Sova №5 October 2012 by Sova Sova

Газета Студенческого Совета Философского Факультета СПбГУ

COBA №5, 01.10.2012

Газета «СОВА»

СОДЕРЖАНИЕ

№5, октябрь 2012

РУБРИКИ ОТ РЕДАКТОРА

Колонка главного редактора

НЕМНОГО О НАС

БЫТИЕ ФАКУЛЬТЕТА

Мероприятия факультета МНЕНИЕ

Пауль Наторп

8 9

12 13

О КИНО

Обзорная статья по фильмам

Студсовет СПбГУ

4 5

ВАЖНАЯ ДАТА

Октябрьская революция

10 14 15

История Факультета XIX - XX

Критика Профсоюзной Организации

КУЛЬТУРА

Театральная афиша и интересные места

Философский кроссворд

Газета Студенческого Совета Философского Факультета СПБГУ Тираж 150 экземпляров. Подписано в печать 28.09.2012 Главный редактор: Спиридонов Александр Верстка и дизайн: Филиппов Олег Корректор: Масленников Максим Художник: Петрова Дарья Почта: sova.news.ph@gmail.com

6 7 11

16 17

СВОБОДНОЕ ВРЕМЯ

РАЗВЛЕЧЕНИЯ

Стрипы

НАША ИСТОРИЯ

ФИЛОСОФСКИЕ НА ЗЛОБУ ДНЯ ЗАМЕТКИ

ПУТЕВОДИТЕЛЬ

Незнакомый Петербург

№5, октябрь 2012

ОТ РЕДАКТОРА

Что сулит нам октябрь?

Добрый вечер, читатель! Несмотря на плохую погоду, «Сова» вновь выходит под солнце. Несколько слов о том, что вас ждет в этом номере. Вы познакомитесь со структурой Большого Студенческого Совета, услышите нелегкую историю нашего факультета, узнаете о последних событиях из жизни настоящей и грядущей. Премиум, исключительно в этом выпуске выходит новая рубрика «Путеводитель», в которой будет рассказано о таких местах, которые вам даже и не снились. Много читать – утомительно для тела, но я уверен, что за чашечкой ароматного кофе дело пойдет как нельзя лучше. А о том, где и как можно скушать мягких французских булочек, да выпить чаю, притом листая вполне себе интересную книгу, узнаете на странице 17. Любителеям созерцать для просмотра найдется несколько отличных фильмов в нашей, ставшей постоянной, рубрике «О Кино». А также прочая суета студенческой жизни на страницах нашего журнала. Так как Олег с предыдущего номера изменил функцию своей рубрики и ныне рассказывает про структуру органов университетского аппарата, мне придется взять на себя скромную ответственность об оповещении учащихся о деятельности Студенческого Совета Философского факультета. И первой новостью пусть станет: в студсовете появилась кофеварка! Я всем своим слабым сердцем надеюсь, что это действительно случится. Хотелось бы предоставить любезному читателю небольшой отчет по работе Студенческого Совета. В данный момент мы заняты разработкой и введением новой структуры. С этого года наша организация подразделяется на Президиум, Бюро и рядовых членов. Президиум будет, впрочем как и всегда, состоять из председателя, его заместителя, ответственного секретаря, а так же, в чем и заключается одно из нововведений, руководителей отделов Бюро. Существует следующие отделы: социально-бытовой, культурно-массовый, экономический, информационный и научный. Данная структура заметно упрощает работу студсовета. Решение, принятое Президиумом, передается для исполнения, через руководителей Бюро, соответствующему отделу. А отдел, в свою очередь, реализует поставленные перед ним цели.

Газета «СОВА»

В октябре вас ждет много приятных событий. Каких именно, мы еще не знаем, но вот то, что действительно должно вас порадовать: до конца 2012 года Студенческий Совет Философского факультета организовывает посещения театров Санкт-Петербурга. Начиная с этого месяца, каждый вторник с 16.00 до 18.00 вы можете подойти в кабинет студсовета (ауд. №12) и любезно попросить билеты. Здесь же вы так же и получите подробную информацию о том, какой выбор театров и спектаклей вас ожидает. Билеты выдаются учащимся безвозмездно, лично в руки и с одним важным условием: не более двух билетов на нос! С примерным перечнем театров и постановок вы можете ознакомиться уже сейчас у представителей студсовета. Ах, да. Забыл. В рубрике «Развлечения» отныне будет публиковаться наш ежемесячный комикс. Дейсвтие происходит в Америке 30-х годов, в самый разгар Великой Депресии. Перестрелки, погони, совы с томми-ганами... Да будет так!

Главный редактор: Спиридонов Александр

Газета «СОВА»

Следуя устоявшейся традиции, данная рубрика продолжает обзор структур нашего Университета, имеющих непосредственное отношение к студсовету факультета. В этом номере речь пойдет о своего рода студенческом парламенте (по крайней мере аналогия прослеживается), а именно о Студенческом Совете СПбГУ. Итак, как и всегда, начнем повествование с разбора структуры организации. Имеют право быть членами общего Студенческого Совета только Председатели студсоветов факультетов, а также Председатели профбюро наряду с Председателем профсоюза. Учитывая, что факультетов в Университете - двадцать четыре, то, в идеале, в состав СС (Студ.Совет - прим. редакции) СПбГУ входит 49 полноправных представителей. Однако, ввиду некоторых особенностей процедуры избрания профбюро на некоторых факультетах, актуально существуют только 18 председателей профсоюзной организации. Из данных 49 человек путем тайного голосования выбирается Президиум, который состоит из Председателя, заместителя и секретаря. Впрочем, это не единственное структурное подразделение студсовета - буквально с этого месяца также наличествует и Пресс-служба, членом и даже руководителем которой может быть абсолютно любой студент. Таким образом, дав описание состава, следует перейти к рассмотрению вопроса о процессе избрании СС СПбГУ.

НЕМНОГО О НАС

№5, октябрь 2012

Студсовет СПбГУ

На фото - заседание СС от 21.09 в лектории Исторического ф-та. Первой стадией выборов является формирование руководства студенческих советов факультетов путем избрания Президиума и Председателя профбюро на отчетно-перевыборных Конференциях обучающихся. Следует отметить, что, в то время как голосовать по Президиуму могут все студенты, то Председатель профбюро выбирается только студентами - членами профсоюза. (о проблемах, связанных с такой системой ниже по тексту). Затем, Председатель Студсовета и Председатель профбюро автоматически получают членство в студсовете СПбГУ. Вторая стадия заключается в избрании Президиума СС. Голосование за Президиум является рейтинговым, то есть места в нем распределяются согласно местам получивших наибольшее количество голосов председателей.

На третьей стадии избирается Председатель профсоюзной организации - однако сам процесс отношения к студсовету не имеет и проводится в рамках профсоюза. Прежде чем приступать к повествованию о полномочиях и обязанностях Студсовета, стоит показать всю проблемность данной системы выборов. Дело в том, что студенты, имеющие профсоюзный билет, фактически имеют в два раза больший удельный вес голоса, чем обычные студенты. Выражается это в том, что ими избираются одновременно аж два члена СС СПбГУ, а также, коллективно, еще и Председатель профсоюзной организации. Причем, фактически, оный получает место в студсовете в обход локальных студсоветов , ведь не существует требования, чтобы Председатель профбюро факультета был членом студсовета факультета.

№5, октябрь 2012

В надежде на то, что вышеописанную ситуацию удастся разрешить в обозримом будущем, перейдем к обязанностям членов Студенческого Совета СПбГУ. Собственно у рядовых членов обязательств перед СС немного - требуется лишь постоянное присутствие на еженедельных собраниях и, конечно, голосовать по вопросам, вынесенным на повестку дня. Президиум же ответственен и за непосредственный контакт с высшим руководством Университета, организацию работы собраний, ведение делопроизводства, а также, что специфично для секретаря, составление повестки и оповещение всех членов студсовета о проводящихся собраниях или мероприятиях. Касательно полномочий ситуация несколько более интересная - по сути, все решения студсовета СПбГУ, кроме подпадающих под компетенцию студенческого самоуправления (культмассовые мероприятия, критерии оцнки для повышенной стипендии, собственная структура), являются строго рекомендательными и руководство имеет полное право к ним не прислушиваться. Однако, учитывая, что большой студсовет состоит сплошь из председателей факультетских отделений, обладающих иногда более широкими полномочиями, то суммарный спектр воздействия получается достаточным, чтобы оправдать необходимость его существования. Так, основная задача СС СПбГУ, по сути, сводится к координации действий студсоветов факультета.

НЕМНОГО О НАС

От обязанностей и полномочий перейдем к самому главному - к заседаниям СС. Как уже было отмечено выше, заседания проводятся раз в неделю (в этом отчетном периоде - по пятницам) поочередно на всех факультетах СПбГУ, сам переход устанавливается по окончании каждого собрания. Такая система позволяет добиться максимального участия всех студсоветов факультетов в деятельности Студсовета, но при этом создает определенные трудности для обучающихся в ВУНКе, когда заседания проходят в ПУНКе, и наоборот. Далее, и что гораздо более важно - на собрании может присутствовать любой представитель от сутдсоветов с правом совещательного голоса, но голосовать суть прерогатива председателей или тех, кто назначен в качестве исполняющего обязанности. Недостатки подхода видны невооруженным взглядом - в случае, если нет возможности явиться на собрание, то факультет остается без представительства. Правда, существует такая процедура, как передача права голоса представителю, но она становится совершенно неэффективной в случае долгого отсутствия председателя, например, из-за болезни. В связи с этим, нельзя не поднять и вопрос о кворуме - то есть о минимальном количестве явившихся членов Студсовета, при котором решения, принятые на собрании, считаются легитимными. Вроде бы обычное требование, однако по ряду причин это одна из самых насущных проблем Студсовета.

Автор статьи: Филиппов Олег

Газета «СОВА»

Существует два основных аспекта этой проблемы. Первый, это вопиющая неявка Председателей профкомитетов факультетов на собрания. В течение последнего полугодия, то есть сразу после избрания руководства, на собрании присутствует не более пяти председателей - и это-то из восемнадцати человек. Самое интересное, что как-либо административно повлиять на эту ситуацию просто невозможно, и в этом-таки и заключается второй аспект, ибо нет процедуры привлечения к ответственности за перманентную неявку на собрания. То есть формально, конечно, можно поставить вопрос об исключении на повестку дня, но для принятия решения требуется кворум, которого нет из-за председателей - получается замкнутый круг. Ко всему прочему, регламента проведения заседаний не существует в принципе, и, хотя наличие его скорее редкость, чем правило, но вопросы, решаемые на собраниях, часто вызывают весьма продолжительные и, к сожалению, малосодержательные дискуссии, что в результате приводит к тому, что длительность процесса возрастает многократно. Даже введение простейшего ограничения на предварительное обсуждение улучшило бы положение. И, напоследок, подводя некий итог анализу состояния Студсовета СПбГУ на текущий момент, мы можем сделать вывод о том, что главной задачей сейчас должен явиться кардинальный пересмотр структуры данной организации.

Газета «СОВА»

НАША ИСТОРИЯ

Предыстория Факультета

Продолжение (начало в сентябрьском номере). В 1835 г. в университете произошли структурные изменения: вместо трех факультетов - философско-юридического, физико-математического и историко-филологического, организуются два - философский и юридический. Философский факультет состоял из двух отделений: филологического и математического. Упразднение в 1850 г. философского факультета было обосновано фразой Министра народного просвещения П.А. Ширинского-Шихматова: «Польза философии не доказана, а вред от нее возможен». Отсутствие философии в учебном процессе привело к существенным пробелам в образовании студентов, которые были лишены возможности изучать общий исторический процесс развития и его естественные законы, и подпадали под влияние отдельных мировоззренческих взглядов. По частым жалобам от учебных округов, в 1859 г. Возобновили преподавание философии. В 1860 г. вновь открыли кафедры философии, но преподавать ее было уже некому, на восстановление понадобились годы. Начинался благоприятный для философии период.

№5, октябрь 2012

Одним из ярких представителей этого периода был Михаил Иванович Владиславлев: ученый и преподаватель философии, психологии, родоначальник Санкт-Петербургской школы логиков. Он, как и многие предшественники, российские философы и логики, получил философско-логическое образование в Германии. С 1885 г. Михаил Иванович декан историко-филологического факультета, с 1887 г. - ректор. В это же время в университете прошли защиты докторских диссертаций по философии таких ученых, как М.И. Каринский, Л.В. Рутковский. После 1860 г. выросло число оригинальных российских работ по философии и логике и число специалистов по этим дисциплинам. Ученики М.И. Владиславлева - А.И. Введенский, Н.Я. Грот, Н.Н. Ланге, Э.Л. Радлов, Л.В. Рутковский - сумели в дальнейшем сказать новое и крайне веское слово в науке. Кафедру философии историко-филологического факультета возглавил с 1890-го по 1923 г. Александр Иванович Введенский, учениками которого являлись, ставшие известными философами и логиками С.И. Поварнин, Н.О. Лосский и И.И. Лапшин. А.И. Введенский был инициатором создания при Санкт-Петербургском университете первого философского общества в России, которое провело свое первое собрание 31 января (по новому стилю - 13 февраля) 1898 года в Актовом зале университета. С середины XIX в. до 1919 г., университет не претерпевал особых структурных изменений. События 1917 г. вначале не оказали влияния на университетскую жизнь и на состояние преподавания философии в университете, поменялось только название университета. Временное правительство в 1917 г. убрало из названия слово «императорский», а в 1918 г. большевики сделали университет Первым Петроградским университетом. В остальном все оставалось прежним: профессора продолжали читать свои прежние курсы. Профессорами этими были А.И. Введенский, Н.О. Лосский, И.И. Лапшин, С.Л. Франк, С.И. Поварнин и др. Читали лекции историки Н.И. Кареев и Л.П. Карсавин, социолог П.А. Сорокин.

№5, октябрь 2012

НАША ИСТОРИЯ

С конца 1919 г. появились большевистские новации, начался процесс «завоевания университета изнутри». Дореволюционные преподаватели философии, согласно мнению новой власти, были непригодны для ее целей по духу, целям и своему социальному положению или происхождению и либо уходили сами, либо отчислялись из университета по указанию сверху. Наиболее известна высылка из России в 1922 - 1923 гг. большой группы философов, в числе которых были и профессора Петроградского университета Н.О. Лосский, И.И. Лапшин, Л.П. Карсавин, С.Л. Франк, П.А. Сорокин. А.И. Введенский страны не покидал, но ушел в 1923 г. на пенсию, так закончилось его более чем 30-ти летнее заведование кафедрой философии. Кафедру философии факультета общественных наук принял от него Михаил Васильевич Серебряков, который долгие годы после этого был единственным профессором философии в нашем университете. В 1923 г. ушел из университета и ставший уже при новой власти профессором С.И.Поварнин. Пути и судьбы философии и философов в нашей стране непростые. Лозунги советского периода гласили: «Философию за борт!» - так называлась статья бывшего тогда ректором университета С.К. Минина в журнале «Под знаменем марксизма» (1922 г.). В 1930 г. сменивший М.В. Серебрякова на посту ректора университета Ю.Н. Никич, между прочим, бывший заведующий курсами Красных хозяйственников, тоже приступил к коренной перестройке университета, усмотрев в его структуре и стиле преподавания «феодализм и метафизику».

Газета «СОВА»

Преподавание философии в университете в это время осуществляли две кафедры, одна (заведующий проф. И.И. Презент) находилась на биологическом факультете, другая (заведующий доцент А.С. Поляк) - на математическом, что является ярким показателем места и роли философии в образовании того периода. Был еще и общеуниверситетский кабинет диалектического материализма. Ощущение недостатка квалифицированных специалистов в области теоретического мышления, т.е. осознание вреда от отсутствия философии в образовательном процессе произошло в нашей стране в конце 30-х годов. История в очередной раз показала, что во все времена, как до, так и после революции 1917 г., не было сформировано иного пути развития и совершенствования способности теоретического мышления, кроме как через «изучение всей предшествующей философии». Культура теоретического мышления формируется лишь в процессе длительных рассуждений и кропотливой мыслительной работы, что было подмечено еще Парменидом, который (по Платону) говорил молодому Сократу: «Ты преждевременно, не поупражнявшись как следует, берешься определять, что такое прекрасное, справедливое, благое и любая другая идея... Твое рвение к рассуждениям, будь уверен, прекрасно и божественно, но, пока ты еще молод, постарайся поупражняться побольше в том, что большинство считает и называет пустословием; в противном случае истина будет от тебя ускользать». Вот это умение и формирует философия своими составляющими, своим предметным полем, своими методами, своей историей и своими теориями.

В результате преобразований, проводившихся с 1930-го по 1934 г. в университете вовсе отсутствовали гуманитарные факультеты. Отделившееся от университета правовое отделение стало самостоятельным Институтом советского права; факультет языкознания и материальной культуры был превращен в Ленинградский институт истории и лингвистики, а позднее он же стал Институтом философии, лингвистики и литературы. И уже в 1937 г. этот институт вновь вошел в состав университета.

Автор статьи: Галимова Айгуль

Газета «СОВА»

БЫТИЕ ФАКУЛЬТЕТА

№5, октябрь 2012

Первый месяц нового учебного года благополучно подошел к концу; хочется думать, что за это время многие из вас успели поделиться друг с другом историями о своих летних приключениях, а также втянуться в рабочий режим и настроиться на учебу. Впрочем, это сделать никогда не поздно! Ну а чтобы вы могли не отвлекаться от процесса «втягивания», мы подготовили для вас подборку полезной информации и интересных новостей, которые могут вам пригодиться.

Так или иначе, но у каждого из вас есть возможность хорошо отдохнуть и получить море незабываемых впечатлений и эмоций. На один заезд рассчитывается 100 путевок на Университет, поэтому не тяните с подачей заявлений. Призываем всех – собирайте своих друзей и устройте себе хорошие выходные в оздоровительном комплексе. Заявление можно получить в Студсовете факультета в приемные часы (вторник, 16:00 - 19:00). Этой осенью уже открыл свои двери санаторий-профилакторий СПбГУ, в котором отдыхающий может получить лечебно-оздоровительную и профилактическую помощь. Профилакторий находится в Петродворцовом комплексе Университета; каждого отдыхающего размещают в отдельных номерах квартирного типа. Все студенты Университета дневной формы бюджетной основы обучения могут подать заявление на заезд Заместителю начальника УРМ по направлениям история, психология и философия Федорову Вадиму Валерьевичу.

Отдых с Университетом

Стипендии и материальная помощь

Напоминаем вам, что в течение учебного года любой студент нашего Университета имеет возможность провести незабываемые выходные в оздоровительном комплексе «Университетский». База отдыха находится в двух часах езды от Санкт-Петербурга, в районе Семиозерья. Попав туда, вы сможете насладиться активным отдыхом с друзьями, устроить шашлыки, поиграть в футбол или волейбол, а зимой покататься на лыжах. А любители более спокойного времяпрепровождения, уставшие от суеты городской жизни, смогут предаться созерцанию прекрасной природы – окрестные леса и озера полностью в вашем распоряжении.

Напомним, что 24 сентября стартовал прием заявлений на получение повышенной академической стипендии. Претендовать на данную стипендию могут студенты только бюджетной основы обучения, которые на данный момент получают государственную академическую стипендию (или же, говоря простым языком, последнюю сессию закрыли на «отлично» и «хорошо»). Однако, хорошая успеваемость не является основным условием получения стипендии – в данном случае учитывается множество различных критериев, начиная от участия в каких-либо научных конференциях и заканчивая победами на спортивном поприще. Для участия в конкурсе на стипендию вам необходимо заполнить анкету, которую можно получить в Студенческом Совете. Конечно же, все указанные вами критерии необходимо подтвердить документально – для этого нужно предоставить необходимые ксерокопии или оригиналы документов и заполненную анкету в Учебный отдел. Прием документов продлится до 24 октября, и через неделю, 1 ноября, будут обнародованы рейтинговые списки получающих повышенную стипендию.

Новости и события университетской жизни

«Университетский» 19-21 октября 26-28 октября 16-18 ноября 23-25 ноября 5-7 октября 30 ноября - 2 декабря 7-9 декабря.

Профилакторий 2-22 октября с 24 октября по 13 ноября с 15 ноября по 05 декабря 6-26 декабря

№5, октябрь 2012

БЫТИЕ ФАКУЛЬТЕТА

Студенты, имеющие льготную категорию, также могут оформить себе социальную стипендию. Для получения данной стипендии необходимо подать заявление и справку, подтверждающую вашу льготу, также заместителю начальника Управления по работе с молодежью, либо Хромовой Людмиле Владимировне (более подробную информацию можно узнать на сайте Управления по работе с молодежью, в разделе «Стипендии») Помимо стипендий Университет может предоставить всем нуждающимся студентам материальную помощь. Для ее получения необходимо зарегистрироваться в электронной системе (www. edu.spbu.ru/matsite/users/login), заполнить и распечатать личное заявление, приложить полный комплект документов, дающих основание для выплаты и отнести все это заместителю начальника Управления по работе с молодежью. К сожалению, в этом семестре материальную помощь выплатят только тем, кто уже есть в списках по прошлому году, впрочем, то же касается и социальной стипендии; выплаты по новым заявлениям будут, скорее всего, проводиться в начале следующего финансового года, однако студенты, подпадающие под критерии инвалидов 1 и 2 группы, сирот, детей-сирот или пострадавших от аварии на ЧАЭС, получат матпомощь по расписанию в любом случае. Однако, все нуждающиеся так или иначе дождутся своих очередей на выплаты и получат соответствующую помощь. Также, за дополнительной информацией о выплатах вы можете обратиться в Студенческий Совет факультета.

Студенческий Совет факультета Напоминаем, что в начале октября (более точная дата будет объявлена позже) пройдет Конференция обучающихся, на которой будут подведены итоги деятельности Студенческого Совета за минувший учебный год. Помимо этого, на Конференции будут проведены довыборы членов Студенческого Совета. Каждый студент, желающий принимать активное участие в работе Студсовета, должен будет подготовить небольшое представление себя перед аудиторией, после чего посредством открытого голосования будет принято решение о принятии или отклонении кандидатуры.

Газета «СОВА»

Желательно, чтобы на данном мероприятии присутствовал хотя бы один представитель от каждой учебной группы факультета. Поэтому большая просьба к старостам: приходите сами, либо же договоритесь с кем-нибудь из своей группы, чтобы он присутствовал на собрании, представляя группу.

События факультета 9 октября в 19:00 при поддержке Студенческого Совета факультета будет организовано посещение Музея Истории Религии – данное мероприятие может быть полезным не только студентам направления «Религиоведение», но и всем тем, кто стремится расширять свой кругозор. Поэтому мы приглашаем всех желающих, мероприятие бесплатно. У вас есть уникальная возможность посетить этот музей в хорошей компании факультетских товарищей, послушать экскурсию и узнать много нового и интересного. 25 сентября состоялось открытие Второго сезона Дебат-клуба Философского факультета СПбГУ. Что уж и говорить, открытие удалось на славу! Но весь чай был выпит и печеньки съедены; блицтурнир с новичками и показательное выступление «ветеранов» были сыграны. А жизнь продолжается, и мы приглашаем гостей и участников первой встречи, а также новых заинтересовавшихся на следующее выступление факультетского Дебат-клуба, которое назначено на 9 октября в 17:00 (ауд.150). Также у Клуба есть своя группа вконтакте, там вы сможете узнать о тематике грядущих дебатов и получать самые последние новости о предстоящих играх. (http:// vk.com/debates_phf) Для тех кто не знает, но хочет знать - каждый понедельник с 17:10 в ауд. 161 проходят собрания Шахматного клуба Философского факультета. Приглашаются преподаватели и сотрудники, аспиранты и студенты, желающие играть в шахматы.

Автор статьи: Каменев Вячеслав

Газета «СОВА»

ВАЖНАЯ ДАТА

Красный Октябрь

25 октября по юлианскому календарю (по григорианскому – 7 ноября) - 95 годовщина Великой Октябрьской Социалистической Революции в России – одного из крупнейших геополитических событий не только XX века, но и всей мировой истории. Рухнула вековая империя, представители царской династии Романовых были расстреляны, по стране прокатились голод и братоубийственная Гражданская война, последующие 74 года на территории новой империи – Советского союза реализовывался грандиозный по своему размаху эксперимент по построению общества нового типа, новой формации. Оставим в стороне споры о том, были ли большевики иностранными шпионами, получал ли Ленин деньги у немцев, а Троцкий – у англосаксов. Оставим также в стороне спор о том, почему и как во второй раз рухнула страна в конце века и что было хуже – наглость и дерзость единиц, поставивших подпись под Беловежскими соглашениями или молчаливое согласие с этим тех 90% населения, которые заявили на референдуме о своем желании сохранения государства. Революция на удивление прошла практически бескровно – так, по крайней мере, утверждают официальные источники, чем отличалась от подобных событий, бывших прежде и произошедших после. Чем это обусловлено?

№5, октябрь 2012

То ли стремительностью и неожиданностью самого вооруженного восстания, ведь до этого мятежные полки Петроградского гарнизона были распущены и разоружены, то ли решительностью людей, его свершавших, то ли негласной поддержкой не выступивших в ночь с 25 на 26 октября по старому стилю на защиту своего Правительства, как спустя 76 лет, тоже в октябре 1993 года, они стали на защиту Верховного Совета. В итоге, после победы в Гражданской войне, к власти пришли большевики, но еще долгое время приходилось им бороться с антисоветскими настроениями и недовольством проводимой политикой, грозившими вылиться в контрреволюцию. Так что же подтолкнуло народ к смене веками устоявшегося и привычного порядка, что заставило пойти на жертву и ввергнуть страну в новую пучину усобиц и кровавых расправ и позволило ей выйти обновленной, подарившей жизнь нескольким поколениям советских людей? Может то, что власть имущие стали слишком глухи. А может и то, что дух человеческий всегда стремится к чемуто лучшему, более высокому, но сухость закона и бюрократизм не дают этому «новому человеку» или, как они представлены у великого фантаста Уэллса – «детям Пищи», детям нового времени расправить крылья и сделать мир лучше. Или в суете будней мы очень часто забываем, насколько мелки наши успехи и чего мы могли бы достичь, если бы в ближнем увидели самого себя и действовали бы в русле общего интереса. Как бы там ни было, Революция показала миру путь развития, пусть несовершенный, но все же имеющий право на существование, которым может быть воспользуются люди будущего, более разумные и свободные от предрассудков и пороков, чем мы. К чему я это? Ах да. Через пять лет будет ровно век с момента «русского бунта», а многие свидетельства ровесников Революции и вообще классиков русской литературы не устаревают, в них можно узнать наше общество без всякого лукавства. А это значит, за эти годы ничего толком не поменялось и не исключено подобное развитие событий – вполне возможно, что рядом с Вами, мой дорогой читатель, едет в метро или сидит за партой новый Ленин/Разин/Пугачев/Бакунин, который задаст главный вопрос: «Доколе?». Ведь есть вещи более страшные, чем война.

Автор статьи: Коробов Денис

№5, октябрь 2012

НА ЗЛОБУ ДНЯ

Газета «СОВА»

Немного про Профсоюз

И вот пришел октябрь... Ну, пришел и пришел. Как придет, так и уйдет. Для рефлексирующего сознания это даже не повод для разговора, максимум для созерцания. Я же хочу поговорить о вещах более приземленных, но воспринимающихся как вечные. О профсоюзе студентов и аспирантов СПБГУ. Зачем вообще нужны профсоюзы? Изначально это форма добровольной самоорганизации работников определенного предприятия или отрасли с целью защиты своих прав и социальной, экономической и иной поддержки друг друга. Важна независимость профсоюза, поэтому его деятельность должна финансироваться членами профсоюза. Конечно, есть еще вариант советских профсоюзов, которые Ленин называл «приводными ремнями» от коммунистической партии к массам. Но эти профессиональные союзы сложно назвать независимыми и я думаю, что брать с них пример в современных условиях просто нелепо. А теперь от теории перейдем к нашему дорогому профсоюзу. И самый первый вопрос, а зачем студентам вообще профсоюз? Ясно же, что студенты, как студенты денег не зарабатывают, следовательно, и финансировать профсоюз не могут. Эти 2% от стипендии, которые отчисляются на профсоюзные взносы самым очевидным образом не могут покрыть расходы на те мероприятия, которые устраивает наш профсоюз.

Но наше доброе государство добавляет финансирования таким «полезным» организациям. Надо ли говорить, что независимость профсоюза сразу же сводится к нулю. И говорить о защите им наших прав не приходится. Надо признать, что в условиях отсутствия какой-либо молодежной политики и нормальной формы организации студенчества в 90-ые и 00ые годы профсоюз сыграл большую и позитивную роль, ибо был фактически единственной формой общественной организации студентов, но на сегодняшний день, когда есть студсоветы, независимый профсоюз «Универсант», различные волонтерские клубы, профсоюз выглядит непрозрачным, нелепым и несправляющимся со своими обязанностями. Особенно в сфере защиты прав студентов. По сути, профсоюз практически не исполняет возложенные на него обязанности, такие как защита прав студентов (когда вы в последний раз слышали о чем-либо подобном?), проведение культурно-массовых мероприятий (различные вечеринки не в счет - было ли когда-нибудь, чтобы профком предоставлял билеты в театры?) Так что же остается делать? Единственной реальной возможностью как-то повлиять на профсоюз остается выход из его рядов - благо средства, списываемые за членство, никаких результатов не приносят.

Автор статьи: Данилин Константин

Газета «СОВА»

МНЕНИЕ

Свобода личности и свобода общества в философии П. Наторпа

“Der Mensch ist frei geschaffen, ist frie und würd er in Ketten geboren.” Friedrich Schiller Кант однажды заметил, что «материальное благополучие государств одновременно возрастает с усугублением нравственной нищеты людей». В современном обществе мы можем наблюдать огромные успехи опытной науки, порожденные ею чудеса техники, рост материального благополучия людей. Система образования, социальной защиты населения шагнула далеко вперед по сравнению с прошлыми временами – нам доступна и наука, и здравоохранение и даже хорошее отношение… Современный мир уверен в своей прогрессивности. И при всем этом тот же современный человек чувствует себя под постоянным давлением принуждения, ощущает себя в оковах несвободы. На нас давят нормы поведения, права, религии. Мы общаемся друг с другом не как человек с человеком, а как те или иные определенные социальным порядком функции. В нашей повседневной жизни люди отчуждены друг от друга. Труд человека оказывается не его трудом, его семья – чужеродным напластованием. И при этом, часто, а порой всегда мы сами стремимся к этому как к безусловной ценности – каждый желает иметь работу, семью, образование. Но в работе она становится лишь вынужденной формой поддержания нашего существования.

№5, октябрь 2012

Поэтому каждый день, изо дня в день человек вынужден проживать не свою жизнь, в то время как сугубо интимное остается лишь где-то на задворках. Возникает смерть во время жизни. Очевидно, что здесь нет место свободе, личности, что механизм окончательно поглотил собой ее последний росток. Существование оказывается подчинено необходимости самосохранения. Как спасти свободу в условиях современного общества, если само наличие общественных норм и разделения труда необходимо для его существования? Одним из первых побуждений воли оказывается стремление ликвидировать конституирующий государственный фактор общества. Нет государству! Свобода для всех! Равным образом выступает идея «побега» в райские уголки земли, куда еще не добралась губящая своим прогрессом цивилизация. Вперед к естественному существованию человека – точнее, назад к нему! Вот лозунг достойный истинно алчущего свободы. Не менее действенной оказывается и мысль политического радикального преобразования всего общества и государства в сторону некой иной – более соответствующей потребностям и сущности человека форме. Пожалуй, это мысль сегодня вновь стремится отвоевать себе первое место в сознании людей. В своей же философии П. Наторп предлагает совсем иной путь – отнюдь не новый, кстати, для европейской мысли. Как ни удивительно, но на фоне революций, увлечения марксизмом, ницшеанством вновь обретает жизнь идея постепенного, преходящего из поколения в поколение реформирования общества путем создания определенно выстроенной системы народного воспитания. Еще в самом конце эпохи Просвещения ее отчетливо высказал Кант как суть и задачу просвещения. Преобразование общества возможно путем воспитательных действий, причем воспитание должно быть воспитанием к свободе. А что еще заключается в намерениях революционеров, руссоистов, анархистов как не стремление найти путь к свободе человека? Как обстоит дело со свободой в современном обществе? Наторп предлагает вслед за Кантом выстроить систему воспитания как научения свободе. Причем, свобода общества и свобода личности становятся для него обратимыми понятиями.

№5, октябрь 2012

МНЕНИЕ

Как общество не исключает личность, так и личность общество. Отталкиваясь от личностного, индивидуального, внутреннего, мы постепенно восходим к жизни в сообществе. Теория социальной педагогики Наторпа, поэтому, выступает не просто как схоластические рассуждения академического ученого, а как программа тотального реформирования общества в сторону достижения стадии общества свободного. Организованная определенным образом система народного воспитания может послужить надежным средством в борьбе с так называемыми социальными болезнями: алкоголизмом, преступностью, всеобщим отчуждением от своего труда и от других людей, от общественных норм и ценностей. Наторп предлагает выстроить, во-первых, связную, целостную и всеобщую систему народного воспитания от колыбели до могилы, принципами которой должны стать начала самостоятельности, близости любого образования к труду и непосредственной деятельности человека, подчинения всего профессионального образования образованию гуманитарному. Воспитание не должно быть делом государства – ведь оно стремится опекать, контролировать, предписывать, а значит, ограничивать свободу. Поэтому воспитание происходит не для народа, а через него и им самим. Путь к этому лежит через децентрализацию системы воспитания и через побуждение людей к созданию автономных общественных союзов, жизнь которых полностью находится в их руках, включая и хозяйственно-экономическую составляющую, что придает этим союзам характер обязательности. Самая лучшая помощь, которую может оказать учитель своему ученику – это научить его самопомощи. Воспитание должно стать воспитанием к самовоспитанию. Достигни всего сам! Будь самостоятельным! В этом заключается первый импульс к свободе. Если же хочешь быть свободным, то практикуй свободу, нужно упражняться в ней. Вот что должно стать решающим мотивом образования. Если мы хотим свободное общество, то это невозможно дать политическим путем, нужно начинать с того, чтобы дать народу возможность самодеятельности, т.е нужно просто, в конечном счете, с самого раннего детства тренировать в каждом индивиде его свободу.

Газета «СОВА»

Лишь то становится своим, что пережито, что прошло путь внутри тебя самого, поэтому и воспитание не должно и в деле теоретических наук ограничивать свободу. В образовании нет ничего принесенного извне, доставшегося в качестве благодати. Самое отрицательное сказывается в том, что в преподавании наук их пытаются подать как закосневшее единство. Набор догматов, которые нужно принять. Зачем? Знание не должно никогда превращаться в «чемодан с хламом», в «сундучок на чердаке»… Любое учение есть учение к самостоятельному пользованию своим разумом. Однажды Кант сказал нечто подобное о преподавании философии: не мыслям мы должны учить, а мыслить, не вести за руку ученика, а руководить им в его собственном деле познания. Свобода неотделима от самостоятельности, и именно к этому должна вести система образования в масштабах всего общества, создавая таким образом из самих индивидом свободное сообщество. Кульминировать, по мысли Наторпа, образование должно в эстетическом воспитании – подлинно разумном. Содержанием системы воспитания должны стать три законоустанавливающие, или нормативные науки – этика, логика и эстетика. Этика выступает как базис, но только в эстетическом идея свободы выступает в ее чистейшем значении. И так нужно организовать всю систему народного воспитания. От рождения – до самой смерти. В итоге свобода становился для Наторпа идеей, конституирующей все общество как общество свободное. Отталкиваясь от чисто субъективного, индивидуального народное воспитание приводит к свободе всего общества. Лишь когда каждый осознает и подчинит себя индивидуальному закону, станет возможным достигнуть всеобщей свободы – ведь индивидуальный любой закон оказывается представлением самой идеи.

Автор статьи: Куприянов Виктор

Газета «СОВА»

ПУТЕВОДИТЕЛЬ

№5, октябрь 2012

Путеводитель по Петербургу Золотая осень – золотая пора для изучения нашего прекрасного города, независимо от того, выросли вы здесь или только-только начали прохаживать дорогами его улиц: учеба еще не загнала в угол с книгой, до морозов – непомерно далеко, а живописность вида за окном не дает усидеть дома ни минуты. Есть много замечательных мест, куда можно сходить не раз и даже не два, как то Летний сад, Зимний дворец, Гатчина, Исакий, Дацан и так далее – достопримечательности первого эшелона, которые трудно пропустить, а потом не посетить еще и еще. Но это лишь классически красивое лицо Петербурга, который являет собой целый организм, за каждой мельчайшей частью плоти которого ждет своего часа восторг, удивление, а то и ужас. Поэтому не ограничивайте, а постоянно обновляйте свой образ города, в чем вам поможет данная статья, посвященная тем клеткам города на Неве, которые кровоток туристов, как правило, обходит стороной.

Питерские дворы –притча во языцех, окна во внутреннюю жизнь города. Только в них можно ощутить особую меланхоличную атмосферу, фоновый мотив повседневной жизни петербуржцев. Это малая проза городского ландшафта, в которой переплетаются обыденность и уникальность, кляксы тоски и загогулины внезапной радости, обволакивающий уют и грубая неприкаянность. Среди глубин домов достойным посещения окажется Шахматный дворик, пленяющий очарованием любого: пять внушительных металлоконструкций на пестрой игральной доске создают особенный, отличный от других колорит двора. Адрес: Загородный пр., д. 28

Петербург, витиевато опутанный сетью рек, каналов и протоков, является еще и городом мостов. Только в самом городе их насчитывается более трех сотен на любой цвет и вкус. Одним из самых примечательных является скульптурный Египетский мост, внушительный и самобытный. Возведенный рядом с армейскими казармами и удаленный от парадной части города, мост неоднократно обрушался и оброс множеством легенд. Этот замечательный образчик египетских мотивов Петербурга порадует глаз открывающейся панорамой и общим мистическим духом. Адрес: Лермонтовский пр.

Переходя от малого, дворов, к еще меньшему, домам, хотелось бы упомянуть памятный для всех увидавших его доходный дом герцога Лейхтенбергского, выдающийся по красоте экземпляр архитектуры модерна – здесь и традиционная плавность линий, некая сказочная игрушечность вида, причудливость отделки, но главным украшением дома, безусловно, является протянувшаяся на весь фасад мозаика, эффектно изображающая городскую панораму. Но даже и без нее дом бы притягивал свою долю восторженных взглядов случайных прохожих. Адрес: Большая Зеленина, д. 28

№5, октябрь 2012

ПУТЕВОДИТЕЛЬ

Газета «СОВА»

Санкт-Петербург не зря называют городом музеев – только на такой привычной Университетской набережной в каждом втором доме найдется своя экспозиция: Зоологический, Меншиковский, Музей Академии художеств. Последний имеет у любителей прекрасного более молодого двукрылого конкурента – Муха, или менее лапидарно – Музей художественно-промышленной академии им. Штиглица, основанный в 1879 году на колоссальные для того и сегодняшнего дня деньги – 6 млн. рублей, и украшенный с подобающей роскошью. Сходить туда стоит и из-за обширной коллекции отечественного и европейского искусства 16 – 20 вв. Адрес: Соляной пер., д. 13.

В городе не только живут, в нем еще и умирают. Культура смерти - важная составляющая бытия людского сообщества, и Петербург здесь не исключение. Лета здесь такая же река, как и Нева, а разнообразие подземного царства не уступает оному этажом выше. Родимые пятна кладбищ рассыпаны в городе то тут - то там: большая и косматая Смоленка, до жути прекрасные Лазаревское и Тихвинское, начитанное Волковское заставляют на пару часов да вспомнить то самое mori, о котором и не стоит забывать. Возвращаясь к апологии маленьких и забытых, надо назвать Малоохтинское кладбище, запрятанное в лабиринте хмурых домов-катакомб. Адрес: Новочеркасский пр., 8

Не секрет, что в городе трех революций нет недостатка в парках, эдаких совокупных отпечатках пальцев природы и человека. В парках французского типа линии более четки и антропны, представляемый же нами сегодня парк Лесотехнической академии создан в английском духе, с большей долей исконно природной спонтанности, в которой так приятно заплутать осенним днем. Здесь и величественные сосны, фигурные вазы, статный обелиск революционным бойцам, оранжерея, ботанический сад и просто очень хорошее место для прогулок в будний и воскресный день. Адрес: Большой Сампсониевский пр.

Казанский, Петропавловский, Смольный, Спас на Крови – этот ряд может гармонично продолжить малоизвестный, но миловидный Храм святителя Петра митрополита Московского, построенный в неорусском стиле: сложная ассиметричная форма, элементы шатрового стиля, монументальная фасадная роспись оставят след в душе, исключающий равнодушие. Адрес: Роменская ул., д. 12

Автор статьи: Делиева Татьяна

Газета «СОВА»

КУЛЬТУРА

№5, октябрь 2012

Театральная афиша на октябрь Мариинский театр 10 октября в 19:00

Ромео и Джульетта

12 октября в 19:00

Тоска

17 октября в 19:00 21 октября

Жизель

Александринский театр 17 октября в 19:00

Двойник

9 октября в 19:00

Русалка

18 октября в 19:00 27 октября

Женитьба

12 октября в 19:00

Богема

19 октября в 19:00 31 октября в

Укрощение строптивой

27 октября в 19:00 28 октября

Евгений Онегин

Санктъ-Петербургъ Опера

Молодежный театр на Фонтанке

13 октября в 19:00

Прекрасная Елена

12 октября в 19:00

Жаворонок (малая сцена)

14 октября в 19:00

Риголетто

13 октября в 19:00 26 октября

Синие Розы (малая сцена)

27 октября в 19:00

Травиата

14 октября в 19:00

Поздняя Любовь

31 октября в 19:00

Паяцы

21 октября в 19:00

Жестокие Игры

Приют Комедианта

Михайловский театр

театр "Мастерская"

1 октября в 19:00 6 октября

Женитьба Бальзаминова

5 октября в 19:00 19 октября

Два вечера в веселом доме

8 октября в 19:00

Сирано де Бержерак

6 октября в 19:00 20 октября

У ковчега в восемь

16 октября в 19:00

Олеся

12 октября в 19:00

Старший сын

№5, октябрь 2012

КУЛЬТУРА

Газета «СОВА»

Все включено: чтение с комфортом

Уже прошел первый месяц нового учебного года. На студентов несется поток новых знаний, к семинарам нужно готовить все больше и больше текстов. В связи с этим я представляю миниподборку книжных магазинов, в которых можно не только купить книги, но и приятно и полезно провести время.

Все Свободны

Книжный магазин «Все свободны» (наб.р. Мойки, 28, второй двор, код на воротах 489, вход с Волынского переулка, 4 – открыт) собрал коллекцию интеллектуальной литературы, объединяющую издания по философии (что особенно актуально), социологии, политологии, искусству, современную прозу, поэзию и т.д. Наличествует Недавно в «Новом пассаже» (Литейный пр., специальная полка комиссионных книг, которые 57) открылся книжный магазин «Подписные из- приносят посетители. Кроме книжного зала, здесь дания». Он не принадлежит ни к одной сети книж- есть чайная комната и арт-галерея. В магазине ных магазинов и делает акцент на любопытную «Все свободны» также проводятся различные меколлекцию литературы (классика, беллетристика, роприятия: кинопоказы, встречи с поэтами и пи«ЖЗЛ», краеведение и т. д.), маленькие издатель- сателями, презентации и даже чайные вечеринки. ства и качественную канцелярию. Несмотря на название, магазин предлагает только три подписных издания: Большую российскую энциклопедию и собрания сочинений Дюма и Солженицына. В зале магазина расставлены стулья и кресла для чтения. Приятное дополнение: прямо в «Подписных изданиях» расположена мини-кофейня «Волконский», предлагающая чай, кофе, пирожные, выпечку. Помимо прочего, с радостью хочу сообщить, Книги даже не обязательно покупать – их можно что после долгого периода переезда и обустройпрочитать прямо здесь, расположившись за столиства на новом месте свои двери вновь открывает ком у окна с чашечкой ароматного кофе. арт-клуб «Книги и кофе»! Это кофейня, в которой можно обнаружить много-много разных книг, которые можно купить, сортов чая и кофе, настольных игр. Периодически здесь проходят различные концерты, семинары, ночи игр и литературные вечера. Теперь это чудное место находится на ул. Гагаринской, 20. В этих замечательных местах можно превраНа набережной реки Фонтанки, 15 находится тить обычную покупку книг в настоящее если не магазин «Порядок слов». В ассортимент магазина приключение, то, по крайней мере, запоминающевключены книги по философии, филологии, соци- еся событие. Читайте больше! ологии, кино и театру, а также мемуары и публицистика. Кроме самого книжного магазина здесь действует киноклуб, проводятся лекции и семинары, презентации книг, литературные вечера.

Подписные Издания

Книги и Кофе

Порядок Слов

Автор статьи: Ичетовкина Александра

Газета «СОВА»

Синематека

О КИНО

Жить. Реж. Акира Куросава, 1952. Чиновник, всю жизнь посвятивший бесполезной бюрократической бумажной работе, узнает, что болен раком. Жить ему остается всего полгода, и это заставляет его взглянуть на себя по-новому. Что он успел сделать хорошего на своей должности? А пытался ли он вообще хоть что-нибудь сделать? Задаваясь такими вопросами, он встречает молодую девушку, которая буквально наполнена жизнь. Узнав, что она работает на фабрике игрушек, наш герой понимает, как можно вернуть потерянные годы: он решает пробиться сквозь бюрократические дебри и построить на пустыре детский парк. Однако бездушным чиновникам не понять, зачем с таким упорством продвигать строительство, на их взгляд, бесполезного парка. Но им также не понять, что терять человеку нечего, и никакие угрозы не смогут его остановить. Один из лучших драматических фильмов, вдохновленный повестью Л.Н.Толстого и реализованный блестящим японским режиссером. Лицо со шрамом. Реж. Х.Хоукс и Р.Россон, 1932. «Всё происходящее на экране воспроизводит реальные события, а цель этого фильма — потребовать у правительства ответа на простой вопрос: «Что вы намерены предпринять?». Искусство не стоит в стороне от социальных проблем, и этот фильм – реакция на беззаконие и «сухой закон» в годы Великой депрессии. Мафия держит в страхе весь Чикаго, никто не знает, будет ли он жить сегодня, или умрет от шальной пули. Главный герой, Тони Камонте, становится правой рукой нового босса Саут-Сайда, но не собирается на этом останавливается. Он упрям и амбициозен, считает, что оружием в руках можно решить любые проблемы, подчинить кого угодно, в том числе и своих родных. Сценарист, в прошлом чикагский репортер, не понаслышке знал о нравах гангстеров, и даже был знаком с Аль Капоне (прообраз Тони). По слухам, фильм так понравился легендарному мафиози, что тот держал дома копию. Догвилль. Реж. Ларс фон Триер, 2003. В маленький американский городок приходит таинственная незнакомка, ищущая спасение от гангстеров. Местные жители соглашаются приютить её, если она будет помогать им, выполняя какуюлибо работу. Постепенно незнакомка приобретает много друзей, учится жить заново. Однако люди в какой-то мере остаются животными, и Догвилль показывает свои зубы, готовясь растерзать свою жертву. Испытание для зрителя - готов ли он проникнуть в жизнь маленького городка и его жителей, готов ли пройти путь героини до конца, чтобы понять человеческую сущность? Или животную? Неспешное повествование, скорее театр, чем кино, и вечные вопросы, на которые так больно иногда находить ответ.

Автор статьи: Шадура Ольга

№5, октябрь 2012

РАЗВЛЕЧЕНИЯ

Художник: Петрова Дарья

Газета «СОВА»

№5, октябрь 2012

ФИЛОСОФСКИЙ КРОССВОРД

Рефлексивность

Вопросы: 1. Ввиду принятия неопределенности общеотрицательного суждения по субъекту, в силлогистике Кэрролла, в отличие от Больцано, отсутствует это требование к субъекту. 2. Перевод Платона. 3. Множество вопросов по этому предмету периодически вторгается в ткань кроссворда и делает его чертовски непонятным. 4. Двуосмысленность. 5. Суждение, утверждающее, что всякой семантике необходимо присуще наличие условий истинности формул, является суждением именно такого типа. 6. Водящий ребенка раб. 7. Так получилось, что этот философ стал самым частым риторическим примером всех времен и народов. 8. Разорванный лошадьми. 9. В философских астрономических системах землю считали не только планетой, но и этим телом. 10. То, что вы держите в руках, является результатом этого процесса в отношении идеи автора. 11. Обитель мертвых в иудаизме. 12. Заратустра говорил, что поверил бы только в Бога, который умеет делать это. 13. Самый нелюбимый натурфилософами элемент. 14. За время прочтения вопроса, Вы сменили бесконечно много этих состояний. 15. В ангельской иерархии эти ангелы – престол Божий. 16. Отец Арианства – Арий, Несторианства – Несторий, а Монофизитства -… 17. Аристотелевский мостик между бытием и небытием. 18. Макс Мюллер считал именно его, в конечном счете, героем всех мифов. 19. То, что изучает то, без чего ни одному оратору не обойтись.

Ответы за №4:

1. сессия 2. субъект 3. борода 4. небытие 5. непротиворечивое 6. единичный 7. мыслильня 8. сущее 9. рыба 10. категория 11. томизм 12. тост 13. польза 14. овод 15. кроссворд 16. Данте 17. Августин 18. Рассел 19. бабочка; ключевое: Витгенштейн

Ключевое Слово:

Автор кроссворда: Борис Рыба