488 公元二零一九年正月份 许德光主教准印
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诗巫圣心主教座堂属下华文圣母军善导之母督察区团与其属下义德之母区团及诸圣之后区团联合举办2018年常年大会。大会於去年十 二月二日晚六时三十分假晶木大酒店举行，席开53桌。（文转第五版）
新珠安善牧之后区团常年大会
出席率100% 的团员和总神师谭泽荣神父合影。 致词：许德光主教（左）、谭泽荣神父（中）及许美丽姐妹。 （诗巫讯）圣德肋撒堂华文圣母军善 牧之后区团于去年12月9日晚间7点在 金地酒店举行常年大会。 区团团长许美丽姐妹致词时欢迎 来宾以及团员们踊跃出席晚会。许德 光主教在致词中说到爱的喜乐并以此 来勉励团员们活出天主的爱。 为了鼓励团员们积极参与周会， 区 团 也 准 备 了 奖 品 赠 于 21位 出 席 率 100%的团员，并由总神师谭泽荣神父
颁发。谭神父在致词时说感到非常的 高兴，因为善牧之后区团越来越强 大，对堂口的贡献更是有目共睹。他 鼓励团员再接再励，更上一层楼。 晚会在一片祥和欢乐气氛中进 行，各支团的团员们也呈献自己拿手 的才艺，以增添晚会的气氛，兴节目 包括歌唱、舞蹈及游戏。 常年大会于晚间9点念完闭会经 后结束。 (何良利报导）
电邮：aizhiguan@yahoo.com.my
游戏：你我对对碰。
传真：084 321223
诗巫圣心主教座堂耶稣假期营 甲柔教区传媒局
“桥梁”创刊30周年兼 志庆 “方舟乐园”创刊10周年
假期营是从12月3日至8日，为期6天，
特别环节给孩子学有机堆肥和种植百 香国。孩子也有机会採收百香果。
地点在圣心华文小学举行。今年共有
中午圣心主教座堂主理许守发神
156位孩子报名参加。并分1年级组，
父为我们在园丘的祈祷所主持一台感
2年级组，小学组（3至5年级），中学
恩弥撒。弥撒后，是午餐时间，大家
组 （ 6至 初 3） 。 今 年 的 主 题 是 名 为
吃饱后才回家。
“爱的喜乐”。
川流不息
圣心主教座堂举办的2018年耶稣
继往开来
全体学生、老师与许守发神父合影于圣心主教座堂前。
虽然郊游需要长徒步行，很是劳
节目流程有早晨歌颂赞美，6个 讲习工作坊，弥撒，破冰游戏，新旧 约圣经儿童影片观赏，制作环保圣诞 灯饰，郊游革责玛尼园（32哩），学 习恭念上主慈悲经，办告解，和结业 礼节目表演。 每天的茶点是由圣母军团体预备。而 午餐是由圣心堂的Laudato Si 饮食餐 馆负责。 营会里的讲习题目有1.家是最小 的 教 会 ， 教 会 是 最 大 的 家 ； 2.爱 ； 3.喜 乐 ； 4.根 源 于 家 庭 的 现 实 与 挑 战；5家成为传达天主祝福的圣地，宽 恕；6以家庭式的爱来连接家人。 讲师共有12位，主任有5位，青年组助 理有19位和执委1位。 举办耶稣假期营是希望能给孩子们 体会在团体的活动中学习信仰灵修和奉 行耶稣的教导。也希望跟主题一样，孩 子们能把耶稣的爱的喜乐带回家。 12月5日是全体去郊游，共租用 了5辆巴士。有190位参与郊游，地点 是革责玛尼园，乌也路32哩，车程1小 时半。当天体验有安排参观有机养殖 猪只和喂食时间，参观有机养殖鸡只 和喂食，讲解有机的饲料制作。也有
累，不过孩子们不怕艰难，高高兴兴 的完成这使命。这些体验让孩子、教 师、父母和青年助理们体会到天主的 祝福，增强对天主依靠之心，团体互 爱力量和鼓励。天主在整个郊游行程 都照顾了我们，给我们很明朗的天 气，体验自然生态，一路平安。
爱之光编委会敬贺
主席感言： 在整体上今年耶稣假期营已经跟 往年有些改变，主要以互动学习耶稣 的教导。参加的孩子们都给正面回 应。全体参与的教师们，青年助手 们，以及所有参与的孩子们都体会耶 稣爱的喜乐。办和好告解圣事，让耶 稣假期营更成功圆满的结束！ 耶稣假期营举办成功也归功教友 们和父母的乐意捐献和支持，孩子们 的乐意参与，圣母军的协助，厨房组 和 Laudato Si 餐馆的帮忙，教义课 程教师和青年组的参与。也特别感激 圣心华文小学校方借出场地和本堂主 理神父的指导。 感谢主耶稣爱的喜乐，愿天主的 恩宠与你们同在！
学员们呈献节目。
（文／图：何德全／Michael Tiong)
参观革责玛尼园。
合摄于革责玛尼园。
新囊 陳酒
亡者灵前祈祷；一位无依无靠的老人
唤，但每个回应必定会尽心尽力而为。
人身上，看到耶稣自己。2.为别人所
圣母的一生，遇到无数的干
做的，即使是最下层无能的人，都是 给耶稣做的。这是圣母军的特点与特
多的干扰。有的是小事，只是引起
很多时候，一些在医院病重 者，在家的病危者，被病痛折磨 者，需要我们尽快的去探望及相 助，包括安排神父为病人领受傅油 圣事。作为一名勇敢的圣母军，绝 不能说等周末我得空的时候才去，
扰。年青活泼的姑娘，天使突然的 出现，告诉她将会怀孕，生下一个 婴孩；婴孩诞下了之后，天使告诉 她与若瑟，必须离开故乡，紧急的 疏散到埃及去，因为黑洛德要杀害 耶稣。到了耶稣十二岁，在耶路撒 冷走失了，圣母必定吓得脸青青。 耶稣三十三岁离家，宣讲天国的福 音，救赎的喜讯，圣母的生活也不 是好过的。耶稣后来被捕，审判、
一些不便；有些则是很大的干扰，
或者等我找到伙伴才去。有些事情
受酷刑、被定罪而背上了十字架，
影响深重。
是不能等的。千万不要去到探访
最终被钉死在十字架上，圣母生活
处，要探访的人已经不在了。
的干扰，可说是苦中之苦，痛中之
http://simonphun.blogspot.com
卡卡搅搅 在我们的日常生活中，会有许
要去看医生，需要他人载送；外地 （南、北或东马）电话打来，有一位 教友被送到吉隆坡医院治疗，需要本 地军友支援及相帮等等事项。这是考 验我们责任感的时刻。
色，已经列入了圣母军每个月第一次 周会时，必要念的经常训词里面。其 重要性可想而知。 明白了这一点，每次因为圣母 军的服务，生活受到干扰，都是天 主给我们恩宠的时刻，我们应该喜 乐、积极的去接受，尽心尽力的去 为他人服务。
一个电话，听到对方的声音：“西满
日常生活中的干扰，可能带来
痛。因为她爱耶稣，信靠天主，一
兄，我的xxx刚去世了，我们不知怎么
许多不便，但却是我们巩固情谊、
切都忍受了，最后，她也随着十字
办，你可以帮忙吗？”。睡眠中断，
实践理论，考验我们的责任感及能
架而与耶稣一起享受天主的光荣。
我们常用马来语的Kacau 形容外 来的干扰或搅乱。Kakacaucau 卡卡搅 搅是我们喜欢用的俚语。生活充满卡 卡搅搅的时刻，我们需要以积极的态 度，勇敢的面对，喜乐的克服，加上 我们是圣母军，亚叻路亚的子 民，把卡卡搅搅转变成生活的喜悦，
该做的就需马上行动。
力，试探真假爱心，让我们成长及
干扰再大，她勇敢面对，不能阻碍
成长的梯级，天主恩宠的时刻。
成熟的时刻。
她完成使命。
曾经无数次，深夜酣睡时，接到
作为一位圣母军，生活干扰是常 事。电话可能随时传来某某人突然进 了医院，需要去拜访及关心；某某人 蒙主恩召，离开了世界，军友需要去
干扰让我们前进，不会远离成圣
对我来说，干扰是天主的召唤。既
圣母军是由圣母带领的军队，做
之道路，也加添更多的生活色彩与内
然宣誓作为一名圣母军，我必须负起使
的是她（圣母）的工作。这工作包含 了两个超性特点：1. 从所服务的一切
涵。干扰让我们一切都为耶稣而做；
命与责任。我未必能够回应每一个召
干扰让我们看到耶稣！
2018年诗巫联合教会圣诞 报佳音大游行
各教会领袖及市长共同点燃圣诞蜡烛。
诗巫圣心主教座堂辅祭组带领游行。
圣心主教座堂华文圣母军和华文牧民组。 左起：许德光主教宣布圣诞讯息，李福财副主教和许德光主教参与游行。 诗巫联会教会于去年12月15日晚举行盛大圣诞报佳音大游行。此次报佳 音大游行是由天主教教会负责举办，诗巫各基督教会皆派队伍参加，有的更 出动花车和乐队，参与人数超过五千人。 下午五时过后，参加教友和队伍陆续来到诗巫广场，在为他们所准备的 地方聚集，各教会领袖到齐后，开幕仪式开始。 当晚开幕仪式以读经和赞美天主为主，以华伊英三种语言进行，身为筹 备会的主人许德光主教亦在会上宣布圣诞讯息。许主教说：「圣诞是诞生中 的诞生，因为这个诞生，这个世界因而存在，你也诞生，我也诞生。没有基 督的诞生，这世界不会存在。今天我们身为基督徒，天主的子女，要把这喜 讯带给世人，让他们知道他们也是按神的肖受造的。」 游行场面非常热闹，加上天气良好，游行队所经之处皆吸引了众多的市 民夹道观看，达到传播福音的目的。（Michael Tiong 提供相片）
天主教强大队伍。
第四版
2018
-
全体儿童和教师们与谭泽荣神父合影于圣德肋撒堂前。
基督君王堂主理 Fr.Philip Obaso 热烈欢迎大家的到来。
诗巫圣德肋撒堂2018年假期儿童成长营【我的梦工厂】已于11月24日至12月2日顺利举 行。180位学生在30位大小组长的带领下，通过讲座，团康，赞美，圣堂服务度过了九天八夜 的团体生活。堂区教务组也特别安排让所有营员出游前往民丹莪，拜访基督君王堂。基督君 王堂主理 Fr.Philip Obaso 以及当地的教友也热烈欢迎我们的到来，Fr.David Lau 也为我 们主祭一台弥撒。所有的活动体验都让营员们获益良多，也提升营员们对教会的归属感。 圣德肋撒堂堂区教务组也特别感谢所有赞助物资的赞助者，默默付出的工作人员。主恩 满满。（萧稳财提供）
谭泽荣神父总是牵挂着学童们，用餐时也要到 场看看。
所有住宿生合影。
准备表演 - 发挥才艺时间。
有序地领取食物。
力的兢争。
拜访民丹莪基督君堂时，全体儿童、老师和神父们合影。
用餐后，自己清洗餐具，养成自立精神。
第五版
汶来圣母军举行常年大会
会
汶莱圣母军三区团日前在本市酒店举 办年度常年大会，近150名圣母军团员参与 其盛。 英文区团团长琪娜提到，圣母军团员 一生不断效法圣母，以祈祷及信，望，爱 三德履行成圣自己的生命。同时，团员们 要偕同圣母，不怕困苦与辛劳，要在人群 中成为福传的酵母。 她说“一直以来，圣母军无年龄层之
（文接第一版） 当晚出席大会的除了军友外， 还特别邀请许德光主教，圣母军总 神师谭泽荣神父，英文区团神师郑
分，老中青组合成圣母军大家庭，朝向共 同目标，在教会领导下，成圣自己，圣化 他人，效法圣母的精神，步武基督的芳 踪，积极参与福传及堂区服务”。 圣母军的活动包括，常年检阅典礼，灵修 避静，户外活动，常年大会以及参加马新 汶台华文圣母军交流会。此外，积极参与 牧灵探访工作，包括家庭拜访，医院探 访，爱德服务，为亡者守灵祈祷，以及协
大的要侍奉，诗巫教区最大的组织团 体是圣母军，因此在圣母的领导下，军 友们要立好谦虚侍奉的好榜样。今年的
权忠神父，各支团指导神师和指导
主题是爱的喜乐，我们在被爱时是多么 的喜乐，被天主爱更感喜乐，当每个人 都体验到天主的爱时就要把爱分施给别 人，因为施比受更有福，我们也将充满 着喜乐每天生活在主的喜乐內。」最 后，许主教鼓励军友们在基督内喜乐负 起福传使命，向外传扬福音。 总神师谭泽荣神父爱邀作钣前
紧接是善导之母督察区团团长
祷，晚宴正式开始。大家一边享用
颜国建兄弟致词，首先他欢迎主
酒家所准备的美味佳餚，一边欣赏 各项精彩的馀兴节目，节目包括赞 美操，手语午蹈，合唱和游戏等， 精彩的演出充份表露军友们得自天 主的恩赐。当晚亦准备41分幸运抽
教，神父，受邀嘉宾和军友们的蒞 临。他特别感谢天主和圣母这一年
圣母军强调效法母圣精神：“深深的 谦逊，绝对的服从，天神般的温顺，常常 的祈祷，时时的刻苦，无瑕的纯洁，英勇 的忍耐，天上的智慧，自我的牺牲，坚决 的孝爱天主，尤其是圣母的信德”。 （文图：刘坤章）
要效法耶稣的教导，他说：「谁最
员，传道员，英文圣母军，圣德肋 撒堂善牧之后区团以及泗民海洋之 星区团职员等，大家聚集一堂，共 享主恩。 大会于晚七时正开始，首先由 司仪林声邦兄弟和黄欣萍姐妹带领 全体唱军歌及唸开会经。
助教区以及堂区参与牧民服务。
报佳音
诗巫圣母军在江昌春兄弟带领下前往桑
（Song）报佳音。一行十多人于去年12月16日乘搭快艇 前往，下午四时多抵达。桑教友已准备好上等榴槤在等 着 他 们 ，让 大 家 吃 个 够 ，有 体 力 去 报 佳 音 。榴 槤 宴
来对诗巫圣母军的照顾和护佑，对 神师们的指导及鼓励，军友们的分 工合作，在推行的活动中都能融洽 相処，更是令他感激不尽，期望来 年在圣母的陪伴下大家继续勇敢向 前迈进。
会经，主教降福后，大会也宣告圆
着 他 们 是 一 顿 丰 富 的 晚 餐 。 经 过 三 、四 小 时 的 “奔 波”，大家已是饥肠辘辘，看见桌上的美味佳餚 ，个 个馋涎欲滴，一番大快朵颐后，此次报佳音活动也告圆
许德光主教在训诲时强调军友
满结束。 （文／图：池芬／江昌春）
满结束。（江昌春）
奖以增添晚会的气氛。 欢乐的时光总是过得很快，不 知不觉大会已到了尾声。在唸完闭
后，他们前往教友家传报基督诞生的佳音，总共拜访了 十二家。向最后一家报完佳音后，已是晚上九点多，等
2019年的开头，朱妈只想和大家分享一篇在2018年里我个人最喜欢的文章。 不是来自天主教刊物，但是，内容却和天主教信仰非常的吻合，与大家分享，共勉之。
顺利人生四大法宝：忏悔，宽恕，感恩，祈祷 （截转自公安网站2011年8月30日上午于上海迪丰国际（青浦区徐泾镇)的某个讲座） 请问，这还是人吗?! 许多人都喜欢问这样一个问题： “我怎样做才能让我的人生顺利，让 生意顺利，让孩子顺利?” 其实，拥 有顺利的人生，只要八个字就可以了 。按照这八个字去做，你的生命就一 定顺利! 如果你的命都顺了，请问你的生 意顺不顺?因为生意也是在命上!如果 你的命都好了，孩子会不会好?身体会 不会好?只要命好了，什么都好了!所 以，改命最重要! 只要按照这四个法宝去做，命运 的基因就改变了，生命中很多问题自
这些工作是必做的，不是每天做
所以第一个要关心的是你的父母
只要是凡人，就一定会犯错，没
一次，是时时刻刻都要做，这叫什么
，和你的伴侣、孩子。如果有下属要
犯过错的人就不是人了!但是，尽管我
?这就是修行。我们总以为修行是高深
们犯过错犯过罪，都不重要，只要我 们学会清洗!
莫测的，结果修了很久还不太见效， 而按照这几个方法去修行，不仅简单 还绝对有效!
关心下属，如果是老板就要把员工照 顾好，把这些恩报了，这样你的生命 就变好了，就顺利了。
清洗心灵世界的方法就是忏悔。 我对那个女孩说：你现在知道忏 悔，就好比知道洗澡，一洗就干净了 。当她虔诚地在我面前磕三个头表示 忏悔的时候，我用心加持说：“忏悔 得清净!忏悔得安乐!忏悔的解脱!”。 当她站起来，我对她说：你的罪已经 在佛前清除了，以后要保护好自己， 不再染污就行!
第三个法宝——感恩。 佛教说“报四重恩”，就是要报 答国家的恩、父母的恩、老师的恩和 众生的恩。 为什么讲众生不讲人民的恩呢?因 为众生的范围比人民更大。比如说大 树不是人民，但是为我们遮阴，对我 们有恩;小草为我们提供氧气，对我们
比如说，一张白白干净的毛巾拿 去擦了机油，又擦了颜料，又擦了灰
也有恩。所以要报答众生的恩。
第一个法宝 - 忏悔，就是自己洗干
尘，又擦了屎尿，这个毛巾当然很脏
;一个人心中有多少怨，就有多少苦。
净自己。
很臭很难看，人人见了都会讨厌。但
人为什么年纪越小活得越快乐，越
是不管它如何的脏，如何地难看，如
大活得越痛苦?因为越长大，生命的染
何地臭，改变的只是颜色以及棉花空
污越多，而又没有清洗，所以越痛苦。
隙的填充，棉花的本质从来都不曾改
然就消失了。
如果我们一个月不洗脸甚至十年没 有洗脸，我们会是什么感觉?别人看到 我们是什么感觉?我们一定会觉得很难 受，不敢出门，别人看我们也很恶心。 这是说我们的外在。现在回到内 在——我们的心。好多人一辈子都没 有清洗过这颗心，心中充满垃圾，丑 恶不堪，所以绝对是痛苦和灾难的。 比如说我们今天和爸爸妈妈吵架 ，吵完架心就被染污了，可是我们没 有去清洗过;明天和同事又闹翻了，心 又被染污，又没有清洗;后天去买菜和 商贩发生矛盾，心继续被染污，不去 清洗;大后天趁这个商贩不注意，偷拿 一个苹果，再以后再偷拿点公司的东
变!所以，只要用特别的方法和特别的 洗涤剂，毛巾依然可以还原到它的洁 白与清净! 我们的罪恶就如这张染污的毛巾， 在凡人的眼睛中一定认为不可救药了， 唯有废弃。但在佛的眼睛中，看到的一 直是那个永远不曾改变的本质——清净 佛性，是无法染污的!肮脏和丑恶只是 生命成长过程中一时迷失的正常现象。 只要觉悟，愿意清洗，并找到清洗的方 法，一切都是可以清净的! 而且因为迷途知返，知道怎样清 洗，证明可以清洗，还可以帮助更多 的人觉悟，少受苦难，从而成为一种 功德。
西，或背后中伤同事，或批评国家，
佛法就是这么美妙!狗屎放在屋里
或不满社会……我们这颗心就在不断
让人恶心，用来为果树施肥，会结出
地染污，从来没有得到清洗。所以，
甜美的果实。同样，烦恼靠佛法可以
年纪越大，染污越深。
转成菩提，罪恶靠佛法可以转成功德
虽然我们的脸天天会脏，但是我们 可以把脸洗干净，甚至像下煤井的工人
。不觉的时候是罪苦无边，觉悟了以 后就是代众生受苦，为众生示现!
的脸，虽然像非洲人一样漆黑，但是只
这就是忏悔的必要和忏悔的神奇!
要他会清洗，再黑也能洗干净。
第二个法宝 - 宽恕。忏悔是对自己
所以，我是清洗的方法给好多人解
，宽恕是对别人。
决过心里的苦。有个19岁的女孩子，说
宽恕是原谅别人的错，不要再把
“师父，我有罪啊，要向你忏悔，我干 了好多坏事”，我说，“没问题，只要 你愿意清洗就可以了，就会干净。你犯 了这些错，也不要太过自责和恐惧，因 为你是凡人嘛!犯错是凡人最拿手的本 事，是再正常不过的了!但如果犯错不 去忏悔清洗，就不正常了!”
别人的错放在自己心中。
我曾经遇到过一个人，问他，“ 你犯过错吗?”他说：“我从来没犯过 错!”
所以这两种方法是用来清理两种垃 圾的，忏悔是清理自己的垃圾，宽恕是 清理自己拿回家里的别人的垃圾。就是 ：你家的垃圾你自己拿走吧，不拿走我 就扔掉，我才不会帮你收藏呢! 宽恕就是要对那些曾经对不起我 们的人，伤害过我们的人，刻薄过我 们的人，得罪过我们的人，原谅他们 的过错。
一个人心中有多少恩，就有多少福
凡是对你有恩的都要去报答。在 你困难的时候，谁帮助了你?在你迷茫 的时候，谁给你指过路?在你交不起学 费的时候谁帮了你一把?不要把钱捏得 那么紧，哪怕把钱全部用完去报这些 恩，都是值得的! 今天，国家给了我们一个和谐的 社会，和平的时代，花了多大的努力 让我们过上幸福的生活，不报国家的 恩那是罪人!不报答父母、老师的人那 还是人吗? 这些方法都是让我们变得值钱， 不是让我们有钱。但是只要值钱，就
对于跟我们有怨的人，要去宽恕 ;对于跟我们有恩的人，要去报恩。
一定会有钱!
昨天有一个天津的居士，离开之 前供养我4万8千块钱，我拿了2万还给 她，让她把这个钱拿回去就做忏悔和 感恩，曾经伤害过谁、亏欠过谁，就 把这个钱拿去填补了;曾经受恩于谁， 得益于谁，就把这些钱拿去报恩。越 抱怨越受苦，越报恩越有福。
，成长就是很快的。
所以人一旦把这些都做到位，做真了
第四个法宝——祈祷 我们要常常在心中对着老天、对 着圣贤、对着祖宗、对着父母祈祷自 己的心愿，祈祷什么呢?祈祷最美好的 东西。
肯定就是翻车了。有些人为什么翻车
什么叫祈祷呢?有些人不相信祈祷 ，只要一句话就会让你们不得不相信 ：祈祷就是无线上网下载!如果有人再 不相信，就是完全不懂科学了，叫做
了?就是因为亏欠太多。
“科盲”!
有恩不报就像地上有个大包、有
你看，把眼睛一闭，就在连网，
个大石头一样，也是障碍。许多有信
就能够把美好的东西，像平安、喜悦
仰的人也会很迷信——对父母不好，
、吉祥都下载下来!
对家人不好，对朋友不好，钱都拿去
比如我们合掌念南无阿弥陀佛，
供给佛、供给神，让人家觉得，神佛
就是祈祷。
我们所亏欠的就像地上的坑一样 。请问地上有坑，我们的车能开平坦 吗?如果坑大了开车会是什么结果?那
怎么这么坏!有些老板对国家不好，对 员工不好，对顾客不好，反而把钱都 捐给寺院捐给佛，把佛都说坏了。 我过去在某集团讲课的时候说过 ，老板们不要去做假慈善，要直接把 钱拿来回馈身边的人，回馈到员工身 上!你想，离你身边最近的人你都对他 不好，却对遥远的人好，这是真的好 还是假的好?假的! 如果你对自己的孩子不好，却对 孩子的同学特别好，你说这正不正常 ?不正常!有人说我这是大义灭亲、舍 己为人。那就如一个电风扇，离得越 近越没有风，离它 100米远反而狂风 大作;又如冬天的火炉，离得越近越冰 凉，离一公里远烤得热烘烘的。这正 常吗?符合自然规律吗?所以我们今天 有好多人都在违背自然规律! 对自己身边的人不好，对远处的 人善，这是伪善!
“南无” 用科技的比喻就是下载 ，就是迅雷，就是东方快车，就是电 驴! “阿”是古梵语，就是“无”的 意思，“弥陀”就是“量”的意思， 佛是“觉悟”的意思。所以“南无阿 弥陀佛”合起来的意思就是从佛的网 站上无线下载无量的觉悟、无量的光 明、无量的智慧、无量的美好、无量 的寿命、无量的福报、无量的喜悦和 无量的幸福! 祈祷的时候是需要信心的!我们常 说“心诚则灵”。为什么心诚就灵呢 ?要知道虔诚和信心是什么?用今天科 技的语言来讲，虔诚和信心就是网速 ——十足的信心就是宽带，半信半疑 就是拨号上网，没有信心就是断线! 真理，理解不了就成迷信，理解少 分就成宗教，理解透了就是无上智慧!
第七版
第十一届世界华语圣经大会
左：杨鸣章主教，右：部份参加者合影，左一为刘坤章兄弟。
第11届华语圣经大会揭幕感恩祭一瞥，由香港教区杨鸣章主教主礼，马尼拉总 教区塔格莱枢机和约二十位神父共祭。 【天亚社．香港讯】「第十一届世界 华语圣经大会」在香港举行，有来自 十六个国家及地区约二百名华人参 与，并同庆《教会内的圣经诠释》宗 座文告颁布廿五周年。 是届大会由天主教华语圣经协会 联合会（简称「华语圣经联会」）主
驻菲律宾的天主教世界圣经协会主席 塔 格 莱 枢 机 （ Luis Antonio Tagl e）、台湾中华圣经协会总神师许达士 神父、中国小磐石圣经研读神师米申 神父，及加拿大生命恩泉团体福传事 工合作者程明聪神父就不同主题作演 讲。
办，于十一月廿二至廿六日在华语圣
徐静思指出，是次活动注重「互
经联会的诞生地香港举行，大会主题
动交流经验和心得」。大会安排「圣
为「与圣言同行，活出信望爱」。
言平台」环节，邀请不同教会团体及
约二百名参加者分别来自香港、
代表「见证圣言之美和活力」，让参
澳门、中国大陆、台湾、新加坡、马
加者聆听和欣赏基督福音启发各种使
来西亚、汶莱、印尼、缅甸、菲律
命，范围包括传播媒体及创作、音乐
宾、澳洲、纽西兰、英国、德国、美
及艺术福传、圣言诵读与教理、平信
国及加拿大。他们特别庆祝「思高中
徒建设教会、维护婚姻与家庭、青年
文圣经」(新旧约合订本)在港诞生出
牧民、实践爱德等。
版五十周年，并纪念《教会内的圣经 诠释》宗座文告颁布廿五周年。
她又说，这次大会获得香港教区 支持，会议也尊奉两位与香港教会有 特别关系的圣人为主保，包括圣保禄 六世和圣福若瑟。
华语圣经联会秘书徐静思对天亚 社说，大会主要延续反省及实践《上 主的话》与《福音的喜乐》宗座劝 谕，以协力「使圣言成为教会各种牧 民事工的核心」为总方向。同时，与 会者将研习教宗方济各今年颁布的 《你们欢喜踊跃吧》劝谕，探索圣言 指引成圣之路。 另外，大会有多场专题讲座，包 括圣经启发教会牧民、圣母与圣经灵
圣保禄六世是唯一一位教宗曾于 一九七零年十二月到访香港，在香港 大球场主持弥撒，该年也是思高圣经 面世两年及《启示宪章》颁布五年。 而圣言会会士圣福若瑟是中国鲁南传 教区之父，曾于一八七九至八一年在 香港西贡盐田梓小岛传教，今年是他
修等，由香港教区夏志诚辅理主教、
左：圣经协会主席类思·安多尼·塔格莱枢，右：青年组呈献精湛的舞蹈。 另外，大会亦纪念思高圣经学会 创办人真福雷永明神父诞生一百一十 一周年，并敬奉他为圣经牧民主保， 也为他能早日获封圣品祈祷。这位方 济会士带领同会会士把《圣经》新旧 约全书翻译为中文。 大会开幕弥撒于廿二日在圣母无 原罪主教座堂举行，采用的圣爵，正 是圣保禄六世在香港举行弥撒时所用 过的；而正巧，该堂也供奉著真福雷 永明的圣髑。
起来，因为这种子会死的，反而是承 担起传出去的使命。 他又说，今天的读经正好配合大 会的主题，「与圣言同行，活出信望 爱」，不论遇到多少挑战和困难，这 些挑战都是帮助大家在成长；而就算 大家有多不足，天主都会与大家在一 起，才能把福音传出去。
开幕弥撒，由香港教区杨鸣章主 教主礼，马尼拉总教区塔格莱枢机和
天主教华语圣经协会联合会驻香 港的主席冯赐豪神父指出：「我们联 会于一九九零年在香港举行第二届世 界华语圣经大会时，由与会者议决成 立。今次重回香港召开会议确是很有
约二十位神父共祭。
意义。」
杨主教在讲道时说，当农民种麦
他续说，适逢思高圣经滋养及引
子时，一定是一大把种子撒出去，他
领华人教会半个世纪，各地参加者将
相信天主也是把福音的种子一大把的
透过集思广益、经验交流，继续探讨
撒出去，「若是一个洞一个洞挖出来
如何增强和深化对天主圣言的理解、
种，福音不会传到我们身上」。
生活和见证，分享我们的希望和关
他续说，而农民下种后，有时大
注。个中朝向的目标是持续创造和滋
雪会掩盖了种子，但不会让种子死
养对圣经的「一份有实效而坚定的
去，反而是保护种子不会被晒死之
爱」，因为圣经是灵性生命和宗徒事
封圣十五周年纪念，而明年也是他来
余，还会让来年有更大的丰收。所以
业丰收的泉源。【完】
华福传一百四十周年。
当大家接受了福音种子，不是把他藏
（刘坤章提供相片）
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民丹莪基督君王堂盛大庆祝成立100周年 民丹莪基督君王堂于十一月二十五日盛大庆祝 成立100周年。该堂于16/11/2018至24/11/2018， 进行九日敬礼和朝拜圣体为这庆典祈祷而准备。在 这九天的九日敬礼弥撒都邀请了来自不同堂口的神 父来主祭弥撒。
晚宴中备有余兴节目例如舞蹈、戏剧、独唱。与此 同时也准备了39份的幸运抽奖。 该堂主理菲力奥巴索神父表示，100年前，天 主教在民丹莪登陆，随后历经多代传教士和信众不 断的发展，让民丹莪天主教有了今天的规模，这一
十一月二十五日，这是上主所安排的一天，该
切都源于天主的爱。“能够感受到天主的爱，是有
堂隆重地举行庆典，出席的教友可真是人山人海，
福的一群。因为天主在赐予了爱，成就了很多伟大
教会停车位置爆满，甚至车辆得停在路边。弥撒在
的事。在庆祝100周年庆典当儿，我们应该感谢天
下午四点，由诗巫教区主教许德光主教主祭、十二
主为我们所做的一切。”
神父共祭，其中包括本堂神父刘金荣神父、还有许
这是天主的爱，也是充满神恩的事迹。因为天
守发神父、陈祥凤神父等等。大约有一千多位本地
主的爱，让教会在民丹莪得到很好的发展，这是天
和外地的教友出席这100周年纪念庆典感恩弥撒。
主的爱之奥妙。
这台弥撒特别隆重，弥撒前由圣母亭游行进入圣 堂，游行队伍意味着我们的信仰和传福音之旅，并 将人们带到天主与我们在教会中交流。游行队伍除 了神父、辅祭员、花童还有一艘精心布置的船，船 内坐着一对手持圣经和玫瑰花的男女儿童，由圣堂 服务员扛着进圣堂。大家可能觉得好奇，为什么当 天用船扛着进圣堂？这象征在我们的天主教背景 下，船是使命的标志。因此，在我们百年庆典期 间，它标志着我们正在进行传教活动。这个男孩， 天生无辜，带着圣经，显然是我们主耶稣基督的福 音。那个天生无辜的女孩带着花朵，象征着美好的 天主，甜蜜的玫瑰花香象征着我们在信仰中的绽 放，将这美丽的好消息带给每个人。
神父非常感谢民丹莪的教友们在天主的爱中， 全心全意奉献自己，为教会服务。希望教友们能继 续跟随天主的脚步，携手前进，齐心建立在地上宣 扬天主的国度，虽然挑战一直都在，但天主的恩赐 足够每个人用。 在晚宴中许德光主教表示，信仰能带给教友喜 乐，感受天主的爱也是喜乐，在感受喜乐的同时把 福音传下去，更能感受福传所带来的喜乐。 主教表示在庆祝100周年庆典当儿，教友们都成为 了见证，见证天主于100年前，给民丹莪赐予的爱 和奇妙的恩典。
当天的进堂礼仪别开生面，穿着各族传统服装
他称，天主的这份恩典是为大家带来欢喜和喜 悦。教友们在天主的爱中欢聚，庆祝这个100周年
的青年教友随着现场音乐翩翩起舞带入游行队伍进
庆，并且因信仰和听到福音而感到欢喜。同时，这
入圣堂。场面壮观。
也是100年前，传教士们通过福传，把天主的福音
弥撒开始前，许德光主教受邀为“水流式景观 墙”纪念碑主持祝福和开幕礼。有关纪念碑是基督 君王堂配合建堂100周年庆典而布置兴建的，碑上 记录这100年曾经在本堂服务的神父。 在弥撒中，主教也为本堂建堂100周年传教主 持揭幕仪式。主教在证道中提到教友国家兴旺是从
意义深长的进堂仪式。
带来了民丹莪，让人们有了机会认识天主，领受了 天主的爱，人们也因此在信仰中得到了喜乐。 他强调，天主的爱是带给人们喜乐的信仰，而希望 人们能继续把福音传下去，让天主的爱和福音在更 多的地方广传，而人们也能通过福传，感受到喜 乐。
你我开始，自己负起责任，信仰也是如此。信仰是
在大家享用菜肴当儿，本堂本堂主理菲力奥巴
靠自己，而不是靠别人推动。在奉献礼仪中，有一 群可爱活泼的信友边跳舞边带领着奉献员将各种礼 品奉献给上主，这些礼品代表不同的意义，例如水 果礼品象征着本堂区的产物，使本堂区能不断成 长，今后能结出丰盛的果实。蜡烛燃烧，照亮黑 暗，将光明带给我们的近人。花象征信仰如花般完 美绽放等。
索神父高歌一曲，虽然不是华人但华语歌唱得一级
弥撒后大家移步到基督世界之光礼堂参加百年 庆典晚宴，当晚开席127桌。该堂的乐队也在礼堂 外奏乐迎接贵宾。筹备会以华族及乌鲁族迎宾舞迎 接来参宴会的各族教友，包括华族、伊班族、比达
民丹莪基督君王堂外观。
棒，神父亦刚亦柔的歌声让观众听出耳油，给这个 场面增添了欢乐的气氛。在晚宴中，主教受邀颁发 在特刊中写作比赛的参赛者，主题为«在我生命中 的耶稣基督» 成年组只有三个参赛者，那就是不分 名次的林金凤姐妹、黄信景姐妹、陈丽芬姐妹，小 学组的只有一位就是蔡思亮小妹妹。与此同时也颁 发绘画比赛得奖者，主题«基督君王堂».
戏剧<传教>
晚宴在晚间十时三十分在天主大爱中画上一个 完美的句号。感谢主的大爱让这次的庆典顺利的进 行。感谢赞美主。（文/图 ：林金凤）
友、乌鲁族、马兰诺沙巴土著族等，真正呈现大家 在主内合而为一。
许德光主教和神父们合摄于水流式景观墙前。
华族教友呈献的迎宾舞。
共切庆典蛋糕。