Elogio de Coimbra by SitiodoLivro.pt

INÁCIO DE MORAIS

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CONIMBRICÆ ENCOMIUM

ELOGIO DE COIMBRA

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FICHA TÉCNICA

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arranjo de capa: Ângela Espinha paginação: Alda Teixeira

título: Conimbricæ Encomium – Elogio de Coimbra autor: Inácio de Morais edição: Edições Ex-Libris® (Chancela Sítio do Livro) recolha dos textos e notas: Mário Araújo Torres

1.a Edição Lisboa, junho 2021

isbn: 978-989-9028-24-1 depósito legal: 483438/21 © Mário Araújo Torres

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Recolha de textos e notas por

Mário Araújo Torres

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NOTA PRÉVIA “UM LIVRO RARÍSSIMO DE UM NOTÁVEL LITERATO”

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“Um livro raríssimo de um notável literato” é o título do artigo de Augusto Mendes Simões de Castro 1, publicado na revista O Instituto, em 1887 2, dando notícia de ter adquirido num leilão em Lisboa “um livro muito interessante, que temos na conta dos de maior raridade”, intitulado Conimbricæ Encomium ab Ignatio Morali editum. Conimbricæ, apud Joannem Barrerium, Typographum Regium. M.D.LIIII. Tratava-se de “um folheto de vinte páginas, no formato ordinariamente chamado de 4.º”, com o “frontispício adornado de uma estampa de gravura em madeira que representa o brasão de Coimbra”, a que se seguia, “na página 3, a dedicatória a D. António, filho do Infante D. Luís”, começando na imediata o poemeto. A convicção de que se trataria do único exemplar existente em Portugal fundava-se em não ter achado tal obra nas Bibliotecas Nacional de Lisboa, da Universidade de Coimbra ou Municipal do Porto, nem nas boas livrarias dos muitos bibliógrafos que consultou, descobrindo apenas uma cópia manuscrita na Biblioteca Pública de Évora. Por isso, decidiu Simões de Castro reimprimir o Conimbricæ Encomium nas páginas de O Instituto, salvando do completo desaparecimento uma composição meritória: “Nesta composição, em versos de notável correção e elegância, matizados de amena poesia e sólida erudição, lê-se com interesse a história, embora fabulosa, da cidade de Coimbra, breves descrições dos seus monumentos, dos seus mais notáveis edifícios e dos lugares mais celebrados das suas pitorescas e belas cercanias. É um curioso elucidário do que era a cidade de Coimbra em meados do século XVI.” Inácio de Morais, notável humanista e poeta novilatino, nasceu em ano indeterminado do início do século XVI, em Bragança. Beneficiando de uma bolsa de D. João III, foi estudar para a Universidade de Paris, por volta de 1527, aí se formando em Artes, com o grau de Mestre em 1530. Frequentou em seguida a Universidade

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de Lovaina. Regressando a Portugal, foi professor de Artes (Latim, Gramática, Retórica e Poética) nos mosteiros jeronomitas de Santa Maria de Belém e da Penha Longa, no Colégio de Santa Marinha da Costa (em Guimarães, onde foi mestre de D. Duarte, filho bastardo de D. João III, e de D. António, futuro Prior do Crato, filho bastardo do Infante D. Luís), nos Colégios do Mosteiro de Santa Cruz, no Colégio Real das Artes e na Universidade de Coimbra. Em 1579 foi para o Mosteiro de Alcobaça, “ler” aos frades, aí falecendo em 1580. O exemplar de Conimbricæ Encomium adquirido por Simões de Castro deve ser o que se encontra atualmente na Biblioteca Nacional de Portugal, único de que há registo nos catálogos disponíveis das bibliotecas portuguesas. Duas outras edições foram feitas do texto latino: a terceira, por Joaquim Alves de Sousa 3, em 1890 ; e a quarta, por Mário Brandão 4, em 1938. Joaquim Alves de Sousa, com vista a “dar publicidade ainda maior ao famoso e dantes muito raro Elogio de Coimbra, em versos latinos, pelo famoso latinista e professor da mesma Universidade no século XVI, Inácio de Morais”, promoveu nova reprodução do poema nas páginas do jornal Instituições Cristãs 5, assinalando que: “Encontram-se por todo este poema notícias curiosíssimas sobre a Coimbra do tempo de D. João III, quando este monarca transferiu para ali a Universidade então estabelecida em Lisboa. Referem-se vários usos e costumes da população académica, discente e docente, de alguns dos quais ainda hoje se conservam não poucos vestígios. Dá-se minuciosa informação das muitas casas religiosas de um e outro sexo ali existentes, de outros edifícios públicos notáveis e de alguns palácios de antigos fidalgos. Descreve-se a beleza dos horizontes, a salubridade dos ares, a fertilidade do solo, a amenidade dos arredores, a índole bondosa, pacífica e hospitaleira, e até a graça natural e folguedos populares dos habitantes da cidade ridente – urbem ridentem; tudo com tanto primor de elocução poética e num tom repassado de tanta religiosidade, que o leitor, além de admirar o vivo engenho e grande erudição do autor, facilmente suporia pertencer ele à classe eclesiástica. Os versos são excelentes – espontâneos, corretos, elegantes e de sabor verdadeiramente clássico; tudo

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a abonar os subidos créditos que o autor sempre gozou como insigne poeta latino”. Relativamente à versão do texto latino promovida por Simões de Castro, e com autorização deste, Alves de Sousa, na considerada “3.ª edição” da obra, introduziu as seguintes modificações: emprego da “ortografia latina hodierna”; retirada de “algumas incorreções, que o nímio escrúpulo de seguir à risca o texto da 1.ª edição deixara passar, com detrimento da verdade e da clareza”; separação com intervalos dos principais assuntos tratados no poema e aposição à margem do texto de mais algumas epígrafes ou títulos, para o tornar “mais fácil de se entender e a sua leitura mais agradável e desenfastiada”. Finalmente, com o impulso e auxílio de António de Vasconcelos 6, Mário Brandão deu à estampa a 4.ª edição do “formoso poemeto”, “belíssima descrição em versos latinos da Coimbra do Renascimento” 7, optando por respeitar a ortografia da edição original, emendando um ou outro erro tipográfico e grafando com letra maiúscula os nomes próprios. A única versão portuguesa completa continua a ser a que em 1935 A. da Rocha Brito 8, como sua colaboração na homenagem prestada pela revista O Instituto a Augusto Mendes Simões de Castro, fez desse “delicioso e encomiástico poemeto, no qual o filho de Trás-os-Montes deixa transbordar toda a sua paixão por esta terra conimbricense, que, não sendo a sua, amava com amor de filho” 9. O tradutor, professor da Faculdade de Medicina, espírito interessado em questões de história e literatura, em especial relacionadas com Coimbra, honestamente reconhece, na nota que antecede a sua tradução, que de latim sabia o que aprendera nos sete anos em que frequentou o Liceu do Porto. Américo da Costa Ramalho 10 mostra-se particularmente crítico da qualidade da tradução de A. da Rocha Brito 11, mas o certo é que a única tradução completa desse poema continua a ser a dele, “de certo melhor médico do que latinista”, no dizer de Costa Ramalho, que reconhece que “até agora ninguém se aventurou a fazer nova tradução”, pois ele próprio, que tinha “há alguns anos uma versão do Elogio de Coimbra”, acabou por não a publicar, “por não ter ainda conseguido identificar dois ou três personagens do mundo não

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universitário, nele mencionados” 12. Da responsabilidade de Costa Ramalho apenas se localizaram, em diversas publicações suas, traduções de algumas parcelas do Conimbricæ Encomium: Dedicatória e versos 1-2, 59-70, 111-112, 167-170 e 387-426. Por último, Aires Pereira do Couto, que, na sua dissertação de doutoramento, reproduziu e traduziu toda a restante obra conhecida de Inácio de Morais (cartas, orações e obras poéticas), regista: “A relativa facilidade em encontrar esta obra [o Conimbricæ Encomium] e o facto de já existir uma tradução portuguesa, levou a que se optasse pela sua não inclusão neste estudo, para o não alongar em demasia” 13, limitando-se a traduzir os versos 151-162, 173-174 e 491-494. Na presente edição procede-se à reprodução, em fac-simile, da única edição princeps conhecida (existente na Biblioteca Nacional de Portugal) 14, seguida da versão latina publicada por Mário Brandão em confronto com a única versão portuguesa completa (da responsabilidade de A. da Rocha Brito), com aditamento das variantes parcelares propostas por Sousa Viterbo 15, Américo da Costa Ramalho e Aires Pereira do Couto, e, no final, notas complementares (relativas a personagens históricas e míticas, locais, edifícios e expressões menos comuns usadas no poema) e uma desenvolvida notícia biobibliográfica de Inácio de Morais. Com esta iniciativa pretende-se corrigir, na medida do possível, o injusto esquecimento de Inácio de Morais e da sua obra, lamentado por Américo da Costa Ramalho: “Inácio de Morais foi um dos cantores da Coimbra do seu tempo, embora os conimbricenses de hoje o não conheçam nem sequer de nome. Aliás, também os universitários, a cujo número ele pertenceu, e cuja Alma Mater ele exaltou, pouco ou nada dele sabem.” No seu poema, começa Inácio de Morais por dar uma versão da fundação de Coimbra e do sentido do seu brasão diversa da mais divulgada, difundida a partir de Frei Bernardo de Brito (Monarquia Lusitana, Parte II, Livro VI, cap. III): a de que teria sido Ataces, rei dos alanos, que, depois de destruir Conimbriga, teria fundado nova cidade na margem direita do Mondego, e que, sendo atacado por um seu antigo aliado, Hermenerico, rei dos suevos, o perseguiu até

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ao Douro, tendo Hermenerico, para conseguir a paz, dado a Ataces a sua filha Cindasunda em casamento; para celebrar a paz, mandou esculpir nos muros da nova Coimbra o brasão com uma dama (Cindasunda) sobre uma taça (ou torre), ladeada por uma serpente ou grifo (dragão alado), insígnias de Hermenerico, e por um leão, insígnias suas. Inácio de Morais, ao invés, inspira-se na história (cantada no poema Punica, de Sílio Itálico) de Pirene, filha do rei Bébrix, que, desonrada e abandonada por Hércules, e tendo gerado uma serpente, se refugiou na floresta, onde é despedaçada pelas feras. Regressado Hércules, recolhe o rosto de Pirene numa taça ou urna e sepulta o resto do corpo sob um monte de pedras do tamanho da sua dor: os Montes Pirenéus. Tendo fundado depois a cidade de Coimbra, dá-lhe por brasão a figura de Pirene, numa taça, rodeada pela serpente que gerara e por um leão, em representação das feras que a despedaçaram (ou do próprio Hércules, que, no primeiro dos seus doze trabalhos, após matar o leão de Nimeia, passou a usar o sua pele como manto e a cabeça como elmo). De seguida, o Elogio de Coimbra “gira entre dois pólos, o rural com o louvor da fertilidade dos campos que rodeiam a cidade, a abundância da água, o clima equilibrado, o sossego bucólico e os bons ares que ajudam os estudantes a espairecer; e o pólo urbano com o palácio real, transformado em sede da Universidade, e os colégios da Alta. Na Baixa, ficam o mosteiro de Santa Cruz e os colégios da rua da Sofia. A construção dos novos edifícios colegiais, que as ordens religiosas tinham já levantado ou estavam levantando em 1554, e os nomes de alguns dos seus promotores completam o quadro otimista da nova cidade universitária de Portugal” 16. Na síntese de António de Vasconcelos: “É formosíssimo e interessantíssimo este poemeto, em que se descreve a cidade de Coimbra do meado do século XVI, quando a Universidade, recentemente para ela transferida por D. João III, estava na pujança da sua atividade e glória. Surpreendem-se, como num instantâneo fotográfico, algumas praxes e usos académicos, dos quais se conservaram vestígios até nossos dias. Descreve-se a cidade em si, as suas igrejas, palácios, mosteiros, colégios universitários; as belezas dos arrabaldes, a amenidade do clima, a índole carinhosa e pacífica da popula-

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ção indígena, etc. etc. A cultura clássica do autor, o seu admirável engenho, o seu estro poético, a espontaneidade e correção magistral com que escrevia versos admiráveis, que bem podiam ser atribuídos a Virgílio, Ovídio ou Horácio, tudo torna precioso o opúsculo, e encarece o serviço prestado por Simões de Castro, salvando-o” 17.

Mário Araújo Torres

Augusto Mendes Simões de Castro (Coimbra, 1845 - Coimbra, 1932), formado em Direito pela Universidade de Coimbra, sócio do Instituto de Coimbra; autor de vasta obra sobre temas históricos e arqueológicos, em especial relativos à região de Coimbra, designadamente Guia histórico do viajante em Coimbra e arredores (1867) e Guia histórico do viajante no Buçaco (1875, com sucessivas reedições); fundador e diretor das publicações periódicas Panorama Fotográfico de Portugal (1871-1873) e Portugal Pitoresco (1879). Ver António de Vasconcelos, “Augusto Mendes Simões de Castro: esboço biográfico e notas bibliográficas”, O Instituto, ano XXXVII, n.º 1, 1934, págs. 1-56; com separata, Coimbra, Imprensa da Universidade, 1934; e inserido posteriormente em Coimbra: Coletânea de estudos organizada pelo Instituto de Coimbra e dedicada à memória do seu consócio honorário Dr. Augusto Mendes Simões de Castro, Coimbra, Gráfica de Coimbra, 1943, págs. 1-56. 2 “Um livro raríssimo de um notável literato”, O Instituto, vol. 35.º, n.º 2, agosto 1887, págs. 89-102, e n.º 3, setembro 1887, págs. 153-162; reimpresso em separata: Elogio de Coimbra em versos latinos, por Inácio de Morais, com um prólogo por Augusto Mendes Simões de Castro, Coimbra, Imprensa da Universidade, 1887. 3 Joaquim Alves de Sousa (Montemor-o-Velho, 1825 - Coimbra, 1892), bacharel formado em Teologia pela Universidade de Coimbra, professor de língua hebraica e de filosofia racional e moral no Liceu Nacional de Coimbra e no Seminário Episcopal da mesma cidade, sócio do Instituto de Coimbra; autor de diversas obras sobre gramática portuguesa e latina. 4 Mário Mendes dos Remédios de Sousa Brandão (Coimbra, 1900 – Coimbra, 1995), professor da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra (1928-1970), diretor do Arquivo da Universidade de Coimbra (1938-1970); autor de vasta bibliografia, com destaque para a publicação de fontes inéditas e obras de investigação da história da Universidade de Coimbra. 5 Joaquim Alves de Sousa, “Elogio de Coimbra em versos latinos, por Inácio de Morais, professor da Universidade no século XVI”, no jornal Instituições Cristãs – Revista quinzenal religiosa, científica e literária, órgão da Academia de Santo Tomás de Aquino, ano VIII, 2.ª série (2.º semestre de 1890), págs. 20-22,

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50-53, 83-86, 110-114 e 139-142; foi editada separata, com o mesmo título, Coimbra, Tipografia das «Instituições Cristãs», 1890; o preâmbulo de Joaquim Alves de Sousa foi reproduzido em O Instituto, vol. 38.º, n.º 5, novembro de 1890, págs. 402-404. 6 António Garcia Ribeiro de Vasconcelos (S. Paio de Gramaços / Oliveira do Hospital, 1860 - Coimbra, 1941), professor da Faculdade de Teologia (1887) e depois da Faculdade de Letras, de que foi primeiro diretor (1911); diretor do Arquivo da Universidade de Coimbra; sócio da Academia das Ciências de Lisboa e do Instituto de Coimbra; fundador da Academia Portuguesa da História, de que foi primeiro presidente; autor de vasta obra sobretudo nos domínios da teologia, filologia e história. 7 Inácio de Morais ‒ Conimbricæ Encomium, revisão e prefácio de Mário Brandão, Coimbra, 1938; o prefácio foi reproduzido em Mário Brandão, Escritos Vários, vol. I, Coimbra, por ordem da Universidade, 1972, págs. 277-308. 8 Alberto Moreira da Rocha Brito (Campinas, 1885 - Porto, 1955), professor da Faculdade de Medicina da Universidade de Coimbra (1911-1955); autor de vasta bibliografia sobre temas médicos e relativos à história de Coimbra e sua Universidade. 9 A. da Rocha Brito, “Elogio de Coimbra”, em O Instituto, vol. 88.º, 1935, n.º 1, págs. 37-61; reimpresso em separata, Elogio de Coimbra, poema latino de Inácio de Morais, editado por João da Barreira em 1554, tradução de A. da Rocha Brito, Figueira da Foz, Tipografia Popular, 1935; e inserido posteriormente em Coimbra: Coletânea de estudos organizada pelo Instituto de Coimbra e dedicada à memória do seu consócio honorário Dr. Augusto Mendes Simões de Castro, Coimbra, Gráfica de Coimbra, 1943, págs. 201-226. 10 Américo da Costa Ramalho (Almeida, 1921 - Coimbra, 2013), professor da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, com numerosos estudos dedicados ao helenismo, à língua latina e ao humanismo português, no que respeita particularmente às obras em latim renascentista. 11 Américo da Costa Ramalho, “O Conimbricæ Encomivm de Inácio de Morais” (Humanitas, n.ºs 29-30, Coimbra, 1977-1978, págs. 225-226): “Ora de Inácio de Morais é um Conimbricæ Encomium, publicado em 1554, que está precisando há muito de uma tradução competente, pois a que existe [de A. da Rocha Brito] não serve. Para comprovar este meu juízo, darei só um exemplo: Cœnobium Augustum, et pulchras mirabere moles / Quas fama in toto rumigera orbe canit. / Intus aquæ gelidi fontes et pomifer hortus / Arrident: stagnis innatat albus olor. Admirarás o mosteiro grandioso e as belas construções que a fama, divulgadora de novidades, apregoa em todo o mundo. Lá dentro, acolhem-nos agradavelmente as fontes de água fresca e o pomar. Nos tanques nada o alvo cisne. A tradução dos outros versos é pouco exata [Admira o convento augusto, a fábrica elegante cuja fama canta e rumoreja em todo o orbe. Lá dentro murmuram as fontes de fresca linfa e sorriem o horto e o pomar; e dos tanques se desprende

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suave aroma.] e não vale a pena comentá-la. Mas a frase stagnis innatat albus olor tem esta versão surpreendente: «e dos tanques se desprende suave aroma». Do que fosse tal suave aroma pode imaginar-se por um trecho das Atas dos Capítulos do Mosteiro de Santa Cruz, publicadas por Mário Brandão, Coimbra, 1946, pág. 14: «E depois estando ainda os ditos Irmãos capitulares juntos lhes foi proposto por o dito padre prior como os físicos que curavam este convento se queixavam dos tanques do claustro da manga dizendo que eram causa de muitas enfermidades por causa dos vapores que saíam da água dos ditos tanques ao menos no inverno no qual tempo a dita água era mais nociva e prejudicial que noutro».” 12 Américo da Costa Ramalho, prefácio à dissertação de doutoramento de Aires Pereira do Couto, Inácio de Morais, Percurso biográfico e literário de um humanista de Quinhentos, Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian, 2004, pág. 15. 13 Aires Pereira do Couto, Inácio de Morais, Percurso biográfico e literário de um humanista de Quinhentos, Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian, 2004, pág. 173. 14 Nessa edição, por erro tipográfico, a página 13 está designada por 9 e a página 16 por 12. 15 Francisco Marques de Sousa Viterbo (Porto, 1845 - Lisboa, 1910), poeta, arqueólogo, historiador e jornalista, 16 Américo da Costa Ramalho, local citado na nota 12, pág. 16. 17 António de Vasconcelos, local citado na nota 1, pág. 50.

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