490 公元二零一九年三月 许德光主教准印
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诗 巫 圣 心 主 教 座 堂 举 行 2019年 春 节 弥 撒
弥撒壮? ? 面一瞥。 春节是华人的最大的节日，是 家人团聚的日子，是互相谅解的日 子，是能带来一切美好的日子，于
主喜欢的事。” 神父引用福音中的真福八端的教
是大事庆祝是必然的。
导说～济贫，安慰人，说和平的话， 適时改正人的錯誤等共八端道理都是
诗巫圣心主教座堂於二月五 日，年初一早上八时举行一台华人
能帮助我渡永久福乐的生活。可是这 些事做起来，可能有些受苦，但是背
農曆新年感恩弥撒。圣堂的布置简 朴而不失年味，红布、 红灯笼、 祖 先 牌 位 、 二 个 大 大 的“福”字 ， 旁
后是永久的安慰与快乐。
边挂着一幅对联“ 吉祥如意万事 兴，富贵平安百福来”，说尽大家 对新年的期待和盼望。出席的教友 非常踊躍，整个圣堂座无虛设。 弥撒由该堂主理菲力许守發神
另外神父提醒我们基督徒做 事，不可迷信，例如相信星座，风 水，一些民间习俗如新年不可扫地
由，不快乐。
父主祭，荣休苏孝洲主教，刘诗源
为了配合福音的教导，今天在弥撤 中 ， 有30多 对 的 教 友 夫 妇 献 上 他 们
神父及郑存忠神父共祭。菲力许神 父在证道中分享说：“ 我们都希望
准备的新年礼品。教会会把这些礼
快乐，因此我们都想做些能使我们 快乐的事，例如赚多点錢，買漂亮 的屋子，買名车駕等。但是这些只 能带给我们短暫的快乐，而我们必 须追求永久快乐的事。那么要怎样 或要做什么事才能夠使我们有永久 的快乐呢？那就是做每件事都要按 天主的意旨去承行，也就是去做天
许守发神父正在? 道。
等；迷信只会被迷信的事控制，而 不是我们控制它。它会使我们不自
品转送结那些需要帮助的人。 另外除了向天主，神父们，叩 首 拜年外，也有隆重的祭祖礼，纪念己 亡的祖先。之后神父祝福桔柑。 弥撒后堂区青年组呈现一支新年 歌舞，获得熱烈掌声。今年每位出席 弥撤的教友都获得一包红包，大家都 感觉得新年熱鬧气氛，乐融融。
祭祖仪式。
（文／图：俞希通／Michael Tiong）
红橘是新年不可缺的水果。
30多对的教友夫妇献上他们准备的新年礼品。
电邮：aizhiguan@yahoo.com.my
传真：084
321223
公元二零一九年三月
丹章公集寻根之旅
至诚恭贺 本团团员余慧云姐妹令堂
古晋荣休锺万庭总主教曾与我 们 分 享 ， 在50年 初 ， 当 他 在 诗 巫 服 务时，有去丹章公集小圣堂举行弥 撒圣祭时，就住在我们外公的家， 他大赞外公信仰的虔诚，是个好 人，是个名符其实，把信仰真正生 活化的基督徒。
外公的信德实在大 座落于诗巫丹章公集的圣方济各沙 勿略小教堂。 印像中，在拉让江下游丹章公 集外公文增爵黄训友住家的后面有 一间教堂，我们兄弟从小就称它为 “外公的教堂”。 据悉：外公是个信德坚强，并 能把信仰的信望爱三德，完完全全 地生活化的虔诚天主教信徒。他把 唯 有 的 一 个 农 业 地 ，3.18亩 农 业 地 的 七 点 三 巴 仙(0.23亩)的 土 地 捐 给 教会，奉献给天主。把地主的名割 给 THE PREFECT APOSTOLIC OF THE ROMAN CATHOLIC CHURCH IN SARAWAK, SIBU. 后 来 于 1953年 2月9日 THE PREFECT 把 地 的 主 权 转 给 THE VICAR APOSTOLIC OF KUCHING. 于 1978 改 为 THE ARCHBISHOP OF KUCHING 又 于 1990年10月10日 ARCHBISHOP 把 地 权转给 THE BISHOP OF SIBU。 在这片土地上，兴建了一间天 主的家并命名为圣方济各沙勿略堂 (ST. FRANCIS XAVIER CHAPEL)。 当时由中国移民来丹章公集的众多 教友，都在这间教堂朝拜天主，诗
圣德肋撒堂 永援之母支团全体职团员 仝敬贺
至诚恭贺 余
建仙 建福 建和
慧云 诸 兄弟 姐妹令堂 慧萍
母爱徫大
那个年代，在外公的领导下， 教堂的活动是非常活跃的，除了神 父定时来举行弥撒外，每天傍晚， 教友们都会聚集在一起唱圣歌、 吟 圣咏、 诵念玫瑰经、 分享圣经和集 体晚祷等。但他们不会作到很夜， 因 为 第 二 天 清 晨 要 割 树 胶 。
福寿安康
许如玉后裔与许守发神父（中）合摄。 一月十三日，前丹章公集坡民 巫的神父会定时来举行弥撤圣祭， 故许如玉的后裔，拿督许我新（许 为教友办神功，举行圣事。每当神 公的长子）带领着弟妹子侄等一行 父从诗巫来丹章公集时，神父们便 24人 ， 莅 临 丹 章 公 集 圣 方 济 各 沙 勿 会 留 宿 在 外 公 家 ， 外 公 就 会 热 情 的 款待神父们。逢有教会的庆典大日 略小圣堂参与主日弥撒。 子时，外公便会宰猪、 刹鸡或屠鸭 伟大的外公与圣方济各沙勿略教堂 等来和神父们庆祝，同时也会邀请 同乡教友们齐来共庆。
主恩满溢
陈爱娥姐妹八秩大寿誌庆
陈爱娥姐妹八秩大寿誌庆
百年前，慷慨的把唯一产业的 一部份奉献给天主，做到旧约中的 十巴仙奉献。招女婿的条件是一定 要天主教徒，取自《许如玉博士的 传 奇 故 事 》 一 书 。 这种信德的榜样给我们后代立 了什么启示？我们能跟到多少？要 知道，我们血液里流着这种信德的 基因呀！ 教堂小意义重 其实这间小小的圣方济各沙勿 略教堂对我们许家具有非凡的意 义 ， 因 为 我 们 的 父 母 (若 翰 许 如 玉 、 露 丝 黄 爱 兰)于1938年 就 在 这 间教堂举行婚配弥撒。圣堂建于民 国7年(1918年)原 为 亚 答 屋 ， 而 在 1955年 重 建 ，1957年 竣 工 。 当 然 ， 数十年来得到坡民细心保养及照 顾，此小教堂方能保留下来。尤以 近年来管理委员们热心付出，整心 将教堂重修一番。每个月定有一台 感恩弥撒及每个周未都有聚会祈 祷，将坡民及外劳（坡上工广员 工）的恃奉主之心燃烧起来。 中新和华新是孪生兄弟， 1951年4月29日 生 于 诗 巫 刘 钦 侯 医
圣德肋撒堂乐龄组全体职委及团员 仝敬贺
院 ， 中 新 说 ： 我 出 世 后 约 4个 小 时，胞弟才呱呱落地，真是苦 (痛)了 母 亲 。(因 当 时 的 医 学 不 发 达，只能靠自然分娩。) 5月20日 正 好 有 神 父 前 来 举 行 弥 撒，虔诚的母亲就托她的母亲，即外 婆亚纳刘玉莲抱着华新，而姨姨加大 利纳黄文珍姨抱着我，去 受 洗 ， 皈 依 天 主 。 当 时 我 们 就 只 有21天 ， 分
别取圣名为菲立伯和雅格伯。 天主美妙的安排 天 主 美 妙 的 安 排 ，67年 后 的 今天，有机会重到领洗小教堂圣 方济格砂勿略堂朝圣。同时许守 发神父专程从诗巫下来为主祭 “主 受 洗 节 ”主 日 弥 撒 。 感 谢 主，赞美主。阿肋路亚。 （文图：甲必丹拿督许中新）
公元二零一九年三月
爱能遮掩一切 黄妃 3/2的主 日 是 我 蒙 受 天 主 恩 宠 的特 殊日子。 我因为前一天参加了黄昏弥
佩姐妹弹着《爱的真谛》，她只
丰盛 生命 该有 的样 子。
弹了几节，就停了，应该是练练
华人新年假的前一天星期 五，学生说了一句“ 今天过得很
手吧。但一股喜悦随着音乐声灌 进我的心里。我马上认出是主的 声音 。 主日的奉献曲是《生命与侍 奉》，歌词是这样的：“ 没有 生命，怎能事奉我主？丰盛的
撒，周日想做一些厨房的整理和 打扫，所以没有去参加弥撒。逢 假日的早晨，我都会去公园里运
生命，就是事奉的力量。我寻 到生命的源头。是耶稣！是耶
动，这一天也一样，但我内心有 一个渴望，想去望弥撒。这种渴
稣！求主赐我丰盛又丰盛的生 命，使我有力量，更有力量，
望，一直到我从公园出来，都没 有消减。我知道主要我去教堂，
事奉我主。”
便决定听从内心的声音，但因为 七点的弥撒，已经开始了。我就 去圣德勒撒堂参加九点十五分的 那一 台? 从公园回到家里，时间还 早。我就在厨房里做清洁的工 作，但一直担心错过了弥撒的时 间，所以干脆先放下。我到教堂 时，刚过九点。坐着，听到了洁
示 给 你 们 。 ” （ 格 前 12:31）
废。”我心中的那根情绪的弦， 被挑了起来。星期六，我的时间 在擦、 洗、 抹中度过，做家务是 能疗 愈人 的。 要想过丰盛的生命，就要找 到生命的源头。其实那一周圣 母军开会时，指导员说了“ 看 看天主美丽的创造。”这让我 想起，我怎么忘了天主的创造
弥撒中，主的恩宠沛然流 泻，这恩宠里包裹着主的爱。 我来自于主，我的出生是被祝 圣的，而且主还承诺给我指示 更高超的道路。因此，我的事 奉应该是充满力量的，主用爱 把一切遮盖起来，计较的心 态、 抱怨的语言、 受害者的心 理，统统都要被医治。领圣体 时，我们唱了《爱的真谛》， 主说爱该如何，如何，其实祂 就是这样爱了我们。
主要我过着丰盛的生命，都
了 呢 ？ 我 当 下 就 祈 祷 说 ： “ 主，求你改变我的心情。”
说了不好的生命如何事奉主。回 头看自己，平常被琐事缠住，忙
三天后，主亲自再向我启 示，主耶稣就是我的力量。读
忙碌碌；星期四圣母军开会时， 团长安排我做《出谷纪》分享， 我说了一点，就说不下去；平常
经一：“ 上主对我说：‘我还 没有在母腹内形成你以前，我 已 认 识 了 你;在 你 还 没 有 出 离 母
周六晚上教主日学，拖着疲累的 身躯，拘谨且压抑；事奉时，盘
胎以前，我已祝圣了你。’ ” （ 耶 肋 米 亚1:4） 读 经 二 ： “ 你
我厨房里的活。
算着时间；说话时，浮躁急切； 想想，觉得不太对。这不是一个
们该热切追求那更大的恩赐。 我现在把一条更高超的道路指
顺服主，把事情一件一件地 完成，一点都不耽误事。
从主领受这么多，弥撒结 束 时 ， 我 的 喜 乐 是 溢 出 脸 的。能被主关注着，是一件 多么幸福的事。下午，我去 圣心堂整洁教堂，心里踏踏 实实地做着事，做完，继续
天主给的都不是我想要的，怎么办？ 本团祕书
黄夏顺兄弟令外婆
黄良嫦太夫人安息
安息主怀 在一场船难中，唯一的生存 者随着潮水，漂流到一座无人 岛上。 他天天虔诚地祈祷天主救他
这样对待我！顿时，眼泪从他 的眼角 中 流 出。 第二天一早，他被一艘正靠
能够早日离开此处，回到家
近小岛的船只的鸣笛声所吵 醒。
乡。他还每天注视着海上有否
是 的 ，有人来 救 他 了。
可搭救他的人，却是除了汪洋 一片，什么也没有。后来，他
到了船上时，他问那些船员
决定用那片带他到小岛的木头 造一个简陋的小木屋，以保护 他在这险恶的环境中生存，并 且 保 存他所有剩下的 东西。 但有一天，在他捕完食物 后，准备回小屋时，突然发现 他的小屋竟然陷在熊熊烈火之 中， 大火引起的浓烟不断向天 上窜。 最悲惨的是：他所有的一切 东西，在这一瞬间通通化为乌 有了。悲痛的他，气愤的对天 呐喊着：天主啊，祢怎么可以
诸 圣之后区团属下 宗徒之后支? 全 体 职团 员 同敬挽
说 ： 「 你 怎 么 知 道 我 在 这 里？」
给了我们问题；我们解决了问
让我们发现别人的需求；我们
「因为我们看到了信号般的 浓烟。 」 他 们回答说 。
题 就拥有了 智 慧 。
满 足 了需求就 拥 有 了财富。
我们向天主祈求希望，祂却 允许黑暗降临；我们走出了黑
我们祈祷，天主就会回应， 但不一定是按照我们想要的方
暗 就拥有了 希 望 。
式。
很多人都觉得天主不公平想 要的都得不到，烦恼的人生似 乎没有尽头不知道希望在哪 里。其实，天主爱我们的方式 很多时候我们都不知道，我们 向天主祈求力量，祂却给了我 们困难；我们克服了困难就拥 有了力 量 。 我们向天主祈求智慧，祂却
我们向天主祈求成功，祂却 给了我们挫折；我们走过了挫 折 就拥有了 成 功 。 我们向天主祈求幸福，祂却 考验我们是否懂得包容；我们 学 会了感恩 就 拥 有了幸福 。 我们向天主祈求财富，祂却
有时候，天主用我们没有想 到 的 方式，默 默 爱 着我们。 在所有我们认为负面的事情 中，天主都有正面的答案，感 恩 天 主的馈赠 ！ （来 源 ： 蒲山天主 堂 ）
第四版
公元二零一九年三月
槟城举办特殊传教年讲座会
诗巫诸圣之后区青年支团圣诞节联欢会
圣心主教座堂华文圣母军诸圣之后 区 团 属 下 青 年 支 团 于 2018年 12月
讲座现? 一瞥。
为配合特殊传教年的推展，槟 城城市堂区于痛苦之母（七苦堂） 为华立教友举办讲座会，介绍何谓 传教。主题是「教宗方济各传教的 理念」。
成圣的召叫。教宗方济各在去年十 月传教主日宣布二零一九年十月份 为世界传教节，教宗在二零一六年 普世传教节文告说：让我们偕同青 年人将福音带给每一个人。
当天傍晚七时至九时在槟城中 路圣母七苦堂，由陈亿赐副主教 讲。
很多 国家都抢着要举办世界 青年日，因为教友已看到可以让青 年人返回教会，因为教会不只属于 老年人 而已。
陈副主教在开始时，提到教宗 方济各在二零一三年十一月当选时 所 发 出 的 第 一 劝 喻 -「 福 音 的 喜 乐」向那些不认识耶稣基督或拒绝 祂的人宣讲福音。二零一五年宗座 的劝喻「慈悲面容」，传报天主的 慈悲，教会必须以热忱的祈祷来传 福音。 二零一六年教宗方济各「爱的 喜乐」论家庭之爱，教宗的劝喻 「你们要欢喜踊跃」论及当代世界
30日 联 合 举 办 圣 诞 节 联 欢 会 ， 主 题 为：“ 岁末圣诞，温暖你我” 圣 诞 节 联 欢 会 于 晚 间7时 开 始 ， 由 筹备会主席，詹明月姐妹带领领念 开会经，随后邀请区团团长致词。 团员们随后在愉快的气氛下一起享 用已准备好的美味佳肴。 圣诞节联欢会接着以一系列的游戏 来增加气氛，并也以此机会来促进
9时30分 ， 以 连 贯 经 及 闭 会 经 来 作 为结束。（傅茹妍报导）
一
为福音作见证，
什么资格批评他们？
天堂）为朝圣的堂区。
二
心系世界（宇宙万物），
三
跟随基督，
四
信仰传承（家庭祈祷），
五
家庭
六
爱德的行动。
我们如何回应？特殊传教年的 邀请，今天是主爱洗日，马来西亚 天主教在这天展出 – “ 受洗和派 遣”。该堂／堂区从现在至十月要 做什么呢？陈亿赐副主教希在教区 内有几场大型的教会福传讲座。马 来西亚天主教主教团宣布二零一九 年为两州即马六甲和槟城（圣母升
陈副主教说本地华人社会中还 有传教的空间，圣经有提到我们信 徒受过洗，没有福传就会有祸。若 教友们（圣母军团员、 华文促进 会、 基信团、 要班老师们等）若没 有把此传教讯息传达至各自的团体 也是有祸的。（文图：黄建德）
–
基 本 教会单位，
当媒体记者问教宗对同性恋的 看法时，他回答说：我是谁，我有
信 德 之 后 支 团 成 立3 0周 年
和平之后支? 。
当晚司仪王剑芬姐妹分享和平 之后支团曾在最低潮时只剩下5位 团员，但在坚持不懈的努力祈祷之 下又复兴起来並分出信德之后及世
接着，区团团长也现场选出联 欢会里穿着最引人注目的俩位，并 为他们颁奖。圣诞节联欢会于晚间
教宗的邀请包括：
和 平 之 后 支 团 成 立5 0周 年
诗巫圣心堂华文圣母军善导之 母督察区团属下和平之后支团成立 50周年及信德之后支团成立30周 年。二团於2月16日晚上7时正假丽 华酒店联合举办记念晚宴。
团员们之间的感情。除此之外，圣 诞节联欢会也以不可或缺的环节继 续进行，那就是交换圣诞礼物。团 员们有秩序地，到圣诞树前抽取自 己的幸运号，并领取圣诞节礼物。
人之后支团。陈菊美团长在致词中 说明和平之后支团现有12位团员， 在50年的岁月里经历了各种波折， 但依靠圣母的慈爱照顾及代祷使团 员们充实的效法圣母的精神不抱怨 事情的不可能反而养成忍耐及宽宏 的心去服务人群。 她感谢历屈指导员的鼓励及教 导才能走过这五十年的岁月，目前
信德之后支团。 的导师是郑芝君修女。 邱琼凤团长在致词中指出信德 之后支团是由1989年从和平之后支 团分出，隨着支团的发展又分出望 德之后及可颂之贞女支团。感谢圣 母的祝福及厚爱使各支团都能逢勃 发展。目前有19位团员，感谢导师 王喜顺修士热心指导，真心的付 出，使团员们得益良多。
区团副团长讧昌春兄弟感谢二 团为圣母军努力付出的精神。 该堂主理许守发神父勉励军友 们再接劢继续努力服务教会。 当晚也邀请区团属下各支团职 员及指导员出席庆祝晚宴，大家在 尽兴中渡过欢乐的时光。
公元二零一九年三月
第五版
汶施保禄神父隆重庆祝60岁生日
晚宴的文娱节目丰富。
施保禄神父在堂区理事会安排下，切下60岁庆生蛋糕。
马来奕圣若望教堂主理施保禄 神父昨晚在圣约翰礼堂隆重庆祝 60庆生晚宴。 沈高略主教、 梁顺才神父、 艾 凌神父应邀出席，嘉宾包括马来奕 中央医院、 遮鲁东鹰阁医院的专科 医生。晚宴宴开40席，场面热闹。 施保禄神父在堂区理事会安排 下，切下60岁庆生蛋糕，虔诚与感 恩中，致力为主服务教会。 沈高略主教表示，施保禄神父 去年同期因心脏问题，两度停止呼
吸，一次竟然长达三分钟之久，经 过抢救后苏醒过来，众信徒热切祈 祷，经过一年的疗愈，目前已经恢 复健康，状态极佳。 他说，这就是重生，感谢主赐 予新生命，继续为教会服务，愿我 们赋予恩赐，善用生命的时光，使 之更加有意义。 晚宴上也有浓郁的春节气氛， 教会团体呈献丰富的文娱节目、 幸 运抽奖，场面甚欢。 （刘坤章报导）
古晋「 教理主日」弥撒
晚宴热闹一瞥。
爱 之 光 主 编 宗徒之后支团团员 福传之星支团祕书
吴祖厚兄弟令岳母 卢道金姐妹令堂
Babara 郑淑英太夫人安息
安息主怀 爱 之 光? 委 会 全 体 同 仁 宗徒之后支? 全体职团员 福传之星支团全体职团员 同敬挽
天主教荣休钟万庭总主教（右）主祭「教理主日」弥撒一督。
（古晋讯）一个以「基督，我的使 命」为主题的「教理主日」，于本
以慈善方式生活、 向那些遇到的人 和自己分享信仰见证。
月27日 在 天 主 教 古 晋 总 主 教 区 所 有
圣体堂华语〈教理主日〉弥撒 是由荣休总主教拿督斯里钟万庭主 祭。钟总主教向全体信友致辞说： “ 今天本总主教区举行〈教理主 日〉，为提醒我们重视，传授教理 的工作在堂区内的重要。教理工 作，引导已领洗的儿童和青年们， 学习认识和相信主耶稣，认识自己 是天主喜爰的几女，学习和顺从耶 稣的教导，终生坚信和敬爱天主。 藉着教理工作，慕道人学习认 识主耶稣和主耶稣的圣道和圣训， 认识天主爰人的计划，和愿赐给人
的教堂举行。 教宗方济各在他的第一道宗座 劝喻中提醒教友，身为受洗的天主 教徒都是传教士和福音传播者。都 要让基督显示于他人，特别是周遭 的人。 因此，作为受洗的天主教徒应 常受激励多认识自己的信仰，以便 能为在自己心内工作的耶稣基督的 生命作见证。在个人和社区层面， 宗教信仰的力量可以通过以下能力 来衡量：与他人交流、 传播信仰、
永生的救恩，进而接受主耶稣为救 主，接受圣洗礼，成为天主的子 民。这就是传授教理的目的，这关 系人一生的幸福，确是很重要的工 作。 我们感谢主耶稣，在我们堂区 内，启发和召叫了一些主内的兄弟 姐妹们，接受天主的启发和召叫， 自愿奉献自己的能力和时间，在教 会学校，在堂区主日学和儿童礼仪 班，作传道员及教理老师，参与传 授教理工作”。 钟万庭荣休总主教接着说： “ 我奉劝父母们，你们的儿女是天 主给你们的至大恩赐，希望你们关
心儿女们，自幼就学习认识主耶 稣，认识和敬爱自己的天父，勉励 你们的儿女们参加儿童礼仪，主日 学，使他们终生作天主的忠诚子 民，在世常享天主的祝福，死后进 入天堂，分享天主的永生永福”。 在钟总主教致辞后，数十位传 道员及教理老师在主教及众信友面 前，向天主承诺：祈求上主恩赐， 在聆听主圣言和领圣体时给与不断 的启示，将所得的信息，传达给所 教导的学生。 （文图：甲必丹拿督许中新）
公元二零一九年三月
“真福八端”的第七端
- 造和平的人是有福的 缔
今 年 的2月1 7日 我 有 幸 参 加 了 由 诗 巫圣心主教座堂牧民组主催华文 圣 母 军 主 办 的 2019年 新 春 联 欢 会。当晚的荧幕让我震撼的除了 三只可爱的报喜小猪外，更令我 关注的是荧幕最底下的一行字 句：“ 缔造和平的人是有福的， 因为他们要 称 为 天 主 的子女。” 这句话，由不得我不去思考两
第一篇：截自『把福音活出来』作者：蒋剑秋的神父 和平，不仅是对消极的祝福，表示没有灾难；它更是促使人达到诸 事顺遂的境界。 缔造和平，是指积极地去推动和平，不是为了怕遭遇麻烦、 被动地 接受事实；是主动地面对事实，即使经过挣扎，仍要迈向和平。 印度的甘地、 美国的路德‧ 金博士、 波兰的华理沙，都是具体的例
个 问 题 ：1 .到 底 么 才 是 真 正 的 和 平 呢 ？ 2 .如 何 才 能 堪 称 为 天 主 的 子 女呢 ？ 的确，我们基督徒要被称为天 主的子女，必须在行为上有所体现。 首先，与大家分享的是： “ 愿 这 一 家 平 安 ！ ” （ 路 十5） ： 教宗以耶稣派遣门徒们出外传教 时的这句话向所有期待和平的男 女表达他的祝愿，同时阐明耶稣 所指的这个家乃是“ 每个家庭和 团体、 每个国家和大洲”，也是 天主托付给我们照料的“ 共同家
（ 玛五 1 12） 园 ” 。 这 是 教 宗 发 表 201 9年 （ 5 2 届）世界和平日文告《良好的政 治是为和平服务》时的开头语， 他也强调，政治若尊重和促进人 权、 建立公民意识并鼓励青年， 就能成为一种卓越的爱德形态， 为和平效劳。 似乎开门见山的告诉我们，以 爱德给予社会的和平服务，促使全球 这个家园平安，是不容忽视的课题。 接下来，愿与大家分享三篇与 “ 缔造和平的人是有福的”相关文章：
第三篇：截自天主教正义和平委员会供稿 （撮译自《罗马观察报》98 年 7 月有关和平日文告的介绍） 8 日
子。
主题：与社会和好
【缔造和平】与【和平的爱好者】不同；后者，可能由于怕困难、 容许威胁，危险的情形继续发展下去，却声辩为了和平的缘故，不采取 行动。
「缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。为义而受 迫害的人是有 福的，因为天国是他们的。」(玛5:9-10) 关心社会， 尊重人权是达致社会和好的基础，今年是《世界人权宣言》的五十周 年，而今年和平日的主题是「尊重人权，和平之诀」(Respect for Human Rights, the Secret of True Peace)。可见，对于和平问题， 及为迎接二千禧年，教会对人权诉 求的重视。 和平日主题小释义 今年 的主题是「尊重人权，和平之诀」。这是说若要达致和平，秘诀是人权 要首 先得到尊重。和平并非强迫得来的东西，这是发自人的内心，社 群的集体愿望， 目标是全人类的幸福。所以，尊重人权，才会有和 平。 五十年前颁布的《人权宣言》，在序言中说明人的尊严及其所应 有的平等权利， 是世界自由、 正义、 及和平的基础。而《宣言》第一 条更指出人人都生而自由， 拥有平等尊严及权利。人与人之间应该和 睦相处，情同手足。由此可见，尊重人 权已是世界性的要求。 然而， 今日还有不少人成为国际斗争及压迫的牺牲品，他们期待得到尊重及文 化 上的认同。他们希望有自决权，受剥削的儿童需要知道自己的权 利，宗教歧视仍 然以不同形式出现。这些一切一切，都在危害世界和 平。 自《宣言》颁布以后，各国制定了不少国际人权法案。今日，是 时候让我们反思 是否有必要再订出新的人权。随着经济及金融国际 化，新科技如遗传学及信息学 的发展，我们如何才能保障弱势社群及 国家的利益？在这千变万化的年代，人权 受到甚么挑战？权利与义务 之间有没有分界？人性的完整性如何得以保存？这 些问题的答案，相 信就是世界和平问题的答案。
缔造和平，是【锄草种花】的工作；是前人种树，后人乘凉的工 作；是面对真相加以处理、 克服的工作；是改善人际关系、 小区环境的 工作。 缔造和平，先由个人内心做起；内心经常有善恶两方面的斗争、 有 某种程度的交战；善战胜恶，心向天主，内心自然和平、 安宁。 其次是，做【和解的桥梁】、 【裂痕的良药】，使痛苦变成甜美、 困难迎刃而解。 如此，在人与人之间、 人与天主之间建立了和平；这个人便是在做 天主所悦纳的工作。使人间离的工作，正是魔鬼所做的工作。 缔造和平的人是有福的；因为，他们要称为天主的子女。
第二篇：截改自『真理文化 18期（2018年10月）』 “和 平 ” 这个 字 在 希 伯 来 文 里 面 叫 做 s h a l o m，shalom 指的是一个人生 的圆满无缺，中文经常我们翻译做和平或者是平安，一个人如果真正拥有这 一份 shalom，指的是一个人和天主有着确实而圆满的共融，这个是叫做一个 人有 shalom，那人与天主之间，有着确实而圆满共融的时候是什么时候呢？ 是人在伊甸园里的时候，那时天主造了亚当造了厄娃，他们和天主一起散 步，那个时候有着那份圆满的共融，那个时候有这份 shalom。但是当人开始 犯罪以后，离开伊甸园以后，这一份 shalom这一份平安，就不再是人力可及 的了，我们只能靠天主特别的恩赐，我们才有可能重新达成这一份平安。这 一份渴望，也在《旧约》里面我们看到，在这个司祭祝福的祷文表现出来。 特别是在《户籍纪》的第六章二十六节里面，当时祂要求大司祭祝福祂的百 姓，其中有一句说：“ 愿上主转面垂顾你，赐你平安。” 愿 上 主 转 面 垂 顾 你 ， 赐 你 平 安 ， 赐 你 什 么 呢 ？ 赐 你 shalom，那我们知 道说这一份shalom最终是真的赐给了我们，是耶稣在十字架上赐给了我们， 完全是通过耶稣来满全了这一份人类的渴望，所以我们知道当耶稣复活以 后，我们记得在《若望福音》里面记载，当第一个晚上耶稣复活后，与门徒 们相聚在一起的时候，耶稣进来讲的第一句话说：“ 愿你们平安！”我给你 们的是这一份 shalom。 这 个 时 候 ， 真 正 要 给 予 我 们 的 这 个 意 思 是 告 诉 我 们，人与天主现在终于 和好了，这是最关键的一点。我们知道，没有人与天主的和好，我们人就没 办法与自己和好，我们没有办法和自己和好的时候，我们就没有办法与其他 人的和好。那在这个地方我们讲说“ 缔造和平的人”，缔造和平的人是什么 样的人呢？那缔造和平的人就是说，接受了耶稣基督的那一份平安，并且生 活在这一份平安当中，同时我们又把这一份平安带给其他人的人，叫做缔造 和平的人。 有 的 时 候 在 慕 道 班 里 面 ， 我 会 问 同 学 说 ： “ 你 们为什么来参加慕道 班？”经常听到的一个回答是：“ 我认识某某某信主的人，我是发现在他身 上，有一些我没有的东西。我就是想知道，他为什么有我所没有的东西，我 希望能够也拥有他所拥有的那一份东西。”那他所拥有的那份东西是什么 呢？很多时候我们知道，一个信主的人所拥有的就是那一份平安 shalom。所 以我们知道，缔造和平的人是带着耶稣基督的那一份平安。 所 以 “ 真 福 八 端 ” 说 “ 缔 造 和 平 的 人 是 有 福 的 ， 因为他们要称为天主的 子女”。不光是因为天父能够认出他们是自己的儿女，是因为他们带着自己 儿子的那一份平安，就连我们身边的人也能够认识到，也会因为我们所拥有 的耶稣的那一份平安，而认出我们是天父的儿女。
简单说，有三点可以留意。 1. 教友该积极参与公共事务，因为若要使现代世界依着基督的原则 发展，只自顾个人的信仰生活是不足的。我们还需要从社会内部发挥天 主教的影响力。况且 教友参政，不会像神职人员参政一样，违背政教分 开的原则，我们可以跳出这个 局限，从现代社会层面出发，致力改善社 会。 2. 重视宗教教育。意思是要使教友把宗教信仰及福音原则切实的 活在生活中。 纵使科技迅速发展，但道德及宗教意识却相当薄弱，这 样的社会实在畸形的。所 以，教会有使命在教会内外宣扬基督的福 音，使人人依从福音原则，维护人权， 促进和平。 3. 多与非天主教，即基督教、 佛教等宗教，及无信仰的人士及组 织合作，促进 宗教交谈及打破宗教障碍。透过宗教间的合作及和谐， 共同努力促进人权及缔造和平。 重要事项： 这里分三个层面介绍教会在维护人权及倡议和平时可 能做的工作，目的只是希望 各层面的教会人士都能关注人权及弱势社 群的权益，并视为己任，致力改善人权 状况。所以，这三方面的工作 并非互不相干，不要以为列在教区层面的工作就不 关教友的事，反之 亦然。其实，这些工作是需要教会内上下全体合作的。
朱妈的结语： 和平不是表面的和谐，而是在维护尊严 及平等人权的基础上，给予人一种愉悦的平安，而天主 的子女是正视自由、正义与和平的，并在生活中体现出 耶稣基督带来的平安，把这份平安带给身边的人，称做 缔造和平。愿我们大家一起努力缔造和平，使自己堪称 为天主的子女。
公元二零一九年三月
第七版 第七版
诗巫教? 筹募二圣堂建堂基金
许德光主教将彩卷移交给圣亚丰索堂的代表（左）及圣弥格尔堂的代表。
弥撒现场之一瞥。 诗巫教区有两座圣堂正在建筑 中，其一是诗巫再也的圣弥格尔
卖彩卷的方式筹募建筑基金。
（St. Michael） 堂 ， 这 是 一 间 新 圣
二 是 如 楼 的 圣 亚 丰 索 堂 （ St.
十分，诗巫教区假诗巫圣心主教座 堂特别举行一台为诗巫再也圣弥格 尔堂和如楼圣阿丰索堂發行建堂基 金募款彩券兼祈福弥撤。由诗巫教 区主教若瑟许德光主祭，诗巫查也 区負责神父刘诗源神父，如楼圣亚
Alphonsus） ， 此 堂 已 建 成 和 使 用
丰 索 本 堂 Oniz 神 父 及 多 位 神 父 共
多年，这些年来由于教友增加，如 今已不敷应用，所以建造一间新圣 堂是急不可待。建筑这两座圣堂需 一笔可观建筑费，为了使此二项工 程能顺利完成，诗巫教区进行以售
祭。出席者包括教会组织领袖及信 友约六百多位。
堂，诗巫再也是一新的发展区，未 建有圣堂。该地有众多的天主教教 友，多为伊班教友，多年来一直借 用天化小学的礼堂来举行弥撒。其
1月16日 ， 星 期 三 晚 上 七 时 三
在弥撒中，若瑟许主教感謝教 友们出席为该意向祈祷，也表示大
建筑工程正在进行中。 家对教会的关怀。除了祈求天主祝 福这两间圣堂顺利成功的建成，也 祝佑承包商及工人。希望藉着天主 大家庭，团体的力量，能夠筹募到 一部份建筑费，目前这两间圣堂都 己动工。
運 獎 品 ， 抽 獎 时 间 是 在 31/8/2019。 请 大 多 多 支 持 与 祈 祷。 当晚有移交彩卷仪式，由许主 教亲自将彩券移交给两间圣堂的代 表。礼仪于晚上9时15分结束。
这项筹募活动，也有给一些幸
（文／图：俞希通／春如）
2018年美里华文圣母军常年大会
致? ：左起，吴对龙主教，魏华仙修女，张克昇兄弟。 年 又 多 了3个新 成 立 的 支 团 ， 现 在 总共有11个支团。” 接下来是颁发年度最高的出席 率 奖 励 给 团 员 ，100% 有7位、 98% 有3位、96% 有4位 。 跟着是连贯经。 美里天主教华文圣母军进教之 佑 区 团 ， 于 2018年12月13日晚 上 7时20分， 假 罗 东 天 主 之 母 堂 【MadonaHall 】 举 行 。 参 与 的 人 数有一百多位，包括工作团员、 辅 助团员。受邀出席的有吴对龙主教 和导师魏华仙修女。 首先由区团团长张克升兄弟领 开会经以及致欢迎词。 接着是自助餐，团员在用餐时 开始交流及互动。 吴对龙主教在致词中说非常感 谢圣母军在这三年里为教区的热心 服务及付出，尤其是到医院探访病 人和到亡者家为亡者的灵魂祈祷。 他也希望华文组的圣母军，能够协 助英文组的圣母军招收更多的团 员，以成立马来文组的圣母军。 接 着 他 提 到 了 有 关 2019年1月
至 2月执 行 的 教 区 家 庭 祝 福 礼 项 目，他说明这不是一般的房子祝 福，而是为家庭的合一，平安和祈 祷。神父们除了将会到每一个家庭 给予祝福，也会收集一些有关教友 家庭的资料，如家中有几位孩童还 没上主日学，有没有成员已经成为 冷淡教友等。他呼吁圣母军的团员 们都为自己的家庭报名登记，也希 望圣母军能协助教区推广该项目， 最后他还希望圣母军的团员能够协 助教区为这项目跟进及后续的工 作。”
在助兴节目游戏和圣母军手册 及圣经问答题的环节中，团员们都 乐在其中，充满欢笑声和表现出团 结精神，大家的互动和交流更是达 到最高峰。 最后，再由导师带领大家念闭 会经和为大家作结束祈祷及全体大
魏华仙修女颁发最佳出席率奖给刘谊 珊团员。 合照。整个大会在充满温馨，轻 松，欢乐的气氛中圆满落幕。这也 是 美 里 圣 母 军 2018最后 的 一 个 活 动。
随着是支团导师魏华仙修致 词，她鼓励团员和辅助团员，借着 当晚的活动来增加彼此之间的认识 和分享工作心得。 区 团 秘 书 田 佩 銮 汇 报2018年的 常年报告时说：“ 进教之佑区团今 游戏项目
（Alice o W ng
提 供）
公元二零一九年三月
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右起：? ? ? 神父、许德光主教、许守发神父及江昌春兄弟。
诗巫圣心主教座堂华文牧民组 主催，华文圣母军三区团筹办 2019年 新 春 联 欢 会 于2月17日 （ 星 期日）晚上六时半至九时假公教中 学冷气体育馆举行。出席者包括主 教、 神父、 英语及伊班语牧民组代 表、 华文牧民组属下各组织代表、 华文圣母军军友、 教义组主日学学 生及老师。将近七百五十人，齐聚 一堂，互祝新年快乐，互话家常。 充满一家亲温馨喜乐的场面充分展 现出教会大家庭的特色。
均受邀致词，语多感到高兴能在此 新春佳节于大家共聚一堂，也感谢 大家的分工合作，同心协力，特别 是公教中学校长郑文牍修士免费借 用场地，使今年的新春联欢会能在 喜乐中圆满结束。 （文／图：池芬、 丽馨／江昌春）
当晚备有丰富美味的佳肴供大 家享用，同时也安排了精彩的节目 娱乐大家，特别是分发红包给十八 岁以下的参加者。大家兴奋地排队 上去领了一封满满祝福的红包。主 办当局也赠送红包给出席的主教和 神父们。 华文牧民组主席刘秀煜姐妹， 本堂主理神父许守发和许德光主教 各? ? 代表。
新 春 团 拜
春节期间，洋洋意气，一团和气，诗巫圣心主教座堂各组 织亦以各自的方式举行团拜， 大家互祝新春快乐，主恩满溢。
诗巫华 语慕道 团 于二 月 十一 日 晚，新 年后开 课前进 行单简 团 拜。
趁 着 新 春 佳 节 ， 新 珠 山 圣 德 肋 撒 堂 华 语 成 人 慕 道 团 于2月1 4日 （星期四）的慕道课程结束后与慕道者们拜年；参与者都各自 准备了一道佳肴与大家一起分享；场面乐融融，大家都非常高 兴 。 （ 何良 利提 供）
宗 徒之后 支团亦 在 初三 晚 周会 后 ，相 聚 于酒楼 进行团 拜。