Gemeindezeitung 23

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Zeitung der Synagogen Gemeinde zu Magdeburg Газета Синагогальной Общины Магдебурга

SCHALOM

Heil dem Mann, der nicht wandelt im Rate der Frevler, und auf dem Wege der Sünder nicht stehet und im Kreise der Spötter nicht sitzet. Sondern an der Lehre des Ewigen seine Lust hat, und über seine Lehre sinnet Tag und Nacht. Psalm 1, 1 – 2

№23

DEZEMBER 2014 / KISLEV 5775

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых, и не стоит на пути грешных и не сидит в обществе насмешников. Но в Законе Превечного воля его, и о Законе Его размышляет он день и ночь. Псалом 1, 1 - 2

ДЕКАБРЬ 2014 /

КИСЛЕВ 5775

 ЧИТАЕМ В НОМЕРЕ: ХАНУККА 2014-5775. Жизнь Общины. Работа клубов. Книга памяти. Страницы Нам пишут. Призадумаемся… истории Магдебурга. Наши дети, внуки… Израиль сегодня, жизнь на поселениях. 

AL HANISSIM - FÜR DIE WUNDER - Ал

Ґанисим -‫עַ ל הַ נ ִ​ִסם‬

Am Mittwoch, dem 17. Dezember diesen Jahres, feiern wir den 1. Tag des Chanukkafestes - Lichter Fest -. Im Schulchan Aruch wird berichtet: " Als während des zweiten Tempels das griechische Reich die Macht ( über Israel) hatte , verhängte es Verbote über Israel , störte die Gesetzesausübung und erlaubte ihnen nicht , sich mit Thora und Mizwot zu beschäftigen . " Nach der Eroberung Jerusalems und der Entweihung des Tempels und bei der Einführung des Götzendienstes erhob sich das Volk unter der Führung der Hasmonäer zum bewaffneten Widerstand. Nach schwerem Ringen wurden die Griechen besiegt und vertrieben .G"tt hatte die Starken in die Hand der Schwachen, die Vielen in die Hand der Wenigen, ..... die Frevler in die Hand derer, die seine Thora lernen, gegeben. Man ging sogleich daran, den Tempel vom Götzendienst zu säubern, um den Leuchter neu zu entzünden. Da geschah das Wunder, dass man ein einziges Krüglein Öl fand, das das Siegel des Hohepriester trug und dessen Öl so lange brannte, bis frisch gepresstes Öl zur Verfügung stand. Deswegen wird während der acht Tage in Freude und Dankbarkeit das Chanukkafest gefeiert- auch als Erinnerung an die acht Tage des vorangegangenen Sukkotfestes, das man nicht der Tradition gemäß hatte begehen können, weil die Götzendiener den Tempel besetzt hielten.


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