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DIAGNÓSTICO III COM DR. TRAN VIET DZUNG FUSÃO ENTRE MEDICINA ENERGÉTICA E CONVENCIONAL

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FICHA TÉCNICA edição: Edições ex-Libris ® (Chancela Sítio do Livro) título: Diagnóstico III com Dr. Tran Viet Dzung Fusão entre Medicina Energética e Convencional autor: Alberto Sousa revisão: Patrícia Espinha capa: Patrícia Andrade paginação: Alda Teixeira 1.a Edição Lisboa, julho 2017 isbn: 978-989-8867-04-9 depósito legal: 428057/17 © Alberto Sousa

publicação e comercialização:

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Formação sobre Diagnóstico com o Dr. Tran Viet Dzung. Presidente da Associação para a Medicina Oriental. Membro Fundador do Centro de Ensino de Difusão da Acupunctura Tradicional. Observação III, Tipologia, Protótipos/Morfotipos, Pediatria e Nutrição para Protótipos.

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AGRADECIMENTO A toda a equipa do Instituto Van Nghi de Portugal pelo empenho e dedicação, quer pelo convite ao nosso prezado Professor Tran Viet Dzung, quer pela capacidade de ter contribuído para a realização de um sonho que ficará para a memória de muitos terapeutas durante a pós-graduação em Medicina Energética (Acupunctura). Durante os oito anos de ligação a Portugal, o prestigiado Médico Tran Viet Dzung sempre se empenhou de forma séria relativamente à fusão das duas medicinas, incutindo a todos a necessidade de união dos dois conhecimentos como base para a obtenção de melhores resultados no futuro. Um agradecimento eterno a esse maravilhoso ser humano que nos brindou com o seu largo conhecimento em Medicina Convencional e Energética (Acupunctura), obrigado pela sua simplicidade, honestidade e sobretudo a humildade que dificilmente se encontrará nos tempos atuais.

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PREFÁCIO Este livro é apenas a tradução de um seminário sobre observação, ministrado pelo prezado Mestre Tran Viet Dzung, utilizando conteúdos de Ling Chu, Nei Jing e Da Cheng, com o sentido único de elucidar todo o conhecimento até aqui adquirido e de potenciar as capacidades dos praticantes de Acupunctura, pensando sempre na possibilidade de alívio do sofrimento dos que já contraíram algum desequilíbrio físico, mental, emocional e até espiritual. Esta, pequena obra resume as noções básicas para um bom diagnóstico, aumentando a convicção do Terapeuta para agir através de um tratamento bem direcionado e com o máximo de resultado possível, desde os conceitos da tipologia, protótipo, morfotipo, pediatria, membros, unhas, pele e nutrição para protótipos.

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ÍNDICE Agradecimento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Prefácio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Diagnostico e observação dos membros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Diagnostico analítico da mão. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Articulações e membros com edema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Membros flácidos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Para activar os líquidos orgânicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Rigidez dos quatro membros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Paralisias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Contracturas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Tremores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Diagnostico das unhas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Observação da pele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Papulas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Pediatria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Tipologia e protótipo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Protótipo madeira. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Protótipo fogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Protótipo terra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Protótipo metal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Protótipo água . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Nutrição para protótipos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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INTRODUÇÃO O diagnóstico é o momento que nos permite, depois de termos revisto em termos analíticos toda a fisiologia e patologia, fazer a síntese de tudo o que adquirimos em termos de aprendizagem, e esta apreciação permite-nos fazer a síntese quando estivermos na presença de um paciente e ajuda-nos a preparar o “combate”, fazer a relação de força entre a doença e a capacidade do organismo, tudo isto apenas com o objetivo de prevenir a guerra, obrigando-nos a ter uma atitude ativa e nunca passiva perante a doença no sentido da prevenção, porque se em caso de dor dermos um analgésico, ou em caso de insónia um hipnótico, ou pontos Xi, etc., então não será necessário fazer diagnóstico. A verdadeira Medicina não é agir quando o doente já está ao lado da campa mas sim a prevenção. Quando existe o privilégio de conhecer os dois aspetos da Medicina, do ponto de vista da matéria e energia, quando se conhece a folha que se move graças ao vento, é uma pena não agir quando ocorre uma brisa, deixar evoluir para a tempestade e permitir que a árvore perca todas as folhas e fique desenraizada, se não pensarmos desta forma parecerá suficiente pegar na folha e tentar colá-la à arvore. Tudo isto para entendermos que não devemos facilitar quando se trata de problemas de saúde e que é importante perceber o porquê dos acontecimentos graças aos aspetos imateriais, e que graças à matéria, que é o que todos podem ver sendo o aspeto da Alopatia, conseguimos compreender melhor o aspeto do vento que move a 13

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folha, apesar de não se compreender muito bem ou não se acreditar o suficiente por não existir uma forma puramente eficaz de ler todos os aspetos imateriais. Os quatro elementos de diagnóstico são: escutar e sentir, o cheiro, o interrogatório e a palpação, na qual também se insere a Pulsologia. Os antigos davam muita importância ao diagnóstico e concluíam que o aspeto mental era de uma importância vital, por essa razão se compreende por que razão diziam que o mental é para o homem o que a pedra preciosa é para a terra, e quando se dedica toda uma vida ao estudo da Alopatia e da energia pode-se quase afirmar que tudo é mental. Para os antigos médicos de Medicina Energética, o Médico que conhecia bem o estado do doente pela inspeção (observação) era classificado como génio; o que conhecia o estado do doente pela audição era classificado como bom, mas não um génio; o que tinha necessidade de interrogar era classificado como perspicaz; e todo aquele que necessitava de tocar no doente para o diagnosticar, saber o que se passava no interior pela palpação, era classificado como nulo.

Diagnóstico e observação dos membros Os membros estão a cargo de um sistema muito importante do nosso corpo, sendo o sistema Baço/Estômago. O Estômago transporta o jing dos alimentos para os membros. Quando o indivíduo apresenta músculos firmes, tem o seu sistema Baço/Estômago em harmonia. Quando os músculos são flácidos, então o sistema Baço/Estômago encontra-se em hipofuncionamento. 14

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Diagnóstico analítico da mão Inclui a palma e o pulso, a cor deve ser luminosa e húmida. Ao toque, se a carne for firme e húmida, significa bom estado do jing yé (líquidos orgânicos). Se a palma estiver seca, não existe humidade nem brilho, então existe um esgotamento dos líquidos orgânicos, o que é muito importante porque os líquidos orgânicos representam 80% da massa corporal, e se esses não existirem nada funcionará bem. Para estimular a boa formação dos líquidos orgânicos, picar os pontos 3 Rim, 3 Baço, 9 Pulmão, e para os fazer circular picar o 9 V.C., que é o ponto de repartição dos líquidos, e 6 V.C., que é o ponto que corresponde à energia (mar de energia), e neste contexto utiliza-se a energia para fazer circular a água. As articulações também devem ser observadas, se estiverem deformadas ou inflamadas o reflexo é síndrome BI, que corresponde à estagnação da humidade, se estiverem inchadas, existe um problema de humidade e da forma. Tudo isto corresponde ao sistema Baço/Estômago, corresponde à lípase que metaboliza os lípidos, ou seja, a gordura. Para o estudo da energia é a polaridade Yang do Baço, fazendo parte do suco pancreático exócrino que metaboliza a humidade, neste contexto não existe diferença, a humidade é a terra, sendo a forma. Por essa razão, uma articulação deformada ou inflamada diz respeito ao Baço, significando que este se encontra em hipofuncionamento, e a sua responsabilidade é a de metabolizar a humidade assim como o suco pancreático com a lípase metaboliza os lípidos. Por este motivo, sempre que um paciente apresente uma deformação ou inflamação a nível dos membros, o reflexo deve ser sempre hipofuncionamento do Baço, se as mucosidades não forem 15

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metabolizadas corretamente surgem as mucosidades frias evoluindo para mucosidades calor e, por fim, mucosidades fogo. Sendo o ponto de partida para todas as patologias, do tipo reumático e inflamatório, pode também provocar epilepsia e todo o tipo de patologias neurológicas. O ponto 3 do Baço é o ponto que o designa e reforça o seu funcionamento, sendo um ponto Shu (fonte do fogo inato procriador do Ming Men), que através do seu percurso vai diretamente aos órgãos para ajudar o funcionamento da célula, favorecendo a divisão mitocondrial. O Ming Men é inato (Fogo Procriador), foi-nos dado pelo Criador para permitir a função das células, e não podemos esquecer que nas nossas células existe uma bactéria que tem um ADN completamente diferente do nosso mas que está lá para nos ajudar – a própria mitocondria –, promovendo o fenómeno da oxidação da glicose, a respiração celular, e, por fim, adenosina trifosfato (ATP). Para melhor metabolizar as mucosidades adicionam-se os pontos 40 do Estômago e 37 do Estômago para reforçar ação do ponto 40 do Estômago. Esta é, portanto, a combinação adequada para a prevenção das mucosidades: pontos 3 do Baço, 37 e 40 do Estômago, mesmo que o paciente não entenda o que está a ser feito, este ato terapêutico permite-nos ficar de consciência tranquila.

Articulações e membros com edema Existem dois tipos de edema: edema do tipo água, que corresponde ao Rim (Yin); e edema do tipo energia, que corresponde ao Pulmão (Yang). Os edemas são líquidos que se alojam na superfície cutânea: 16

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epiderme que corresponde ao Pulmão, e a derme corresponde ao Baço, por essa razão quando existe um problema de edema relacionamo-lo com Tay Yin, contudo trata-se de um desequilíbrio Yin/Yang a nível do Rim pela deficiência da função hidrogénese, indicando um aumento do líquido intersticial a nível da pele. No entanto, no que respeita à Medicina Energética, o reflexo é imediato, a pele relaciona-se com o Pulmão/Baço/Tay Yin, indicando um vazio de energia do Baço e do Pulmão, correspondendo apenas à consequência do que se passa no hipofuncionamento da polaridade Yang do Rim, incapaz de promover a função hidrogénese corretamente. A função de hidrogénese situa-se nos Rins e a função de termogénese no meio (centro), sabendo que existe a lei da produção e a da inibição, ou seja, neste caso em concreto que a água extravasando corresponde à lei do desprezo. Resumindo, acontece a insuficiência do Pulmão e do Baço, mas muitas vezes é apenas a consequência do que se passa a nível dos Rins, se estes não se encontram bem de alguma forma, o fogo do Ming Men está enfraquecido, e quando o fogo do Shao Yin não desempenha o seu papel, a água não pode ser bem metabolizada, o que desencadeia a desordem – isto do ponto de vista da Medicina Energética. Se quisermos comparar com a Alopatia de forma convicta e passar de imediato à ação com segurança e convicção, há que conhecer a unidade funcional do Rim que é o crepúsculo que permite a filtração do que chega à artéria aferente, e o líquido tubular que promove diversos fenómenos, permitindo simplesmente a vida pelo equilíbrio hidroeletrolítico. Para que seja possível, será necessário que aconteçam fenómenos de secreção e reabsorção, ou seja, uma boa secreção do potássio e uma reabsorção do sódio – sabemos que onde vai o sódio (sal) vai a água e se houver um desequilíbrio 17

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a este nível, isso pode traduzir-se em problemas cardíacos, mas, por outro lado, existe a hiper-hidratação extracelular que corresponde a um defeito da secreção renal do sódio que é salgado e esse corresponde ao Rim, o que indica que problemas de reabsorção de sódio originam edemas. Nestes casos, a Alopatia recomenda uma dieta de sal, e administra diuréticos, tudo isto para entendermos que não existe diferença de nefrologia e os problemas dos Rins, nomeadamente a reabsorção do sódio, o potássio, etc. Diz-se que se houver um problema a esse nível não se deve ingerir sal, o problema é que a célula está doente e, nesse caso, fazer a dieta não irá resolver nada. Se a pessoa faz retenção de líquidos administram-se diuréticos para os evacuar mas nem isso funciona. Em todos estes casos, no que diz respeito ao conhecimento da energia, deve-se procurar entender bem o que se passa a nível dos Rins e Glândulas suprarrenais para controlar a aldosterona, os minerais corticoides, etc., e entender que o equivalente de tudo isso é o equilíbrio do Baço, do Pulmão e do Tay Yin, que é a consequência, mas o grande problema é o vazio de Yang, ou seja, o fogo do Shao Yin. Para tratar os problemas dos edemas, sabendo que se trata do Pulmão/Baço e Tay Yin, o que significa que existe o fogo do Shao Yin, o Yang do Rim encontra-se em estado de vazio – toda esta desordem hidroeletrolítica se ilustra através da lei do desprezo, tudo isto apenas para entendermos que os que estudavam a Medicina Energética há milhares de anos o faziam de forma prática e para que não restassem dúvidas quanto ao raciocínio. Para entender se o edema tem origem na energia ou na água será necessário fazer o diagnóstico facial e dos membros, a partir do momento em que exista um edema fica claro que se trata de uma disfunção a nível dos líquidos, sabendo que representam 80% da massa corporal, o que 18

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diz respeito ao Tay Yin. O Baço é um órgão importante, o Pulmão é o mestre da energia, sendo este a “mãe” do Rim, então será necessário entender a relação estrita entre a mãe e o seu filho, entender a ligação entre a raiz e o seu cimo, entender a inspiração com o momento de pausa e a expiração, desse modo se o Pulmão estiver afetado, vai-se repercutir no filho (Rim), seguindo-se o Baço, e entrar no ciclo vicioso, passando novamente ao Pulmão, neste caso o problema está mesmo ligado à energia (Pulmão), fazendo o teste de Godet (pressionar com um dedo sobre o edema e retirar, se a marca do mesmo voltar ao normal o diagnóstico é Godet negativo; quando a marca do dedo não volta ao seu estado normal, será Godet positivo. Quando o edema volta ao normal significa que é de origem água (Rim), quando a marca não volta ao seu estado normal será de origem energia (Pulmão). Para os casos de origem Rim, deve-se tratar a função de hidrogénese, trazer de volta o fogo do Shao Yin com os pontos: Bexiga 23 – 52 – 4 V.G. – 3 – 7 Rim e 4 V.C., de seguida trazer o fogo do Shao Yin para que tudo se torne funcional como se levássemos os minerais e corticoides para estimular o bom funcionamento hidroeletrolítico, estimular o Triplo aquecedor com o 5 e 7 V.C. Quando se tratar da energia (Pulmão), aplicar a energia Rong e fazê-la circular, para completar o bom funcionamento da energia Rong aplicar também a energia Ton Qi, 4 – 6 – 12 – 17 V.C. Quando os edemas forem nos membros superiores, o órgão a tratar será o Pulmão, quando forem nos membros inferiores será o Rim, casos existam nos quatro membros, então será o Baço, no entanto, em ambos os casos o Baço deve ser sempre considerado. Nas pessoas idosas, o edema mais comum é o tipo energia (Pulmão), contudo é natural que seja necessário tonificar tudo. 19

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Membros flácidos Se a flacidez não for tratada pode originar atrofia muscular, o que significa um músculo mole e murcho, por essa razão deve ser tratada de imediato para que não evolua, o reflexo deve ser imediatamente líquidos orgânicos e não podemos ignorar que representam 80% da nossa massa corporal. É bom relembrar que quando o bolo alimentar chega ao Intestino delgado acontecem fenómenos de metabolização e purificação, e a parte pura segue até ao Rim, daqui vai para o Fígado, dá-se a formação da energia defensiva (wei), e a parte impura vai para a Bexiga que é considerada a porta fronteiriça porque é a fronteira onde se separa o impuro que é eliminado, e a parte pura vai ser encaminhada para o Baço. Como se trata de diferentes processos de metabolização dos líquidos orgânicos e sabemos que dentro dessa categoria de líquidos existem as lágrimas, o corrimento nasal, etc., há uma forma e essa corresponde à terra (Baço), dizendo de bem tudo o que tem uma forma no processo evolutivo de formação dos líquidos orgânicos. É obrigado a passar pela energia da terra (Baço), o que quer dizer que o Baço recebe os líquidos da energia cereal proveniente da alimentação e vai utilizar uma parte para a sua própria metabolização dos líquidos, a seguir vai distribui-los ao Pulmão, ao Rim, ao Fígado e ao Coração, tudo isto graças a uma boa polaridade Yang que irá chegar ao nível do Baço, onde existem outros líquidos que conhecemos, sendo os líquidos celulares e os extracelulares, ou seja, o líquido intersticial, e sabemos que este vai a várias camadas, como, por exemplo, a derme e o tecido conjuntivo que envolve o Baço. A este nível existe a formação da saliva, e quando o Baço se serve destes líquidos vai distri20

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bui-los a nível do Pulmão. Segue-se uma metabolização desse líquido que permitirá os líquidos celulares e extracelulares, intersticiais, que irá envolver todo o tecido conjuntivo do Pulmão e segue até à camada anatómica da epiderme. O equivalente à saliva ligada ao Baço é o corrimento nasal e todos os mucos; a nível dos Rins temos o líquido celular, intracelular e extracelular, líquido cefalorraquidiano, líquido sinovial, e tudo isso graças aos líquidos intersticiais. O tecido conjuntivo que envolve os Rins irá permitir que os ossos estejam bem nutridos, a nível do Fígado é o mesmo: líquido intracelular e extracelular e líquido intersticial, tecido conjuntivo que envolve a célula hepática e os músculos, os líquidos das lágrimas. A nível do Coração, o processo é o mesmo: líquido celular, extracelular, intersticial nomeadamente a nível dos vasos sanguíneos e o líquido do suor – tudo isto para resumir a formação dos diferentes líquidos orgânicos em cada órgão, não sendo exagero repetir que fazem parte dos 80% da massa corporal e ambas as Medicinas observam da mesma forma. Os textos antigos dizem que quando um paciente se apresente com músculos flácidos, o reflexo deve ser sempre líquidos orgânicos, e, se dão tanta importância a um sinal destes e associam de imediato aos líquidos orgânicos, mesmo que a percentagem não signifique muito, é natural que os riscos de problemas de saúde sejam maiores, por exemplo relacionados com o Pulmão, dermatose e infeções, relacionados com o Rim, osteomalacia, relacionados com o Fígado, espasticidade muscular e cãibras, relacionados com o Coração, o sangue precisa de água que corresponde ao plasma, e se houver falta de plasma, o risco será anemia, tudo isto para concluir que os números não são importantes se não compreendermos a importância de todo o raciocínio, que sejam hematologistas, 21

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reumatologistas, dermatologistas, gastroenterologistas, etc. Vê-se claramente que em todas as camadas anatómicas é necessário que haja líquidos (água), caso contrário ocorrem todas as patologias conhecidas e a partir do momento em que a Alopatia nos permita perceber que se trata de um problema sério não podemos ignorá-lo. Não são apenas os 80% da massa corporal que são tão importantes, mas, sim, a observação de todos os factos que acabamos de desenvolver, e não é tudo, quando percebemos que, em Imunologia, a água que envolve um castelo serve para a defesa do próprio. Quando falamos de imunidade e tentamos percebê-la na Alopatia e sabemos que existe a imunidade específica e a não específica, a específica é a que conhecem os imunologistas, o antigénio e o anticorpo, e a não específica é a imunidade dos líquidos que nos protegem, e todos esses líquidos que acabamos por desenvolver: a nível do Fígado a falta de lágrimas pode originar vários tipos de problemas de oftalmologia, infeção ocular, conjuntivites, etc.; a nível do Baço, a falta de saliva pode originar infeções bucais; a nível do Pulmão, a falta de secreções nasais pode originar falta de proteção, etc., e tudo isto graças à imunidade não específica, baseando a importância não nos 80% dos líquidos orgânico mas, sim, na importância que todas as especialidades dão a esses líquidos, e por uma razão tão simples como a flacidez. Já sabendo que se deixarmos evoluir a situação, as consequências podem ir demasiado longe, se não entendermos todo este raciocínio e não conseguirmos ajudar, para que serve aprender Fisiologia, Patologia e todas essas especialidades? Nesse caso será apenas aplicar receitas. O que nos deve apaixonar é fazer com que o raciocínio obtenha resultados e, ao mesmo tempo, entendermos a razão disto. Os pontos que ajudam na formação dos líquidos orgânicos 22

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são: 3 Rim (cruzamento de todos os líquidos); 3 Baço (porque esses produzem-se através da forma, terra); 9 Pulmão (porque é a energia que ajuda na repartição da água), o 6 V.C. e o 9 V.C. (porque ajudam também na repartição da água graças à energia).

Para ativar os líquidos orgânicos Sistema Baço/Estômago: 20 – 21 – Bexiga. 12 V.C. – 13 Fígado – 3 Baço – 42 Estômago, técnica Shu Mu e os pontos-fonte, para a função hidrogénese do Rim, 23 – 52 Bexiga – 4 V.C. – 3 – 7 Rim para a função termogénese 4 V.G., entendendo que o sangue precisa de energia para circular, ativa-se a energia do Pulmão/Intestino grosso: 13 – 25 Bexiga – 25 Estômago, 1 – 9 Pulmão – 4 Intestino grosso, técnica Shu Mu do Pulmão/Intestino grosso. Para regularizar a água e o Qi: 6 – 9 V.C., tudo isso com a intenção de ajudar na função de todos os órgãos, porque a partir do momento em que aceitamos que podem ser úteis, precisam de ser eficazes e precisam de ter uma boa ATP (adenosina trifosfato), que é a oxidação da glicose, que acontece através da divisão mitocondrial que corresponde a uma bactéria que, por sua vez, corresponde aos nossos ancestrais, mais do que inato porque corresponde a milhares de anos. Do ponto de vista energético, é necessário favorecer essa divisão mitocondrial com o objetivo de alcançar uma boa ATP para tornar funcional a célula que corresponde a cada órgão, aplicando as técnicas conhecidas como: estimular o 1.º mensageiro, mobilizar o fogo ministerial: 13 – 14 -15 – 42 – 43 – 44 Bexiga e 14 V.G.; 2.º = estimular o 2.º mensageiro que corresponde ao Triplo aquecedor, T.A. 23

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5 – 7 – 12 – 17 V.C. – 25 Estômago – 22 Bexiga com moxa; e por intermédio dos três aquecedores, distribuímos por todas as células do corpo do paciente a noção que apelidavam de fogo inato procriador da porta da vida (Ming Men) para a boa oxidação da glicose, divisão mitocondrial, boa respiração celular, tornando a célula funcional (ATP) que corresponde à polaridade Yang para assegurar o fenómeno de uma boa assimilação que é o termo em Alopatia, e que, do ponto de vista da Medicina Energética, se compreende por transformação da energia Rong em Jing e permite todas as funções das células.

Rigidez dos quatro membros Quando o paciente se move apresenta dificuldades de flexão e extensão a nível de várias articulações como, por exemplo, pulsos e cotovelos, joelhos e tornozelos. O reflexo da etiologia é a consequência do sistema Baço/Estômago, se perguntarmos ao paciente (mesmo que a razão da sua consulta não seja a rigidez) desde há quanto tempo sofre do problema e a resposta for de que é recente (uma semana) e que vai e volta, significa que é agudo e nesse caso a origem é externa; se a resposta for desde há muito tempo ou, pelo menos, há mais de um mês, o reflexo é crónico e, nesse caso, a origem é interna. Deve-se perguntar ao paciente em que altura do ano acontece e se este responder que acontece mais na primavera, sabendo que a primavera está relacionada com o vento e o frio ainda não teve tempo de partir e quando é veiculado pelo vento penetra mais facilmente de forma aguda e provoca uma rigidez, nesse caso, o objetivo será impedir que 24

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evolua para crónico porque quando atinge esse nível significa que o vento penetrou e pouco a pouco vai-se instalar o frio orgânico a nível do Rim, surgindo o risco do fogo do Fígado e o mesmo atingir o sistema Baço/Estômago, provocando o seu hipofuncionamento. Nesse caso, as pessoas podem não só desenvolver os problemas de rigidez mas também os problemas de deformação e inflamação a nível das articulações, assim, o reumatismo de origem inflamatória ou até mesmo a artrite inflamatória vai instalar-se muito rapidamente com sinais de mucosidades fogo (inflamação e deformação). Enquanto profissionais de saúde, o nosso dever, quando detetamos o estado de rigidez, é impedir o estado agudo para crónico porque neste caso é o vento externo que penetra. Contudo, se a rigidez aparece mas também desaparece de forma rápida, é porque o organismo também tem defesas, no entanto, nada nos impede de ajudar o seu organismo porque ainda tem poder e energia para expulsar o inimigo e se nós temos a capacidade de o ver e sentir porque não ajudá-lo e evitar o estado crónico? Os pontos para expulsar o vento são: 7 Pulmão – 4 I.G. – 12 – 13 Bexiga e 20 V.B., e 14 V.G. – 13 Bexiga com moxa – esta técnica é conhecida como a técnica de sudorificação, fazendo parte das oito regras terapêuticas.

Paralisias Quando um paciente surge com arrastamento dos pés e restrição dos movimentos, para evitar que evolua para uma paralisia completa deve-se tratar o sistema Baço/Estômago, tratar energia e sangue (Rim 25

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e Fígado) para prevenir, no sentido em que não evolua para o que é conhecido desde há milhares de anos como síndrome (dragão trovoada) – que nos faz até rir pelo termo usado mas que corresponde, em termos alopáticos, e que nos habituámos a ver todos os dias com tendência para aumentar, ao AVC. Quando se faz a fusão dos dois conhecimentos, torna-se mais fácil entender que todos os meridianos que desenvolvemos e os temas da Neurologia fazem todo o sentido, como, por exemplo, quando desenvolvemos o meridiano do Fígado, que parte do 1 e vai até ao 14 sabemos que não termina aí, depois do 14 do Fígado existem outros trajetos internos que vão chegar ao 20 V.G., e se não fizermos nada no sentido de o evitar, o risco é que evolua para Yang do Fígado, correspondendo a todos os fenómenos de afluxo, e este Yang do Fígado em termos alopáticos não tem complementaridade. Este afluxo pode também atacar o meridiano principal do Fígado que irá desencadear sinais sobre toda estrutura visível desse meridiano, o que corresponde à sintomatologia do Yang do Fígado. Se deixarmos evoluir, pode desencadear hipocondrialgias, e esse nível é considerado o fogo do Fígado, quando o fogo fica demasiadamente forte evolui para o vento-fogo do Fígado que é a terceira fase de evolução do afluxo, que corresponde, em termos alopáticos, à hemorragia cerebral. Se atacar pela lei de inibição, o Baço/Estômago provoca um hipofuncionamento e a humidade não será bem metabolizada, com fenómenos de transmutação pouco a pouco transforma-se em mucosidades, o fogo atinge o ponto 40 do Estômago vai seguir o meridiano Luo longitudinal que irá veicular todo esse fogo até ao 20 V.G. que resultará no fogo máximo: AVC e hemorragia – tudo isto foi mencionado no Nei Jing. No caso da estagnação de energia e sangue, 26

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será o AVC isquémico, nestes casos será necessário tratar a energia Rong e fazê-la circular.

Contracturas No caso de contractura aguda, a mesma é de carácter externo e normalmente de curta duração, resolvendo-se com a técnica de sudorificação para impedir que evolua para crónica. Se a origem é interna, tem carácter crónico e, nesse caso, deve-se tratar o Rim, o Fígado e o Baço.

Tremores Quando surgem pessoas com tremores musculares nos membros, mãos e mesmo pés, significa que o vento que se apresente por tremor ou arrepios será sempre vento. Neste caso deve-se associar sempre com vento-fogo do Fígado, e estaremos assim a impedir ou prevenir a evolução para a doença de Parkinson. Nas pessoas de idade avançada, quando esse fenómeno acontece sabemos que é difícil travar a sua evolução porque a função hidrogénese do Rim diminui, a madeira torna-se mais seca, desenvolve-se o vento-fogo do Fígado, que irá repercutir-se no sistema Baço/Estômago. Com a idade avançada, se o vento-fogo for elevado faz mover as folhas e isso corresponde aos tremores, no entanto, quando compreendemos que o Rim é o órgão-fonte, devemos aceitar que o Bom Deus nos deu o nascimento com uma energia inata e essa irá diminuir irreversivelmente e não podemos fazer nada contra a vontade do Bom Deus. 27

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Diagnóstico das unhas O Ling Shu diz que os dentes são um prolongamento dos ossos estão ligados ao Jing do Rim, e as unhas são um prolongamento dos tendões, o que significa que correspondem à energia do Fígado e da Vesícula biliar. Sabendo que o Fígado conserva o sangue, e por essa razão se as unhas forem rosadas e húmidas, significa um estado normal (boa energia e bom sangue), se forem muito vermelhas, a camada da energia (Qi) foi atacada pelo calor. Quando falamos das camadas energéticas, existe do interior para o exterior a camada Wei, Qi, Rong e a camada sangue; e quando o calor ataca, essa camada energética não passa através dos seis grandes meridianos, por essa razão não devemos confundir as vias do ataque do inimigo, se o vento frio ataca o Tay Yang, Shao Yan e Yang Ming (seis grandes meridianos), o calor ataca segundo as quatro camadas energéticas. Se não conhecermos a fisiologia, nem a patologia, nem o perigo de todos os inimigos externos que nos atacam, não nos servirá de nada, os textos fazem apenas a relação e se não entendermos toda a relação iremos fechar os livros e utilizar tratamentos sintomáticos porque dão a teoria como se conhecêssemos todo o nosso trabalho, se conhecermos a fisiopatologia torna-se mais fácil vencer o combate. Seguindo as quatro formas clínicas, em que a primeira é a compressão do tórax pelo calor, as pessoas podem desenvolver problemas de febre, opressão, irritabilidade e inquietação; a segunda é a obstrução do Pulmão pelo calor que desencadeia calor no corpo, porque este corresponde à epiderme, e também irá complicar a respiração com dispneia, e de seguida surgem as mucosidades fogo que impedem a correspondência entre o Pulmão e o Rim. Neste caso 28

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poderá também surgir obstipação porque o Intestino grosso será também ele agredido, seguindo-se o ataque ao Yang Ming sem forma em que ocorre o ataque no meridiano do Estômago, de seguida o ataque com forma porque o calor penetra no Estômago. Neste caso, surge a secura dos líquidos orgânicos e quando compreendemos tudo o que envolve daremos muita importância mesmo a um pequeno vermelhão, devendo impedir a evolução do ataque em direção ao sangue. Pequeno teste: Apertar o dedo em cima da unha e se ficar branco é normal; ao largar a pressão, se voltar à cor normal significa que há uma boa distribuição, boa circulação do sangue e da energia do sangue, o que significa um bom prognóstico; se depois de apertar a unha e esta continuar branca, significa que existe um vazio de sangue e da sua qualidade mas também da circulação, havendo um prognóstico delicado porque a partir do momento em que a qualidade e a circulação não acontecem de forma harmoniosa as células não serão nutridas de forma correta, não haverá uma boa oxidação da glicose nem fenómenos de assimilação corretos, o que pode desencadear um estado de astenia geral pela falta de energia. Nestes casos picar: 17 Bexiga – 10 Baço; adicionar os pontos-fonte: 3 Baço – 3 Fígado – 3 Rim e 6 do Baço. Para melhorar a circulação: 7 Pulmão – 4 Intestino grosso – 36 Estômago. Teste da iminência tenar: Corresponde ao meridiano principal do Pulmão, mas a energia do Pulmão parte do Estômago, a partir do qual acontece uma metabolização da energia cereal que vai chegar ao Baço e este corresponde ao (Tay Yin da terra), e envia essa energia ao Tay Yin do céu, sendo o Pulmão a nível da mão. O Pulmão recebe a energia do céu, sendo o ar para formar a energia Rong, isto significa que quando 29

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