Kamsonchan vol32

คําสอน

วารสารคาทอลิก ราย 3 เดือน ปที่ 10 ฉบับที่ 32 เดือน ตุลาคม-ธันวาคม 2017

mary

SOLEMNITY OF HOLY MOTHER OF GOD

บ.ก.

ขอกลาว ถึง ครูคำ�สอนที่รักทุกท่�น สวัสดีปใี หม่คะ่ ผูอ้ า่ นทุกท่าน เริม่ ต้นปีใหม่ มองไปทางไหนก็สดใส สดชืน่ อากาศเย็นนิดๆ กับบรรยากาศที่ลูกหลานต่างพากันไปไหว้ผู้ใหญ่ที่บ้าน บรรยากาศที่สมาชิกในครอบครัวไปเที่ยว พักผ่อนร่วมกันหลังจากทำางานมาทั้งปี คงเป็นบรรยากาศที่ทุกคนอยากจะให้มีบ่อยๆ ในวันที่ 1 เดือนมกราคมของทุกปี ทุกๆ ศาสนา ทุกๆ ความเชื่อต่างก็ชักชวนกันมาสวด มนต์ข้ามปี เพราะเชื่อว่า พระเป็นเจ้าหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เรานับถือจะอวยพรให้ปีใหม่ที่กำาลังมาถึง นี้ เป็นปีที่ดี เป็นปีแห่งความสุข ทำาสิ่งใดก็ประสบความสำาเร็จ ความเจริญ ในวันที่ 1 มกราคมของ ทุกปี เราคริสตชนทั่วโลกทำาการสมโภชพระนางมารีย์พระชนนีของพระเป็นเจ้า และในวันที่ 1 มกราคมของทุกปีอีกเช่นกันที่เรายกให้เป็นวันสันติภาพสากล ในคำาสอนจันท์ฉบับนี้ ผูอ้ า่ นจะได้พบกับเรือ่ งราวของพระแม่มารีย์ พระชนนีของพระเป็น เจ้า ผู้ที่เป็นมารดาของพระผู้ไถ่ของเรา พระนางมารีย์ผู้ที่แนะนำาให้เราสวดภาวนาเพื่อสันติภาพ ของโลก สันติภาพในทุกๆ แห่งที่มีการเบียดเบียน เราเป็นคนหนึ่งที่ทำาให้โลกมีสันติภาพด้วยการ สวดภาวนา และการกระทำาหรือยัง?

สวัสดีปใหม่แด่ผู้อ่�นทุกท่�น อันน� อรุณประภ� สุขกสี

คําสอน วัตถุประสงค์ เพื่อเป็นแนวทางสำาหรับการสอนคำาสอนในโรงเรียนและการสอนคำาสอนแก่บุคคลทั่วไป เพื่อ นำาเสนอเนื้อหาที่เป็นประโยชน์ทางคริสตศาสนา และเพื่อประชาสัมพันธ์ข่าว ความเคลื่อนไหว และกิจกรรมในแวดวงงานสอนคำาสอนและแผนกคริสตศาสนธรรม สังฆมณฑลจันทบุรี คณะผู้จัดทำ� คุณพ่อเอนก นามวงษ์บาทหลวงเอนกซิสนามวงษ์ เตอร์สุมาลีซิสุสดเตอร์ จินดาสุมาลี สุดจินดา คุณพัชราภรณ์ สายพรหมคุณคุอรุ ณอรุ ณประภาสุขกสี คุณพัชราภรณ์ สายพรหม ณประภา คุณสรพจน์ คุณราตรีพร แซ่คุสณ ง ราตรีพร แซ่สง คุณสิริพจน์ วัฒนจริยา คุณปริยากร ฉายแก้ว คุณคุชิณ ดชนก นรสิฉายแก้ งห์ ว คุณชิดชนก นรสิงห์ ปริยากร ฝ�ยเนื้อห� คุณพ่อเอนก นามวงษ์ สุมาลี ดจิยนาดา บาทหลวงเอนก นามวงษ์ คุซิณสเตอร์ สิริพจน์ วัฒสุนจริ คุณอรุณสุประภา คุณราตรี สรพจน์ คุณอรุณประภา ขกสี คุณ พร แซ่สง ฝ�ยพิสูจน์อักษร ณพัสชุมราภรณ์ พร สายพรหม แซ่สง ซิสคุเตอร์ าลี สุดสายพรหม จินดา คุณคณราตรี พัชราภรณ์ คุณคุณ ปริปริ ยากร ว ว คุณชิดชนก นรสิงห์ ยากรฉายแก้ ฉายแก้ ฝ�ยออกแบบ ปก/รูปเล่ม คุณพีรภรณ์ ศรีโชค จัดทำ�โดย แผนกคริสตศาสนธรรม สังฆมณฑลจันทบุรี 21/3 หมู่ 1 ตำาบล สุรศักดิ์ อำาเภอ ศรีราชา จังหวัด ชลบุรี 20110 โทรศัพท์ : 089-7725589 โทรสาร : 038-324251 เว็บไซต์ : http://www.kamsonchan.com

2

| KAMSONCHAN

KAMSONCHAN

Contents

ปที่ 10 ฉบับที่ 32 เดือน ตุลาคม-ธันวาคม 2017

4

4

คุณพ่อเล่าเรื่อง

9

20

32

เกมจากพระคัมภีร์

บทความแปล

33

D.I.Y. : Paper Craft

12

เรื่องเล่าจากพระคัมภีร์

36

แนะนำาสื่อใหม่

16

ชวนชมวัด

37

ประมวลภาพกิจกรรม

20

บุญราศีและนักบุญประจำาเล่ม

38

บทเพลงศักดิ์สิทธิ์ (Holy Song)

27

พระวาจาทรงชีวิต

40

พระคัมภีร์ทางไปรษณีย์

30

เกมและกิจกรรม

การร่วมฉลองครบรอบ 100 ปีแม่พระฟาติมา (2)

โดย บาทหลวงเอนก นามวงษ์ ความศักดิ์สิทธิ์ครบครันของพระนางมารีย์ โดย Francisco@Sriracha ชาวสะมาเรียผู้ใจดี โดย ธนภูมิ สายพรหม

สามเณราลัยพระหฤทัย ศรีราชา โดย สื่อมวลชนจันทบุรี นักบุญเยโนเวฟา องค์อุปถัมภ์ของกรุงปารีส โดย หน่วยงานคำาสอน โดย Francisco@Sriracha

โดย หน่วยงานพระคัมภีร์

โดย หน่วยงานคำาสอน

โดย KAMSONCHAN

โดย KAMSONCHAN

โดย Francisco@Sriracha

โดย หน่วยงานพระคัมภีร์

โดย ซาลาเปา

WWW.KAMSONCHAN.COM

|

3

คุณพ่อเล่าเรื่อง

โดย : บาทหลวงเอนก นามวงษ์

10

ANNIV

4

| KAMSONCHAN

00

VERSARY

th of

Fatima

การรวมฉลองครบรอบ 100 ป

“แมพระฟาติมา” (ตอนที่ 2)

คว�มเดิมเมือ่ ตอนทีแ่ ล้ว ได้น�ำ เสนอว่� สิง่ 2. ให้สวดภ�วน� โดยเฉพ�ะสวดลูกประคำ� (13 ที่พระแม่ม�รีย์บอกกับเร� ซึ่งเปนลูกๆ ของแม่คือ กรกฎ�คม 1917) แก่ น แท้ ข องข่ � วดี ที่ พ ระเยซู เ จ้ � ได้ ป ระก�ศและ หลังจากเกิดแสงจ้าคล้ายฟ้าแลบ พระแม่ เทศน์สอนเร�นั่นเอง มารีย์ประจักษ์มาเหนือต้นโอ๊กเหมือนการประจักษ์ สิ่ ง ที่ สำ � คั ญ ของก�รร่ ว มฉลองครบรอบ ครั้งก่อน 100 ปแม่พระฟ�ติม� คือ เร�จะต้อง “กลับใจ” ลูชีอาถามพระแม่มารีย์ว่า “ท่�นต้องก�ร ของเร�และปฏิบัติต�มคำ�ขอของพระแม่ม�รีย์ อะไรจ�กหนู?” พระแม่มารีย์ตอบว่า “อย�กให้เธอม�ที่นี่ อีกวันที่ 13 สิงห�คม ให้เธอสวดลูกประคำาทุกวัน 1. หยุดทำ�บ�ปต่อพระเยซูเจ้� (13 ตุล�คม 1917) ต่อไป เพื่อถวายเกียรติแด่แม่พระแห่งลูกประคำา เพื่อสันติภ�พของโลก และเพื่อสงคร�มจะได้สิ้น ได้เขียนแล้วในตอนที่ 1

คำ�ขอของพระแม่ม�รีย์ที่ฟ�ติม�

WWW.KAMSONCHAN.COM

|

5

สุดลง มีแต่ก�รวอนขอพระน�งเท่�นั้น มนุษย์จะ “การสวดลู ก ประคำ า เป็ น การภาวนาเพื่ อ ได้รับพระคุณนี้” สันติภาพ เพราะความรักเป็นผลของการสวดแบบนี้ ถ้าเราสวดสายประคำาโดยคิดคำานึงอย่างดี การสวด การสวดหรือการภาวนาเป็นรากฐานความ นี้ย่อมนำาเราไปพบกับพระคริสตเจ้าในพระธรรม สัมพันธ์ระหว่างเรากับพระเจ้า เป็นรากฐานการเป็น ล้าำ ลึกต่างๆ ของพระองค์ ทำาให้เราแลเห็นพระพักตร์ หนึ่งเดียวกับพระเจ้า ของพระคริสตเจ้าในบรรดาพี่น้อง โดยเฉพาะของ การภาวนาเป็นการเปลี่ยนแปรของหัวใจ ผู้ที่กำาลังทนทุกข์ เป็นการเพ่งพินิจธรรมดาไปสู่ฟ้าสวรรค์ เป็นเสียง

เราจะเพ่ ง พิ นิ จ พระธรรมล้ำ า ลึ ก ของพระ ร้องแห่งการรับรูแ้ ละเสียงร้องแห่งความรัก ทีโ่ อบอุม้ กุมารที่เมืองเบธเลเฮมในพระธรรมล้ำาลึกแห่งความ ทั้งการทดลองและความปีติยินดี1 ยินดีได้อย่างไร ถ้าเราไม่ตอ้ งการต้อนรับ ปกปองและ การสวดลูกประคำา “เป็นโซ่ทองคล้องเราไว้ ส่งเสริมชีวิต ไม่ต้องการช่วยเหลือบรรดาเด็กที่กำาลัง กับพระเจ้า” 2 เป็นการภาวนาที่ทรงพลัง พระแม่ ทนทุกข์อยู่ทั่วโลก มารีย์ได้บอกว่า การสวดลูกประคำาสามารถทำาให้

เราจะติดตามพระยุคลบาทของพระคริสต สงครามยุติได้ ทำาให้เกิดสันติภาพได้ และมีแต่การ เจ้าผู้ทรงเผยความจริง พระธรรมล้ำาลึกแห่งความ วอนขอพระนางเท่านั้น มนุษย์จะได้รับพระคุณนี้ สว่ า งได้ อ ย่ า งไร ถ้ า เราไม่ ต้ อ งการเป็ น พยานถึ ง “ความสุขแท้” ที่ทรงสอนในชีวิตของเรา เราจะเพ่งพินิจพระคริสตเจ้าทรงแบกไม้

กางเขนและทรงถูกตรึงกางเขนได้อย่างไร ถ้าไม่อยาก เป็น “ซีโมนชาวไซรีน” พร้อมจะช่วยเหลือบรรดาพี่ น้องที่กำาลังประสบความทุกข์ยากและหมดหวัง

ในที่สุด เราจะมองดูพระสิริรุ่งโรจน์ของ พระคริสตเจ้าผูท้ รงกลับคืนพระชนมชีพ หรือพระสิริ รุ่งโรจน์ของพระแม่มารีย์ พระราชินีแห่งสวรรค์ได้ อย่างไร ถ้าไม่ปรารถนาจะทำาให้โลกนี้งดงามขึ้น มี ความยุติธรรมมากขึ้น กลมกลืนกับแผนการของ พระเจ้ายิ่งขึ้น 1

หนังสือคำาสอนพระศาสนจักรข้อ 2558 พระสมณสาสน์ Rosarium Virginis Mariae (เรื่องการสวดสายประคำา) โดยพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 แปลโดย คุณพ่อทัศไนย์ คมกฤส ข้อ 39

2

6

| KAMSONCHAN

WWW.KAMSONCHAN.COM

|

7

พูดสั้นๆ ก็คือ ถ้าเราเพ่งดูพระคริสตเจ้า ประกอบเรียบง่ายก็จริง แต่ก็ถ่ายทอดคำ�สอนของ การสวดสายประคำ�ก็จะทำ�ให้เราเป็นผูส้ ร้างสันติขนึ้ พระวรสารได้ครบบริบูรณ์อย่างลึกซึ้ง” 6 โดยการ รำ�พึงแต่ละทศเวลาสวดลูกประคำ� เราเรียกการรำ�พึง ในโลกด้วย” 3 นี้ว่า รำ�พึงพระธรรมล้ำ�ลึก 20 ประการ ได้แก่ พระ

นักบุญยาชินทาได้อธิบายเพิ่มเติมในภาย ธรรมล้ำ�ลึกแห่งความปีติยินดี พระธรรมล้ำ�ลึกแห่ง หลังว่า “ทำ � ไมมี แต่ก ารวอนขอพระนางเท่านั้น ความสว่าง พระธรรมล้�ำ ลึกแห่งมหาทรมานและพระ มนุษย์จะได้รับพระคุณนี้” 4 ธรรมล้ำ�ลึกแห่งสิริรุ่งโรจน์ การำ�พึงพระธรรมล้ำ�ลึก

เพราะว่ า พระเจ้ า ได้ ม อบหมายภารกิ จ ทั้งหมดนี้ จึงเป็นบทสรุปพระวรสาร 7 สันติภาพของโลกให้กับพระแม่มารีย์ พระแม่มารีย์

ขอพระองค์โปรดให้ตาแห่งใจของท่านสว่าง ได้ทำ�ภารกิจที่พระเป็นเจ้ามอบหมายให้แก่พระแม่ ขึ้น เพื่อจะรู้ว่าพระองค์ทรงเรียกท่านให้มีความหวัง ภารกิ จ ที่ พ ระแม่ ม ารี ย์ ไ ด้ ทำ � นี้ ยั บ ยั้ ง การลงโทษ ประการใด และความรุ่งเรืองที่บรรดาผู้ศักดิ์สิทธิ์จะ มนุษย์จากพระเจ้า 5 ได้รับเป็นมรดกนั้นบริบูรณ์เพียงไร (อฟ. 1:18)

การสวดลูกประคำ�จึงเป็นการร่วมทำ�ภารกิจ

ให้เรามาตอบรับคำ�ขอของพระแม่มารียก์ นั พร้อมกับพระแม่มารีย์เพื่อสันติภาพของโลก ด้วย เถอะ เหตุนี้ พระแม่มารียจ์ งึ ขอให้เราสวดลูกประคำ�มากๆ และสวดทุกวัน ตอบรับคำ�ขอของพระแม่มารีย์ที่ฟาติมา

นอกจากนี้ การสวดลูกประคำ� ทำ�ให้เราได้ ✓ สวดลูกประคำ�ทุกวัน อย่างน้อย 1 สาย รำ�พึงถึงชีวติ ของพระเยซูเจ้าทีไ่ ด้ไถ่กเู้ ราและชีวติ ของ พระแม่มารียท์ มี่ สี ว่ นร่วมในประวัตศิ าสตร์แห่งความ ✓จะไม่ให้สภาพแวดล้อมรอบข้าง เป็นข้ออ้างทีจ่ ะ ไม่สวดลูกประคำ� รอดนี้

“แม้การสวดลูกประคำ�จะมีลกั ษณะเป็นการ ภาวนาถึงแม่พระ แต่อันที่จริงแล้วเป็นการภาวนาที่ มีพระคริสตเจ้าเป็นศูนย์กลาง กิจศรัทธานี้มีส่วน

(ยังมีต่อฉบับต่อไป)

พระสมณสาสน์ Rosarium Virginis Mariae (เรื่องการสวดสายประคำ�) โดยพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 แปลโดย คุณพ่อทัศไนย์ คมกฤส ข้อ 40 4 Taken from http://www.pilgrimvirginstatue.com/message-of-fatima 5 Ibid.

6 พระสมณสาสน์ Rosarium Virginis Mariae (เรื่องการสวดสายประคำ�) โดยพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 แปลโดย คุณพ่อทัศไนย์ คมกฤส ข้อ 1 7 Ibid., ข้อ 18 3

8

| KAMSONCHAN

บทความแปล

โดย : Francisco@Sriracha แปล (ถอดความจาก http://smcfilipino.com)

ความศักดิ์สิทธิ์ครบครัน ของพระนางมารีย์

(คำาสอนโดยนักบุญสมเด็จพระสันตะปาปายอห์นปอลที่ 2) “พระนางมารีย์ทรงเปี่ยมด้ว ยพระหรรษ ทานศักดิส์ ทิ ธิ์ ตลอดช่วงชีวติ ของพระนาง พระหรรษ ทานนี้เป็นไปตามที่น.เปาโลได้เขียนไว้ในจดหมาย ของท่ า นถึ ง ชาวเอเฟซั ส ‘เพื่ อ สรรเสริ ญ พระสิ ริ รุ่งโรจน์แห่งพระหรรษทานของพระองค์ ซึ่งโปรด ประทานให้เราเดชะพระบุตรผู้ทรงเป็นที่รัก’ (อฟ 1.6) เป็นพระหรรษทานที่ถูกมอบไว้ในองค์พระ คริสตเจ้าสำาหรับคริสตชนผู้มีความเชื่อทุกคนโดย ผ่านทางการน้อมรับพระประสงค์ของพระเจ้าโดย พระนางมารี ย์ ความศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ โ ดยกำ า เนิ ด ของ พระนางมารียแ์ สดงถึงแบบอย่างของพระพรและการ

แจกจ่ายพระพรแห่งพระหรรษทานของพระคริสต เจ้าในโลกนี้

ความศักดิส์ ทิ ธิค์ รบครันของพระนางมารีย 1. พระนางมารีย์ “เปี่ยมด้วยพระหรรษ ทาน” เป็นที่ยอมรับโดยพระศาสนจักรถึงความ ศักดิส์ ทิ ธิท์ งั้ ครบของพระนางผูซ้ งึ่ ปราศจากบาปและ ร่องรอยใดๆ ทั้งสิ้นของบาป “พระมารดาของพระ เยซูเจ้า เป็นพระนางเองทีป่ ระทานให้โลกมีชวี ติ ชีวติ อันบันดาลให้สรรพสิ่งฟื้นขึ้นใหม่ พระหรรษทาน WWW.KAMSONCHAN.COM

|

9

เหล่านี้ พระนางเองได้ทรงรับจากพระเจ้า เป็นพระ หรรษทานยิ่งใหญ่เหมาะสมกับพระภารกิจอันสูงส่ง ของพระนาง บรรดานักบุญปิตาจารย์ถวายพระนาม แด่พระมารดาว่า ‘องค์วสิ ทุ ธิบ์ ริบรู ณ์ องค์ผปู้ ราศจาก บาปมลทินทุกๆ อย่าง ทุกๆ ประการ เป็นผู้ที่พระ จิตทรงแต่งขึ้น เป็นสิ่งสร้างใหม่ที่ได้รับการหล่อ หลอมขึ้ น นั บ ตั้ ง แต่ พ ระนางทรงกำ � เนิ ด มา ทรง ห้อมล้อมอยู่ด้วยแสงอันรุ่งโรจน์แห่งความศักดิ์สิทธิ์ พิ เ ศษเป็ น ของเฉพาะสำ � หรั บ พระนางเองเท่ า นั้ น พระนางมารี ย์ ธิ ด าของอาดั ม ทรงน้ อ มรั บ ปฏิ บั ติ ตามพระวจนะของพระเจ้า จึงทรงเป็นพระมารดา ของพระเยซูเจ้า ขณะเดียวกันนั้นก็ทรงน้อมรับพระ ประสงค์ของพระเจ้าผู้ประสงค์จะบันดาลความรอด ทัง้ นีด้ ว้ ยความเต็มพระทัยและโดยไม่มบี าปประการ ใดยับยั้งพระนางไว้ได้ พระนางมารีย์ทรงมอบองค์ ถวายแด่พระเจ้า ทรงมอบองค์ทั้งครบเพื่อรับใช้พระ บุคคลและพระภารกิจแห่งพระบุตรของพระนาง ทรง น้อมรับการไถ่บาปภายใต้อำ�นาจของพระบุตรและ พร้อมกับพระบุตร และโดยอาศัยพระหรรษทานของ พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ พระนางไม่ได้ทรงเป็น เพียงเครื่องมือที่พระเจ้านำ�มาใช้ แต่พระนางมารีย์ ได้ทรงร่วมงาน ทำ�งานในการไถ่บาปมนุษย์ ทำ�ให้ มนุษย์รอด ทัง้ นีด้ ว้ ยความเชือ่ อันเสรีและด้วยความ นอบน้อมเชื่อฟัง พระนางจึงทรงเป็นเหตุแห่งความ รอดสำ�หรับพระนางเอง และสำ�หรับมนุษยชาติทั้ง สิ้นด้วย” (เทียบ LG 56) สิ่งเหล่านี้ต้องใช้การรำ�พึง ไตร่ ต รองเป็ น เวลานานก่ อ นที่ พ ระศาสนจั ก รจะ ประกาศเป็นข้อคำ�สอนของพระนางมารีย์ผู้ปฏิสนธิ นิรมล

กลัวเลย ท่านเป็นผูท้ พี่ ระเจ้าโปรดปราน” (ลก 1.29) และพระนางทรงตอบรับด้วยความนอบน้อมต่อพระ ประสงค์ ข องพระเจ้ า “ข้ า พเจ้ า เป็ น ผู้ รั บ ใช้ ข อง พระเจ้า ขอให้เป็นไปกับข้าพเจ้าตามวาจาของท่าน เถิด” (ลก 1.38)

2. ในคำ�สอนพระศาสนจักรชี้ให้เห็นการ ทักทายของทูตสวรรค์ที่สรรเสริญพระนางเป็น ผู้ที่ พระเจ้าทรงโปรดปราน ทรงเป็นผูท้ เี่ ปีย่ มล้นด้วยพระ หรรษทาน ชื่ อ ของพระนางมารี ย์ ท รงอยู่ ใ นสาย พระเนตรของพระเจ้า คำ�ว่า “เปี่ยมด้วยพระหรรษ ทาน” เป็นการแสดงถึงมิตทิ ลี่ กึ ล้�ำ ของบุคลิกของสตรี ผู้เยาว์วัยในนาซาเร็ธ ผู้ได้รับการโปรดปรานจาก พระเจ้าเป็นความโปรดปรานพิเศษ เป็นพระหรรษ ทานศักดิส์ ทิ ธิซ์ งึ่ นำ�ความศักดิส์ ทิ ธิเ์ ฉพาะบุคคลมาสู่

“พระนางมารีย์ผู้เปี่ยมด้วยพระหรรษทาน” สิง่ สร้างใหม่ของพระองค์ คือพระนางมารียผ์ ซู้ งึ่ ทำ�ให้ เป็นการสรรเสริญพระนางโดยทูตสวรรค์ “มารีย์ อย่า แผนการแห่งความรอดของพระเจ้าสมบูรณ์

10 | KAMSONCHAN

ชีวิตของพระนางมารีย์ตั้งแต่เริ่มต้นตลอดชีวิตของ พระนาง การยืนยันของพระสังฆราช Theoteknos นำ�สู่ขั้นการรำ�พึงไตร่ตรองทางเทววิทยาเกี่ยวกับ ธรรมล้ำ�ลึกของพระมารดาองค์พระผู้เป็นเจ้า ท่านชี้ ให้เห็นถึงความบริสุทธิ์ที่สมบูรณ์แบบที่เริ่มจากจุด เริม่ ต้นชีวติ ของพระนางมารีย์ ความจริงคือ พระนาง ได้ทรงถูกเตรียมมาเพือ่ เป็นพระมารดาขององค์พระ ผู้ไถ่ ทรงเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์สมบูรณ์โดยปราศจากรอย ตำ�หนิโดยบริบูรณ์

3. การรำ�พึงถึงข้อความเชื่อเกี่ยวกับความ ศักดิ์สิทธิ์ครบครันของพระนางมารีย์จำ�เป็นอย่างยิ่ง ที่จะต้องไตร่ตรองไปถึงจุดเริ่มต้นของชีวิตพระนาง พระสังฆราช Theoteknos แห่ง Livias ในปาเลสไตน์ ผู้ซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงปี 550 ถึง 650 ได้ย้อนสู่จุด กำ�เนิดที่บริสุทธิ์ การกล่าวแสดงถึงพระนางมารีย์ผู้ ศักดิส์ ทิ ธิ์ บริสทุ ธิ์ และปราศจากบาป ท่านได้กล่าว ถึงการกำ�เนิดของพระนางด้วยคำ�เหล่านี้ “พระนาง ทรงกำ�เนิดเช่นเดียวกับบรรดาเทพ (cherubim) พระนางทรงเป็ น ผู้ บ ริ สุ ท ธิ์ แ ละดิ น ที่ นิ ร มล (บท สรรเสริญการฉลองการรับเกียรติเข้าสู่สวรรค์ของ พระนางมารีย์, 5-6) ความหมายของดินที่นิรมล รื้อฟื้นถึงการสร้างมนุษย์คนแรกของพระเจ้า ดิน นิรมลที่ปราศจากร่องรอยของบาป การกำ�เนิดของ พระนางมารีย์เป็นต้นกำ�เนิดของความบริสุทธิ์ เป็น ความบริสุทธิ์และนิรมลโดยปราศจากบาปประการ ใด การเปรียบกับการกำ�เนิดของเทพชีใ้ ห้เห็นลักษณะ

4. ในศตวรรษที่ 8 Andrew of Crete เป็น นักเทววิทยาคนแรกทีเ่ ห็นถึงการเป็นสิง่ สร้างใหม่ใน การกำ�เนิดของพระนางมารีย์ ท่านได้ให้เหตุผลไว้วา่ สำ�หรับมนุษยชาติความละอายในบาปดูจะมืดมัวลง จนกลายเป็ น ส่ ว นของธรรมชาติ ม นุ ษ ย์ แต่ เ มื่ อ พระมารดามารียไ์ ด้ก�ำ เนิดขึน้ ธรรมชาติของมนุษย์ได้ ถูกเรียกกลับมาอีกครัง้ หนึง่ ในพระนาง ให้ได้รบั สิทธิ ดั่งเดิมที่จะเป็นแบบจำ�ลองที่สมบูรณ์ของพระเจ้า เป็น ผลแรกของสิ่งสร้างใหม่ในการสร้างครั้งที่สอง การปฏิรปู ธรรมชาติของมนุษย์นไี้ ด้เริม่ ต้นในวันนีจ้ น วันสิ้นโลก

WWW.KAMSONCHAN.COM

| 11

เรื่องเล่าจากพระคัมภีร์ โดย : ธนภูมิ สายพรหม

เรื่องเล่าจากพระคัมภีร์ อุปมาเรื่อง ชาวสะมาเรียผู้ใจดี พระวรสารตามคำ�บอกเล่าของนักบุญลูกา บทที่ 10 ข้อ 29-37 หลังจากที่นักกฎหมายได้ตอบคำ�ถามเรื่องบทบัญญัติได้ถูกต้องแล้วนั้น นักกฎหมายคนนี้ต้องการแสดงว่าตนถูกต้องจึงถามพระเยซูเจ้าว่า. . .

ใครเล่าเป็น เพื่อนมนุษย์ของ ข้าพเจ้า?

ชายคนหนึ่ง กำ�ลังเดินทางจากกรุง เยรูซาเล็มไปยังเมืองเยรีโค เขาถูกโจรปล้น พวกโจร ปล้นทุกสิ่ง ทุบตีเขาแล้วก็ จากไป ทิ้งเขาไว้อาการ สาหัสเกือบสิ้นชีวิต 12 | KAMSONCHAN

!

สมณะผู้หนึ่งเดินผ่านมาทางนั้นโดยบังเอิญ เห็น อาจ เขาและเดินผ่านเลยไปอีกฟากหนึ่ง

เป็น ในนั้น

ชาวเลวีคนหนึ่งผ่านมาทางนั้น เห็นเขาและเดิน ผ่านเลยไปอีกฟากหนึ่งเช่นเดียวกัน

แต่ชาวสะมาเรียผู้หนึ่ง เดินทางผ่านมาใกล้ๆ เห็นเขาก็รู้สึกสงสาร จึงเดินเข้าไปหา เทน้ำามัน และเหล้าองุ่นลงบนบาดแผลแล้วพันผ้าให้

WWW.KAMSONCHAN.COM

| 13

ชาวสะมาเรียผูน้ นั้ นำาเขาขึน้ หลังสัตว์ ของตน พาไปถึง โรงแรมแห่ ง หนึ่ ง และช่วยดูแลเขา

วันรุ่งขึ้น ชาวสะมาเรียผู้นั้น นำาเงิน สองเหรียญออกมามอบให้เจ้าของโรงแรม

อาจ ช่วยดูแล เป็เขาด้ น วย เงินที่ท่าน จะจ่ายเกินไปนั้น ในนั้น ฉันจะคืน ให้เมื่อ กลับมา

พระเยซูเจ้าตรัสถามว่า. . .

ท่านคิดว่า ในสามคนนี้ ใคร เป็นเพื่อนมนุษย์ของ คนที่ถูกโจรปล้น?

14 | KAMSONCHAN

เขาทูลตอบว่า. . .

คนที่แสดง ความเมตตา ต่อเขา

พระเยซูเจ้าจึงตรัสกับเขาว่า. . .

ท่านจงไป และทำ�เช่น เดียวกันเถิด

WWW.KAMSONCHAN.COM

| 15

ชวนชมวัด

โดย : สื่อมวลชนจันทบุรี เขียน

สามเณราลัยพระหฤทัย ศรีราชา

จ.ชลบุรี สามเณราลัยพระหฤทัย ศรีราชา

16 | KAMSONCHAN

กลับมาพบกันกับคอลัมน์แนะนำ�วัด ครั้งนี้เราไม่ได้พา ทุกคนมาชวนชมวัดแต่อย่างใด หากจะพามาให้รจู้ กั กับ อี ก หนึ่ ง สถานที่ ซึ่ ง เรี ย กได้ ว่ า เป็ น ‘หั ว ใจของ สังฆมณฑล’ เมื่อถึงตรงนี้..หลายท่านอาจจะทราบ แล้วว่าหมายถึงสถานทีไ่ หน? ...ใช่แล้วครับ สถานทีน่ นั้ ก็คือ ‘สามเณราลัยพระหฤทัย ศรีราชา’

องพระเจ้า

รติมงคลข ย ี เก ม ่ ิ เพ อ ่ ื เพ ร า อาค

อาคารเซมีนารีอุม

อาคารพระหฤทัย

สามเณราลัยพระหฤทัย ศรีราชา หรือเรียก อีกชื่อหนึ่งว่า บ้านเณรพระหฤทัย ศรีราชา ตั้งอยู่ที่ อำ�เภอศรีราชา จังหวัดชลบุรี อยูต่ ดิ กับโรงเรียนดารา สมุทร ศรีราชา บ้านเณรนี้ ย้ายมาจากตำ�บลบางช้าง อำ�เภอบางคนที จังหวัดสมุทรสงคราม เมื่อปี ค.ศ.

1930 เนื่องจากมีการแบ่งเขตมิสซังเพิ่มขึ้น และต่อ มาเมื่อมีการแบ่งเขตมิสซังจันทบุรีเพิ่มอีกจึงได้ยก ที่ใช้งานของบ้านเณร 3. อาคารเพื่อเพิ่มเกียรติมงคล บ้านเณรให้กบั มิสซังจันทบุรหี รือสังฆมณฑลจันทบุรี ของพระเจ้าหรือตึกเพิ่ม นอกจากนี้ยังมีวัดน้อยของ ในปัจจุบัน บ้านเณรซึ่งถูกเสกและเปิดในปี ค.ศ.1999 และ

บ้านเณรพระหฤทัย ศรีราชา มีอาคารที่ใช้ พิพธิ ภัณฑ์สงั ฆมณฑลจันทบุรี โดยอยูด่ า้ นล่างของวัด หลักๆ อยูส่ ามหลัง คือ 1. อาคารเซมีนารีอมุ หรือตึก น้อยบ้านเณร สำ�หรับผู้ที่สนใจเข้าชมสามารถติดต่อ เซ ซึ่งนับเป็นอาคารคอนกรีตสองชั้นหลังแรกใน เพื่อเข้าชมได้ หรือถ้ามีโอกาสมางานฉลองบ้านเณร ศรีราชา และเป็นอาคารหลังแรกๆ ของบ้านเณรแห่ง พระหฤทัยในช่วงเดือนมิถนุ ายน ทางบ้านเณรจะเปิด นี้ที่ใช้เป็นที่พักและอบรมสามเณร ซึ่งในปัจจุบัน ให้เข้าชมด้วยเช่นกัน นอกจากอาคารต่างๆ แล้วยังมี อาคารหลั ง นี้ ยั ง คงมี ก ารใช้ ง านอยู่ 2. อาคาร สวน, สนามกีฬาเพื่อออกกำ�ลังกาย รวมถึงถ้ำ�ที่ใช้ พระหฤทัย หรือตึกขาว ซึง่ ปัจจุบนั ถือเป็นอาคารหลัก สำ�หรับสวดภาวนาและการทำ�กิจกรรมอื่นๆ WWW.KAMSONCHAN.COM

| 17

18 | KAMSONCHAN

แต่สิ่งที่ทำ�ให้สถานที่แห่งนี้ถูกเรียกว่าเป็น หัวใจของสังฆมณฑลนั้นคงหมายถึงบรรดาสามเณร ที่กำ�ลังรับการอบรมเตรียมตัวที่จะก้าวเข้าไปสู่ศักดิ์ สงฆ์ในอนาคตข้างหน้า ถึงแม้วา่ ปัจจุบนั สามเณรจะ ลดจำ�นวนลงบ้าง เนื่องด้วยปัจจัยต่างๆ แต่หนึ่งสิ่ง ที่ เ รายั ง คงทำ � ได้ คื อ ภาวนาให้ กั บ งานของพระ ศาสนจั ก รเพื่ อ กระแสเรี ย กของการเป็ น พระสงฆ์ นักบวช หรือการมาร่วมฉลองบ้านเณรเพือ่ เป็นกำ�ลัง ใจให้กับบรรดาสามเณรเหล่านี้

บ้ า นเณรพระหฤทั ย ศรี ร าชา เป็ น อี ก สถานที่หนึ่งที่ค่อนข้างมีความสำ�คัญกับสังฆมณฑล มีความสำ�คัญกับพระศาสนจักร ซึง่ อาจรวมถึงชุมชน ความเชื่อต่างๆ ด้วย และนี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของ เรื่องราวทั้งหมด ซึ่งถ้าพูดถึงรายละเอียดต่างๆ อาจ จะมีมากมายจนทำ�ให้ยดื ยาวเกินไป เพือ่ จะได้ไม่ลมื ว่ามีสถานทีแ่ ห่งนีอ้ ยู่ และทำ�หน้าทีส่ ร้างบุคลากรให้ กับสังฆมณฑลของเรา ไม่ใช่เพียงสร้างพระสงฆ์ แต่ ยังสร้างเยาวชนที่จะเป็นคริสตชนที่ดีด้วย

WWW.KAMSONCHAN.COM

| 19

บุญราศีและนักบุญประจำ�เล่ม

โดย : หน่วยงานคำ�สอน

นักบุญเยโนเวฟา องค์อุปถัมภ์ของกรุงปารีส

ปัจจุบัน โลกมีความเจริญก้าวหน้าไปอย่าง รวดเร็ว ผู้คนต่างแข่งขัน ชิงความเป็นใหญ่ มนุษย์ ยอมถูกล่อลวง ประจญ และติดกับเทคโนโลยีที่ก้าว ไกลอย่างไร้ขดี จำ�กัด หลงระเริงเพลิดเพลินกับความ ศิ วิ ไ ลซ์ ข องโลกที่ ก้ า วหน้ า เมื่ อ ต่ า งดิ้ น รนจน เหน็ดเหนื่อย ผิดหวัง ล้มเหลวจึงพากันพึ่งพาการ เสี่ยงทาย เสี่ยงโชค เสี่ยงดวง พากันไปศรัทธากับ ความเก่งจอมปลอม จนหลงลืมทีจ่ ะคิดถึงพระผูท้ รง

20 | KAMSONCHAN

สร้างโลกและมนุษย์ไปเสีย สำ�หรับชีวติ คริสตชนทีถ่ กู ปลูกฝังความเชื่อในพระ โดยเฉพาะครูคำ�สอนผู้ได้ ชื่อว่าเป็น ผู้ถ่ายทอดความเชื่อ ต้องยืนหยัดมีความ หนักแน่นในความเชือ่ ทีม่ ตี อ่ พระเพือ่ ส่งต่อชนรุน่ หลัง จำ�เป็นต้องมีชีวิตที่เ ป็นแบบอย่างให้แก่ศิษย์ ลูก หลาน ชีน้ �ำ หนทางของความจริงและชีวติ แม้จะต้อง ฝ่ า กระแสสั ง คมที่ รุ น แรง ร้ อ นระอุ ด้ ว ยความ ทะเยอทะยาน เรามีแบบอย่างนักบุญที่เข้มแข็งใน

ความเชือ่ ไม่เคยข้องแวะกับความชัว่ ช้าอย่างท่านนัก บุญเยโนเวฟา เป็นแรงใจเป็นพลังความศรัทธาทีห่ นัก แน่นมั่นคง ชีวิตของท่านนั้นแม้จะเติบโตมาขณะที่ บ้านเมืองตกอยู่ในความชั่วช้า ผู้คนลุ่มหลงในความ ผิดบาปหมดความเชื่อต่อพระ แต่ด้วยความเชื่อใน พระที่พ่อแม่ปลูกฝังลึกลงในจิตใจของเด็กน้อยเยโน เวฟา ในที่สุดท่านยอมเป็นเครื่องมือของพระพร้อม สละตัวเอง ท่านมีความสุขในการได้สวดภาวนา ได้ ช่วยเหลือผู้ตกทุกข์ได้ยาก พระเป็นเจ้าฟังคำ�ภาวนา อ้อนวอนของท่าน ช่วยเหลือท่าน ปกป้องท่านโดย ผ่านทางอัศจรรย์ตา่ งๆ ซึง่ เป็นเครือ่ งยืนยันให้เห็นถึง ความรักของพระที่ไม่มีวันจอมปลอม ต่อไปนี้คือ ชีวประวัติของท่านที่น่าสนใจและสมเป็นแบบอย่าง เสริมศรัทธาแก่เรา

นักบุญเยโนเวฟา เกิดประมาณ ค.ศ.423 ที่ เมืองนองแตร์ (Nanterre) เมืองนีอ้ ยูต่ ดิ กับกรุงปารีส (Paris) และแซงต์แชร์แมน (Saint-Germain) ท่าน เกิดมาในครอบครัวคริสตัง บิดาของท่านชื่อ แซแวร์ (Se vere) มารดาชื่อ เยรองซ์ (Geronce) บิดา มารดาของท่ า นได้ อ บรมสั่ ง สอนความเชื่ อ ความ ศรัทธาให้แก่ทา่ น เมือ่ หัดพูด คำ�แรกทีท่ า่ นเปล่งออก มา ล้วนแต่เป็นคำ�ทางศาสนาทั้งสิ้น เมื่อเริ่มหัดเดิน ท่านก็ได้ถกู พาไปยังวัดแห่งเมืองนองแตร์ ช่วงสมัยที่ ท่านนักบุญได้ถือกำ�เนิดมานั้น เป็นช่วงที่ประเทศ ฝรั่งเศสมีสิ่งชั่วช้ามากมาย ที่พวกคนต่างศาสนาได้ เผยแผ่ ขณะนั้น พระศาสนจักรในประเทศอังกฤษ หรือสหราชอาณาจักร เริ่มสูญเสียความเชื่อ ทาง สันตะสำ�นักโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเซเลสติน เห็นสมควรให้ส่งพระสังฆราช 2 องค์ จากประเทศ โกล (ชือ่ เดิมของฝรัง่ เศส) ไปยังสหราชอาณาจักรเพือ่ รักษาความเชื่อของบรรดาคริสตชน พระสังฆราชทั้ง

สององค์นั้น คือท่านนักบุญลูป์ (St.Loup) และ นักบุญแชร์แมน (St.Germain) ท่านทั้งสองได้ออก เดินทางไปยังสหราชอาณาจักร ในระหว่างการเดิน ทาง ท่านได้เดินทางผ่านเมืองนองแตร์ซึ่งเป็นทาง ผ่าน เมือ่ ท่านทัง้ สองเดินทางผ่านมาถึงเมืองนองแตร์ ฝูงชนได้มาพบกับท่าน นักบุญเยโนเวฟาขณะนั้น มีอายุเพียง 7 ขวบ ก็ได้อยูร่ ว่ มในกลุม่ ฝูงชนเหล่านัน้ พร้อมบิดามารดาของท่าน ท่านนักบุญแชร์แมนผู้มี พระพรพิเศษ ได้ขอให้นำ�เด็กน้อยเยโนเวฟามาข้าง หน้าท่าน จากนัน้ ท่านได้กล่าวต่อหน้าฝูงชนทีช่ มุ นุม อยู่นั้นว่า พระเป็นเจ้าได้ทรงเลือกเยโนเวฟาให้เป็น เจ้าสาวของพระองค์ ท่านได้กล่าวเพิ่มเติมอีกว่า ขณะที่เยโนเวฟาเกิด บรรดาทูตสวรรค์ต่างขับร้อง ด้วยความชื่นชมยินดี จากนั้น ท่านได้แสดงความ ยินดีกับบิดามารดาของเยโนเวฟาที่มีลูกสาวเช่นนี้ ท่านได้เสริมอีกว่า คุณงามความดีของเยโนเวฟา จะ WWW.KAMSONCHAN.COM

| 21

ทำ�ให้บรรดาคนบาปและผู้ที่ประพฤติตัวเหลวไหล กลับใจ จากนัน้ ท่านนักบุญพระสังฆราชแชร์แมน ได้ กล่าวกับเยโนเวฟาว่า “ลูกที่รัก จงกล้าหาญ จงเต็ม ไปด้วยพละกำ�ลัง และพิสูจน์ให้เห็นจากสิ่งที่ใจของ ลูกได้เชื่อ และจากคำ�สัญญาที่ลูกได้เปล่งจากปาก” จากนั้น ท่านนักบุญพระสังฆราชได้นำ�เยโนเวฟาไป ยังวัด และได้รบั คำ�ปฏิญาณของเยโนเวฟา หลังจาก นั้น พระสังฆราชทั้งสองก็ได้ออกเดินทางต่อไปยัง สหราชอาณาจักร เพื่อเทศน์สอนบรรดาคริสตชน ส่วนเยโนเวฟาระลึกอยู่เสมอถึงคำ�มั่นสัญญาที่ได้ให้ ไว้ตอ่ พระเป็นเจ้า เธอได้ยนิ เสียงของพระทีก่ ล่าวกับ เธอในใจ “เป็นบุญของผู้ที่สาละวนในพระเป็นเจ้า และไม่ใส่ใจกับของของโลกนี้ เราคือสันติสุข ความ ชื่นชมยินดี และชีวิตของเจ้า จงดำ�เนินชีวิตอยู่ในเรา และเจ้าจะพบกับสันติสุข จงปล่อยวางจากทุกสิ่งที่ ผ่านเข้ามา และแสวงหาเพียงแต่สงิ่ ทีเ่ ป็นนิรนั ดรภาพ ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นอนิจจัง จงละทิ้งทุกสิ่งที่เป็นของ ของโลกนี้ และสาละวนแต่ในพระผูส้ ร้าง และจงสัตย์ ซื่อต่อพระองค์ เพื่อว่าจะได้บุญลาภที่แท้จริง” พระ สวามีเจ้ายังได้ตรัสกับท่านนักบุญอีกว่า “เจ้าจะต้อง ตายต่อความเสน่หาตามประสามนุษย์ จนกระทั่ง ไม่มีความปรารถนาที่จะมีอะไรเลย เมื่อมนุษย์ห่าง ไกลจากความปลอบโยนของโลกมากเท่าไร เขาก็เข้า ใกล้พระเป็นเจ้ามากเท่านัน้ ถ้าเจ้ารูจ้ กั ปฏิเสธความ รักทั้งครบต่อสิ่งสร้าง เราจะหลั่งพระพรมายังเจ้า อย่างเปี่ยมล้น ถ้าเจ้าสาละวนอยู่กับสิ่งสร้าง เจ้าจะ สูญเสียพระผู้สร้าง” เยโนเวฟารำ�พึงถึงพระวาจานี้ ทั้งกลางวันและกลางคืน เธอมีความชื่นชมยินดีทจี่ ะ ทำ�ให้พระสัญญานี้เป็นจริง และได้ปฏิบัติตามน้ำ� พระทัยของพระองค์มานานหลายปีแล้ว โดยการฝึก ปฏิบัติความดีแม้ในสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตประจำ� วัน

22 | KAMSONCHAN

วันหนึ่งเป็นวันฉลองใหญ่ เยรองซ์ มารดา ของเยโนเวฟา ต้องการไปร่วมฉลองที่วัด และบังคับ ให้เยโนเวฟาอยู่เฝ้าบ้าน เยโนเวฟารู้สึกเสียใจอย่าง มาก เพราะเธอปรารถนาที่จะไปฟังพระวาจาของ พระเจ้า และร่วมบูชามิสซา เธอจึงได้ขอร้องต่อ มารดาของเธอด้วยน้ำ�ตานองหน้าที่จะไปที่วัด แต่ มารดาของเธอหาได้ฟังไม่ เยโนเวฟาจึงบอกกับ มารดาถึงคำ�มั่นสัญญาที่เธอได้ปฏิญาณไว้ว่าจะเป็น เจ้าสาวของพระคริสต์ และรับใช้พระองค์แต่เพียงผู้ เดียว ส่วนมารดาหาได้ฟังไม่ เธอโมโหเป็นการใหญ่ และได้ตบตีเยโนเวฟา และออกเดินทางไปวัด แต่ใน ระหว่างที่กำ�ลังเดินทางอยู่ในทุ่งนา เยรองซ์ได้กลาย เป็นคนตาบอด และเธอได้อยู่ในความมืดเช่นนี้นาน ถึง 2 ปี วันหนึ่ง นางระลึกถึงบทเทศน์ของนักบุญ แชร์แมน นางจึงเรียกเยโนเวฟา และกล่าวกับเธอว่า “ลูกที่รัก จงไปตักน้ำ�ในบ่อน้ำ�ข้างๆ บ้าน และจงทำ�

สำ�คัญมหากางเขนที่น้ำ�นั้น และนำ�น้ำ�นั้นมาให้แม่ ล้างตาเถิด แม่เชือ่ ว่าอาศัยน้�ำ นัน้ แม่จะกลับมองเห็น อีกครัง้ หนึง่ ” เยโนเวฟาได้ท�ำ ตามนัน้ ทุกประการ และ มารดาของเธอก็กลับมองเห็นอีกครัง้ หนึง่ ต่อมา เมือ่ เยโนเวฟามีอายุได้ 15 ปี ความตั้งใจแน่วแน่ที่จะ ถวายตัวทัง้ ครบแด่พระเป็นเจ้านัน้ มัน่ คงอยูเ่ สมอ ดัง นั้น เยโนเวฟาจึงไปพบกับพระคุณเจ้าจูลิคุส พระ สังฆราชแห่งสังฆมณฑลชาร์ตร เพื่ออ้อนวอนขอให้ รับข้อปฏิญาณของเธอ เธอได้เดินทางไปพร้อมกับ หญิงสาวอีก 2 คน ซึ่งมีอายุแก่กว่าเธอ ทั้งสองก็มี ความปรารถนาทีจ่ ะถวายตัวแด่พระเป็นเจ้าเช่นเดียว กันกับเยโนเวฟา ด้วยความสุภาพของเธอ ในขณะที่ เข้าขบวนแห่อยู่นั้น เยโนเวฟาได้เดินอยู่รั้งท้าย พระ สังฆราชผู้ได้รับการดลใจจากแสงสว่างของพระเป็น เจ้า ได้กล่าวกับเธอว่า “ขอให้ผู้ที่อยู่ข้างท้ายนั้น จง มาอยู่ ข้ า งหน้ า เพราะพระเป็ น เจ้ า ได้ ท รงฟั ง คำ � ภาวนาแล้ว” ด้วยเหตุฉะนีเ้ อง เยโนเวฟาจึงเป็นหญิง พรหมจารีคนแรกของประเทศฝรั่งเศสที่ได้กล่าวข้อ ปฏิญาณ เธอได้สัญญาที่จะถือความบริสุทธิ์ตลอด ชี วิ ต และประเทศฝรั่ ง เศสถื อว่ า ท่ า นเป็ น นั ก บุ ญ พรหมจารีองค์แรกของประเทศ หลังจากที่ท่านได้ ถวายตัวไม่นานนัก ท่านก็ได้สญ ู เสียบิดามารดา เธอ เชื่ อ ว่ า การทดลองที่ เ กิ ด ขึ้ น จากการสู ญ เสี ย ผู้ ใ ห้ กำ�เนิดนัน้ เป็นเพราะพระเป็นเจ้าทรงต้องการให้เธอ กลายเป็นเจ้าสาวทีค่ คู่ วรของพระองค์ จากเหตุการณ์ นี้เอง ทำ�ให้เธอก้าวไปสู่หนทางแห่งความศักดิ์สิทธิ์ ยิ่งขึ้น หลังจากที่สูญเสียบิดามารดาแล้ว เธอได้ย้าย ออกจากเมืองนองแตร์ และไปอาศัยอยูก่ บั แม่ทนู หัว ที่กรุงปารีส พระเป็นเจ้าได้ทรงทดลองเธอครั้งหนึ่ง โดยได้ทำ�ให้เธอล้มป่วยลง ตลอดเวลา 3 วัน เธอมี อาการคล้ายคนที่ตายไปแล้ว ในช่วงเวลาเหล่านี้เอง จิตวิญญาณของเธอได้ถูกนำ�ไปยังสรวงสวรรค์ นอก

นั้น พระเป็นเจ้าทรงบันดาลให้เธอได้เห็นภาพของ พระเยซูเจ้าที่เนินเขากัลวารีโอ เธอได้เข้าไปสัมผัส กับรหัสธรรมล้ำ�ลึกของพระมหาทรมาน และการ ไถ่บาปของมนุษยชาติ หลังจากหายป่วยแล้ว เธอได้ รำ�พึงเรื่องนี้อยู่เสมอ และหลั่งน้ำ�ตาอยู่บ่อยครั้ง

ค.ศ.446 นักบุญแชร์แมนต้องเดินทางไป สหราชอาณาจักรอีกเป็นครัง้ ที่ 2 ท่านได้เดินทางผ่าน กรุ ง ปารี ส และท่ า นได้ ไ ปพำ � นั ก อยู่ ที่ สำ � นั ก พระ สังฆราชแห่งกรุงปารีส ท่านได้พูดถึงเยโนเวฟา ถึง ความกล้าหาญ อุทิศถวายตัวแด่พระเป็นเจ้าตั้งแต่ อายุยังเยาว์วัย ต่อมา พระเจ้าอัตติลา กษัตริย์ของ พวกฮั่น (หัวหน้าเผ่าเอเชียที่บุกไปถึงยุโรป) ได้ยก ทัพเข้ายึดกรุงปารีส เยโนเวฟาผู้ได้รับแรงบันดาลใจ จากพระจิตเจ้า ได้เรียกบรรดาสตรีทั้งหลายที่อาศัย อยู่ในกรุงปารีส มารวมตัวกันสวดภาวนาในวัดน้อย ของอาสนวิหาร วัดน้อยนี้เองได้ใช้สำ�หรับโปรดศีล ล้างบาป พวกเธอได้ตื่นเฝ้า ภาวนาอ้อนวอนขอพระ ผู้เป็นเจ้า ขอพระองค์ได้ทรงพระเมตตามายังนคร ปารีส เยโนเวฟายังได้กล่าวแก่บรรดาบุรุษทั้งหลาย ที่ต้องการจะละทิ้งกรุงปารีส เนื่องจากความหวาด กลัวต่อกษัตริย์อัตติลา เธอได้ให้ความมั่นใจแก่พวก เขาว่า อัตติลาจะไม่สามารถทำ�อะไรกรุงปารีสได้ เพราะพระผูเ้ ป็นเจ้าจะทรงยืน่ พระหัตถ์ของพระองค์ ออกคุ้มครองนครนี้ เพียงแต่ขออย่าได้สูญเสียความ วางใจในพระองค์ บางคนได้ฟงั และเห็นด้วยกับเยโน เวฟา แต่คนส่วนมากในพวกเขามีความเห็นตรงกัน ข้ามกับสิ่งที่เธอได้ขอร้อง พระเป็นเจ้าทรงฟังเสียง ของข้ารับใช้ต่ำ�ต้อยของพระองค์ ช่วงเวลานั้นเอง ผู้ แทนสังฆราชแห่งออแซร์ ได้เดินทางมาที่กรุงปารีส เยโนเวฟาได้แจ้งเรื่องนี้แก่ท่าน เมื่อได้รับทราบเรื่อง ทั้งหมดแล้ว ผู้แทนสังฆราชได้กล่าวแก่คนทั้งหลาย WWW.KAMSONCHAN.COM

| 23

ว่า “ท่านกำ�ลังทำ�อะไรกันอยู่เล่า ท่านต้องการที่จะ ทำ�ลายผูท้ พี่ ระเป็นเจ้าได้ทรงเลือกสรรตัง้ แต่ในครรภ์ มารดาหรือ ถูกต้อง พระเป็นเจ้าได้ทรงเลือกเยโน เวฟาเป็นพิเศษ เราได้รับรู้เรื่องนี้จากท่านสังฆราช แชร์แมน”

หลั ง จากที่ ไ ด้ รั บ การยื น ยั น จากผู้ แ ทน สังฆราชแห่งออแซร์ ในนามของพระสังฆราชเอง บรรดาฝูงชนได้เปลี่ยนมาชื่นชมยินดีเยโนเวฟา ใน ขณะนั้น กษัตริย์อัตติลาผู้พร้อมที่จะทำ�ลายนคร ปารีสให้ราบไป เกิดเปลีย่ นใจกะทันหันทีจ่ ะเดินทาง ไปยังที่อื่น สันติสุขจึงได้กลับคืนสู่กรุงปารีสอีกครั้ง หนึ่ง

ต่อมาทีก่ รุงปารีสเกิดกันดารอาหาร และใน สมัยนั้น กรุงปารีสยังไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของพวก ฝรั่ ง เศส เพราะในสมั ย นั้ น ฝรั่ ง เศสยั ง ไม่ ไ ด้ เ ป็ น ประเทศเดี ย วแบบทุ ก วั น นี้ แต่ ไ ด้ แ บ่ ง ออกเป็ น แคว้นๆ ดินแดนทางตอนเหนือของกรุงปารีสไม่ได้ ประสบปัญหาเรื่องความกันดาร แต่เป็นเรื่องยากที่

24 | KAMSONCHAN

จะเดินทางไปทางเหนือเพือ่ แสวงหาอาหาร เนือ่ งจาก ในสมัยนั้น แม่น้ำ�แซนที่เป็นแม่น้ำ�ที่ไหลผ่านกรุง ปารีส ไม่ได้สงบเหมือนอย่างสมัยนี้ กระแสน้ำ�มัก ไหลเชี่ยว และเกิดอันตรายแก่ผู้ที่เดินทางอยู่เสมอ วันหนึง่ เยโนเวฟาได้ลงเรือ และได้ลอ่ งไปตามลำ�น้�ำ พร้อมกับบรรดาผูแ้ จวเรือ เมือ่ มาถึงบริเวณแห่งหนึง่ ซึง่ เป็นบริเวณทีเ่ รือทีผ่ า่ นไปมามักจะจมลง และไม่มี เรือลำ�ไหนสามารถผ่านเส้นทางนี้ไปได้ แต่เยโน เวฟากลับสัง่ ให้พวกคนแจวเรือเหล่านัน้ ตัดต้นไม้ตน้ หนึ่งที่อยู่ริมฝั่งในบริเวณนั้นเสีย และให้ถอนราก ต้นไม้นั้นด้วย ขณะที่พวกเขาได้ทำ�การนี้ เยโนเวฟา ได้สวดภาวนา หลังจากที่พวกเขาได้ทำ�ตามที่เธอได้ บอกแล้ว กระแสน้ำ�ในแม่น้ำ�แซนที่เคยเชี่ยวกราก กลับสงบลงอย่างน่าอัศจรรย์ใจ ทำ�ให้สามารถเดิน ทางต่อไปได้ เมื่อเดินทางมาถึงที่หมายแล้ว เธอได้ ขอบริจาคเสบียงอาหารจากชาวบ้านทีเ่ มืองโอบ เพือ่ จะนำ�ไปช่วยชีวิตชาวปารีส เธอรวบรวมอาหารที่ได้ รับบริจาคถึง 11 ลำ�เรือ จากนั้นเธอจึงเดินทางกลับ กรุงปารีส แต่เมือ่ เดินทางมาได้ครึง่ ทาง ได้เกิดมีพายุ ใหญ่น่ากลัวยิ่งนัก ทุกคนต่างตกใจกลัว มีแต่เยโน เวฟาผู้เดียวเท่านั้นที่ไม่ได้หวั่นวิตกอะไร แต่ตรงกัน ข้าม ท่านได้อธิษฐานภาวนาต่อพระเยซูคริสตเจ้า ผู้ทรงเคยปราบลมพายุให้สงบมาแล้ว เมื่อครั้งที่ พระองค์ยังคงเจริญพระชนม์อยู่บนโลกนี้ คำ�ภาวนา ของเธอได้บังเกิดผลอย่างน่าอัศจรรย์ใจยิ่งนัก ลม พายุต่างสงบลงอย่างราบคาบ เธอและผู้ติดตามจึง เดินทางต่อไปถึงปารีส เธอได้รับการต้อนรับอย่างดี จากชาวเมือง เธอไม่รอช้าที่จะรีบแจกจ่ายอาหารแก่ ผูท้ หี่ วิ โหย เธอได้แจกข้าวสาลีแก่พวกเขา และบ่อยที เดียวที่เธอได้ลงมือทำ�ขนมปังสำ�หรับบรรดาผู้ที่น่า สงสารเหล่านัน้ ด้วยตัวของเธอเอง นับเป็นครัง้ ที่ 2 ที่ เธอได้กอบกูช้ าวเมืองปารีสให้รอดพ้นจากภยันตราย

บรรดาสตรีใจศรัทธาและแม่ม่ายทั้งหลาย ต่างอ้อนวอนเธอให้ดแู ลพวกเขาเช่นมารดา เพือ่ ตอบ สนองบรรดาสตรีเหล่านี้ เธอจึงตัดสินใจตั้งอาราม แห่งหนึ่งขึ้น อารามแห่งนี้มีชื่อ อารามของพวกภคินี ออดรีเอท ตามชื่อของนักบุญออด ซึ่งเป็นนักบุญที่ มีชื่อเสียงที่สุดของอารามแห่งนี้

ต่อมา เยโนเวฟามีใจเลือ่ มใสต่อท่านนักบุญ เดอนิส มรณสักขีแห่งกรุงปารีส ค.ศ.272 ซึง่ เป็นสมัย ที่พระศาสนาคาทอลิกเพิ่งเข้ามาเผยแผ่ในประเทศ ฝรัง่ เศส เยโนเวฟาปรารถนาจะสร้างวัดหลังหนึง่ เพือ่ เป็นเกียรติให้นักบุญเดอนิส ในสถานที่ที่เป็นที่เก็บ พระธาตุของท่านนักบุญเดอนิส แต่เธอเองไม่มที รัพย์ สินใดๆ เลยทีจ่ ะทำ�การนี้ เธอไปพบบรรดาพระสงฆ์ เธอได้กล่าวกับบรรดาพระสงฆ์เหล่านั้นว่า “คุณพ่อ ที่เคารพ ขอให้คุณพ่อองค์หนึ่งไปที่สะพานในเมือง และให้นำ�สิ่งที่ได้ยินที่นั่น มาบอกแก่ข้าพเจ้า” พระ สงฆ์เหล่านั้นเชื่อว่าเยโนเวฟาเป็นดังประกาศกของ พระเป็นเจ้า คุณพ่อองค์หนึ่งได้ไปที่สะพานในเมือง ตามที่เธอได้บอกไว้ เมื่อไปถึงที่นั่น ก็ได้พบกับคน เลี้ยงโค 2 คน กำ�ลังสนทนากัน คนแรกกล่าวกับคน ที่สองว่า “เมื่อเช้านี้ ข้าฯ ได้ไปตามหาวัวตัวหนึ่งของ ข้าฯ ข้าฯ ได้พบแหล่งทีเ่ ต็มไปด้วยปูนสำ�หรับก่อสร้าง มันมากมายจริง และก็อยูไ่ ม่ไกลจากทีน่ นี่ กั ” คนเลีย้ ง วัวคนที่สองกล่าวตอบว่า “ส่วนตัวข้าฯ ข้าฯ เองก็ได้ ไปพบใกล้ๆ ที่นี่เอง ตรงทางเข้าป่า ข้าฯ ได้พบปูน ดังทีเ่ จ้ากล่าว ใต้รากต้นไม้ตน้ ทีเ่ พิง่ ล้มลง” พวกพระ สงฆ์เหล่านั้นต่างขอบพระคุณพระเป็นเจ้าในสิ่งที่ ได้ยินชายสองคนสนทนากัน และรีบนำ�เรื่องนี้กลับ ไปเล่าให้เยโนเวฟาฟังทันที เยโนเวฟาไม่รอช้า เธอ ได้รวบรวมชาวบ้านเพื่อลงมือสร้างวัดดังกล่าว นับ เป็นอีกครั้งหนึ่งที่พระเป็นเจ้าได้ทรงทำ�อัศจรรย์แก่ ประชากรของพระองค์ผ่านทางเยโนเวฟา

นอกจากนั้นยังมีอัศจรรย์อื่นอีก เช่น ใน ระหว่ า งก่ อ สร้ า ง วั น หนึ่ ง อากาศเกิ ด ร้ อ นอย่ า ง ประหลาด บรรดาคนงานก่อสร้างต่างหมดแรง และ เหล้าองุ่นที่จะช่วยชูกำ�ลังของพวกเขาก็ไม่เหลือเลย เมือ่ เยโนเวฟาทราบเรือ่ งนี้ เธอไม่รอช้า คุกเข่าลงสวด ภาวนาอ้ อ นวอนขอพระเป็ น เจ้ า ได้ ท รงโปรดช่ ว ย เหลื อ พวกเขา เมื่ อ เธอรู้ สึ กว่ า คำ � ภาวนาของเธอ บังเกิดผล เธอจึงลุกขึน้ นำ�ไหใบหนึง่ ทีไ่ ม่มเี หล้าเหลือ ติดอยู่เลย เธอได้ทำ�เครื่องหมายสำ�คัญมหากางเขน เหนือไหนั้น ทันใดนั้นเอง ไหกลับเต็มไปด้วยเหล้า องุ่น และตลอดเวลาการก่อสร้าง ได้มีอัศจรรย์เกิด ขึน้ อยูต่ ลอดเวลา จนกระทัง่ การก่อสร้างได้ส�ำ เร็จลง

ตลอดเวลาในชีวติ ของเยโนเวฟา เธอมักจะ สวดภาวนาอยู่เสมอๆ บ่อยครั้งเธอได้ตื่นเฝ้าตลอด คืนวันเสาร์จนถึงรุง่ เช้าวันอาทิตย์ ตามแบบอย่างของ บรรดาคริสตชนรุ่นแรกๆ เธอได้เป็นแบบอย่างแก่ บรรดาสตรีที่ได้อุทิศถวายตัวถือพรหมจรรย์ ที่ได้ใช้ ชีวติ อยูใ่ นอารามทีเ่ ธอได้ตงั้ ขึน้ ด้วยชีวติ แห่งการสวด ภาวนาอยู่ เ สมอ นอกนั้ น เธอยั ง ได้ ทำ � อั ศ จรรย์ มากมาย รักษาคนเจ็บป่วยให้หาย เธอได้สวดภาวนา เป็นพิเศษเพื่อให้กษัตริย์โคลวิสกลับใจ คำ�ภาวนา ของเธอและของพระราชินนี กั บุญโกลทิลดา และพระ WWW.KAMSONCHAN.COM

| 25

สังฆราชนักบุญเรมี ซึ่งได้มีพระประสงค์เดียวกันนั้น ก็ได้บังเกิดผล ที่สุด ค.ศ.498 กษัตริย์โคลวิสได้กลับ ใจ และได้รับศีลล้างบาปจากท่านนักบุญเรมี พระ สังฆราชแห่งแรงม์ เรายังได้ทราบอีกว่า หลังจากที่ ท่านนักบุญแชร์แมนได้มรณภาพแล้ว เยโนเวฟาได้ ติ ด ต่ อ กั บ พระสั ง ฆราชเรมี โดยปรึ ก ษากั บ พระ สังฆราชทางด้านชีวติ จิต เธอได้ไปทีแ่ รงม์เพือ่ พบกับ พระสังฆราชบ่อยๆ เธอยังเป็นพระสหายคนหนึง่ ของ กษัตริยโ์ คลวิส และพระราชินโี กลทิลดาอีกด้วย เป็น เรื่องที่น่าแปลกที่พระราชวงศ์กลับกลายเป็นสหาย กับหญิงสามัญชนเช่นเยโนเวฟา แต่ส�ำ หรับเราคริสตัง เรื่องนี้เป็นเรื่องปกติ เพราะเราต่างเป็นลูกของพระ ต่อมาไม่นาน เยโนเวฟาเกิดความคิดทีอ่ ยากจะสร้าง วัดหลังหนึง่ เพือ่ เป็นเกียรติแด่ทา่ นนักบุญเปโตรและ เปาโล ท่านได้ปรึกษากับพระราชินโี กลทิลดา สมเด็จ พระราชินเี ห็นด้วยกับเยโนเวฟา พระนางได้กราบทูล ขอเรื่องนี้ต่อกษัตริย์โคลวิสพระสวามี พระองค์ได้ ทรงประทานพระบรมราชานุญาตให้ก่อสร้างวัดดัง กล่าว แต่เสียดายว่าพระองค์ได้เสด็จสวรรคตก่อนที่ พระวิหารของพระเป็นเจ้าหลังนี้จะแล้วเสร็จ

ประวัตศิ าสตร์ไม่ได้เล่าเกีย่ วกับช่วงสุดท้าย ในชีวิตของเยโนเวฟาเลย เราพบเพียงแค่ประโยคนี้ เท่านั้นที่กล่าวถึงเยโนเวฟา “หลังจากที่เธอได้เจริญ ชีวิตอยู่บนโลกนี้ ซึ่งเปรียบเสมือนเป็นแดนเนรเทศ เธอได้ฝกึ ปฏิบตั คิ ณ ุ ธรรมต่างๆ อย่างดี เมือ่ เธอมีอายุ ได้ 80 กว่ า ปี เธอได้ สิ้ น ใจอย่ า งสงบในวั น ที่ 3 มกราคม ค.ศ.512” หลังจากที่เธอได้มรณภาพแล้ว ชาวปารีสนำ�ร่างของเธอไปฝังไว้ในวัดนักบุญเปโตร และเปาโล ซึง่ เป็นทีฝ่ งั พระศพกษัตริยโ์ คลวิส แต่รา่ ง ของเธอได้ถูกเคลื่อนย้ายหลายครั้ง ปัจจุบันร่างของ เธอได้พักผ่อนอย่างสงบในวัดนักบุญสเตฟาโน หรือ ในภาษาฝรั่งเศสเรียกว่า นักบุญเอเตียน ค.ศ.1997 สมเด็จพระสันตะปาปา ยอห์น ปอล ที่ 2 ได้เสด็จ ไปร่วมงานเยาวชนโลกทีก่ รุงปารีส และได้ถอื โอกาส นี้ไปเยี่ยมและสวดภาวนาที่หลุมฝังศพของท่านนัก บุญเยโนเวฟา องค์อุปถัมภ์ของกรุงปารีสด้วย

พระศาสนจักรทำ�การฉลองนักบุญองค์นใี้ น วันที่ 3 มกราคม ของทุกปี ท่านเป็นองค์อปุ ถัมภ์ของ กรุงปารีส ประเทศฝรั่งเศส สัญลักษณ์ของท่านมัก จะเป็นรูปนักบุญเยโนเวฟาในชุดสตรีเลีย้ งแกะกับไม้

เยโนเวฟาได้ท�ำ อัศจรรย์อกี หลายอย่างเพือ่ เท้าเลี้ยงแกะ และอ่านพระคัมภีร์ ชาวปารีส ในเวลาที่เธอได้เจริญชีวิตอยู่บนโลกนี้ สิ่ง หนึง่ ทีเ่ ราพบในชีวติ ของเธอก็คอื ชีวติ แห่งการภาวนา และการช่วยเหลือพี่น้องที่ตกทุกข์ได้ยาก เธอยึดถือ พระวาจาของพระเยซูเจ้าที่กล่าวว่า“จงตื่นเฝ้าและ ภาวนาอยู่เสมอ เพื่อจะได้ไม่ตกอยู่ในการประจญ” ตั้งแต่อายุ 15 ปี ที่เธอถือข้อปฏิญาณจนถึงอายุ 50 อ้างอิงจาก ซิสเตอร์ซีมอนา สมศรี บุญอรุณรักษา ปี เธอรับประทานเพียงขนมปังและถั่วเท่านั้น เธอ คณะคาร์แมลไลท์ ประเทศฝรั่งเศส จำ�ศีลอดอาหาร 5 ครั้งต่อสัปดาห์ เธอไม่เคยดื่ม ผู้แปลและเรียบเรียง เครือ่ งดืม่ ทีท่ �ำ จากแอลกอฮอล์เลย แต่เมือ่ เธอมีอายุ ได้ 50 ปี พระสังฆราชได้สั่งให้เธอรับประทานปลา Website : http://prayer2009.blogspot.com/ และดื่มนม 2009/11/blog-post.html

26 | KAMSONCHAN

พระวาจาทรงชีวิต

โดย : Francisco@Sriracha

(ลก 16.21)

ในวันที่ 1 มกราคมของทุกปี วันขึ้นปีใหม่ วันเริ่มต้นของปีและวันแรกของศักราชใหม่ พระ ศาสนจั ก รคาทอลิ ก กำ � หนดให้ เ ป็ น “วั น สมโภช พระนางมารีย์พระชนนีพระเจ้า” (Solemnity of the Mother of God) คริสตชนทั่วโลกเฉลิมฉลองเป็น พิเศษแด่พระนางมารีย์ หญิงสามัญชนชาวนาซาเร็ธ ที่พระเจ้าทรงเลือกและประทานพระหรรษทานอัน

“

“

พระองค์จะทรงปฏิสนธิในพระครรภ์ ของพระมารดา

อุดมแด่พระนาง “มารีย์ อย่ากลัวเลย ท่านเป็นผู้ที่ พระเจ้าโปรดปราน ท่านจะตั้งครรภ์และให้กำ�เนิด บุตรชายคนหนึง่ ท่านจะตัง้ ชือ่ เขาว่าเยซู เขาจะเป็น ผูย้ งิ่ ใหญ่และพระเจ้าผูส้ งู สุดจะทรงเรียกเขาเป็นบุตร ของพระองค์ พระเจ้ า จะประทานพระที่ นั่ ง ของ กษัตริย์ดาวิดบรรพบุรุษให้แก่เขา” (ลก 1.31-32) พระนางเป็นบทเริ่มต้นของสิ่งสร้างใหม่เป็นสตรีที่ WWW.KAMSONCHAN.COM

| 27

พระเจ้าทรงเลือกสรรให้มีส่วนร่วม และร่วมมือกับ พระองค์ในแผนการไถ่กู้มนุษย์ให้รอดพ้นจากบาป พระนางมารียท์ รงเป็นแบบอย่างแห่งความเชือ่ การ นบนอบ และน้อมรับพระประสงค์ของพระบิดาเจ้า “ข้าพเจ้าเป็น ผู้รับใช้ของพระเจ้า ขอให้เป็นไปกับ ข้าพเจ้าตามวาจาของท่านเถิด” (ลก 1.38) โดย พระนางทรงยอมสละน้ำ�ใจของตนเอง และยอมรับ พระประสงค์ของพระเจ้าทีท่ รงมีตอ่ ชีวติ ของพระนาง “เหตุการณ์นจี้ ะเป็นไปได้อย่างไรเพราะข้าพเจ้าตัง้ ใจ จะเป็นพรหมจารี” (ลก 1.34) พระเจ้าทรงแสดง ความรักของพระองค์ที่ทรงมีต่อมนุษย์ที่แม้พวกเขา จะทำ�บาป พระองค์กไ็ ม่ทรงละทิง้ มนุษย์ แต่ทางกลับ กันพระองค์ทรงมีแผนการที่จะไถ่บาปมนุษย์ในการ ส่งพระบุตรของพระองค์ลงมายังโลกมนุษย์ ทรงส่ง องค์พระผู้ไถ่มาเพื่อไถ่บาปให้กับเรา “พระเจ้าทรง รักโลกอย่างมาก จึงประทานพระบุตรเพียงพระองค์ เดียวของพระองค์เพือ่ ทุกคนทีม่ คี วามเชือ่ ในพระบุตร จะไม่พินาศแต่จะมีชีวิตนิรันดร” (ยน 3.16) และ แผนการไถ่บาปนี้ได้สำ�เร็จลุล่วงไปด้วยการน้อมรับ พระประสงค์ แ ละร่ ว มงานไถ่ กู้ กั บ พระองค์ โ ดย พระนางมารีย์ผู้ทรงเป็นพระชนนีพระผู้ไถ่ “พระจิต เจ้าจะเสด็จลงมาเหนือท่านและพระอานุภาพของ พระผูส้ งู สุดจะแผ่เงาปกคลุมท่าน เพราะฉะนัน้ บุตร ทีเ่ กิดมาจะเป็นผูศ้ กั ดิส์ ทิ ธิแ์ ละจะรับนามว่าบุตรของ พระเจ้า” (ลก 1.35)

พระวาจาวันสมโภชพระนางมารียพ์ ระชนนี พระเจ้า พระศาสนจักรเลือกที่จะใช้บทพระวรสาร โดยน.ลู ก า ตอนที่ พ ระเยซู เ จ้ า ทรงประสู ติ เ ยี่ ย ง สามัญชน และทรงเปิดเผยพระองค์เองครั้งแรกต่อ กลุม่ คนเลีย้ งแกะ “เขาจึงรีบไปและพบพระนางมารีย์ โยเซฟ และพระกุมารซึ่งบรรทมอยู่ในรางหญ้า เมื่อ

28 | KAMSONCHAN

คนเลี้ยงแกะเห็น ก็เล่าเรื่องที่เขาได้ยินมาเกี่ยวกับ พระกุมาร ทุกคนที่ได้ยินต่างประหลาดใจในเรื่องที่ คนเลี้ยงแกะเล่าให้ฟัง ส่วนพระนางมารีย์ทรงเก็บ เรื่องทั้งหมดเหล่านี้ไว้ในพระทัยและยังทรงคำ�นึงถึง อยู่ คนเลี้ ย งแกะกลั บ ไปโดยถวายพระพรและ สรรเสริญพระเจ้าในเรื่องต่างๆ ที่พวกเขาได้ยินและ ได้เห็น ตามทีท่ ตู สวรรค์บอกไว้ เมือ่ ครบกำ�หนดแปด วัน ถึงเวลาที่พระกุมารจะต้องทรงเข้าสุหนัต เขา ถวายพระนามพระองค์ว่าเยซู เป็นพระนามที่ทูต สวรรค์ให้ไว้ก่อนที่พระองค์จะทรงปฏิสนธิในพระ ครรภ์ของพระมารดา” (ลก 2.16-21)

การน้อมรับพระประสงค์ในการเป็นมารดา ของพระผู้ไถ่ของพระนางมารีย์ น.ลูกากล่าวถึงการ เกิดของเด็กชายสองคนในสองบทแรกของพระวรสาร ของท่าน บุคคลแรกคือยอห์น ผู้ทำ�พิธีล้างที่เกิดใน ครอบครัว ในบ้านทีต่ นเองและครอบครัวคุน้ เคย ใน ขณะทีอ่ กี บุคคลหนึง่ เป็นองค์พระเยซูเจ้าผูท้ รงเกิดใน ทีห่ า่ งไกลจากบ้านจากสังคมและครอบครัวทีค่ นุ้ เคย ในช่วงเวลาที่พระองค์ทรงบังเกิดจักรพรรดิของโรม ให้ประชากรเดินทางกลับบ้านเกิดเพื่อลงทะเบียน

จำ�นวนประชากรสำ�หรับการเก็บภาษี คนร่�ำ รวยเสีย พวกเขาไปประกาศและเล่าเรือ่ งของพระองค์ ไปเป็น ภาษี ต ามทรั พ ย์ สิ น และที่ ดิ น ที่ พ วกเขามี ส่ ว นคน พยานแห่งความชืน่ ชมยินดีทพี่ วกเขาได้พบ “เมือ่ คน เลี้ยงแกะเห็นก็เล่าเรื่องที่เขาได้ยินมาเกี่ยวกับพระ ยากจนเสียภาษีตามจำ�นวนบุตรที่ตนมี กุมาร ทุกคนที่ได้ยินต่างประหลาดใจในเรื่องที่คน

พระวาจาตอนนี้กล่าวถึงคนกลุ่มแรกที่ได้ เลี้ยงแกะเล่าให้ฟัง คนเลี้ยงแกะกลับไปโดยถวาย ถวายเกียรติองค์พระผูไ้ ถ่และพระนางมารีย์ ใกล้กบั พระพรและสรรเสริญพระเจ้าในเรื่องต่างๆ ที่พวก สถานที่พระกุมารเยซูทรงบังเกิดมีทุ่งเลี้ยงสัตว์ที่คน เขาได้ยินและได้เห็นตามที่ทูตสวรรค์บอกไว้” (ลก เลี้ยงแกะต้องคอยเฝ้าแกะของตนในเวลากลางคืน 2.17,20) ส่วนพระนางมารียท์ รงไตร่ตรองเรือ่ งราว “ในบริเวณนั้นมีคนเลี้ยงแกะกลุ่มหนึ่งอยู่กลางแจ้ง ที่ เ กิ ด ขึ้ น ในดวงหทั ย ของพระนาง และเมื่ อ ครบ กำ�ลังเฝ้าฝูงแกะในยามกลางคืน ทูตสวรรค์องค์หนึ่ง กำ�หนดเวลาตามธรรมเนียมของชาวยิว พระเยซูเจ้า ของพระเจ้าปรากฏองค์ต่อหน้าเขา และพระสิริของ ทรงต้ อ งเข้ า สุ ห นั ต และมี ชื่ อว่ า “เยซู ” “เมื่ อ ครบ พระเจ้าก็ส่องแสงรอบตัวเขา คนเลี้ยงแกะมีความ กำ�หนดแปดวัน ถึงเวลาที่พระกุมารจะต้องทรงเข้า กลัวอย่างยิ่ง” (ลก 2.8-9) ทูตสวรรค์มาพบกับพวก สุ ห นั ต เขาถวายพระนามพระองค์ ว่ า เยซู เป็ น เขาและแจ้งข่าวการบังเกิดขององค์พระผู้ไถ่ให้พวก พระนามที่ทูตสวรรค์ให้ไว้ก่อนที่พ ระองค์จะทรง เขาทราบเป็นกลุ่มแรก “ทูตสวรรค์กล่าวแก่เขาว่า ปฏิสนธิในพระครรภ์ของพระมารดา” (ลก 2.21) ‘อย่ากลัวเลย เพราะเรานำ�ข่าวดีมาบอกท่านทัง้ หลาย พระนางมารีย์แม้ทรงไม่เข้าใจในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น เป็นข่าวดีที่จะทำ�ให้ประชาชนทุกคนยินดีอย่างยิ่ง มากนักแต่ก็ทรงทำ�ตามพระประสงค์ของพระเจ้าที่ วันนี้ในเมืองของกษัตริย์ดาวิด พระผู้ไถ่ประสูติเพื่อ ตรัสกับน.โยเซฟ “นางจะให้กำ�เนิดบุตรชาย ท่านจง ท่านแล้ว พระองค์คอื พระคริสต์ องค์พระผูเ้ ป็นเจ้า’” ตัง้ ชือ่ บุตรนัน้ ว่าเยซู เพราะเขาจะช่วยประชากรของ (ลก 2.10-11) ในทันทีที่พวกเขาทราบว่าองค์พระผู้ เขาให้รอดพ้นจากบาป” (มธ 1.21) ไถ่ บั ง เกิ ด แล้ ว พวกเขาไม่ รี ร อที่ จ ะไปพบและไป เหตุการณ์การประสูติขององค์พระผู้ไถ่โดย นมัสการพระองค์ “เขาจึงรีบไปและพบพระนาง มารีย์ โยเซฟ และพระกุมารซึ่งบรรทมอยู่ในราง อาศัยพระครรภ์ของพระนางมารียน์ ี้ ควรนำ�เราไปสู่ หญ้า” (ลก 2.16) พระวาจาของพระเจ้านำ�ความ การไตร่ตรองถึงชีวิตของสตรีสามัญชนผู้หนึ่งที่ยอม ชืน่ ชมยินดีมาสูพ่ วกเขา องค์พระผูไ้ ถ่ทรงบังเกิดอย่าง น้อมรับพระประสงค์ของพระเจ้าเข้ามาสูช่ วี ติ ของตน ยากจนห่างไกลชุมชนและคนรูจ้ กั กลุม่ คนทีม่ าชืน่ ชม การน้อมรับพระวาจาไปสูก่ ารปฏิบตั ทิ ชี่ ดั เจนแท้จริง ยินดีกับพระองค์กลุ่มแรกเป็นคนที่อยู่นอกสังคม ชีวติ ของพระนางมารียผ์ ทู้ รงเป็นพระชนนีพระเจ้าจึง พวกเขาอยูก่ บั ฝูงสัตว์เลีย้ งซึง่ สังคมติเตียนว่าพวกเขา ควรเป็นแบบอย่างของชีวิตคริสตชนทุกคนในการ ไม่บริสุทธิ์ ไม่มีใครในสมัยนั้นที่จะเชิญคนกลุ่มนี้ไป ยอมรับพระประสงค์และร่วมมือกับพระเจ้าโดยการ ร่วมยินดีในการเกิดใหม่ของทารก แต่พวกเขาเป็นคน ใช้ชีวิตของตนตามความสามารถและสิ่งที่ตนมีด้วย กลุ่มแรกที่พระเจ้าทรงเรียกให้ไปชื่นชมยินดีกับการ ความนอบน้อมและยอมรับพระวาจาไปปฏิบัติใน บังเกิดขององค์พระผูไ้ ถ่ เมือ่ พวกเขาพบพระองค์แล้ว ชีวิต WWW.KAMSONCHAN.COM

| 29

เกมและกิจกรรม โดย : ซาลาเปา

G

A

M

E

กิจกรรม..นักปั้นหุ่น

สวัสดีผอู้ า่ นทีน่ า่ รักทุกท่าน หลังจากทีห่ า่ งหายกันไปนาน ก็กลับมาพบกันอีกครัง้ ในหน้าเกมส์และกิจกรรมนี้ คิดถึงกันบ้างหรือเปล่า หวังว่าคงยังไม่เบื่อกันนะ เอาล่ะ! วัน นี้ซาลาเปาก็มีกิจกรรมสนุกๆ มาแนะนำ�ทุกคน กิจกรรมนี้ซาลาเปาว่าเหมาะกับครู คำ�สอนมากๆ เลยล่ะ ซาลาเปาเคยเล่นมาก่อนแล้ว แต่กไ็ ม่คอ่ ยเห็นคนอืน่ เค้าเล่นกันเลย เลยอยากจะมาบอกเล่าแนะนำ�ให้ทกุ คนลองนำ�ไปเล่นกันดูนะ สนุกแถมยังได้ความรูเ้ รือ่ ง ของพระคัมภีร์ด้วย ไปดูวิธีการเล่นกันเล๊ยยย!...

30 | KAMSONCHAN

จุดประสงค์

1. เพื่อการเรียนรู้เรื่องราวในพระคัมภีร์ 2. เพื่อฝึกทักษะไหวพริบ และจินตนาการ 3. เพื่อเรียนรู้การทำ�งานเป็นทีม

อุปกรณ์

สมาชิกในทีมหรืออาจจะเพิ่มอุปกรณ์บางอย่างที่ต้องใช้ในฉาก เวลา ไม่จำ�กัด อายุ ไม่จำ�กัด จำ�นวนผู้เล่น ไม่จำ�กัด วิธีการเล่น

1. แบ่งผู้เล่นออกเป็นทีม โดยกะเอาจากจำ�นวนของผู้เล่นทั้งหมดที่ร่วมกิจกรรมนี้ และจัดลำ�ดับทีมที่จะออกมาทำ�การแสดงหน้าชั้นเรียน หรือจะนั่งเป็นวงกลมและ ให้ผู้เล่นแสดงตรงกลางวงกลม

2. หาเรือ่ งราวในหนังสือพระคัมภีรท์ คี่ าดว่าผูเ้ ล่นจะได้รบั ความรู้ และเข้าใจได้งา่ ย

3. แจกเนื้อหาหรือเรื่องราวของพระคัมภีร์ตอนนั้นๆ ให้กับทีม ทีมละ 1 เรื่อง ถ้า มีจำ�นวนสมาชิกน้อยอาจจะเพิ่มเป็นทีมละ 2 เรื่องก็ได้ถ้าหากมีเวลา

4. เลือกตัวแทน 1 คนจากทีม ให้เป็นนักปั้น ส่วนคนที่เหลือให้เล่นเป็นหุ่น

5. ให้นักปั้น ปั้นหุ่นแต่ละคนโดยไม่ต้องใช้เสียง ให้ภาพที่ออกมาบ่งบอกถึงเรื่อง ราวหรือพระคัมภีรต์ อนนัน้ ๆ มากทีส่ ดุ แล้วให้สมาชิกทีมอืน่ ทายว่าภาพนีค้ อื พระ คัมภีรต์ อนใด ถ้าเพือ่ นๆ ตอบถูกแสดงว่าทีมทีท่ �ำ การแสดงนัน้ ประสบความสำ�เร็จ

ข้อควรจำ�

เกมส์นี้ใช้เล่นเสริมความรู้และทักษะแบบสนุกๆ ไม่มีถูกหรือผิด ทุกความคิด มีสิทธิ์เท่ากัน

WWW.KAMSONCHAN.COM

| 31

เกมจากพระคัมภีร์

โดย : หน่วยงานพระคัมภีร์

รหัสลับพระคัมภีร์

คนในสมัยโบราณก่อนๆใช้รหัสลับในการสื่อสารเพื่อไม่ให้คนอื่นที่ไม่ใช่พวก เดียวกันรู้ กิจกรรมพระคัมภีรฉ์ บับนีใ้ ห้นอ้ งๆเพือ่ นๆพีๆ ่ ลองถอดรหัสลับโดยดูจากตัวเลข ทีก่ �ำ กับตามหลังตัวอักษรว่าเป็นตัวอักษรอะไร โดยจะเป็นชือ่ หนังสือพระคัมภีรพ์ นั ธสัญญา เดิม 19 เล่ม ขอให้ทุกคนสนุกกับกิจกรรมนี่นะคะ

A18 B19 C20 D21 E22 F23 G24 H25 I26 J9 K10 L11 M12 N13 O14 P15 Q16 R17 S1 T2 U3 V4 W5 X6 Y7 Z8 รหัสลับ ข้อแรกเป็นตัวอย่างนะคะ 1 26 17 18 Sira 26 1 18 26 18 25 9 22 17 22 12 26 18 25 11 18 12 22 13 2 18 2 26 14 13 1 19 18 17 3 20 25 22 8 22 10 26 22 11 21 18 13 26 22 11 25 14 1 22 18 9 14 22 11 18 12 14 1 14 19 18 21 26 18 25 9 14 13 18 25 12 26 20 18 25 13 18 25 3 12 25 18 19 18 10 10 3 10 8 22 15 25 18 13 26 18 25 25 18 24 24 18 26 8 22 20 25 18 17 26 18 25 12 18 11 18 20 25 26

32 | KAMSONCHAN

ข้อความที่ได้

D.I.Y. : Paper Craft โดย : หน่วยงานคำาสอน

อ้างอิง : http://www.dosmallthingswithlove.com/ 2016/04/paper-mary-dolls-free-printable.html

วิธีทำสื่อการสอน

พระแม่มารีย์พระชนนีพระเจ้า

สุขสันต์วนั คริสต์มาสและสวัสดีปใี หม่ทา่ นผูอ้ า่ นทุกท่านค่ะ เข้าสูช่ ว่ งเทศกาลคริสต์มาส แบบนี้ทุกท่านคิดถึงอะไรกันคะ? เดาได้เลยว่าหลายๆ ท่านคงจะคิดถึงการบังเกิดของพระเยซู กันอย่างแน่นอน ซึ่งเป็นการบังเกิดโดยการปฏิสนธินิรมลในครรภ์ของแม่พระใช่ไหมคะ และใน ฉบับนี้เราพูดถึงพระแม่มารีย์พระชนนีพระเจ้า ในฐานะที่เราเป็นคริสตชนเราเชื่อว่าพระเยซูเจ้า เป็นพระผู้ไถ่กู้ของเรา เป็นพระเจ้าแท้และมนุษย์แท้ ซึ่งความเชื่อนี้เป็นการประกาศยืนยันว่า พระนางมารีย์เป็นพระมารดาของพระเจ้า ดังนั้น วันนี้เรามาถ่ายทอดความเชื่อของเราให้กับ น้องๆ โดยผ่านทางตุ๊กตาแม่พระที่สามารถเปลี่ยนสัญลักษณ์ตามวันฉลองได้กันค่ะ พร้อมแล้ว เริ่มกันเลยค่ะ ขอชีแ้ จงเล็กน้อยนะคะ รูปแม่พระอุม้ พระกุมาร คุณครูสามารถใช้ในช่วงเตรียมรับเสด็จ พระเยซูเจ้า หรือคริสต์มาส, รูปแม่พระประนมมือ ใช้ได้หลายเทศกาลค่ะ แม่พระบังเกิด, แม่ พระคนกลางแจกจ่ายพระหรรษทาน, แม่พระแห่งสายประคำาศักดิ์สิทธิ์ ฯลฯ และรูปแม่พระที่มี หัวใจตรงกลาง คุณครูสามารถใช้ก่อนฉลองดวงหทัยนิรมลของพระนางมารีย์ ในช่วงเดือน มิถุนายนได้ค่ะ

WWW.KAMSONCHAN.COM

| 33

อุปกรณ์ : 1. กาว 2. กรรไกร 3. สีระบาย

1. ขั้นตอนแรก ให้น้องๆ ระบาย สีให้สวยงามเลยค่ะ

2. ต่อไปเราก็มาตัดชิ้นส่วนที่เรา ระบายสีแล้ว ตามรูปเลยค่ะ

3. หลังจากนั้นนำารูปแม่พระมาพับตามรอยด้านล่างแบบในรูป แล้วทากาวที่ปลายสุดของกระดาษนิด หน่อยพอนะคะ ติดเข้ากับด้านหลังของแม่พระ ก็จะทำาให้รูปแม่พระตั้งได้แบบนี้เลยค่ะ

4. หลังจากนั้นก็เปลี่ยนสัญลักษณ์รูปแม่พระตามวันฉลองต่างๆ ได้เลยจ้า

34 | KAMSONCHAN

WWW.KAMSONCHAN.COM

| 35

แนะนำาสื่อใหม่

โดย : KAMSONCHAN

ใบงานประกอบการสอนคําสอน ตัวอยางใบงาน 9 เรื่องเล่าคริสต์มาส

ส�ม�รถด�วน์โหลดเอกส�รประกอบก�รสอน ได้จ�ก 3 ช่องท�งดังต่อไปนี้ : ช่องทางที่ 1 เข้าผ่านเว็บไซต์ http://kamsonchan.com/ index.php/kamsonchanmedia/media-teaching ช่องทางที่ 2 คลิกที่รูปภาพ “สื่อประกอบการสอน” ทางหน้าแรกของเว็บไซต์ www.kamsonchan.com ช่องทางที่ 3 คลิกที่เมนู “สื่อคำาสอนจันท์ -> สื่อประกอบการสอน”

36 | KAMSONCHAN

ประมวลภาพกิจกรรม โดย : KAMSONCHAN

(ติดตามข่าวและภาพกิจกรรมเพิ่มเติมได้ทาง : http://www.kamsonchan.com)

จัดช่วงเวล�พบพระ ภ�ยใต้โครงก�ร “ม�ร� น�ธ�”

จัดแข่งขันตอบคำ�ถ�มพระคัมภีร์ “หนังสือ บุตรสิร�” (ส�รบบที่สอง)

แผนกคริสตศาสนธรรม สังฆมณฑลจันทบุรี จัดให้มีช่วงเวลา ของการพบพระ โดยอาศัยพระวาจาและการภาวนา ภายใต้ โครงการ “มารานาธา” ในหัวข้อ สวดภาวนาเพื่อดวงวิญญาณ ในไฟชำาระ เมื่อวันที่ 24-26 พฤศจิกายน 2017 ณ ศูนย์ สังฆมณฑลจันทบุรี

แผนกคริสตศาสนธรรม สังฆมณฑลจันทบุรี ร่วมกับแผนกพระ คัมภีร์ จัดการแข่งขันตอบคำาถามพระคัมภีร์ ในหัวข้อ “หนังสือ บุตรสิรา” (สารบบทีส่ อง) เนือ่ งในงานวันวิชาการสัมพันธ์ รสจ. ครั้งที่ 28 เมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน 2017 ณ โรงเรียน ศรีหฤทัย อ.ขลุง จ.จันทบุรี

จัดอบรมภ�ยใต้โครงก�ร “พัฒน�ฆร�ว�สและ ครูคำ�สอน”

ต้ อ นรั บ ก�รม�ศึ ก ษ�ดู ง �นของศู น ย์ ค ริ ส ต ศ�สนธรรม สังฆมณฑลอุบลร�ชธ�นี

แผนกคริสตศาสนธรรม สังฆมณฑลจันทบุรี จัดอบรมฆราวาส และครูคำาสอนในโครงการ “พัฒนาฆราวาสและครูคำาสอน” ระหว่างวันที่ 19-29 ตุลาคม 2017 ณ บ้านสแตลลามารีส บ้านเพ จ.ระยอง เพื่อพัฒนาและอบรมต่อเนื่องชีวิตคริสตชน ในสังฆมณฑล

แผนกคริสตศาสนธรรม สังฆมณฑลจันทบุรี นำาโดย คุณพ่อ เอนก นามวงษ์, ซิสเตอร์ และเจ้าหน้าทีฯ่ ต้อนรับการมาศึกษา ดูงานของศูนย์คริสตศาสนธรรม สังฆมณฑลอุบลราชธานี ที่ นำาโดยคุณพ่อคำาดี ทองมาก ผูอ้ าำ นวยการแผนกฯ ซิสเตอร์ และ เจ้าหน้าที่ เมือ่ วันที่ 28 กันยายน 2017 ณ สังฆมณฑลจันทบุรี

โครงก�รติดต�ม เยี่ยม และนิเทศครูคำ�สอน โรงเรียนในสังกัดสังฆมณฑล

โครงก�รติดต�ม เยี่ยม และนิเทศครูคำ�สอน โรงเรียนในสังกัดสังฆมณฑล

เมื่อวันที่ 14 กรกฏาคม 2017 แผนกคริสตศาสนธรรมฯ จัด โครงการติดตาม เยี่ยม และนิเทศครูคำาสอน ณ รร.มารีวิทยา กบินทร์บุรี, รร.ดาราสมุทร อรัญประเทศ, และรร.ดาราสมุทร สระแก้ว เพื่อปรึกษา พูดคุย หาข้อเสนอแนะ ซึ่งมีสื่อในการ สอนคำาสอนมอบให้เพื่อเป็นแนวทางช่วยในการสอนคำาสอน และเพื่อเป็นกำาลังใจให้กับคุณครูคำาสอน

เมื่อวันที่ 13 กรกฏาคม 2017 แผนกคริสตศาสนธรรมฯ จัด โครงการติดตาม เยี่ยม และนิเทศครูคำาสอน ณ รร.เทวรักษ์ จ.ปราจีนบุรี และรร.ดาราจรัส บางคล้า เพือ่ ปรึกษา พูดคุย หา ข้ อ เสนอแนะ ซึ่ ง มี สื่ อ ในการสอนคำ า สอนมอบให้ เ พื่ อ เป็ น แนวทางช่วยในการสอนคำาสอน และเพื่อเป็นกำาลังใจให้กับ คุณครูคำาสอน WWW.KAMSONCHAN.COM | 37

บทเพลงศักดิ์สิทธิ์ (Holy Song)

โดย : Francisco@Sriracha

Hail Mary / Gentle Woman (sung by Daughters of St. Paul.) ในโอกาสสมโภชพระนางมารีย์พระชนนีพระเจ้านี้ ขอเสนอบทเพลงที่ทูตสวรรค์ได้ สรรเสริญพระนางมารีย์ในการแจ้งข่าวดีที่พระนางทรงเป็น ผู้ที่พระเจ้าทรงโปรดปรานและทรง เลือกให้เป็นพระมารดาขององค์พระผู้ไถ่ และนี่คือบทเพลงตามบทภาวนาวันทามารีย์ที่ครูคำา สอน เด็กๆ รวมถึงคริสตชนทุกคนจดจำาได้เป็นอย่างดีและควรอย่างยิ่งที่จะภาวนาสรรเสริญ พระนางอยู่เสมอ โดยมีท่าทีเช่นเดียวกับที่ทูตสวรรค์ได้กล่าวสรรเสริญพระนาง คุณครูสามารถ เปิดบทเพลงนี้ได้จาก https://www.youtube.com/watch?v=KeqbBgRwujk

วันทามารีย์ เปี่ยมด้วยพระหรรษทาน องค์พระเจ้าสถิตกับท่าน ผู้ทรงได้รับพระพรยิ่งกว่าสตรีใดๆ และพระเยซูโอรสของท่าน ทรงได้รับพระพรยิ่งนัก สันตะมารีย์ พระมารดาพระเจ้า โปรดภาวนาเพื่อลูกทั้งหลายผู้เป็นคนบาป บัดนี้และเมื่อจะตาย อาแมน Chorus: พระนางผู้อ่อนโยน องค์ความสว่างแห่ง ความบรรเทา ดาราอรุณรุ่ง ทรงเฉิดฉายแรงกล้า มารดาผู้อ่อนโยน พิราบและสันติ ทรงสอนความรักและปรีชาญาณแก่เรา

38 | KAMSONCHAN

Verse 1: พระนางทรงถูกเลือกสรรโดยพระบิดา ทรงถูกเลือกสรรสำาหรับพระบุตร พระนางทรงถูกเลือกจากบรรดาสตรีทั้งปวง เป็นสตรีผู้ทรงรัศมีเจิดจ้า Verse 2: ผู้ทรงได้รับพระพรยิ่งกว่าสตรีใดๆ สตรีผู้ได้รับพระพรสูงสุด ทรงรับพระพรด้วยพระจิตเจ้าแห่งสันติ และทรงรับพระพรด้วยดวงหทัยที่อ่อนโยน

Hail Mary / Gentle Woman D G D Hail Mary, full of grace G D the Lord is with you.

G D Blessed are you among women C G D and blest is the fruit of your womb, Jesus.

D G D G Holy Mary, Mother of God, D pray for us sinners now C G D and at the hour of death. Amen.

Chorus : D D/G D Gentle woman, quiet light, A D morning star, so strong and bright, D D/G D gentle Mother, peaceful dove, A D teach us wisdom; teach us love.

Verse 1 : G D You were chosen by the Father; A D you were chosen for the Son. G D You were chosen from all women E E7 A A7 and for woman, shining one.

Verse 2 : G D Blessed are you among women, A D blest in turn all women, too.

G D Blessed they with peaceful spirits.

E E7 A A7 Blessed they with gentle hearts.

WWW.KAMSONCHAN.COM

| 39

พระคัมภีร์ทางไปรษณีย์ โดย : หน่วยงานพระคัมภีร์

เชิญชวนน้องๆ นักเรียนทีส่ นใจเรียนพระคัมภีรไ์ ปรษณีย์ กรอกใบสมัครได้ตามใบสมัคร ที่อยู่ด้านล่างนี้เลยนะคะ บทเรียนจะมีทั้งหมด 5 บทเรียน ดังนี้ บทเรียนชุดที่ 1 : เรื่องราวเกี่ยวกับหนังสือปฐมกาล (15 บทเรียน) บทเรียนชุดที่ 2 : เรื่องราวของบุคคลในพระคัมภีร์เดิม (10 บทเรียน) บทเรียนชุดที่ 3 : เรื่องราวของพระเยซูเจ้าในพระวรสารนักบุญมัทธิว (11 บทเรียน) บทเรียนชุดที่ 4 : เรื่องราวของพระเยซูเจ้าในพระวรสารนักบุญลูกา (12 บทเรียน)

และบทเรียนใหม่ล่�สุด... บทเรียนชุดที่ 5 : เรื่องราวเนื้อหาในหนังสือกิจการอัครสาวก (12 บทเรียน)

ใบสมัครเรียนพระคัมภีร์ทางไปรษณีย์ ชื่อ ........................................................................................................... นามสกุล ................................................................................................................ โรงเรียน ......................................................................................................................................................... ชั้นเรียน ...................................................... ที่อยู่ (ปัจจุบัน ) ....................................................................................................................................................................................................................... .................................................................................................................................................................. รหัสไปรษณีย์ ....................................................... โทรศัพท์ .................................................................................................................................................. ศาสนา ................................................................. เคยสมัครเรียน (ถึงบทไหนแล้วจ๊ะ) ................................................ ยังไม่เคยสมัครเรียน (นําส่งที่ : แผนกพระคัมภีร์ สังฆมณฑลจันทบุรี ที่อยู่ : 21/3 ม.1 ต.สุรศักดิ์ อ.ศรีราชา จ.ชลบุรี 20110)

40 | KAMSONCHAN

วัน เดือน ปี ............ / ............ / ............ ( สามารถถ่ายสําเนาได้ ) .