Elkhamis - No. 538 - 30-07-2015

‫ﺧﻄﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻹﻓﺴﺎﺩ ﺣﻔﻞ‬ ‫ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‬

‫ﺑﻌﺪ ﺍﻛﺘﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻠﻢ‬

‫ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻳﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻭ‪ 100‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ‬

‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺗﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ ﺍﻻﺷﺮﺘﺍﻛﻴﻦﻴ ﺍﻟﺜﻮﺭﻳﻦﻴ ﻹﺷﺎﻋﺔ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ‬

‫ﻓﺘﻨﺔ ﺗﺮﺣﻴﻞ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﻮﺍﺭﻛﺔ ﺗﺤﺮﻕ ﺑﺌﺮ ﺍﻟﻌﺒﺪ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٣٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪ ١٤ - ٢٠١٥‬ﺷﻮال ‪ - ١٤٣٦‬اﻟﺜﻤﻦ ﺟﻨﻴﻪ واﺣﺪ‬

‫ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻯ‬

‫ﺩ‪ .‬ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﻠﻴﺜﻰ‬

‫‪12‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‬

‫ﻣﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺣﻨﻔﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺎﺯ‬

‫ﻣﻠﻒ ﺧﺎﺹ‬

‫ﺷﻮﺍﻃﺊ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﻮﻟﻌﺔ ﻧﺎﺭ ﻭﻫﻴﻔﺎﺀ‬ ‫ﺗﺸﻌﻞ ﻣﺎﺭﻳﻨﺎ‬ ‫ﻣﺮﻴﻳﺎﻡ ﻓﺎﺭﺱ‪ :‬ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﺸﻮﻳﻪ‬ ‫ﺣﻔﻞ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ‬ ‫ﺇﻧﺬﺍﺭ ﻟﻠﻤﺬﻳﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﻳﻨﺎﺕ‬ ‫ﺇﻣﺎ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻻﺳﺘﺒﻌﺎﺩ‬

‫ﺍﺗﺼﺎﻻﺕ ﻭﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬

‫‪hanaapress_2008@yahoo.com‬‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٣٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‪ :‬ﻫﻨﺎﺀ ﻋﺰﺕ‬

‫»ﻣﻌﻤﺎﺭ ﺍﳴﺮﺷﺪﻱ« ﺗﻄﺮﺡ ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺳﻜﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 70‬ﺃﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ ﻓﻰ »ﺩﺟﻠﺔ ﺑﺎﳴﺰ«‬

‫‪02‬‬ ‫ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺗﺼﺪﺭ ﻋﻦ ﺷﺮﻛﺔ ﺍﻟﺮﻭﺍﺩ‬ ‫ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ »ﺵ‪.‬ﻡ‪.‬ﻡ«‬ ‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة‬ ‫واﻟﻌﻀﻮ اﳌﻨﺘﺪب‪:‬‬

‫ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﺪﻯ‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم‬

‫ﻓﺘﺤﻰ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻭﻛﺎﻟﺔ ﻧﺎﺳﺎ ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﺍﻛﺘﺸﺎﻑ ﻛﻮﻛﺐ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺸﻤﺴﻰ‬

‫اﻋﻠﻨﺖ وﻛﺎﻟﺔ اﻟﻔﻀﺎء اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ )ﻧﺎﺳﺎ( ﻋﺒﺮ ﻣﺆﲤﺮ‬ ‫ﺻﺤﻔﻲ‪ ،‬اﻛﺘﺸــﺎف ﻛﻮﻛﺐ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺸﺒﻪ اﻷرض ﻛﺜﻴﺮ اً‪،‬‬ ‫ﰎ رﺻﺪه ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻠﻴﺴﻜـﻮب اﻟﻌﻤﻼق )ﻛﻴﺒﻠــﺮ(…‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ذﻛﺮت ﻋﺒﺮ ﺻﻔﺤﺘﻬﺎ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻹﻧــﺘـــــﺮﻧــﺖ أن اﻟــﻜــﻮﻛــﺐ اﳌُﻜﺘﺸــﻒ ﻳﻘﻊ ﺧــﺎرج‬ ‫اﻟﻨﻈـﺎم اﻟﺸﻤﺴﻲ‪ ،‬وﺳﻤـﺎﺗﻪ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﺗﺸﺒﻪ اﻷرض‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ ا ﺟﺪ اً ‪ ،‬وﻳﺪور ﻓﻰ ﻣﺪار ﳒـــﻢ ﺗﻠﻴﺴﻜﻮب ﻛﻴﺒﻠﺮ‬ ‫ً‬

‫اﻟــﻌــﻤــﻼق‪ ،‬اﻛــﺘــﺸــﻒ ﻣــﻨــﺬ إﻃــﻼﻗــﻪ ﺳــﻨــﺔ ‪ ٢٠٠٩‬أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣــﻦ أﻟــﻒ ﻛــﻮﻛــﺐ‪ ،‬وأﺟ ــﺮى ﻣﺴﺤﺎ ً دﻗــﻴــﻘـﺎ ً ﻋﻠﻰ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ‪ ٣٠٠٠‬ﳒﻢ ﺑﻌﻴــﺪ ﻋﻦ اﻷرض‪ ،‬وﻣﺎ زال ﻳﺠــﺮى‬ ‫ﻣﻬــﺎﻣﻪ ﻓﻰ اﺳﺘﻜﺸــﺎف أﺑﻌﺎد اﻟﻜﻮن‪ ،‬اﻟﻜﺸﻒ اﻟﺬى‬ ‫ﰎ اﻹﻋــﻼن ﻋﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ‪ ،‬وﺻﻔﺘﻪ ﻧﺎﺳﺎ ﺑﺄﻧﻪ‪ :‬ﺣﻠﻢ‬ ‫ﻳﺤﻠﻢ ﺑﻪ اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻨﺬ آﻻف اﻟﺴﻨﲔ… وﻫــﻮ اﻛﺘﺸﺎف‬ ‫)ﻛﻮﻛﺐ أرض( آﺧﺮ!‬

‫ﻃﻼﺏ ﻳﺎﺑﺎﻧﻴﻮﻥ ﻳﺒﺘﻜﺮﻭﻥ ﺟﺴﺮﺍ ﻣﺤﻤﻮﻻ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﻧﻘﻠﻪ ﺑﺎﳴﻘﻄﻮﺭﺍﺕ ﻟﻠﻄﻮﺍﺭﺉ ﻭﺍﻟﻜﻮﺍﺭﺙ‬ ‫ﻗﺎم ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ ﻃﻠﺒﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ »ﻫﻴﺮوﺷﻴﻤﺎ« اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺟﺴﺮ ﻣﺆﻗﺖ وﻣﺤﻤﻮل‪ ،‬واﻟــﺬى ﻳﺄﺗﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺷﻜﻞ »أﻛــﻮردﻳــﻮن« ﻣﻦ ﺧــﻼل ﲤﺪﻳﺪه ﻟﻴﻨﻔﺘﺢ‬ ‫ﻟﻸﻣﺎم‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﳝﻜﻦ وﺻﻔﻪ ﺑﺄﻧﻪ اﻷﺳــﺮع واﻷﻛﺒﺮ‬ ‫واﻷﻗــﻮى واﻷﺧــﻒ ﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺠﺴﺮ ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻓــﺮده ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ اﻷرض‪ .‬ووﻓﻘﺎ ﳌﺎ ﻧﺸﺮه ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫‪ engadget‬اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ ﻓﺈن اﳉﺴﺮ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻢ‬ ‫‪ Mobile Bridge‬ﻧﺴﺨﺔ ‪ ،(MB٤٫٠) ٤٫٠‬وﻳﺄﺗﻰ‬ ‫ﺑﻄﻮل ﻳﺒﻠﻎ ‪ ٢١‬ﻣﺘﺮا ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﺧﻔﻴﻒ ﺑﺪرﺟﺔ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻴﺘﻢ ﻧﻘﻠﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﻘﻄﻮرات‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻵن ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻴﺘﻢ ﻧﺸﺮه ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ‬

‫ﳝﻜﻨﻪ رﻓﻌﻪ ﻓﻰ ﺧﻤﺲ دﻗﺎﺋﻖ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻮﺣﺪات اﻟــﺬى ﳝﺘﺪ ﻓﻰ اﳌﻤﺮات ﺟﻨﺒﺎ‬ ‫إﻟﻰ ﺟﻨﺐ ﻣﻊ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﻔﻮﻗﻴﺔ اﳋﺎرﺟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأن ﻫﺬا اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻨﻴﺔ أورﻳﺠﺎﻣﻰ‬ ‫ﻟﺘﻘﻠﻴﻞ اﻻﻟــﺘــﻮاء‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﻨﻈﺎم ﻻ ﻳﺤﺘﺎج ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻷﺳــﺲ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻣــﺎ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻣﺜﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﻜﻮارث‪ ،‬وﻗــﺪ ﻗــﺎم اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ﺟﺴﺮ ‪ MB٤٫٠‬ﻓﻰ اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳﲔ اﳌﺪﻧﲔ ﻓﻰ ‪ ٢٣‬ﻳﻮﻟﻴﻮ‪ ،‬وﻳﺄﻣﻠﻮن ﻓﻰ أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺮوا ﻓﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻫﺬه اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻵن ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻫﻨﺎك أى ﻛﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﻣﻮﻋﺪ إﺗﺎﺣﺔ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺒﺮج ﳊﺎﻻت اﻟﻄﻮارئ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ‬

‫ﺃﺣﻤﺪ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫رﻳﺎدة ﻓﻰ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﲤﺘﺪ ﻟﻌﻘﻮد‬

‫ﻧﺎﺋﺒﺎ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﺴﺎﺣﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ داﺧﻞ ‪ ٤‬ﻣﻮل ﲡﺎري‬ ‫ﺑﺎﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻲ‬

‫ﺑﺨﺒﺮة ﲤﺘﺪ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻘﻮد‪ ،‬ﺗﻘﻮد »ﻣﻌﻤﺎر اﳌﺮﺷﺪي« إﻋﻤﺎر واﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻨﻈﻴﻔﺔ‪ ،‬واﻟﻬﻨﺪﺳﺔ اﳌﻌﻤﺎرﻳﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ واﳋﺪﻣﺎت اﳌﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪداً ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳉﺪﻳﺪة ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻋﺪة ﲡﻤﻌﺎت ﺳﻜﻨﻴﺔ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﺨﺒﺮة اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻷﺧﺮي‪.‬‬ ‫ﺗﻄﺮح »ﻣﻌﻤﺎر اﳌﺮﺷﺪي« ﻋﺪد ‪ ٣‬ﻣﻮل ﲡﺎرى وإدارى داﺧﻞ »دﺟﻠﺔ ﺑﺎﳌﺰ«‬ ‫ورؤﻳﺔ »ﻣﻌﻤﺎر اﳌﺮﺷﺪي« ﻓﻰ ﺗﻄﺒﻴﻖ إﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﺸﺮوع‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺸﺎرﻳﻌﻬﺎ اﳉﺪﻳﺪة‪ ،‬ﳋﻠﻖ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ وﻧﺸﻄﺔ ﺗﻨﺒﺾ ﺑﺤﻴﺎة ﻳﺘﻜﻮن اﺛﻨﺎن ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺟﺮاج ﻹﻧﺘﻈﺎر اﻟﺴﻴﺎرات أﺳﻔﻞ اﳌﻮل‪ ،‬ودور أرﺿﻰ‬ ‫ﻟﻠﻮﺣﺪات اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﺛﻢ دور أول وﺛﺎﻧﻰ ﻟﻠﻮﺣﺪات اﻹدارﻳــﺔ‪ ،‬وﺧﺪﻣﺎت‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﻴﻬﺎ اﳉﺪد ﺑﻌﻴﺪاً ﻋﻦ وﺳﻂ اﻟﻘﺎﻫﺮة اﳌﺰدﺣﻢ‪.‬‬ ‫أﺣﺪ ﻫﺬه اﳌﺪن اﳉﺪﻳﺪة اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻮاﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ »ﻣﻌﻤﺎر اﳌﺮﺷﺪي« ﺑﻘﻮة ﺑﺴﻄﺢ اﳌﻮل‪ ،‬ﻳﻀﻢ اﳌﻮل اﻷول ‪ ٢١‬وﺣﺪة ﲡﺎرﻳﺔ و‪ ١٨‬ﻣﻜﺘﺒﺎ إدارﻳﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺪة ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﻫﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﺎدس ﻣﻦ أﻛﺘﻮﺑﺮ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺻﺎرت ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ ٣,٩٨٠‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‪ ،‬وﻳﻀﻢ اﳌﻮل اﻟﺜﺎﻧﻰ ‪ ١٩‬وﺣﺪة ﲡﺎرﻳﺔ و‪١٨‬‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺎ إدارﻳــﺎ ﲟﺴﻄﺤﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪٣,٦٩٠‬‬ ‫وﺟﻬﺔ ﺳﻜﻨﻴﺔ وﺧﺪﻣﻴﺔ وﺗﺮﻓﻴﻬﻴﺔ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣــﻦ ﺳﻜﺎن‬ ‫ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‪ .‬واﳌﻮل اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻬﻮ ﲡﺎرى ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ‪:‬‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة واﳉــﻴــﺰة‪ ،‬ﳌﺎ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﺳﻜﻨﻴﺔ راﻗﻴﺔ‬ ‫ﺟﺮاج ﺑﺪروم ‪ +‬أرﺿﻰ وﻣﻴﺰاﻧﲔ ﲡﺎرى ‪ +‬دور أول ودور‬ ‫وﻣﺮاﻛﺰ ﲡﺎرﻳﺔ وﺗﺮﻓﻴﻬﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﳉﺎﻣﻌﺎت‬ ‫ﺛﺎﻧﻰ ﲡــﺎرى ‪ +‬رووف ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ ٦,٠٠٠‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫واﳌﻌﺎﻫﺪ اﳌﺼﺮﻳﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻸرض وﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ‪ ٨٨‬ﻣﺤﻞ ﲡﺎري‪.‬‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﻚ اﳉﺪﻳﺪ ﻓﻰ ﺧﺪﻣﺔ ﺳﻜﺎن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٧٠‬أﻟﻒ‬ ‫أﺳﻌﺎر ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ وﺗﺴﻬﻴﻼت ﻓﻰ اﻟﺴﺪاد ﲡﻌﻞ ﻣﺸﺮوﻋﻚ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫اﳋﺎص أﻗﺮب ﻟﻚ ﻣﻦ أى وﻗﺖ ﻣﻀﻲ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻹﻗﺒﺎل اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﺰ اﻟــﻮﺣــﺪات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﺳﻌﺎر اﳌﻌﺘﺪﻟﺔ وﺗﺴﻬﻴﻼت اﻟﺴﺪاد ﺗﻄﺮح‬ ‫ﲟﺸﺮوع »دﺟﻠﺔ ﺑﺎﳌﺰ« ﲟﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﺎدس ﻣﻦ أﻛﺘﻮﺑﺮ‪ ،‬ﺗﻄﻠﻖ‬ ‫»ﻣــﻌــﻤــﺎر اﳌــﺮﺷــﺪي« ﻓــﺮﺻــﺔ ﳑــﺘــﺎزة ﻟــﺒــﺪء ﻣﺸﺮوﻋﻚ‬ ‫»ﻣﻌﻤﺎر اﳌــﺮﺷــﺪي« أﺣــﺪث إﺻﺪاراﺗﻬﺎ وذﻟــﻚ ﳌﺒﻴﻌﺎت‬ ‫اﳋﺎص داﺧﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﻳﻀﻢ ﺳﻜﺎن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪٧٠‬‬ ‫اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻹدارﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﺘﺢ ﺑﺎب اﳊﺠﺰ‬ ‫أﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ و‪ ٩‬ﻣﺪارس و‪ ٩‬ﺣﻀﺎﻧﺎت وﻣﺴﺘﺸﻔﻰ وﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫ﻟﻮﺣﺪات ‪ ٣‬ﻣﻮل ﲡﺎرى وإدارى ﻣﻦ أﺻﻞ ‪ ٢٠‬ﻣﻮل ﲡﺎرى‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺨﻄﻂ أن ﻳﻘﻮﻣﻮا ﺑﺨﺪﻣﺔ »دﺟﻠﺔ ﺑﺎﳌﺰ« ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫ﺻﺤﻴﺔ وﻣﺮاﻛﺰ دﻳﻨﻴﺔ وﻧــﺎدي‪ ،‬ﻳﻐﻄﻴﻪ ﲡﺎرﻳﺎ ً وإدارﻳــﺎ ً‬ ‫اﳌﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ اﳌﺮﺷﺪي‬ ‫‪ ٢٠‬ﻣﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﺮوع ﺗﺒﻠﻎ ‪ ٣٥٠‬ﻓﺪان‬ ‫ﺗﺘﻤﻴﺰ وﺣﺪات »دﺟﻠﺔ ﺑﺎﳌﺰ« اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻹدارﻳﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﻊ وﺳﻂ ‪ ٢٤,٢٧٢‬وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ ٣٥٠‬ﻓﺪان‪ ،‬ﻟﺘﻘﺪم ﻟﺴﻜﺎن ﺗﻐﻄﻰ اﳌﺒﺎﻧﻰ ‪ ٪١٨‬ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ دﻗﺎﺋﻖ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻮﺣﺪات ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎت دون اﳋﺮوج ﻣﻦ »دﺟﻠﺔ اﻹﻋﻼﻣﻰ ودرﱘ ﻻﻧﺪ وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎدق واﳌﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴﺔ واﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﺰ«‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﺸﺮوﻋﺎ ً ﳑﺘﺎزاً ﺧﺎﺻﺔ ﳌﺎﻟﻜﻰ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺮاﻗﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ‪ ٣٠‬دﻗﻴﻘﺔ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ وﺳــﻂ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻣﺸﺎرﻳﻌﻬﻢ اﳋﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ دﻗﺎﺋﻖ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ أﻣﺎﻛﻦ ﺳﻜﻨﻬﻢ‪ ،‬اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺪاﺋﺮي‪.‬‬ ‫ﺗﻄﺮح »ﻣﻌﻤﺎر اﳌﺮﺷﺪي« اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻹدارﻳﺔ ﲟﻘﺪم ‪٤٠,٠٠٠‬‬ ‫وأﻳﻀﺎ ً ﻟﺮاﻏﺒﻰ ﲤﻠﻚ ﻣﺸﺮوﻋﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺨﺪم ﻋﺪداً ﺿﺨﻤﺎ ً ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺎن‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺸﺮوع ﺳﻜﻨﻰ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬وﺳﻂ ﺑﻴﺌﺔ ﺗﻀﻢ ﺧﺪﻣﺎت ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ وﻣﺴﺎﺣﺎت ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻠﻮﺣﺪات اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ »اﳌﺤﻼت« ﺑﺘﺴﻬﻴﻼت ﻟﻠﺴﺪاد ﲤﺘﺪ ﳋﻤﺲ‬ ‫ﺧﻀﺮاء ﺷﺎﺳﻌﺔ ﺗﺒﻠﻎ ‪ ٪٨٢‬ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻷرض‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺠﻌﻞ »دﺟﻠﺔ ﺑﺎﳌﺰ« ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻄﺮح اﳌﻜﺎﺗﺐ اﻹدارﻳﺔ ﲟﻘﺪم ‪ ٢٥,٠٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ ﺑﺘﺴﻬﻴﻼت‬ ‫ﳕﻮذﺟﺎ ً ﻟﻠﺮاﺣﺔ واﳊﻴﺎة اﳌﻤﺘﻌﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻮازن ﻣﺎ ﺑﲔ اﳌﺴﺎﺣﺎت اﳋﻀﺮاء ﻟﻠﺴﺪاد ﲤﺘﺪ ﳋﻤﺲ ﺳﻨﻮات أﻳﻀﺎً‪.‬‬

‫ﻳﺮﻭﺟﻮﻥ ﺷﺎﺋﻌﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺻﺪﻭﺭ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺃﻣﻨﻴﺔ ﺑﺮﺘﺣﻴﻞ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻻﺗﻬﺎﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﺨﻴﺎﻧﺔ‬ ‫أﻋــﺮب ﻋﺪد ﻣﻦ ﺷﻴﻮخ وﺷﺒﺎب ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺴﻮارﻛﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻏﻀﺒﻬﻢ ﳑــﺎ ﻳــﺘــﺮدد ﺣــﻮل اﺻ ــﺪار ﻣﺴﺌﻮﻟﲔ أﻣﻨﻴﲔ‬ ‫ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت ﺑﺘﺮﺣﻴﻞ اﺑﻨﺎء ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺴﻮارﻛﺔ ﻣﻦ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫إﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ‪ ،‬وأن ﻫﺬه اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت ﺗﺄﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ‬ ‫وﺷــﺎﻳــﺎت ﻣــﻦ ﻋــﺪة ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺗﺘﻬﻤﻬﻢ ﺑﺎﳋﻴﺎﻧﺔ واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫واﻟــﺘــﻌــﺎون ﻣــﻊ اﻻرﻫــﺎﺑــﻴــﲔ‪ ،‬وﻃــﺎﻟــﺐ ﺷــﺒــﺎب اﻟﺴﻮارﻛﺔ‬ ‫اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﺑﺴﺮﻋﺔ اﻳﻀﺎح ﻣﺪى ﺻﺤﺔ ﻫﺬه اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت‪..‬‬ ‫ﳌﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺪور ﻣﻦ اﺣﺪاث ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻋﺒﺪ اﻟــﻘــﺎدر ﻣﺒﺎرك اﺣــﺪ ﺷﻴﻮخ اﻟــﺴــﻮارﻛــﺔ‪ :‬إن‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻻ اﻣﻨﻴﺎ ﻧﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﺳﺮ ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺴﻮارﻛﺔ‬ ‫ﲟﻨﻄﻘﺔ ﻣﺼﻔﻖ ﺑﺎﻟﺮﺣﻴﻞ إﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ‪ ..‬واﻋﻄﺎﻫﻢ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ ﳌﺪة ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ﻟﻠﺮﺣﻴﻞ‪ .‬وأﺿﺎف‪ :‬ﻧﺤﻦ اﺻﺤﺎب‬ ‫ﻫــﺬا اﻟــﻮﻃــﻦ‪ ..‬وﺷﺮﻛﺎء ﻓﻰ ﻧﻬﻀﺘﻪ‪ ،‬ﻧﺤﻦ اﺑﻨﺎء ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮارﻛﺔ ﻧﺪﻓﻊ اﻟﺜﻤﻦ ﲢﺖ ﻣﺒﺮر ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻻرﻫــﺎب‪..‬‬ ‫واﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﻼﻣﺎ اﳕﺎ اﻓﻌﺎل‪ ،‬ﻗﺪﻣﻨﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﺟﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬وﻣﺎزﻟﻨﺎ‪ ،‬داﺋﻤﺎ ﻧﻜﻮن ﻓﻰ اﻟﺼﺪارة‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺸﺘﺪ اﻻزﻣــﺎت وﻧﺮى اﻟﻮﻃﻦ ﻓﻰ ﺧﻄﺮ‪ ،‬وﻧﺸﻌﺮ‬ ‫ﺑﺎﳋﻮف ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وذﻟــﻚ اﳋــﻮف اﻟﻨﺎﺑﻊ ﻣﻦ ﺣﺒﻨﺎ ﻟﺪﻳﻨﻨﺎ‬ ‫وﻟﻮﻃﻨﻨﺎ وﺗﺮاب ارﺿﻪ‪ ،‬ﻟﻢ ﻧﺘﺮاﺟﻊ ﳊﻈﺔ ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬دﻓﻊ أﺑﺎؤﻧﺎ اﻟﺜﻤﻦ ﻏﺎﻟﻴﺎ ﻓﻰ زﻧﺎزﻳﻦ اﻟﻌﺪو‬ ‫اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ‪ ،‬ﻛﻨﺎ ﻧﺪا وﺧﺼﻤﺎ ﻋﻨﻴﺪا ﻣﻊ ﺟﻬﺎز اﳌﺨﺎﺑﺮات‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻟﻠﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ‪ ،‬واﻟﻴﻮم ﻧﺘﻌﺮض إﻟﻰ اﺑﺸﻊ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‪ ..‬وﻫﻰ اﻟﻌﻘﺎب ﺑﺎﻟﻬﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺮار اﻟﺘﺮﺣﻴﻞ ﻣﻦ ﺑﺌﺮ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ ﻳﺨﺺ اﺑﻨﺎء ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺴﻮارﻛﺔ‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﻫﻮ ﻗﺮار ﻏﻴﺮ ﻣﺪروس وﻋﻨﺼﺮى‪ ،‬ﻳﻌﺎﻗﺐ ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﺘﺮﺣﻴﻞ اﻫﻠﻬﺎ ﺣﺴﺒﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ اﳌﺴﺌﻮل‪ .‬واوﺿﺢ أن ﻗﺮار‬ ‫اﻟﺘﺮﺣﻴﻞ ﻟﻪ ﺷﻘﺎن‪ ،‬اﻻول ﻳﺨﺺ اﻟﻨﺎزﺣﲔ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮارﻛﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﺦ زوﻳﺪ واﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻴﻤﻮن ﻓﻰ ﻋﺸﺶ‬ ‫ﲟﻨﺎﻃﻖ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ‪ ..‬وﺑﻌﻀﻬﻢ ﳝﻠﻚ ارض ﻫﻨﺎك وﻧﺰح‬ ‫اﻟﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻘﺮ اﻻوﺿــﺎع اﻻﻣﻨﻴﺔ وﻳﻌﻮد إﻟﻰ دﻳــﺎره‪،‬‬

‫أﺳﺮا ﻣﻦ اﻓﺮاد ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺴﻮارﻛﺔ ﻳﻘﻴﻤﻮن‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻰ ‪ :‬ﻳﺨﺺ ً‬ ‫ﻣﻨﺬ اﻋﻮام ﻏﺮب ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻼ )اﳌﺮﻋﻰ (‬ ‫ﺣﻴﺚ إن ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﻣﻬﻨﺔ رﻋﻰ اﻻﻏﻨﺎم وﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ان ﺗﻌﺮض إﻟﻰ اﻟﺘﻬﻤﻴﺶ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫وذﻛﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ﻣﺒﺎرك أن ﻗﺮار اﻟﺘﺮﺣﻴﻞ ﰎ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻴﻊ اﻟﻨﺎزﺣﲔ وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﳌﻘﻴﻤﲔ واﻋﻄﻴﺖ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺮﺣﻴﻞ إﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮوﺿﺔ ﻓﻰ ﻣﺪة اﻗﺼﺎﻫﺎ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ اﻳﺎم‪ ،‬وﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻰ ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﺑﻨﺎء ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮارﻛﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﻓﺎﻧﻨﻰ ادﻋﻮ اﺑﻨﺎء ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺴﻮارﻛﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﻄﺎﻗﺎت اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻘﻮﻣﻰ إﻟﻰ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻻﻗﻠﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر اﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﺤﻖ اﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﻬﺬه اﻟﺪوﻟﺔ وﻫﺬا‬

‫ﺍﺣﻔﻈﻬﺎ ﻳﺎﺭﺏ ﻭﻗﻮﻳﻨﺎ‬ ‫ﻛﻤﻠﻨﺎ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺑﻨﺼﺮ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻏﻨﻮﺓ ﺣﻴﺎﺓ‬ ‫دﻋﺎء ﻓﻰ أﻳﺎم ﻣﺒﺎرﻛﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻠﻮب ﲢﻠﻢ ﺑﺎﻷﻣﻞ وﺑﻌﺒﻮر‬ ‫ﳌﺴﺘﻘﺒﻞ أﻓﻀﻞ ﺑﺄن ﻳﺤﻤﻰ‬ ‫اﷲ ﺗﺮاب ﻣﺼﺮ وﻳﺤﻔﻆ‬ ‫أﺑﻨﺎءﻫﺎ وﻳﻬﺪى اﻟﻌﺼﺎة‬ ‫وﻳﻨﺘﻘﻢ ﻣﻦ ﻣﺤﺒﻰ اﻟﺪﻣﺎء‬ ‫ودﻋﺎة اﳌﻮت‬ ‫أﺣﻔﻈﻬﺎ ﻳﺎرب وﻗﻮﻳﻨﺎ‬ ‫واﻧﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﲔ ﻳﻌﺎدﻳﻨﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻨﺎ ﺣﺘﺪور‪ ..‬داﻳﺮ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺪور‬ ‫ﻓﻴﻪ أﻟﻒ ﻋﺒﻮر ﻣﺴﺘﻨﻴﻨﺎ‬ ‫ﻣﺸﻮار اﳌﻴﻞ إﺣﻨﺎ ﺑﺪأﻧﺎه‬

‫اﻟﻮﻃﻦ اﻟﺬى ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﳌﻮاﻃﻦ ﻋﻠﻰ ﻫﻮﻳﺘﻪ وﻗﺒﻴﻠﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺤﻤﻞ ﺑﻄﺎﻗﺔ رﻗﻢ ﻗﻮﻣﻰ ﻛﻤﻮاﻃﻨﲔ ﻣﺼﺮﻳﲔ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﲔ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻮﻧﻨﺎ ﻋﻤﻼء وﺧﻮﻧﺔ وارﻫﺎﺑﻴﲔ‪،‬‬ ‫وﻧﻘﻮل ﻟﻠﻤﺴﺌﻮﻟﲔ » ﺗﻌﺎﻣﻠﻮا ﻣﻌﻨﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﺪﺳﺘﻮر‪ ،‬اﻣﺎ‬ ‫ان ﺗﺘﻢ اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﻌﻨﺎ ﲟﺰاج اﳌﺴﺌﻮل ﻓﻬﺬا اﻣﺮ ﻻﻧﻘﺒﻠﻪ«‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل ﺣﺴﻦ اﻟﺴﻮارﻛﺔ ‪ :‬ادﻋﻮ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﻴﻮخ اﻟﺴﻮارﻛﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﺗﻘﺪﱘ اﺳﻘﺎﺗﻬﻢ ﻓﻮرا‪ ..‬ﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺮاﻣﺘﻬﻢ واﺑﻨﺎء‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﺘﻬﻢ‪ .‬ﻓﻰ ﺣﲔ ﻳــﺮى ﺻﺒﺮى ﺳــﻮارﻛــﺔ أن اﻟﺘﻬﺠﻴﺮ‬ ‫ﺛﻢ اﻟﻨﺰوح وﻣﺎ واﻛﺒﻪ ﻣﻦ اذﻻل ﳑﻨﻬﺞ‪ ..‬واﻋﻘﺒﻪ اﻣﺮ‬ ‫ﺑﺎﻻﺧﻼء ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﲟﺴﺮح اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‪،‬‬ ‫ﻳﺴﺘﺪﻋﻰ ﻃﺮح ﻋﺪة اﺳﺌﻠﺔ‪ ..‬ﺣﻮل اﺳﺒﺎب اﻗﺘﺼﺎر اﻟﻘﺮار‬

‫ﺧﺮﺑﺸﺔ‬

‫ﺇﻳﻤﺎﻥ ﺑﻜﺮﻯ‬ ‫ورﺳﻤﻨﺎ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ اﻟﻠﻰ اﺧﺘﺮﻧﺎه‬ ‫وﻋﺪ وﺧﺪﻧﺎه ﻳﻮم ﻣﺎ ﻋﺎﻫﺪﻧﺎه‬ ‫ﻳﺎﺗﺎرﻳﺦ ﻗﻮم ﺳﺠﻞ أﺳﺎﻣﻴﻨﺎ‬ ‫اﺣﻔﻈﻬﺎ ﻳﺎرب وﻗﻮﻳﻨﺎ‬ ‫اﻟﻜﻞ ﻓﻰ واﺣﺪ ﻣﺘﻌﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫وﺑﻼدﻧﺎ ﻟﻜﻞ اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫إدوﻫﺎ ﲤﺎم‪ ..‬ﺗﻌﻈﻴﻢ وﺳﻼم‬ ‫وﻗﺎﻟﻮﻟﻬﺎ ﻋﻤﻠﻨﺎ اﻟﻠﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﺣﻔﻈﻬﺎ ﻳﺎرب وﻗﻮﻳﻨﺎ‬ ‫ﻛﻤﻠﻨﺎ اﻟﻨﺼﺮ ﺑﻨﺼﺮ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫وﻋﺒﻮرﻧﺎ ﺑﺠﺪ ﻣﺎﻟﻮش‬ ‫ﻣﻮاﻋﻴﺪ‬ ‫وﺑﻨﺪى دروس ﺑﻘﺮار ﻣﺪروس‬

‫وﺗﻮﻛﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﷲ اﻟﻠﻰ ﺣﺎﻣﻴﻨﺎ‬ ‫أ ﺣﻔﻈﻬﺎ ﻳﺎرب وﻗﻮﻳﻨﺎ‬ ‫ﻣﺤﺮوﺳﺔ ﻳﺎﻣﺼﺮ ﻟﻴﻮم اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫واﻟﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻓﺶ ﻋﻬﻮد وﻻ‬ ‫دﻳﻦ‬ ‫ﻳﺒﻌﺪ وﻳﻐﻮر وﻳﺴﻴﺐ اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ أﺣﻼﻣﻨﺎ وأﻣﺎﻧﻴﻨﺎ‬ ‫اﺣﻔﻈﻬﺎ ﻳﺎرب وﻗﻮﻳﻨﺎ‬ ‫ﻃﻮل ﻋﻤﺮه اﳌﺼﺮى ﺣﻤﻮل‬ ‫وﺻﺒﻮر‬ ‫وﻋﺎدﻳﻚ ﺑﻘﻰ ﻳﻮم ﻟﻮ دﻣﻪ‬ ‫ﻳﻐﻮر‬ ‫ﻳﻘﻠﺐ ﻟﻄﻮﻓﺎن ﺛﻮرة وﺑﺮﻛﺎن‬

‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﺒﺎﺋﻠﻬﺎ وﻋﺎﺋﻼﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻫﺆﻻء ﺟﻤﻴﻌﺎ اﺧﺘﺎروا اﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﻣﺰاوﻟﺔ ﻧﺸﺎﻃﻬﻢ‪ ..‬وﻟﻢ ﻳﺨﺘﺎروا ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻃﺒﻘﺎ‬ ‫ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺳﻴﻨﺎء ﻓــﺎﻻرض اﻟﺘﻰ اﺧﺘﺎروﻫﺎ ﻳﺴﻜﻨﻬﺎ ﻋﺪة‬ ‫ﻗﺒﺎﺋﻞ‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻻﺧﺘﻴﺎر‪،‬‬ ‫ﺑﻞ ﻫﻰ اول ﻣﻦ ﺗﻀﺮرت ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮا اﺧﺘﺎروا‬ ‫اﻣﺎﻛﻦ اﺧــﺮى ﳊــﺪث ﻟﺴﻜﺎﻧﻬﺎ واﻫﻠﻬﺎ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﻰء‪،‬‬ ‫اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻰ ﻫﻞ ﻫﻨﺎك ﻗﺮار ام ﻻ‪ ،‬ﺑﻞ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ ﺑﻜﺜﻴﺮ‪ ،‬وﻫﻰ ﻫﻞ ﻧﻘﺒﻞ ﺑﺈداﻧﺔ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﺎﻛﻤﻠﻬﺎ ﳌﺠﺮد‬ ‫اﻧﺤﺮاف ﺑﻌﺾ اﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ؟ اذا ﻗﺒﻠﻨﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻠﻨﻘﺒﻞ اﻳﻀﺎ‬ ‫ﺑﺎداﻧﺔ ﻛﻞ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ واﻟﻌﺎﺋﻼت ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﳌﺠﺮد اﻧﺤﺮاف‬ ‫اﺣﺪ اﻓﺮادﻫﺎ‪ ،‬واﻻﺣــﺮى ﺑﻨﺎ أن ﻧﻘﺒﻞ ﺑﺎداﻧﺔ ﻛﻞ اﺑﻨﺎء‬ ‫ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺴﻮارﻛﺔ اﻛﺒﺮ واﻋﻈﻢ ﻣﻦ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫اﺗﻬﺎم ‪ ..‬ﻓﻬﻰ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ وﻣﺎزاﻟﺖ‬ ‫ﺗﻘﺪم ﺣﺘﻰ اﻵن ﻣﻦ اﻟﺘﻀﺤﻴﺎت ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧــﺤــﺎرب ﻓــﻜــﺮا وﻻﻧــﺤــﺎرب ﻗــﺒــﺎﺋــﻞ‪ ،‬وﻧــﻮاﺟــﻪ ﻣﺨﻄﻄﺎ‬ ‫وﻻﻧﻮاﺟﻪ ﻗﺒﺎﺋﻞ‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻧﻮاﺟﻪ اﺻﺤﺎب ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫وﻻﻧﻮاﺟﻪ ﻗﺒﺎﺋﻠﻬﻢ‪ ،‬وأى اداﻧﺔ ﻻى ﻗﺒﻴﻠﺔ أوﻋﺎﺋﻠﺔ ﻫﻰ‬ ‫اداﻧــﺔ ﻟﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ‪ ،‬وإذا ﺣﻤﻠﻨﺎ أى ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺤﺪث ﻋﻠﻰ ارﺿﻬﺎ ﻓﻠﻨﺘﺤﻤﻞ ﺟﻤﻴﻌﻨﺎ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻻ ﻧﻨﺴﻰ‬ ‫اﺑــﺪا أن ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺴﻮارﻛﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻫﺬه اﻻﺣــﺪاث ﻋﻠﻰ‬ ‫ارﺿﻬﻢ ﻫﻰ اﻛﺜﺮ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺗﻀﺮرا ﻣﻦ ﺷﻬﺪاء ﻣﺪﻧﻴﲔ‬ ‫ﻻ ذﻧﺐ ﻟﻬﻢ ودﻣﺎر ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ واﺳﺘﻬﺪاف اﻓﺮادﻫﺎ ﺑﺘﻬﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻟﺪوﻟﺔ وﻧــﺰوح اﺑﻨﺎﺋﻬﺎ وﺗﺸﺮﻳﺪﻫﻢ‪ ،‬ﻟﺬا‬ ‫ﻧﻌﻠﻦ ﻋﻦ رﻓﻀﻨﺎ ﻷى إداﻧﺔ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ أو ﻋﻘﺎب ﺟﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﻷى ﻗﺒﻴﻠﺔ أو ﻋﺎﺋﻠﺔ‪ ..‬وﻟﻨﺘﺤﺪ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻫﺬه‬ ‫اﻻزﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﳝﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﻮﻃﻦ ﻟﻴﺤﻤﻰ اﷲ ﺳﻴﻨﺎء وﻣﺼﺮ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ أى ﺳﻮء‪.‬‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻷﻣﻦﻴ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﳌﺮﻛﺰى‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎﻳﺎﺗﻰ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻹﻧﺘﺎج‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‬

‫ﺍﳴﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﳴﺘﺤﺪﺓ‬ ‫ﻣﺤﺎﻣﻮﻥ ـ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﺎﺭﻭﻥ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﻮﻥ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬

‫ﻛﺮﻡ ﺍﳴﺼﺮﻯ‬ ‫ﺟﺮاﻓﻴﻚ‬

‫ﻋﺎﺩﻝ ﻋﺰﺏ‬ ‫اﳌﺮاﺟﻌﺔ واﻟﺘﺼﺤﻴﺢ‬

‫ﺃﻣﺠﺪ ﺣﻤﺎﺩ‬

‫ﺍﻹﻋﻼﻧﺎﺕ ﻭﺍﻻﺷﺮﺘﻛﺎﺕ‬ ‫ﻳﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬

‫اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت‪ :‬اﻻﺷﺘﺮاك‬ ‫اﻟﺴﻨﻮى ﻟﻨﺴﺨﺔ واﺣﺪة ‪٥٢‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ ً داﺧﻞ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣﺼﺮ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻓﻰ ﺧﺎرج ﻣﺼﺮ ‪١٠٤‬‬ ‫دوﻻرات أو ﻣﺎ ﻳﻌﺎدﻟﻬﺎ وﻳﺴﺪد‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاك ﻧﻘﺪاً ﺑﺘﻮزﻳﻊ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫أﺧﺒﺎر اﻟﻴﻮم أو ﺑﺸﻴﻚ أو ﺣﻮاﻟﺔ‬ ‫ﺑﺮﻳﺪﻳﺔ ﻏﻴﺮ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫إدارة اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت ﲟﺆﺳﺴﺔ‬ ‫أﺧﺒﺎر اﻟﻴﻮم ﻣﻊ ﺿﺮورة إرﺳﺎل‬ ‫ﺻﻮرة ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻪ إﻟﻰ إدارة‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت ﺑﺠﺮﻳﺪة اﳋﻤﻴﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻨﻮاﻧﻬﺎ‪:‬‬ ‫‪ ١‬ﻣﻴﺪان ﻃﻠﻌﺖ ﺣﺮب‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‪ :‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أى‬ ‫ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻻﻋﺪاد اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺗﺮﺳﻞ اﻟﻄﻠﺒﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮ‬ ‫اﳉﺮﻳﺪة وﻣﻌﻬﺎ ﺣﻮاﻟﺔ ﺑﺮﻳﺪﻳﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﺑﺎﺳﻢ ﺟﺮﻳﺪة‬ ‫اﳋﻤﻴﺲ ﲟﺒﻠﻎ ‪ ٥‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻋﺪد‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺮﻭﺍﺩ‬ ‫ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ‬

‫اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﺪاﺧﻠﻰ‪:‬‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬

‫اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﳋﺎرﺟﻰ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮﺯﻳﻊ‬

‫ﻣﺎﻛﻴﺖ أﺳﺎﺳﻰ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻼﻝ ﻓﺮﺍﺝ‬

‫ﺁﻣﺎﻝ ﺍﻟﺒﻨﺪﺍﺭﻯ‬

‫ﻣﻘﺮﺒﺓ ﺍﻟﻔﻴﻠﺔ ﻫﺬﻩ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﺪﺭﺍ ﻣﻬﻤﺎ ﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺝ ﻗﺒﻞ ﺍﻥ‬ ‫ﺗﻤﻨﻌﻪ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻭﺗﺼﺎﺩﺭ ﺃﻯ ﺃﻧﻴﺎﺏ ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ‪!!..‬‬

‫ﺍﻷﺳﺪ ﻭﺍﻟﻔﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﺮﺩ‪..‬‬ ‫ﺳﺒﺤﺎن اﷲ‪ ..‬ﻓﻰ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔ ﻳﻮﺟﺪ أﺷﻴﺎء ﻛﺜﻴﺮة‬ ‫ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ وأﺷﻴﺎء ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻫﻨﺎك ﻣﺤﻄﺔ اﳌﺠﻠﺔ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ‬ ‫ﺗﺬﻳﻊ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ أﺑﻮﻇﺒﻰ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻚ ﲡﻠﺲ‬ ‫ﻣﻨﺘﺒﻬﺎ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ وأﻧﺖ ﺗﺘﺎﺑﻊ اﻟﻘﺪرة اﻹﻟﻬﻴﺔ ﻓﻰ ﺧﻠﻘﻪ‪..‬‬ ‫وﻃﺒﻌﺎ ﻫﻨﺎك اﻷﺻــﻞ اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺸﻔﺮة وﻻﺑــﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﺷﺘﺮاك ﻟﻜﻰ ﺗﺸﺎﻫﺪﻫﺎ‪ ..‬ﺑﻌﺪ ﻛﺎم ﻳﻮم ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮى‬ ‫ﺗﺼﺮف ﻏﺮﻳﺐ ﻟﺪى ﺛﻼث ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت وﻟﻨﺒﺪأ ﺑﺎﻟﻔﻴﻞ ﻓﺘﺼﺮﻓﻪ‬ ‫أﻛﺜﺮﻫﻢ ﺷﻴﺎﻛﺔ واﺣﺘﺮاﻣﺎ ﻟﻠﻨﻔﺲ‪ ..‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺸﻌﺮ اﻟﻔﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ وأﻧــﻪ أﺻﺒﺢ ﻏﻴﺮ ﻗــﺎدر ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎدة اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫وﺣﻤﺎﻳﺘﻬﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﺮﻛﻬﻢ وﻳﺬﻫﺐ إﻟــﻰ ﻣﻜﺎن ﺗﻌﺮﻓﻪ اﻟﻔﻴﻠﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﻨﺎم وﳝﺘﻨﻊ ﻋﻦ اﻷﻛﻞ واﻟﺸﺮب ﺣﺘﻰ ﳝﻮت‪ ..‬وﻣﻘﺒﺮة‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﺔ ﻫﺬه ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﺪرا ﻣﻬﻤﺎ ﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻌﺎج ﻗﺒﻞ ان ﲤﻨﻌﻪ‬ ‫اﻟﺪول وﺗﺼﺎدر أى أﻧﻴﺎب ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ اﻟﺘﺠﺎر‪ !!..‬أﻣﺎ ﻓﻰ ﻣﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮود ﻓﺈن أﻛﺒﺮﻫﺎ وأﻗﻮاﻫﺎ ﻫﻮ اﻟﺬى ﻳﻘﻮد اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ وﻛﻞ‬ ‫إﻧﺎﺛﻬﺎ ﻣﻠﻜﻪ واﻟﺼﻐﺎر أوﻻد‪ ..‬ﲤﺮ اﻷﻳﺎم وﻳﻜﺒﺮ اﻟﺼﻐﺎر وﻳﺒﺪأ‬ ‫اﻟﺸﺠﺎر ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻟﻼﺳﺘﺤﻮاذ ﻋﻠﻰ أﻧﺜﻰ وﻳﻘﺎﺑﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ ذﻟﻚ‬

‫ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى‬

‫‪ 1‬ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻃﻠﻌﺖ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺪﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺗﻠﻴﻔﻮﻥ ﻭﻓﺎﻛﺲ‪:‬‬ ‫‪23959525 - 23959595‬‬ ‫‪23926042‬‬

‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻓﺘﻨﺔ ﺗﺮﺣﻴﻞ ﺍﻟﺴﻮﺍﺭﻛﺔ ﻣﻦ ﺑﺌﺮ ﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺴﻮارﻛﻪ؟ وﳌــﺎذا ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ وﻟﻴﺲ ﺟﻨﻮب‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺶ ﻣﺜﻼ؟ وﻣﺎ ﻣﻮﻗﻒ ﻋﻮاﻗﻞ ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﻫﺬا‬ ‫اﻟــﻘــﺮار؟ وﻳﻘﻮل ﻓﻴﺼﻞ ﺳﻮارﻛﺔ ‪ :‬إن أﺻﺤﺎب اﻟﻨﻮاﻳﺎ‬ ‫اﳋﺒﻴﺜﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﻧــﻮازع اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ أدﺧــﻠــﻮا ﻓﻰ رءوس‬ ‫اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ أن اﻟﺴﻮارﻛﺔ إرﻫﺎﺑﻴﻮن وﻣﺠﺮﻣﻮن‪ ،‬ﻓﺼﺪﻗﻮا‬ ‫ذﻟﻚ وﺷﻤﺮوا ﻋﻦ ﺳﻮاﻋﺪﻫﻢ ! وﻟﻜﻨﻨﻰ أﻗﻮل ﻟﻬﺆﻻء ﺳﻴﺮد‬ ‫ﻛﻴﺪﻛﻢ ﻓﻰ ﻧﺤﻮرﻛﻢ وﺳﺘﺒﻖ اﻟﺴﻮارﻛﺔ ﻋﻞ رﻗﺎﺑﻜﻢ‪ ..‬وﺳﻴﺒﻖ‬ ‫اﻟﻔﺮش ﻟﻨﺎ‪ .‬واﻟﻌﺮش ﻟﻜﻢ و)ﻫﻮ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﺪوى ﻳﻌﻨﻰ اﳋﻴﺮ‬ ‫ﻟﻨﺎ واﻟﻘﺶ ﻟﻜﻢ( وﻻ أﺧﺎﻟﻜﻢ ﻧﺴﻴﺘﻢ اﻟﻔﺮش واﻟﻌﺮش‪..‬‬ ‫وﻳﺮﺣﻢ اﷲ ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ‪ .‬وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﻳﻘﻮل ﺣﺴﲔ ﺳﻠﻤﺎن‬ ‫‪ :‬ﻻ ﺗﺰﺟﻮا اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع وﻻ ﺗﺰﻳﺪوا اﻟﻔﺘﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺈن اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻟﺒﻌﻀﻬﺎ‪ ..‬وﻻ ﺗﺘﻔﺎﺧﺮوا ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ‪ ،‬ﻓﻜﻞ‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺳﻮاء ﻓﻰ اﻟﻬﻢ واﳊﺰن واﻟﻔﺮح‪ ..‬ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫أم ﺻﻐﻴﺮة‪. .‬ﻟﻢ ﻧﺴﻤﻊ ﻳﻮﻣﺎ ﻋﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ أﻧﻬﺎ ﺧﺎﻧﺖ ﺗﺮاب‬ ‫اﻟــﻮﻃــﻦ‪ . .‬وﻻ ﺗــﺰاﻳــﺪوا ﻗﺒﻞ أن ﺗﺘﺄﻛﺪوا‪ ،‬واﻋﻠﻤﻮا أن‬ ‫رﺟﺎل ﺑﺌﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ أواﺋــﻞ اﳌﺪاﻓﻌﲔ‪ ..‬ﻗﺒﻞ أن ﺗﻔﻴﻘﻮا‬ ‫ﳑﺎ اﻧﺘﻢ ﻓﻴﻪ وﺗﺘﺤﺪﺛﻮا ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺗﺼﻞ‬ ‫إﻟﻴﻪ ﻗﺎﻣﺎﺗﻬﻢ ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻘﻀﻴﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﻫﻮﻳﺔ واﻟﺮﻗﻢ اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫ﻻ ﳝﻴﺰ اﻟﺴﻮﻳﺮﻛﻰ ﻣﻦ ﻏﻴﺮه‪ ،‬أﻓﻴﻘﻮا ﻳﺮﺣﻤﻨﺎ وﻳﺮﺣﻤﻜﻢ‬ ‫اﷲ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻦ ﻳﻌﻠﻮا ﻳﻌﻠﻮا ﺑﻮﻃﻨﻪ وﻟﻴﺲ ﺑﻌﺸﻴﺮﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻢ‬ ‫ﻇﺎ‪ .‬وﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻫﻮ زوﺑﻌﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﻷﺣﺪاث ﻋﺒﺮة واﺗﻌﺎ ً‬ ‫ﻓﻨﺠﺎن وﻻ اﺳﺎس ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ اﻻﺣﺮى ان‬ ‫ﺗﻨﺘﻈﺮوا ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﻘﻮل ارﺣﻠﻮا‪ ،‬وﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﻳﻜﻮن‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ارى اﻧﻪ ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻓﺮاغ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻰ اﻣﻮر اﻛﺜﺮ ﺧﻄﻮرة ﻳﺴﻠﻰ وﻗﺘﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻔﺘﻨﺔ‪ .‬دﻛﺘﻮر ﺣﺴﺎم اﻟﻜﺎﺷﻒ ﻗﺎل ‪ :‬اﻻﻧﺘﻤﺎء ﻻ ﻳﺘﺠﺰأ‪،‬‬ ‫وﻳﺒﺪأ ﻫﺬا اﻻﻧﺘﻤﺎء ﻣﻦ اﻻﺳﺮة اﻟﺼﻐﻴﺮة وﻳﺘﺼﺎﻋﺪ‪..‬‬ ‫ﲡﺎ ﻋﻦ اﻧﺤﺮاف‬ ‫وﻧﺤﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻧﻮاﺟﻪ ارﻫﺎﺑﺎ ﻣﺴﻠﺤﺎ ﻧﺎ ً‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻔﻜﺮ واﻟﻌﻘﻴﺪة‪ ،‬ﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﻮ‬ ‫واﻓﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﻨﺎء ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ ..‬وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﺑﻨﺎء ﺳﻴﻨﺎء‬

‫ﺳﻮﺳﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺴﻌﺪﻧﻰ‬

‫ﺇﻟﺦ ﺇﻟﺦ‬

‫ﺩ‪ .‬ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮب وﺑﺎﻟﺰﻋﻴﻖ وﺑﺎﻟﺘﻜﺸﻴﺮ ﻋﻦ أﻧﻴﺎﺑﻪ ﻳﺨﺎف اﻟﺼﻐﺎر‬ ‫وﻳﺴﺘﻤﺮ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺸﻴﺦ ﻓﻴﻄﻴﺢ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮش ﻓﻴﻌﺘﺰل ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻌﻪ وﻳﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺸﺎب ﺑﺪﻻ ﻣﻨﻪ ﻷﻧﻰ اﻷﻗﻮي‪ ..‬ﻣﺎذا ﻳﺤﺪث ﻟﻠﻘﺮد اﻟﻌﺠﻮز‪..‬‬ ‫اﻧﻪ ﻳﺠﻠﺲ ﺑﲔ اﻷﻃﻔﺎل ﻳﺤﺮﺳﻬﻢ وﻳﻼﻋﺒﻬﻢ وﻳﻐﻠﺒﻬﻢ ﻃﻮال‬ ‫ﻏﻴﺎب اﻷﻣــﻬــﺎت ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ اﻟﻄﻌﺎم‪ ..‬وﻧﺨﺘﻢ ﺑﺎﻷﺳﺪ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ وﻣﻌﻪ زوﺟﺘﲔ أو ﺛﻼث وأﺷﺒﺎﻟﻪ‪ ..‬ﺗﺬﻫﺐ اﻟﺰوﺟﺎت‬ ‫ﻟﻠﺼﻴﺪ وﻣﻌﻬﻦ اﻷﺷﺒﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮن ﻓﻦ اﻟﺼﻴﺪ واﻷﺳﺪ‬ ‫ﻧﺎﱘ ﻓﻰ ﻇﻞ ﺷﺠﺮة ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻊ اﻟﻔﺮﻳﺴﺔ ﻓﻴﻘﻮم ﻟﻴﺄﻛﻞ وﺑﻌﺪه‬ ‫ﺗﺄﻛﻞ اﻷﺳﺮة ﻣﻦ زوﺟﺎت وأﺑﻨﺎء‪ ..‬ﻓﺘﺴﺘﻤﺮ اﻹﻧﺎث ﻣﻌﻪ وﻳﻄﺮد‬ ‫اﻟﺬﻛﻮر اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺠﻮﻟﻮن ﻓﻰ اﻟﻐﺎﺑﺔ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ أﺳــﺪ ﻋﺠﻮز‬ ‫ﻳﻬﺎﺟﻤﻮﻧﻪ ﻓﺈﻣﺎ ﻳﻨﻬﺰﻣﻮا وﻳﻬﺮﺑﻮن وإﻣﺎ ﻳﻬﺰﻣﻮﻧﻪ وﻳﺴﺘﻮﻟﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ أﺳﺮﺗﻪ‪ ..‬ﻳﻘﻮم اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳉﺪﻳﺪ ﺑﻘﺘﻞ ﻛﻞ اﻷﺷﺒﺎل ﻟﻜﻰ‬ ‫ﺗﻨﺠﺐ ﻟﻪ اﻟﺰوﺟﺎت أوﻻدا ﺟﺪد واﻟﺰوﺟﺎت ﻳﺴﺘﻤﺮون ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺼﻴﺪ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻷﺳﺪ اﳉﺪﻳﺪ أﻣﺎ اﻷﺳﺪ اﻟﻌﺠﻮز اﻟﺬى ﰎ‬ ‫ﻃﺮده ﻣﻦ أﺳﺮﺗﻪ ﻓﻐﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ أﺛﺨﻨﺘﻪ ﺟﺮاح اﳌﻌﺮﻛﺔ‬

‫ﻓﻴﺘﺮوى ﲢﺖ ﺷﺠﺮة ﻳﻠﻌﻖ ﺟﺮاﺣﻪ وﻳﺒﺪأ ﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺻﻴﺪ‬ ‫أى ﺣﺎﺟﺔ ﺗﺴﺪ ﺟﻮﻋﻪ‪ ..‬وﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﳝﻮت ﻣﻦ أﺛﺮ اﳉﺮاح أو‬ ‫اﳉﻮع‪ ..‬وﺗﺴﺘﻤﺮ اﳊﻴﺎة ﻓﻰ اﻟﻐﺎﺑﺎت‪ ..‬أﻛﺎد أﺳﻤﻌﻚ ﺗﻘﻮل‬ ‫ﻣﺎﻟﻨﺎ وﻣﺎل اﳊﻴﻮاﻧﺎت دي‪ ..‬أﻗﻮل ﻟﻚ أﻻ ﺗﺮى ﻳﺎﺳﻴﺪى اﻧﻨﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺘﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻧﺸﺒﻪ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻷﺳــﻮد ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻐﺎدر‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺠﻮز ﻣﻮﻗﻌﻪ إﻻ ﺑﺎﳌﻮت أو اﻟــﺜــﻮرات واﳊــﺮوب‬ ‫اﻷﻫﻠﻴﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻐﺮب ﻳﺸﺒﻪ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟــﻘــﺮود ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻔﺮغ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺠﻮز ﻹﻟﻘﺎء ﻣﺤﺎﺿﺮات واﻟﻈﻬﻮر ﻓﻰ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫وﺑﻬﺬه اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻫﻞ ﺗﻌﺮف ﻛﻢ أﺟﺮ ﻛﻠﻴﻨﺘﻮن ﻓﻰ اﳌﺤﺎﺿﺮة‬ ‫رﺑﻊ ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر‪ ،‬ﻫﻨﺎك أﺷﻴﺎء ﻛﺜﻴﺮة ﻻ ﻧﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺻﺮاﻋﺎت اﳊﻴﺎة ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻻﻋﺘﺰال واﳉﻠﻮس ﻓﻰ اﻟﻈﻞ ﺻﻴﻔﺎ‬ ‫وﻓﻰ اﻟﺸﻤﺲ ﺷﺘﺎء ﻟﻴﺲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ..‬ﺑﻞ إﻧﻪ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺘﻜﻤﻠﺔ‬ ‫ﻣﺸﻮار اﳊﻴﺎة ﺑﻄﻌﻢ ﺛﺎن‪ ..‬ﻛﺎﻟﻠﻌﺐ ﻣﻊ اﻷﺣﻔﺎد وﺗﻨﺎول اﻟﺪواء‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻮاﻋﻴﺪه واﻟــﻨــﻮم أﻣــﺎم اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن واﻟﻠﻌﺐ ﻓﻰ أﻟﻌﺎب‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﻮن أو اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻫﻞ ﺗﻮاﻓﻘﻨﻰ أن اﻟﻘﺮود ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﺎ ﻫﻮ‬ ‫اﻷﺟﻤﻞ؟!‬

‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٣٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﺍﺗﻠﻢ ﺍﳴﺘﻌﻮﺱ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻳﺐ ﺍﻟﺮﺟﺎ‬

‫‪03‬‬

‫ﺗﺤﺎﻟﻒ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻣﻊ ﺍﻻﺷﺮﺘﺍﻛﻴﻦﻴ ﺍﻟﺜﻮﺭﻳﻦﻴ ﻹﺷﺎﻋﺔ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫ﻻ ﺗﻔﻮت ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﻓﺮﺻﺔ إﻻ واﻧﺘﻬﺰﺗﻬﺎ‬ ‫ﻹﻓﺴﺎد ﻓﺮﺣﺔ اﳌﺼﺮﻳﲔ‪ ..‬ﻻﺗﻔﻮت ﻓﺮﺻﺔ إﻻ‬ ‫واﺻﻄﺎدت ﻓﻰ اﳌﺎء اﻟﻌﻜﺮ ﻟﻠﻨﻴﻞ ﻣﻦ ﻫﻴﺒﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ واﻟﺘﺮﺑﺺ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم‪ ..‬ﻫﻰ ﻋﺎدة اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻟﻦ ﺗﺸﺘﺮﻳﻬﺎ‪ ..‬ﻋﺎدﺗﻬﺎ ﻓﻰ أﻻﺗﺘﺮك ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫إﻻ وﻛﺪرت ﻓﻴﻬﺎ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﳌﺼﺮﻳﲔ‪ ..‬ﻓﻰ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﻷﻳﺎم‪ ٢٦-‬ﻳﻮﻟﻴﻮ‪ -‬وﺑﻌﺪ أن ﳒﺢ اﳌﺼﺮﻳﻮن‬ ‫ﻓﻰ إزاﺣﺔ اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻰ اﳊﻜﻢ‬ ‫ﺧﺮج ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫وزﻳﺮا ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫وﻗﺖ أن ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻔﻮﻳﻀﺎ ﳌﺤﺎرﺑﺔ اﻹرﻫﺎب‪ ..‬ﻛﺎن اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻳﺪرك‬ ‫ﺟﻴﺪا أن اﳉﻤﺎﻋﺔ واﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻴﺎرات اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ﻟﻦ ﺗﺘﺮك اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺎﻟﻬﺎ‪ ..‬ﻛﺎن ﻳﻌﺮف ﺟﻴﺪا وﻫﻮ رﺟﻞ اﳌﺨﺎﺑﺮات‬ ‫أن اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻟﻦ ﺗﺬﻫﺐ إﻟﻰ ﺣﺎل ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻫﺪوء‪ ..‬ﻛﺎن ﻳﻌﺮف أﻧﻬﺎ ﺳﺘﺤﻴﻞ ﺣﻴﺎة اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫إﻟﻰ ﺟﺤﻴﻢ‪ ..‬ﻛﺎن ﻳﻌﺮف‬ ‫أﻧﻪ ﺳﻮف ﺗﻌﺎﻗﺒﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﺮوﺟﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻰ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻧﻴﻪ‬ ‫واﻹﻃﺎﺣﺔ ﺑﻬﻢ ﺧﺎرج اﳊﻜﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻧﺤﻴﺎز اﳉﻴﺶ ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻟﺜﻮرة‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺗﺴﺘﻐﻞ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺗﻔﻮﻳﺾ ﺍﳴﺼﺮﻳﻦﻴ ﻟﻠﺠﻴﺶ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺗﺼﻮﺭ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺿﺤﻴﺔ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺣﻨﻔﻰ‬ ‫ﲟﺠﺮد أن وﺟﻪ اﻟﺴﻴﺴﻰ دﻋﻮﺗﻪ ﺧﺮج اﳌﺼﺮﻳﻮن‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺸﻮارع واﳌﻴﺎدﻳﻦ ﻟﺘﻔﻮﻳﺾ اﳉﻴﺶ واﻟﺸﺮﻃﺔ‬ ‫ﳌﺤﺎرﺑﺔ اﻹرﻫــﺎب‪ ،‬وﻟﻢ ﻻ واﳉﻤﺎﻋﺔ أذاﻗﺘﻬﻢ وﻫﻢ‬ ‫ﻓﻰ اﳊﻜﻢ اﻟﻜﺜﻴﺮ‪ ..‬ﺳﺤﻠﻮا وﻋﺬﺑﻮا واﻋﺘﻘﻠﻮا وﻗﺘﻠﻮا‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‪ ..‬ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻮدون اﻟﺒﻼد وﳌﻦ ﻻ ﻳﺼﺪق إﻟﻰ‬ ‫ﺣﺮب أﻫﻠﻴﺔ‪ ..‬ﺳﻨﺔ واﺣﺪة ﻋﺮﺿﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﻟﻠﺨﻄﺮ‪ ..‬ﻓــﺮﻃــﻮا ﻓــﻰ ﻋﺮﺿﻪ واﺳﺘﺒﺎﺣﻮا ﺣــﺪوده‬ ‫وأﻣــﻨــﻪ اﻟــﻘــﻮﻣــﻲ‪ ..‬وﺿــﻌــﻮا وﺛــﺎﺋــﻘــﻨــﺎ ﲢــﺖ ﺗﺼﺮف‬ ‫اﻷﻋــﺪء ﻣــﻦ اﻟــﺪول اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ واﻷﻋ ــﺪاء ﻣــﻦ اﻟــﺪول‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ..‬ووﺻﻒ رﺋﻴﺴﻬﻢ اﳌﻌﺰول ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻰ‬ ‫ﻋﺪوﻧﺎ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻰ ﺑﺎﻟﺼﺪﻳﻖ‪.‬‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ‬

‫اﻟﺘﻔﻮﻳﺾ اﻟﺬى ﻃﻠﺒﻪ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻣﻦ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻛﺎن‬ ‫ﻻﺑــﺪ ﻣﻨﻪ وﻧﺤﻦ ﻧــﺮى ﻫــﺬه اﳉﻤﺎﻋﺔ وﻗــﺪ أﺷﻬﺮت‬ ‫أﺳﻠﺤﺘﻬﺎ أﻣــﺎم ﻛﺎﻣﻴﺮات اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ واﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‪،‬‬ ‫وﻧــﺤــﻦ ﻧــﺮى اﳉــﻤــﺎﻋــﺔ وأﻧــﺼــﺎرﻫــﺎ ﻳــﻬــﺪدون ﺑﺤﺮق‬ ‫ﻣــﺼــﺮ وإدﺧــﺎﻟــﻬــﺎ ﻣــﺮﺣــﻠــﺔ اﳉــﺤــﻴــﻢ‪ ،‬وﻧــﺤــﻦ ﻧــﺮى‬ ‫ﻗــﻴــﺎدات اﳉــﻤــﺎﻋــﺔ وﻫــﻰ ﺗــﺘــﻮﻋــﺪﻧــﺎ ﺑــﺈرﻫــﺎب ﻳﻔﻮق‬ ‫ﺧﻴﺎﻟﻨﺎ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ وﺑﺎﻗﻰ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت‪..‬‬ ‫أﻟــﻢ ﻳﻘﻞ اﻟﺒﻠﺘﺎﺟﻰ ﻟﻨﺎ إن ﻣــﺎ ﻳــﺤــﺪث ﻓــﻰ ﺳﻴﻨﺎء‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻓــﻮرا ﻟــﻮ ﻋــﺎد ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻰ ﻟﻠﺤﻜﻢ‪ ..‬ﻫﻮ‬ ‫اﻟــﺸــﻌــﺎر ﻟــﺬى ﻣــﺎ زاﻟـــﻮا ﻳــﺮﻓــﻌــﻮﻧــﻪ ﺣــﺘــﻰ اﻵن‪ ..‬ﻻ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون أﺑــﺪا أن ﻳﺘﺮاﺟﻌﻮا ﻋﻨﻪ‪ ..‬ﻫﻢ ذاﻗــﻮا ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺔ وﲤــﺮﻏــﻮا ﻓــﻰ اﻟﻘﺼﻮر واﻟﺘﻘﻮا اﻟــﺮؤﺳــﺎء‬ ‫واﳌﻠﻮك‪ ،‬وﻫﻮ ﺣﻠﻢ ﻛﺎن ﻋﺼﻴﺎ ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﲢﻘﻖ ﻓﻰ ﻏﻤﻀﺔ ﻋﲔ‪ ،‬وﻣﺎ دام ﲢﻘﻖ ﻓﻼ ﺗﻨﺎزل‬ ‫ﻋﻨﻪ‪ ..‬أﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺻﻔﻮت ﺣﺠﺎزى دوﻧﻪ اﻟﺮﻗﺎب‪ ..‬أﻟﻢ‬ ‫ﻳﻘﻠﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻰ ﻣﻦ ﺑﻌﺪه‪ ..‬ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻌﺪ ﺟﻴﺪا ﻟﻬﺬه اﳊــﺮب‪ ..‬ﻛــﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻬﻴﺊ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻟﻬﺎ ﺟﻴﺪا وﺗﻀﻌﻬﻢ ﻓﻰ اﻟﺼﻮرة ﻣﻌﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻫﻰ اﳊﺮب اﻟﺘﻰ ﻓﺮﺿﺘﻬﺎ اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻴﻊ‪..‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﻌﺘﺮف ﺑــﻬــﺎ‪ ..‬راﺣــﺖ اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫وأﻧﺼﺎرﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ﺗﺼﻮر‬ ‫ﻟــﻠــﻨــﺎس أن ﻫــﺬا اﻟــﻨــﻈــﺎم ﻳــﺮﻳــﺪ إﺑــﺎدﺗــﻬــﺎ‪ ..‬ﺧﺎﺿﺖ‬ ‫ﻣﻌﺮﻛﺔ إﻋﻼﻣﻴﺔ أﻧﻔﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌــﻠــﻴــﺎرات ﻟﺘﺼﻮر‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﻐﺮﺑﻰ أن اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻗﺘﻠﺔ‪ ،‬وأﻧﻬﻢ ﻳﻮاﺟﻬﻮن‬ ‫ﻗﻤﻌﺎ ﻟﻢ ﻳﺮوه ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ ..‬ﻟﻘﺪ ﺗﻌﻮدت اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ذﻟــﻚ ﻣﻨﺬ ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ‪ ..‬ﺗــﻌــﻮدت أن ﺗﻈﻬﺮ ﻟﻠﻨﺎس ﻓﻰ‬ ‫ﺻﻮرة اﻟﻀﺤﻴﺔ أﻣﺎم أى ﻧﻈﺎم‪ ..‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺟﺮى ﺑﻌﺪ‬ ‫‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ﺣﺘﻰ وﺻــﻠــﻮا ﻟﻠﺤﻜﻢ ﺑــﺪد ﻫــﺬه اﻟﺼﻮرة‬ ‫وﺳــﻘــﻂ ﻗــﻨــﺎع اﳉــﻤــﺎﻋــﺔ وﻇــﻬــﺮ وﺟــﻬــﻬــﺎ اﳊﻘﻴﻘﻰ‬ ‫أﻣــﺎم اﳉﻤﻴﻊ‪ ..‬اﳉﻤﺎﻋﺔ رأت ﻓﻰ ﻫــﺬا اﻟﺘﻔﻮﻳﺾ‬ ‫ودﻓﺎﻋﺎ‬ ‫ﲢﺮﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻠﻬﺎ وﻟﻴﺲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻟﺪﻣﻮﻳﺘﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻦ اﻷﺑﺮﻳﺎء وﻫﻴﺒﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ..‬ﻟﻘﺪ رأﻳﻨﺎ ﻣﺎ ﺟﺮى ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻨﺬ أن رﺣﻠﺖ اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻋﻦ اﳊﻜﻢ‪ ..‬ﺗﻔﺠﻴﺮات ﻓﻰ‬ ‫ﻛــﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻣﺼﺮ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‪ ..‬زرع ﻗﻨﺎﺑﻞ ﺑﺠﻮار‬ ‫اﳌﺆﺳﺴﺎت اﳌﻬﻤﺔ وأﺳﻔﻞ اﻟﻜﺒﺎرى وﺑﺠﻮار ﻣﺤﻄﺎت‬ ‫اﳌﺘﺮو‪ ..‬ﺗﺮوﻳﻊ ﻟﻶﻣﻨﲔ ﲟﻈﺎﻫﺮاﺗﻬﻢ اﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻨﻒ وﺳﻘﻮط ﻗﺘﻠﻲ‪ ..‬اﺳﺘﻬﺪاف ﺿﺒﺎط اﳉﻴﺶ‬ ‫واﻟﺸﺮﻃﺔ واﳉﻨﻮد اﻟﻐﻼﺑﺔ‪ ..‬اﺳﺘﻬﺪاف اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‬ ‫اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ وﻛــﺒــﺎر اﳌــﺴــﺌــﻮﻟــﲔ ﻓــﻰ اﻟ ــﺪوﻟ ــﺔ‪ ..‬ﺣــﺮق‬ ‫وﺗــﻔــﺠــﻴــﺮ ﻣــﺆﺳــﺴــﺎت اﳉــﻴــﺶ واﻟــﺸــﺮﻃــﺔ وﺿ ــﺮب‬ ‫اﻷﻛﻤﻨﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء‪ ..‬ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻫﺬه اﳉﻤﺎﻋﺔ‬

‫ﲢﻠﻢ ﺑﻌﻮدة ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻰ واﻷﻫﻢ أﻧﻪ ﻣﺎزاﻟﺖ ﲢﻠﻢ‬ ‫ﺑﺈﺳﻘﺎط ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم‪ ..‬ﺗﺨﻴﻠﺖ أﻧﻪ ﳝﻜﻦ أن ﲢﻘﻖ‬ ‫ﻫﺬ اﳊﻠﻢ ﻣــﺮة أﺧــﺮي‪ ..‬ﻟﻜﻦ اﳌﺼﺮﻳﲔ اﺳﺘﻮﻋﺒﻮا‬ ‫اﻟﺪرس ﺟﻴﺪا وﻣﻬﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ اﳉﻤﺎﻋﺔ وﻣﻬﻤﺎ ﺷﺤﻨﺖ‬ ‫أﻋﻀﺎءﻫﺎ وأﻧﺼﺎرﻫﺎ ﻓﻠﻦ ﺗﺘﻤﻜﻦ‪ ..‬أﻳﻀﺎ ﻣﻬﻤﺎ زادت‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻔﺠﻴﺮاﺗﻬﺎ وإرﻫﺎﺑﻬﺎ ﻓﻠﻦ ﺗﺼﻞ ﻟﻜﺮﺳﻰ اﳊﻜﻢ‬ ‫ﻣﺮة أﺧــﺮي‪ ..‬ﻣﻬﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﻤﻞ ﲢﺎﻟﻔﺎت ﻣﻊ ﻗﻮى‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أو دﻳﻨﻴﺔ ﻓﻠﻦ ﺗﻔﻠﺢ‪ ..‬ﻟﻘﺪ ﻫﻠﻠﺖ اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﺒﻴﺎن اﻻﺷﺘﺮاﻛﻴﲔ اﻟﺜﻮرﻳﲔ‪ ..‬اﻟﺒﻴﺎن اﻟﺬى أﻋﻠﻨﺖ‬ ‫ﻓﻴﻪ رﻓﻀﻬﺎ ﻟﻼﻧﺘﻬﺎﻛﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫اﻹﺧﻮان‪ ،‬وادﻋﺖ ﻓﻴﻪ أن ﻛﻞ ﺧﻄﻮة ﻣﻦ ﺳﺤﻖ اﻹﺧﻮان‬ ‫ﺗﻀﻴﻖ ﻣﻦ اﳊﻴﺰ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﲤﻬﺪ ﻟﺘﻮﺳﻴﻊ‬ ‫ﻧــﻄــﺎق اﻟــﻘــﻤــﻊ ﻟﻴﺸﻤﻞ اﳉــﻤــﻴــﻊ‪ ..‬ادﻋ ــﺖ أﻳــﻀــﺎ أن‬ ‫اﻟﺴﻜﻮت ﻋﻦ ﻗﻤﻊ اﻻﺧﻮن ﻫﻮ ﺧﻄﺄ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻰ ادى‬ ‫وﻳﺆدى ﻟﺘﻬﻤﻴﺶ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟﻴﺴﺎرﻳﺔ ﻟﻠﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ‪..‬‬ ‫أﻣﺎم ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺎن اﻧﻘﺴﻤﺖ اﳉﻤﺎﻋﺔ إﻟﻰ ﻓﺮﻳﻘﲔ‪..‬‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻓﺮح ﺑﻪ وﺗﻠﻘﻔﻪ ﺑﺴﻌﺎدة ﺑﺎﻟﻐﺔ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ أﺑﺪى‬ ‫ﲢﻔﻈﻪ ﻋﻠﻰ أدء اﻻﺷﺘﺮاﻛﻴﲔ اﻟﺜﻮرﻳﲔ‪ ..‬ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺎل‬ ‫إﻧﻬﻢ أﺧﻠﺺ اﻟﻘﻮى اﻟﺜﻮرﻳﺔ ﳌﺒﺎدئ ﺛــﻮرة ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫واﻟﺒﻴﺎن اﻟﺼﺎدر ﻋﻨﻬﻢ ﺣﺮﻛﺔ ﺟﺮﻳﺌﺔ ﻓﻬﻢ ﻳﺮﻓﻀﻮن‬ ‫وﻋﻠﻰ ﺣﺪ زﻋﻢ ﻫﺬا اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻹﺧﻮاﻧﻰ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﳊــﺮب ﻋﻠﻰ اﻹرﻫــﺎب اﳌﺼﻨﻮﻋﺔ ﺑﻔﻌﻠﻬﻢ وﺣﺘﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮﻗﻮف ﻓﻰ وﺟﻪ اﳌﺴﺘﺒﺪ واﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﻟﺜﻮرى ﺣﺘﻤﻰ‬ ‫ﻫــﺬه اﳌ ــﺮة‪ ..‬ﻫــﺬا اﻟﻔﺮﻳﻖ وﻳــﺎ ﻟﻠﻌﺠﺐ ﲢــﺪث ﻋﻦ‬ ‫دﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ ﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺔ وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻳﻌﻴﺪون ﻣﺎ ﺳﺒﻖ أن‬ ‫ﺿﺤﻜﻮا ﺑــﻪ ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻴﻊ ﻣــﻦ ﻣــﺸــﺎرﻛــﺔ ﻻ ﻣﻐﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺳﺮﻳﻌﺎ ﻣﺎ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺎﻟﺘﻜﻮﻳﺶ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء‪..‬‬ ‫ﻓﻰ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﻫﻨﺎك ﻓﺮﻳﻖ إﺧﻮاﻧﻰ ﻃﺎﻟﺐ اﻻﺷﺘﺮاﻛﻴﲔ‬ ‫اﻟﺜﻮرﻳﲔ ﻛﻤﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ إﻟــﻰ اﷲ أوﻻ‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ وﻋﻠﻰ ﺣﺪ زﻋﻤﻬﻢ ﺷــﺎرﻛــﻮا ﻓﻰ ﻛﻞ اﳉﺮاﺋﻢ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺣﺪﺛﺖ ﻟﺸﺮﻓﺎء ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻳــﺪ اﻟــﻨــﻈــﺎم‪ ..‬ﺛﻢ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ اﻻﺷﺘﺮاﻛﻴﲔ اﻟﺜﻮرﻳﲔ ﺑﺎﻟﻨﺰول ﻣﻌﻬﻢ ﻟﻠﺸﻮارع‬ ‫إذ ﻛــﺎﻧــﻮا ﺻــﺎدﻗــﲔ ﻓــﻌــﻼ ﻓــﻰ ﺑــﻴــﺎﻧــﻬــﻢ ودﻋــﻮﺗــﻬــﻢ‪..‬‬ ‫ﻃﺎﻟﺒﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﺰول ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﳌﻌﺘﻘﻠﲔ ﲟﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺮﺳﻰ ورﻓﺎﻗﻪ ﻣﻦ ﻗﻴﺎدات اﳉﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻫــﻰ دﻋﻮة‬ ‫ﻹﺷــﺎﻋــﺔ اﻟــﻔــﻮﺿــﻰ ﻛــﻤــﺎ ﺗ ــﻌ ــﻮدوا‪ ..‬دﻋ ــﻮة ﺻﺮﻳﺤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺨﺮﻳﺐ وﺗﺮوﻳﻊ اﻵﻣﻨﲔ‪ ..‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﻣﺜﻞ ﺑﺎﻗﻰ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮات اﻟﺘﻰ أﻃﻠﻘﻮﻫﺎ‪ ..‬ﻟﻦ ﻳﺠﻨﻮا ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ وﻟﻦ‬ ‫ﻳﻌﻮدوا ﻣﻬﻤﺎ ﺿﺎﻋﻔﻮا ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﺤﻜﻢ ﻣﺮة أﺧﺮي‪ ..‬أﻣﺎ‬ ‫ﻓﺮﺣﻬﻢ ﺑﺒﻴﺎن اﻻﺷﺘﺮاﻛﻴﲔ اﻟﺜﻮرﻳﲔ ﻓﻴﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﳌﺜﻞ اﻟﺸﻌﺒﻰ »اﺗﻠﻢ اﳌﺘﻌﻮس ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻳﺐ اﻟﺮﺟﺎ«‪.‬‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺪﻭﻯ‬

‫ﺧﻄﺔ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻹﻓﺴﺎﺩ ﻓﺮﺣﺔ ﺍﳴﺼﺮﻳﻦﻴ ﺑﺎﻓﺘﺘﺎﺡ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‬

‫ﺍﻟﺘﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻟﺠﺒﺲ ﺍﳴﻮﺍﻃﻨﻦﻴ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﺗﺤﺖ ﻃﺎﺋﻠﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﻈﺎﻫﺮ‬

‫ﻳﺒﺪو أن ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻻ ﺗﺮﻳﺪ ﻟﻠﺸﻌﺐ‬ ‫اﳌﺼﺮى أن ﻳﻔﺮح ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻛﺎن ﻓﻰ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﻛﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻓﺘﺘﺎح ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻘﺪ رﺗﺐ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻰ ﳋﻄﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻓﺴﺎد ﻓﺮﺣﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ وﲢﻮﻳﻞ اﻟﻔﺮﺣﺔ إﻟﻰ دﺟﺮ واﻣﺘﻌﺎض ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﻗﻴﺎم اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻰ ﺗﻔﺴﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻓﺮﺣﺘﻬﻢ وﲡﻌﻠﻬﻢ ﻓﻰ ﺳﺠﻦ »ﺷﻮارع‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة«‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺪ أﻛﺪت ﻣﺼﺎدر ﻟـ »اﳋﻤﻴﺲ« ﻗﻴﺎم اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺧ ــﻼل اﻟــﻔــﺘــﺮة اﳌــﺎﺿــﻴــﺔ ﺑــﺎﻻﺗــﻔــﺎق ﻣــﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﳌﺘﻌﺎﻃﻔﲔ واﳌــﻮاﻟــﲔ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻞ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﻜﺒﺮى وﺷﺘﻰ ﻣﺤﺎورﻫﺎ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﳌﺤﺎور اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻴﺚ أﻛــﺪت اﳌﺼﺎدر أن‬ ‫ﺧﻄﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻟﻠﻌﻜﻨﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﺪﻋﺎء ﻛﻞ أخ أو ﻣﻮالٍ أو ﻣﺘﻌﺎﻃﻒ ﳝﺘﻠﻚ ﺳﻴﺎرة‬ ‫إﻟــﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣــﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ ‪ ٣‬أﻏﺴﻄﺲ اﳌﻘﺒﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ‫ً‬ ‫اﳋﻄﺔ واﻟﺘﻰ ﺗﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ان ﺗﻘﻮم ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻀﺎء اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺑﺘﺴﻴﻴﺮ ﻣﻈﺎﻫﺮات وﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﳌﺮة‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮات ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرات ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻻ ﻳﺤﺎﺳﺒﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أو ﺗﻀﻌﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻜﺮون ﻓﻰ اﻟﻮﻗﻮع ﲢﺖ ﻃﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬وأن ﻳﺒﺪو اﻷﻣﺮ ﻛﺄﻧﻪ أﻣﺮ ﻋﺎدى وأﺷﺎرت‬ ‫اﳌﺼﺎدر إﻟﻰ أن أﻋﻀﺎء اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺳﻮف ﻳﺴﻴﺮون‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮات اﻟﺴﻴﺎرات ﻓﻰ اﳌﺤﺎور اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ وﺻﺪرت‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت إﻟﻰ ﻛﻞ ﻗﺎﺋﺪ ﺳﻴﺎرة ﺑﺄن ﻳﺴﻴﺮ ﺑﺒﻂء ﺷﺪﻳﺪ‬

‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ أﻣﺎﻣﻪ وﻟﻜﻦ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺘﻰ وﻟــﻮ ﻛــﺎن اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ً‬ ‫إﻃــﺎر اﳋﻄﺔ ﻻﺑﺪ أن ﺗﺴﻴﺮ اﻟﺴﻴﺎرات ﺑﺒﻂء ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻞ إﺣﺪاث أزﻣﺔ ﻣﺮور واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ إرﺑﺎك اﳌﺸﻬﺪ‬ ‫ﻓــﻰ ﺷﺘﻰ ﺷ ــﻮارع ﻣﺼﺮ اﻟﺮﺋﻰﺳﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﳌﻬﻢ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ وﻫﻮ اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬى ﻳﻬﺪف ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺪس داﺧﻞ اﻟﺸﻮارع وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ‬ ‫ﺟﻌﻞ اﳌﻮاﻃﻨﲔ وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻓﻰ ﺳﺠﻦ »اﻟــﺸــﻮارع« ﻓﻰ‬ ‫ﻇﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ وﻓﻰ ﻇﻞ ارﺗﻔﺎع درﺟﺔ‬ ‫اﳊــﺮارة وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ دﺟﺮ‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ اﳊﺎﻟﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻬﺪف اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﻦ وراء ذﻟﻚ ﻻرﺳﺎل رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أﻧﻬﻢ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟــﺬى ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﻨﻈﺎم اﳌﺼﺮى‬ ‫واﳊﻜﻮﻣﺔ ﳊﻔﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻘﻨﺎة اﳉﺪﻳﺪة إﻻ‬ ‫أﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺮور أﻛﺒﺮ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ وأن اﳌﻮاﻃﻦ ﻳﻘﻀﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ‬ ‫ﻳﻮﻣﻪ ﺣﺒﻴﺲ ﺷﻮارﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻬﺪف اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ إﻟﻰ أن‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺄن ﻳﻜﻮن ﺑﻌﺾ ﺿﻴﻮف ﺣﻔﻞ اﻻﻓﺘﺘﺎح رﻫﻴﻨﺔ‬ ‫ﻷﻋﻤﺎﻟﻬﻢ وان ﻳﺬوﻗﻮا ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻰ ﺷﻮارع اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻫﺬا ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎخ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ورﺟﺎل‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل ﳑﻦ ﻳﻔﻜﺮون ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻗﺎﻣﺔ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﺸﺎرﻳﻌﻬﻢ وأﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺴﻌﺪﻧﻲ‬

‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٣٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪٢٠١٥‬‬

‫‪04‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺳﻮﺭ ﺳﺠﻦ ﺍﻟﻘﻨﺎﻃﺮ ﺍﻟﺨﺮﻴﻳﺔ ﺗﻜﺸﻒ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺴﻰ ﺃﻋﻠﻨﻬﺎ‪ ..‬ﻣﺼﺮ ﺑﻼ ﻏﺎﺭﻣﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ وراء ﺳﻮر ﺳﺠﻦ اﻟﻘﻨﺎﻃﺮ اﳋﻴﺮﻳﺔ‬ ‫اﻧﻄﻠﻘﺖ اﻟﺰﻏﺎرﻳﺪ ﻓﺮﺣﺔ ﺑﺨﺮوج اﻟﻌﺸﺮات‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻐﺎرﻣﺎت اﻟﻼﺋﻰ ادت ﺑﻬﻦ ﺻﻌﻮﺑﺔ‬ ‫اﳊﻴﺎة واﺳﻮﺗﻬﺎ وﻗﻠﺔ ﺣﻴﻠﺘﻬﻦ اﻟﻰ‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎج اﻟﻰ اﻟﻐﻴﺮ ﻓﻰ زﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﺮف اﻻ‬ ‫ﻗﺴﻮة اﳊﻴﺎة واﻻﺳﺘﻘﻮاء ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻌﻴﻒ‬ ‫‪..‬اﻻﻣﺮ ﻳﺒﻌﺪ ﻛﻞ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺘﻬﺮب ﻣﻦ‬ ‫دﻓﻊ اﻻﻗﺴﺎط ﻟﺴﻴﺪات اﺟﺒﺮﺗﻬﻦ اﳊﻴﺎة‬ ‫اﻟﻰ ﺷﺮاء ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ﻣﻨﺰﻟﻬﻦ ﻣﻦ ﺟﻬﺎز‬ ‫ﺑﻨﺎﺗﻬﻦ أو »اﻟﺴﻠﻒ« ﻻﺟﺮاء ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫ﻻوﻻدﻫﻦ اﻟﻰ دﺧﻮل اﻟﺴﺠﻦ واﻟﻌﺠﻴﺐ‬ ‫ﻓﻰ اﻻﻣﺮ ان اﻟﺴﺠﻦ ﻟﻢ ﻳﺮد ﻟﻬﻢ اﻟﻔﻠﻮس‬ ‫ﻓﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻻﺣﻴﺎن وﻟﻜﻦ ﻳﺼﺮون ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻃﻤﻌﺎ ﻓﻰ اﺳﺘﺮداد أﻣﻮاﻟﻬﻢ وﻟﻮ‬ ‫ﺣﺒﺴﻬﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎن ﻫﺬا ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﺳﺮ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻋﺒﺪﺍﷲ‬

‫وﻟﻜﻦ ﻓﺘﺢ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ ﺑﺎدرة اﻻﻣﺎن‬ ‫واﻻﻃﻤﺌﻨﺎن اﻟﻰ ﻫﺆﻻء اﻟﺴﻴﺪات واﺧﺒﺮ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺣــﺪة أن ﻟﻬﻦ رب ﻛــﺮﱘ ورﺋﻴﺲ ﻣﺴﺌﻮل ﻋﻨﻬﻦ وﻋﻦ‬ ‫اﺳﺮﻫﻦ واﻧﺸﺄ ﻣﺒﺎدرة »ﻣﺼﺮ ﺑﻼ ﻏﺎرﻣﺎت« اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺨﺼﺼﻰ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ‪.‬‬ ‫اﺣﺪى اﻟﻐﺎرﻣﺎت وﻫﻰ ﺳﻴﺪة ﻣﺘﺰوﺟﺔ وام ﻟﻄﻔﻠﲔ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺘﺠﺎوزا اﳋﻤﺲ ﺳﻨﻮات واﺳﺘﺪاﻧﺖ ﻣﻦ اﺟﻞ ان‬ ‫ﲡﻬﺰ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺣﻴﺚ ان اﳊﺎﻟﺔ اﳌﺎدﻳﺔ ﻻﺳﺮﺗﻬﺎ ﺑﺴﻴﻄﺔ‬ ‫ﺟﺪا ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ اﻻﺳﺮة ان ﺗﺴﺎﻫﻢ ﻓﻰ ﻣﺼﺎرﻳﻒ زواج‬ ‫اﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻓﻴﺸﻖ ﻛﻞ واﺣــﺪا ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺑﺬاﺗﻪ ﺣﻴﺚ ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫ﺳﻠﻮى ﺑﺸﻬﺎدة اﻟﺪﺑﻠﻮم ﻓﻰ اﺣﺪى اﻟﺼﻴﺪﻟﻴﺎت اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻨﺰل ﺑﺮاﺗﺐ ‪ ٤٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ وﺑﻌﺪ ان ﺗﻘﺪم اﻟﻴﻬﺎ اﺣﺪ‬ ‫اﻗﺎرﺑﻬﺎ ﻟﻠﺰواج ﺑﻬﺎ ذﻫﺒﺖ اﻟﻰ اﺣﺪ ﻣﻌﺎرض اﻻﺟﻬﺰة‬ ‫وﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺠﻬﻴﺰ ﻧﻔﺴﻬﺎ وﺷﺮاء اﻻﺟﻬﺰة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻏﺴﺎﻟﺔ وﺛﻼﺟﺔ وﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن وﺧﻼط ﲟﺒﻠﻎ ‪ ١٩‬اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﺛﻢ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﻮﻗﻴﻊ ‪ ٢٧‬اﻳﺼﺎل اﻣﺎﻧﺔ وﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﳌﻌﺮض آﻧﺬاك إن اﻟﻘﺴﻂ اﻟﺸﻬﺮى ‪ ٧٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ ﺷﻬﺮﻳﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ اﺻﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻻﻳﺼﺎﻻت دون ﺗﺄرﻳﺨﻬﺎ او ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ اﺻﻞ اﳌﺒﻠﻎ واﺳﺘﻤﺮت ﻓﻰ ﺳﺪاد اﳌﺒﻠﻎ ﲟﻮاﻋﻴﺪ‬ ‫ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ ﻓــﻰ اﻟــﻌــﺎم اﻻول ﻣــﻦ اﻟـــﺰواج وﻗ ــﺎم زوﺟﻬﺎ‬ ‫ﲟﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﻓﻰ ﺳﺪاد اﻻﻗﺴﺎط وﻫﻮ ﻳﻌﻤﻞ »ﻗﻬﻮﺟﻰ‬ ‫»ﺑﺎﻟﻴﻮﻣﻴﺔ وﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة ﻋﺠﺰا ﻋﻦ ﺳــﺪاد اﳌﺒﺎﻟﻎ ﻧﻈﺮا‬ ‫ﻟﻀﻴﻖ اﳊﺎﻟﺔ اﳌﺎدﻳﺔ وزﻳــﺎدة اﻟﻨﻔﻘﺎت ﺑﻌﺪ ان اﻛﺮﻣﻨﺎ‬ ‫اﷲ ﺑﻄﻔﻠﲔ وﻓﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﺣﺘﻰ ﻧﺴﺘﻄﻊ اﻟﻌﻴﺶ ﻗﻤﻨﺎ‬ ‫ﺑﺒﻴﻊ اﻟﻐﺴﺎﻟﺔ واﻟﺒﻮﺗﺎﺟﺎز ﺣﺘﻰ ﻧﻘﻮم ﺑﺴﺪاد ﺑﻌﺾ اﳌﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﻟﺼﺎﺣﺐ اﳌﻌﺮض ﻷﻧﻪ اﻗﺎم ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﻀﻴﺔ وﻟﻜﻨﻪ رﻓﺾ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺒﻠﻎ واﺷﺘﺮط دﻓﻊ اﳌﺒﻠﻎ ﻛﺎﻣﻼ وﺗﻔﺎﺟﺄت ﺑﺎﻧﻪ رﻓﻊ ّ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﲟﺒﻠﻎ ‪ ٥٠‬اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ وﻫﻮ اﺿﻌﺎف أﺻﻞ اﳌﺒﻠﻎ‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻛﺮﻣﻨﻰ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺎﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺬى اﻧﻘﺬﻧﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻻﻳﺎم اﳌﺮﻳﺮة اﻟﺘﻰ ﻛﻨﺎ ﻧﻔﺰع ﻣﻦ ﻃﺮق اﻟﺒﺎب‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ اﻟﺮاﺋﻌﺔ اﻟﺴﻴﺪة ﺳﻌﻴﺪة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻀﻤﺎﻧﺔ زوﺟﻬﺎ اﻟﺬى اﺳﺘﺪان ﻣﻦ‬ ‫اﺟﻞ اﺟﺮاء ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﺮاﺣﻴﺔ ﻻﺑﻨﻪ اﳌﺮﻳﺾ ﺑﺎﻟﻜﺒﺪ وﻗﺎﻣﺖ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪة اﻻﺻﻴﻠﺔ ﺑﻀﻤﺎﻧﺔ زوﺟﻬﺎ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﺟﺮاء ‪٤‬‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻻﺑﻨﻬﺎ اﳌﺮﻳﺾ ﺑﺎﻟﻜﺒﺪ وﻣﺎزاﻟﺖ ﺣﺎﻟﺘﻪ اﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﺳﻴﺌﺔ وﻳﺤﺘﺎج اﻟﻰ اﻟﻌﻼج ‪..‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﲡــﺮد ﻗﻠﺐ ﻣــﻦ اﺳﺘﺪاﻧﺖ ﻣﻨﻪ ﺣﻴﺚ ﺗﻮﻓﻰ‬ ‫زوﺟﻬﺎ ﻓﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﺜﻞ اﻟﺸﻌﺒﻰ »ﻣﻮت وﺧﺮاب دﻳﺎر‬ ‫»ﺣﻴﺚ رﻓﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﺳﺘﺪاﻧﺖ ﻣﻨﻪ ﻋﺸﺮة اﻻف ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﲟﺒﻠﻎ ‪ ٥٠‬اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ اﻣﻬﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ او ﺣﺘﻰ ﺳﺪاد اﺻﻞ اﳌﺒﻠﻎ ﻓﻘﻂ رﻓﺾ وﻗﺎل إﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﻮاﺋﺪ ﻓﺼﺪر ﺿﺪﻫﺎ ﺣﻜﻢ ﺑﺴﺖ ﺳﻨﻮات ﻗﻀﺖ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺛﻼﺛﺎ وﻧﺼﻒ اﻟﺴﻨﺔ ﺣﺘﻰ ارﺳﻞ اﻟﻴﻬﺎ اﷲ ﻳﺪ اﻟﻌﻮن‬ ‫ﲟﺒﺎدرة ﻣﺼﺮ ﺑﻼ ﻏﺎرﻣﺎت اﻟﺘﻰ ﺳﺪدت ﻟﻬﺎ دﻳﻮﻧﻬﺎ ‪..‬‬ ‫اﻛﺪت اﻟﺴﻴﺪة أن ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺧﻤﺴﺔ اﺑﻨﺎء وﺗﺘﻤﻨﻰ ﺷﻘﺔ‬ ‫ﺻﻐﻴﺮة ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻴﺚ اﻧﻬﺎ ﺗﺴﻜﻦ ﻓﻰ ﺷﻘﺔ اﻳﺠﺎر‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ‪ ٤٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ ﺷﻬﺮﻳﺎ وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﺪﻳﻬﺎ اى ﻣﻮرد رزق‬ ‫وﺗﺪﻋﻮ اﷲ ان ﻳﻮاﻓﻖ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺤﻬﺎ‬ ‫ﺷﻘﺔ وﺗﻮﻓﻴﺮ ﺑﺎب ﻟﻠﺮزق ‪..‬‬

‫ﺷﻴﻜﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎﺽ ﻭﺻﻮﺭ ﺍﻳﺼﺎﻻﺕ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﺃﻫﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺣﺒﺲ ﺍﻟﻐﺎﺭﻣﺎﺕ ﺍﳴﻈﻠﻮﻣﺎﺕ‬

‫ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺍﻷﺯﻫﺮﻯ‪ :‬ﺍﳴﺴﻠﻢ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻻﻳﺴﺘﻘﻮﻯ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻭﻭﺍﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ‬

‫واﺿﺎﻓﺖ اﺑﻨﺘﻰ ﺧﻄﻴﺒﻬﺎ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻣﻦ اﺟﻠﻰ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫أن ﺿﺎﻗﺖ ﺑﻬﻢ اﳊﻴﺎة وﻟﻢ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﻬﻢ ﻣﺼﺪر ﻟﻠﺮزق‬ ‫ﻓﺒﺎﻋﺖ ﺷﺒﻜﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﺟــﻞ ان ﺗﺼﺮف ﻋﻠﻰ اﺷﻘﺎﺋﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﻐﺎر‪.‬‬ ‫ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺴﻌﺎدة اﳌﺨﺘﻠﻄﺔ ﺑﺎﻟﻈﻠﻢ ارﺗﺴﻤﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺴﻴﺪة ﺣﻼوﺗﻬﻢ إﺑﺮاﻫﻴﻢ واﻟﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﺳﺘﺪاﻧﺔ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ ‪ ٢٠‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﻣﻦ اﺟﻞ أﺣﺪ اﳌﺸﺮوﻋﺎت ﳌﺴﺎﻋﺪة‬ ‫زوﺟﻬﺎ وﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎض ﺣﻴﺚ ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﺄﻧﻨﻰ‬ ‫ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﺣﻜﺎم ‪ ٦٠‬ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻨﺎﺻﻔﺔ ﻣﻊ زوﺟﻰ وﻗﺎم‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﳌﺒﻠﻎ ﺑﺘﻘﺪﱘ اﻳﺼﺎﻻت اﻻﻣﺎﻧﺔ اﺻﻞ وﺻﻮرة‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ اﻳﺼﺎﻻت ﺑﺎﺻﻞ اﳌﺒﺎﻟﻎ اﳌﺪﻓﻮﻋﺔ‬ ‫رﻓﺾ وﺗﺮﻛﺖ أوﻻدى ﻋﻨﺪ اﳉﻴﺮان وﻫﻢ‪ :‬ﺑﻨﺖ ﺻﻐﻴﺮة‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﺎ ‪ ٧‬ﺳﻨﻮات وﻃﻔﻞ ﻟﺪﻳﻪ ﻋﺸﺮة ﺷﻬﻮر ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫وﺟﺪﺗﻪ ‪ ٧‬ﺳﻨﻮات ﻟﻢ ﻳﻌﺮف اﻧﻨﻰ اﻣﻪ ‪..‬‬ ‫واﺿــﺎﻓــﺖ ﲟﻨﺘﻬﻰ اﻻﺳ ــﻰ ﻗﻀﻴﺖ ﻣــﻦ ﻋــﻤــﺮى ‪٧‬‬ ‫ﺳﻨﻮات و‪ ١٦‬ﻳﻮﻣﺎ وزوﺟﻰ ﻣﺎزال ﻓﻰ اﻟﺴﺠﻦ ﺣﺘﻰ اﻵن‬ ‫ووﻋﺪوﻧﻰ ﺑﺴﺪاد اﳌﺒﺎﻟﻎ اﳌﺴﺘﺤﻘﺔ ﻟﺼﺎﳊﻪ ﺣﻴﺚ ﻗﺪ‬ ‫رﻓﻊ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ اﺳﺘﺪﻧﺖ ﻣﻨﻪ ﻗﻀﺎﻳﺎ ب‪ ١٥٠‬اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﺻــﻞ اﳌﺒﻠﻎ وﻛﻨﺖ اﻧــﺎ اﻟﻀﺎﻣﻦ ﻟﺰوﺟﻰ اﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻋﺒﺪرﺑﻪ ﻋﻠﻰ ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻧﺎﺷﺪت ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻴﺪات اوﻋﻰ ﺗﻮﻗﻌﻰ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺘﻄﻠﺒﺎت وﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﳊــﺎﺟــﺔ اﻟﻰ‬ ‫اﳌﺒﻠﻎ واذا اﺧﺬت اى ﺑﻀﺎﺋﻊ اﻛﺘﺒﻰ اﺻﻞ اﳌﺒﻠﻎ ﻓﻰ‬ ‫اﻻﻳﺼﺎل واﺣﺼﻠﻰ ﻋﻠﻰ اﺻﻞ اﻟﻮﺻﻞ اﻟــﺬى ﻗﻤﺖ‬

‫ﺑﺴﺪاد اﳌﺒﻠﻎ ﻣﻨﻪ ‪..‬‬ ‫واﺿﺎﻓﺖ‪ :‬اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ أول رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻠﻐﺎرﻣﺎت وﻳﻨﻈﺮ ﳌﺎ وراء اﻟﺴﺠﻮن ﻫﻨﺎك‬ ‫اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻦ اﻻﻣﻬﺎت وراء اﻟﺴﺠﻮن ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﺑﺎرك اﷲ ﻓﻰ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬى ﻧﻈﺮ اﻟﻰ ﻣﻦ ﻫﺎﻧﺖ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻦ ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪت اﻟﺴﻴﺪة ﻛﻮﺛﺮ ﻣﺤﺮوس ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﻻﻣﻀﺎء ﻋﻠﻰ ‪ ٥‬اﻳﺼﺎﻻت أﻣﺎﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎض‬ ‫وﻓﻮﺟﺌﺖ ﲟﺒﻠﻎ ‪ ٧٠‬اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ وﺻﺪر ﺿﺪﻫﺎ ﺣﻜﻢ ﺑـ‪١٢‬‬ ‫اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ وﻗﺪم ﺑﺎﻻﻳﺼﺎل واﻟﺼﻮر ﻗﻀﺖ ﻣﻨﻬﺎ ‪ ٦‬أﻋﻮام‬ ‫وﺗﺒﻘﻰ ‪ ٦‬أﻋــﻮام وﺗﻄﺎﻟﺐ اﻟﺪوﻟﺔ أن ﺗﻀﻊ ﺣﺪا ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻼﻋﺐ ﻣﻊ اﻟﻔﻘﺮاء ﻣﺆﻛﺪة أن اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺴﺪد ﻣﺪﻳﻮﻧﻴﺎﺗﻨﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ارﺳﻞ ﻟﻨﺎ »ﺑﻌﻴﺪﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﻴﺪ‬ ‫»ﻷﻧﻪ ﻳﻌﻠﻢ اﻧﻨﺎ ﻛﻨﺎ ﻣﺤﺒﻮﺳﲔ وﻻ ﳕﺘﻠﻚ ﺷﻴﺌﺎ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ اﳌﺄﺳﺎة اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ اﻟﺘﻰ روﺗﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﻣﻨﺎل ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﻜﺮا ﷲ ان ﺷﻔﻖ ﺑﺤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ واﻟﺘﻰ ﺳﺠﺪت‬ ‫ً‬ ‫وﺑﺤﺎل ﺑﻨﺎﺗﻬﺎ اﻟﺴﻴﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺣﻴﺚ إﻧﻬﺎ اﺳﺘﺪاﻧﺖ ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫‪ ٢٠‬اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﻣﻦ اﺟﻞ ﻋﻼج زوﺟﻬﺎ ﻓﻰ اﳌﺴﺘﺸﻘﻰ وﻟﻢ‬ ‫ﻳﺮﺣﻤﻬﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﺒﻠﻎ ﺑﻞ رﻓﻊ ﺿﺪﻫﺎ ﻗﻀﻴﺔ وﺻﺪر‬ ‫ﺿﺪﻫﺎ ﺣﻜﻢ ﺑﺴﺖ ﺳﻨﻮات‬ ‫ﺑﺪأت ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ ‪ :‬رأﻳﺖ ﻓﻰ اﳌﻨﺎم ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺣﺒﺴﻰ ﺑﺄﻳﺎم ﺣﻴﺚ ﻗﻀﻴﺖ ﻣﻦ ﺣﺒﺴﻰ ‪ ١٦‬ﻳﻮﻣﺎ ﻓﺮأﻳﺖ‬ ‫رؤﻳﺎ ﻫﻰ أن اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ اﺧﺬﻧﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻣﻊ اوﻻدى وزوﺟﻰ وﻗﻠﺖ ﻟﻪ‪» :‬ﻫﺘﻮدﻳﻨﺎ ﻓﲔ ﻳﺎ‬

‫ﺳﻴﺎدة اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻓﺮد ﻋﻠﻲ ﻣﺒﺘﺴﻤﺎ ان ﺷﺎء اﷲ ﻫﻌﺪﻳﻜﻮا‬ ‫ﺑﺮ اﻻﻣﺎن«‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺎﻳﺎم اﺑﻠﻐﻮﻧﻰ ﻓﻰ اﻟﺴﺠﻦ أﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ اﻻﻓﺮاج‬ ‫ﻋﻨﻰ ﻓﻰ ﻣــﺒــﺎدرة »ﻣﺼﺮ ﺑﻼ ﻏــﺎرﻣــﺎت« ﺳﺠﺪت ﷲ‬ ‫ﺷﻜﺮ وادﻋﻮ اﷲ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ ان ﻳﻌﻴﻨﻪ‬ ‫وﻳﻮﻓﻘﻪ وﻳﺤﻔﻈﻪ‪ ،‬ﻟﺪى ‪ ٨‬اﻃﻔﺎل ﺑﻨﺖ ﻣﺮﻳﻀﺔ ﺑﺎﻟﻜﺒﺪ‬ ‫وﻃﻔﻞ ﻣﺮﻳﺾ اﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﻜﺒﺪ وﻋﺎﻳﺸﲔ ﻓﻰ ﺣﺠﺮة ﻓﻰ‬ ‫اﻟــﺪور اﻻرﺿــﻰ واﺑﻨﺘﻰ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺧﻄﻴﺒﻬﺎ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺣﺒﺴﻰ ﺑﻴﻮم واﺣﺪ ‪.‬‬ ‫واﻛــﺪت‪ :‬ﻗﺒﻞ ﺣﺒﺴﻰ ﺟﺎء اﻟﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﺒﻠﻎ وﻗﺎل‬ ‫ﻟﻰ إﻧﻪ ﺳﺄل وﺗﻮﺻﻞ اﻟﻰ زوﺟﻰ اﻟﺬى ﻳﺠﺮى ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺑﺘﺮ‬ ‫رﺟﻠﻪ ﻓﻰ اﺣﺪ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﻻﻧﻪ اﻟﻀﺎﻣﻦ ﺑﻌﺪﻣﺎ وﻗﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺧﻮﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺚ إن زوﺟﻰ اﻛﺘﺸﻒ ان ﻓﻰ‬ ‫رﺟﻠﻪ ﺳﻮﺳﺔ ﻣﺎﺷﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﻈﻢ وﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﺳﺘﺌﺼﺎل‬ ‫ﻗﺪﻣﻪ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺟﺮاﺣﻴﺔ وﻗﺎل ﻟﻰ »ﻫﺤﺒﺴﻪ«‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎرت ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻗﻴﻊ زوﺟــﻰ ﺑﺄﻳﺎم ﻓﻮﺟﺌﻨﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎء‬ ‫اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ وﺑﻌﺖ ﻛﻞ ﺷﻰء وﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻔﺎﻟﺔ‬ ‫واﺧﻠﻮا ﺳﺒﻴﻠﻪ ﺛﻢ ﺻﺪر ﺿﺪى اﳊﻜﻢ وﰎ ﺣﺒﺴﻰ ‪.‬‬ ‫واﳊﻤﺪ ﷲ ﻋﺪت اﻟﻰ ﺑﻴﺘﻰ واوﻻدى »ﻋﺎﻳﺸﲔ ﻓﻰ‬ ‫اوﺿﺔ ﻣﺴﺘﻮرﻳﻦ ﺑﻨﺘﻰ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻰ ﺟﻌﺎﻧﺔ ﻳﺎﻣﺎﻣﺎ ﻗﻮﻟﺖ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺎﻣﻰ وﺑﻌﺪﻳﻦ اﻟﺼﺒﺢ ﻫﺠﻴﺒﻠﻚ اﻛﻞ واﷲ‬ ‫ﺻﺤﻴﺖ اﻟﺼﺒﺢ ﻓﺘﺸﺖ ﻓﻰ اﻟﺰﺑﺎﻟﺔ ﳊﺪ ﻣﺎ ﻟﻘﻴﺖ ﻟﻘﻤﺔ‬ ‫ادﻳﺘﻬﺎﻟﻬﺎ ﺗﺴﺪ ﺟﻮﻋﻬﺎ واﻧﺎ ﺑﺸﺘﻐﻞ اى واﺣــﺪة ﻋﺎﻳﺰة‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻰ اﻟﺒﻴﺖ ﺑﻘﻀﻴﻬﺎﻟﻬﺎ‪..‬‬ ‫واﻧﻬﺖ اﳊﺪﻳﺚ اﳊﻤﺪ ﷲ رزﻗﻨﺎ اﷲ ﺑﺮﺋﻴﺲ ﻳﺸﻌﺮ‬ ‫ﺑﺎﳌﻈﻠﻮم وﻳﺴﻌﻰ ﻟﻔﻚ ﻛﺮﺑﻪ واﺧﺒﺮوﻧﻰ ان اﻟﺮﺋﻴﺲ ارﺳﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺴﺪ اﳌﺪﻳﻮﻧﻴﺔ ﻋﻦ زوﺟﻰ ﻓﻰ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﺣﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﻳﺘﻢ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن اﻟﺪﻛﺘﻮرة راﻧﺪا رزق ﻋﻀﻮ اﳌﺠﻠﺲ‬ ‫اﻻﺳﺘﺸﺎرى ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﻓﻰ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﺘﺨﺼﺼﻰ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻊ واﳌﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ ﻣﻠﻒ اﻟﻐﺎرﻣﺎت ﺳﺎﻋﺪت اﻟﺴﻴﺪة‬ ‫ﻣﻨﺎل ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ وﰎ ﻣﻨﺤﻬﺎ ﺷﻘﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺷﻘﻖ اﻻﻳﻮاء واﻛﺪت اﻟﺪﻛﺘﻮرة راﻧﺪا ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن‬ ‫ﻟﻢ اﻃﻤﺌﻦ إﻻ ﺑﻌﺪ رؤﻳﺘﻰ ﻟﻠﺸﻘﺔ واﺧﺬت اﻟﺴﻴﺪة ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺪﻳﻬﺎ وزرﺗﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺸﻘﺔ وﻗﺎﻟﺖ اﺑﻨﺘﻬﺎ »ﻛﺘﺮ ﺧﻴﺮ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻛﻨﺎ ﺑﻨﻤﺪ أﻳﺪﻳﻨﺎ ﻓﻰ اﻟﺰﺑﺎﻟﺔ ﻧﺎﻛﻞ ﻋﺸﺎن ﻣﻨﻤﺪش اﻳﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﻻﺣﺪ«‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻠﺘﺄﻣﻞ وﻟﻠﺘﺤﺮﻳﺎت اﳉــﺎدة اﻟﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ رﺋﺎﺳﺔ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻓﻰ اﻛﺘﺸﺎﻓﻬﺎ ﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ وراء ﺟ ــﺪران اﻟﺴﺠﻦ ﺗﺪﻋﻰ »ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻋﺎﺷﻮر‬ ‫»اﻟﺬى ﰎ ﺣﺒﺲ ‪ ١٠‬ﻣﻦ اﻓﺮاد اﺳﺮﺗﻬﺎ رﺟﺎﻻ وﺳﻴﺪات‬ ‫ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻳﺘﻘﺪم ﺻﺎﺣﺐ اﳌﺒﻠﻎ ﺑﺎﻳﺼﺎل ﻳﺸﺘﺮط ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﻦ اﻟﻘﻀﻴﺔ أو اﳌﺤﻀﺮ اﳌﻘﺪم أن ﻳﻘﻮم‬ ‫أﺣﺪ اﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻳﺼﺎل آﺧﺮ وﺑﻌﺪ ان‬ ‫ﻳﺨﺮج ﺻﺎﺣﺐ اﻻﻳﺼﺎل ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻦ وﻗﻊ ﺿﺎﻣﻨﺎ وﻫﻜﺬا‬ ‫ﺑﺪون ﺿﻤﻴﺮ وﻻ اﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﺑﺘﺰاز ﻟﻠﻔﻘﺮاء ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻼﻋﺐ‬ ‫اﺻﺤﺎب اﳌﺒﺎﻟﻎ ﻓﻰ اﻻﺣﻴﺎء اﻟﻔﻘﻴﺮة ﺑﺎﻟﺴﻴﺪات ﻓﻴﺘﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ ﲟﺒﺎدرة ﲟﻨﺘﻬﻰ اﳊﺰم‬ ‫ﻟﻴﻌﻠﻦ ان ﻣﺼﺮ ﺑﻼ ﻏﺎرﻣﺎت‪.‬‬ ‫أوﺿﺤﺖ ﻟﻨﺎ اﻟﺴﻴﺪة اﻳﻨﺎس ﻋﺎﺷﻮر أن ﻟﺪﻳﻬﺎ ارﺑﻌﺔ‬ ‫اﺑﻨﺎء وزوﺟﻬﺎ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﻴﻮﻣﻴﺔ واﺳﺘﺪاﻧﺖ ﻣﻦ اﺟﻞ ﲡﻬﻴﺰ‬ ‫اﺑﻨﺘﻬﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻟﻠﺰواج ﻓﺘﻘﻮل زوﺟﻰ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ دﺧﻞ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ ﺣﺘﻰ وﺻﻞ ﻣﺒﻠﻎ اﳌﺪﻳﻮﻧﻴﺎت ‪ ٦٠‬اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ وﻗﺎم‬ ‫ﺑﺮﻓﻊ ﻗﻀﺎﻳﺎ ‪ ١٦٠‬اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ وﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﻻﻣﻀﺎء ﻋﻠﻰ ‪٦‬‬ ‫اﻳﺼﺎﻻت أﻣﺎﻧﺔ ﻓﻘﺎﻣﺖ واﻟﺪﺗﻰ اوﻻ ﺑﻀﻤﺎﻧﻰ واﻻﻣﻀﺎء‬ ‫اﳊﺎﺟﺔ زﻳﻨﺐ ﻣﺤﻤﺪ وﻟﻢ ﻳﺴﺘﺢ ﻣﻦ ﺳﻨﻬﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻘﺎم‬ ‫ﺑﺮﻓﻊ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻤﻀﻰ ‪ ٨‬ﻣﻦ اﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻣﻨﻬﺎ واﻟﺪﺗﻬﺎ‬ ‫اﳌﺴﻨﺔ وﺧﺎﻟﺘﻬﺎ واﺧﺘﻬﺎ وزوج اﺧﺘﻬﺎ واﺧﺖ زوج اﺧﺘﻬﺎ‬ ‫واﺑﻨﺘﻬﺎ واﺿﺎﻓﺖ ان اﻟﺮﺋﻴﺲ دﻓﻊ ﻟﻨﺎ اﳌﺒﺎﻟﻎ اﳌﺴﺘﺤﻘﺔ‬ ‫وﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﻘﻀﻰ اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻰ ﻣﻨﺰﻟﻨﺎ ﻣﻊ اﺳﺮﺗﻨﺎ‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓﺖ ﻣﻴﺮﻓﺖ ﻋﺎﺷﻮر ﺷﻘﻴﻘﺘﻬﺎ اﻧﻬﺎ اﺳﺘﺪاﻧﺖ ﻣﻦ‬ ‫اﺟﻞ اﺑﻨﺘﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻔﺮح ﺑﻬﺎ وﺗﻄﻤﺌﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ووﺻﻞ ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫اﻻﺳﺘﺪاﻧﺔ ﺑﺎﻟﻔﻮاﺋﺪ ‪ ٥٠‬اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ وﻗﺎم ﺑﺮﻓﻊ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﺳﺮﺗﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ وﺣﺒﺴﻰ ﳌﺪة ‪ ٤٠‬ﻳﻮﻣﺎ ﺣﺘﻰ اﺗﺼﻠﺖ‬ ‫ﺑﻨﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮرة راﻧﺪا رزق ﻣﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ واﺧﺒﺮﺗﻨﻰ ﺑﺨﺮوﺟﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻌﻴﺪ ﻟﻴﺼﺒﺢ اﻟﻌﻴﺪ ﻋﻴﺪﻳﻦ وأﻗﻀﻴﻪ ﻣﻊ أﺳﺮﺗﻰ ﺑﻞ‬ ‫ﻧﻘﻀﻰ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻛﺄﺳﺮة اﻟﻌﻴﺪ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻨﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻰ ﺑﻴﺘﻨﺎ‬ ‫‪..‬ﻣﺼﺮ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ وراء اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺬى ﻟﻢ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻠﺴﻴﺪات‬ ‫اﻟﻔﻘﻴﺮات ان ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻇﻠﻤﺎ ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﳊﺎﺟﺔ ﺳﻌﺪﻳﺔ ﺣﺴﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺄﺳﺎﺗﻬﺎ ﻛﺎرﺛﺔ ﻛﺒﺮى‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻀﻤﺎن اﺑﻨﺘﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ‪ ٢‬ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﲟﺒﻠﻎ‬ ‫‪ ٦‬آﻻف ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻠﻮاﺣﺪة ﺣﻴﺚ ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﺮﻓﻊ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬

‫ﻓﻤﺼﺮ ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﺟﺴﺪ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻦ ﺗﻨﻔﻊ ﻣﻌﻪ ﻭﻟﻦ ﺗﻔﺖ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﻀﺪﻩ ﺃﻯ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ ﻭﻟﻮ ﺃﻗﺮ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ‬

‫ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺃﻣﺮﻳﻜﻰ ﺇﻳﺮﺍﻧﻰ ﻣﺸﺒﻮﻩ‬

‫أﺧﺮج اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ اﳌﻬﺎﺗﺮات اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫واﳊﻠﻴﻔﺔ اﳌﺸﺒﻮﻫﺔ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﻤﻨﻮن أن ﺗﺼﺒﺢ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻛﺴﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق وﻟﻴﺒﻴﺎ اﻟﺪم ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﺮﻛﺐ واﻟﻬﺪم ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﺸﺮ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﻟﻴﻀﻴﻊ اﻟﻌﺮب ﻓﻰ ﻣﺘﺎﻫﺔ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﻘﺬرة‬ ‫وﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻓﺘﺤﻮﻟﺖ ﻣﺼﺮ ﺑﻘﺪرة اﷲ إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻠﺪ ﻣﺴﺘﻘﺮ وأﻧﻌﻢ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺮﺋﻴﺲ ﻳﺴﻌﻰ أول ﻣﺎ ﻳﺴﻌﻰ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﺼﺮ أوﻻً وﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺮب أﻳﻀﺎ أوﻻً ﻓﻤﺼﺮ ﻫﻰ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮار اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺬى ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﺮﻳﺪه أﻣﺮﻳﻜﺎ واﳊﻠﻔﺎء أﺑﺪا‬ ‫أن ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﻈﺮوف ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮاﺗﻴﺔ ووﺟﻮد اﻹﺧﻮان‬ ‫ﻛﺎن اﳌﺪﺧﻞ اﳌﻨﺎﺳﺐ واﻟﻔﺮﺻﺔ اﻟﺘﻰ ﻻ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺘﺼﺒﺢ‬

‫اﺑﻨﺘﻬﺎ وﺣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺎم وﻗﺎم ﺑﺮﻓﻊ ﻗﻀﻴﺔ ﺑﺎﺿﻌﺎف‬ ‫اﳌﺒﻠﻎ ﺑﻌﻨﺎ ﻣﻨﺰﻟﻨﺎ اﻟــﺬى ﻧﺴﻜﻦ ﻓﻴﻪ ﺑـــ‪ ٤٢‬أﻟــﻒ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫واﻋﻄﻴﻨﺎه ﻟﻪ وﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺑﻞ اراد ﺣﺒﺴﻰ واﻧﺎ ﺳﻴﺪة ﻣﺴﻨﺔ‬ ‫وﻗﺎل‪» :‬ﻣﺶ ﻛﻔﺎﻳﺔ اﳌﺒﻠﻎ ﻟﻪ ارﺑﺎح«ﺣﺘﻰ اﻧﻘﺬﻧﺎ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫وارﺳﻞ ﻟﻨﺎ ﺑﺮﺋﻴﺲ ﻟﻢ ﻳﺮض ﻟﻨﺎ اﻟﺒﻬﺪﻟﺔ ﺟﻌﻠﻬﺎ اﷲ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻴﺰان ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ ﻓﺎﻟﺴﺠﻦ ﻣﻠﻴﻰء ﺑﺤﺎﻟﺘﻨﺎ وﻧﺪﻋﻮ اﷲ ان‬ ‫ﻳﺘﻢ اﻻﻓﺮاج ﻋﻦ ﻛﺎﻣﻞ اﳊﺎﻻت وﻳﻔﻚ اﺳﺮﻫﻢ ‪.‬‬ ‫أﻛﺪت اﻟﺪﻛﺘﻮرة راﻧﺪا رزق ﻋﻀﻮ اﳌﺠﻠﺲ اﻻﺳﺘﺸﺎرى‬ ‫ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻌﻤﻞ ﳌﺠﺮد ان ﻧﻘﻮم ﺑﺎﺧﺮاج‬ ‫اﻟﺴﻴﺪات ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻮن ﻓﺤﺴﺐ ﻓﻬﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﳉﻤﻌﻴﺎت واﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺬا وﺑﺄﺳﻠﻮب ﺟﻴﺪ‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻓﻰ ﻣﺒﺎدرة رﺋﺎﺳﺔ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ »ﻣﺼﺮ ﺑﻼ ﻏﺎرﻣﺎت«‬ ‫ﻧﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻏﻼق ﻣﻨﺎﺑﻊ اﳌﺸﺎﻛﻞ وﻗﺮرﻧﺎ أن ﻧﻘﻮم ﺑﻬﺬا‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﺷﻘﲔ اﻷول‪ :‬ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎت واﻟﻘﻮاﻧﲔ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺑﻌﺾ ﻗﻮاﻧﲔ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﻗﺎﻧﻮن‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺔ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﺸﺄن اﳉﺰء اﳋﺎص ﺑﺸﻴﻚ اﻻﻣﺎﻧﺔ‬ ‫واﻟﺒﻴﻊ ﺑﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻂ ودواﺋﺮ اﻟﻘﻀﺎء وﻫﺬه اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎت ﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﻐﺎرم واﻟﻐﺎرﻣﺔ ﻻن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻳﻀﺎ ﻣﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﻐﺎرﻣﲔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل ﳑﺎ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﺳﺪاد دﻳﻮﻧﻬﻢ ﺣﺮﺻﺎ ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺛﻮاﺑﺖ اﻻﺳﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ وﻛﻴﺎﻧﻬﺎ اﻣﺎ‬ ‫اﻟﺸﻖ اﻟﺸﻖ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﳊﻤﺎﻳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻻن اﻟﺴﻴﺪة ﻫﻰ ﻋﻤﻴﺪة ﻫﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮات ﻳﺨﺮﺟﻦ ﻳﺠﺪن‬ ‫زوﺟﻬﻦ ﺗﺰوج ﻋﻠﻴﻬﻦ وأﻃﻔﺎﻟﻬﻦ ﻣﺸﺮدات وﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﻫﺬا‬ ‫اﻃﻔﺎل ﺷﻮارع وﺗﻬﺮب ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻏﺘﺼﺎب اﻻﻃﻔﺎل‬ ‫واﻃﻔﺎل ﲤﻮت ﻣﻦ اﳉﻮع أﻣﺎ اﻟﺸﻖ اﻷﺧﻴﺮ اﻟﺬى ﻧﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻮ اﻟﺘﻤﻜﲔ اﻻﻗﺘﺼﺎدى ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺎﻫﻢ ﻓﻰ ﲡﻔﻴﻒ‬ ‫اﳌﻨﺎﺑﻊ اﻟﺘﻰ ﲡﻌﻠﻬﺎ ﺗﺴﺘﺪﻳﻦ ﻣﺮة أﺧــﺮى وﺗﺪﺧﻞ ﻓﻰ‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﺪاﺋﺮة داﺋﺮة اﻻﺳﺘﺪاﻧﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤﺖ اﻟﺪﻛﺘﻮرة راﻧﺪا اﻧﻨﺎ ﻧﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻗﺎﻣﺔ ﺑﺪﻳﻞ‬ ‫ﻳﻌﻮﺿﻬﺎ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﺤﻴﺎة اﻓﻀﻞ واﺳﺘﻘﺮار‬ ‫اﺳﺮى‪ ،‬ﻫﺬا اﻟﺘﻤﻜﲔ اﻻﻗﺘﺼﺎدى ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻨﺪوق‬ ‫ﲢﻴﺎ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﳌﺘﻨﺎﻫﻴﺔ‬ ‫واﻟﻘﺮوض اﳊﺴﻨﺔ ﺑــﺪون ﻓﻮاﺋﺪ وﻧﻘﻮم ﺑﻌﻤﻞ دراﺳﺔ‬ ‫ﺟﺪوى ﻟﻨﺮى ﻣﺪى ﻣﻼءﻣﺔ ﻛﻞ ﻣﺸﺮوع ﻟﻠﺴﻴﺪات ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻧﻀﻤﻦ اﻟﻀﻤﺎﻧﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﳌﺸﺮوﻋﺎت ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎرت إﻟﻰ أﻧﻬﻢ ﺑﺼﺪد اﻹﻓﺮاج ﻋﻦ دﻓﻊ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﻦ ﺳﺠﻦ دﻣﻨﻬﻮر‪ .‬وأﺿــﺎﻓــﺖ أﻧﻨﺎ ﻧﺴﻘﻨﺎ ﻣﻊ وزارة‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﳌﻌﺮﻓﺔ اﳊ ــﺎﻻت اﳊــﺮﺟــﺔ واﻟــﺘــﻰ ﺗﺨﻄﺖ‬ ‫ﺷﺮوط اﳉﻤﻌﻴﺎت واﻟﺘﻰ ﺗﺘﻌﺪى ﻣﺒﻠﻎ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ اﻟﻒ‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ وﻟــﻢ ﻧﻌﺘﻤﺪ ﻓﻰ رﺋﺎﺳﺔ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺤﺚ‬ ‫اﻟﺸﺌﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﻞ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﻌﻤﻞ ﺑﺤﺚ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻨﺎ وﲢﺮﻳﻨﺎ ﻋﻦ اﳊﺎﻻت ﻓﻨﺤﻦ ﻓﺮﻳﻖ ﻋﻤﻞ ﻣﺘﻄﻮع‬ ‫دون أﺟﺮ ‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﻬﺘﻪ وﺟــﻪ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر اﺳــﺎﻣــﺔ اﻻزﻫـــﺮى ﻋﻀﻮ‬ ‫اﳌﺠﻠﺲ اﻻﺳــﺘــﺸــﺎرى اﻟﺘﺨﺼﺼﻰ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺼﺮى واﻟﻰ ﻣﻦ ﻳﻘﻮم ﺑﺮﻓﻊ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺪات »رﻓﻘﺎ ﺑﺎﻟﻘﻮارﻳﺮ »ﻓﻘﺪ اوﺻﺎﻧﺎ‬ ‫رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑﻬﻦ وأﻛﺪ أن اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫اﳌﺼﺮى اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻻ ﻳﻘﻮم ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت وﻳﻀﻊ ﺳﻴﺪة‬ ‫وراء اﻟﺴﺠﻮن وﻳﺤﺮﻣﻬﺎ ﻣﻦ اﻗﺮب اﻟﻨﺎس ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻞ ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ وﻳﻴﺴﺮ ﻟﻬﺎ ﻃﺮق اﻟﺴﺪاد وﻳﺴﻬﻞ ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ وﻳﻘﺪم ﻟﻬﺎ ﻃﺮق اﻟﻌﻮن ﻓﺎﳌﺼﺮﻳﻮن ﻣﻌﺮوﻓﻮن‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻬﺎﻣﺔ واﻻﺻﺎﻟﺔ وﻣﺎ ﻓﻮق ذﻟﻚ دﻳﻨﻨﺎ اﳊﻨﻴﻒ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ اﻟﻰ اﻟﺮﺣﻤﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أﻧﻨﺎ ﻓﻰ اﳌﺠﻠﺲ اﻻﺳﺘﺸﺎرى ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻧﺘﺎﺑﻊ اﳊﺎﻻت ﺣﺎﻟﺔ ﺣﺎﻟﺔ وﻋﺸﻨﺎ ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ١٢٠٠‬ﻗﺼﺔ‬ ‫وﻗﺎﺑﻠﻨﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻌﻘﻴﺪات اﻻﻣﻨﻴﺔ واﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ وﺳﺎﻋﺪﺗﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳉﻬﺎت ﺣﺘﻰ وﺻﻠﻨﺎ اﻟﻰ ﻫﺬه اﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫وﻣﺎزاﻟﻨﺎ ﻧﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ان ﺗﻜﻮن ﻣﺼﺮ ﺑﻼ ﻏﺎرﻣﺎت ‪.‬‬ ‫واﺿ ــﺎف اﻟــﻠــﻮاء ﺣﺴﻦ اﻟﺴﻮﻫﺎﺟﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪ وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻘﻄﺎع ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺴﺠﻮن اﻧﻨﺎ ﻧﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﻛﺎﻓﺔ اﻻﺟـــﺮاءات اﻻﻣﻨﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺎﻋﺪ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﺒﺎدرة اﻟﺘﻰ دﻋﺎ اﻟﻴﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ وﻣﻦ‬ ‫ﺛﻢ ﺗﻘﻮم اﻵن وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ أﺳﻮة ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻗﺴﻢ ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن ﲟﺤﺎوﻟﺔ ﺳــﺪاد ﻣﺪﻳﻮﻧﻴﺎت‬ ‫اﻟﻐﺎرم او اﻟﻐﺎرﻣﺔ ﻣﺆﻛﺪا ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻟﺴﻴﺪات اﻟﻼﺗﻰ زﺟﺠﻦ ﻓﻰ ﻏﻴﺎﻫﺐ اﻟﺴﺠﻮن وﻛﻞ‬ ‫ذﻧﺒﻬﻦ اﻧﻬﻦ اﺳﺘﺪن ﻣﻦ اﺟﻞ اﺳﻌﺎد اوﻻدﻫﻦ ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن ﻫﺬه اﳌﺒﺎدرة اﻟﻄﻴﺒﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة وﲢﺮص‬ ‫وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻣــﺒــﺎدرة ﻣﺼﺮ ﺑﻼ‬ ‫ﻏﺎرﻣﺎت وﺗﺴﻬﻴﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻌﻘﻴﺪات اﻻﻣﻨﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﻣﺎ ﻗﻞ ﻭﺩ ﻝ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺪﻳﺪﻯ‬

‫ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﳌﺪى اﻟﻘﺼﻴﺮ واﻟﺒﻌﻴﺪ دوﻟﺔ ﻣﻬﺪوﻣﺔ ودم أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‬ ‫أﻧﻬﺎر ﻓﺄﻧﻌﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﷲ ﺑﺮﺋﻰس أﻧﻘﺬﻫﺎ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﳌﻨﺎﺳﺐ‬ ‫وﻏﻴﺮ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺪﺑﺮ ﳌﺼﺮ ﻣﻦ ﺷﺮ وﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻓﺤﺴﺐ‬ ‫إﳕﺎ ﲢﻮل اﻟﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ إﻟﻰ ﻣﻨﺘﻬﻰ اﳋﻴﺮ ﺣﻴﺚ أﺻﺒﺢ‬ ‫واﺣﺪا ﻳﻘﻒ وﻗﻔﺔ واﺣﺪة ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ازدﻫﺎر‬ ‫ﺷﻌﺒﺎ‬ ‫ً‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﻮن ً‬ ‫ﻣﺼﺮ وﻧﻬﻀﺘﻬﺎ واﺳﺘﻘﺮار اﻟﻌﺮب ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻬﻢ وﻳﺪﻳﻬﺎ ﻓﻼ‬ ‫ﺳﺮ ﻟﻮ ﻗﻠﺖ إن ﻧﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮب اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫وأﺧﻴﺮا ﺟﺎء‬ ‫وأن أﻣﻨﻬﺎ وﻋﺰﺗﻬﺎ وﻗﻮﺗﻬﺎ ﻓﻌﻼً ﻓﻰ ﻗﻮة ﻣﺼﺮ‬ ‫ً‬ ‫رﺋﻰس ﳌﺼﺮ ﻳﻌﻠﻦ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ أن ﻣﺼﺮ ﻟﻦ ﺗﻜﻮن إﻻ ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫داﺋﻤﺎ وﻣﺘﺤﺪﻳﺔ أﻧﻬﺎ ﻓﻰ زﻣﻦ ﻣﻌﺠﺰ ﺳﺘﻜﻮن ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺔ ﺗﺮﻗﻰ ً‬

‫دول اﻟﺼﻒ اﻷول ﻻ ﻳﻨﻘﺼﻬﺎ اﺳﺘﺜﻤﺎر وﻻ ﺗﻄﻮر وﻻ ﻓﻮاﺋﺾ‬ ‫ﻟﻠﺘﺼﺪﻳﺮ وﻻ ﻣﻔﺎﻋﻼت ﻧﻮوﻳﺔ ﻟﺰﻳﺎدة وﺗﻴﺮة اﻟﺘﻌﻤﻴﺮ ﻓﻰ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﳌﺠﺎﻻت اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺤﻮل وﻗﺘﻤﺎ ﻳﺘﺤﻮل اﻵﺧﺮون‪.‬‬ ‫رﺋــﻰس ﻳــﺮى ﳌﺼﺮ ﻣﺎ ﻳــﺮاه ﻓﻰ اﻟﻌﺮب ﻓﻤﺼﺮ واﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺴﺪ واﺣﺪ ﻟﻦ ﺗﻨﻔﻊ ﻣﻌﻪ وﻟﻦ ﺗﻔﺖ ﻓﻰ ﻋﻀﺪه أى اﺗﻔﺎﻗﻴﺎت‬ ‫ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ وﻟﻮ أﻗﺮ اﻹﺧﻮان اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﺑﺪﻻً ﻣﻦ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻤﺼﺮ ﻟﻬﻢ أﻣﺎ إﻳﺮان اﻟﺘﻰ دﻓﻌﻬﺎ اﻟﻐﺮب ﻟﻼﻋﺘﻘﺎد‬ ‫ﺑﺄن ﻋﺒﺜﻬﺎ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ اﻟﺘﻰ دﻣﺮت ﲤﺎﻣﺎ وأﻋﻠﻦ رﺋﻴﺴﻬﺎ اﻟﺬى‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ وﺑﻌﺪ أن ﻫﺠﺮ ﻛﻞ ﺷﻌﺒﻬﺎ وﻇﻞ‬ ‫ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ أن ﻳﻜﻮن‬ ‫ً‬ ‫وﺣﻴﺪا ﻟﻴﻌﻠﻦ أن ﺳﻮرﻳﺎ ﻟﻠﻤﺮﺗﺰﻗﺔ ﻳﺪاﻓﻌﻮن ﻋﻨﻬﺎ‪ .‬ﻓﻬﺬا‬ ‫ً‬

‫اﻟﺮﺋﻰس اﻟﺬى ﻟﻮ ﲤﻜﻦ ﻣﻨﻪ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮرى اﳊﺮ ﺳﻴﻔﻌﻞ‬ ‫ﺑﻪ ﻓﻌﻠﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﺎن ﺑﺼﺪام وﻓﻌﻠﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻠﻴﺒﻰ ﺑﺎﻟﻘﺬاﻓﻰ‪.‬‬ ‫وﻛﺬا ﻋﺒﺚ اﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ ﻓﻰ اﻟﻌﺮاق وﻓﻰ اﻟﻴﻤﻦ ﻣﻌﺘﻘﺪﻳﻦ أن‬ ‫ﻫﻴﻤﻨﺔ إﻳــﺮان ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﻌﺒﺚ وﻫﻴﻬﺎت ﻫﻴﻬﺎت ﻟﻸﻣﺮﻳﻜﺎن‬ ‫وﻟﻺﻳﺮاﻧﻴﲔ ﻓﺄﻣﻮال اﻟﺸﻌﺐ اﻹﻳﺮاﻧﻰ اﳌﻤﺴﻮﻛﺔ ﻓﻰ اﻟﻐﺮب‬ ‫ﺳﻴﺘﺮﻛﻬﺎ اﻟﻐﺮب ﻹﻳﺮان ﺑﻌﺪ أن ﺿﻤﻨﻮا اﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﳌﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ واﻷوروﺑﻴﺔ واﻟﺮوﺳﻴﺔ اﳌﻮردة ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺴﻼح اﻟﻨﻮوى واﻟﻌﺒﺚ ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك ﻣﻦ إﻳﺮان وﻛﻠﻪ ﻓﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ زوال ﺣﺘﻰ إﻳﺮان ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﺒﻌﺪ أن ﻳﺘﺄﻛﺪ ﺧﻠﻮ إﻳﺮان ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﻨﻮوﻳﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﳌﻨﺸﺂت‬

‫اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ أو ﻣﺪﻧﻴﺔ ﻓﻤﻊ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﺳﻤﺤﺖ ﺑﻪ‬ ‫اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﻨﻮوﻳﺔ اﻷﺧﻴﺮة ﺑﲔ اﳋﻤﺴﺔ ‪ +‬اﺳﺘﺘﺤﻮل إﻳﺮان‬ ‫إﻟــﻲ ﻋــﺮاق أﺧــﺮى وﺳﻴﺪﻣﺮ اﻷﻣﺮﻳﻜﺎن واﳊﻠﻔﺎء ﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻓﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻛﻞ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻟﺘﺘﺤﻮل‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ إﻟﻰ دول ﻋﺼﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ إﻻ ﻟﻮ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﺒﻠﻊ إﻳﺮان اﻟﻄﻌﻢ اﻷﻣﺮﻳﻜﻰ اﳊﻠﻴﻒ واﺳﺘﻐﻠﺖ أﻣﻮال اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻟﻨﻤﻮ اﻟﺸﻌﺐ وﲢﻮﻟﺖ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺪﻣﻴﺮ ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻫﻨﺎك إﻟﻰ اﻟﺘﻌﻤﻴﺮ واﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﺟﺴﺪ إﺳﻼﻣﻰ واﺣﺪ ﻟﻪ ﻣﻬﺎﺑﺔ وﻟﻪ اﺷﺘﺮاك ﻓﻌﻠﻰ ﻓﻰ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻞ اﻟﺪوﻟﻴﺔ واﻟﺴﻼم ﺧﺘﺎم‪.‬‬

‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٣٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﻻ ﳝﻜﻦ وﺻﻒ ﻗﺎﻧﻮن اﳋﺪﻣﺔ اﳌﺪﻧﻴﺔ اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺬى ﺻﺪر ﻣﺆﺧﺮا ﻋﻦ رﺋﻴﺲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻻ ﺑﺎﻧﻪ‬ ‫ﺿﺮب ﻣﻦ اﳉﻨﻮن ﺿﺪ ‪ ٦‬ﻣﻼﻳﲔ ﻣﻮﻇﻒ ﻏﻠﺒﺎن‪..‬‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻰ اﻣﺲ اﳊﺎﺟﺔ اﻟﻰ ﺧﺒﺮ ﻳﻔﺮﺣﻬﻢ وﻟﻮ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎدة ﺿﺌﻴﻠﺔ ﺗﻌﻴﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﻋﺐ ﻣﺘﻔﺎﻗﻤﺔ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ..‬ﻟﻜﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻰ اﺷﻴﺎء‬ ‫ﻛﺜﻴﺮة ﻣﻬﻤﺔ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻣﻦ وﻻﻳﺘﻬﺎ‪..‬‬ ‫واﻟﺘﻰ ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻣﺆﺧﺮا ﻋﻦ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺿﺮﻳﺒﺔ‬ ‫اﻟﺒﻮرﺻﺔ‪ ..‬ﺑﻞ ورد ﻣﺎ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‪..‬‬ ‫ﻟﻢ ﲡﺪ ﻣﺎ ﻳﺸﻐﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﺣﻴﻮﻳﺔ ﳝﻜﻦ‬ ‫ان ﺗﺴﺎﻫﻢ ﻓﻰ ﺗﺨﻔﻴﻒ اﳌﻌﺎﻧﺎة ﻋﻦ ﺷﻌﺐ زﻫﻘﺎن‬ ‫وﻗﺮﻓﺎن ﻣﻦ ازﻣﺎت وﻣﺸﺎﻛﻞ ﻣﺰﻣﻨﺔ اﻻ أن ﺗﻌﻜﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺴﻮدة‪ ..‬وﺗﻠﻐﻰ ﻗﺎﻧﻮن ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ اﳌﻌﻤﻮل ﺑﻪ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪١٩٧٨‬‬ ‫وﺗﺨﺮج ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻘﺎﻧﻮن ﺟﺪﻳﺪ اﻋﺪﺗﻪ ﻓﻰ ﻏﻔﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ ﻛﻠﻪ‪ ..‬ﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻪ‪ ..‬وﻧﻘﺎﺑﺎﺗﻪ‪ ..‬وﺟﺎﻣﻌﺎﺗﻪ‪..‬‬ ‫واﻋﻼﻣﻪ‪ ..‬وﻗﺒﻞ ﻫﺆﻻء ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺑﺪون وﺟﻮد ﺑﺮﳌﺎن‪..‬‬ ‫ﺣﻘﻪ اﻻﺻﻴﻞ اﺻﺪار ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻘﻮاﻧﲔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺎت ﻣﺴﺘﻔﻴﻀﺔ ﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﺎﻫﻮ ذو‬ ‫ﺻﻠﺔ ﺑﺎﳌﻮﺿﻮع ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ اﻻﻣﺮ ﺑـ ‪ ٦‬ﻣﻼﻳﲔ‬ ‫ﻣﻮﻇﻒ وﻣﻌﻬﻢ ‪ ٣٠‬ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎﻗﻰ اﻓﺮاد اﺳﺮ وﻋﺎﺋﻼت‬ ‫اﳌﻮﻇﻔﲔ‪.‬‬

‫‪05‬‬

‫ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬

‫ﺧﻄﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟـ»ﺧﺮﺍﺏ ﺑﻴﺖ« ‪ 6‬ﻣﻼﻳﻦﻴ ﻣﻮﻇﻒ‬ ‫ﺗﺮﺍﺟﻌﺖ ﻋﻦ ﺿﺮﺍﺋﺐ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‪ ..‬ﻭﺍﻏﺘﺼﺒﺖ ﺣﻖ ﺍﻟﺮﺒﳴﺎﻥ ﻭﺃﺻﺪﺭﺕ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﳴﺪﻧﻴﺔ ﺿﺪ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻐﻼﺑﺔ‬

‫ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺗﺮى ان اﻟﻔﺴﺎد اﻻدارى واﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮﻫﺎ اﻟﺸﻌﺐ ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ ﻋﻠﻰ اﺻﺪار ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ..‬ﻣﺎذا ﻛﺎن‬ ‫ﻳﻀﺮ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻟﻮ اﺟﻠﺖ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﳊﲔ ﻣﺠﻰء اﻟﺒﺮﳌﺎن ﺻﺎﺣﺐ ﺣﻖ‬ ‫اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ وﻃﺮﺣﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اول ﺟﻠﺴﺔ ﻻﻗﺮاره وﲢﻤﻞ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻪ ؟‬ ‫وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺟﻮاب اﻻ اﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺮﻳﺪ ﺑﺮﳌﺎﻧﺎ ﻳﺸﺮع اى ﺷﻰء‪..‬‬ ‫واﻧﻬﺎ ﺗﺴﻠﻖ اى ﻗﺎﻧﻮن ﺗﺮﻳﺪ ﲤﺮﻳﺮه ﻗﺒﻞ ان ﻳﺄﺗﻰ اى ﺑﺮﳌﺎن‪ ..‬وﻟﻌﻞ‬ ‫اﺻﺎﺑﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﺴﻜﺘﺔ اﻟﻘﻠﺒﻴﺔ ﺑﻔﻌﻞ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﻨﺘﻬﻰ ﻣﻦ ﺣﺰﻣﺔ اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﳌﺴﻠﻮﻗﺔ‪ ..‬واﳉﺎﻫﺰة ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ دون ﺗﺸﺮﻳﻊ‬ ‫او رﻗﺎﺑﺔ ﻣﻦ اى ﻣﺆﺳﺴﺔ او ﺟﻬﺔ ﲤﺜﻞ اﻟﺸﻌﺐ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻐﻼﺑﺔ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮى اﳌﻮاﻃﻦ ان ﻫﻨﺎك ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﺻﺪر ﻳﺨﺺ اﳌﻮﻇﻔﲔ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺴﻤﻊ ﻋﻨﻪ اﺣﺪ اﻻ ﺑﻌﺪ ﺻﺪوره‪ ..‬ﻻﺑﺪ ان ﻳﻘﻠﻖ ﺟﺪا‪ ..‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮى‬ ‫‪ ١١‬ﻧﻘﺎﺑﺔ واﲢﺎدا ﻋﻤﺎﻟﻴﺎ ﻳﻘﺮرون اﻟﺘﻈﺎﻫﺮ ﺿﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر‬ ‫اﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺮض ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻟﻢ ﻳﻨﺎﻗﺸﻬﻢ اﺣﺪ ﻓﻰ ﻣﻮاده اﻟﺘﻰ ﺟﺎءت ﺿﺪ‬ ‫ﻣﺼﺎﳊﻬﻢ وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ اﻟﻮﻇﻴﻔﻰ وﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ دﺧﻠﻬﻢ‪ ..‬ﻓﻼﺑﺪ ان ﻳﻘﻠﻖ‬ ‫ﺟﺪا ﺟﺪا‪ ..‬ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﻨﻘﺎﺑﺎت ﺣﺪدت ﻋﻴﻮﺑﺎ ﺟﻤﺔ ﻓﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪..‬‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻔﻴﻠﺔ ﺑﺎﺳﻘﺎﻃﻪ‪ ..‬ﻓﻘﻂ إﻟﻐﺎء اﻟﻌﻼوة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻄﺒﻖ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ ١٩٨٧‬واﺳﺘﻤﺮت ﻃﻮال ﻋﻬﺪ ﻣﺒﺎرك ﲟﻌﺪﻻت‬ ‫ﺗﺘﺮاوح ﺑﲔ ‪ ٪ ١٠‬إﻟﻰ ‪ ٪ ٢٠‬ﺳﻨﻮﻳﺎ واﺳﺘﺒﺪﻟﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪٥‬ﻣﻦ اﻷﺟﺮ اﻟﻮﻇﻴﻔﻰ ﻛﻌﻼوة دورﻳﺔ‪ ..‬وﻟﻴﺴﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻣﻊ أن اﻟــﻌــﻼوة اﻟــﺪورﻳــﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣــﻮﺟــﻮدة‪ ..‬وﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻮﺟﻮدﻫﺎ‬

‫ﺑﺈﻗﺮارات ﻋﻼوات اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﻘﻮاﻧﲔ ﺧﺎﺻﺔ ﺳﻨﻮﻳﺎ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﻠﻂ ﺟﻬﺔ اﻹدارة ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻬﺎ اﳊﻖ ﻓﻰ اﻟﻨﻘﻞ واﻟﻌﻼوات واﻟﺘﺮﻗﻴﺎت‬ ‫ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺎرﻳﺮ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻌﻬﺎ‪ ..‬وﲢﻮﻳﻞ اﳊﻮاﻓﺰ‬ ‫واﻟﻔﺼﻞ‪ً ،‬‬ ‫اﳌﻘﺮة ﺑﻘﻮاﻧﲔ وﻟﻮاﺋﺢ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻧﺴﺐ ﺳﻨﻮﻳﺔ ﻣﻦ أﺳﺎﺳﻰ اﳌﺮﺗﺐ‬ ‫إﻟﻰ ﻓﺌﺎت ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻣﻘﻄﻮﻋﺔ‪ ..‬وﺣﺮﻣﺎن اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻣﻦ اﻟﺒﺪل اﻟﻨﻘﺪى‬ ‫ﻟﻺﺟﺎزات ﺑﺈﻟﻐﺎء ﺗﺮﺣﻴﻞ أى ﺟﺰء ﻣﻨﻬﺎ‪ ..‬وإﻫﻤﺎل ﺣﻘﻬﻢ ﻓﻰ ﻣﺤﻮ‬ ‫اﳉﺰاءات اﻟﺘﺄدﻳﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻠﻔﺎﺗﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﻓﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﺣﺮﻣﺎﻧﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻈﻠﻢ ﻣﻦ ﻗﺮارات اﻟﻔﺼﻞ أﺛﻨﺎء ﻓﺘﺮة اﻻﺧﺘﺒﺎر‪..‬‬ ‫واﻟﺘﻈﻠﻢ ﻣﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﺧﺘﻴﺎر اﳌﺘﺮﻗﲔ ﻟﻠﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻌﻠﻴﺎ‪..‬‬ ‫اﻟﻨﻘﺎﺑﺎت اﻛــﺪت ان اﻟﻘﺎﻧﻮن وﺿــﻊ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ رأى اﺻﺤﺎب‬ ‫اﳌﺼﻠﺤﺔ واﻧــﻬــﻢ ﻓــﻰ ﺻــﺪد اﻟــﺸــﺮوع ﻓــﻰ اﻗــﺎﻣــﺔ دﻋــﻮى ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻻﺳﻘﺎﻃﻪ‪ ..‬اﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ اﳌﻈﺎﻫﺮات واﻻﺿﺮﺑﺎت اﻟﺘﻰ ﻳﻨﻮون اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﻬﺎ‪ ..‬واﻧﻬﻢ ﻳﺸﺘﺮﻃﻮن ﺣﺬف وﺗﻌﺪﻳﻞ ‪ ١٩‬ﻣﺎدة ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﻮاد اﺧﺮى ﻟﻜﻰ ﻳﻮاﻓﻘﻮا ﻋﻠﻰ ﲤﺮﻳﺮه‪.‬‬ ‫واﻟﻐﺮﻳﺐ ان اول اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﺿﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻓﻰ ﺟﻬﺎز‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ واﻻدارة اﻟﺬى ﺷﺎرك ﻓﻰ وﺿﻊ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ..‬ﺑﻞ ان ﻣﺴﺌﻮﻟﲔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻻدارﻳــﺔ اﻛــﺪوا ان اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺘﻜﺮار اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻊ‬ ‫اﳌﻮﻇﻔﲔ ﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﳌﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﺘﻰ ارﺗﻜﺒﻮﻫﺎ‪ ..‬ﺣﻴﺚ ﻳﺴﻤﺢ ﳉﻬﺔ ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫وﻟﻠﻨﻴﺎﺑﺔ اﻻدارﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ‪ ..‬ﳑﺎ ﳝﺜﻞ ﻋﺒﺌﺎ ﺷﺪﻳﺪا‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﻮﻇﻒ وﻳﺆدى اﻟﻰ اﻻﺿﺮار ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت واﳌﺴﺘﻨﺪات‪ ..‬ﺧﺎﺻﺔ‬

‫ﺑﻌﺪ ﻓﻘﺮة أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﺑﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ اﳌﺪﻧﻴﲔ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﳌﻠﻐﻰ ﺗﻨﻈﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﲔ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻹدارﻳــﺔ وﺟﻬﺔ اﻹدارة وﺗﻨﺺ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻧﻪ إذا ﺑﺎﺷﺮت اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻹدارﻳﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺔ اﻹدارة أن ﺗﻮﻗﻒ‬ ‫ﻣﺎ ﲡﺮﻳﻪ ﻣﻦ ﲢﻘﻴﻘﺎت ﻓﻰ ذات اﳌﻮﺿﻮع ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺘﻬﻰ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﲢﻘﻴﻘﺎﺗﻬﺎ‪ ..‬ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﳌﻌﻘﻮل أن ﺗﺒﺎﺷﺮ ﺟﻬﺘﲔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻰ ذات‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع ﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺎ ﻳﺆدى إﻟﻰ إﻫﺪار اﻟﻮﻗﺖ واﳉﻬﺪ وﺗﻌﺎرض‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت‪ ..‬وﺗﻀﺎرب أﻗﻮال اﻟﺸﻬﻮد وﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﳋﻄﻴﺮة‪.‬‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺗﺮى ان اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﻪ ﳑﻴﺰات ﻛﺜﻴﺮة اﻫﻤﻬﺎ‪ ..‬اﻧﻪ ﺣﺪد‬ ‫‪ ٦‬ﺳﻨﻮات ﻛﺤﺪ اﻗﺼﻰ ﳌﻨﺎﺻﺐ اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺮﺗﲔ‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ ..‬واﻧﻪ ﻳﻘﻀﻰ ﻋﻠﻰ اﳌﺤﺴﻮﺑﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﻌﻴﲔ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻻﻧﻪ ﻳﺤﺼﺮ اﻻﻋــﻼن ﻋﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺮﻛﺰى ﻓﻰ‬ ‫ﺑﻮاﺑﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻓﻘﻂ‪ ..‬ﻛﻤﺎ اﻧﻪ اﺗــﺎح ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ان ﲢﺼﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪة ‪ ٤‬اﺷﻬﺮ اﺟﺎزة وﺿﻊ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ‪ ..٣‬وﺗﺒﺮر اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻳﻀﺎ‬ ‫اﻟﺴﺮﻋﺔ ﻓﻰ اﻗﺮار اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﻬﺬه اﻟﺼﻮرة ﺑﺎن اﻟﻬﺪف ﻫﻮ اﺣﺪاث‬ ‫ﻧﻘﻠﺔ ﻛﻴﻔﻴﺔ وﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻓﻰ آﻟﻴﺎت ﻋﻤﻞ اﳉﻬﺎز اﻹدارى‪ ..‬ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ورﻓــﻊ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻣﻌﻴﺸﺔ اﻟﺴﻮاد اﻷﻋﻈﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ..‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ﺗﺰاﻳﺪ اﳌﺸﻜﻼت اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ ﺑﻘﺎء اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫اﻟﺮاﻫﻦ اﻟﺬى ﻻ ﳝﻜﻦ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻴﻪ ﺑﺄى ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال‪ ..‬ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺳﻮء اﳋﺪﻣﺎت اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ وﻋﺪم رﺿﺎء اﳌﻮاﻃﻦ ﻋﻦ ﻧﻮﻋﻴﺔ‬ ‫وأﺳﻠﻮب ﺗﻘﺪﱘ اﳋﺪﻣﺎت وﺗﻌﻘﺪ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻰ اﻟﺮاﻫﻦ‪ ..‬وﺗﻐﻮل‬

‫اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ اﻟﺰﻳﺎدة اﻟﻜﺒﻴﺮة واﳌﻀﻄﺮدة ﻓﻰ ﺣﺠﻢ‬ ‫اﳉﻬﺎز اﻹدارى ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪ ..‬وﺗﻀﺎرب اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت واﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺎت ﻣﻊ‬ ‫ﻏﻴﺎب اﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ واﳌﺴﺎءﻟﺔ ﳑﺎ أدى إﻟﻰ اﻧﺘﺸﺎر ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻔﺴﺎد ﻓﻰ‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﳉﻬﺎت اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‪ ..‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﻌﻴﻴﻨﺎت‪ ..‬ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻰ اﻧﺘﺸﺎر ﻇﻮاﻫﺮ اﻟﺘﺴﻴﺐ وﻋﺪم اﻻﻧﻀﺒﺎط وﻏﻴﺎب ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﻟﺘﻘﻴﻴﻢ أداء اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‪ ..‬ووﺟــﻮد ﻧﻈﺎم أﺟﻮر‬ ‫ﻣﻌﻘﺪ وﻏﻴﺮ واﺿﺢ وﻏﻴﺮ ﻋﺎدل ﻳﺮﺳﺦ ﻟﻠﺘﻔﺎوت اﻟﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺪﺧﻮل‪ ..‬ﻟﻬﺬا اﺻﺪرت اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬى ﻳﻌﺎﻟﺞ ﻛﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﻻﻣﺮاض ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻫﺎ‪..‬‬ ‫ﻓﺎﻳﻦ ﺟﺎءت اﳌــﻮاد اﻟﺘﻰ ﺳﺘﺮﻓﻊ ﻣﻌﻴﺸﺔ اﻟﺴﻮاد‬ ‫اﻻﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ..‬ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى‬ ‫ﺧﻔﻀﺖ ﻓﻴﻪ اﻟــﻌــﻼوة اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ‪..‬‬ ‫واﻳﻦ اﳌﻮاد اﻻﺧﺮى اﻟﺘﻰ ﲢﺎرب‬ ‫اﻟﻔﺴﺎد واﻟﺮﺷﻮة واﳌﺤﺴﻮﺑﻴﺔ‪..‬‬ ‫وﺑﺎﻗﻰ اﻟﻜﻼم اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻮل‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﺳﻮف ﻳﺤﻘﻘﻬﺎ؟‬ ‫وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك‬ ‫اﺟــــﺎﺑــــﺔ ﺷ ــﺎﻓ ــﻴ ــﺔ ﻻى‬ ‫ﺗــــﺴــــﺎؤل ﺣــــــﻮل ﻫ ــﺬا‬

‫اﻟﻘﺎﻧﻮن » اﻟﺴﻘﻂ« اﻟﺬى وﻟﺪ ﺧﻔﻴﺔ وﺳﻮف ﳝﻮت ﺑﻔﻀﻴﺤﺔ ﻟﻠﻮزارة‬ ‫اﻟﺘﻰ اﻋﺪﺗﻪ وﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﻨﺘﻪ‪ ..‬إن ﻟﻢ ﺗﺘﺪارك ﺧﻄﺌﻬﺎ ﺳﺮﻳﻌﺎ‬ ‫ﺟﺪا‪ ..‬وﺗﺴﺤﺒﻪ ﻓﻰ ﺧﻔﻴﺔ‪ ..‬ورﲟﺎ ﺗﻘﻴﻞ وزﻳﺮ اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻛﻜﺒﺶ ﻓﺪاء‬ ‫ﻟﻔﺸﻠﻬﺎ‪ ..‬واذا ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺎدة ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻓﻰ اﻳﺠﺎد ﻗﺎﻧﻮن ﻳﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻣﻌﻴﺸﺔ اﻟﻐﻼﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ان ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻣﻦ ﳝﺜﻞ ﻫﺆﻻء اﻟﻐﻼﺑﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎن اﻟﻘﺎدم اﻟﺬى ﻻ ﻧﻌﺮف ﻣﺘﻰ وﻛﻴﻒ ﺳﻴﺄﺗﻰ‪ ..‬ﻟﻴﻘﻮم‬ ‫ﲟﻬﺘﻪ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻓﻰ ﺗﺸﺮﻳﻊ اﻟﻘﻮاﻧﲔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻬﺘﻢ‬ ‫ﲟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺒﻼد واﻟﺴﻮاد اﻻﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎد‪ ..‬ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺳﻠﻖ‬ ‫ﻗﻮاﻧﲔ اﷲ وﺣﺪه ﻳﻌﻠﻢ ﻧﻮاﻳﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺠﻞ ﺑﺈﺻﺪارﻫﺎ‬ ‫ﺑﻬﺬه اﻟﺼﻮرة اﳌﺮﻳﺒﺔ‪..‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ان وﺟ ــﻮد ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺑﻴﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ‪ ..‬ﻫﻰ ﺳﻠﻄﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ ﻓﻰ ﻇﻞ ﻏﻴﺎب‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎن‪ ..‬واﳌﺘﻌﺎرف ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻈﺮوف‬ ‫أﻻ ﻳﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ اﻻ ﻓﻰ اﳊﺎﻻت اﻟﻄﺎرﺋﺔ‪..‬‬ ‫او ﻟﺘﺼﺮﻳﻒ اﻣﻮر اﻟﻨﺎس اﻟﻀﺮورﻳﺔ‪ ..‬وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻻﺻــﺪار ﻗﻮاﻧﲔ ﺿﺨﻤﺔ ﺗﻌﻨﻰ ﺑﺎﺣﻮال‬ ‫اﳌﻼﻳﲔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس اﻟﻐﻼﺑﺔ‪ ..‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫أن ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺻﺪورﻫﺎ ﻟﻦ ﻳﻀﺮ ﻛﺜﻴﺮا‪..‬‬ ‫وﻟﻦ ﻳﺤﺪث اﻟﻔﺎرق اﻟﺬى ﻧﻨﺘﻈﺮه‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪.‬‬

‫ﺇﻧﺬﺍﺭ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﺤﻠﺐ ﺃﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺼﺮﻴ ﻣﺸﺎﺭﻳﻌﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﳴﺆﺗﻤﺮ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ‬

‫ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻤﻞ‪ ..‬ﻭ‪ 100‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪ ..‬أﺛﺒﺖ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ أن اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ ﺷﻌﺐ ﻻ‬ ‫ﻳﻌﺮف اﳌﺴﺘﺤﻴﻞ وﻻ ﻳﻬﺎب اﻟﺼﻌﺎب ﲟﺎ ﺣﻘﻘﻮه ﺑﻌﺮق‬ ‫وﺟﻬﺪ ﺷﺎق ً‬ ‫وﻧﻬﺎرا ﻟﺘﺴﺘﻌﻴﺪ ﻣﺼﺮ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻟﻴﻼ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﺎ ﻣﺘﻤﻴ ًﺰا‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻘﻬﺎ ﺑﲔ اﻷﱈ واﻟﺸﻌﻮب وﲢﺘﻞ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﲔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﻜﺒﺮى‪.‬‬ ‫وﻛﻠﻬﺎ اﻳﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺟﺪا وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻓﻰ ‪ ٦‬اﻏﺴﻄﺲ‪..‬‬ ‫ﺳﻴﺘﻢ اﻓﺘﺘﺎح اﻟﻘﻨﺎة اﳉﺪﻳﺪة ﺑﺼﻮرة رﺳﻤﻴﺔ وﻓﻰ‬ ‫وﺟﻮد ﳑﺜﻠﲔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ‪ ..‬ﺑﻞ ان ﻣﻮاﻧﺊ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺳﻮف‬ ‫ﲢﺘﻔﻞ ﺑﺎﻓﺘﺘﺎح اﻟﻘﻨﺎة اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻰ ﻧﻔﺲ ﺗﻮﻗﻴﺖ‬ ‫اﺣﺘﻔﺎل اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ..‬وﻫﻰ ﺳﻌﺎدة ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﺟﻞ‬ ‫ﻋﻴﻮن اﳌﺼﺮﻳﲔ‪ ..‬ﺑﻞ ﻻﻧﻬﺎ ﺳﻮف ﲢﻘﻖ اﳌﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ ..‬ﻻن ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ اﻟﻘﺪﳝﺔ ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ٣٨‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‬ ‫ﺳﻨﻮﻳﺎ‪ ..‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﺳﻮف ﺗﻨﻤﻮ ﻫﺬه اﳌﻜﺎﺳﺐ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻘﻨﺎة اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻰ اﳋﺪﻣﺔ ﺑﻌﺪ اﻳﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﲟـــﺎ ان اﻻﳒ ـ ــﺎز ﻗــﺪ ﲢــﻘــﻖ واﺻــﺒــﺢ واﻗــﻌــﺎ‬ ‫ﻣﻠﻤﻮﺳﺎ‪ ..‬ﻳﺒﻘﻰ دور اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻓﻰ اﺳﺘﻐﻼﻟﻪ اﻓﻀﻞ‬ ‫اﺳﺘﻐﻼل‪ ..‬وﲢﻘﻴﻖ اﻻرﺑﺎح واﳌﻜﺎﺳﺐ اﻟﺘﻰ وﻋﺪت‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻋﻨﺪ اﻻﻋﻼن ﻋﻦ اﳌﺸﺮوع‪ ..‬وﻧﺎﻟﺖ ﺛﻘﺔ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫اﻟﺬى ﻣﻨﺤﻬﺎ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٦٠‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻜﻰ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬه دون اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺪاﻧﺔ ﻣﻦ اﳋﺎرج او‬ ‫اﻟﻠﺠﻮء اﻟﻰ ﺟﻬﺎت ﲤﻠﻰ ﺷﺮوﻃﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ‪..‬‬ ‫اﳌﻜﺎﺳﺐ اﻟﺘﻰ اﻋﻠﻨﺘﻬﺎ اﳊﻜﻮﻣﺔ رﻏﻢ اﻧﻬﺎ ﻏﻴﺮ‬

‫ﻧﻌﻢ ﻫﻨﺎك اﳒــﺎز واﺿــﺢ وﻣﻠﻤﻮس ﻋﻠﻰ ارض‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‪ ..‬ﻻ ﻳﻨﻜﺮه اﻻ ﻛﺎره او ﺣﺎﻗﺪ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﻲ‪..‬‬ ‫ﻻن اﻟﻘﻨﺎة اﳉﺪﻳﺪة اﻛﺘﻤﻠﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ وﻣــﺮت ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺳﻔﻦ ﻋﻤﻼﻗﺔ ﻗﺒﻞ اﻓﺘﺘﺎﺣﻬﺎ اﻟﺮﺳﻤﻰ ﺑﺎﺳﺒﻮﻋﲔ‪..‬‬ ‫وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن ﻛﻞ اﻻدﻋﺎءات اﻟﺘﻰ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﺣﻮل ﻓﺸﻞ‬ ‫اﳌﺸﺮوع ﻫﻨﺪﺳﻴﺎ واﻧﻪ ﻻ ﳝﻜﻦ ان ﻳﺘﻢ ﻟﻮﺟﻮد ﻋﻴﻮب‬ ‫ﻛﺜﻴﺮة ﻗﺪ ﺳﻘﻄﺖ‪ ..‬واﺻﺒﺤﺖ ﻣﻦ ﻫﻼوس اﻋﺪاء‬ ‫وﻛﺎرﻫﻰ ﻣﺼﺮ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ان اﳌﺸﺮوع ﻧﻔﺬ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺰﻣﻨﻰ اﳌﺤﺪد‪ ..‬ﺣﻴﺚ ﳒﺤﺖ ﻣﺼﺮ ﺧﻼل‬ ‫ﻋﺎم واﺣﺪ ان ﺗﻘﻮل ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ :‬إﻧﻬﺎ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺻﻨﻊ‬ ‫ﻣﻌﺠﺰات ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺑﺎﻳﺎد ﻣﺼﺮﻳﺔ‪ ..‬ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﲟﺴﺎﻋﺪة ‪ ٨٠‬ﺷﺮﻛﺔ وﻃﻨﻴﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ ﻫﻰ اﻟﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﺑﺘﻔﻴﺬ اﳌﺸﺮوع ﻣﻦ اﻻﻟﻒ اﻟﻰ اﻟﻴﺎء‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ان اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻋﻮن ان ﻣﻜﺎﺳﺐ اﳌﺸﺮوع ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ واﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻧﻔﺎق اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٦٠‬ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ..‬ﻫﻢ ﻳﺨﺘﻠﻔﻮن ﺣﻮل ﺣﺠﻢ اﳌﻜﺎﺳﺐ وﻻ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮن ان اﳌﺸﺮوع ﺧﺎﺳﺮا‪ ..‬وﺑﺬﻟﻚ ﻳﻜﻮن اﳌﺸﺮوع‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻋﺘﺮاف اﳌﻌﺎرﺿﲔ واﳌﻨﺎﻫﻀﲔ راﺑﺤﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻛﻞ اﻻﺣــﻮال‪ ..‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻳﺤﻖ ﻟﻠﻘﻮات اﳌﺴﺤﻠﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲢﻤﻠﺖ اﳉﺰء اﻻﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﲤﺎم اﳌﺸﺮوع‬ ‫ان ﺗﻌﻠﻦ ﻓﻰ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ ان أﻣــﻞ وﺣﻠﻢ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻗﻨﺎة‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﺲ اﳉــﺪﻳــﺪة ذﻟــﻚ اﳌــﺸــﺮوع اﻟﻌﻤﻼق اﻟﺬى‬ ‫ﺷﻬﺪ أﻛﺒﺮ وأﺳﺮع ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺣﻔﺮ وﺗﻜﺮﻳﻚ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ‬

‫ﻣﻮﺛﻘﺔ وﻏﻴﺮ ﺛﺎﺑﺘﺔ وﻏﻴﺮ ﻣﻮﺣﺪة‪ ..‬اﻻ اﻧﻬﺎ رﻛﺰت‬ ‫ﻋﻠﻰ ان اﻟﻘﻨﺎة ﺳﻮف ﺗﻮﻓﺮ ﻣﻠﻴﻮن ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻤﻞ‪..‬‬ ‫وﻫﻮ ﻫﺪف ﻣﻬﻢ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻓﻰ دوﻟﺔ ﺗﻌﺎﻧﻰ اﻻﻣﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ اﳌﺰﻣﻨﺔ ﻟﺸﺒﺎﺑﻬﺎ وﻓﺘﻴﺎﺗﻬﺎ‪..‬‬ ‫ووﺟــﻮد ﻓﺮص ﺑﻬﺬا اﻟﻌﺪد اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻻ ﳝﺮ ﻣﺮور اﻟﻜﺮام وﻳﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ رف‬ ‫اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ اﳌﻌﺘﺎدة اﻟﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﺗﺘﻌﺪى ﺷﺎﺷﺎت اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن وﺻﻔﺤﺎت‬ ‫اﳉــﺮاﺋــﺪ‪ ..‬وﻟــﻦ ﻳﺴﺎﻣﺢ اﻟﺸﻌﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﺮؤ ﻋﻠﻰ اﻫﺪار ﻫﺬا اﳊﻠﻢ وﲢﻮﻳﻠﻪ‬ ‫اﻟﻰ ﻛﺎﺑﻮس‪..‬‬ ‫اﻳــﻀــﺎ‪ ..‬اﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟــﺘــﺼــﺮﻳــﺤــﺎت ﺣــﻮل‬ ‫اﻟﻌﻮاﺋﺪ اﳌــﺎدﻳــﺔ اﳌﻨﺘﻈﺮة ﻣﻦ اﻟﻘﻨﺎة اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫واﳌﺸﺎرﻳﻊ اﳌﺰﻣﻊ اﻗﺎﻣﺘﻬﺎ ﺣﻮﻟﻬﺎ او ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺘﻴﻬﺎ‪..‬‬ ‫ورﻏﻢ ان اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت ﺑﺪأت ﺑﺎﻟﺘﺒﺸﻴﺮ ﺑﺎن اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫ﺳــﻮف ﺗــﺪر دﺧــﻼل ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻳﺘﻌﺪى ‪ ١٢٫٥‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫دوﻻر‪ ..‬اﻻ اﻧﻬﺎ اﻧﺘﻬﺖ ﺑﺎن اﻟﻘﻨﺎة وﻣﺸﺎرﻳﻌﻬﺎ ﺳﻮف‬ ‫ﺗﻮﻓﺮ ‪ ١٠٠‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر ﺳﻨﻮﻳﺎ‪ ..‬وﻛﻠﻬﺎ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت‬ ‫رﺳﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻓﻰ اﻟﺪوﻟﺔ وﻋﻦ‬ ‫اﳌــﺸــﺮوع‪ ..‬وﻫــﻰ ﻓﻰ اﳌﺠﻤﻞ ارﻗــﺎم ﺳــﻮف ﲢﺪث‬ ‫ﻧﻘﻠﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻻﻗﺘﺼﺎد ﻣﻨﻬﻚ وﺑﻪ‬ ‫اﻣﺮاض ﻻﲢﺼﻰ وﻻ ﺗﻌﺪ‪ ..‬وﻳﺤﺘﺎج اﻟﻰ ﻛﻞ دوﻻر‬ ‫اﺛﺮا ﻓﻌﺎﻻً‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻌﻴﺪ ﻋﺎﻓﻴﺘﻪ‪ ..‬واذا ﻟﻢ ﻳﺠﺪ اﳌﻮاﻃﻦ ً‬

‫ﺍﻗﺮﺘﻥ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻭﻭﺿﻊ ﺣﺪ ﺍﺩﻧﻰ ﻟﻼﺟﻮﺭ‬

‫ﻫﻜﺬﺍ ﺩﻭﺍﻟﻴﻚ‬

‫ﻓﻰ ﺫﻛﺮﻯ ﺛﻮﺭﺓ ﻳﻮﻟﻴﻮ ﺃﻣﺮﻴ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺧﺮج »أﻣﻴﺮ اﻟﻔﻘﺮاء« ﻣﻦ ﺗﺮع اﻟﻨﻴﻞ وﻣﺼﺎرﻓﻬﺎ‬ ‫وﻃﻤﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻣﻦ راﺋﺤﺔ اﻻرض وﻏﻴﻄﺎن زﻫﺮ اﻟﻘﻄﻦ وﺳﻨﺎﺑﻞ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎء ﻓﻰ وﻃﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺴﻮده اﻟﻌﺪل واﻟﺮﺣﻤﺔ واﳌﺴﺎواة‬ ‫وﺑﻨﺎء ﻧﻬﻀﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺸﻌﺐ ﻋﺎﻧﻰ ﻃﻮﻳﻼ ﻣﻦ ﻓﺴﺎد ﺣﻜﻢ‬ ‫اﳌــﻠــﻚ وﺳﻴﻄﺮة اﻻﻗــﻄــﺎع واﻟــﺮأﺳــﻤــﺎﻟــﻴــﺔ اﳌﺴﺘﻐﻠﺔ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﺟــﺎﻋــﻮه واﻓــﻘــﺮوه‪ ..‬وﺟــﺪ »ﻧﺼﻴﺮ اﻟﻔﻘﺮاء« ﻣﻦ ﻳﻜﺮﻫﻮﻧﻪ‬ ‫وﻳﻜﻔﺮوﻧﻪ وﻳﺮوﻧﻪ ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺎ ً ﻣﻠﺤﺪاً وﺷﻴﻄﺎﻧﺎ ً رﺟﻴﻤﺎ ً ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺑــﺪأت ﺧﺼﻮﻣﺘﻬﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻟﻪ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺜﻮرة ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻃﺎﻟﺒﻮا ﺑﻌﺮض ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﻮاﻧﲔ واﻟﻘﺮارات اﻟﺘﻰ ﺳﻴﺘﺨﺬﻫﺎ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ ﻗﻴﺎدة اﻟﺜﻮرة ﻗﺒﻞ ﺻﺪورﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺘﺐ اﻻرﺷــﺎد‬ ‫ﳌﺮاﺟﻌﺘﻬﺎ ﻟﻼﻃﻤﺌﻨﺎن ﳌﺪى ﺗﻄﺎﺑﻘﻬﺎ ﻣﻊ ﺷﺮع اﷲ واﳌﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ورﻓﺾ »ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ« ﺛﻢ ﺣﺎول اﺣﺪ اﳌﻨﺘﻤﲔ اﻟﻰ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻏﺘﻴﺎﻟﻪ ﻓﻰ ﻣﻴﺪان اﳌﻨﺸﻴﺔ ﺑﺎﻻﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻓﻰ ‪٢٦‬‬ ‫اﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ ١٩٥٤‬ﻓﺘﻢ اﻋﺪاﻣﻪ واﻋﺪام ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎدات اﳌﺆﺛﺮة‬

‫ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﻢ اﻟﻔﻘﻴﻪ اﻟﺪﺳﺘﻮرى ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻋﻮدة‬ ‫وﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ١٩٦٤‬ﻗﺎم ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ ﺑﺎﻋﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﰎ اﻻﻓﺮاج‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻻﺧــﻮان ﻣﺮة اﺧﺮى واﻋﺪم ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﻓﻰ ﻋﺎم‬ ‫‪ ١٩٦٦‬وﻣﻌﻪ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎدات وﺗﻌﺮض اﻻﺧﻮان ﻟﻠﺘﻌﺬﻳﺐ‬ ‫داﺧﻞ اﳌﻌﺘﻘﻼت ﻣﺎ ادى اﻟﻰ ﻣﻘﺘﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ ٣٥٠‬اﺧﻮاﻧﻴﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ اﻧﻬﺎ ﺧﺼﻮﻣﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻋﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳌﺨﻠﻮع‬ ‫ﻣﺮﺳﻰ ﺑﻌﺒﺎرة »وﻣــﺎ ادراك ﺑﺎﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت« إن ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻨﺎﺻﺮ اﺳﺘﺠﺎب ﳌﺸﺎﻋﺮ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﻣﺴﺘﻨﻴﺮة ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﻌﺮف واﺟﺒﻬﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ اﳌﺤﺮوﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻛﻤﺎ اﺳﺘﺠﺎب ﻟﻈﺮوف دوﻟﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻜﺮة اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻴﺔ وﻗﻮﻳﺔ وﺗﺴﻌﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳊﻜﻮﻣﺎت اﻟﻰ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﺑــﺪرﺟــﺎت واﺷــﻜــﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﺘﻢ اﺻــﺪار ﻗﺎﻧﻮن اﻻﺻــﻼح‬ ‫اﻟﺰراﻋﻰ اﻟﺬى ﻛﺎن ﺛﻮرﻳﺎ ً ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺘﻪ وزادت ﺛﻮرﻳﺘﻪ ﺑﺘﻌﺪﻳﻠﻪ‬ ‫ﻣﺮﺗﲔ ﺣﺴﺐ ﺗﻌﺒﻴﺮ د‪ .‬ﺟﻼل اﻣﲔ وﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﺮة ﻳﺨﻔﺾ‬

‫ﻟﻠﻤﻠﻴﺎرات اﻟﺘﻰ اﻧﻔﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﺮ اﻟﻘﻨﺎة واﺳﺘﻐﻼل‬ ‫ﻫﺬا اﳌﺸﺮوع اﻟﻀﺨﻢ‪ ..‬ﻓﺎﻧﻪ اﻳﻀﺎ ﻟﻦ ﻳﺮﺿﻰ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫وﻻ اﺣﺪ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﺣﺠﻢ ﻏﻀﺒﻪ‪.‬‬ ‫ﻛــﻞ اﳌ ــﺆﺷ ــﺮات ﺗــﻘــﻮل ان اﻻﻓــﺘــﺘــﺎح‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن اﺳﻄﻮرﻳﺎ‪ ..‬وان اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ‬ ‫ﺳﻮف ﻳﺸﻬﺪ اﻻﳒﺎز‪ ..‬وﻣﻊ ﲤﻨﻴﺎت‬ ‫اﳉﻤﻴﻊ اﻻ ﻳﺸﻬﺪ اى اﺣﺪاث ﺗﻌﻜﺮ‬ ‫ﺻﻔﻮ اﻻﺣﺘﻔﺎل‪ ..‬ﻓﺎﻧﻨﻰ ﻻ اﲤﻨﻰ‬ ‫ان ﻳﻨﺘﻬﻰ ﺑﻨﻔﺲ ﻣﺼﻴﺮ اﳌﺆﲤﺮ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدى اﻟﺘﻰ ﻋﻘﺪ ﻣﺆﺧﺮا ﻓﻰ‬ ‫ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ وﻛــﺎن ﺷﻜﻼ وﻣﻀﻤﻮﻧﺎ‬ ‫ﻳﻮﺣﻰ ﺑﺎﻧﻪ ﻧﻘﻠﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻓﻰ‬ ‫وﻗﺖ ﺻﻌﺐ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد اﳌﺼﺮي‪ ..‬اﻻ ان اﻻﻳﺎم‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺆﲤﺮ ﻟﻢ ﺗﺸﻬﺪ ﻧﻔﺲ اﻟﺰﺧﻢ‪ ..‬وﺧﻔﺖ اﻻﻣﻞ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻨﻔﻮس‪ ..‬ﻣﻊ ﺗﺮاﺟﻊ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻋﻦ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺣﻮل اﳌﻠﻴﺎرات اﻟﺘﻰ اﻋﻠﻨﺘﻬﺎ ﻓﻰ اﳌﺆﲤﺮ‪..‬‬ ‫ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ اﳉﺪﻳﺪة ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮد اﻋﻼن ﻋﻦ‬ ‫ﺻﻔﻘﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ او اﺗﻔﺎق ﻣﺒﺎدئ ﻋﻦ اﺳﺘﺜﻤﺎرات‪..‬‬ ‫أو وﻋــﻮد ﺑﻀﺦ اﻣــﻮال رﲟﺎ ﺗﺮاﺟﻊ اﺻﺤﺎب ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻮﻋﻮد ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ‪ ..‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺣﺲ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺑﺨﻄﻮرة اﻟﻮﺿﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدى‬ ‫وﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ان ﺗﺴﺘﻐﻞ ﻫﺬا اﳌﺸﺮوع اﻟﻌﻤﻼق ﳋﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪ واﻫﻠﻪ‪ ..‬واﻻ ﻟﻦ ﻳﺜﻖ اﻟﺸﻌﺐ ﻓﻰ اﺣﺪ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬

‫ﻋﺎﻃﻒ ﺑﺸﺎﻯ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ اﳊﺪ اﻻﻗﺼﻰ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ اﳌﺴﻤﻮح ﺑﻬﺎ ﻣﻊ اﻋﺎدة‬ ‫ﺗﻮزﻳﻊ اﻻراﺿﻰ اﳌﺴﺘﻮﻟﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺪول ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺪﻣﲔ او‬ ‫ﺷﺒﻪ اﳌﻌﺪﻣﲔ ﻣﻦ اﻟﻔﻼﺣﲔ ﻣﻊ ﻓﺮض ﺣﺪ اﻗﺼﻰ ﻟﻼﻳﺠﺎرات‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎل ﺑﺎﻋﺘﺮاﺿﺎت اﻻﻗﻄﺎﻋﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ اﺟﺘﻤﻌﻮا‬ ‫ﺑﻌﻠﻰ ﻣﺎﻫﺮ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺤﺎوﻟﲔ اﻟﻀﻐﻂ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌﺪم ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻠﻤﺎ اﻧﺤﺎز اﻟﻰ وﺟﻬﻪ ﻧﻈﺮﻫﻢ ﻓﻰ‬ ‫ان اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺳﻮف ﻳﺆدى اﻟﻰ ﺗﻔﺘﻴﺖ اﻻراﺿﻰ اﻟﺰراﻋﻴﺔ رﻓﺾ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ ﻗﻴﺎدة اﻟﺜﻮرة اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻪ وﲤﺖ اﻗﺎﻟﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻛــﻤــﺎ اﻗــﺘــﺮن ﻣــﺸــﺮوع ﻋــﺒــﺪ اﻟــﻨــﺎﺻــﺮ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟــﻌــﺪاﻟــﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﺘﺄﻣﻴﻨﺎت اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ووﺿﻊ ﺣﺪ ادﻧﻰ ﻟﻼﺟﻮر واﺷﺘﺮاك اﻟﻌﻤﺎل ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻻدارة واﻻرﺑ ــﺎح ﻛﻤﺎ ﰎ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﻀﺮاﺋﺐ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻼ ﺟﺬرﻳﺎ ً ﺟﻌﻠﻪ اﻛﺜﺮ ﺗﺼﺎﻋﺪﻳﺔ ووﺿــﻊ ﺣــﺪاً اﻗﺼﻰ‬ ‫ﻟﻠﺪﺧﻞ واﳌﺮﺗﺒﺎت اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﲢﻤﻠﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺎت‬

‫ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺴﻠﻊ واﳋﺪﻣﺎت اﻻﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺑﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻀﺮورﻳﺔ وﺗﻮﻓﻴﺮ اﳋﺪﻣﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫واﻟﺼﺤﺔ واﳌﺴﻜﻦ ﺑﺄﺳﻌﺎر زﻫﻴﺪة ﻛﻤﺎ ﰎ ﺗﺨﻔﻴﺾ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻰ اﻗﻞ ﻣﺴﺘﻮى ﳑﻜﻦ ﺣﻴﺚ ﺳﺎﻋﺪت اﻋﺎدة ﺗﻮزﻳﻊ اﻻراﺿﻰ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻔﻴﺾ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻓﻰ اﻟﺮﻳﻒ واﺳﺘﻮﻋﺒﺖ‬ ‫اﳌﺸﺮوﻋﺎت اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻓﻰ اﻟﺰراﻋﺔ واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻋــﺪاداًﻛــﺒــﻴــﺮة ﻣــﻦ اﳌﺘﺒﻄﻠﲔ اﳌﻨﻀﻤﲔ اﻟــﻰ ﺳــﻮق اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫وﺿﻤﻨﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﺟﻤﻴﻊ اﳋﺮﻳﺠﲔ اﳉــﺪد ﻓﻰ‬ ‫اﳉﺎﻣﻌﺎت واﳌﻌﺎﻫﺪ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓــﺎذا ﻣﺎ اﺿﻔﻨﺎ اﻟﻰ ذﻟﻚ ﺑﻨﺎء‬ ‫اﳌﺴﺎﻛﻦ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﳌــﺤــﺪودى اﻟﺪﺧﻞ وﻓﺘﺢ اﺑــﻮاب اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﳌﺠﺎﻧﻰ اﻣــﺎم اﻟﻔﻘﺮاء واﻧــﺼــﺎف اﺑﻨﺎء اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫واﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ وﻗﺎﻧﻮن اﻟﻘﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺛﻢ‬ ‫ﺗﺄﻣﻴﻢ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ وﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﻨﻮك اﻻﺟﻨﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﳝﻜﻨﻨﺎ إذاً ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ان ﻧﻘﻮل ان ﻓﻜﺮة اﻟﻌﺪاﻟﺔ‬

‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺪﻓﺎ اﺳﺎﺳﻴﺎ ﺷﺮع ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻓﻰ ﲢﻘﻴﻘﻪ رﻏﻢ ﻛﻞ اﻟﻌﻮاﺋﻖ ﻓﺎﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ وﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫وﻛﻼﻫﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﳌﻮﻗﻒ اﻻﺧﻼﻗﻰ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﻣﻦ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻐﻨﻰ‬ ‫واﻟﻔﻘﺮ‪ ،‬وﳕﻂ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﻄﻠﻮب وﻧﻮع اﻟﻨﻬﻀﺔ اﳌﻨﺸﻮد وﻻ‬ ‫ﳝﻜﻦ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻰ ﻋﻘﺪ اﻵﻣــﺎل ﻋﻠﻰ ﻗــﺪرة ﺛــﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫‪ ٢٠١١‬وﺛﻮرة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ٢٠١٣‬ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻻ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬا اﻟﺸﺮط‪.‬‬ ‫ان اﻟــﺜــﻮرة اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﺗﻌﻨﻰ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ودون‬ ‫اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻻ ﺗﺘﺤﻘﻖ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ وﻻ اﳊﺮﻳﺔ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وﻻ اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ وﻻ ﺗﺘﺤﻘﻖ اﻟﺜﻮرة‪.‬‬ ‫وﻫﺬا ﻣﺎ اﺳﺘﻮﻋﺒﻪ ﺑﻌﻤﻖ وراﻫﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻗﻴﺎم ﺛﻮرة ﻳﻮﻟﻴﺔ ‪ ١٩٥٢‬وﻛﺴﺐ اﻟﺮﻫﺎن واﻟﺘﻒ ﺣﻮﻟﻪ اﳌﻼﻳﲔ‬ ‫ﻣﻦ اﺑﻨﺎء اﻟﻔﻘﺮ واﳌﻘﻬﻮرﻳﻦ ﻓﻰ اﻻرض‪.‬‬

‫ﺣﻮﺍﺩﺙ‬

‫ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ‪ :‬ﺇﻳﻬﺎﺏ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٣٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﺍﻟﺼﻴﻒ ﻭﺑﻼﻭﻳﻪ ﻭﺍﻟﻠﻰ ﺑﻴﺠﺮﻯ ﻓﻴﻪ‬

‫‪06‬‬

‫ﺳﻘﻮﻁ ﺛﻼﺙ ﺷﺒﻜﺎﺕ ﺩﻋﺎﺭﺓ ﺑﺎﳴﺤﻠﺔ ﻭﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ‬

‫اﻟﺼﻴﻒ وﺑﻼوﻳﻪ واﻟﻠﻰ ﺑﻴﺠﺮى ﻓﻴﻪ ‪ ...‬ده‬ ‫ﺣﺎل ﻋﺪة ﺷﻘﻖ ﻣﻦ أوﻛﺎر ﳑﺎرﺳﺔ اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟ ــﻶداب واﻟــﺘــﻰ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬ ‫ﻣــﺪاﻫــﻤــﺔ أﻣــﻨــﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻗــﺒــﻞ رﺟـ ــﺎل ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫اﻵداب ﻓﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ واﳌﺤﻠﺔ ﺣﻴﺚ ﲤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺮاﺋﺪ ﺣﺴﻦ أﺑﻮ اﳌﺠﺪ رﺋﻴﺲ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻗﺴﻢ‬ ‫أول اﳌﺤﻠﺔ و ﻣﻌﺎوﻧﻴﻪ ﲟﺒﺎﺣﺚ اﻟﻘﺴﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺿﺒﻂ ﺷﺒﻜﺔ ﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺪﻋﺎرة داﺧــﻞ ﺷﻘﺔ‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺧﻠﻴﺠﻴﲔ وﻣﺼﺮﻳﲔ وﺳﺎﻗﻄﺘﲔ‬ ‫ﲤﺎرﺳﺎن اﻟﺮذﻳﻠﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﻓﻰ اﻟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫وﰎ ﺿﺒﻄﻬﻢ ﲟﻼﺑﺴﻬﻢ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ .‬اﻟﺒﺪاﻳﺔ‬ ‫ﺑــﻮرود ﺑــﻼغ ﻟﺮﺋﻴﺲ وﺣــﺪة ﻣﺒﺎﺣﺚ اﻵداب‬ ‫ﺑﺎﳌﺤﻠﺔ ﺑﺘﺮدد أﺷﺨﺎص ﻋﻠﻰ ﺷﻘﺔ ﺑﺎﳌﺤﻠﺔ‬ ‫وﺑﺼﺤﺒﺘﻬﻢ ﺳﻴﺪﺗﲔ‪ .‬ﰎ ﻋــﺮض اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻌــﻘــﻴــﺪ ﻣــﺤــﻤــﺪ ﻋــﻤــﺎرة رﺋــﻴــﺲ ﻓــﺮع‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ اﳉﻨﺎﺋﻰ ﺑﺎﳌﺤﻠﺔ وﺳﻤﻨﻮد‪ ،‬ﻗﺮر إﻋﺪاد‬ ‫ﺣﻤﻠﺔ ﻻﺳﺘﻬﺪاف اﻟﺸﻘﺔ وﲤﻜﻨﺖ اﳌﺄﻣﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﺿﺒﻂ اﳌﺘﻬﻤﲔ وﻫــﻢ ﻛــﻞ ﻣــﻦ‪» ،‬م‪.‬م‪.‬ت‬ ‫»أ‪.‬م‪.‬ع‪.‬ا« ﻣــﺼــﺮى اﳉــﻨــﺴــﻴــﺔ‪ ،‬وﺷﺨﺼﲔ‬ ‫ﻳﺤﻤﻼن اﳉﻨﺴﻴﺔ اﳋﻠﻴﺠﻴﺔ وﻫﻤﺎ »أ‪.‬س«‪،‬‬ ‫و»ف‪.‬م« وﺳﺎﻗﻄﺘﺎن ﻫﻤﺎ »ﺳﻌﺎد‪ ،‬وﺻﺒﺎح«‪،‬‬ ‫وﰎ اﻗﺘﻴﺎدﻫﻤﺎ ﺑﺎﳌﻼﺑﺲ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻘﺴﻢ‬ ‫أول اﳌﺤﻠﺔ‪ .‬وﻛﺸﻔﺖ اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ﻣﻊ اﳌﺘﻬﻤﲔ‬ ‫أن اﳋﻠﻴﺠﻴﲔ ﺗــﻌــﺮﻓــﺎ ﻋــﻠــﻰ اﳌــﺘــﻬــﻢ »م‪.‬م«‬ ‫واﺗﻔﻘﺎ ﻣﻌﻪ ﻋﻠﻰ إﺣﻀﺎر ﺳﺎﻗﻄﺘﲔ ﳌﻤﺎرﺳﺔ‬

‫اﻟــﺪﻋــﺎرة‪ .‬واﺗﻔﻖ اﳌﺘﻬﻢ »م ‪.‬م »ﻣــﻊ ﺻﺪﻳﻘﻪ‬ ‫»أ‪.‬م‪.‬ع »ﻋﻠﻰ إﺣﻀﺎر اﻟﺴﺎﻗﻄﺘﲔ ﻣﻘﺎﺑﻞ أﻟﻒ‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ﻓﻰ اﻟﻠﻴﻠﺔ‪ ،‬وﲢــﺮر ﻣﺤﻀﺮ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫وﰎ ﻋﺮﺿﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻮﻟﺖ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪ .‬أﻣــﺎ ﻓﻰ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻓﻘﺪ وردت‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت إﻟــﻰ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺒﺎﺣﺚ اﻵداب ﺗﻔﻴﺪ‬ ‫ﻗﻴﺎم ﺳﻴﺪة ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ ٥٠‬ﻋﺎﻣﺎ ً ﺑﺈدارة‬

‫ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ ﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻷﻋــﻤــﺎل اﳌﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟــﻶداب‬ ‫واﺳﺘﻘﻄﺎب راﻏﺒﻰ اﳌﺘﻌﺔ اﳊــﺮام ﻻرﺗﻜﺎب‬ ‫أﻋﻤﺎل اﻟﻔﺴﻖ واﻟﻔﺠﻮر ﲟﻘﺎﺑﻞ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻣﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻰ ذﻟﻚ ﻓﺘﺎﺗﲔ ﻓﻰ اﻟـ ‪ ١٧ ، ١٦‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮ ﰎ إﻋﺪاد اﻟﻜﻤﲔ اﻟﻼزم وﺗﻮﺟﻬﺖ ﻗﻮة‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻗﺴﻢ اﻟﺮﻣﻞ وﰎ ﺿﺒﻂ »ش‪ .‬أ «‬ ‫‪ ١٦‬ﺳﻨﺔ وﺷﻘﻴﻘﺘﻬﺎ »ن‪.‬أ« ‪ ١٧‬ﺳﻨﺔ ﻣﺘﻠﺒﺴﺘﲔ‬

‫ﻟﺼﺎ ﺯﻓﺘﻰ ﺃﻃﻠﻘﺎ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﻖ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻟﺴﺮﻗﺔ ﻫﺎﺗﻒ ﻣﺤﻤﻮﻝ‬ ‫ﳒﺤﺖ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﺮﻛﺰ ﺷﺮﻃﺔ زﻓﺘﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺿﺒﻂ ﻣﺮﺗﻜﺒﻰ واﻗﻌﺔ ﻣﻘﺘﻞ أﺣﺪ‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص ﺑﻄﻠﻖ ﻧﺎرى أﺛﻨﺎء ﻣﺤﺎوﻟﺘﻬﻤﺎ‬ ‫ﺳ ــﺮﻗ ــﺔ ﻫــﺎﺗــﻔــﻪ اﳌــﺤــﻤــﻮل ﺑ ــﺎﻹﻛ ــﺮاه‬ ‫وﺑﺤﻮزﺗﻬﻤﺎ اﻟﺴﻼح اﻟﻨﺎرى اﳌﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻮاﻗﻌﺔﺣﻴﺚ ﺗﺒﻠﻎ ﳌﺮﻛﺰ ﺷﺮﻃﺔ‬ ‫زﻓﺘﻰ ﺑﺎﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﺟﺜﺔ »إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ‪.‬‬ ‫م ‪ .‬إ« ﺳــﻦ‪ ،٢٣‬ﻋــﺎﻣــﻞ‪ ،‬ﻣﻘﻴﻢ ﺑﺪاﺋﺮة‬ ‫اﳌﺮﻛﺰ ﻣﺼﺎب ﺑﻄﻠﻖ ﻧﺎرى وﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺟﻤﻊ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت أﻛــﺪت ﲢﺮﻳﺎت ﻓﺮق‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ أن وراء ارﺗﻜﺎب اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻛﻼً‬ ‫م »ﻣﺤﻤﺪ ‪ .‬ع ‪ .‬ح« ﺳــﻦ ‪ ،٢٥‬ﺳﺎﺋﻖ‬ ‫ﺗﻮك ﺗﻮك‪ ،‬ﺳﺒﻖ اﺗﻬﺎﻣﻪ ﻓﻰ ‪ ٦‬ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫»ﺳــﺮﻗــﺔ ﺑــﺎﻻﻛــﺮاه ‪ -‬ﺳــﻼح ﻧ ــﺎرى«‪» .‬‬ ‫ﻫﺎﻧﻰ ‪ .‬ع ‪ .‬ش« ﺳﻦ ‪ ،٢٣‬ﺑﺪون ﻋﻤﻞ‪،‬‬ ‫ﺳــﺒــﻖ اﺗــﻬــﺎﻣــﻪ ﻓــﻰ ‪ ٢‬ﻗﻀﻴﺔ »ﺳــﺮﻗــﺔ‬ ‫ ﺗــﺒــﺪﻳــﺪ«‪ ..‬ﻣﻘﻴﻤﺎن ﺑــﺪاﺋــﺮة اﳌﺮﻛﺰ‬‫‪.‬ﻋــﻘــﺐ ﺗﻘﻨﲔ اﻹﺟ ـ ــﺮاءات ﰎ ﺿﺒﻂ‬ ‫اﳌﺬﻛﻮرﻳﻦ‪ ،‬وﲟﻮاﺟﻬﺘﻬﻤﺎ ﲟﺎ أﺳﻔﺮت‬ ‫ﻋﻨﻪ اﻟﺘﺤﺮﻳﺎت أﻗﺮا ﺑﺼﺤﺘﻬﺎ واﻋﺘﺮﻓﺎ‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻠﻴﺎ ﺑــﺎرﺗــﻜــﺎب اﻟــﻮاﻗــﻌــﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻗﺮرا أﻧﻬﻤﺎ ﺧﺮﺟﺎ ﺳﻮﻳﺎ ً ﻣﻦ ﺑﻠﺪﺗﻴﻬﻤﺎ‬ ‫وﺑﺤﻮزة اﳌﺘﻬﻢ اﻷول )ﻓﺮد ﺧﺮﻃﻮش(‬ ‫ﳌـــﻤـــﺎرﺳـــﺔ ﻧــﺸــﺎﻃــﻬــﻤــﺎ اﻹﺟـ ــﺮاﻣـ ــﻰ‬ ‫وﺗﺼﺎدف ﻣﺮورﻫﻤﺎ أﻣﺎم ﻣﻨﺰل اﳌﺠﻨﻰ‬

‫ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬

‫ﺍﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﳴﺤﺎﻓﻆ ﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﺧﻄﻴﺮا ﺑﺎﻟﻌﻤﻮد اﻟﻔﻘﺮى‬ ‫ﺿﺎ‬ ‫ﻟﺪى ﺛﻼﺛﺔ أوﻻد وزوﺟﻰ ﻣﺮﻳﺾ ﻣﺮ ً‬ ‫ً‬ ‫أدى إﻟﻰ دﻣﻮر ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺎﳉﺴﺪ وﻫﻮ ﻗﺼﻴﺮ ﻻ ﳝﺘﻠﻚ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻞ وﻛــﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﻨﻄﺮة ﻏــﺮب وﻟــﻰ ﻗﻄﻌﺔ‬ ‫أرض ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ‪ ١٠٠‬ﻣﺘﺮ ﺧﻠﻒ اﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ وأﻗﻴﻢ ﺑﻬﺎ ﻋﺸﺔ‬ ‫ﻋ ــﺒ ــﺎرة ﻋ ــﻦ ﻏــﺮﻓــﺘــﲔ ﲢﻤﻴﻨﻰ‬ ‫وأوﻻدى وزوﺟ ــﻰ اﳌــﺮﻳــﺾ اﻟــﺬى‬ ‫ﻻ ﻳﺘﺤﺮك وﻗــﺪ ﺗﻔﻀﻞ اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﺑﺎﳌﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻨﻴﻨﻰ ووﺿ ــﻊ ﻳــﺪى ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫـ ــﺬه اﻟــﻘــﻄــﻌــﺔ إﻻ أن اﻟــﺴــﻴــﺪ‬ ‫رﺋــﻰس ﻣﺮﻛﺰ وﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﻨﻄﺮة‬ ‫ﻏــﺮب رﻓــﺾ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻗــﺮار اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻆ ﺑﺪون إﺑﺪاء أى ﺳﺒﺐ‪.‬‬ ‫أﺳــﺘــﻐــﻴــﺚ ﺑــﻜــﻢ ﻓﺒﻌﺪ ﺛــﻮرﺗــﲔ‬ ‫ﺗﻀﺮﺑﻮن اﻟﻔﺴﺎد ﺑﻴﺪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ‬ ‫أﻧ ــﺎ اﻣـ ــﺮأة ﻣﻌﻴﻠﺔ وأﻋــﻤــﻞ ﻟــﺪى‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻟﻠﺼﺮف ﻋﻠﻰ أوﻻدى وﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﳋﺎص ﺑﻬﻢ ﻓﻼ ﻳﺮﺿﻰ‬ ‫ﺳﻴﺎدﺗﻜﻢ أن أﻛﻮن ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع أﻧﺎ وأوﻻدى ﻋﺮﺿﺔ ﻟﺬﺋﺎب اﻟﺸﻮارع‬ ‫ارﺣﻤﻮا ﺿﻌﻔﻰ وﻗﻠﺔ ﺣﻴﻠﺘﻰ وﻫﻮاﻧﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس‪.‬‬ ‫أرﺟﻮ ﺑﺤﺚ ﺷﻜﻮﺗﻰ واﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻨﻈﺮة اﻷب واﻷخ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﷲ إﻻ ﺳﻴﺎدﺗﻜﻢ‪.‬‬ ‫أﻏﻴﺜﻮﻧﻰ ﻣﻦ ﻓﺴﺎد ﻣﺠﻠﺲ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎﻟﻘﻨﻄﺮة ﻏﺮب‬ ‫زﺧﺮا ﳌﺼﺮ‬ ‫ﺟﻌﻠﻜﻢ اﷲ ً‬ ‫ﻋﻔﺎف ﻋﺒﺪاﻟﺴﺘﺎر ﺳﻌﺪ‬ ‫اﻟﻘﻨﻄﺮة ﻏﺮب اﻻﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﺧﻠﻒ اﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ‬

‫ﺇﻳﻬﺎﺏ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ‬

‫ﺿﺒﻂ ‪ 10‬ﻛﻴﻠﻮ‬ ‫ﺑﺎﻧﺠﻮ ﺑﺤﻮﺯﺓ ﺗﺎﺟﺮﻯ‬ ‫ﻣﺨﺪﺭﺍﺕ ﺑﺎﻟﺨﺎﻧﻜﺔ‬

‫ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻘﺮﻳﺔ ﻛﻔﺮ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﳌﺠﺎورة‬ ‫ﻟﻘﺮﻳﺘﻴﻬﻤﺎ ﺑﺪاﺋﺮة اﳌﺮﻛﺰ ﺣﺎل ﺟﻠﻮﺳﻪ‬ ‫أﻣﺎم ﻣﺴﻜﻨﻪ وﺑﺤﻮزﺗﻪ ﻫﺎﺗﻔﻪ اﳌﺤﻤﻮل‬ ‫ﻓــﻘــﺎم اﳌــﺘــﻬــﻢ اﻷول ﺑــﺎﻟــﺘــﻮﺟــﻪ ﺻــﻮب‬ ‫اﳌﺠﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﺎﻫﺮاً اﻟﺴﻼح اﻟﻨﺎرى‬ ‫اﻟﺬى ﺑﺤﻮزﺗﻪ وﺗﻬﺪﻳﺪه ﺑﻪ ﻟﻼﺳﺘﻴﻼء‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺗﻔﻪ اﳌﺤﻤﻮل ﻓﻘﺎوﻣﻬﻤﺎ اﳌﺠﻨﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎم ﺑﺈﻃﻼق ﻋﻴﺎر ﻧﺎرى ﺻﻮﺑﻪ‬ ‫وإﺣــﺪاث إﺻﺎﺑﺘﻪ اﻟﺘﻰ أودت ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺧﺸﻴﺔ اﺳﺘﺸﻌﺎر أﻫﺎﻟﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺑﻬﻤﺎ‬ ‫وﻻذا ﺑــﺎﻟــﻬــﺮب دون اﻻﺳــﺘــﻴــﻼء ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟــﻬــﺎﺗــﻒ‪ ،‬وﻋــﻘــﺐ ذﻟ ــﻚ ﲤــﻜــﻦ اﳌﺘﻬﻢ‬ ‫اﻷول ﻣــﻦ اﻻﺳــﺘــﻴــﻼء ﻋــﻠــﻰ اﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫اﳌــﺤــﻤــﻮل اﳋـــﺎص ﺑــﺎﳌــﺪﻋــﻮ »أﺣــﻤــﺪ‬ ‫‪ .‬ر« ﺳــﻦ ‪ ،٢٣‬ﻣﻘﻴﻢ ﺑــﺬات اﻟﻘﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺬى ﺗﺼﺎدف ﻣﺮوره ﺑﺠﻮار ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﳊــﺎدث ﲢﺖ ﺗﻬﺪﻳﺪ اﻟﺴﻼح اﻟﻨﺎرى‬ ‫اﻟﺬى ﺑﺤﻮزﺗﻪ ﺑﺈرﺷﺎد اﳌﺘﻬﻢ ﰎ ﺿﺒﻂ‬ ‫اﻟﺴﻼح اﻟﻨﺎرى اﳌﺴﺘﺨﺪم ﻓﻰ ارﺗﻜﺎب‬ ‫اﳊ ــﺎدث وﻫــﻮ ﻓــﺮد ﺧــﺮﻃــﻮش ﻣﺤﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻨﻊ ﻋﻴﺎر ‪ ١٢‬م‪ ٣ ،‬ﻃﻠﻘﺎت‪ ،‬ﻓﺎرغ‬ ‫ﻃﻠﻘﺔ ﻟﺬات اﻟﻌﻴﺎر‪ ،‬واﻟﻬﺎﺗﻒ اﳌﺤﻤﻮل‬ ‫اﳋﺎص ﺑﺎﳌﺠﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ » أﺣﻤﺪ ‪ .‬ر« ﰎ‬ ‫اﺗﺨﺎذ اﻹﺟــﺮاءات اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎل ﺗﻠﻚ اﻟﻮاﻗﻌﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ‪ :‬ﺳﻮﺳﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬

‫وﻣﺪﻳﺮة اﻟﻮﻛﺮ ﺳﻴﺪة ﻓﻰ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺴﺎدس ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮ ﺗﺪﻋﻰ »ت‪ .‬ص« وﲟﻮاﺟﻬﺘﻬﻢ اﻋﺘﺮﻓﺖ‬ ‫اﻷوﻟــﻰ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﲟﻤﺎرﺳﺔ اﻷﻋــﻤــﺎل ﳌﻨﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﻶداب ﻧﻈﻴﺮ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺻﺎﺣﺒﺔ‬ ‫اﻟﺸﻘﺔ ‪ .‬ﰎ ﲢﺮﻳﺮ اﳌﺤﻀﺮ اﻟﻼزم وإﺣﺎﻟﺘﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﳌﺒﺎﺷﺮة اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ‪ .‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﲤﻜﻦ ﺿﺒﺎط ﻗﺴﻢ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺟﺮاﺋﻢ اﻵداب‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻌﻤﻴﺪ ﺷﺮﻳﻒ اﻟﺘﻠﻮاﻧﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﺿﺒﻂ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﺮﱘ ا م ‪ ٢٨‬ﺳﻨﺔ ﺑﺪون ﻋﻤﻞ‪،‬‬ ‫ﻣﻘﻴﻢ داﺋــﺮة اﻟﺸﺮاﺑﻴﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪،‬‬ ‫وزوﺟﺘﻪ ﻫﻨﺪ ع ع ﺳﻦ ‪ ٣٢‬ﺑﺪون ﻋﻤﻞ ﻣﻘﻴﻤﺔ‬ ‫داﺋــﺮة ﻗﺴﻢ ﺛﺎن اﻟﺮﻣﻞ‪ ،‬وﻫﺒﺔ ى ا ‪ ٣٠‬ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺑﺪون ﻋﻤﻞ ﻣﻘﻴﻤﺔ ﻣﻨﺸﺄة اﻟﻘﻨﺎﻃﺮ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﳉــﻴــﺰة »ﻟــﻬــﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺟﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﺴﺠﻠﺔ«‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر اﻟﺒﻴﺎن اﻟﺼﺤﻔﻰ ﳌﺪﻳﺮﻳﺔ اﻷﻣــﻦ إﻟﻰ‬ ‫أﻧﻪ ﺣﺎل ﻗﻴﺎم اﻷول ﺑﺘﺴﻬﻴﻞ دﻋــﺎرة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻟﻠﻐﻴﺮ ﻣــﻦ اﻟــﺮﺟــﺎل راﻏــﺒــﻰ اﳌﺘﻌﺔ‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ اﳊــﺮام ﺑــﺪون ﲤﻴﻴﺰ ﻣﻘﺎﺑﻞ أﺟﺮ‬ ‫ﻣﺎدى ﻳﺘﻘﺎﺿﺎه ﻧﻈﻴﺮ ذﻟﻚ ﲟﻨﻄﻘﺔ اﳌﻌﻤﻮرة‬ ‫اﻟﺒﻠﺪ داﺋــﺮة ﻗﺴﻢ ﺛــﺎن اﳌﻨﺘﺰه‪ ،‬ﰎ ﺿﺒﻄﻪ ‪.‬‬ ‫ﲢﺮر اﳌﺤﻀﺮ ﺟﻨﺢ ﻗﺴﻢ ﺛﺎن اﳌﻨﺘﺰه وﺟﺎر‬ ‫اﻟﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ‪.‬‬

‫ﲤﻜﻨﺖ أﺟﻬﺰة اﻷﻣــﻦ ﻓﻰ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺷﻘﻴﻘﲔ ﻟﻘﻴﺎﻣﻬﻤﺎ ﺑﺎﻻﲡﺎر‬ ‫ﺑﺎﳌﺨﺪرات وﺣﻴﺎزة اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﰎ ﺿﺒﻄﻬﻤﺎ وﺑﺤﻮزﺗﻬﻤﺎ ‪ ١٠‬ﻛﻴﻠﻮ ﺑﺎﳒﻮ و‪٣‬‬ ‫أﺳﻠﺤﺔ ﻧﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺴﺮﻳﺔ ﻗﺪ‬ ‫وردت ﻟﻠﻤﻘﺪم أﺣﻤﺪ اﳋﻮﻟﻰ رﺋﻴﺲ ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ اﳋﺎﻧﻜﺔ ﺑﻘﻴﺎم ﻛﻞ ﻣﻦ »أ‪.‬أ‪ .‬م« ﺳﺎﺋﻖ‬ ‫وﺷﻘﻴﻘﻪ »م‪.‬أ« ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻋﺼﺎﺑﻰ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺗﺨﺼﺺ ﻓﻰ اﻻﲡــﺎر ﺑﺎﳌﻮاد‬ ‫اﳌﺨﺪرة ﲟﺨﺘﻠﻒ أﻧﻮاﻋﻬﺎ وﻳﺤﺮزان أﺳﻠﺤﺔ‬ ‫ﻧﺎرﻳﺔ وذﺧﺎﺋﺮ ﳊﻤﺎﻳﺔ ﻧﺸﺎﻃﻬﻤﺎ اﻹﺟﺮاﻣﻰ‪.‬‬ ‫ﰎ إﺧ ــﻄ ــﺎر اﻟ ــﻠ ــﻮاء ﻋــﺮﻓــﺔ ﺣــﻤــﺰة ﻣــﺪﻳــﺮ‬ ‫اﳌﺒﺎﺣﺚ اﳉﻨﺎﺋﻴﺔ وﻋﻘﺐ ﺗﻘﻨﲔ اﻹﺟﺮاءات‬ ‫وﺑﺎﺳﺘﻬﺪاﻓﻬﻤﺎ ﲤﻜﻦ اﻟﻌﻘﻴﺪ ﻋﺒﺪاﳊﻔﻴﻆ‬ ‫اﳋــﻮﻟــﻰ رﺋﻴﺲ ﻓــﺮع اﻟﺒﺤﺚ اﳉﻨﺎﺋﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﺿﺒﻄﻬﻤﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﰎ ﺿــﺒــﻂ ﺳــﻼح‬ ‫ﻧﺎرى ﺑﻨﺪﻗﻴﺔ ﺧﺮﻃﻮش و‪ ٢‬ﺳﻼح ﻧﺎرى ﻓﺮد‬ ‫ﻣﺤﻠﻰ وﻛﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺒﺎت اﻟﺒﺎﳒﻮ اﳌﺨﺪر ﺗﺰن‬ ‫ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ١٠‬ﻛﻴﻠﻮ ﺟﺮاﻣﺎت‪ .‬وﲟﻮاﺟﻬﺘﻬﻤﺎ ﲟﺎ‬ ‫أﺳﻔﺮت ﻋﻨﻪ اﻟﺘﺤﺮﻳﺎت واﻟﻀﺒﻂ اﻋﺘﺮﻓﺎ‬ ‫ﺑﺼﺤﺘﻬﺎ‪ ،‬وأﻗﺮا ﺑﺤﻴﺎزﺗﻬﻤﺎ ﻟﻠﻤﻮاد اﳌﺨﺪرة‬ ‫ﺑﻘﺼﺪ اﻻﲡــﺎر واﻟــﺴــﻼح اﻟــﻨــﺎرى ﳊﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﲡﺎرﺗﻬﻤﺎ‪ ،‬ﲢﺮر اﳌﺤﻀﺮ اﻟﻼزم وﺑﺎﺷﺮت‬ ‫اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت‪.‬‬

‫‪01141650071‬‬

‫ﻳﺒﺪو اﻧﻪ أﺻﺒﺢ ﻗﺪر اﳌﺼﺮﻳﲔ أﻻ ﺗﻜﺘﻤﻞ ﻟﻬﻢ ﻓﺮﺣﺔ دون وﻗﻮع‬ ‫ﻣﺼﻴﺒﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﻜﺪ ﲤﺮ ﺳﺎﻋﺎت ﻗﻠﻴﻠﻪ ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻀﺎء ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ‬ ‫اﳌﺒﺎرك إﻻ وﻗﻌﺖ ﺣﺎدﺛﺔ ﻣﺆﳌﺔ راح ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ اﻟﻌﺸﺮات ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫اﺻﻄﺪام ﺻﻨﺪل ﻧﻴﻠﻰ ﲟﺮﻛﺐ ﺑﺎﻟﻮراق‪ ،‬ﻣﺎ أﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﲢﻄﻢ اﳌﺮﻛﺐ‬ ‫وﻏﺮق رﻛﺎﺑﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ذﻧﺐ ﻟﻬﻢ ﺳﻮى أن أﻗﺪارﻫﻢ اﻟﺘﻌﻴﺴﺔ دﻓﻌﺘﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﳌﺘﻌﺔ واﻟﺘﺮﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﻨﺰه ﻓﻰ اﻟﻨﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﺻﺮح رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻨﻬﺮى ﺑﻌﺪ اﳊﺎدث‪ ،‬ﺑﺄن اﻟﺘﺼﺎدم‬ ‫ﺟﺎء ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬ﻓﺎﳌﺮﻛﺐ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺗﺮﺧﻴﺺ‪،‬‬ ‫واﻟﺼﻨﺪل ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻤﻮح ﻟﻪ ﺑﺎﻹﺑﺤﺎر ﻟﻴﻼً‪ ،‬وﻳﺼﺒﺢ اﻟﺴﺆال ﻣﻦ اﻟﺬى‬ ‫ﺳﻤﺢ ﻟﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺑﺪون ﺗﺮﺧﻴﺺ ؟ و أﻳﻦ ﺷﺮﻃﺔ اﳌﺴﻄﺤﺎت‬ ‫اﳌﺎﺋﻴﺔ؟‪ ،‬وﳌﺎذا ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺎﻟﺮﺣﻼت اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ؟ ﻻﺑﺪ أن ﻧﺴﺄل ﻋﻦ اﻟﺪور‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﻰ ﻟﻠﻨﻘﻞ اﻟﻨﻬﺮي‪ ،‬وﻋﻦ اﳌﻼﺣﺔ اﻟﻨﻬﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻧﺴﺄل ﻋﻦ اﳉﻬﺔ‬ ‫اﳌﻨﻮط ﺑﻬﺎ إﺻﺪار ﺗﺮاﺧﻴﺺ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻨﻬﺮي‪ ،‬وﻧﺴﺄل ﻋﻦ ﺳﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﺮاﻛﺐ اﻟﻨﺰﻫﺔ واﻟﺮﺣﻼت اﻟﻨﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻏﺮق اﻟﻐﻼﺑﺔ ﻷﻧﻨﺎ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻟﻢ ﻧﻀﻊ ﻧﻈﺎﻣﺎ ً ﻟﻨﻬﺮ اﻟﻨﻴﻞ ﻓﺒﺎت‬

‫ﻣﻜﻮﺟﻰ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ ﻗﺘﻞ ﺷﻘﻴﻘﺘﻪ‪ ..‬ﻭﺧﻔﺮﻴ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ ﺫﺑﺢ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﺴﺒﺐ»ﺍﻟﺸﻚ«‬ ‫ﺟــﺮﳝــﺘــﺎ ﻗــﺘــﻞ راﺣـــﺖ ﺿﺤﻴﺘﻬﻤﺎ ﺳﻴﺪﺗﲔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة واﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ واﻟــﺪاﻓــﻊ ﻛــﺎن اﻟﺸﺮف‬ ‫ﺣﻴﺚ ﳒﺢ رﺟﺎل اﻟﺒﺤﺚ اﳉﻨﺎﺋﻰ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ﻓﻰ‬ ‫ﻛﺸﻒ ﻏﻤﻮض واﻗﻌﺔ ﻣﻘﺘﻞ ﺳﻴﺪة داﺧﻞ ﻣﻨﺰل‬ ‫ﺷﻘﻴﻘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺒﲔ أﻧﻪ وراء ارﺗﻜﺎب‬ ‫اﳉﺮﳝﺔ ﻟﺸﻜﻪ ﻓﻰ ﺳﻠﻮﻛﻬﺎ‪ ،‬وأﻣﺮ اﻟﻠﻮاء ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎل‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ أﻣﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ﺑﺈﺣﺎﻟﺔ اﳌﺘﻬﻢ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﺮرت ﺣﺒﺴﻪ ‪ ٤‬أﻳﺎم ﻋﻠﻰ ذﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪ .‬ﻛﺎن اﳌﻘﺪم ﻋﻼء ﺧﻠﻒ اﷲ‪ ،‬رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻗﺴﻢ ﺷﺮﻃﺔ اﻟﺴﺎﺣﻞ‪ ،‬ﻗﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﺑﻼ ًﻏﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﻜﻮﺟﻰ ﺑﺎﻛﺘﺸﺎﻓﻪ وﻓ ــﺎة ﺷﻘﻴﻘﺘﻪ‪ -‬رﺑﺔ‬ ‫ﻣﻨﺰل‪ -‬داﺧﻞ ﻣﺴﻜﻨﻪ‪ ،‬وﺑﺘﻮﻗﻴﻊ اﻟﻜﺸﻒ اﻟﻄﺒﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﲟﻌﺮﻓﺔ ﻣﻔﺘﺶ اﻟــﺼــﺤــﺔ‪ ،‬ﺗﺒﲔ وﺟــﻮد‬ ‫ﻛــﺪﻣــﺎت ﺑﺄﻧﺤﺎء اﳉــﺴــﻢ وﻳﺸﺘﺒﻪ ﻓــﻰ اﻟــﻮﻓــﺎة‬ ‫ﺟﻨﺎﺋﻴﺎ‪ .‬ﺣﻴﺚ ﺗﻮﺻﻠﺖ اﻟﺘﺤﺮﻳﺎت اﻟﺘﻰ أﺷﺮف‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻠﻮاء ﻫﺸﺎم اﻟﻌﺮاﻗﻲ‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ﻟﻮﺟﻮد ﺧﻼﻓﺎت ﺑﲔ اﳌﺒﻠﻎ واﳌﺠﻨﻰ‬ ‫ﻋــﻠــﻴــﻬــﺎ ﻟــﺴــﻮء ﺳــﻠــﻮﻛــﻬــﺎ‪ ،‬وأﻧـــﻪ وراء ارﺗــﻜــﺎب‬ ‫اﳉﺮﳝﺔ‪ .‬وﲟﻮاﺟﻬﺘﻪ ﻗﺮر أﻣﺎم اﻟﻠﻮاء ﻋﺼﺎم‬ ‫ﺳﻌﺪ‪ ،‬ﻧﺎﺋﺐ ﻣﺪﻳﺮ اﳌﺒﺎﺣﺚ‪ ،‬أﻧﻪ ﻧﻈﺮ اً ﻹﻗﺎﻣﺔ‬ ‫اﳌﺠﻨﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﲟــﻔــﺮدﻫــﺎ ﻋﻘﺐ وﻓ ــﺎة زوﺟﻬﺎ‬ ‫وﻟﺸﻜﻪ ﻓﻰ ﺳﻠﻮﻛﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺎم ﺑﺎﺳﺘﺪﻋﺎﺋﻬﺎ ﻟﻺﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺼﺤﺒﺘﻪ‪ ،‬وﺑــﺘــﺎرﻳــﺦ اﳊـــﺎدث وﻗــﻌــﺖ ﻣــﺸــﺎدة‬ ‫ﻛﻼﻣﻴﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻋﻘﺐ ﻋﻠﻤﻪ ﺑﺎرﺗﺒﺎﻃﻬﺎ ﺑﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺑﺄﺣﺪ اﻷﺷﺨﺎص‪ ،‬وﺗﻌﺪى ﺧﻼﻟﻬﺎ‬

‫ﺃﻏﻴﺜﻮﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻠﻄﺠﻴﺔ ﻭﺗﺠﺎﺭ ﺍﳴﺨﺪﺭﺍﺕ ﻓﻰ ﺳﻮﻕ ﺍﻟﺨﻀﺎﺭ ﺑﻤﻴﺖ ﻏﻤﺮ‬ ‫ﺣﻤﺪى اﻟﺴﻴﺪ ﻣﺘﻮﻟﻰ ﺿﻴﻒ ـ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺤﻞ‬ ‫أﺳﻤﺎك ﺑﺴﻮق اﳋﻀﺎر ـ ﻣﻴﺖ ﻏﻤﺮ ﺷﺎرع ﺳﻌﺪ‬ ‫زﻏــﻠــﻮل‪ ..‬أﻧــﺎ وﻏــﻴــﺮى ﻣــﻦ أﺻــﺤــﺎب اﳌﺤﻼت‬ ‫اﳌﺮﺧﺼﺔ ﺑﺴﻮق اﳋــﻀــﺎر ﲟﻴﺖ ﻏﻤﺮ ﺷــﺎرع‬ ‫ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل واﻟﺘﻰ ﻧﺴﺘﺄﺟﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻴﺖ ﻏﻤﺮ ﻧﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﻄﺠﻴﺔ وﲡﺎر اﳌﺨﺪرات‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﻄﺮوا ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮق وﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻔﺮض‬ ‫ﺳﻄﻮﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ أﺻﺤﺎب اﳌﺤﻼت وﻓﺮض إﺗﺎوات‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻣﻦ ﻻ ﻳﻠﺘﺰم ﲟﺎ ﻳﻔﺮﺿﻮﻧﻪ ﻳﻼﻗﻰ اﻟﻮﻳﻞ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺎﻟﻘﻮة ﺑﻮﺿﻊ ﺷﻮاﻳﺎت وﻋﻤﻞ‬

‫ﺗﻨﺪات أﻣﺎم اﳌﺤﻼت اﳌﺮﺧﺼﺔ وﻋﻤﻞ اﺷﻐﺎﻻت‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺎرع اﻟﻌﻤﻮﻣﻰ ﺗﻌﻮق اﳊﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻣﻮن‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ أى ﺟــﺰء ﻓﻀﺎء ﻓــﻰ اﻟﺴﻮق‬ ‫وﺗﺮﺑﻴﺔ اﳌﺎﻋﺰ‪ ،‬ﺑﻪ وﻋﻤﻞ ﻋﺸﺶ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪﺟﺎج‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗــﺎم ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑــﻬــﺪم اﻟــﺴــﻮر اﻟ ــﺬى أﻗﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻴﺖ ﻏﻤﺮ ﳊﻤﺎﻳﺔ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫واﻻﺳﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ ﺟﺰء ﻣﻨﻪ وﻣﺠﻠﺲ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﺤﺮك ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ أﻣﻼﻛﻪ ﺣﻴﺚ إن اﻟﺴﻮق‬ ‫واﳌﺤﻼت اﳌﻮﺟﻮدة ﺑﻪ ﳑﻠﻮﻛﺔ ﳌﺠﻠﺲ اﳌﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻜﺎوى إﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ‬

‫اﳌﺪﻳﻨﺔ وإدارة اﻻﺷــﻐــﺎﻻت إﻻ أﻧــﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﺮك‬ ‫أﺣﺪ‪.‬‬ ‫وﻧــﺤــﻦ أﺻــﺤــﺎب اﳌــﺤــﻼت ﻧﺘﻌﺮض ﻟﻠﺨﻄﺮ‬ ‫ﻳــﻮﻣــﻴــﺎ ﻣــﻦ ﻫـ ــﺆﻻء اﻟﺒﻠﻄﺠﻴﺔ وﻧــﺤــﻦ ﻧﺴﺪد‬ ‫إﻳﺠﺎرات ﳌﺠﻠﺲ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﻧﻘﻮم ﺑﺴﺪاد اﻟﻀﺮاﺋﺐ‬ ‫واﻟﺘﺄﻣﻴﻨﺎت ورﺳــﻮم اﻻﺷــﻐــﺎﻻت ﻋﻦ اﳌﺤﻼت‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻧﺴﺘﺄﺟﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻧﺮﺟﻮ ﻣﻦ ﺳﻴﺎدﺗﻜﻢ اﻟﺘﻔﻀﻞ ﺑﻌﻤﻞ اﻟﻼزم‬ ‫ﳊﻤﺎﻳﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﺒﻠﻄﺠﻴﺔ وﲡﺎر اﳌﺨﺪرات‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻓﻮات اﻷوان‪.‬‬

‫ﻧﺪﺍﺀ ﺇﳳ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‪ ..‬ﺃﺭﻳﺪ ﻣﻌﺎﺷﺎ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻰ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻏــﺎدة واﻟــﻰ وزﻳــﺮ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ أﻃﻠﻖ ﺻﺮﺧﺘﻰ‬ ‫ﻟﺴﻴﺎدﺗﻜﻢ ﻻﻧﻘﺎذ رﺟــﻞ ﻣﺮﻳﺾ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎرف اﳌــﻮت ﺑﻼ أى دﺧــﻞ أو‬ ‫ﻣﻮرد رزق‪.‬‬ ‫أﻧﺎ رﺟﻞ ﻣﺮﻳﺾ ﺑﺘﻠﻴﻒ ﺑﺎﻟﻜﺒﺪ وﺗﻀﺨﻢ ﺑﺎﻟﻄﺤﺎل وﻗﺼﻮر ﻓﻰ وﻇﺎﺋﻒ‬ ‫اﻟﻜﺒﺪ واﻟﻜﻠﻰ وأﻋﻮل أﺳﺮة ﻛﺒﻴﺮة ﺑﻼ أى دﺧﻞ أو ﻣﻮرد رزق ﺗﻘﺪﻣﺖ‬ ‫ﻟﻮﺣﺪة اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﺸﺒﺮاوﻳﺶ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻹدارة اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺑﺄﺟﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎش ﻋﺠﺰ وﰎ ﻋﺮﺿﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ‬

‫ﲟﺴﺘﺸﻔﻰ أﺟﺎ اﳌﺮﻛﺰى واﻟﺘﻰ أﻳﺪت ﻋﺠﺰى ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﻜﺴﺐ إﻻ أن‬ ‫ﻣﺪﻳﺮة اﻟﻮﺣﺪة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺸﺒﺮاوﻳﺶ رﻓﻀﺖ ﺣﺼﻮﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎش‬ ‫ﻋﺠﺰ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ أﻧﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎرف اﳌﻮت واﺳﺘﺤﻖ اﳌﻌﺎش‬ ‫أﻧﺎﺷﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻏﺎدة واﻟﻰ ﺑﺮوح اﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﳊﺼﻮﻟﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻌﺎش اﻟﻌﺠﺰ أﻧﻔﻖ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺿﻰ وأﺳﺮﺗﻰ‪.‬‬ ‫ﻧﺼﺮ اﻟﻨﺒﻮى ﻣﺘﻮﻟﻰ اﻟﺸﺮﻗﺎوى‬ ‫ﻣﻴﺖ أﺑﻮ اﳊﺎرث ـ أﺟﺎ ـ دﻗﻬﻠﻴﺔ‬

‫ﺻﻼﺡ ﻣﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺎ ً أن ﻳﻔﻌﻞ ﻛﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﻓﻔﻰ ﻏﻴﺎب اﻟﻀﻮاﺑﻂ واﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫ﻳﺨﻠﻖ اﻟﺸﻌﺐ دوﻟﺘﻪ اﳌــﻮازﻳــﺔ ﻳﻀﻊ ﻗﻮاﻧﻴﻨﻪ وﻳﻄﺒﻘﻬﺎ‪ ،‬وﳝﻮت‬ ‫اﻟﻌﺸﺮات ﻓﻰ ﻋﺮض اﻟﻨﻬﺮ ﻷﻧﻬﻢ ﻓﻘﺮاء ﻟﻢ ﻳﺠﺪوا ﻣﺮﻛﺒﺎ ً ﺳﻠﻴﻤﺎ ً‬ ‫ﻳﺘﻨﺰﻫﻮن ﺑﻪ ﻓﻰ اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬وﻻ اﳌﺮﻛﺐ اﳌﺘﻬﺎﻟﻚ وﺟﺪ أﺣﺪاً ﳝﻨﻌﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬ ‫أﻫﻤﻠﺖ أﺟﻬﺰة اﻟــﺪوﻟــﺔ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺴﻼﻣﺔ واﳉ ــﻮدة واﻷﻣــﺎن‬ ‫وﺗﻘﺎﻋﺴﺖ ﺷﺮﻃﺔ اﳌﺴﻄﺤﺎت اﳌﺎﺋﻴﺔ ﻋﻦ دورﻫــﺎ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ اﻟــﺪورى ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﻴﺮ ﻓﻰ اﻟﻨﻴﻞ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ أﻻ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻘﺎب اﳌﻘﺼﺮﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﲢﻤﻴﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺼﻨﺪل اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬دون ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻓﻰ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ أو اﳌﺴﻄﺤﺎت اﳌﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﺮاﻛﺐ اﳋﺮﺑﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺴﻴﺮ ﺑﻼ رﻗﺎﺑﺔ أو ﺗﻔﺘﻴﺶ‪ ،‬وﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎدل اﻟﺘﻰ ﺗﻄﻔﻮ ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ اﻟﻨﻬﺮ دون ﻗﻮاﻋﺪ ﻣﺤﺪدة‪،‬أﲢﺪث‬ ‫ﻋﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻓﺎﺳﺪة ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﻌﻘﺎب‪ ،‬إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﻮاﻧﲔ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﻌﺘﺒﺮ أن ﻋﺎﻣﻞ اﳌﺮﻛﺐ اﳌﻬﻤﻞ ﻗﺎﺗﻞ ﻓﻴﺠﺐ ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ ﻓﻮرا‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﻌﺘﺒﺮ أن ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ ﺷﺮﻃﺔ اﳌﺴﻄﺤﺎت ﻟﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮا ﺑﻌﻤﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻔﺘﻴﺶ‬

‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻀﺮب ﺑﻌﺼﺎ ﺧﺸﺒﻴﺔ ﻣﺤﺪ ًﺛﺎ إﺻﺎﺑﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻰ أودت ﺑﺤﻴﺎﺗﻬﺎ‪ .. .‬وﻓﻰ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ ﺗﻠﻘﻰ‬ ‫اﳌــﻘــﺪم أﺣــﻤــﺪ اﳋــﻮﻟــﻰ رﺋــﻴــﺲ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﺷﺮﻃﺔ اﳋﺎﻧﻜﺔ‪ ،‬ﺑﻼﻏﺎ ﻣﻦ »ح‪ .‬ف« ‪ ٣٧‬ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ زراﻋــﻰ ﺑﺎﺧﺘﻔﺎء ﺷﻘﻴﻘﺘﻪ »ر‪ .‬ف« رﺑﺔ‬ ‫ﻣﻨﺰل‪ ،‬وﰎ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﺑﺤﺚ ﺑﺈﺷﺮاف اﻟﻠﻮاء‬ ‫ﻋﺮﻓﺔ ﺣﻤﺰة ﻣﺪﻳﺮ اﳌﺒﺎﺣﺚ اﳉﻨﺎﺋﻴﺔ‪ .‬وأﻛﺪت‬ ‫ﲢﺮﻳﺎت اﳌﻘﺪم أﺣﻤﺪ اﳋﻮﻟﻰ رﺋﻴﺲ ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫اﳌﺮﻛﺰ‪ ،‬أن زوج اﳌﺨﺘﻔﻴﺔ وﻳﺪﻋﻰ »خ‪ .‬خ إ« ‪٤٢‬‬ ‫ﺳﻨﺔ ﺧﻔﻴﺮ ﺧﺼﻮﺻﻰ ﲟــﺪرﺳــﺔ ﺧــﺎﺻــﺔ ﻗﺎم‬ ‫ﺑﻘﺘﻠﻬﺎ واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﳉﺜﺔ ﻟﺸﻜﻪ ﻓﻰ ﺳﻠﻮﻛﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﻠﻢ أﻧــﻬــﺎ ﺣــﺎﻣــﻞ ﻓــﻰ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺜﺎﻧﻰ‪،‬‬ ‫وأﻧــﻬــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻗــﺪ ﺗــﺮﻛــﺖ ﻟــﻪ اﳌــﻨــﺰل ﻣﻨﺬ ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﺰوﺟﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﺪة أﺷﻬﺮ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ داﺋﻤﺔ‬ ‫اﻟﺸﺠﺎر وﺗــﺮك اﳌﻨﺰل وأﺧﺒﺮﺗﻪ ﻗﺒﻞ اﳊﺎدث‬ ‫أﻧﻬﺎ ﺣﺎﻣﻞ ﻓﺸﻚ ﻓﻰ ﻧﺴﺐ اﳉﻨﲔ ﻓﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ وﻗﺎم ﺑﺨﻨﻘﻬﺎ‪ .‬وﲢﺮر ﻣﺤﻀﺮ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﺣﻤﻞ رﻗﻢ ‪ ٧٨٧٠‬إدارى ﻣﺮﻛﺰ ﺷﺮﻃﺔ اﳋﺎﻧﻜﺔ‪،‬‬ ‫وﺑﻌﺮﺿﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ أﻣــﺮت ﺑﺤﺒﺲ‬ ‫اﳌــﺘــﻬــﻢ ‪ ٤‬أﻳ ــﺎم ﻋــﻠــﻰ ذﻣــﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ‬ ‫أﻣــﻴــﺮ ﻧــﺎﺻــﻒ ووﺟــﻬــﺖ ﻟﻠﻤﺘﻬﻢ ﺗﻬﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤﺪ‪ ،‬وﺻﺮﺣﺖ ﺑﺪﻓﻦ ﺟﺜﺔ زوﺟﺘﻪ ﺑﺈﺷﺮاف‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﺎر ﻣﺆﻣﻦ ﺳﺎﳌﺎن اﳌﺤﺎﻣﻰ اﻟﻌﺎم ﻟﻨﻴﺎﺑﺎت‬ ‫ﺷــﻤــﺎل اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ وﺟــﺪد ﻗــﺎﺿــﻰ اﳌــﻌــﺎرﺿــﺎت‬ ‫ﺣﺒﺴﻪ ﲤﻬﻴﺪا ﻹﺣﺎﻟﺘﻪ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤﺔ‪.‬‬

‫‪sawsansaleh10@yahoo.com‬‬

‫ﺃﻫﻤﻠﺖ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻭﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﻭﺍﻷﻣﺎﻥ ﻭﺗﻘﺎﻋﺴﺖ ﺷﺮﻃﺔ ﺍﳴﺴﻄﺤﺎﺕ ﺍﳴﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﺍﻟﺪﻭﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺮﻴ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻴﻞ‪،‬‬

‫ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻫﻤﺎﻝ‬

‫ﺟﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﺸﺮﻑ‬

‫ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﳌﺮاﻛﺐ ﻟﻴﺴﻮا ﻗﺘﻠﺔ ﻣﻊ ﺳﺒﻖ اﻹﺻﺮار ﻓﻴﺠﺐ ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻮرا‪ ،‬واﳌﻮاﻃﻦ اﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻓﻰ اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﺑﺎﻟﺘﺼﺪى‬ ‫ﳌﻈﺎﻫﺮ اﻹﻫﻤﺎل وﻋﺪم اﻟﺴﻜﻮت ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﺎدث ﻏﺮق ﻣﺮﻛﺐ اﻟﻮراق ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻷول وﻟﻦ ﻳﻜﻮن اﻷﺧﻴﺮ ﻃﺎﳌﺎ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﺗﺨﺎذ إﺟﺮاءات رادﻋﺔ ‪ ،‬وﻃﺎﳌﺎ ﻇﻞ اﳌﺴﺌﻮﻟﻮن داﺧﻞ ﻣﻜﺎﺗﺒﻬﻢ‬ ‫ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻦ ﻣﺮاﻛﺐ وﻣﻌﺪﻳﺎت ﻣﺘﻬﺎﻟﻜﺔ ﲢﻤﻞ اﳌﻮت ﺑﲔ‬ ‫ﺟﻨﺒﺘﺎﻫﺎ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ أدﻧﻰ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﻨﺠﺎة ‪ ،‬ﻓﻠﻸﺳﻒ اﻟﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﺎ أن ﺗﻘﻊ اﳌﺄﺳﺎة ﺗﻜﻮن ﻣﺤﻂ اﻫﺘﻤﺎم وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم‬ ‫وﻛﺒﺎر اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ وﻣﺎ أن ﳝﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻀﻌﺔ أﻳﺎم ﺣﺘﻰ ﻳﻄﻮﻳﻬﺎ اﻟﻨﺴﻴﺎن‬ ‫وﺗﻌﻮد رﳝﺔ ﻟﻌﺎدﺗﻬﺎ اﻟﻘﺪﳝﺔ‪ .‬ﻣﺎ ﺟﺮى ﺟﺮس إﻧﺬار ﻋﻠﻰ ﻓﺪاﺣﺔ‬ ‫وﻋﻈﻢ ﺧﻄﺮ اﻹﻫﻤﺎل‪ ،‬وإن ﻛﻨﺎ راﻏﺒﲔ ﻓﻰ ﺑﻨﺎء ﻣﺼﺮ اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫ﻓﺈن اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻟﺘﺸﻴﻴﺪﻫﺎ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻹﻫﻤﺎل‪ ،‬ﻷﻧﻪ اﳉﺮﺛﻮﻣﺔ وأداة‬ ‫اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻓﺈذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك اﳌﺌﺎت ﻳﻘﺘﻠﻮن ﺑﺴﺒﺐ اﻹرﻫﺎب ﻓﻬﻨﺎك‬ ‫اﻵﻻف ﻳﺘﺴﺎﻗﻄﻮن ﺑﺴﺒﺐ اﻹﻫﻤﺎل وﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ أن ﺗﻌﻠﻦ اﳊﺮب‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻹﻫﻤﺎل ﻷﻧﻪ أﺧﻄﺮ ﻣﻦ اﻹرﻫﺎب‪.‬‬

‫ﻳﺎ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ ـ ﻣﺼﺮﻑ ﺍﻟﺤﺎﺭﺗﻰ ﺑﺆﺭﺓ ﺗﻠﻮﺙ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ اﳌﻬﻨﺪس ﺣﺴﺎم اﻟﺪﻳﻦ إﻣﺎم ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ ﻧﻨﺎﺷﺪﻛﻢ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﻔﻮرى‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻠﻮث واﻧﺘﺸﺎر اﻷﻣﺮاض ﺣﻴﺚ ﻗﺎم اﳌﻮاﻃﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر‬ ‫اﳊﺎرﺗﻰ اﳌﻘﻴﻢ ﺑﻘﺮﻳﺔ ﻣﻴﺖ أﺑﻮ اﳊﺎرث ﻣﺮﻛﺰ أﺟﺎ ﺑﺎﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ ﺑﻌﻤﻞ ﻣﺼﺮف ﺧﺎص‬ ‫ﺑﺄرﺿﻪ اﻟﺰراﻋﻴﺔ اﳌﺰروﻋﺔ ﻋﻨﺐ ﺑﺤﻮض اﻟﻨﻌﺎﻣﺔ رﻗﻢ ‪ ٢‬ﺑﺰﻣﺎم ﻣﻴﺖ أﺑﻮ اﳊﺎرث‬ ‫واﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑﺎﻟﻘﺮﻃﻤﺔ وﻗﻄﻊ اﻟﻄﺮﻳﻖ وﺗﻮﺻﻴﻞ اﳌﺼﺮف ﲟﺎﺳﻮرة ﻟﺘﺼﺐ ﻣﻴﺎه اﻟﺼﺮف‬ ‫ﻓﻰ ﺗﺮﻋﺔ اﻟﺮى اﻟﺘﻰ ﻳﺮوى ﻣﻨﻬﺎ اﳌﺰارﻋﻮن زراﻋﺎﺗﻬﻢ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮم ﺑﺮش اﳊﺸﺎﺋﺶ‬ ‫اﻟﻀﺎرة ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺮف ﲟﺒﻴﺪات ﺳﺎﻣﺔ وﺗﺼﺮف ﲟﻴﺎه اﻟﺘﺮﻋﺔ ﻟﺘﻜﻮن ﺑﺆرة ﺗﻠﻮث‬ ‫ﻟﻠﺰراﻋﺎت وﻗﺘﻞ زرﻳﻌﺔ اﻷﺳﻤﺎك ﺑﻞ ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻰ اﻧﺘﺸﺎر أﻣــﺮاض اﻟﻔﺸﻞ اﻟﻜﻠﻮى‬ ‫واﻟﺴﺮﻃﺎن وﳝﻮت اﳌﺰارﻋﻮن ﻧﻈﻴﺮ ﻫﺬا اﻟﺘﻠﻮث ﺗﻘﺪﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﻜﺎوى ﻟﻠﺘﻌﺎون‬ ‫اﻟﺰراﻋﻰ ﲟﺮﻛﺰ وﻣﺪﻳﻨﺔ أﺟﺎ وإدارة أﺟﺎ اﻟﺰراﻋﻴﺔ وﲢﺮﻳﺮ ﻣﺤﺎﺿﺮ ﲟﺮﻛﺰ ﺷﺮﻃﺔ‬ ‫أﺟﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ أرﺟﻮ ﻋﻤﻞ اﻟﻼزم ﻟﻐﻠﻖ ﻫﺬا اﳌﺼﺮف اﻟﺬى ﻻ‬ ‫ﻳﻘﻞ ﺧﻄﻮرة ﻋﻦ ﻗﻀﻴﺔ اﳌﺒﻴﺪات اﳌﺴﺮﻃﻨﺔ ﻗﺒﻞ أن ﲢﺪث ﻛﺎرﺛﺔ ﺻﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﺼﺮاﻟﻨﻔﺎدى‬

‫ﺃﺳﺮﺓ ﺻﻼﺡ ﻓﻰ ﻣﺤﻨﺔ‬

‫أﻧﺎ رﺟﻞ ﻓﻘﻴﺮ اﳊﺎل وﻣﺮﻳﺾ وﻻ أﻗﺪر ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ وﻟﺪى أﺳﺮة ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺳﺒﻊ‬ ‫أﻓﺮاد وﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﲟﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ وﻫﻢ أرﺑﻊ ﺑﻨﺎت ووﻟﺪان وﻻ ﻳﻮﺟﺪ أى دﺧﻞ‬ ‫وﻧﺴﻜﻦ ﺑﺎﻻﻳﺠﺎر وﻋﻠﻰ دﻳﻦ ﻓﻰ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ ﲟﺒﻠﻎ ﻋﺸﺮة آﻻف ﺟﻨﻴﻪ وإن ﻟﻢ أﺳﺪد‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦ ﺳﻮف ﻳﺘﻢ ﺣﺒﺴﻰ وأﻧﺎ ﻣﺮﻳﺾ ﻟﺬا أﻧﺎﺷﺪ أﺻﺤﺎب اﻟﻘﻠﻮب اﻟﺮﺣﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﻮﻗﻮف ﺑﺠﺎﻧﺒﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺻﻼح ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻘﻴﻢ ﺑﻨﺪر ‪ -‬اﻟﻌﺪوة ‪ -‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﳌﻨﻴﺎ‬

‫ﺿﻤﻪ ﺍﻟﺨﺪﻳﻮ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺇﳳ ﺍﳴﻘﺮﺑﻦﻴ ﺍﻟﻴﻪ ﺛﻢ‬ ‫ﺃﺭﺳﻠﻪ ﺇﳳ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻟﻴﺪﺭﺱ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺘﻪ‬

‫ﺭﺟﺎﻝ ﺻﻨﻌﻮﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ‪:‬‬ ‫وﻟﺪ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة وﻧﺸﺄ ﺑﻬﺎ وﳌﺎ ﺑﻠﻎ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻋــﻤــﺮه أدﺧ ــﻞ ﻓــﻰ ﻛــﺘــﺎب أﺣــﺪ اﳌــﺸــﺎﻳــﺦ ﻟﺘﻠﻘﻰ‬ ‫اﻟﺪروس وﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن‪.‬‬ ‫ﺿﻤﻪ اﳋﺪﻳﻮ ﺗﻮﻓﻴﻖ إﻟــﻰ اﳌﻘﺮﺑﲔ اﻟﻴﻪ ﺛﻢ‬ ‫أرﺳــﻠــﻪ إﻟــﻰ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻟــﻴــﺪرس ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺘﻪ وﻗﺪ‬ ‫اﻧﺼﺮف أﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻰ إﻟﻰ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺸﻌﺐ ﻳﺰود‬ ‫ﻋﻦ ﺣﻮﺿﻪ وﻗــﺪر ﻟﻪ ﺷﻌﺐ ﻣﺼﺮ وﻛﻞ اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﻴﺪ ﻓﺄﻗﺎﻣﻮا ﻟﻪ ﻓﻰ دار اﻷوﺑــﺮا اﳌﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎ ﻋﺎﻣﺎ ﻟﺘﻜﺮﳝﻪ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﳌﻠﻚ ﻓﺆاد اﻷول‬ ‫وﻗﺪ ﻇﻞ ﻣﻮﺿﻊ اﻹﻛﺒﺎر واﻟﺘﻜﺮﱘ ﺣﺘﻰ وﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٣٢‬ﺑﻌﺪ أن ﺗﺮك ﻟﻠﻌﺮﺑﻴﺔ زادا ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻻ ﻳﻨﻀﺐ وﻛﻴﻒ ﻻ وﻫﻮ أﻣﻴﺮ اﻟﺸﻌﺮاء‪.‬‬

‫ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ‬

‫ﺣﺴﻨﻰ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻭﻱ‬

‫ﺣﺎﻓﻆ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪:‬‬ ‫وﻟﺪ ﻓﻰ ﺑﻠﺪة دﻳــﺮوط ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ أﺳﻴﻮط‬ ‫ﻋﺎم ‪ ١٨٧٠‬وﳌﺎ ﺑﻠﻎ ﻋﺎﻣﲔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮه ﺗﻮﻓﻰ أﺑﻮه‬ ‫ﻓﻜﻔﻠﻪ ﺧﺎﻟﻪ وأدﺧﻠﻪ اﳌﺪرﺳﺔ اﳋﻴﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﺷﺘﻐﻞ ﻓﻰ ﻣﻜﺎﺗﺐ اﳌﺤﺎﻣﲔ ﺛﻢ دﺧﻞ اﳌﺪرﺳﺔ‬ ‫اﳊﺮﺑﻴﺔ وﺗﺨﺮج ﻓﻴﻬﺎ ﺿﺎﺑﻄﺎ ﻓﻰ اﳉﻴﺶ ﺛﺎر‬ ‫ﻣﻊ ﻓﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﻀﺒﺎط ﻓﻰ اﻟﺴﻮدان ﻓﺄﺣﻴﻞ إﻟﻰ‬ ‫اﳌﻌﺎش واﻧﻀﻢ إﻟﻰ ﻫﺪﻳﺮ اﻟﺸﻌﺐ واﻧﺪﻓﻊ ﺑﻘﻮة‬ ‫ووﻃﻨﻴﺔ داﻓﻘﺔ ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﺑﻠﺪه واﻧــﻀــﻮى ﻓﻰ‬ ‫ﻟﻮاء ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺎﻣﻞ ﻓﻀﺮب ﻋﻠﻰ أوﺗﺎر اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫أﻧﺎﺷﻴﺪ اﻟﻜﻔﺎح وﻟﻘﺐ ﺑﺸﺎﻋﺮ اﻟﻨﻴﻞ وﻗﺪ ﺗﻮﻓﻰ‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٣٢‬ﺗﺎرﻛﺎ ﻟﻠﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻓﻴﻀﺎ ﻣﻦ أﺣﻠﻰ‬ ‫ﺗﺮاﺛﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٣٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٢٩‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺗﻜﺸﻒ ﺗﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻭﻣﺼﺮ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻘﻮﺍﺀ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺍﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻳﺒﺪو ان ﺑﻌﺾ اﻻﺣ ــﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫داﺋﻤﺎ ﻋﻠﻰ ان ﻳﻜﻮن اﻟﺸﺎرع اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻣﻠﺘﻬﺒﺎ‬ ‫ﻟﻠﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ اﳊﻜﻮﻣﺔ واﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬وﺑﺪﻻ ﻣﻦ ان‬ ‫ﺗﻠﻌﺐ اﻟﺪور اﻟﺬى ﺣﺪده ﻟﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﺪﺳﺘﻮر‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻰ وﺣﻞ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﺪﱘ ﺑﺮاﻣﺞ واﻓﻜﺎر وﻃــﺮح ﺣﻠﻮل‬ ‫ﳒﺪﻫﺎ داﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﲢــﺎول اﻻﺳﺘﻘﻮاء ﺑﺎﳋﺎرج‬ ‫وﻋﻘﺪ ﻟﻘﺎءات ﻣﺜﻴﺮة ﻟﻠﺠﺪل ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﳑﺜﻠﻰ‬ ‫دول ﻏﺮﺑﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺒﻤﺠﺮد اﻋــﻼن اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻫﺎﻟﺔ ﺷﻜﺮ اﷲ‬ ‫رﺋﻴﺴﺔ ﺣﺰب اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻻﻧﺴﺤﺎب ﻣﻦ اﳌﻌﺮﻛﺔ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ وﻋــﺪم اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ وﻣﻘﺎﻃﻌﺘﻬﺎ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺳﺎرع ﺑﻌﺾ ﺳﻔﺮاء اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﻰ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﻣﻊ ﺷﻜﺮ اﷲ ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﳊﺰب‬ ‫ﻓﻰ اﻻﻧﺴﺤﺎب ﻣﻦ اﳌﻌﺮﻛﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ واﻛﺪت‬ ‫اﳌﺼﺎدر ان ﺳﻔﻴﺮة اﻟﺴﻮﻳﺪ ﻛﺎﻧﺖ اول ﻣﻦ ﻃﻠﺒﺖ‬ ‫ﻟﻘﺎء ﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﺷﻜﺮ اﷲ وان اﻟﻠﻘﺎء ﰎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻴﻮﻣﲔ اﳌﺎﺿﻴﲔ واﺳﺘﻤﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ وﺷﺮﺣﺖ ﻓﻴﻪ ﺷﻜﺮ اﷲ اﺳﺒﺎب اﻧﺴﺤﺎب‬ ‫اﳊﺰب ﻣﻦ اﳌﻌﺮﻛﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻰ اﻫﻤﻬﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺪم اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﳌﻄﺎﻟﺐ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺗﻐﻴﺮ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻰ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻔﺮدى‬ ‫واﻟﺘﻰ ﺳﻴﻌﻮد ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ رﻣﻮز اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﺪﱘ‬ ‫اﻟــﻰ اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺎﻟﻘﺎﺋﻤﺔ واﻟــﺬى ﻳﺜﺮى اﻻﺣــﺰاب‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻳﺪﻋﻤﻬﺎ وﻳﺴﺎﻋﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﺟﺪ‬

‫ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع وﺑﲔ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ وان اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻠﻴﻢ اﻇﺎﻓﺮ اﻻﺣﺰاب ﺑﻄﺮق ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ ‫وﺗﻀﻊ اﻣﺎم اﻻﺣﺰاب اﻟﻌﺮاﻗﻴﻞ وان ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﻻ ﻳﺼﺐ‬

‫ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻓﻰ ﺻﺎﻟﺢ اﻻﺣﺰاب او اﳊﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫واﻧﻪ ﻳﻜﺮس اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻰ اﲡﺎه اﻟﺼﻮت اﻟﻮاﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺎء ﺷﻜﺮ اﷲ ﻟــﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﺑــﻞ ﺳﺒﻘﻪ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ اﺑﻮاﻟﻔﺘﻮح‬

‫رﺋﻴﺲ ﺣﺰب ﻣﺼﺮ اﻟﻘﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻗﺎم اﺑﻮاﻟﻔﺘﻮح‬ ‫ﺑﺠﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻔﺎرات اﻻﺟﻨﺒﻴﺔ ﺣﻴﺚ اﻟﺘﻘﻰ‬ ‫ﻋﺪداً ﻣﻦ ﺳﻔﺮاء اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﺟﻞ ارﺳﺎل رﺳﺎﻟﺔ وﺗﻮﺿﻴﺢ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻓﻰ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺠﺮى‬ ‫ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻣﺎ‬ ‫ﻳ ــﺪور داﺧ ــﻞ ﻣــﺼــﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻟﺘﻘﻰ اﺑﻮاﻟﻔﺘﻮح‬ ‫ﻛـﻼً ﻣﻦ اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟﺴﻮﻳﺴﺮى ﻣﺎرﻛﻮس ﻻﺑﺘﻴﺰ‬ ‫واﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟﻔﺮﻧﺴﻰ اﻧــﺪرﻳــﻪ ﺑ ــﺎران واﻟﺴﻔﻴﺮ‬ ‫اﻻﳌﺎﻧﻰ ﻫﺎﺗﺶ ﻳﻮرﻳﺞ ﻫﺎﺑﺮ‪.‬‬ ‫واﺷ ــﺎرت اﳌــﺼــﺎدر اﻟــﻰ ان اﺑﻮاﻟﻔﺘﻮح ﺷﺮح‬ ‫وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه ﻟﻠﺴﻔﺮاء واﻟﺘﻰ ﻳﺮى ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻧﻪ‬ ‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﳊﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﺑﲔ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻃﻴﺎف اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى واﻧﻪ‬ ‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ دﻣﺞ اﻻﺧــﻮان ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﺟﻞ اﻻﺳﺘﻘﺮار‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺎﻻﻓﺮاج ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب اﳌﺤﺒﻮﺳﲔ ﻓﻰ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺣﺮﻳﺎت ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺷﺮح اﺑﻮاﻟﻔﺘﻮح وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺠﺮى ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺔ وﻓﻴﻤﺎ ﺻﺪر ﻣﻦ ﻗﻮاﻧﲔ ﺗﺨﺺ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻃﺎﻟﺐ اﺑﻮاﻟﻔﺘﻮح ﻣﻦ ﳑﺜﻠﻰ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺪول وﺳﻔﺮاﺋﻬﺎ ﺿﺮورة اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺪورﻫﺎ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم اﳌﺼﺮى ﻣﻦ اﺟﻞ ﻣﺎ ﻳﺮى اﻧﻪ ﺗﻌﺪﻳﻞ‬ ‫ﻣﺴﺎر ﻧﺤﻮ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ وزﻳــﺎدة‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ اﳊﺮﻳﺎت‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺭﺻﺪ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﻠﺪﻋﺎﻳﺔ‬

‫ﺑﺎﻷﺳﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﺋﺮ‪ ..‬ﻣﺮﺷﺤﻮ »ﺍﳴﺼﺮﻳﻦﻴ ﺍﻷﺣﺮﺍﺭ« ﻓﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ‬ ‫اﻛ ــﺪت ﻣــﺼــﺎدر ﺑــﺤــﺰب اﳌﺼﺮﻳﲔ اﻻﺣ ــﺮار‬ ‫ان اﳊــﺰب اﺳﺘﻘﺮ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻓﻊ ﺑـ‪٢٢٠‬‬ ‫ﻣﺮﺷﺤﺎ ً ﻓــﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‪ ،‬واﺿﺎﻓﺖ اﳌﺼﺎدر‬ ‫أن ﺧــﺮﻳــﻄــﺔ ﻣــﺮﺷــﺤــﻰ اﳊـــﺰب ﻓــﻰ اﻟــﺪواﺋــﺮ‬ ‫اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻳﺘﺼﺪرﻫﺎ اﺳﻤﺎء وﺷﺨﺼﻴﺎت ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫وﻧﻮاب ﺳﺎﺑﻘﲔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﳌﺮﻛﺰ اﻻول‬ ‫ﻓﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻳﻜﻮن ﻃﺮﻓﺎ ً‬ ‫اﺳﺎﺳﻴﺎ ً ﻓﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻤﺖ اﳋﻤﻴﺲ اﻧــﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﻋﻠﻰ رأس‬ ‫ﻣﺮﺷﺤﻰ ﺣﺰب اﳌﺼﺮﻳﲔ اﻻﺣﺮار اﺳﻤﺎء ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫وﻟﻬﺎ ﺷﻌﺒﻴﺔ وﻗﺎﻋﺪة ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ وذات ﻣﺼﺎدر‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ وﻓﻜﺮﻳﺎ ﺣﻴﺚ ﺳﻴﻜﻮن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺮﺷﺤﻰ اﳊﺰب اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﺑﻮﺣﺎﻣﺪ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻦ داﺋﺮة ﻗﺼﺮ‬ ‫اﻟﻨﻴﻞ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ اﺛﻴﺮ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﺧﻼف ﺑﲔ اﺑﻮﺣﺎﻣﺪ واﳌﺼﺮﻳﲔ اﻻﺣﺮار وان اﺑﻮ‬ ‫ﺣﺎﻣﺪ ﻓﻰ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺣﺰب ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬اﻻ ان‬ ‫ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺗﻼﺷﻰ ﲟﺠﺮد ﺧﺮوج اﻟﺪﻛﺘﻮر اﺣﻤﺪ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻦ رﺋﺎﺳﺔ اﳊﺰب وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻋﺎدت اﳌﻴﺎه‬ ‫ﳌﺠﺎرﻳﻬﺎ ﺑﲔ اﳊــﺰب واﺑﻮﺣﺎﻣﺪ‪ ،‬ﻧﻈﺮا ﻟﻜﻮن‬ ‫اﳋﻼف ﺑﲔ اﺑﻮﺣﺎﻣﺪ وﺳﻌﻴﺪ ﻛﺎن ﺷﺨﺼﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺳﻴﻜﻮن ﺿﻤﻦ ﻣﺮﺷﺤﻰ اﳊــﺰب ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻘﺎﻋﺪ اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﻧﺎﺻﻒ ﻻﻋﺐ ﻛﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﺎﻟﻨﺎدى اﻻﻫﻠﻰ وﻣﻨﺘﺨﺐ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﺮﺷﺤﺎ ﻟﺪاﺋﺮة اﳌﻌﺎدي‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺪﻓﻊ اﳊﺰب‬ ‫ﺑﻜﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ ﺑﺨﻴﺖ ﻟﺪاﺋﺮة اﳋﻠﻴﻔﺔ وﻫﻮ‬ ‫ﻧﺎﺋﺐ ﺳﺎﺑﻖ ﻟﻨﻔﺲ اﻟﺪاﺋﺮة ﻋﻦ اﳊﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ‬ ‫اﳌﻨﺤﻞ وﻟﻌﺐ دورا ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﺿﻢ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺋﺐ ﺳﺎﺑﻖ ﻣﻦ ﻧﻮاب اﳊﺰب اﻟﻮﻃﻨﻰ ﳊﺰب‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ اﻻﺣـــﺮار ﻟﻴﻜﻮﻧﻮا ﻣﺮﺷﺤﲔ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫اﳊــﺰب ﻓﻰ دواﺋــﺮﻫــﻢ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺳﻴﺪﻓﻊ اﳊــﺰب ﺑﺎﻟﻨﺎﺋﺐ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻫﺸﺎم اﻟﺸﻌﻴﻨﻰ ﻧﺎﺋﺐ ﻗﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺪﻓﻊ‬ ‫اﳊﺰب ﺑﺎﻟﻘﻴﺎدى ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻌﻼﻳﻠﻰ اﺣﺪ اﺑﺮز‬ ‫اﻟــﻮﺟــﻮه اﻟــﻘــﻴــﺎدة ﺑــﺤــﺰب اﳌــﺼــﺮﻳــﲔ اﻻﺣ ــﺮار‬

‫‪07‬‬

‫ﺑﺎﻷﺳﻤﺎﺀ ‪ ..‬ﺃﺑﺮﺯ ﻣﺮﺷﺤﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫»ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ« ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ‬

‫ﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻤﺎد ﺟﺎد اﳌﺘﺤﺪث اﻻﻋﻼﻣﻰ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ »ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ« ﻟﻠﺨﻤﻴﺲ ان ﻣﺼﺎدر ﻣﻄﻠﻌﺔ‬ ‫اﻛﺪت ﻟﻪ ان اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﳌﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻨﻮاب ﺳﻴﺘﻢ اﻻﻋﻼن ﻋﻦ ﺟﺪول ﻣﻮاﻋﻴﺪﻫﺎ ﺧﻼل‬ ‫اﻻﺳﺒﻮع اﻻول ﻣﻦ اﻏﺴﻄﺲ‪ ،‬واﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﺮﺟﺢ ان‬ ‫ﺗﻜﻮن اﳉﻮﻟﺔ اﻻوﻟﻰ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺧﻼل ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ اﻟﻘﺎدم ﻋﻠﻰ ان ﺗﻌﻘﺪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺎﺳﺒﻮع ﺟﻮﻟﺔ‬ ‫اﻻﻋﺎدة‪ ،‬واﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﻨﺘﻈﺮ ان ﺗﻜﻮن اﳉﻠﺴﺔ اﻻوﻟﻰ‬ ‫ﳌﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب اﻟﻘﺎدم ﺧﻼل ﺷﻬﺮ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ اﻟﻘﺎدم‪.‬‬ ‫وﻋﻦ اﺳﺘﻌﺪادات ﻗﺎﺋﻤﺔ »ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ«‪ ،‬ﻗﺎل‬ ‫ﺟﺎد ان اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﺔ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﻘﺐ‬ ‫اﻧﺘﻬﺎء اﺟﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ واﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﻨﺘﻈﺮ ان ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻻﻋﻼن رﺳﻤﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﻧﻀﻤﺎم اﳉﺒﻬﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ ﺧﻼل اﻻﻳــﺎم اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﻻﻣﻮر اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻬﺬا اﻻﻣﺮ واﺗﻔﺎق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻻﻃـــﺮاف‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﻧــﻪ ﻳﺘﻢ دراﺳ ــﺔ اﻧﻀﻤﺎم‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺗﻴﺎر اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻟﺘﺘﻮﺣﺪ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﳌﺪﻧﻴﺔ ﲢﺖ راﻳﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ‬ ‫ﻣﺼﺮ وﻟﺘﻜﻮن ﻗﺎﺋﻤﺔ واﺣﺪة ﺗﻀﻢ اﳉﻤﻴﻊ‪ ،‬واﺿﺎف‬ ‫ﺟﺎد اﻧﻪ ﰎ اﻻﺗﻔﺎق ان ﲢﺼﻞ اﳉﺒﻬﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ‪ ٨‬ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺿﻤﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰎ‬ ‫ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻘﻌﺪﻳﻦ ﻓﻘﻂ ﻟﺘﻴﺎر اﻻﺳﺘﻘﻼل‪.‬‬ ‫واﺷﺎر ﺟﺎد إﻟﻰ أن ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﺮدد ﻋﻦ اﻧﺴﺤﺎب‬ ‫ﺣــﺰب اﻟﻮﻓﺪ ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ ﻫﻮ اﻣﺮ‬ ‫ﻋﺎر ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ ﲤﺎﻣﺎ وﻳﺄﺗﻰ ﻓﻰ اﻃﺎراﻟﺸﺎﺋﻌﺎت‬ ‫ﻟﻀﺮب اﺳﺘﻘﺮار اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬واﺿﺎف ﺟﺎد ان ﺣﺰب‬ ‫اﻟﻮﻓﺪ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﻘﺎﺋﻤﺔ وﻣﺤﺪد ﻟﻪ ‪ ٩‬ﻣﻘﺎﻋﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪا ان اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻣﺴﺘﻘﺮة ﲤﺎﻣﺎ وﺳﻴﺘﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﺧﻼل اﻻﻳﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﻦ اﻋﺪاد ﻣﺮﺷﺤﻰ‬ ‫اﻟــﻘــﺎﺋــﻤــﺔ اﻻﺳــﺎﺳــﻴــﲔ واﻻﺣــﺘــﻴــﺎﻃــﻴــﲔ ﻟﻠﻘﻮاﺋﻢ‬

‫ﺑﺎﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻻرﺑﻌﺔ‪،‬‬ ‫واﻛ ــﺪ ﺟــﺎد ان اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺗﻀﻢ رﻣـ ــﻮزاً ﻋﺪﻳﺪة‬ ‫ﺳﻬﻢ اﺳﺎﻣﺔ‬ ‫وﺷﺨﺼﻴﺎت ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻋﻠﻰ را ُ‬ ‫ﻫﻴﻜﻞ وزﻳﺮ اﻻﻋﻼم اﻻﺳﺒﻖ وﳌﻴﺲ ﺟﺎﺑﺮ اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ‬ ‫واﻟ ــﺮواﺋ ــﻴ ــﺔ وزوﺟــــﺔ اﻟــﻔــﻨــﺎن ﻳــﺤــﻴــﻰ اﻟــﻔــﺨــﺮاﻧــﻰ‬ ‫واﻟﺪﻛﺘﻮر اﺣﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ادارة‬ ‫اﻟﻨﺎدى اﻻﻫﻠﻰ ورﺋﻴﺲ ﺣﺰب اﳌﺼﺮﻳﲔ اﻻﺣﺮار‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ واﻟﻜﺎﺑﱳ ﻃﺎﻫﺮ اﺑﻮزﻳﺪ وزﻳــﺮ اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ وﻛﺎﺑﱳ ﻣﺼﺮ واﻟﻨﺎدى اﻻﻫﻠﻰ وﻣﺤﻤﻮد‬ ‫ﺑﺪر ﻣﺆﺳﺲ ﺣﺮﻛﺔ ﲤﺮد واﻟﺪﻛﺘﻮرة آﻣﻨﺔ ﻧﺼﻴﺮ‬ ‫اﺳﺘﺎذ اﻟﻌﻘﻴﺪة واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻻزﻫﺮ وﻋﻀﻮ‬ ‫ﳉﻨﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟــﺪﺳــﺘــﻮر وﺟﺒﺎﻟﻰ اﳌــﺮاﻏــﻰ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﲢــﺎد اﻟﻌﻤﺎل اﻟﺮﺳﻤﻰ وﻃــﺎرق اﳋﻮﻟﻰ ﻣﺆﺳﺲ‬ ‫ﺟﺒﻬﺔ ﺷﺒﺎب اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ واﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻣﻨﻰ‬ ‫ﻫﺠﺮس ﳑﺜﻼ ﻟﺬوى اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﳋﺎﺻﺔ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻨﺺ اﻟﺪﺳﺘﻮر‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻀﻢ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﺴﻔﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮاﺑﻰ وزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻻﺳﺒﻖ واﳌﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻓﺮج ﻋﺎﻣﺮ رﺋﻴﺲ ﻧــﺎدى ﺳﻤﻮﺣﺔ وﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺸﻮرى اﻻﺳﺒﻖ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ اﻛﻤﻞ ﻗﺮﻃﺎم رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺣﺰب اﳌﺤﺎﻓﻈﲔ واﻟﻠﻮاء ﺳﺎﻣﺢ ﺳﻴﻒ اﻟﻴﺰل ﻣﻨﺴﻖ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﻋﻤﺎد ﺟــﺎد واﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺼﺤﻔﻰ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻜﺮى‪.‬‬ ‫وﻋــﻠــﻤــﺖ اﳋــﻤــﻴــﺲ ﺑ ــﺄن اﻟــﻨــﺎﺷــﻂ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﺎزم ﻋﺒﺪاﻟﻌﻈﻴﻢ واﻟــﺬى ﻛﺎن ﻗﺪ اﻋﻠﻦ‬ ‫اﻧﺴﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ ﻋﺎد ﻣﺮة اﺧﺮى‬ ‫اﻟــﻰ اﺣﻀﺎن اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ واﻧــﻪ ﺿﻤﻦ اﻻﺳﻤﺎء اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺳﺘﻜﻮن ﺿﻤﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺐ ﻣﺼﺮ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺴﻌﺪﻧﻰ‬

‫ﺗﺬﻣﺮ ﺩﺍﺧﻞ »ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ« ﻣﻦ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻟﺰﻧﺪ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ﺷﻬﺎب وﺟﻴﻪ اﳌﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ اﳊﺰب‬ ‫واﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب اﺣﺪ اﻟﻨﻮاب اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻻﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻤﺖ اﳋﻤﻴﺲ ان اﳊﺰب رﺻﺪ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﺟــﺪا ﻣــﻦ اﺟــﻞ ﻋﻤﻞ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ﳌﺮﺷﺤﻰ اﳊــﺰب ودﻋﻤﻬﻢ ﻓﻰ دواﺋــﺮﻫــﻢ‪ ،‬وان‬ ‫اﻟﺪﻋﻢ ﺳﻴﻜﻮن ﻋﺒﺮ وﺳﺎﺋﻞ ﻣﺘﻌﺪدة وﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻃــﺮق ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣــﻊ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻛــﻞ داﺋــﺮة‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ وﲟﺎ ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﺒﻴﺌﺔ واﻫﻞ اﻟﺪاﺋﺮة‪،‬‬ ‫وﻟــﻜــﻦ ﻓــﻰ ﻛــﻞ اﻻﺣـ ــﻮال ﺳﻴﻜﻮن ﻫــﻨــﺎك دﻋﻢ‬ ‫اﻋﻼﻣﻰ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻋﻼﻧﺎت ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﲟﺮﺷﺤﻰ‬ ‫اﳊــﺰب وﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺟﻤﻴﻊ وﺳﺎﺋﻞ‬

‫اﻻﻋﻼم ﻣﺮﺋﻴﺔ وﻣﺴﻤﻮﻋﺔ وﻣﻜﺘﻮﺑﺔ واﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻢ دﻋﻢ ﻣﺮﺷﺤﻰ اﳊﺰب ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ ﺧﺪﻣﺎت ﻋﺎﻣﺔ ﻻﻫﻞ دواﺋﺮﻫﻢ واﻟﺘﻰ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻣﻄﻠﺒﺎ ﺷﻌﺒﻴﺎ وﲟﺎ ﻳﺤﻘﻖ اﻟﺘﻔﺎﻓﺎﺣﻮل ﻣﺮﺷﺢ‬ ‫اﳊــﺰب ﻛﻤﺎ ﺳﻴﻘﻮم اﳊــﺰب ﺑﺪﻋﻢ ﻣﺮﺷﺤﻴﻪ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺪواﺋﺮ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﺒﺮ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻻﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﺆﲤﺮات وﻧــﺪوات ﺑﺤﻀﻮر ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ وﻓﻨﻴﺔ ورﻳﺎﺿﻴﺔ ﺟﺎذﺑﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﺳﻴﺎق ﻣﺘﺼﻞ اﻧﺘﻘﺪ ﺷﻬﺎب وﺟﻴﻪ اﳌﺘﺤﺪث‬ ‫اﻻﻋﻼﻣﻰ ﻟﻠﺤﺰب ﻫﺠﻮم ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫واﻻﺣﺰاب ﻋﻠﻰ ﺣﺰب اﳌﺼﺮﻳﲔ اﻻﺣﺮار واﺗﻬﺎم‬ ‫اﳊــﺰب ﺑﺎﻧﻪ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺷــﺮاء ﻧــﻮاب ﺳﺎﺑﻘﲔ‬

‫وﻣﺮﺷﺤﲔ ﻟﻠﺤﺰب ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻛﺜﺮﻳﺔ اﳌﻘﺎﻋﺪ واﻟﺘﻰ ﻛﺎن آﺧﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﺎر ﻳﺤﻴﻰ ﻗــﺪرى اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻻول ﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﺣﺰب اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ رد ﻋﻠﻴﻪ وﺟﻴﻪ‬ ‫ﺑﻘﻮة ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬اﻋﺘﻘﺪ ان اﳉﻤﻴﻊ ﺳﺌﻢ ﻣﻦ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻜﻼم وان ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﻋﻴﺐ ﻓﻨﻮاب اﻟﺸﻌﺐ ﻻ‬ ‫ﳝﻜﻦ ان ﻳﺒﺎﻋﻮا او ﻳﺸﺘﺮوا ﻻﻧﻨﺎ ﻟﺴﻨﺎ ﻓﻰ ﺳﻮق‬ ‫ﻧﺨﺎﺳﺔ‪ ،‬وﻧﻌﻠﻢ ان ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ ان‬ ‫ﻳﺤﺪث ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺠﺎوزات وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺬا‬ ‫اﳊﺪ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم ارﺟﻮ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺣﺰب أن ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﻣﻮﻗﻔﻪ وﻟﻴﺲ ﻣﻬﺎﺟﻤﺔ اﻻﺣﺰاب‬ ‫اﻻﺧﺮي‪.‬‬

‫ﻋﻠﻤﺖ اﳋﻤﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر داﺧــﻞ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن ان ﻫﻨﺎك ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻴﺎء اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ اﳌﺴﺘﺸﺎر اﺣﻤﺪ اﻟﺰﻧﺪ وزﻳﺮ اﻟﻌﺪل ﲡﺎه اﳌﺠﻠﺲ‬ ‫واﻋﻀﺎﺋﻪ‪ ،‬واﺿﺎﻓﺖ اﳌﺼﺎدر ان اﻟﻨﺎﺷﻂ اﳊﻘﻮﻗﻰ ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫اﺑﻮﺳﻌﺪة ﻋﻀﻮ اﳌﺠﻠﺲ ﻃﺎﻟﺐ اﳌﺴﺘﺸﺎر‬ ‫اﺣﻤﺪ اﻟﺰﻧﺪ ﺑﺎﻻﻋﺘﺬار ﻋﻦ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻗﺎل ﻓﻴﻬﺎ إن اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﳊﻘﻮق‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن ﻳﺪاﻓﻊ وﻳﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻊ اﳌﺠﺮﻣﲔ‬ ‫واﻟﻘﺘﻠﺔ واﻻرﻫﺎﺑﻴﲔ وان ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﻣﺎﺳﺔ اﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﻗﻮﻣﻰ ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻣﺘﻮازﻧﺎ وﻻ ﻳﻔﺮق ﺑﲔ ﺣﻘﻮق اﺣﺪ‪.‬‬ ‫واﺷﺎرت اﳌﺼﺎدر إﻟﻰ ان ﺑﻌﺾ اﻋﻀﺎء‬ ‫اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﲟﻨﺎﻗﺸﺔ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت اﻟﺰﻧﺪ واﻟﻬﺪف ﻣﻦ‬ ‫وراﺋﻬﺎ وﻛﻴﻒ ﺗﺜﺎر ﻣﻦ وزﻳﺮ ﻳﺤﻤﻞ ﻟﻮاء اﻟﻌﺪاﻟﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪،‬‬ ‫واﺿﺎﻓﺖ اﳌﺼﺎدر ان اﺑﻮﺳﻌﺪة اﻛﺪ ان ﻛﻼم اﻟﺰﻧﺪ ﻳﺨﻴﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻌﺪاﻟﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬وﻗﺎل اذا ﻛﺎن وزﻳﺮ‬

‫اﻟﻌﺪل ﻳﺴﺘﺨﻒ ﺑﺒﻌﺾ ﻗﻮاﻋﺪ وﺿﻤﺎﻧﺎت اﳌﺤﺎﻛﻢ واﻟﻌﺪل‬ ‫واﻻﻧﺼﺎف وﻳﺴﺘﺨﻒ ﺑﺎﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫اﳌﻨﻮط ﺑﻪ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻧﻈﺮ اﳊﻜﻮﻣﺔ وﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻓﻌﺎﻟﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺨﺺ ﺣﺎﻟﺔ ﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻖ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻌﺪاﻟﺔ‬ ‫وﺣﻘﻮق اﻻﻧــﺴــﺎن ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬واﺿــﺎف‬ ‫اﺑﻮﺳﻌﺪة‪ :‬اﻧﻪ اذا ﻛﺎن ﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫وزﻳــﺮ اﻟﻌﺪل ﻓﻌﻠﻴﻪ ان ﻳﺨﺎﻃﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻮزراء ﳊﻞ اﳌﺠﻠﺲ اﻓﻀﻞ واﻛﺮم‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ اﻛﺪ اﻟﻨﺎﺷﻂ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ﺟﻮرج اﺳﺤﻖ ﻋﻀﻮ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫ﳊﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن اﻧﻪ ﻣﻦ اﻻﺣﺴﻦ أﻻ‬ ‫ﻧﺮد ﻋﻠﻰ وزﻳﺮ اﻟﻌﺪل وﻻ ﻧﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛــﻼﻣــﻪ‪ ،‬واﺿـ ــﺎف اﻧــﻨــﺎ ﺳــﻨــﺮد ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﻰ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﻋــﻼم وﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺟﺘﻤﺎع اﻋﻀﺎء‬ ‫اﳌﺠﻠﺲ ﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﳋﺎﺻﺔ ﲟﻜﺎﻓﺤﺔ اﻻرﻫﺎب‬ ‫وﺳﻴﺼﻞ ﻣﻮﻗﻔﻨﺎ ﻟﻠﻮزﻳﺮ‪.‬‬

‫»»ﺻﺤﻮﺓ ﻣﺼﺮ« ﺗﻨﺎﻓﺲ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻓﻰ ﻋﻘﺮ ﺩﺍﺭﻩ ﺑﻘﺎﺋﻤﺔ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ‬

‫اﻛــﺪت ﻣــﺼــﺎدر داﺧــﻞ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺻﺤﻮة ﻣﺼﺮ ان اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻋﺒﺪاﳉﻠﻴﻞ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﻨﺴﻖ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ واﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻋﻦ اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﻣﺮﺷﺤﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻧﺘﻬﻮا ﲤﺎﻣﺎ ﻣﻦ وﺿﻊ اﻟﺮﺗﻮش اﻻﺧﻴﺮة‬ ‫واﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﻘﺎﺋﻤﺔ »ﺻﺤﻮة ﻣﺼﺮ« ﻟﻘﻄﺎع ﻏﺮب اﻟﺪﻟﺘﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻀﻢ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺒﺤﻴﺮة واﻻﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ وﻣﻄﺮوح‪ ،‬واﺿﺎﻓﺖ‬ ‫اﳌﺼﺎدر ان اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻗﺮرت ان ﺗﻨﺎﻓﺲ ﺑﻘﻮة ﺣﺰب اﻟﻨﻮر ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻘﺮ داره وﻣﺮاﻛﺰ ﻗﻮﺗﻪ واﳌﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻨﻔﻮذ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ اﳌﺼﺎدر ان اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻋﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻳﻌﻠﻤﻮن ان اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻘﻄﺎع ﺳﻴﻜﻮن ﲟﺜﺎﺑﺔ ﺣﺮب ﺗﻜﺴﻴﺮ ﻋﻈﺎم وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ‬

‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻳﺘﻬﻢ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺑﺴﺮﻗﺔ ﺛﻮﺭﺓ‬ ‫‪ 23‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ﻭﺗﺒﺪﻳﺪ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ!‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻯ ﺳﺮﻕ ﺛﻮﺭﺓ ﻳﻮﻟﻴﻮ ﻳﺎﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻜﻴﻢ؟!‬ ‫ﻋﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ ﳒﻞ اﻟﺰﻋﻴﻢ اﻟﺮاﺣﻞ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻳــﺨــﺮج ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻣــﻦ ﺣــﲔ ﻵﺧــﺮ آﺧــﺮﻫــﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﺬﻛﺮى ‪ ٦٣‬ﻟﺜﻮرة ‪ ٢٣‬ﻳﻮﻟﻴﻮ واﳌﻜﺎن‬ ‫ﻛﺎن داﺧﻞ ﺿﺮﻳﺢ اﻟﺰﻋﻴﻢ ﲟﻨﺸﻴﺔ اﻟﺒﻜﺮى ﻓﻰ ﻗﻠﺐ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻓﻘﺪ ﺗﻌﻮدﻧﺎ ﻛﻞ ﻋﺎم أن ﻧﺤﺘﻔﻞ ﻣﻊ ﺣﻀﻮر ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺤﺒﲔ واﳌﻌﺠﲔ ﺣﻴﺚ ﺗﻠﻘﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻠﻤﺎت وﺗﺪﻟﻰ‬ ‫ﺑﺘﺼﺮﻳﺤﺎت ﳌﻨﺪوﺑﻰ اﻟﺼﺤﻒ وﳝﻀﻰ اﻟﻴﻮم ﻟﻴﻨﻀﻢ‬ ‫إﻟﻰ ﺑﻘﻴﺔ أﻳﺎم اﻟﻌﺎم ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻰ ﻣﺮة أﺧﺮى ﺑﻌﺪ اﺛﻨﻰ‬ ‫ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮا ﻟﻴﺘﻜﺮر اﳌﺸﻬﺪ ﻣﻊ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت‬ ‫وﻓــﻘــﺎ ﻟــﺒــﻘــﺎء اﻷﺷ ــﺨ ــﺎص أو ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓــﻰ اﻷﺣـــﺪاث‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻣﺪى ﻣﻼءﻣﺘﻬﺎ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل!‬ ‫ﻫﺬه اﳌﺮة ﻇﻬﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻻﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﻟــﺬى ﲡــﺎوز ﻋﻤﺮه اﳌﺪﻳﺪ اﳋﻤﺴﻮن ﻋﺎﻣﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ‬ ‫ذﻟﻚ اﻟﺼﺒﻰ اﳌﺪﻟﻞ اﻟﺬى ﻧﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﻪ أى ﺣﺪﻳﺚ ﻳﻨﻄﻖ‬ ‫ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺘﺮى ﻣﺎذا ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ ﻓﻰ ﻫﺬه اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎل‬ ‫ﻋﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ‪ :‬إن ﺛﻮرة ‪ ٢٣‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ﻗﺪ ﲤﺖ ﺳﺮﻗﺘﻬﺎ ﳑﻦ‬ ‫ﺧﻠﻒ واﻟﺪه ﻓﻤﻦ أﺗﻰ ﺑﻌﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺣﻄﻢ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎت‬ ‫اﻟﺜﻮرة وﻓﻮﺟﺊ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺄﻧﻪ ﻋﺎد ﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺼﻔﺮ ﻣﺮة‬ ‫أﺧﺮى ﺑﻌﺪ اﻻﻧﻔﺘﺎح اﳌﻠﻌﻮن اﻟﺬى ﻗﺎده أﻧﻮر اﻟﺴﺎدات‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ ١٩٧٤‬وﺗﻘﺪﱘ اﻟﻮﻻء ﻟﻸﻣﺮﻳﻜﺎن ﺣﺘﻰ ﺛﻮرة‬ ‫ﻳﻨﺎﻳﺮ‪ ،‬وأﺿﺎف اﻻﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻜﻴﻢ‪ :‬إن اﻟﺸﻌﺐ ﻳﺤﺐ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ ﻷﻧﻪ ﺣﻘﻖ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬

‫وأن اﻟﺸﻌﺐ ﺷﻌﺮ ﺑﻌﺪ وﻓﺎة ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ أن أﺣﻼﻣﻪ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﺒﺪدت ﺑﻌﺪ ﻋﻘﺪ اﺗﻔﺎﻗﻴﺎت وﻣﻌﺎﻫﺪات ﻣﻊ اﻟﻌﺪو‬ ‫اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻰ وﺗﻄﺒﻴﻖ ﺳﻴﺎﺳﺎت اﻻﻧﻔﺘﺎح اﻻﻗﺘﺼﺎدى‪.‬‬ ‫ﻫﻜﺬا ﺟﺎءت ﻛﻠﻤﺎت اﻻﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ وﻓﻘﺎ ﳌﺎ رآه‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺮى ﻋﻬﺪ اﻟﻮاﻟﺪ اﻟﺰﻋﻴﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺧﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﺧﻄﺄ أو ﻋﻴﺐ وﻛﺄن ﻣﻦ ﺟﺎء ﺑﻌﺪه وﺟﺪ ﺟﻨﺔ اﷲ ﻓﻰ‬ ‫أرﺿﻪ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﻘﻴﻢ وﻋﺪاﻟﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻣﺠﺘﻤﻊ ﻻ‬ ‫ﻣﻜﺎن ﻓﻴﻪ ﻟﻠﻔﻘﺮاء أو اﳌﻌﺪﻣﲔ ودوﻟﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺗﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻓﻰ ﻛﻞ ﺷﺒﺮ ﻣﻦ أراﺿﻴﻬﺎ دون اﺣﺘﻼل إﺳﺮاﺋﻴﻠﻰ ﻳﻘﻒ‬ ‫راﻓﻌﺎ اﻋﻼﻣﻪ أﻣﺎم اﳉﻤﻴﻊ ﺑﻌﺪ ان اﻧﺴﺤﺒﺖ ﻗﻮات‬ ‫اﳉﻴﺶ اﳌﺼﺮى أﻣﺎﻣﻪ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ أراﺿﻰ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﺳﻴﻨﺎء ﻟﺘﺒﻘﻰ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ اﺳﻴﺮة ﻣﻐﻠﻘﺔ أﻣﺎم اﳌﻼﺣﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﺴﻠﻢ ذﻟﻚ اﻟﺬى وﺻﻔﻪ اﻻﺑﻦ ﺑﺄﻧﻪ ﺳﺮق‬ ‫ﺛﻮرة ‪ ٢٣‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ﺑﻠﺪا ﻣﺤﺘﻠﺔ ﺗﺒﻨﻰ ﻗﻮاﺗﻬﺎ اﳌﺴﻠﺤﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﻔﺮ ﺑﻌﺪ ان اﻧﻬﻜﺖ ﻓﻰ ﺣﺮب اﻟﻴﻤﻦ اﻟﺘﻰ اﺗﺨﺬ‬ ‫ﻗﺮار ﺧﻮﺿﻬﺎ اﻟﺰﻋﻴﻢ اﻟﺮاﺣﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ وﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺻﻌﺒﺔ ﲢﺎول ان ﺗﻠﻤﻠﻢ‬ ‫ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻗﺘﺼﺎدﻫﺎ وﻋﻤﻠﺘﻬﺎ اﳌﻨﻬﺎرة!‬ ‫ﺗﺴﻠﻢ أﻧﻮر اﻟﺴﺎدات‪ ،‬ﺳﺎرق ﺛﻮرة ‪ ٢٣‬ﻳﻮﻟﻴﻮ‪- ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮ اﻻﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ‪ -‬اﻟﺒﻼد ﻟﻴﻘﻮدﻫﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ وﻋﺮ ﻏﻴﺮ ﳑﻬﺪ ﲤﻜﻦ وﺑﻔﻀﻞ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓﺌﺎﺗﻪ ان ﻳﺴﺘﻌﻴﺪ ﻛﺎﻓﺔ اﻷراﺿــﻰ اﻟﺘﻰ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺳﻠﻔﻪ‬

‫ﻣﻦ اﳌﻌﻘﻮل ان ﻳﺘﻢ ﺗﺮك اﻟﺴﺎﺣﺔ ﳌﺮﺷﺤﻰ ﺣﺰب اﻟﻨﻮر وﻗﺎﺋﻤﺘﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻘﻄﺎع دون ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ‪ ،‬او ان ﻳﻘﺪم ﻫﺬا اﻟﻘﻄﺎع ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻃﺒﻖ ﻣﻦ ذﻫــﺐ ﳌﺮﺷﺤﻰ وﻗﺎﺋﻤﺔ ﺣــﺰب اﻟﻨﻮر‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻗﺮرت‬ ‫ﺻﺤﻮة ﻣﺼﺮ اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ ﲟﺮﺷﺤﲔ ﻋﻠﻰ اﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻓﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫وﻋﻠﻤﺖ اﳋﻤﻴﺲ ان اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻋﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺻﺤﻮة ﻣﺼﺮ‬ ‫اﺳــﺘــﻘــﺮوا ﻋﻠﻰ اﻟــﺪﻓــﻊ ﺑﺒﻌﺾ اﺳــﺘــﺎﺗــﺬة اﳉــﺎﻣــﻌــﺎت وﺑﺒﻌﺾ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎﺑﻴﲔ واﻟﻌﻤﺎل وﺑﻌﺾ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻗﻄﺎع ﻏــﺮب‪ ،‬واﺷــﺎرت اﳌﺼﺎدر اﻟــﻰ ان ﻫﻨﺎك اﲡﺎﻫﺎ ﻛﺒﻴﺮا‬ ‫ﻟﻠﺪﻓﻊ ﺑﺎﻻﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺑﺜﻴﻨﺔ ﻛﺎﻣﻞ ﻟﺘﻜﻮن ﻋﻠﻰ رأس ﻗﺎﺋﻤﺔ‬

‫ﺃﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ؟!‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻻﺑﺮﺍﺷﻰ‬ ‫ﻣﺤﺘﻠﺔ وﻟــﻢ ﻳﺘﺮك ﺷﺒﺮا واﺣــﺪا دون ان ﻳﻜﻮن ﲢﺖ‬ ‫ﺳﻴﻄﺮة اﳉﻴﺶ اﳌــﺼــﺮى وﺑ ــﺪأت ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﻧﻔﺘﺎح‬ ‫اﻻﻗــﺘــﺼــﺎدى واﻟﺴﻴﺎﺳﻰ وﻫــﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺮاﻫﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ اﺑــﻦ اﻟــﺰﻋــﻴــﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻗــﺪ ﺑــﺪدت‬ ‫ﻃﻤﻮﺣﺎت وﺗﻄﻠﻌﺎت اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى وﺛﻮرة ‪ ٢٣‬ﻳﻮﻟﻴﻮ‬ ‫اﻟﺘﻰ اﻧﺘﻬﺖ ﻓﻰ واﻗﻊ اﻷﻣﺮ ﻣﻊ اﻟﻄﻤﻮﺣﺎت واﻟﺘﻄﻠﻌﺎت‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟــﺘــﻰ ﲤــﺤــﻮرت ﺣــﻮل ﻓــﺮد واﺣ ــﺪ ﲢﺖ‬ ‫ﻣﺴﻤﻰ اﻟﺰﻋﻴﻢ واﻟﻘﺎﺋﺪ‪ .‬ﻏﺎﺑﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻛﻞ أرﻛﺎن‬ ‫اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻷﺻﻌﺪة!‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻧﺸﺄﻧﺎ وﺗﺮﻋﺮﻋﻨﺎ ﻓﻰ ﻇــﻼل ﺛــﻮرة ‪ ٢٣‬ﻳﻮﻟﻴﻮ‬ ‫وﻣﺒﺎدﺋﻬﺎ اﻟﺴﺘﺔ ﻟﻜﻦ ﻣــﻊ اﻷﺳــﻒ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻟــﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺒﺪأ اﻟﺴﺎدس وﻫﻮ إﻗﺎﻣﺔ ﺣﻴﺎة دﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ‬ ‫ﺣﻆ ﻓﻰ اﻟﺘﻮاﺟﺪ ﻋﻠﻰ اﳋﺮﻳﻄﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻣﻨﺬ ﺗﻔﺠﺮ‬ ‫اﻟﺜﻮرة وﺣﺘﻰ وﻓﺎة زﻋﻴﻤﻬﺎ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺮت ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫ﻹﺟﻬﺎض ﻣﺒﺪأت اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﻛﺎن اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻗﺪ ﻣﻀﻰ إﻟــﻰ ﺣــﺎل ﺳﺒﻴﻠﻪ وﻟــﻢ ﻳﺘﺒﻖ ﻣﻨﻪ اﻻ أﻣﻮر‬ ‫ﺷﻜﻠﻴﺔ أﺧﺬت ﻣﺴﻤﻰ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ!‬ ‫ﻟــﻮ وآه ﻣــﻦ ﻛﻠﻤﺔ »ﻟ ــﻮ« ﻛــﺎن اﻟــﺰﻋــﻴــﻢ اﻟــﻘــﺎﺋــﺪ ﻗﺪ‬ ‫ﻋﻤﻞ ﺑﺠﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﳌﺒﺪأ اﻟﺴﺎدس ﻓﻰ ﺣﻴﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﳌﺎ ﻛﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺰﻋﻴﻢ ان ﻳﻘﻮل إن اﻟﺜﻮرة ﻗﺪ ﺳﺮﻗﺖ‬ ‫وﻛﺎن اﻷﺟﺪر ﺑﻪ أن ﻳﺴﺄل ﻋﻦ اﻟﺬى ﺳﺮق اﻟﺜﻮرة ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻣﻬﺪﻫﺎ!‬

‫ﺻﺤﻮة ﻣﺼﺮ ﺑﻘﻄﺎع ﻏﺮب اﻟﺪﻟﺘﺎ وذﻟﻚ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺷﻌﺒﻴﺘﻬﺎ‬ ‫وﻗﺒﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻨﺴﺎء وﻟﻜﻮﻧﻬﺎ وﺟﻪ‬ ‫ﻧﺴﺎﺋﻰ ﻣﻌﺮوف وﻣﻘﺒﻮل ﺧﺎﺻﺔ اﻧﻬﺎ ﻛﺎن ﻟﻬﺎ دور ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺧــﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺎﺿﻴﺔ وان ﻟﻬﺎ ﲡــﺎرب‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻓﻰ اﻻﺣﺘﻜﺎك واﻻﻟﺘﺤﺎم ﺑﺎﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓﺖ اﳌﺼﺎدر ان ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺻﺤﻮة ﻣﺼﺮ ﻟﻘﻄﺎع ﻏﺮب اﻟﺪﻟﺘﺎ‬ ‫ﺳﺘﻀﻢ اﻳﻀﺎ ﻛ ـﻼً ﻣﻦ ﺳﻨﺎء ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺒﺤﻴﺮة‬ ‫وﻋﺎﺋﺸﺔ اﺑﻮﺻﻤﺎدة اﺣﺪى اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﻨﻘﺎﺑﻴﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ان‬ ‫ﻫﻨﺎك اﺗﺼﺎﻻت ﻣﻜﺜﻔﺔ ﻣﻦ اﺟﻞ اﻗﻨﺎع ﻋﺪد ﻣﻦ اﺳﺎﺗﺬة ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻻﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻟﻀﻤﻬﻢ ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﺔ ﲟﺎ ﻳﺤﺴﻦ ﻣﻦ وﺿﻊ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ‬

‫اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ وﻋﻠﻰ رأس ﻫﺆﻻء اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻣﺎﺟﺪة ﺷﻔﻴﻖ اﻻﺳﺘﺎذة‬ ‫ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻻﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪.‬‬ ‫واﺿﺎﻓﺖ اﳌﺼﺎدر ان ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺻﺤﻮة ﻣﺼﺮ ﺳــﻮف ﺗﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺣــﺰب اﻟــﻨــﻮر ﺑﻘﻄﺎع ﻏــﺮب وﻓــﻰ ﻋﻘﺮ داره ﲟﺮﺷﺤﲔ‬ ‫اﻏﻠﺒﻬﻢ ﻣــﻦ اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻣــﻦ اﺟــﻞ ان ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫واﺿﺤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ واﺣﺮاج ﻗﻴﺎدات ﺣﺰب اﻟﻨﻮر‪ ،‬واﳉﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ان ﺻﺤﻮة ﻣﺼﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﺎ ﻗﻮاﺋﻢ ﻓﻰ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺳﻮاء‬ ‫ﻟﻠﺠﻨﻮب او اﻟﻘﺎﻫﺮة ووﺳﻂ اﻟﺪﻟﺘﺎ او ﺷﺮق اﻟﺪﻟﺘﺎ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﻗﻄﺎع ﻏﺮب وﻫﻮ ﻣﺎ ﻋﻤﻞ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻋﻦ ﺻﺤﻮة‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت‪.‬‬

‫ﻳﻌﺘﺮﺒ ﺍﳴﻴﻬﻰ ﻣﻨﺎﺿﻼ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺑﺎﻟﻨﻀﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺭﻕ ﻭﺧﻠﻒ ﺍﻟﻜﺎﻣﺮﻴﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺤﺮﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻭﻳﺒﺎﺩﺭ ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ‬

‫ﺍﳴﻨﺎﺿﻞ ﺭﺃﻓﺖ ﺍﳴﻴﻬﻰ‬ ‫ﺑﻌﺪ رﺣﻠﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻊ اﳌــﺮض رﺣــﻞ ﻋﻦ ﻋﺎﳌﻨﺎ اﳌﺨﺮج‬ ‫واﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﺴﺖ راﻓﺖ اﳌﻴﻬﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻛﺜﺮ اﻷﻓﻼم وﺟﻮدﻳﺔ‬ ‫وﺟﺮأة !‬ ‫ﺗﺨﺮج ﻓﻰ ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب ﻗﺴﻢ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫دﺑﻠﻮم ﻣﻌﻬﺪ اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻓﻰ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﻟﻴﻌﻮد اﻟﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﺘﻤﺮدا ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ وﻣﺨﺘﺮﻗﺎ ﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻮاﺑﺔ اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ ورؤﻳﺔ ﺻﻨﻌﺘﺎ ﺣﺮاﻛﺎ ﻓﻰ اﳌﻴﺎه‬ ‫اﻟﺮاﻛﺪة وإﻧﻌﺎﺷﺎ ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺎأﺻﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﺣﺒﺎط وﺟﻤﻮد ﻋﻘﺐ ﻫﺰﳝﺔ ‪.٦٧‬‬ ‫وﻗﺪ ﺷﻬﺪ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎت ﺗﻌﺎوﻧﺎ ﺑﲔ‬ ‫اﳌﻴﻬﻰ اﳌﺆﻟﻒ ﻣﻊ ﻋﺪة ﻣﺨﺮﺟﲔ آﺧﺮﻳﻦ ﺗﻮﻟﺪ ﻋﻨﻬﺎ رواﺋﻊ‬ ‫ﻣﺜﻞ )ﻏﺮﺑﺎء( اﻧﺘﺎج ‪ ٧٣‬ﻣﻦ اﺧﺮاج ﺳﻌﺪ ﻋﺮﻓﺔ واﻟﺬى ﻛﺎن‬ ‫اول اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻰ ﻧﺎﻗﺸﺖ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺘﻄﺮف ﺑﺸﻘﻴﻬﺎ اﻟﺪﻳﻨﻰ‬ ‫واﻟﻮﺟﻮدى ﺑﺮؤﻳﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻌﺼﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻻﻳــﺄﺗــﻰ ﻋــﺎم ‪ ١٩٨١‬اﻻ وﻳﺸﻬﺪ ﻣﻴﻼد رأﻓــﺖ اﳌﻴﻬﻰ‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﺎ ﻟﺘﻜﻮن اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺑﻨﻘﺪ اﻻﺳــﺎس اﳉﺪﻳﺪ ﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻓــﻰ اﻻﺳ ــﺮة واﳌﺠﺘﻤﻊ وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت اﳌﻠﻜﻴﺔ ﻓﻰ راﺋﻌﺘﻪ اﻷوﻟﻰ )ﻋﻴﻮن ﻻﺗﻨﺎم( ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺪ )ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎﻃﻒ( ﻣﺘﺨﺬا ﲤﺼﻴﺮ اﻷدب اﻟﻌﺎﳌﻰ ﺑﻮاﺑﺔ‬ ‫رﺻﻴﻨﺔ ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻣﻊ ﻗﺮب ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت‬ ‫اﻟﻰ اﻟﻨﻘﺪ اﳌﻮﻏﻞ ﻓﻰ اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﳌﻨﻈﻮﻣﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬

‫ﻫﺸﺎﻡ ﻻﺷﻦﻴ‬ ‫)اﻷوﻓﻮﻛﺎﺗﻮ( واﳊﺮﻓﻴﺔ )ﻟﻠﺤﺐ ﻗﺼﺔ أﺧﻴﺮة( واﻟﺬﻛﻮرﻳﺔ‬ ‫)ﺳﻴﺪاﺗﻰ أﻧﺴﺎﺗﻰ( و)اﻟﺴﺎدة اﻟﺮﺟﺎل( واﻻﻣﻨﻴﺔ )ﺳﻤﻚ ﻟﱭ‬ ‫ﲤﺮ ﻫﻨﺪي( ﻋﻠﻰ أرﺿﻴﺔ اﻹﺻﺮار ﻋﻠﻰ ﲢﺪى اﻟﺘﺎﺑﻮﻫﺎت‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﺳﻮاء اﳉﺎﻣﺪ ﻣﻨﻬﺎ او اﳌﺴﺘﺤﺪث )ﻗﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ اﳊــﺐ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻒ( ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳊﻴﻞ‬ ‫اﻟﺪراﻣﻴﺔ وﻓﻰ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ اﻟﻔﺎﻧﺘﺎزﻳﺎ اﻟﺘﻰ اﺳﺘﻌﺎن ﺑﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫أﻏﻠﺐ اﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﳌﻴﻬﻰ ﻣﻨﺎﺿﻼ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺑﺎﻟﻨﻀﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻮرق‬ ‫وﺧﻠﻒ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮات واﳕﺎ ﻛﺎن ﻳﺘﺤﺮك ﻋﻠﻰ اﻷرض داﺋﻤﺎ‬ ‫وﻳــﺒــﺎدر ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ وﻃــﺮح اﻓــﻜــﺎر ورؤى‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة وﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ‪. .‬وﺟﺎءت ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻹﺧﺮاج ﻓﻰ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت ﻓﻴﺪﻓﻊ اﳉــﺮىء ﺛﻤﻦ ﺳﺨﺮﻳﺘﻪ ﻣﻦ اﻷوﺿﺎع‬ ‫اﳌﻐﻠﻮﻃﺔ واﻗﺘﺤﺎﻣﻪ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ اﳌﺴﻜﻮت ﻋﻨﻬﺎ ﻟﺘﻨﻬﺎل ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ واﳌﺤﺎﺿﺮ واﳌــﻄــﺎردات ﻓﻴﺬﻫﺐ اﻟــﻰ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﳉﻨﺢ ﺑﺴﺒﺐ ﻓﻴﻠﻤﻪ اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻷﻓﻮﻛﺎﺗﻮ ﻛﻤﺎ ﺗﻄﺎرده ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫آداب ﺑﺴﺒﺐ ﺟﺮأة ﻓﻴﻠﻤﻪ )ﻟﻠﺤﺐ ﻗﺼﺔ أﺧﻴﺮة(‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻋﺎﻧﻰ‬ ‫اﳌﺨﺮج اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟــﺪواﻣــﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺪﻳﻮن‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮ واﻳﺠﺎر ﺳﺘﻮدﻳﻮ ﺟــﻼل‪ ..‬وﺗﺄﺗﻰ رﻳﺎح اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓﻰ‬ ‫ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ٢٠١١‬ﻓﻴﻜﻮن اﳌﻴﻬﻰ ﻓﻰ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﺆﻳﺪﻳﻬﺎ واﻟﺪاﻋﻤﲔ‬ ‫ﻟﻬﺎ وﻛــﺎن ﻓﻰ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ اﻟﺬﻳﻦ اﻋﻠﻨﻮا ﺗﻀﺎﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺛﻮرة ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‪.‬‬

‫ﺭﺟﺎﺀ ﻋﺪﻡ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺻﻔﺤﺔ ﺩﻧﻴﺎ ﻭﺩﻳﻦ ﻓﻰ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﳴﻬﻤﻼﺕ‬ ‫ﻻﺣﺘﻮﺍﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻧﺒﻮﻳﺔ‬

‫ﺩﻧﻴﺎ ﻭﺩﻳﻦ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ -٥٣٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﳴﻌﺰ ﻳﺮﺩ ﺑﺎﻟﺮﺒﻫﺎﻥ‬

‫‪08‬‬

‫ﺷﺒﻬﺎﺕ ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﳴﻠﺤﺪﻳﻦ‬

‫وﻛﺄﻧﻬﺎ ﻣﻮﺿﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ ..‬ﺑﲔ وﻗﺖ وآﺧﺮ ﺗﺨﺮج ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺻﺤﻒ وﺷﺒﻜﺎت‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﺄﺧﺒﺎر ﻋﻦ ﻣﻠﺤﺪ ﻫﻨﺎ وآﺧﺮ ﻫﻨﺎك‪..‬واذا ﻛﺎن ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻰ ﺑﻠﺪ إﺳﻼﻣﻰ ﻋﺮﻳﻖ‪ ..‬ﻓﻔﻰ ﺑﻠﺪان أﺧﺮى ﻳﺘﻀﺎﻋﻒ أﻋﺪاد ﻫﺆﻻء ﻣﺮات‬ ‫وﻣــﺮات‪ ..‬وﻓﻰ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻊ اﻹﻋﻼﻣﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻤﺮو اﻟﻠﻴﺜﻰ ﻳﺮد اﻟﺪاﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ رﻣﻀﺎن ﻋﺒﺪ اﳌﻌﺰ ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻء اﳌﻠﺤﺪﻳﻦ وﻳﻔﺴﺮ ﻟﻨﺎ دواﻓﻊ ﻫﺆﻻء ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻣﺎوﺻﻠﻮا إﻟﻴﻪ‪..‬‬ ‫*ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﻳﻨﻜﺮون وﺟﻮد اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ..‬ﻓﻤﺎ ﻫﻰ دواﻓﻊ‬ ‫اﳌُﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ أن ﻳﺼﻞ إﻟﻰ ﻫﺬه اﳌﺮﺣﻠﺔ ؟‬ ‫** ﻳﻘﻮل اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻰ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﻘﺪﺳﻲ‪» :‬أﻧﻰ ﺧﻠﻘﺖ ﻋﺒﺎدى‬ ‫ﻴﻢ َﻛﺎ َن أُ َّﻣﺔً‬ ‫ﺣﻨﻔﺎء«‪ ،‬وﻣﻌﻨﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﺣﻨﻴﻔﺎ ‪:‬أى ‪ :‬ﻣﺎﺋﻼً ﻋﻦ اﻟﺸﺮك‪» ،‬إِ َّن إِ ﺑْ َﺮاﻫِ َ‬ ‫ﻚ ﻣِ َﻦ ا ْﳌُﺸْ ﺮ ِ​ِﻛﲔ«‪.‬‬ ‫ﺣ ِﻨﻴﻔﺎ َو َﻟ ْﻢ َﻳ ُ‬ ‫ﻗَﺎﻧِ ﺘﺎ ً ﷲِّ َ‬ ‫وﻳﺨﺒﺮ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ أن اﻟﻨﺎس إذا ﻣﺴﻬﻢ ﺿﺮ دﻋــﻮه ﻣﻨﻴﺒﲔ إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻣﺨﻠﺼﲔ ﻟﻪ اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬وﻟﻬﺬا ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪» :‬وإذا ﻣﺴﻜﻢ اﻟﻀﺮ ﻓﻰ اﻟﺒﺤﺮ ﺿﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺪﻋﻮن إﻻ إﻳﺎه« أي‪ :‬ذﻫﺐ ﻋﻦ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻌﺒﺪون ﻏﻴﺮ اﷲّ ﺗﻌﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫وأﺳــﺎس اﻹﳊــﺎد ﻫﻮ ‪ :‬أن ﻫﺬا اﳌُﻠﺤﺪ ﻳﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ »إﻟــﻪ »وأن‬ ‫اﳊﻴﺎة »ﻣﺎدة«‪.‬‬ ‫واﻹﳊــﺎد وﺻﻒ ﻷى ﻣﻮﻗﻒ ﻓﻜﺮى ﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻮﺟﻮد إﻟﻪ وا ِع ﻟﻠﻮﺟﻮد‪ ،‬أو‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد »ﻛﺎﺋﻨﺎت« ﻣﻄﻠﻘﺔ اﻟﻘﺪرة )اﻵﻟﻬﺔ(‪ ،‬واﻹﳊﺎد ﺑﺎﳌﻌﻨﻰ اﻟﻮاﺳﻊ‪ :‬ﻫﻮ ﻋﺪم‬ ‫اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﺑﻞ إﻧﻜﺎر وﺟﻮد ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت )اﻵﻟﻬﺔ( ﺧﺎرج اﳌﺨﻴﻠﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪ .‬ﻷن‬ ‫ﺷﺮط اﻟﻌﻠﻢ ﻫﻮ‪ :‬أن ﻳﻜﻮن اﳌﻌﻠﻮم ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ‪ ،‬ﻣﺜﺒﺘﺔ‪ ،‬وﳝﻜﻦ‬ ‫اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﳌﺎ ﻛﺎن ادﻋــﺎء وﺟــﻮد إﻟــﻪ‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ اﳌُﻠﺤﺪ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﻣﺜﺒﺖ ﻓﺈن‬ ‫ﻋﻠﻤﺎ وإﳕﺎ ﻫﻮ ﳕﻂ ﻣﻦ »اﻻﳝــﺎن« اﻟﺸﺨﺼﻰ‬ ‫اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﺑﻮﺟﻮد إﻟﻪ ﻟﻴﺲ ً‬ ‫ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ أدﻟﺔ وﻣﺎ ﻳـُﻘﺪم ﺑﻼ دﻟﻴﻞ ﳝﻜﻦ رﻓﻀﻪ ﺑﻼ دﻟﻴﻞ‪ ..‬وﻣﻦ ﻫﺬا‬ ‫ادﻋﺎء وإﳕﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﻓﺈن اﻹﳊﺎد اﻟﺼﺮف ﻫﻮ ﻣﻮﻗﻒ اﻓﺘﺮاﺿﻰ ﲟﻌﻨﻲ‪ :‬أﻧﻪ ﻟﻴﺲ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻮاب ﻋﻠﻰ ادﻋﺎء ﺑﺎﻟﺮﻓﺾ‪ ..‬وﻳﻌﺮف اﻹﳊﺎد ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷدﻳﺎن‬ ‫واع ﻟﻠﻜﻮن‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ إﻧﻜﺎر ﻟﻸدﻟﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﻌﻘﻠﻴﺔ وﻧﺤﻮﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ وﺟﻮد ﺻﺎﻧﻊ ٍ‬ ‫واﳊﻴﺎة وﻣﺴﺘﺤﻖ ﻟﻠﻌﺒﺎدة »اﷲ«‪.‬‬ ‫*ﻳﻌﺘﻘﺪ اﳌُﻠﺤﺪ ﺑﻌﺪم وﺟﻮد ﻓﻜﺮة اﳋﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﻌﺪم »ﻓﺎﳌﺎدة ﻻ ﺗﺄﺗﻰ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺪم ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺘﺤﻮل ﻣﻦ ﺷﻜﻞ إﻟﻰ آﺧﺮ« ؟‬

‫ﺷ ْﻲ ٍء أَ ْم ُﻫ ُﻢ ْاﳋَﺎ ِﻟﻘُﻮن«‪.‬‬ ‫** ﻳﻘﻮل اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ‪» :‬أَ ْم ﺧ ُِﻠﻘُﻮا ﻣِ ْﻦ َﻏ ْﻴﺮِ َ‬ ‫واﻟﺴﻨﺔ‪ ..‬ﻫﺎﻫﻮ أﺣﺪ ﻫﺆﻻء اﳉﺎﺣﺪﻳﻦ ﻳﺄﺗﻰ‬ ‫واﻷدﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻌﺚ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ُ‬ ‫أﺑﻰ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ‪ ،‬وﻳﻘﺎل‪ :‬ﻫﻮ اﻟﻌﺎص ﺑﻦ واﺋﻞ ‪ -‬وﻳﺄﺗﻰ إﻟﻰ اﻟﻨﺒﻰ ﷺ وﻫﻮ ﻳﻔﺖ‬ ‫اﻟﻌﻈﻢ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ‪ ،‬وﻳﺬروه ﻓﻰ اﻟﻬﻮاء‪ ،‬وﻳﻘﻮل ﻟﻠﻨﺒﻰ ﻓﻰ ﺳﺨﺮﻳﺔ واﺳﺘﻬﺰاء‪ :‬ﻳﺎ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ! أﺗﺰﻋﻢ أن رﺑﻚ ﻳﺒﻌﺚ ﻫﺬا ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺻﺎر رﻣﻴﻤﺎً؟!! ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﳌﺼﻄﻔﻲ‪:‬‬ ‫ب‬ ‫ﺿ َﺮ َ‬ ‫»و َ‬ ‫)ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﳝﻴﺘﻚ ﺛﻢ ﻳﺒﻌﺜﻚ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺪﺧﻠﻚ اﻟﻨﺎر(‪.‬ﻓﻨﺰل ﻗﻮل اﷲ ﺟﻞ وﻋﻼ‪َ :‬‬ ‫َﻟ َﻨﺎ َﻣﺜ ًَﻼ َو َﻧ ِ‬ ‫ﻴﻬﺎ ا َﻟ ِّﺬى‬ ‫ﺴ َﻲ َ‬ ‫ﺧﻠْ َﻘ ُﻪ ﻗَﺎ َل َﻣ ْﻦ ُﻳ ْﺤﻴ ِﻲ اﻟ ِْﻌﻈَﺎ َم َوﻫِ َﻲ َرﻣِ ﻴ ٌﻢ‪ ،‬ﻗُﻞْ ُﻳ ْﺤﻴِ َ‬ ‫ﺧﻠْﻖٍ َﻋ ِﻠﻴ ٌﻢ‪ ،‬ا َﻟ ِّﺬى َﺟ َﻌﻞَ َﻟﻜُ ْﻢ ﻣِ َﻦ َّ‬ ‫ْﻀﺮِ‬ ‫َﻧﺸﺄَ َﻫﺎ أ ََّو َل َﻣ َّﺮ ٍة َو ُﻫ َﻮ ﺑِ ﻜُ ّ ِﻞ َ‬ ‫أ َ‬ ‫اﻟﺸ َﺠﺮِ اﻷَﺧ َ‬ ‫اﻟﺴ َﻤ َﻮ ِ‬ ‫ﺎرا َﻓﺈِ ذَا أَ ْﻧ ُﺘ ْﻢ ﻣِ ْﻨ ُﻪ ﺗ ِ‬ ‫ض ﺑِ َﻘ ِﺎدرٍ َﻋﻠَﻰ‬ ‫ﺲ ا َﻟ ِّﺬى َ‬ ‫ﺧﻠ َ​َﻖ َّ‬ ‫ات َواﻷَ ْر َ‬ ‫ُﻮﻗ ُﺪو َن‪ ،‬أ َ​َو َﻟ ْﻴ َ‬ ‫َﻧ ً‬ ‫ﺷ ْﻴﺌًﺎ أَ ْن َﻳﻘُﻮ َل َﻟ ُﻪ‬ ‫أَ ْن َﻳ ْ‬ ‫ﳕﺎ أَ ْﻣ ُﺮ ُه إِ ذَا أَرَا َد َ‬ ‫ﺨﻠ َُﻖ ﻣِ ْﺜﻠ َُﻬ ْﻢ ﺑَﻠَﻰ َو ُﻫ َﻮ ْاﳋ ََّﻼ ُق ا ْﻟ َﻌ ِﻠﻴ ُﻢ‪ ،‬إِ َّ َ‬ ‫ﺷ ْﻲ ٍء َوإِ َﻟ ْﻴ ِﻪ ُﺗ ْﺮ َﺟ ُﻌﻮ َن«‪.‬‬ ‫ُﻛ ْﻦ َﻓ َﻴﻜُﻮ ُن‪َ ،‬ﻓ ُﺴ ْﺒ َﺤﺎ َن ا َﻟ ِّﺬى ﺑِ َﻴ ِﺪ ِه َﻣﻠَﻜُﻮ ُ‬ ‫ت ُﻛ ّ ِﻞ َ‬ ‫ﻳﻘﺎل إﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻮﺟﺪ أﻋﺮاﺑﻰ ُﻳﺴﻤﻰ »اﻟﻘﺲ ﺑﻦ ﺳﺎﻋﺪة اﻷﻳﺎدي«‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻨﻰ إﻳﺎد أﺣﺪ ﺣﻜﻤﺎء اﻟﻌﺮب‪ ،‬وﻳﻘﺎل إﻧﻪ ﻛﺎن أول ﻋﺮﺑﻰ ﺧﻄﺐ ﻣﺘﻮﻛﺌﺎ ً ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻴﻒ أو ﻋﺼﺎ‪ ،‬وأول ﻣﻦ ﻗﺎل ﻓﻰ ﻛﻼﻣﻪ »أﻣﺎ ﺑﻌﺪ« وﻛﺎن ﻳﺬﻫﺐ إﻟﻰ ﻗﻴﺼﺮ‬ ‫اﻟﺮوم زاﺋﺮاً ﻓﻴﻜﺮﻣﻪ وﻳﻌﻈﻤﻪ وﻫﻮ ﻣﻌﺪود ﻓﻰ اﳌﻌﻤﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻃﺎﻟﺖ ﺣﻴﺎﺗﻪ وأدرﻛﻪ‬ ‫اﻟﻨﺒﻰ ﷺ‪ ،‬ﻗﺒﻞ اﻟﻮﺣﻲ‪ ،‬ورآه ﻓﻰ ﻋﻜﺎظ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻳﻌﺮف اﻟﻨﺒﻰ ﷺ وﻳﻨﺘﻈﺮ ﻇﻬﻮره وﻳﻘﻮل ‪» :‬إن ﷲ دﻳﻨﺎ ً ﺧﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺬى أﻧﺘﻢ ﻋﻠﻴﻪ«‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻨﺒﻰ ﻳﺘﺮﺣﻢ ﻋﻠﻴﻪ وﻳﻘﻮل ‪ :‬ﻳﺤﺸﺮ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ أﻣﺔ واﺣﺪة‪.‬‬ ‫ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻰ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل ‪ :‬ﺑﻴﻨﻤﺎ رﺳﻮل اﷲ ذات ﻳﻮم ﺑﻔﻨﺎء اﻟﻜﻌﺒﺔ‬ ‫ﻳﻮم اﻓﺘﺘﺢ ﻣﻜﺔ إذ أﻗﺒﻞ إﻟﻴﻪ وﻓﺪ ﻓﺴﻠﻤﻮا ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎل اﻟﺮﺳﻮل ‪ :‬ﻣﻦ اﻟﻘﻮم ؟‬ ‫ﻗﺎﻟﻮا ‪ :‬وﻓﺪ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ واﺋﻞ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻫﻞ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﻋﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﺒﺮ ﻗﺲ ﺑﻦ ﺳﺎﻋﺪة‬ ‫اﻷﻳــﺎدي؟ ﻗﺎﻟﻮا ‪ :‬ﻧﻌﻢ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ‪ ،‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻤﺎ ﻓﻌﻞ ؟ ﻗﺎﻟﻮا ‪ :‬ﻣﺎت‪ ،‬ﻓﻘﺎل‬ ‫رﺳﻮل اﷲ ‪ :‬اﳊﻤﺪ ﷲ رب اﳌﻮت ورب اﳊﻴﺎة‪ ،‬ﻛﻞ ﻧﻔﺲ ذاﺋﻘﺔ اﳌﻮت‪ ،‬ﻛﺄﻧﻰ‬ ‫أﻧﻈﺮ إﻟﻰ ﻗﺲ ﺑﻦ ﺳﺎﻋﺪة اﻹﻳﺎدى وﻫﻮ ﺑﺴﻮق ﻋﻜﺎظ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻞ ﻟﻪ أﺣﻤﺮ وﻫﻮ‬ ‫ﻳﺨﻄﺐ اﻟﻨﺎس وﻳﻘﻮل ‪ :‬ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس اﺳﻤﻌﻮا وﻋﻮا وإذا وﻋﻴﺘﻢ ﻓﺎﻧﺘﻔﻌﻮا إﻧﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺎش ﻣﺎت وﻣﻦ ﻣﺎت ﻓﺎت وﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ آت آت ﻣﻄﺮ وﻧﺒﺎت وأرزاق وأﻗﻮات‬ ‫وآﺑﺎء وأﻣﻬﺎت وأﺣﻴﺎء وأﻣﻮات ﺟﻤﻊ وأﺷﺘﺎت وآﻳﺎت وأرض ذات رﺗﺎج‪ ،‬وﺑﺤﺎر‬ ‫ذات أﻣﻮاج ﻣﺎ ﻟﻰ أرى اﻟﻨﺎس ﻳﺬﻫﺒﻮن ﻓﻼ ﻳﺮﺟﻌﻮن أرﺿﻮا ﺑﺎﳌﻘﺎم ﻓﺄﻗﺎﻣﻮا‬

‫ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ‬ ‫ﻭﺻﻒ ﻷﻯ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ ﻓﻜﺮﻯ‬ ‫ﻻ ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻭﺍﻉ ﻟﻠﻮﺟﻮﺩ‪،‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺃﻭ ﺑﻮﺟﻮﺩ‬ ‫»ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ«‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ‬

‫ﺳﻤﺎﺡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ‬

‫ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺠﻨﺪﻯ ﻳﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻪ‪..‬‬

‫ﺩﻋﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺮﻓﻰ ﺑﻦﻴ ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻭﺍﻟﺤﺮﺍﻡ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮة ﻫﻰ أﻣﻮر اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺘﻰ ﳒﻬﻠﻬﺎ‪ ..‬أو ﻧﺘﺠﺎﻫﻠﻬﺎ‪ ..‬وﻧﺴﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻫﺪاﻫﺎ ﻓﺘﻜﻮن اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﳊﺘﻤﻴﺔ ﻫﻰ‬ ‫اﻟﻀﻼل واﳋﺮاب‪ ..‬وﻣﻦ ﺑﲔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻰ ﺛﺎر ﺣﻮﻟﻬﺎ اﻟﻠﻐﻂ‬ ‫ﻣﻦ زﻣﻦ وﻣﺎزال‪..‬ﻗﻀﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺰواج اﻟﻌﺮﻓﻰ اﻟﺬى اﻧﺘﺸﺮ‬ ‫ﺑﲔ اﻟﺸﺒﺎب اﻧﺘﺸﺎراً ﳝﺜﻞ ﻇﺎﻫﺮة ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮات اﻷﺧﻴﺮة‪ ..‬واﻟﺘﻰ‬ ‫اﺧﺘﻠﻂ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ واﳊﻼل ﺑﺎﳊﺮام‪ ..‬وﻓﻰ ﺣﺪﻳﺜﻪ‬ ‫ﻣﻊ اﻻﻋﻼﻣﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻤﺮو اﻟﻠﻴﺜﻲ‪ ..‬ﻳﺰﻳﻞ اﻟﺪاﻋﻴﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫اﳉﻨﺪى ﻫﺬا اﻟﻠﺒﺲ‪ ..‬ﻟﻴﻮﺿﺢ ﻟﻨﺎ اﳊﻼل واﳊــﺮام ﻓﻰ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺸﺎﺋﻜﺔ‪..‬‬ ‫* اﻟﺒﻌﺾ ﻳﺪﻋﻰ أن اﻟﺰواج اﻟﻌﺮﻓﻰ ﺣﻼل‪ ،‬ﻓﻤﺎ رأى اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻰ ذﻟﻚ ؟‬ ‫»اﻟــﻌــﺮﰲ« ﻣﻨﺴﻮب إﻟــﻰ اﻟــﻌــﺮف‪ ،‬واﻟــﻌــﺮف ﻓﻰ ﻟﻐﺔ اﻟﻌﺮب‬ ‫»اﻟﻌﻠﻢ«‪ ،‬واﳌﻌﺮوف‪ :‬ﺿﺪ اﳌﻨﻜﺮ‪ ،‬واﻟﻌﺮف‪ :‬ﺿﺪ اﻟﻨﻜﺮ‪.‬‬ ‫واﻟﺼﺤﻴﺢ أﻧــﻪ ﻻ ﻳﻌﺮف اﻟﺸﻲء ﲟﺎ ﻫﻮ أﻋﻠﻢ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺮاﻏﺐ‪ :‬اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﻌﺮﻓﺎن إدراك اﻟﺸﻲء ﺑﺘﻔﻜﺮ وﺗﺪﺑﺮ ﻷﺛﺮه‪،‬‬ ‫وﻫﻮ أﺧﺺ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬وﻳﻀﺎده اﻹﻧﻜﺎر‪ ،‬وﻳﻘﺎل‪ :‬ﻓﻼن ﻳﻌﺮف اﷲ‬ ‫وﻻ ﻳﻘﺎل ﻳﻌﻠﻢ اﷲ ؟ ﻣﺘﻌﺪﻳﺎ ً إﻟﻰ ﻣﻔﻌﻮل واﺣﺪ ﳌﺎ ﻛﺎن ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮ ﷲ ﻫﻰ ﺗﺪﺑﺮ آﺛﺎره دون إدراك ذاﺗﻪ‪ ،‬وﻳﻘﺎل‪ :‬اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻌﻠﻢ ﻛﺬا وﻻ ﻳﻘﺎل ﻳﻌﺮف ﻛﺬا‪.‬‬ ‫** اﻟﺰواج اﻟﻌﺮﻓﻰ ﻫﻮ زواج ﻳﺸﻬﺪه اﻟﺸﻬﻮد واﻟﻮﻟﻰ وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻻ ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻰ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﳌﺄذون أو ﻧﺤﻮه‪.‬‬ ‫وﻫﻮ اﺗﻔﺎق ﻣﻜﺘﻮب ﺑﲔ ﻃﺮﻓﲔ )رﺟﻞ واﻣــﺮأة( ﻋﻠﻰ اﻟﺰواج‬ ‫دون ﻋﻘﺪ ﺷﺮﻋﻲ‪ ،‬ﻣﺴﺠﻞ ﺑﺸﻬﻮد أو ﺑﺪون ﺷﻬﻮد‪ ،‬ﻻ ﻳﺘﺮﺗﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻔﻘﺔ ﺷﺮﻋﻴﺔ أو ﻣﺘﻌﺔ وﻟﻴﺲ ﻟﻠﺰوﺟﺔ أى ﺣﻘﻮق ﺷﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﺪى اﻟﺰوج‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻜﻮن زواﺟﺎ ﺑﺎﻃﻼ ﻷن اﻹﻋﻼن رﻛﻦ ﻣﻦ أرﻛﺎن‬ ‫اﻟﺰواج اﻟﺸﺮﻋﻰ ﻓﻰ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺑﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻃﻞ ﻓﻬﻮ ﺑﺎﻃﻞ‪.‬‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻃﻠﺔ ﺑﲔ رﺟﻞ واﻣﺮأة‪ ،‬ﺗﻘﻮم‬ ‫ﻓﻴﻪ اﳌﺮأة ﺑﺘﺰوﻳﺞ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﺪون ﻣﻮاﻓﻘﺔ )أو ﻋﻠﻢ( وﻟﻴﻬﺎ وأﻫﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﺘﺴﻢ ﻋــﺎدة ﺑﺎﻟﺴﺮﻳﺔ اﻟﺘﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻳﻜﻮن ﺑﺈﺣﻀﺎر أى ﺷﺨﺼﲔ‬ ‫)ﻛﺸﺎﻫﺪﻳﻦ( وﺛﺎﻟﺚ ﻳﻜﺘﺐ اﻟﻌﻘﺪ‪.‬‬ ‫وﻳﻮﺟﺪ اﺧﺘﻼف ﻓﻰ ﻣﺪى ﺻﺤﺔ اﻟﺰواج اﻟﻌﺮﰲ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺤﺮﻣﻮﻧﻪ ﻳﺴﺘﺪﻟﻮن ﺑﻘﻮل اﻟﻨﺒﻲ‪ » :‬أﳝﺎ اﻣﺮأة ﻧﻜﺤﺖ ﺑﻐﻴﺮ إذن‬ ‫وﻟﻴﻬﺎ ﻓﻨﻜﺎﺣﻬﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﻓﻨﻜﺎﺣﻬﺎ ﺑﺎﻃﻞ‪ ،‬ﻓﻨﻜﺎﺣﻬﺎ ﺑﺎﻃﻞ‪ ،‬ﻓﺈن دﺧﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻓﻠﻬﺎ اﳌﻬﺮ ﲟﺎ اﺳﺘﺤﻞ ﻣﻦ ﻓﺮﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈن اﺷﺘﺠﺮوا ﻓﺎﻟﺴﻠﻄﺎن‬ ‫وﻟﻰ ﻣﻦ ﻻ وﻟﻰ ﻟﻪ‪«.‬‬ ‫اﺷﺘﺠﺮوا‪ :‬أى ﺗﻨﺎزﻋﻮا‪.‬‬ ‫اﻟﺰواج اﻟﻌﺮﻓﻰ ﻧﻮﻋﺎن‪ :‬اﻟﻨﻮع اﻷول‪ :‬زواج ﻋﺮﻓﻰ ﺻﺤﻴﺢ وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺘﻢ ﻓﻰ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﻦ زﻳﺠﺎت أو ﻋﻘﻮد أﻧﻜﺤﺔ ﻋﻠﻰ ورق‬ ‫ﻋﺮﻓﻰ أو ﻋﺎدى وﻫﺬا ﻳﺘﻢ ﺑﺮﺿﺎ اﻟﺰوج واﻟﺰوﺟﺔ ووﻟﻴﻬﺎ وﺑﺤﻀﺮة‬ ‫ﺷﻬﻮد إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻋﻼﻧﻪ ﺑﲔ اﻟﻨﺎس وﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺰواج ﻳﺘﻢ ﻣﻨﺬ‬

‫ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ‬

‫ﺑﺪء اﻹﺳﻼم وﻣﺎ زال ﺳﺎﺋﺪا ﻓﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﺮى ﻓﻰ أﻧﺤﺎء ﺑﻼد‬ ‫اﻟﺴﻮدان اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل وﻓﻰ اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻢ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺴﺎﺟﺪ وﻫﺬا اﻟﺰواج ﺻﺤﻴﺢ ﻟﺘﻮاﻓﺮ ﺟﻤﻴﻊ ارﻛﺎﻧﻪ‪ ،‬اﻣﺎ ان ﰎ‬ ‫اﻻزواج ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺪ ﻧﻜﺎح رﺳﻤﻰ ﺑﺘﻮاﻓﺮ ارﻛﺎﻧﻪ ﻓﻴﻌﺪ زواﺟﺎ رﺳﻤﻴﺎ‬ ‫وﻟﻴﺲ ﻋﺮﻓﻴﺎ اﻣﺎ إذا ﻋﻘﺪ ﻣﺄذون اﻻﻧﻜﺤﺔ ﻋﻠﻰ زوﺟﲔ ﺑﺤﻀﺮة‬ ‫ﺷﻬﻮد دون ﺣﻀﻮر اﻟﻮﻟﻰ ﻓﻴﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬا اﻟــﺰواج وإن دون ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﻨﺪ رﺳﻤﻰ زواﺟﺎ ﺑﺎﻃﻼ ﻟﻌﺪم اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ إذن اﻟﻮﻟﻲ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬زواج ﻋﺮﻓﻰ ﺑﺎﻃﻞ وﻫﺬا ﻳﺘﻢ ﻋﻠﻰ ورق ﻋﺎدى‬ ‫أﺑﻴﺾ أو رﲟﺎ ﻳﻜﻮن ﺑــﺪون ورق وﻫــﺬا ﻳﺘﻢ ﺑﲔ رﺟﻞ واﻣــﺮأة‬ ‫ﺑﺤﻀﺮة ﺷﻬﻮد وﻟﻜﻦ ﻳﻨﻘﺼﻪ ﺷﺮط اﻟﻮﻟﻰ واﻻﻋــﻼن ﻟﻜﺘﻤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻨﺎس وﻫﺬا اﺟﻤﻊ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻼﻧﻪ ﻟﺴﺒﺒﲔ‪ :‬اﻷول‪:‬‬ ‫ﻗﻮل اﻟﻘﺮآن )ﻓﺎﻧﻜﺤﻮﻫﻦ ﺑﺈذن أﻫﻠﻬﻦ( اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺴﻴﺪة‬ ‫ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ )أﳝــﺎ اﻣــﺮأة ﻧﻜﺤﺖ ﺑﻐﻴﺮ إذن وﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻨﻜﺎﺣﻬﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻜﺎﺣﻬﺎ ﺑﺎﻃﻞ‪ ..‬إﻟﺦ( وﻗﻴﻞ ان اﻟﺘﻰ ﺗﺰوج ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻫﻰ اﻟﻔﺎﺟﺮة‪ ..‬واﺧﺘﻠﻒ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻰ اﻟﻌﻘﺎب ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺎل اﳊﺪ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺎل اﻟﺘﻌﺰﻳﺮ ﻷن اﳊﺪ ﻳﺪرأ ﺑﺎﻟﺸﺒﻬﺔ وﻫﻮ ﺷﺒﻬﺔ اﳌﻠﻚ‬ ‫ﺑﻬﺬا اﻟﺰواج‪.‬‬ ‫أﺳﺒﺎب اﻟﺰواج اﻟﻌﺮﰲ‪:‬‬ ‫ اﺷﺘﻌﺎل اﻟﻐﺮﻳﺰة اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﺸﺒﺎب واﳌﺮاﻫﻘﲔ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬‫ﻟﻠﻜﺒﺖ اﳉﻨﺴﻲ‪.‬‬ ‫ ﻏﻴﺎب اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻷﺳﺮى ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻔﺮ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻓﻰ اﳋﺎرج‪.‬‬‫‪ -‬ﻏﻴﺎب اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻷﺳﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎت اﻷﺑﻨﺎء‪.‬‬

‫اﻟﺪﻋﺎء ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‪ ،‬اﻟﺪﻋﺎء ﺟﻮف اﻟﻠﻴﻞ اﻵﺧﺮ‪ ،‬اﻟﺪﻋﺎء دﺑﺮ‬ ‫اﻟﺼﻠﻮات اﳌﻜﺘﻮﺑﺎت‪ ،‬اﻟﺪﻋﺎء ﺑﲔ اﻷذان واﻹﻗﺎﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺪﻋﺎء ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺪاء ﻟﻠﺼﻠﻮات اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ‪ ،‬اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ ﻧﺰول‬ ‫اﻟﻐﻴﺚ »اﳌﻄﺮ«‪ ،‬اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ زﺣﻒ اﻟﺼﻔﻮف ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‪،‬‬

‫»ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻣﺦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ« ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﳳ‬ ‫»ﻭﻗﺎﻝ ﺭﺑﻜﻢ ﺍﺩﻋﻮﻧﻰ ﺍﺳﺘﺠﺐ ﻟﻜﻢ«‬

‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﻗﺎل ﺟﻞ وﻋﻼ‪» :‬وإذا ﺳﺄﻟﻚ ﻋﺒﺎدى ﻋﻨﻰ‬ ‫ﻓﺈﻧﻰ ﻗﺮﻳﺐ أﺟﻴﺐ دﻋﻮة اﻟــﺪاع إذا دﻋﺎن‪..‬‬ ‫}اﻟﺒﻘﺮة‪.{١٨٦ :‬‬ ‫ﺟﺎء ﺑﻌﺾ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺒﻰ »ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وآﻟﻪ وﺳﻠﻢ« إﻟﻰ رﺳﻮل اﷲ »ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وآﻟــﻪ وﺳﻠﻢ« وﺳﺄﻟﻮه ﻫــﺬا اﻟــﺴــﺆال‪ :‬أﻗﺮﻳﺐ‬ ‫رﺑﻨﺎ ﻓﻨﻨﺎﺟﻴﻪ أم ﺑﻌﻴﺪ ﻓﻨﻨﺎدﻳﻪ؟‪.‬‬ ‫ﻓﺄﺟﺎب اﻟﻨﺒﻰ »ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠﻢ«‬ ‫ﺣﺘﻰ اﺳﺄل أﺧﻰ ﺟﺒﺮﻳﻞ اﻟﺬى ﻳﺘﻨﺰل ﺑﺎﻟﻮﺣﻰ‬ ‫وﺟ ــﺎء اﳉـ ــﻮاب ﻣــﻦ اﳌــﻮﻟــﻰ ﻋــﺰ وﺟ ــﻞ‪ :‬ﻓﻰ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ‪» :‬وإذا ﺳﺄﻟﻚ ﻋﺒﺎدى ﻋﻨﻰ ﻓﻜﺎن‬ ‫اﳉﻮاب »ﻓﺈﻧﻰ ﻗﺮﻳﺐ« واﷲ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫»أﻗﺮب اﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﺒﻞ اﻟﻮرﻳﺪ« وﺣﺒﻞ اﻟﻮرﻳﺪ‬ ‫ﻋﺮق ﻳﺨﺎﻟﻂ اﻟﺮﻗﺒﺔ أو اﻟﻘﻠﺐ وﻟﻢ ﻳﻘﻞ رﺑﻨﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‪» :‬ﻓﻘﻞ إﻧﻰ ﻗﺮﻳﺐ«‪ .‬ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻓﻘﻞ ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫ﻫﻨﺎك ﺣﺎﺟﺰ ﺑﲔ اﻟﻌﺒﺪ ورﺑــﻪ واﷲ ﻳﻘﻮل‪:‬‬ ‫»وﻫــﻮ ﻣﻌﻜﻢ أﻳﻨﻤﺎ ﻛﻨﺘﻢ« ﻓﻬﺬا ﻫﻮ ﺳﻴﺪﻧﺎ‬

‫ إﺛــﺎرة وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋــﻼم اﻟﻐﺮﻳﺰة اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﺸﺒﺎب‪،‬‬‫ﻓﻴﻠﺠﺄون ﻟﻠﺰواج اﻟﻌﺮﻓﻰ ﻹﺷﺒﺎﻋﻬﺎ ﻻ ﺑﻬﺪف ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻷﺳﺮة‪.‬‬ ‫ ارﺗﻔﺎع ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻌﻨﻮﺳﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻷﻫﻞ ﺑﺎﻟﺸﺎب‬‫اﻟﻔﻘﻴﺮ واﻟﺬى ﻻ ﳝﻠﻚ ﻣﻨﺰﻻ‪.‬‬ ‫ رﻏﺒﺔ اﻟﺰوﺟﺔ ﻓﻰ ﻋــﺪم اﻧﻘﻄﺎع ﻣﻌﺎش زوﺟﻬﺎ اﳌﺘﻮﻓﻰ‬‫ﻟﺮﻏﺒﺘﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺰواج ﻣﺮة أﺧﺮي‪.‬‬ ‫ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ وﻣﺎ ﺗﺴﺒﺒﻪ ﻣﻦ ﺗﺄﺧﺮ ﺳﻦ زواج اﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬‫ ﺿﻌﻒ اﻟ ــﻮازع اﻟﺪﻳﻨﻰ واﳉــﻬــﻞ ﺑﺎﻷﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬‫ﻟﻺﺳﻼم ﲡﺎه اﻟﺰواج اﻟﻌﺮﰲ‪.‬‬ ‫* اﻟــﺮأى اﻟﺸﺮﻋﻰ ﻓﻰ اﻟ ــﺰواج اﻟﻌﺮﻓﻰ ﻏﻴﺮ اﳌﺴﺘﻮﻓﻰ‬ ‫ﻟﻠﺸﺮوط اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ »اﻟﻮﻟﻰ واﻟﺸﻬﻮد« ؟‬ ‫** ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺰواج اﻟﻌﺮﻓﻰ اﻟﺘﻰ ﻗﺪ اﻧﺘﺸﺮت ﻓﻴﻤﺎ ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻔﺘﻴﺎت ﻓﻰ اﳌــﺪارس واﳉﺎﻣﻌﺎت ﻇﺎﻫﺮة ﻗﺪ‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﺪراﺳﺔ واﻻﻫﺘﻤﺎم ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﻣﻔﻬﻮم اﻟــﺰواج وﻣﺎ‬ ‫ﻣــﺪى ﺻﺤﺘﻪ ﺷﺮﻋﺎ ً ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺪﻣﻮن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺮون أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﺗﻮﺛﻴﻖ أﻳﺎم اﻹﺳﻼم اﻷوﻟﻰ‬ ‫وﻛﺎن ﻳﻜﻔﻰ اﻹﻳﺠﺎب واﻟﻘﺒﻮل ﺑﲔ اﻟﺮﺟﻞ واﳌﺮأة وﺣﻀﻮر‬ ‫ﺷﺎﻫﺪﻳﻦ‪ ..‬إن ﻣﺎ ﻳﺤﺪث اﻵن ﺑﺎﻃﻞ ﺷﺮﻋﺎ ً ﺑﻞ إن اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮه »زﻧــﻲ« وﻣــﺎ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣــﻦ أﺑــﻨــﺎء ﻫــﻢ أﺑــﻨــﺎء ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺷﺮﻋﻴﲔ وﻫﻮ اﻟــﺮأى اﳌﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺪى ﺟﻤﻮع اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺪا رأى ﻷﺑﻰ ﺣﻨﻴﻔﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﺰواج اﻟﻌﺮﻓﻰ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻣﺤﺮراً ﻓﻰ ورﻗﺔ أم ﰎ ﺷﻔﺎﻫﺔ‬ ‫ﻻ ﺗﺴﻤﺢ اﻟــﺪﻋــﺎوى اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻨﻪ وﻣــﻦ ﺛﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺮﺗﺐ‬ ‫ﻷى اﻟﺰوﺟﲔ أﻳـﺎ ً ﻣﻦ اﳊﻘﻮق اﳌﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺪ اﻟــﺰواج‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻲ‪ ،‬ﻓﻼ ﲡﺐ ﻧﻔﻘﺔ اﻟﺰوﺟﺔ ﻋﻠﻰ زوﺟﻬﺎ وﻻ ﺣﻖ ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﻃﺎﻋﺘﻬﺎ وﻻ ﻳﺮث أﺣﺪﻫﻤﺎ اﻵﺧﺮ‪.‬‬ ‫وﻫــﺬا اﻟـــﺰواج ﺑــﺎﻃــﻞ ﻋﻨﺪ اﻹﻣ ــﺎم ﻣــﺎﻟــﻚ وﻋــﻨــﺪ اﻹﻣــﺎم‬ ‫اﻟﺸﺎﻓﻌﻰ وﻋﻨﺪ اﻹﻣــﺎم أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ أﻣــﺎ اﻹﻣــﺎم أﺑﻰ‬ ‫ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻳﺠﻴﺰه ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ واﺣﺪة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺮى أﻧﻪ ﻳﺠﻮز ﻟﻠﻤﺮأة‬ ‫أن ﺗﺰوج ﻧﻔﺴﻬﺎ دون وﻟﻰ ﺑﺸﺮط أن ﺗﺰوج ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻒء‬ ‫ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻛﻒء ﻟﻬﺎ ﻓﻤﻦ ﺣﻖ وﻟﻴﻬﺎ أن ﻳﺮﻓﻊ اﻷﻣﺮ‬ ‫إﻟــﻰ اﻟﻘﻀﺎء ﻟﻠﻔﺼﻞ ﺑــﲔ اﻟــﺰوﺟــﲔ وإﻟــﻐــﺎء ﻫــﺬا اﻟــﺰواج‬ ‫اﻟﺒﺎﻃﻞ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل اﻟﺮﺳﻮل ﷺ‪» :‬أﻻ ﻻ ﻳﺰوج اﻟﻨﺴﺎء إﻻ اﻷوﻟﻴﺎء وﻻ‬ ‫ﻳﺰوﺟﻦ إﻻ ﻣﻦ اﻷﻛﻔﺎء«‪.‬‬ ‫واﺷﺘﺮاط اﻟﻜﻔﺎءة ﻓﻰ اﻟــﺰواج ﻳﻬﺪف ﻣﻨﻪ اﻹﺳﻼم إﻟﻰ‬ ‫إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺰواج ﻋﻠﻰ أﺳﺲ ﻗﻮﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﻓﻖ واﻟﺮﺿﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺎﺡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ‬

‫اﻟﻠﻬﻢ أﻧﺖ اﻟﺴﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﻢ ﻳﺎﻣﻦ ﻻ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎن إﻻ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ‬ ‫ﻳﺎﻣﻦ وﺳﻌﺖ ﻛﻞ‬ ‫ﺷﻲء رﺣﻤﺘﻪ ﻳﺎﻣﻦ‬ ‫ﺳﺒﻘﺖ رﺣﻤﺘﻪ‬ ‫ﻏﻀﺒﻪ ﻳﺎﻣﻦ أﺣﺎط‬ ‫ﺑﻜﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻤﻪ‬ ‫ﻳﺎﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ‬ ‫ﺷﻲء ﻳﺎﻓﺎرج اﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﺎﻛﺎﺷﻒ اﻟﻐﻢ‬ ‫ﻳﺎﻏﺎﻓﺮ اﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ﻳﺎﻗﺎﺑﻞ اﻟﺘﻮب‬ ‫ﻳﺎﺧﺎﻟﻖ اﳋﻠﻖ‬ ‫ﻳﺎﺻﺎدق اﻟﻮﻋﺪ‬ ‫ﻳﺎﻣﻮﻓﻰ اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﻳﺎﻋﺎﻟﻢ اﻟﺴﺮ ﻳﺎذا‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﺔ اﻟﻮاﺳﻌﺔ‬ ‫ﻳﺎﺑﺪﻳﻊ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫ﻳﺎراﺣﻢ اﻟﻌﺒﺮات‬ ‫ﻳﺎﻣﻘﻴﻞ اﻟﻌﺜﺮات‬ ‫ﻳﺎﺳﺎﺗﺮ اﻟﻌﻮرات‬ ‫ﻳﺎﻣﺤﻴﻰ اﻷﻣﻮات‬ ‫ﻳﺎﻣﻨﺰل اﻵﻳﺎت‬ ‫وﻳﺎﻣﻀﺎﻋﻒ‬ ‫اﳊﺴﻨﺎت ﻳﺎﻣﺎﺣﻰ‬ ‫اﻟﺴﻴﺌﺎت ﻳﺎﺷﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻨﻘﻤﺎت اﻟﻠﻬﻢ إﻧﻰ‬ ‫أﺳﺄﻟﻚ ﺑﺎﺳﻤﻚ‬ ‫ﻳﺎﻣﺼﻮر ﻳﺎﻣﻘﺪر‬ ‫ﻳﺎﻣﺪﺑﺮ ﻳﺎﻣﻴﺴﺮ‬ ‫ﻳﺎﻣﻘﺪم ﻳﺎﻣﺆﺧﺮ‬ ‫ﻳﺎرب اﻟﺒﻴﺖ اﳊﺮام‬ ‫ﻳﺎرب اﻟﺮﻛﻦ واﳌﻘﺎم‬ ‫أﺳﺄﻟﻚ رﺿﺎك‬ ‫واﳉﻨﺔ وأﻋﻮذ ﺑﻚ‬ ‫ﻣﻦ ﺳﺨﻄﻚ واﻟﻨﺎر‬ ‫وان ﺗﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻰ‬ ‫دﻋﺎﺋﻰ وﻗﺪره ﻟﻰ‬ ‫وﻳﺴﺮه وﺑﺎرك ﻟﻰ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﻴﻪ وﺗﻔﻀﻞ ّ‬ ‫ﺑﻪ وأﺳﻌﺪﻧﻰ ﲟﺎ‬ ‫ﺗﻌﻄﻴﻨﻰ ﻣﻨﻪ ﻳﺎارﺣﻢ‬ ‫اﻟﺮاﺣﻤﲔ‪.‬‬ ‫آﻣﲔ‬

‫ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء ﺳﺎﻋﺔ ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ »ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺳﺎﻋﺔ اﳋﻄﺒﺔ واﻟﺼﻼة‬ ‫واﻷرﺟــﺢ ﻟﻬﺎ أﻧﻬﺎ آﺧﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺎر«‪ ،‬اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ ﺷﺮب‬ ‫زﻣــﺰم ﻣﻊ اﻟﻨﻴﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ‪ ،‬اﻟﺪﻋﺎء ﻓﻰ اﻟﺴﺠﻮد‪ ،‬اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻻﺳﺘﻴﻘﺎظ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ وﻗﻮل اﻟﺪﻋﺎء اﳌﺄﺛﻮر‪ ،‬اﻟﺪﻋﺎء إذا ﻧﺎم ﻋﻠﻰ‬

‫ﻃﻬﺎرة ﺛﻢ اﺳﺘﻴﻘﻆ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﺪﻋﺎ‪ ،‬ﻋﻨﺪ اﻟﺪﻋﺎء ﺑـ»ﻻ إﻟﻪ إﻻ‬ ‫أﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ إﻧﻰ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﳌﲔ«‪ ،‬دﻋﺎء اﻟﻨﺎس ﺑﻌﺪ ﻗﺒﺾ‬ ‫روح اﳌﻴﺖ‪ ،‬اﻟﺪﻋﺎء ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﷲ واﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻰ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﺸﻬﺪ اﻷﺧﻴﺮ‪.‬‬

‫ﻓﻰ ﺭﺣﺎﺏ ﺁﻳﺔ‬ ‫ﺟﺎﺑﺮ ﺍﻟﺪﺳﻮﻗﻲ‬

‫ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﺳﺒﺢ رﺑﻪ وﻫﻮ ﻓﻰ ﺑﻄﻦ‬ ‫اﳊﻮت وﻟﻮﻻ أن ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﺴﺒﺤﲔ ﻟﻠﺒﺚ ﻓﻰ‬ ‫ﺑﻄﻨﻪ إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﺒﻌﺚ ﺣﻴﺚ ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫» ﻓﻈﻦ أﻻ ﻧﻘﺪر ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻨﺎدى ﻓﻰ اﻟﻈﻠﻤﺎت‬ ‫أن ﻻ اﻟــﻪ اﻻ اﻧــﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ إﻧــﻰ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻈﺎﳌﲔ«‪.‬‬ ‫وﻛﻤﺎ ورد ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وآﻟﻪ‬ ‫وﺳﻠﻢ »اﻟﺪﻋﺎء ﻣﺦ اﻟﻌﺒﺎدة« وﻳﻘﻮل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫»وﻗﺎل رﺑﻜﻢ ادﻋﻮﻧﻰ اﺳﺘﺠﺐ ﻟﻜﻢ«‪.‬‬ ‫»ان اﻟ ــﺬﻳ ــﻦ ﻳــﺴــﺘــﻜــﺒــﺮون ﻋ ــﻦ ﻋــﺒــﺎدﺗــﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﺧﻠﻮن ﺟﻬﻨﻢ داﺧﺮﻳﻦ« ﺧﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة واﻓﻀﻞ اﻟﺪﻋﺎء ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫وﻟﻴﺲ اﻟﺘﻜﻠﻒ ﻓﻰ اﻟﺪﻋﺎء واﻓﻀﻞ اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫ﻣﺎ ﻛﺎن ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ﻣﺜﻞ »رﺑﻨﺎ آﺗﻨﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ وﻓﻰ اﻵﺧﺮة ﺣﺴﻨﺔ وﻗﻨﺎ ﻋﺬاب‬ ‫اﻟﻨﺎر«‪.‬‬ ‫واﻵﻳــﺎت ﻛﺜﻴﺮة ﻓﻰ اﻟــﺪﻋــﺎء ﻛﺬﻟﻚ ﻗــﺮاءة‬

‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﺪﻋﺎء وأدﻋﻴﺔ اﳌﺼﻄﻔﻰ‬ ‫»ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠﻢ« وﻣﻨﻬﺎ اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫اﳌﺸﻬﻮر »اﻟﻠﻬﻢ اﻧﻚ ﻋﻔﻮ ﲢﺐ اﻟﻌﻔﻮ ﻓﺎﻋﻒ‬ ‫ﻋﻨﺎ«‪.‬‬ ‫ﻋﻔﻮ ﻛﺮﱘ ﺣﻠﻴﻢ ﻋﻈﻴﻢ ﲢﺐ اﻟﻌﻔﻮ ﻓﺎﻋﻒ‬ ‫ﻋﻨﺎ واﻟﺪﻋﺎء ﻣﻊ اﳉﻤﺎﻋﺔ وﻓﻰ ﺻﻼة اﻟﻮﺗﺮ‬ ‫وﻓﻰ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﳌﺒﺎرﻛﺔ وﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر وﻓﻰ اﻟﻠﻴﺎﻟﻰ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ واﻟ ــﺪﻋ ــﺎء ﻣــﻄــﻠــﻮب ﻓــﻰ ﻛــﻞ وﻗ ــﺖ ﻣﻦ‬ ‫اﻻوﻗﺎت ﻓﻰ رﻣﻀﺎن وﻓﻰ ﻏﻴﺮ رﻣﻀﺎن واﷲ‬ ‫ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ اﺗﻀﺤﺖ ﺣﻜﻤﺘﻪ ﻓﻰ ﺗﻔﻀﻴﻞ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻻوﻗﺎت ﻛﻤﺎ ﻗﻴﻞ‪.‬‬ ‫أﻗﺮب ﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ رﺑﻪ وﻫﻮ ﺳﺎﺟﺪ‬ ‫واﷲ ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﻳــﻘــﻮل‪ :‬إﳕ ــﺎ ﻳﺘﻘﺒﻞ اﷲ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺘﻘﲔ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎ ﻳﺎرﺑﻨﺎ دﻋﺎءﻧﺎ وﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﻋﻠﻰ آﻟــﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ‪..‬‬ ‫آﻣﲔ‬

‫أم ﺗﺮﻛﻮا ﻫﻨﺎك ﻓﻨﺎﻣﻮا أﻗﺴﻢ ﻗﺲ ﻗﺴﻤﺎ ً ﻻ ﺣﺎﻧﺜﺎ ً ﻓﻴﻪ وﻻ آﺛﻤﺎ ً إن ﷲ دﻳﻨﺎ ً‬ ‫ﻫﻮ أﺣﺐ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ دﻳﻨﻜﻢ اﻟﺬى أﻧﺘﻢ ﻋﻠﻴﻪ وﻧﺒﻴﺎ ً ﻗﺪ ﺣﺎن ﺣﻴﻨﻪ وأﻇﻠﻜﻢ أواﻧﻪ‬ ‫ﻓﻄﻮﺑﻰ ﳌﻦ آﻣﻦ ﺑﻪ ﻓﻬﺪاه ‪ .‬ووﻳﻞ ﳌﻦ ﺧﺎﻟﻔﻪ وﻋﺼﺎه ﺛﻢ ﻗﺎل ﺗﺒﺎ ً ﻷرﺑﺎب اﻟﻐﻔﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﱈ اﳋﺎﻟﻴﺔ واﻟﻘﺮون اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ إﻳﺎد أﻳﻦ اﻵﺑﺎء واﻷﺟﺪاد وأﻳﻦ‬ ‫ﺛﻤﻮد وﻋﺎد وأﻳﻦ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ اﻟﺸﺪاد أﻳﻦ ﻣﻦ ﺑﻨﻰ وﺷﻴﺪ وزﺧﺮف وﳒﺪ وﻏﺮه‬ ‫اﳌﺎل واﻟﻮﻟﺪ أﻳﻦ ﻣﻦ ﺑﻐﻰ وﻃﻐﻰ وﺟﻤﻊ ﻓﺄوﻋﻰ وﻗﺎل أﻧﺎ رﺑﻜﻢ اﻷﻋﻠﻰ أﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻜﻢ أﻣﻮاﻻً وأﻃﻮل ﻣﻨﻜﻢ آﺟﺎﻻً وأﺑﻌﺪ ﻣﻨﻜﻢ آﻣﺎﻻً ﻃﺤﻨﻬﻢ اﻟﺜﺮى‬ ‫ﺑﻜﻠﻠﻪ وﻣﺰﻗﻬﻢ ﺑﺘﻄﺎوﻟﻪ ﻓﺘﻠﻚ ﻋﻈﺎﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﻴﺔ وﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﺧﺎوﻳﺔ ﻋﻤﺮﺗﻬﺎ اﻟﺬﺋﺎب‬ ‫اﻟﻌﺎوﻳﺔ ﻛﻼ ﺑﻞ ﻫﻮ اﷲ اﻟﻮاﺣﺪ اﳌﻌﺒﻮد ﻟﻴﺲ واﻟﺪ وﻻ ﻣﻮﻟﻮد ﺛﻢ أﻧﺸﺄ ﻳﻘﻮل ‪:‬‬ ‫»ﻓﻰ اﻟﺬاﻫﺒﲔ اﻷوﻟﲔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮون ﻟﻨﺎ ﺑﺼﺎﺋﺮ‪ ،‬ورأﻳﺖ ﻗﻮﻣﻰ ﻧﺤﻮﻫﺎ ﲤﻀﻰ‬ ‫اﻷﺻﺎﻏﺮ واﻷﻛﺎﺑﺮ‪ ،‬ﻻ ﻳﺮﺟﻊ اﳌﺎﺿﻰ إﻟﻰ وﻻ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻗﲔ ﻏﺎﺑﺮ‪ ،‬أﻳﻘﻨﺖ أﻧﻰ ﻻ‬ ‫ﻣﺤﺎﻟﺔ ﺣﻴﺚ ﺻﺎر اﻟﻘﻮم ﺻﺎﺋﺮ«‪.‬‬ ‫ذﻛﺮ أﻧﻪ ﺟﺎء ﺑﻌﺾ اﳌﻼﺣﺪة إﻟﻰ اﻹﻣﺎم أﺑﻰ ﺣﻨﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺠﺎدﻟﻮه ﻓﻰ ﻧﻔﻰ‬ ‫وﺟﻮد اﷲ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻢ ‪ :‬إﻧﻰ أﻓﻜﺮ ﻓﻰ أﻣﺮ ﺳﻔﻴﻨﺔ ذﻫﺒﺖ ﻓﻰ اﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻰ ُﲢ َّﻤﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم واﻟﺘﺠﺎرات‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺄﺗﻰ ﲟﻔﺮدﻫﺎ وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ أﺣﺪ وأﻧﺎ أﻧﺘﻈﺮﻫﺎ!‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻟﻪ‪ :‬أﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﻋﻘﻞ ؟‬ ‫ﺳﻔﻴﻨﺔ ﺗﺴﻴﺮ ﻓﻰ اﻟﺒﺤﺮ ﲟﻔﺮدﻫﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺄﺗﻰ ﲟﻔﺮدﻫﺎ ؟!‬ ‫ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻢ‪ :‬ﺗﻌﺠﺒﻮن ﻣﻦ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻳﺴﻴﺮة ﺗﺴﻴﺮ ﲟﻔﺮدﻫﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗﻌﺠﺒﻮن ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺑﻬﺬا اﻟﻜﻮن اﻟﻌﺠﻴﺐ‪ ،‬وﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﻤﻮس وأﻗﻤﺎر‪ ،‬ﻛﻞ ﻓﻰ ﻓﻠﻚ ﻳﺴﺒﺤﻮن‪،‬‬ ‫وﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﺤﺎر وأﻧﻬﺎر‪ ،‬وﺣﻴﻮاﻧﺎت وأﺷﺠﺎر‪ ،‬وﻛﻴﻒ ﻧﺸﺄ وﺣﺪه ﺑﻼ ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫؟ وﻛﻴﻒ ﻳﺴﻴﺮ وﺣﺪه ﺑﻼ ﻣﻨﻈﻢ ﻟﻪ ؟ أﻟﻴﺲ ﻟﻜﻢ ﻋﻘﻞ؟ »ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا أن‬ ‫ﻳﺮدوا«‪.‬‬ ‫ﻓﺘﺒﺴﻢ أﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬ﻓﻤﺎذا ﺗﻘﻮل ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚ وأﻧﺖ ﺗﻘﻮل‪ :‬إن ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻜﻮن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﻼ إﻟﻪ ؟!‪ ..‬اﻟﻠﻬﻢ ﺛﺒﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ دﻳﻨﻚ‪ ..‬واﺟﻌﻞ اﳉﻨﺔ‬ ‫ﻫﻰ دار اﳌﻘﺮ‪.‬‬

‫ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻭﻓﺘﺎﻭﻱ‬ ‫ﻫﻞ ﻳﺠﻮز ﻟﻺﻧﺴﺎن أن ﻳﺨﺘﺎر ﺻﻴﺎم ﺳﺘﺔ أﻳﺎم ﻓﻰ‬ ‫ﺷﻬﺮ ﺷﻮال‪ ،‬أم أن ﺻﻴﺎم ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﻟﻬﺎ وﻗﺖ ﻣﻌﻠﻮم‬ ‫؟ وﻫﻞ إذا ﺻﺎﻣﻬﺎ ﺗﻜﻮن ﻓﺮﺿ ًﺎ ﻋﻠﻴﻪ ؟‬ ‫ﺛﺒﺖ ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ ﷺ أﻧﻪ ﻗﺎل‪» :‬ﻣﻦ ﺻﺎم‬ ‫رﻣــﻀــﺎن ﺛــﻢ أﺗﺒﻌﻪ ﺳ ـ ًّﺘــﺎ ﻣــﻦ ﺷ ــﻮال ﻛــﺎن ﻛﺼﻴﺎم‬ ‫اﻟﺪﻫﺮ« ﺧﺮﺟﻪ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻰ اﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬وﻫﺬه‬ ‫اﻷﻳﺎم ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ ﺑﻞ ﻳﺨﺘﺎرﻫﺎ اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬ﻓﺈذا ﺷﺎء ﺻﺎﻣﻬﺎ ﻓﻰ أوﻟﻪ‪ ،‬أو‬ ‫ﻓﻰ أﺛﻨﺎﺋﻪ‪ ،‬أو ﻓﻰ آﺧــﺮه‪ ،‬وإن ﺷﺎء ﻓﺮﻗﻬﺎ‪ ،‬وإن‬ ‫ﺷﺎء ﺗﺎﺑﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻣﺮ واﺳﻊ ﺑﺤﻤﺪ اﷲ‪ ،‬وإن ﺑﺎدر‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ وﺗﺎﺑﻌﻬﺎ ﻓﻰ أول اﻟﺸﻬﺮ ﻛﺎن ذﻟﻚ أﻓﻀﻞ ؛‬ ‫ﻷن ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﺎب اﳌﺴﺎرﻋﺔ إﻟﻰ اﳋﻴﺮ‪ ،‬وﻻ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺮﺿﺎ ً ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﺠﻮز ﻟﻪ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﻰ أى‬ ‫ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻋﻠﻰ ﺻﻮﻣﻬﺎ ﻫﻮ اﻷﻓﻀﻞ‬ ‫واﻷﻛﻤﻞ ؛ ﻟﻘﻮل اﻟﻨﺒﻰ ﷺ ‪» :-‬أﺣﺐ اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ‬ ‫اﷲ ﻣﺎ داوم ﻋﻠﻴﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ وإن ﻗﻞ« واﷲ اﳌﻮﻓﻖ‪.‬‬ ‫ﻫــﻞ ﻳـﺠــﻮز ﺻـﻴــﺎم ﺳـﺘــﺔ ﻣــﻦ ﺷ ــﻮال ﻗـﺒــﻞ ﺻـﻴــﺎم ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﻀﺎء رﻣﻀﺎن ؟‬ ‫ﻗــﺪ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓــﻰ ذﻟ ــﻚ‪ ،‬واﻟــﺼــﻮاب أن‬ ‫اﳌﺸﺮوع ﺗﻘﺪﱘ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺻﻮم اﻟﺴﺖ وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺻﻴﺎم اﻟﻨﻔﻞ ؛ ﻟﻘﻮل اﻟﻨﺒﻰ ﷺ ‪» :-‬ﻣﻦ ﺻﺎم‬ ‫رﻣــﻀــﺎن ﺛــﻢ أﺗﺒﻌﻪ ﺳ ـ ّﺘ ـﺎ ً ﻣــﻦ ﺷ ــﻮال ﻛــﺎن ﻛﺼﻴﺎم‬ ‫اﻟــﺪﻫــﺮ« ﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻰ ﺻﺤﻴﺤﻪ‪ .‬وﻣــﻦ ﻗﺪم‬

‫ﺣﺪﻳﺚ‬

‫ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‪ ..‬ﻭﺍﻻﺳﻼﻡ‪ ..‬ﺍﻻﺣﺴﺎﻥ‬

‫إن ﷺ ﻛﺎن ﻳﻮﻣﺎ ﺑﺎرزا ﻟﻠﻨﺎس‪ ،‬إذ أﺗﺎه رﺟﻞ ﳝﺸﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻣﺎ اﻹﳝﺎن؟ ﻗﺎل‪» :‬اﻹﳝﺎن‪ :‬أن‬ ‫ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ورﺳﻠﻪ وﻟﻘﺎﺋﻪ‪ ،‬وﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﺒﻌﺚ‬ ‫اﻵﺧـ ــﺮ«‪ ،‬ﻗ ــﺎل‪ :‬ﻳــﺎرﺳــﻮل اﷲ ﻣــﺎ اﻹﺳـ ــﻼم؟ ﻗــﺎل‪:‬‬ ‫»اﻹﺳﻼم‪ :‬أن ﺗﻌﺒﺪ اﷲ وﻻ ﺗﺸﺮك ﺑﻪ ﺷﻴﺌﺎ‪ ،‬وﺗﻘﻴﻢ‬ ‫اﻟﺼﻼة‪ ،‬وﺗﺆﺗﻰ اﻟﺰﻛﺎة اﳌﻔﺮوﺿﺔ‪ ،‬وﺗﺼﻮم رﻣﻀﺎن«‪،‬‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻳﺎرﺳﻮل اﷲ ﻣﺎ اﻹﺣﺴﺎن؟ ﻗﺎل‪» :‬اﻹﺣﺴﺎن‪:‬‬ ‫أن ﺗﻌﺒﺪ اﷲ ﻛﺄﻧﻚ ﺗــﺮاه‪ ،‬ﻓــﺈن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗــﺮاه ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﻳﺮاك« ﻗﺎل‪ :‬ﻳﺎرﺳﻮل اﷲ ﻣﺘﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔ؟ ﻗﺎل‪» :‬ﻣﺎ‬

‫اﳌﺴﺌﻮل ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺄﻋﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺋﻞ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺳﺄﺣﺪﺛﻚ‬ ‫ﻋﻦ أﺷﺮاﻃﻬﺎ‪ :‬إذا وﻟــﺪت اﳌــﺮأة رﺑﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓــﺬاك ﻣﻦ‬ ‫أﺷﺮاﻃﻬﺎ‪ ،‬وإذا ﻛﺎن اﳊﻔﺎة اﻟﻌﺮاة رؤوس اﻟﻨﺎس‪،‬‬ ‫ﻓﺬاك ﻣﻦ أﺷﺮاﻃﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻰ ﺧﻤﺲ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻬﻦ إﻻ اﷲ‪:‬‬ ‫»إن اﷲ ﻋﻨﺪه ﻋﻠﻢ اﻟﺴﺎﻋﺔ وﻳﻨﺰل اﻟﻐﻴﺚ وﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻰ اﻷرﺣﺎم‪ ،‬ﺛﻢ اﻧﺼﺮف اﻟﺮﺟﻞ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪» :‬ردوا ﻋﻠﻲ«‬ ‫ﻓﺄﺧﺬوا ﻟﻴﺮدوا ﻓﻠﻢ ﻳﺮوا ﺷﻴﺌﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪» :‬ﻫﺬا ﺟﺒﺮﻳﻞ‪،‬‬ ‫ﺟﺎء ﻟﻴﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎس دﻳﻨﻬﻢ«‪ .‬اﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري‬

‫ﻭﺻﻰ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻟﺮﺒ ﺑﺎﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻬﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺑﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﷲ‬

‫ﺗﺄﻣﻼﺕ‬

‫ﺃﺣﻤﺪ ﻋﻤﺮ ﻫﺎﺷﻢ‬

‫ﺑﺮ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫إن أول أﻣــﺮ وﺻــﻰ ﺑــﻪ اﻟــﻘــﺮآن اﻟــﻜــﺮﱘ ﺑﻌﺪ‬ ‫وﺻﻴﺘﻪ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ وﻋﺒﺎدة‬ ‫اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﻮ اﻟﺒﺮ ﺑﺎﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬وﺻﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ﺑﺎﻟﺒﺮ ﺑﺎﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ واﻹﺣﺴﺎن اﻟﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﻮﺻﻴﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﻌﺒﺎدة اﷲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺎل ﺟﻞ‬ ‫ﺷﺄﻧﻪ »وﻗﻀﻰ رﺑﻚ أﻻ ﺗﻌﺒﺪوا إﻻ إﻳﺎه وﺑﺎﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫إﺣﺴﺎﻧﺎ« وﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬا أن اﻟﻮﺻﻴﺔ ﺑﺎﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﺗﺄﺗﻰ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﻌﺪ اﻟﻮﺻﻴﺔ ﺑﻌﺒﺎدة اﷲ وﺣﺪه‪ ،‬ﺑﻞ إن‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ﺣﲔ أوﺻــﻰ اﻟﻌﺒﺎد ﺑﺸﻜﺮ رب‬ ‫اﻟﻌﺒﺎد أﻣﺮﻧﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﻌﺪ اﻷﻣﺮ ﺑﺸﻜﺮ اﷲ أن‬ ‫ﻧﺸﻜﺮ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ »أن أﺷﻜﺮ ﻟﻰ وﻟﻮاﻟﺪﻳﻚ«‪.‬‬ ‫وﻫﺬا ﻳﻨﺒﻬﻨﺎ إﻟﻰ أﻣﺮ ﻣﻬﻢ وﻫﻮ أن ﻋﺒﺎدة اﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ وﻓــﺮض اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻟﻪ اﳌﻘﺎم اﻷول وﻻ ﻳﻠﻴﻪ ﺷﻲء ﻓﻰ اﻟﻮﺟﻮد أﺑﺪا‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺮ ﺑﺎﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬وﻫﻮ ﺣﲔ ﻳﻘﻮل »وﺑﺎﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫إﺣﺴﺎﻧﺎ«‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻘﻞ وﻻ ﺗﻘﺼﺮ ﻓﻰ ﺷﺄن اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﺜﻼ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻨﻪ ﻋﻦ اﻹﺳــﺎءة إﻟﻰ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻷن ﻋﺪم اﻹﺳــﺎءة وﻋﺪم اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ أﻣﺮ ﻃﺒﻴﻌﻰ‬ ‫وﺿﺮورى وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﺷﻲء ذو ﺑﺎل‪ ،‬وإﳕﺎ ﻻﺑﺪ ﻣﻊ‬ ‫ﻋﺪم اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ وﻋﺪم اﻹﺳﺎءة أن ﻳﺼﻞ اﻟﺒﺮ إﻟﻰ‬ ‫درﺟﺔ أن ﲢﺴﻦ إﻟﻰ أﺑﻴﻚ وأﻣﻚ »وﺑﺎﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫إﺣﺴﺎﻧﺎ إﻣــﺎ ﻳﺒﻠﻐﻦ ﻋﻨﺪك اﻟﻜﺒﺮ أﺣﺪﻫﻤﺎ أو‬ ‫ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻓﻼ ﺗﻘﻞ ﻟﻬﻤﺎ أف وﻻ ﺗﻨﻬﺮﻫﻤﺎ« ﻷﻧﻬﻤﺎ‬ ‫ﺣﲔ ﺗﺘﻘﺪم ﺑﻬﻤﺎ اﻟﺴﻦ ﻗﺪ ﻳﺤﺘﺎﺟﺎن إﻟﻰ ﺷﻲء‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺼﺒﺮ ﻓﻰ اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ وإﻟﻰ ﺷﻲء ﻣﻦ اﳉﻬﺪ ﻓﻰ‬ ‫اﳋﺪﻣﺔ‪ ،‬وإﻟﻰ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻤﺎل ﻓﻰ اﻷﺳﻠﻮب‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﺮآن ﻳــﻘــﻮل‪» :‬إﻣــﺎ ﻳﺒﻠﻐﻦ ﻋﻨﺪك اﻟﻜﺒﺮ‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ أو ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻓــﻼ ﺗﻘﻞ ﻟﻬﻤﺎ أف وﻻ‬ ‫ﺗﻨﻬﺮﻫﻤﺎ وﻗــﻞ ﻟﻬﻤﺎ ﻗــﻮﻻ ﻛــﺮﳝــﺎ« واﻹﺳ ــﻼم‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ إﻟــﻰ ﻋــﺰة اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺒﺢ ﻟﻨﺎ أن‬ ‫ﻧﺨﺸﻊ وﻧﺨﻀﻊ وﻧ ــﺬل وﻧــﻀــﻊ أﺷ ــﺮف ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻓــﻰ أﺟﺴﺎﻣﻨﺎ وﻫــﻮ اﳉﺒﻬﺔ ﺳــﺠــﻮدا إﻻ ﷲ‬ ‫رب اﻟﻌﺎﳌﲔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻳﻘﻮل‪:‬‬ ‫»واﺧﻔﺾ ﻟﻬﻤﺎ ﺟﻨﺎح اﻟــﺬل ﻣﻦ اﻟﺮﺣﻤﺔ وﻗﻞ‬ ‫رب ارﺣﻤﻬﻤﺎ ﻛﻤﺎ رﺑﻴﺎﻧﻰ ﺻﻐﻴﺮا« ﻷن اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﻤﺎ اﻟﺴﺒﺐ اﳌﺒﺎﺷﺮ ﻓﻰ وﺟــﻮدك ﻓﻰ اﳊﻴﺎة‪،‬‬ ‫وﻷﻧﻬﻤﺎ ﺑﺬﻻ ﻣﻦ اﳉﻬﺪ واﳌﺸﻘﺔ واﻟﻌﻨﺎء ﻓﻰ‬ ‫ﺳﺒﻴﻠﻚ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺒﺬﻟﻪ أﺣــﺪ‪ ،‬وﻷن ﻟﻬﻤﺎ ﻓﻀﻼ‬

‫ﻻ ﻳﺴﺒﻘﻬﻤﺎ إﻟﻴﻪ إﻻ ﺧﺎﻟﻖ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض‬ ‫وﻫﻮ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﺟﺎءت اﻟﻮﺻﻴﺔ ﺑﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺒﺎﺷﺮة‪ ،‬وﻣﻦ أﺟﻞ ذﻟﻚ ﻗﺪم‬ ‫اﻟﺒﺮ ﺑﺎﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ‪ ،‬ﻗﺪم ﺑﺮ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺴﲍ ﻷن اﷲ ﺟﻌﻞ اﻟﻮﺻﻴﺔ ﺑﻬﻤﺎ ﺑﻌﺪه‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة وﺑﻌﺪ اﻟﻔﺮض ﻣﺒﺎﺷﺮة‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻃﺎﻋﺔ اﷲ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‪ ،‬ﻓــﺈذا ﻛﺎن أﻣــﺎم إﻧﺴﺎن ﺧﻴﺎر ﺑﲔ أن‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ ﺳﻨﺔ أو ﻳﺒﺮ أﺑﺎ أو أﻣﺎ ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻳﻘﺪم ﺑﺮ‬ ‫اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻨﺔ أو اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ‪ ،‬واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ذﻟــﻚ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟــﺬى رواه اﻟﺒﺨﺎرى‬ ‫ﻓﻰ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺟﺮﻳﺞ اﻟﺮاﻫﺐ اﻟﻌﺎﺑﺪ‬ ‫اﻟﺬى ﻛﺎن ﻓﻰ ﺑﻨﻰ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬واﻟﺬى ﺟﺎءﺗﻪ أﻣﻪ‬ ‫ذات ﻣــﺮة وﻫــﻮ ﻳﺼﻠﻰ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ وﻳﺘﻄﻮع وﻳﻘﻒ‬ ‫ﺑﲔ ﻳﺪى رﺑﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻠﻤﺎ ﻧﺎدﺗﻪ ﺗﺮدد‬ ‫وﻗﺎل‪ :‬ﻳﺎﺗﺮى أﻇﻞ ﻓﻰ ﺻﻼﺗﻰ وأﻧﺎ واﻗﻒ ﺑﲔ‬ ‫ﻳﺪى رب اﻟﻌﺰة ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ أم أﺟﻴﺐ ﻧﺪاء‬ ‫أﻣــﻰ ودﻋــﺎءﻫــﺎ؟ ﻓﺂﺛﺮ اﻟﺼﻼة وأن ﻳﻘﻒ ﺑﲔ‬ ‫ﻳﺪى رﺑــﻪ‪ ،‬وﻫــﺬا أﻣﺮ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻪ ﻛﻞ إﻧﺴﺎن‪،‬‬ ‫ﻓﺎﺣﺘﺎﺟﺘﻪ ﻣﺮة ﺛﺎﻧﻴﺔ وأﳊﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻰ اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫واﻟﻨﺪاء ﻓﻘﺎل‪ ،‬ﻳﺎﺗﺮى أﺟﻴﺒﻬﺎ أم أﻇﻞ واﻗﻔﺎ‬ ‫ﻓــﻰ ﺻــﻼﺗــﻲ‪ ،‬ﻓﺂﺛﺮ أن ﻳﻈﻞ واﻗــﻔــﺎ ﺑــﲔ ﻳﺪى‬ ‫اﷲ ﻓﻐﻀﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻷم وﻗﺎﻟﺖ‪ :‬اﻟﻠﻬﻢ ﻻﲤﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺮى وﺟﻮه اﳌﻮﻣﺴﺎت‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ إﻻ أن ﺟﺎءﺗﻪ إﺣﺪى اﳌﻮﻣﺴﺎت ﺗﺪﻋﻮه‬ ‫إﻟﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﺄﺑﻲ‪ ،‬وراﺣﺖ ﺗﺘﺰﻳﻦ ﻟﻪ ﻓﻼ ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ ﻓﺠﺎءت إﻟﻰ أﻋﺮاﺑﻰ ﻓﻮاﻗﻌﻬﺎ وﺣﻤﻠﺖ ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫وﺿﻌﺖ وﻗﺎﻟﻮا ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻣﻦ أﻳﻦ ﻟﻚ ﻫﺬا وأﻧﺖ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺘﺰوﺟﺔ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟــﺬى ﻳﺰﻋﻢ‬ ‫أﻧــﻪ ﻋﺎﺑﺪ وﺻــﺎﻟــﺢ‪ ،‬ﻓــﺠــﺎءوا ﻟــﻪ ﻓــﻰ ﺻﻮﻣﻌﺘﻪ‬ ‫وﻫﺪﻣﻮﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻗﺎﻟﻮا ﻟﻪ‪ :‬ﻛﻴﻒ ﺗﺪﻋﻰ ﻛﻴﺖ‬ ‫وﻛﻴﺖ وﺗﻠﻚ اﳌــﺮأة ﺗﻘﻮل أﻧﻚ ﻗﺪ ﻓﻌﻠﺖ ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ اﻧﻈﺮ اﻟﻴﻬﺎ ﻓﻀﺤﻚ‪ ،‬ﻓﻰ ﻫﺬه اﻷزﻣﺔ‬ ‫اﳋﺎﻧﻘﺔ ﻳﻀﺤﻚ‪ ،‬ﻣﺎ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻰ ﺿﺤﻜﻪ‪ ،‬ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫دﻋﻮة أﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﲔ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬اﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﲤﺘﻪ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺮى وﺟﻮه اﳌﻮﻣﺴﺎت وﻋﻠﻢ أن دﻋﻮة اﻷم ﻻ ﺗﺮد‬ ‫ﻋﻨﺪﺋﺬ ﺿﺤﻚ وﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ أﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ وﻳﻌﻠﻢ‬ ‫اﻧﻪ ﻣﻈﻠﻮم وﻟﻜﻦ دﻋﻮة اﻷم اﺳﺘﺠﻴﺐ ﻓﻴﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﺷﻲء ﺑﺴﻴﻂ‪.‬‬

‫ﺻﻴﺎﻡ ﺳﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﻰ ﺷﻬﺮ ﺷﻮﺍﻝ‬ ‫اﻟــﺴــﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻀﺎء ﻟــﻢ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ رﻣــﻀــﺎن‪ ،‬وإﳕــﺎ‬ ‫أﺗﺒﻌﻬﺎ ﺑﻌﺪ رﻣﻀﺎن ؛ وﻷن اﻟﻘﻀﺎء ﻓﺮض‪ ،‬وﺻﻴﺎم‬ ‫اﻟﺴﺖ ﺗﻄﻮع‪ ،‬واﻟﻔﺮض أوﻟﻰ ﺑﺎﻻﻫﺘﻤﺎم واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺑﺎﷲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪.‬‬ ‫ﻫــﻞ ﺻـﻴــﺎم اﻷﻳ ــﺎم اﻟـﺴـﺘــﺔ ﻳـﻠــﺰم ﺑـﻌــﺪ ﺷـﻬــﺮ رﻣـﻀــﺎن‬ ‫ﻋﻘﺐ ﻳــﻮم اﻟﻌﻴﺪ ﻣﺒﺎﺷﺮة أو ﻳﺠﻮز ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻴﺪ ﺑﻌﺪة‬ ‫أﻳﺎم؟‬ ‫ﻻ ﻳﻠﺰﻣﻪ أن ﻳﺼﻮﻣﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة‪،‬‬ ‫ﺑﻞ ﻳﺠﻮز أن ﻳﺒﺪأ ﺻﻮﻣﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻴﺪ ﺑﻴﻮم أو أﻳﺎم‪،،‬‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﺑﻞ ﻫﻰ ﺳﻨﺔ‪ .‬وﺑﺎﷲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺼﻴﺎم ﺳﺘﺔ ﻣــﻦ أﻳــﺎم ﺷــﻮال ﺑﻌﺪ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻫﻞ ﻟﻠﻤﺮأة أن ﺗﺒﺪأ ﺑﺼﻴﺎم اﻷﻳﺎم اﻟﺘﻰ ﻓﺎﺗﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ اﳊﻴﺾ ﺛﻢ ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ ﺑﺎﻷﻳﺎم اﻟﺴﺘﺔ أم ﻣﺎذا ؟‬ ‫إذا أرادت اﻷﺟﺮ اﻟــﻮارد ﻓﻰ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒﻰ ﷺ‪:‬‬ ‫ــﻮالٍ َﻛﺎ َن‬ ‫ـﻀــﺎ َن ُﺛـ َّـﻢ أَﺗ َْﺒ َﻌ ُﻪ ﺳِ ًﺘّﺎ ﻣِ ـ ْﻦ َ‬ ‫َﻣـ ْﻦ َ‬ ‫ﺻــﺎ َم رَ َﻣـ َ‬ ‫ﺷ َّ‬ ‫َﻛ ِ‬ ‫اﻟﺪ ْﻫﺮِ‪ .‬رواه ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻌﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﺘ ّﻢ ﺻﻴﺎم‬ ‫ﺼ َﻴﺎ ِم َّ‬ ‫رﻣﻀﺎن أوﻻ ﺛﻢ ﺗﺘﺒﻌﻪ ﺑﺴﺖ ﻣﻦ ﺷﻮال ﻟﻴﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ وﺗﻨﺎل اﻷﺟﺮ اﳌﺬﻛﻮر ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫أ ّﻣــﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﳉــﻮاز ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﻮز ﻟﻬﺎ أن ﺗﺆﺧ ّﺮ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎء ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻨﻪ ﻗﺒﻞ دﺧﻮل رﻣﻀﺎن واﷲ‬ ‫أﻋﻼ وأﻋﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﻫﻞ ﻣﻦ ﺻﺎم ﺳﺘﺔ أﻳﺎم ﻣﻦ ﺷﻮال ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫إﻻ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻤﻞ ﺻﻮم رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺪ أﻓﻄﺮ ﻣﻦ‬

‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻋﺸﺮة أﻳﺎم ﺑﻌﺬر ﺷﺮﻋﻲ‪ ،‬ﻫﻞ ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫ﻟﻪ ﺛﻮاب ﻣﻦ أﻛﻤﻞ ﺻﻴﺎم رﻣﻀﺎن وأﺗﺒﻌﻪ ﺳﺘ ًﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻮال‪ ،‬وﻛﺎن ﻛﻤﻦ ﺻﺎم اﻟﺪﻫﺮ ﻛﻠﻪ ؟‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺛﻮاب اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻰ ﻳﻌﻤﻠﻬﺎ اﻟﻌﺒﺎد ﷲ‬ ‫ﻫﻮ ﻣﻦ اﺧﺘﺼﺎص اﷲ ﺟﻞ وﻋــﻼ‪ ،‬واﻟﻌﺒﺪ إذا‬ ‫اﻟﺘﻤﺲ اﻷﺟــﺮ ﻣــﻦ اﷲ ﺟــﻞ وﻋــﻼ واﺟﺘﻬﺪ ﻓﻰ‬ ‫ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻀﻴﻊ أﺟــﺮه‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫) إﻧﺎ ﻻ ﻧﻀﻴﻊ أﺟﺮ ﻣﻦ أﺣﺴﻦ ﻋﻤﻼً (‪ ،‬واﻟﺬى‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻰ ﳌﻦ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻲء ﻣﻦ أﻳﺎم رﻣﻀﺎن أن‬ ‫ﻳﺼﻮﻣﻬﺎ أوﻻ ﺛﻢ ﻳﺼﻮم ﺳﺘﺔ أﻳــﺎم ﻣﻦ ﺷــﻮال ؛‬ ‫ﻷﻧــﻪ ﻻ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻟــﻪ اﺗــﺒــﺎع ﺻــﻴــﺎم رﻣــﻀــﺎن ﻟﺴﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﺷﻮال إﻻ إذا ﻛﺎن ﻗﺪ أﻛﻤﻞ ﺻﻴﺎﻣﻪ‪ .‬وﺑﺎﷲ‬ ‫ا ﻟﺘﻮ ﻓﻴﻖ‬ ‫ﺖ ﻣ ــﻦ ﺷ ــﻮال‬ ‫ﻣ ـﺘــﻰ ُﳝ ـﻜــﻦ أن أ ﺑ ــﺪا ﺑ ـﺼ ـﻴــﺎم ا ﻟ ـﺴ ـ ّ‬ ‫ﺣﻴﺚ إﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﺪﻳﻨﺎ إﺟﺎزة ﺳﻨﻮﻳﺔ اﻵن ؟‪.‬‬ ‫ﺖ ﻣﻦ ﺷﻮال اﺑﺘﺪاء‬ ‫ُﳝﻜﻦ اﻟﺸﺮوع ﺑﺼﻴﺎم اﻟﺴ ّ‬ ‫ﻣﻦ ﺛﺎﻧﻰ أﻳﺎم ﺷﻮال ﻷ ّن ﻳﻮم اﻟﻌﻴﺪ ﻳﺤﺮم ﺻﻴﺎﻣﻪ‬ ‫ﺖ ﻓﻰ أ ّي أﻳﺎم ﺷﻮال ﺷﺌﺖ‬ ‫وﳝﻜﻦ أن ﺗﺼﻮم اﻟﺴ ّ‬ ‫ُ‬ ‫وﺧﻴﺮ اﻟﺒ ّﺮ ﻋﺎﺟﻠﻪ واﷲ أﻋﻼ واﻋﻠﻢ‪.‬‬

‫ﻳﺎﺳﻤﻦﻴ ﺍﻟﻐﻠﺒﻮﻧﻰ‬

‫ﺭﻳﺎﺿﺔ‬

‫ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻷﻫﻠﻰ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﻓﺘﺤﻰ ﻳﻔﺠﺮ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻫﻠﻰ‬

‫ﻣﺨﻄﻂ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫ﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻳــﺸــﻬــﺪ اﻟـــﻨـــﺎدى اﻷﻫ ــﻠ ــﻰ ﺣــﺎﻟــﻴــﺎ‬ ‫ﺧﻼﻓﺎت ﺷﺪﻳﺪة ﺑﲔ أﺣﻤﺪ ﻓﺘﺤﻰ‬ ‫واﻹدارة أو ﺣﺘﻰ داﺧﻞ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ووﻓﻘﺎ ﳌﺼﺪر ﺑﺎﳌﺠﻠﺲ ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ ﳒﺢ ﻓﻰ »ﺗﺨﻠﻴﺺ« ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻊ ﻧﺎدي أم ﺻﻼل اﻟﻘﻄﺮى ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﺟﺰاﺋﻴﺎ ﻗﻴﻤﺘﻪ ‪ ٢٥٠‬اﻟﻒ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫دﻓﻊ ﺷﺮ ً‬ ‫ً‬ ‫دوﻻر‪ ،‬وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ وﻋﺪ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫ﻃﺎﻫﺮ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة ﺑﺘﺤﻤﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎدى ﻧﺼﻒ اﻟﺸﺮط اﳉﺰاﺋﻰ‪ ،‬إﻻ‬ ‫أن اﳌﻔﺎﺟﺄة ﲤﺜﻠﺖ ﻓﻰ رﻓﺾ اﳌﺠﻠﺲ‬ ‫اﻷﺣﻤﺮ ﺑﺎﻹﺟﻤﺎع‪ ،‬وﻗﺎﻟﻮا ﺑﺎﳊﺮف‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ‪» :‬إن اﻟﻼﻋﺐ ﻳﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻓــﺮط ﻓــﻰ اﻟــﻨــﺎدى ﻣــﻦ أﺟــﻞ اﳌ ــﺎدة‪،‬‬ ‫وﻛﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻨﺎ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻟﻪ ﺑﺒﻼش‪،‬‬ ‫وﻟﻮ ﻋﺎﻳﺰ ﻳﺮﺟﻊ ﻣﺎﻧﺪﻓﻌﺶ ﻓﻠﻮس«‪،‬‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ رﻓﺾ وﻗﺎل »أﻧﺎ«‬ ‫ﺧﻠﺼﺖ ﻧﻔﺴﻰ ﻻﺗﻔﺎﻗﻰ ﻣﻊ اﻻﻫﻠﻰ‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺷــﺮف وﻓﺴﺨﺖ اﻟﻌﻘﺪ رﻏﻢ‬ ‫ﲤﺴﻚ اﻟﻨﺎدى اﻟﻘﻄﺮى‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﻨﺪى‬ ‫ﻋﺮض ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻳﺘﺤﻤﻞ اﻟﺸﺮط‬ ‫ﻛﺎﻣﻼً ﻟﻜﻨﻨﻰ رﻓﻀﺖ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻷﻫﻠﻰ‬ ‫وﺟﻤﺎﻫﻴﺮه«‪ ،‬ﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ وﻋــﺪه‬ ‫ﺑﺒﺬل ﺟﻬﺪه ﻟﺘﺤﻤﻞ اﻟــﻨــﺎدى ﻧﺼﻒ‬ ‫اﻟــﺸــﺮط اﳉــﺰاﺋــﻰ وﺗﻨﻔﻴﺬ وﻋ ــﺪه‪،‬‬

‫وﻋﻠﻤﺖ »اﳋﻤﻴﺲ« أن رﺋﻴﺲ اﻷﻫﻠﻰ‬ ‫ﻳﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫اﻟــﻼﻋــﺐ ﻟﺒﺼﻠﺘﻪ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫وﻋﻨﺪﻫﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﺿﺮﺑﺔ ﻟﻨﺎدﻳﻪ‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧ ــﺮى ﻳﺴﻌﻰ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﻠﻰ ﻟﻺﺳﺮاع ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺣــﺴــﻢ اﻟــﺼــﻔــﻘــﺎت اﻟــﺘــﻰ ﻓــﻰ أﻣــﺲ‬ ‫اﳊﺎﺟﺔ إﻟﻴﻬﺎ ﻟﻠﺘﻔﺮغ ﻟﻠﺪﺧﻮل ﻓﻰ‬ ‫ﺣــﺮب ﻣــﺰاﻳــﺪات ﻣﻊ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻟﺮﻓﻊ‬ ‫اﻟﺴﻌﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﻘﺎت اﻟﺘﻰ ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ‬ ‫اﻷﺑﻴﺾ ﻟﺮد اﻟﻀﺮﺑﺎت اﻟﺘﻰ وﺟﻬﺖ‬ ‫ﻟﻪ اﳌﻮﺳﻢ اﳌﺎﺿﻰ‪ ،‬اﳉﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ‬ ‫أن اﻷﻫﻠﻰ ﳒﺢ ﻓﻰ إﻧﻬﺎء ﺻﻔﻘﺎت‬ ‫ﻛــﻞ ﻣــﻦ اﳉــﺎﺑــﻮﻧــﻰ ﻣــﺎﻟــﻴــﻚ إﻳﻔﻮﻧﺎ‬ ‫وﺟــﻮن أﻧــﻄــﻮى ﻻﻋــﺐ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻰ‬ ‫واﻟﺸﺒﺎب اﻟﺴﻌﻮدى اﻷﺳﺒﻖ وﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺟﻤﻌﺔ ﻣﻦ اﻧﺒﻰ وﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﺪى زﻛﻰ‬ ‫ﻣﻦ اﻻﲢﺎد اﻟﺴﻜﻨﺪرى واﻗﺘﺮب ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺴﻢ ﺻﻔﻘﺔ اﺣﻤﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ‬ ‫اﳌﻘﺎﺻﺔ وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻗﻴﻌﻪ واﺗﻔﻖ‬ ‫ﻣﻊ ﻋﻤﺮو اﻟﺴﻮﻟﻴﺔ ﻟﻴﻨﻀﻢ ﻟﻠﻤﻌﺴﻜﺮ‬ ‫اﻷﺣﻤﺮ ﻣﺠﺎﻧﺎ ﻓﻰ ﺻﻔﻘﺔ اﻧﺘﻘﺎل ﺣﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ اﳌﻘﺒﻞ وﻟﻴﺲ اﻣﺎﻣﻪ ﺳﻮى‬ ‫ﻓﺘﺤﻰ ﻟﻠﺘﻔﺮغ ﻟﻠﺤﺮب اﻟﺸﺮﺳﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪.‬‬

‫ﻛﻮﺑﺮ ﻣﺤﺘﺎﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ‬ ‫ﻣــﻊ اﻧــﺘــﻬــﺎء ﻣ ــﺒ ــﺎراة اﻟــﻘــﻤــﺔ ﺑﲔ‬ ‫اﻷﻫــﻠــﻰ واﻟــﺰﻣــﺎﻟــﻚ واﻟــﺘــﻰ ﺣﺴﻤﻬﺎ‬ ‫اﳌـ ــﺎرد اﻷﺣــﻤــﺮ ﻟــﺼــﺎﳊــﻪ‪ ،‬إﻻ أن‬ ‫اﻷرﺟﻨﺘﻴﻨﻰ ﻫﻴﻜﺘﻮر ﻛــﻮﺑــﺮ اﳌﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻛﺎن ﻳﺮاﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ زاوﻳــﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ أوﻟﻰ‬ ‫ﻣــﺒــﺎرﻳــﺎت اﻟــﺪﻳــﺮﺑــﻰ ﺑــﲔ اﻟﻘﻄﺒﲔ‬ ‫ﺧــﻼل وﻻﻳــﺔ ﻛﻮﺑﺮ‪ ،‬وﺳــﻂ ﺗﺼﺎﻋﺪ‬ ‫اﳌـ ــﺨـ ــﺎوف ﻟــــﺪى اﳋـ ــﻮاﺟـ ــﺔ ﻋــﻠــﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﻛﺸﻔﺖ‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ ﻋﻦ ﺗﻮاﺿﻊ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﻔﻨﻰ‬ ‫ﻟــﻠــﻤــﺒــﺎراة وأﻧ ــﻬ ــﺎ ﻟ ــﻢ ﺗـــﺮق ﳊــﺎﻟــﺔ‬ ‫اﻟﺼﺨﺐ واﻟﻀﺠﻴﺞ اﻟــﺘــﻰ أﺛﻴﺮت‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ ‪ ،‬وأﻛــﺪ ﻣﺼﺪر ﺑﺎﳉﻬﺎز أن‬ ‫اﳌﺪرب ﻟﺪﻳﻪ ﻣﺨﺎوف ﻣﻦ اﻧﻌﻜﺎس‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻼﻋﺒﲔ ﻓﻰ اﳌﺒﺎراة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎم ﻣﻊ اﳌﻨﺘﺨﺐ ﻻﺳﻴﻤﺎ‬ ‫أن اﻟﺘﺠﻤﻊ اﳌﻘﺒﻞ ﻟﻠﻔﺮاﻋﻨﺔ ﺳﻴﻜﻮن‬

‫أﻏﻠﺒﻪ ﻣﻦ اﻷﻫﻠﻰ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﳌﻨﺘﻈﺮ أن ﻳﺪﺧﻞ اﳌﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﻓــﻰ ﻣــﻌــﺴــﻜــﺮ ﺑــﺪاﻳــﺔ ﻣــﻦ ﻳ ــﻮم ‪٢٤‬‬ ‫اﺳـــﺘـــﻌـــﺪادا‬ ‫أﻏ ــﺴ ــﻄ ــﺲ اﻟــــﻘــــﺎدم‬ ‫ً‬ ‫ﳌــﺒــﺎراة ﺗــﺸــﺎد ﻓــﻰ اﳉــﻮﻟــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻔﻴﺎت اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﳌﺆﻫﻠﺔ‬ ‫ﻷﱈ ‪ ٢٠١٧‬ﺑـــﺎﳉـــﺎﺑـــﻮن‪ ،‬ﺣــﻴــﺚ‬ ‫ﺳﺘﻘﺎم اﳌــﺒــﺎراة أﺣــﺪ أﻳــﺎم ‪ ٤‬أو ‪٥‬‬ ‫أو ‪ ٦‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ اﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬اﻟﻐﺮﻳﺐ أن‬ ‫اﻻﲡﺎه ﻛﺎن ﻳﺼﺐ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟــﺪول اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﻨﲔ وﺗﻮﺟﻮ وﻣــﺎزال اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ‬ ‫ﻳﺪرس ﻣﻜﺎن اﻗﺎﻣﺘﻬﺎ ﻓﻰ اﳋﺎرج أم‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪.‬‬

‫ﻧﺠﻼﺀ ﻋﺒﺪ ﺍﳴﺠﻴﺪ‬

‫ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺭﻳﺎﺽ ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺠﺒﻼﻳﺔ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺘﻨﺼﻞ ﻣﻦ ﺍﳴﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ ﺑﲔ اﻷﻫﻠﻰ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﲢﻮﻟﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ إﻟﻰ ﻣﺎﻳﺸﺒﻪ اﻟﺜﻜﻨﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ وﺳﻂ ﺳﻴﻄﺮة‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ ﻗﻮات اﻷﻣﻦ ﺑﻌﺮوس اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ واﻧﺘﺸﺎر‬ ‫ﻗـــﻮات ﻣــﻦ اﳉــﻴــﺶ واﻟــﺸــﺮﻃــﺔ واﻟــﺸــﺮﻃــﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﲟﺤﻴﻂ اﺳــﺘــﺎد ﺑ ــﺮج اﻟــﻌــﺮب‪ ،‬وﻛــﺄﻧــﻬــﺎ ﻣــﻮﻗــﻌــﺔ ﺣﺮﺑﻴﺔ‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ ﻣﺒﺎراة ﻛﺮوﻳﺔ وﺳﻂ وﺟﻮد اﻟﺪﺑﺎﺑﺎت واﳌﺪرﻋﺎت‬ ‫وﺧﺒﺮاء اﳌﻔﺮﻗﻌﺎت‪ ،‬ﻛﻞ ﻫﺬا أﻣﺮ ﻃﻴﺐ ﻳﺤﺴﺐ ﻟﻠﻘﻴﺎدات‬ ‫اﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎﻟﺬى أوﺻــﻞ اﻷﻣــﺮ إﻟــﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ اﳌﺴﺒﻮﻗﺔ ﻣﻦ اﻟﻬﻠﻊ واﻟــﺮﻋــﺐ رﻏــﻢ ﻋــﺪم اﳊﻀﻮر‬ ‫اﳉﻤﺎﻫﻴﺮى‪ ،‬ﻟﻸﺳﻒ اﻷﻣﺮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺘﻌﻠ ًﻘﺎ ﲟﺎ ﲤﺮ ﺑﻪ‬ ‫اﻟﺒﻼد ﻣﻦ أﺣﺪاث إرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻌﻠﻖ ﲟﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﳊﺮب‬ ‫ﺑﲔ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻨﺎدﻳﲔ وﺳﻂ ﺗﺮاﺷﻖ ﺑﺎﻷﻟﻔﺎظ ﺗﺎرة‬ ‫أو ﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺗﺎرة أﺧﺮى‪ ،‬اﻟﻐﺮﻳﺐ أن ﺟﻤﺎل ﻋﻼم ﺗﺮك‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻪ ﻛﺮﺋﻴﺲ اﲢﺎد اﻟﻜﺮة ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﳌﺘﺴﺒﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا اﳌﺠﻠﺲ أو ذاك وﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﳌﺨﻄﺊ ﻟﻴﺨﺮج ﻟﻨﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫أن ﺗﻔﺘﻖ ذﻫﻨﻪ ﻣﻠﻘﻴﺎ ﺑﺎﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻋــﻼم ﻗﺎﺋﻼ ‪:‬‬ ‫» ﺑﺄن اﻹﻋــﻼم وراء اﺷﻌﺎل اﳌﻮﻗﻒ ﺧﻼل ازﻣﺔ ﻣﺒﺎراة‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ ﺑﲔ اﻻﻫﻠﻲ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻣﺆﻛﺪا ان ﻣﻮﻗﻒ اﻻﲢﺎد ﰎ‬ ‫اﻋﻼﻧﻪ ﺧﻼل اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﻟﺼﺎدرة ﻣﻦ اﻻﲢﺎد‪،‬‬ ‫وﺻﺮﻳﺤﺎ ﻣﻦ‬ ‫واﺿﺤﺎ‬ ‫وأﺿــﺎف ان اﻻﲢــﺎد ﻛﺎن ﻣﻮﻗﻔﻪ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ وان اﳉﻤﻴﻊ ﻳﻌﻠﻢ ان اﻻﻣﻦ وﺣﺪه ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺤﺪد‬ ‫اﳌﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻧﻈﺮا ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ اﻻﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﲤﺮ ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﻼد ﻣﺆﻛﺪا ان اﳉﻤﻴﻊ ﻛﺎن ﻳﻌﻠﻢ ذﻟﻚ ورﻏﻢ ذﻟﻚ‬ ‫ﰎ اﺗﻬﺎم اﲢﺎد اﻟﻜﺮة ﺑﺄﻧﻪ ﻓﺎﺷﻞ وﻏﻴﺮ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ اﳌﺒﺎراة«‪ ،‬إﻟﻰ ﻫﻨﺎ اﻧﺘﻬﻰ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻋﻼم‪،‬‬ ‫وﻟــﻜــﻦ ﺣــﺎﻛــﻢ اﳉــﺒــﻼﻳــﺔ ﻧــﺴــﻰ أو ﺗــﻨــﺎﺳــﻰ أﻧــﻪ‬ ‫اﳌﺴﺌﻮل اﻷول ﻋﻦ إدارة اﻟﻠﻌﺒﺔ وﺣﻞ ﻣﺸﺎﻛﻠﻬﺎ‬ ‫وأزﻣــﺎﺗــﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﺸﻠﻪ وﻓــﺸــﻞ ﻣﺠﻠﺴﻪ ﻟــﻦ ﻧــﻌــﻮد ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻠﻮراء واﻟﻜﻮارث اﻟﺘﻰ ﺣﻠﺖ ﺑﺎﻟﻜﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺗﻮﻟﻴﻪ اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ وﻻ ﺣﺘﻰ ﻓﺸﻞ اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻻﲢــﺎد ﻛﺮة ﻳﻌﻠﻢ ﲟﺒﺎراة ﺑﻬﺬا اﳊﺠﻢ وﻓﺸﻞ ﻟﻦ‬ ‫أﻗﻮل ﻃﻮال اﳌﻮﺳﻢ واﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﺠﺐ أن ﻳﺘﻢ ﲢﺪﻳﺪه ﻣﻨﺬ‬ ‫أﺳﺒﻮﻋﺎ ﻛﺎﻣﻼً ﻻ‬ ‫اﻹﻋﻼن ﻋﻦ ﺟﺪول اﻟﺪورى‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻇﻞ‬ ‫ً‬ ‫أﺣﺪ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﻜﺎن أو زﻣﺎن اﳌﺒﺎراة‪ ،‬وﺧﺮج ﺑﺒﻴﺎن ﻳﺮﻏﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻪ ﻓﺮض اﻷﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻠﻰ ﻟﻴﺨﺮج اﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺑﺒﻴﺎن ﻳﺤﺴﻢ اﻷﻣﺮ ﻟﻴﺨﺮج ﺑﻌﺪه رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء‬ ‫ﻣﻨﻬﻴﺎ اﻷﻣﺮ‪.‬‬ ‫ﻟــﻦ أﻟ ــﻮم ﻋــﻠــﻰ وزﻳ ــﺮ اﻟــﺸــﺒــﺎب ﺑــﻄــﺄه اﻟ ــﺬى ﻋــﻬــﺪﻧــﺎه‪،‬‬ ‫وﻟــﻜــﻦ اﻟــﻠــﻮم واﳌــﺴــﺌــﻮﻟــﻴــﺔ ﻛــﺎﻣــﻠــﺔ ﻋــﻠــﻰ اﳉــﺒــﻼﻳــﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺮﺗﻌﺶ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد ﻣﺒﺎراة ﻓﻰ ﺣﲔ ﻧﺮى ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻷﺳﻮد ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ إذا ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت أو ﺑﺎﻟﻠﻮاﺋﺢ اﳌﻨﻈﻤﺔ ﻟﻌﻤﻠﻪ وﳒﺪ اﻟﺘﻬﺪﻳﺪ‬ ‫واﻟﻮﻋﻴﺪ ﺑﺎﻟﻠﺠﻮء ﻟﻼﲢﺎد اﻟﺪوﻟﻰ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم »ﻓﻴﻔﺎ«‬ ‫ﺑﺘﻬﻤﺔ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﳊﻜﻮﻣﻰ وﻫــﻮ ﻣــﺎ رأﻳــﻨــﺎه ﻣــﻊ ﺗﺨﻮﻓﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺻﺪور ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻰ ﺑﺤﻞ اﳌﺠﻠﺲ‪ ،‬اﲢﺎد اﻟﻜﺮة ﻫﻮ‬ ‫اﳌﺴﺌﻮل اﻷول‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﺎول ﻣﺴﺌﻮﻟﻮه اﻟﺘﻨﺼﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺸﻞ‪.‬‬

‫ﳒﺢ ﻻﻋﺒﻮ اﻷﻫﻠﻰ اﻟﻜﺒﺎر‬ ‫ﻓﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺟﺒﻬﺔ ﻣﻮﺣﺪة‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ‪ :‬وﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫وﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺴﻌﻴﺪ وﺷﺮﻳﻒ‬ ‫إﻛﺮاﻣﻰ وﺣﺴﺎم ﻋﺎﺷﻮر وﻋﻤﺎد‬ ‫ﻣﺘﻌﺐ وﺷﺮﻳﻒ ﻋﺒﺪاﻟﻔﻀﻴﻞ‬ ‫وﺳﻌﺪ ﺳﻤﻴﺮ وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﳒﻴﺐ ‪ ،‬وﻳﺄﺗﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﻜﺘﻞ‬ ‫ﻟﻠﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ اﻹدارة اﳊﻤﺮاء‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﺤﻘﺎت‬ ‫اﻟﻘﺪﳝﺔ ‪ ،‬وأرﺳﻠﻮا رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻔﺎدﻫﺎ أن ﺻﺒﺮﻫﻢ ﺑﺪأ‬ ‫ﻳﻨﻔﺪ‪ ،‬وﻳﺄﺗﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﺼﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻜﺒﺎر ﻟﺴﺒﺒﲔ‬ ‫‪ ،‬اﻟﺴﺒﺐ اﻷول ﻷن اﻹدارة‬ ‫اﳊﻤﺮاء أﻧﻔﻘﺖ اﳌﻼﻳﲔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺼﻔﻘﺎت اﳉﺪﻳﺪة ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ إﻳﻔﻮﻧﺎ اﻟﺬى ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪ ٤٠٠‬أﻟﻒ دوﻻر ﻣﻘﺪم ﻋﻘﺪ‪،‬‬ ‫وﺟﻮن أﻧﻄﻮى ‪ ٢٥٠‬اﻟﻒ دوﻻر‬ ‫وﺻﺎﻟﺢ ﺟﻤﻌﺔ ﻣﻠﻴﻮن وﻧﺼﻒ‬ ‫اﳌﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ وأﺣﻤﺪ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫‪ ٥٠٠‬اﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ وﻣﺤﻤﺪ زﻛﻰ‬ ‫‪ ٥٠٠‬اﻟﻒ وﻫﻮ ﻣﺎﻳﻌﻨﻰ أن‬ ‫اﻹدارة ﻻﺗﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ أى أزﻣﺎت‬ ‫ﻣﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺜﺎﻧﻰ‬ ‫ﻓﻬﻮ أن اﻟﻨﺎدى أﺑﺮم ﻋﻘﺪ‬ ‫رﻋﺎﻳﺔ ﳌﺪة ‪ ٣‬ﺳﻨﻮات ﺑﻘﻴﻤﺔ‬ ‫‪ ٢٣٦‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ وﺳﻴﺤﺼﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ‪ ٥٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻧﺘﻬﺎء اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻬﺮ أﻏﺴﻄﺲ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺗﺨﻮﻓﺎت ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻼﻋﺒﲔ‬ ‫ﻟﻘﻴﺎم اﻹدارة ﺑﺈﻧﻔﺎق اﳌﺒﻠﻎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺸﺎءات وﻋﺪم ﺣﺼﻮل‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ أن ﻃﺎﻫﺮ وﻋﺪﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻓﻠﻮﺳﻬﻢ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻧﺘﻬﺎء اﳌﻮﺳﻢ اﳊﺎﻟﻰ واﻗﺘﺮب‬ ‫اﳌﻮﺳﻢ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻬﺎءﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫دون أى ﺧﻄﻮة ﺗﺜﺒﺖ ﺣﺴﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮاﻳﺎ ‪.‬‬ ‫وﻋﻘﺪ اﻟﻼﻋﺒﻮن ﺟﻠﺴﺔ ﻣﻊ‬ ‫ﻋﻼء ﻋﺒﺪاﻟﺼﺎدق اﳌﺸﺮف‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﻗﻄﺎع اﻟﻜﺮة ﳊﺜﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﺪث ﻣﻊ اﻹدارة‬ ‫ﻟﺼﺮف اﳌﺴﺘﺤﻘﺎت أو ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﻗﻞ ﺟﺰء ﻣﻨﻬﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻗﺎل‬ ‫إن اﻟﻨﺎدى ﻣﺸﻐﻮل ﺑﺼﺮاع‬ ‫اﻟﺼﻔﻘﺎت وﻫﺬا ﳌﺼﻠﺤﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ووﻋﺪﻫﻢ ﺑﺎﳊﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳌﻮﺳﻢ ‪ ،‬وﻳﺄﺗﻰ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ ﻋﺒﺪاﻟﺼﺎدق ﻹﺧﻤﺎد‬ ‫ﺛﻮرة اﻟﻜﺒﺎر ﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ واﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﺴﻌﻰ اﻟﻨﺎدى ﻟﻌﺪم اﻟﺘﻔﺮﻳﻂ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﲢﺖ أى ﻇﺮف‪.‬‬

‫ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ‪ :‬ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺭﻳﺎﺽ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٣٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻟـ»ﻣﻴﺪﻭ«‪:‬‬

‫‪09‬‬

‫ﺧﻠﺺ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺴﻮﻟﻴﺔ ﺗﺄﺧﺬ ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻛﺎﻣﻼ‬

‫ﻳﻮﺳﻒ أوﺑﺎﻣﺎ رأس اﳊﺮﺑﺔ اﻟﺼﺎﻋﺪ وأﺣﻤﺪ‬ ‫ﺳﻤﻴﺮ اﻟﻈﻬﻴﺮ اﻷﻳﺴﺮ وﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮﺟﺒﻞ ﺣﺎرس‬ ‫اﳌﺮﻣﻰ اﻟﺒﺪﻳﻞ ﻓﻰ ﻣﻴﺖ ﻋﻘﺒﺔ‬ ‫وﻛــﺎﻧــﺖ اﻟــﺴــﺎﻋــﺎت اﻷﺧــﻴــﺮة ﺷــﻬــﺪت ﻃــﺮح‬ ‫أﺳﻤﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺪو ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺮوف ﻳﻮﺳﻒ ﻻﻋﺐ‬ ‫اﻟــﻮﺳــﻂ اﻟﻨﻴﺠﻴﺮى وﻃـ ــﺎرق ﺣــﺎﻣــﺪ وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﻌﺒﺎن ﻣﺤﻮرى اﻹرﺗﻜﺎز ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻰ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻧﻀﻤﺎﻣﻬﻢ ﻟﻠﺪراوﻳﺶ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ آﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎء اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ أداء اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ‬ ‫ﻟﻺﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻰ دورا ﻣــﺆﺛــﺮا ﻓــﻰ ﺣﺴﻢ ﺻﻔﻘﺔ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎل ﻋﻤﺮو اﻟﺴﻮﻟﻴﺔ ﻻﻋﺐ وﺳﻂ اﻟﺪراوﻳﺶ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻷﻫﻠﻰ وﻫﻰ اﻟﺼﻔﻘﺔ‬ ‫وﺻﺮاﻋﺎ ﺳﺎﺧ ًﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺪ ﻣﺤﻮر ﺧﻼف ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﲔ اﻟﻘﻄﺒﲔ‪.‬‬

‫ﺿﻐﻮط ﻛﺒﻴﺮة ﳝﺎرﺳﻬﺎ أﺣﻤﺪ ﺣﺴﺎم »ﻣﻴﺪو«‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﻟــﻜــﺮوى اﻷول ﺑﺎﻟﻨﺎدى‬ ‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻰ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻋﻠﻰ إدارة اﻟﻘﻠﻌﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ »ﺻﻔﻘﺔ ﺧﻤﺎﺳﻴﺔ« دﻓﻌﺔ واﺣﺪة‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺒﻌﺪﻳﻦ ﻓﻰ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻟﻀﻤﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺪراوﻳﺶ ﻓﻰ اﳌﻮﺳﻢ اﳌﻘﺒﻞ ﳌﺪة ﻋﺎم ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﻹﻋﺎرة ﻋﻠﻰ أدﻧﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻤﺖ اﳋﻤﻴﺲ إن ﻣﻴﺪو وﺿــﻊ ﺗﺮﺗﻴﺒﺎ‬ ‫أﻣﺎم ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻟﻼﻋﺒﲔ اﳌﻄﻠﻮﺑﲔ ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻠﺔ اﻟــﺪراوﻳــﺶ ﺣﺎل ﺧﺮوﺟﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷﺑﻴﺾ ﻓﻰ اﳌﻮﺳﻢ اﳌﻘﺒﻞ وﻫﻢ ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻗﻤﺮ رأس اﳊﺮﺑﺔ وﺑﺪﻳﻠﻪ أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺬى‬ ‫ﻟﻌﺐ ﻟﻌﺪة ﺳﻨﻮات ﻓﻰ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻰ ﻗﺒﻞ اﻧﺘﻘﺎﻟﻪ‬ ‫إﻟــﻰ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﻰ ﻋــﺎم ‪ ،٢٠١٣‬وأﻳﻀﺎ أﺣﻤﺪ‬ ‫دوﻳﺪار ﻗﻠﺐ اﻟﺪﻓﺎع وﺑﺪﻳﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮازق‬ ‫ﺑﺎزوﻛﺎ اﳌﺪاﻓﻊ اﻟﺬى ﻟﻌﺐ ﻣﻌﺎرا إﻟﻰ ﺳﻤﻮﺣﺔ‬ ‫اﻟﺴﻜﻨﺪرى‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ‪ ٣‬ﻻﻋﺒﲔ ﻳﻌﺘﺒﺮﻫﻢ‬ ‫»ﻣــﻴــﺪو« ﻻﺑــﺪﻳــﻞ ﻟﻬﻢ ﻓــﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻃﻠﺒﺎﺗﻪ وﻫﻢ‬

‫ﻧﺠﻼﺀ ﻋﺒﺪ ﺍﳴﺠﻴﺪ‬

‫ﺑﻮﺍﺩﺭ ﺃﺯﻣﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺑﻴﺾ‬

‫ﺣﺎﺯﻡ ﺇﻣﺎﻡ ﻳﺤﻤﻞ ﻓﺮﻴﻳﺮﺍ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﻣﺴﺘﻮﺍﻩ‬

‫ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻠﻌﺐ ﻇﻬﻴﺮا دﻓﺎﻋﻴﺎ وﻫﻮ ﻣﺎﻛﺎن ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻰ ﺗﺮاﺟﻊ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻋﺎم وﻏﻴﺎب ﻛﺮﺗﻪ اﻟﻬﺠﻮﻣﻴﺔ وأى ﺧﻄﻮرة ﻣﻦ اﳉﻬﺔ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻓﻰ اﻟﻘﻤﺔ ‪.‬‬ ‫واﳌﺜﻴﺮ ﻓﻰ اﻷﻣﺮ أن اﻷزﻣﺔ ﻣﺮﺷﺤﺔ ﻟﻠﺘﺼﺎﻋﺪ ﺑﻌﺪ أن رﻓﺾ ﻓﻴﺮﻳﺮا اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﻟﺮﻓﻀﻪ ﺗﻜﺘﻴﻚ ‪ ١/٣/٢/٤‬اﻟﺬى ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﻪ اﻟﻼﻋﺒﻮن ﺑﻮﺻﻔﻪ ﻻﳝﻨﺤﻪ اﻟﻜﺜﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪدﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﻮﺳﻂ‪ ،‬ﺑﺨﻼف رﻓﻀﻪ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻰ أى أﻣﻮر ﻓﻨﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻇﻞ ﻗﻨﺎﻋﺘﻪ ﻓﻰ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻟﻠﻌﺐ ﺑـ » ﻋﻤﺮ ﺟﺎﺑﺮ » ﻓﻰ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﻻﻋﺐ اﻟﻮﺳﻂ اﳌﺪاﻓﻊ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻷﻓﻀﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻈﻬﻴﺮ اﻷﳝﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﰎ ﻃﺮح ﺟﺎﺑﺮ ﻟﻠﻌﻮدة ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ إﻟﻰ اﳉﺎﻧﺐ اﻷﳝﻦ وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺮﻓﻀﻪ ﻓﻴﺮﻳﺮا إﻻ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻏﻴﺎب ﺣﺎزم إﻣﺎم ﻋﻦ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺔ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻠﻮح ﻓﻰ اﻷﻓﻖ ﺑﻮادر أزﻣﺔ ﺑﲔ ﺣﺎزم اﻣﺎم اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻛﺎﺑﱳ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻜﺮوى اﻷول‬ ‫ﺑﻨﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ واﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﺑﻌﺪ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت اﻟﺘﻰ ﻻﺣﻘﺖ اﻟﻼﻋﺐ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻰ‬ ‫اﻷﻳﺎم اﻷﺧﻴﺮة وﺗﺘﻬﻤﻪ ﺑﺘﺮاﺟﻊ ﻣﺴﺘﻮاه ﺑﺼﻮرة ﻻﻓﺘﺔ ﻛﺎن آﺧﺮﻫﺎ ﻇﻬﻮره اﳌﺨﻴﺐ‬ ‫ﻟﻶﻣﺎل ﻓﻰ ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ وﻃﺮده ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﳊﻜﻢ ﺑﻌﺪ واﻗﻌﺔ »اﻟﺸﻠﻮت« اﻟﺸﻬﻴﺮة‬ ‫ﻟﺮﻣﻀﺎن ﺻﺒﺤﻰ ﺻﺎﻧﻊ أﻟﻌﺎب اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷﺣﻤﺮ ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻤﺖ اﳋﻤﻴﺲ ﳑﺎرﺳﺔ ﺣﺎزم اﻣﺎم ﺿﻐﻮﻃﺎ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﺣﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻣﺮﻛﺰه واﻟﻌﻮدة ﻋﻨﺪ اﻧﺘﻬﺎء إﻳﻘﺎﻓﻪ ﻟﻠﻌﺐ ﻓﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﳉﻨﺎح اﻷﳝﻦ‬ ‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﻈﻬﻴﺮ اﻷﳝﻦ اﻟﺬى ﻳﻠﻌﺐ ﺑﻪ ﻣﻨﺬ ﻗﺪوم ﺟﻴﺴﻔﺎﻟﺪو ﻓﻴﺮﻳﺮا ﻟﺘﺪرﻳﺐ‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﻰ ﻓﺒﺮاﻳﺮ اﳌﺎﺿﻰ‪ ،‬وﺣﻤﻞ ﺣﺎزم إﻣﺎم ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﺗﺮاﺟﻊ ﻣﺴﺘﻮاه ﻟـ»ﻣﺮﻛﺰه‬ ‫اﳊﺎﻟﻰ« وذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﻬﺠﻮﻣﻰ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻜﻠﻴﻔﺎت اﻟﺪﻓﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﺤﻤﻠﻬﺎ‬

‫‪ 15‬ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺮﻗﻢ ‪ 11‬ﺗﺤﺖ ﺃﻣﺮ ﻛﻬﺮﺑﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻛــﻞ اﻟــﻄــﺮق ﺗ ــﺆدى ﳊــﺼــﻮل ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ »ﻛــﻬــﺮﺑــﺎ« ﺻﺎﻧﻊ‬ ‫أﻟــﻌــﺎب اﻟــﻔــﺮﻳــﻖ اﻟ ــﻜ ــﺮوى اﻷول ﺑــﻨــﺎدى إﻧــﺒــﻰ ﻋــﻠــﻰ ﻛــﻞ اﻟــﺮﻋــﺎﻳــﺔ‬ ‫واﻻﻫﺘﻤﺎم ﻋﻨﺪ اﻛﺘﻤﺎل إﺟﺮاءات ﺻﻔﻘﺔ ﺿﻤﻪ إﻟﻰ‬ ‫ﺻﻔﻮف اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺑﻌﻘﺪ ﳝﺘﺪ ﳌﺪة ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻮاﺳﻢ‬ ‫ﻣﻘﺒﻠﺔ وﺗﻘﺪﳝﻪ ﺑﻮﺻﻔﻪ »ﺻﻔﻘﺔ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ اﻟﺴﻮﺑﺮ«‬ ‫ﻓــﻰ ﺻﻴﻒ ‪ ،،٢٠١٥‬وﻋﻠﻤﺖ »اﳋﻤﻴﺲ« أن ﻛﻬﺮﺑﺎ‬ ‫‪ ٢١‬ﻋﺎﻣﺎ ﺳﻴﻨﺎل ﻋﻘﺪا ﻣﺎﻟﻴﺎ ﳑﻴﺰا ﻳﺘﻘﺎﺿﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻪ ‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﺑﺨﻼف ﻣﺰاﻳﺎ أﺧــﺮى ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ رﻓــﻊ ﻗﻴﻤﺔ اﻟــﻌــﻘــﺪ ﺑﻨﺤﻮ ‪ ٥٠٠‬أﻟــﻒ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫وﻓــﻘــﺎ ﳌـــﺮدوده اﻟــﻔــﻨــﻰ‪ ،‬وﻣ ــﺪى ﺗــﺄﺛــﻴــﺮه ﻓــﻰ ﻣﺸﻮار‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺳﻮاء ﻓﻰ اﻟﺪورى اﳌﺼﺮى اﳌﻮﺳﻢ اﳌﻘﺒﻞ‬ ‫أو ﻋﻨﺪ اﺳﺘﻜﻤﺎل ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت ﻛــﺄس اﻟﻜﻮﻧﻔﺪراﻟﻴﺔ‬ ‫اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم ‪ ،‬وﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺗﺘﺠﻪ‬ ‫اﻟﻨﻴﺔ ﻟﺪى ﻣﺴﺌﻮﻟﻲ اﻟﻘﻠﻌﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﳌﻨﺤﻪ اﻟﻘﻤﻴﺺ رﻗﻢ ‪ ١١‬اﻟﺬى‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺮﺗﺪﻳﻪ ﻣﺆﻣﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﺻﺎﻧﻊ أﻟﻌﺎب وﳒﻢ اﻷﻫﻠﻰ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻃﻴﻠﺔ‬

‫ﻣﻮﺳﻢ وﻧﺼﻒ اﳌﻮﺳﻢ ﻟﻪ ﻓﻰ ﻣﻴﺖ ﻋﻘﺒﺔ واﻟــﺬى ﺑﺎت‬ ‫ﻣﻦ أﺑﺮز اﻷرﻗــﺎم اﳌﺤﺒﻮﺑﺔ ﻟﺪى اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻟــﻐــﻠــﻖ ﺻــﻔــﺤــﺔ ﻣ ــﺆﻣ ــﻦ زﻛ ــﺮﻳ ــﺎ ﲤــﺎﻣــﺎ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﻇﻬﻮر اﻧﺘﻘﺎدات ﻟﻠﻤﺴﺌﻮﻟﲔ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻴﺖ ﻋﻘﺒﺔ ﻟﻌﺪم ﺣﺴﻢ ﺑﻘﺎء اﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﻓﻰ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻳﻨﺎﻳﺮ اﳌﺎﺿﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻧﺘﻬﻰ‬ ‫ﻋﻘﺪ اﺳﺘﻌﺎرﺗﻪ ﻣﻦ إﻧﺒﻰ ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬اﻟﺮﻫﺎن‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﳒﻮﻣﻴﺔ ﻛﻬﺮﺑﺎ ﻓﻰ إﻧﻬﺎء ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻣﺆﻣﻦ‬ ‫زﻛﺮﻳﺎ داﺧــﻞ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﺮﻗﻢ ‪ ١١‬ﺑﺎت‬ ‫ﻣﺼﺪر ﺗﻔﺎؤل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﳒﻢ إﻧﺒﻰ وﻳﺮﺗﺪﻳﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﻨﺘﺨﺐ اﻟﻮﻃﻨﻰ اﻷول ﻣﻊ ﻫﻴﻜﺘﻮر ﻛﻮﺑﺮ ﺣﺎﻟﻴﺎ ‪.‬‬ ‫وﻛ ــﺎن اﻟــﺰﻣــﺎﻟــﻚ رﺻــﺪ ‪ ٧‬ﻣــﻼﻳــﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﻟﺸﺮاء‬ ‫ﻛﻬﺮﺑﺎ ﻣﻦ إﻧﺒﻰ ﺑﺨﻼف ﻧﺴﺒﺔ إﺿﺎﻓﻴﺔ ‪ ٪١٥‬ﻳﻨﺎﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎدى اﻟﺒﺘﺮوﻟﻰ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺑﻴﻊ ﻛﻬﺮﺑﺎ ﻷى ﻧﺎد أوروﺑــﻰ أو ﺧﻠﻴﺠﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫ﺗﻮﺍﺑﻊ ﺯﻟﺰﺍﻝ ﺍﻟﻘﻤﺔ‬

‫ﺭﺣﻴﻞ ﻋﺒﺪﺍﳴﻠﻚ ﻳﺴﺎﻭﻯ ﻋﻮﺩﺓ ﺷﻴﻜﺎﺑﺎﻻ ﻟﻠﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺑـــــﺎت ﻓــــﻰ ﺣ ــﻜ ــﻢ اﳌــــﺆﻛــــﺪ رﺣـــﻴـــﻞ أﺣــﻤــﺪ‬ ‫ﻋﻴﺪﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﺻﺎﻧﻊ أﻟﻌﺎب اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻜﺮوى‬ ‫اﻷول ﺑــﻨــﺎدى اﻟــﺰﻣــﺎﻟــﻚ ﻋــﻦ ﻣﻴﺖ ﻋﻘﺒﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳌﻮﺳﻢ ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺗﻐﺮﻳﺪﺗﻪ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻛﺸﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﻋــﻦ وﺟــﻮد ﺷﺨﺼﻴﺎت‬ ‫ﻻ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻰ اﺳﺘﻤﺮاره داﺧــﻞ اﻟﻘﻠﻌﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﻀﺎء‪.‬‬ ‫وﻋــﻠــﻤــﺖ اﳋــﻤــﻴــﺲ أن ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫اﻟﺴﺮ اﻷﻛــﺒــﺮ ﻓــﻰ رﺣﻴﻞ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻋــﻴــﺪﻋــﺒــﺪاﳌــﻠــﻚ ‪ ٣٥‬ﻋــﺎﻣــﺎ‬ ‫ﻫ ــﻰ ﻇ ــﻬ ــﻮره ﲟــﺴــﺘــﻮى‬ ‫ﻣـــــﺘـــــﻮاﺿـــــﻊ ﻓ ــﻰ‬ ‫اﳌــــﺒــــﺎرﻳــــﺎت‬ ‫اﻟــﺜــﻼث‬

‫اﻟﺘﻰ ﺧﺎﺿﻬﺎ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻫﻠﻰ ﺳﻮاء‬ ‫ﻓﻰ ﻛﺄس اﻟﺴﻮﺑﺮ اﳌﺼﺮى أو اﻟﺪورى اﳌﻤﺘﺎز ذﻫﺎﺑﺎ‬ ‫وإﻳــﺎﺑــﺎ ﺑﺨﻼف ﺗﻘﺪم اﻟــﺴــﻦ‪ ،‬ووﻓــﻘــﺎ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫اﻟـ ــﻮاردة إﻟﻴﻨﺎ ﻓــﺈن ﻣــﻦ ﺑــﲔ أﻫــﻢ أﺳــﺒــﺎب رﺣﻴﻞ‬ ‫ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﻫﻮ اﻻﻗــﺘــﺮاب ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮازق ﺷﻴﻜﺎﺑﺎﻻ ‪ ٢٩‬ﻋﺎﻣﺎ اﳌﺤﺘﺮف »اﳌﺠﻤﺪ«‬ ‫ﻓﻰ ﺳﺒﻮرﺗﻨﺞ ﻟﺸﺒﻮﻧﺔ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻰ واﻟﺬى ﻳﻘﺘﺮب ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﲔ رﺑﻴﻌﺎ وﻛﺬﻟﻚ زﻣﻴﻠﻪ أﳝﻦ ﺣﻔﻨﻰ ‪ ٢٩‬ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ﺻﺎﻧﻊ اﻷﻟــﻌــﺎب اﳊــﺎﻟــﻰ اﻟــﺬى ﻳﻨﺘﻈﺮ ان ﻳﺤﺘﻔﻞ‬ ‫ﺑﻌﺎﻣﻪ اﻟﺜﻼﺛﲔ ﻓﻰ دﻳﺴﻤﺒﺮ اﳌﻘﺒﻞ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺨﺸﻰ‬ ‫ﻣﻌﻪ اﳌﺴﺌﻮﻟﻮن ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع ﻣﺘﻮﺳﻂ اﻷﻋﻤﺎر ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻳﻬﺪد ﺣﻴﻮﻳﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻰ اﳌﻮﺳﻢ اﳌﻘﺒﻞ ﺑﺨﻼف‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺑﻘﺎء ﻻﻋــﺐ ﻓﻰ ﳒﻮﻣﻴﺔ ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫دﻛﺔ اﻟﺒﺪﻻء ﻟﻔﺘﺮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﲡﻨﺒﺎ ﻹﺛﺎرة ﻣﺸﻜﻼت‬

‫ﺧﺎﺻﺔ أﻧــﻪ ﺳﺒﻖ ﻟــﻪ اﻟــﺼــﺪام ﻣــﻊ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻰ‬ ‫ﺟﺎﳝﻰ ﺑﺎﺗﺸﻴﻜﻮ اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ اﻷﺳﺒﻖ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫وﺿﻌﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻛﺔ‪ ،‬وﺗﺘﺠﻪ اﻟﻨﻴﺔ ﳌﻨﺢ ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ‬ ‫ﺣــﻖ اﻟــﺮﺣــﻴــﻞ ﻷى ﻧــﺎد ﻳــﺨــﺘــﺎره ﻓــﻰ اﳌﻴﺮﻛﺎﺗﻮ‬ ‫اﻟﺼﻴﻔﻰ اﳌﻘﺒﻞ ﺑ ــﺪون رﺳ ــﻮم اﻧــﺘــﻘــﺎل ﺗﻘﺪﻳﺮا‬ ‫ﳌﺸﻮاره ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻰ اﳌﻮﺳﻢ اﳉﺎرى ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻟﻘﺐ ﺑﻄﻞ اﻟﺪورى اﳌﺼﺮى‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎب دام ‪ ١١‬ﻋﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫واﻟﻄﺮﻳﻒ أﻧــﻪ ﻓــﻮر إﻋــﻼن ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﻧﻴﺘﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺮﺣﻴﻞ ﻋــﻦ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓــﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳌــﻮﺳــﻢ‪ ،‬ﻗﻮﺑﻞ‬ ‫اﻷﻣﺮ ﺑﺘﺮﺣﺎب ﻣﻦ ﻋﻀﻮﻳﻦ ﻓﻰ اﳌﺠﻠﺲ ﺑﺪاﻋﻰ أﻧﻪ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن ﺳﻬﻼ اﺳﺘﻌﺎدة ﺷﻴﻜﺎﺑﺎﻻ اﻟﻘﻤﻴﺺ رﻗﻢ ‪١٠‬‬ ‫رﻗﻤﻪ اﳌﻔﻀﻞ ﻓﻰ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺳﺎﺑﻘﺎ واﻟﺬى ﻳﺮﺗﺪﻳﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﻓﻰ اﳌﻮﺳﻢ اﳉﺎرى‪.‬‬

‫ﺭﻏﻢ ﺭﺑﺎﻋﻴﺔ ﺃﻭﻏﻨﺪﺍ‪ :‬ﺍﻟﺒﺪﺭﻯ ﻣﺼﻤﻢ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﺢ ﻣﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺍﻟﺠﺒﻼﻳﺔ‬ ‫ﺟﺎء اﻟﻔﻮز اﻟﺬى ﺣﻘﻘﻪ اﳌﻨﺘﺨﺐ اﻷوﻟﻴﻤﺒﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﻈﻴﺮه اﻷوﻏــﻨــﺪى ﺑﺮﺑﺎﻋﻴﺔ ﻧﻈﻴﻔﺔ ﻓﻰ‬ ‫ذﻫﺎب اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷﺧﻴﺮة واﳌﺆﻫﻠﺔ ﻟﻠﺪورة اﳌﺠﻤﻌﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺳﺘﻘﺎم ﻓﻰ اﻟﺴﻨﻐﺎل أواﺧﺮ اﻟﻌﺎم اﳉﺎرى‬ ‫وﻫــﻰ أﻳﻀﺎ اﳌﺆﻫﻠﺔ ﺑــﺪورﻫــﺎ ﻟ ــﺪورة اﻷﻟﻌﺎب‬ ‫اﻷوﻟﻴﻤﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﺮازﻳﻞ رﻳﻮ دى ﺟﺎﻧﻴﺮو ‪،٢٠١٦‬‬

‫ﻟﻴﺴﻮد ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻻرﺗﻴﺎح ﻟﺪى اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﺑﻘﻴﺎدة‬ ‫ﺣﺴﺎم اﻟﺒﺪرى ﻗﺒﻞ ﺧﻮض ﻟﻘﺎء اﻟﻌﻮدة ﺑﺄوﻏﻨﺪا‬ ‫أول أﻏﺴﻄﺲ‪ ،‬ﺟﺎء ﲟﺜﺎﺑﺔ رد ﻓﻌﻞ ﻋﻠﻰ إﺻﺮار‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ اﲢﺎد اﻟﻜﺮة ﲡﺎﻫﻞ ﺑﺮاﻣﺞ إﻋﺪاد اﳌﻨﺘﺨﺐ‬ ‫وﻣﻦ ﺛﻢ ﲢﻤﻴﻠﻬﻢ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ أى ﻛﺒﻮة ﻓﻰ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻟﻌﺪم ﻣــﺮاﻋــﺎة ﻇــﺮوف ارﺗﺒﺎﻃﺎﺗﻪ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺑﻌﺪ‬

‫وﺿــﻊ ﺟــﺪول ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻜﺄس ﻓﻰ ﻧﻔﺲ ﺗﻮﻗﻴﺖ‬ ‫دورة اﻷﻟــﻌــﺎب اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ دون اﻟــﺮﺟــﻮع ﻟﻠﺠﻬﺎز‬ ‫اﻟﻔﻨﻰ واﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻌﻪ ﺑﺨﺼﻮص اﳌﻮاﻋﻴﺪ‪ ،‬ﻫﺬا‬ ‫ﺑﺨﻼف ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻓﺮق اﻷﻫﻠﻰ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ وﺳﻤﻮﺣﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺑﻄﻮﻟﺘﻰ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﳑﺎ ﺳﻴﺠﻌﻞ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻻﻋﺒﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮق اﻟﺜﻼث ﻣﻊ اﳌﻨﺘﺨﺐ ﻓﻰ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ‪،‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﻋﺘﻠﻰ ﺍﻟﺼﺪﺍﺭﺓ‬

‫ﺍﻷﻫﻠﻰ ﻳﻀﻊ ﻗﺪﻣﺎ ﻓﻰ ﺍﳴﺮﺑﻊ ﺍﻟﺬﻫﺒﻰ ﻟﻠﻜﻮﻧﻔﺪﺭﺍﻟﻴﺔ‬

‫ﳒــﺢ اﻷﻫــﻠــﻰ ﻓــﻰ اﻟــﻔــﻮز ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﺠﻢ اﻟﺴﺎﺣﻠﻰ ﺑﻬﺪف ﻧﻈﻴﻒ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺪﻏﺔ وﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن »اﳊﺎوى«ﻓﻰ اﳌﺒﺎراة‬ ‫اﻟﺘﻰ أﻗﻴﻤﺖ ﺿﻤﻦ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﳉﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻟــﺪورى اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻜﻮﻧﻔﺪراﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺤﻘﻖ ﻋﺪة ﻣﻜﺎﺳﺐ أﻫﻤﻬﺎ ﺣﺼﺪ اﻟﻨﻘﺎط‬ ‫اﻟــﺜــﻼث وﻣــﻦ ﺛــﻢ اﻧــﺘــﺰاع ﺻ ــﺪارة اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻷوﻟ ــﻰ ﻣــﻦ أﻧــﻴــﺎب اﻟــﻨــﺎدى اﻟﺘﻮﻧﺴﻰ اﻟــﺬى‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺘﺼﺪرا ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﺒﻞ اﳉﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺑﺴﺖ ﻧﻘﺎط‪ ،‬ﻟﻴﻘﻄﻊ اﳌــﺎرد اﻷﺣﻤﺮ ﺷﻮﻃﺎ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا ﻧﺤﻮ ﺣﺠﺰ إﺣ ــﺪى ﺗــﺬﻛــﺮﺗــﻰ اﻟﺘﺄﻫﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺑﻊ اﻟﺬﻫﺒﻰ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ أن ﻣﻨﻰ اﻟﺘﺮﺟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﺰﳝﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻰ أﻣﺎم اﳌﻠﻌﺐ‬ ‫اﳌــﺎﻟــﻰ ﻓــﻰ ﻋﻘﺮ داره ﻋﻠﻰ اﺳــﺘــﺎد رادس‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﲤﻨﺤﻪ‬ ‫اﻟﺜﻘﺔ ﻗﺒﻞ اﳋﺮوج ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻨﺠﻢ ﻓﻰ اﳉﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ وﻣــﻦ ﺑﻌﺪه اﻟﺘﺮﺟﻰ وﻳﻜﻮن ﺧﺘﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﻜًﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة أﻣﺎم اﳌﻠﻌﺐ اﳌﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﺣﲔ‬ ‫ﻳﺼﻄﺪم ﻧﺎدﻳﺎ ﺗﻮﻧﺲ وﻋﻨﺪﻫﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﺮﺟﻰ‬

‫ﻣﺠﺒﺮا ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻆ ﻣــﺎء وﺟــﻬــﻪ واﻟــﺜــﺄر ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺠﻢ‪ ،‬وﻳﺤﺴﺐ ﻟﻠﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻓﺘﺤﻰ ﻣﺒﺮوك‬ ‫أﻧﻪ اﺳﺘﻐﻞ اﳊﺎﻟﺔ اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻻﻋﺒﻮه ﺑﻌﺪ اﻟﻔﻮز اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺬى ﺣﻘﻘﻪ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻓﻰ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟ ــﺪورى ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺮﱘ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪى‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﳒﺢ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﻔﻮز ﻓﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺪ ﲟﺜﺎﺑﺔ ﻗﻤﺔ‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷوﻟـــﻰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن ﺗــﺼــﺪر اﻷﻫﻠﻰ‬ ‫ﻟﻘﻤﺔ اﳌــﺠــﻤــﻮﻋــﺔ اﻷوﻟـ ــﻰ ﳝﻨﺤﻪ أﻓﻀﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻌﺐ ﻣﺒﺎراة اﻹﻳــﺎب ﺑﺎﻟﺪورﻳﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻬﺎﺋﻰ‬ ‫واﻟﻨﻬﺎﺋﻰ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ارﺗﻔﻌﺖ اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻰ اﳌﻌﺴﻜﺮ اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫ﻓﻰ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺐ اﻟﻜﻮﻧﻔﺪراﻟﻴﺔ‬ ‫اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ واﻟﺘﻰ ﲤﺜﻞ أﻫﻤﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﺑﺎﺗﺖ ﲤﺜﻞ اﳊﻠﻢ اﻟﺬى ﻳﺮواد ﺧﻴﺎل اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻨﻴﺎ أو ﺟﻤﻬﻮر‬ ‫ﺳﻮاء ﻣﺠﻠﺲ إدارة أو ﺟﻬﺎ ًزا ً‬ ‫ﻫــﺬا اﳌــﻮﺳــﻢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻜﺒﺮي‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻓﻘﺪان اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻟﻠﻘﻤﺔ ﻛﺒﻄﻞ‬ ‫اﻟﺪوري اﳌﺤﻠﻰ‪.‬‬

‫ﻣﺎﺳﺒﻴﺮﻭ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٣٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪٢٠١٥‬‬

‫‪10‬‬

‫ﻣﺮﻴﻳﺎﻡ ﻓﺎﺭﺱ‪ :‬ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﺣﺎﻭﻝ‬ ‫ﺗﺸﻮﻳﻪ ﺣﻔﻠﻰ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬

‫ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ أن ﲢﺪد ﻫﻮﻳﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻰ ﻣﻠﻜﺔ‬ ‫اﳌﺴﺮح واﻟﻐﻨﺎء‪ ،‬إﻻ أن أﺣﺪا ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻨﺎﻓﺴﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﻓﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺮاض‪ ،‬اﻟﺬى أﻋﻠﻨﺖ ﻋﻦ‬ ‫ﲤﻜﻨﻬﺎ ﻣﻨﻪ ﺑﻘﻮة ﺑﺎﻟﻔﻮازﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﺪة ﺳﻨﻮات‬ ‫ﻛﻤﺎ اﻧﻬﺎ أﺛﺒﺘﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﲡﺮﺑﺘﲔ ﲤﺜﻴﻠﻴﺘﲔ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫آﺧﺮﻫﻤﺎ ﻣﺴﻠﺴﻞ اﺗﻬﺎم اﻟﺬى‬ ‫ﺷﺎرﻛﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ اﻟﻌﺎم‬ ‫اﳌﺎﺿﻰ ﻓﻰ ﻣﺎراﺛﻮن دراﻣﺎ‬ ‫رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﺼﺮ ﻫﻰ ﻣﺤﻄﺔ‬ ‫اﻧﻄﻼﻗﺘﻬﺎ اﻷوﻟﻰ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻰ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ داﺋﻤﺎ ﺑﻠﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑﻌﺪ ﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺣﺮﻳﺼﺔ ﻋﻠﻰ أن ﲢﺘﻔﻞ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﻴﺪ اﳌﺎﺿﻰ ﻓﻰ اﻟﺴﺎﺣﻞ‬ ‫اﻟﺸﻤﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫اﳊﻔﻞ اﻟﺬى أﺛﻴﺮ ﺣﻮﻟﻪ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﳉﺪل‪ ،‬ﻓﻰ ذﻟﻚ وأﻛﺜﺮ‬ ‫ﻛﺎن ﻟﻨﺎ ﻫﺬا اﳊﻮار ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻨﺠﻤﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻣﻴﺮﻳﺎم‬ ‫ﻓﺎرس‬

‫■ ﻓﻰ اﻟﺒﺪاﻳﺔ‪ ..‬أﺛﺎر ﺣﻔﻠﻚ اﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﻓ ــﻰ اﻟ ـﺴــﺎﺣــﻞ اﻟـﺸـﻤــﺎﻟــﻰ ﻛـﺜـﻴــﺮا ﻣﻦ‬ ‫اﳉﺪل‪ ،‬ﳌﺎذا؟‬ ‫ ﻓﻰ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻻ أﻋﻠﻢ ﳌﺎذا وﻟﻜﻨﻰ‬‫ﺣﻘﺎ ﻻﺣﻈﺖ ﻗﺒﻞ اﳊﻔﻞ وﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻧﺘﻬﺎﺋﻪ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ ﻣﺤﺎوﻻت اﻟﺘﺸﻮﻳﻪ‬ ‫واﻟﺘﺮوﻳﺞ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺣﻔﻼ ﻧﺎﺟﺤﺎ‪،‬‬ ‫وﻗﺒﻞ اﳊﻔﻞ ﺗﻌﺮض اﳊﻔﻞ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺗﺸﻮﻳﻪ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﺗﺨﻮﻳﻔﻰ ﻣﻦ اﻟﻐﻨﺎء‬ ‫ﻓﻰ اﳊﻔﻞ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻰ ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﲔ وﻋﻠﻢ‬ ‫أن اﳊﻔﻞ ﻣﺄﻣﻦ ﻷﻗﺼﻰ درﺟــﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻗﺮرت اﻟﻐﻨﺎء دون أن اﻫﺘﻢ ﳌﺤﺎوﻻت إﺛﻨﺎﺋﻰ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻐﻨﺎء ﻓﻰ ﻫﺬا اﳊﻔﻞ ﻷﺳﺒﺎب ﻻ أﻋﺮﻓﻬﺎ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﺣﻔﻼ راﺋﻌﺎ واﺳﺘﻤﺘﻌﺖ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻊ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرى اﳌﺼﺮى اﻟﺬى أﻋﺸﻘﻪ‪.‬‬ ‫■ ﻣ ــﺎ اﻟـ ــﺬى ﺷـﺠـﻌــﻚ ﻋـﻠــﻰ ﲡـ ــﺎوز ﻣـﺨــﺎوﻓــﻚ‬ ‫واﺧﺘﻴﺎر ﻣﺼﺮ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ؟‬ ‫ ﻓﻰ اﳊﻘﻴﻘﺔ أﻧــﺎ ﻻ ﳝﻜﻨﻨﻰ أن أﺑﺘﻌﺪ ﻋﻦ‬‫ﺟﻤﻬﻮرى ﳌﺪة ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ أو أرﺑﻌﺔ ﺷﻬﻮر‪،‬‬ ‫ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ إذا ﻛــﺎن ﻫــﺬا اﳉﻤﻬﻮر ﻫﻮ اﳉﻤﻬﻮر‬ ‫اﳌــﺼــﺮى اﻟــﺬى ﻻ أﻧﺴﻰ أﺑــﺪا ﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻪ ﻟــﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺎﺗﻲ‪ ،‬واﻟــﺬى أﻋﻠﻢ أﻧــﻪ ﺟﻤﻬﻮر ﻛﺒﻴﺮ وﻋﻈﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺑﻠﻐﺖ ﺑﺎﳊﻔﻠﺔ واﻓﻘﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﻻﺷﺘﻴﺎﻗﻰ‬ ‫ﳌﺼﺮ وﺟﻤﻬﻮرﻫﺎ‪ ،‬وﻗﺮرت اﻟﻐﻨﺎء وﻣﻼﻗﺎة اﳉﻤﻬﻮر‪،‬‬ ‫وﺣﺴﻤﺖ أﻣﺮى ﺑﺄﻧﻰ ﻟﻦ أﺗﺮاﺟﻊ ﲢﺖ أى ﻇﺮوف‪.‬‬ ‫■ أﻟﻢ ﺗﻨﺘﺎﺑﻚ أى ﻣﺨﺎوف ﻣﻦ ﺗﺮﺻﺪ اﳊﻔﻞ ﻓﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻹرﻫﺎب ﻛﻤﺎ أﺷﻴﻊ ﻗﺒﻞ اﳊﻔﻞ؟‬ ‫ ﻓﻰ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻟﻢ أﺧﻒ أﺑﺪا‪ ،‬ﻷن ﻫﺬا ﻟﻴﺲ اﳊﻔﻞ‬‫اﻷول اﻟﺬى أﻗﺪﻣﻪ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﲢﺖ ﻫﺬه اﻟﻈﺮوف‪ ،‬وأﻋﻠﻢ‬ ‫ﺟﻴﺪا ﻛﻢ اﳉﻬﺪ واﻟﺘﺄﻣﲔ اﻟﺬى ﻳﻮﻓﺮه ﻟﻨﺎ اﳌﻨﻈﻤﻮن ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﺑﻞ واﻟﺸﺮﻃﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻤﺪﻳﺮ أﻣﻦ ﻣﺮﺳﻰ‬ ‫ﻣﻄﺮوح ﻟﻢ ﻳﺘﺮﻛﻨﺎ ﳊﻈﺔ‪ ،‬وﻛﺎن اﳊﻔﻞ ﻣﺄﻣﻨﺎ ﺟﺪا وﻷﻗﺼﻰ‬ ‫درﺟﺔ وﻛﻨﺖ ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ ﲤﺎﻣﺎ ﺧﻼل ﻏﻨﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫■ ﻗﻠﺖ إﻧﻚ اﺳﺘﻐﺮﺑﺖ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻋﻞ اﳉﻤﻬﻮر اﳌﺼﺮى ﻣﻌﻚ؟‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻛﺎن ذﻟﻚ؟‬ ‫ ﻟﻢ أﻗﻞ أﻧﻨﻰ ﺗﻌﺠﺒﺖ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻋﻞ اﳉﻤﻬﻮر اﳌﺼﺮي‪،‬‬‫ﻓﺎﳉﻤﻬﻮر اﳌﺼﺮى داﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﺎﺟﺌﻨﻰ ﺑﺤﻤﺎﺳﻪ وﺧﻔﺔ ﻇﻠﻪ‬ ‫وروﻋﺘﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ أﺛﺎر ﺗﻌﺠﺒﻲ‪ ،‬وﻟﻔﺖ اﻧﺘﺒﺎﻫﻰ أﻧﻨﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺳﺄﻟﺘﻬﻢ ﻋﻦ اﻷﻏﻨﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺮﻳﺪون ﺳﻤﺎﻋﻬﺎ ﻣﻨﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إﺟﺎﺑﺘﻬﻢ ﻛﻴﻔﻚ إﻧﺖ‪ ،‬وأﻏﻨﻴﺔ ﻛﻴﻔﻚ إﻧﺖ ﻫﻰ أﻏﻨﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺻﺮﻳﺤﺔ وﻟﻬﺠﺘﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻴﻀﺎء وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﺻﺎﻓﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻛﻨﺖ ﻓﻰ ﻣﻨﺘﻬﻰ اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﻔﺮﺣﺔ أن ﺟﻤﻬﻮرى‬ ‫اﳌﺼﺮى ﻳﺤﻔﻆ أﻏﻨﻴﺎﺗﻰ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ وﻳﺤﻔﻈﻬﺎ‪ ،‬ﻫﻮ داﺋﻤﺎ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮر راﺋﻊ وﻋﻈﻴﻢ وﻣﺘﺬوق ﻟﻠﻔﻦ ﺑﻜﻞ أﺷﻜﺎﻟﻪ‪.‬‬ ‫■ ﻣﺎذا ﺗﻘﻮﻟﻰ ﻟﻺرﻫﺎب؟‬ ‫ أﻗــﻮل إن اﷲ ﻟﻦ ﻳﺘﺮﻛﻬﻢ أﺑــﺪا ﻳﺬﻫﺒﻮن ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﻬﻢ‬‫اﻟﺸﺎذة واﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﻋﺎﻳﺸﺖ اﻹرﻫــﺎب ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﻰ‬ ‫وﻃﻨﻰ ﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻃﺎﳌﺎ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ ﻳﺤﻤﻰ‬ ‫اﳊﻤﺎ‪ ،‬وﻳﻔﺪى وﻃﻨﻪ وﺷﻌﺒﻪ ﻟﻴﺄﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ ﻣﺘﻔﺎﺋﻠﺔ وﻟﻦ‬ ‫أﺧﺸﻰ أﺑــﺪا ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﻓﻰ ﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬وﻣﺼﺮ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺟﻴﺶ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ وﺷﻌﺐ ﻋﻈﻴﻢ أﻳﻀﺎ‪ ،‬وﺳﺘﻤﺮ ﻫﺬه اﳌﺮﺣﻠﺔ وﻟﻦ ﻳﻮﻗﻒ‬ ‫ﻣﺼﺮ إرﻫﺎب أو أى ﺷﻰء آﺧﺮ‪ ،‬وأﲤﻨﻰ أن ﻳﻌﻢ اﻟﺴﻼم ﻓﻰ‬ ‫أوﻃﺎﻧﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺟﻤﻌﺎء‪.‬‬ ‫■ أﻟـﺒــﻮﻣــﻚ اﻷﺧ ـﻴــﺮ »أﻣ ـ ــﺎن« ﺣـﻘــﻖ ﻛـﺜـﻴــﺮ ًا ﻣــﻦ اﻷﺻ ــﺪاء‬ ‫اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻞ ﺑﺪأت اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﻟﺒﻮم اﳉﺪﻳﺪ؟‬ ‫‪ -‬ﻻ ﻟﻢ أﺑﺪأ ﺑﻌﺪ‪ ،‬وﻣﺎزﻟﺖ أﻋﻴﺶ داﺧﻞ أﺻــﺪاء أﻣﺎن‬

‫ﺯﻭﺟﻰ‬ ‫»ﺭﺍﻳﻖ«‬ ‫ﻭﻻ ﻳﺤﺐ‬ ‫ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ‬

‫وأﺳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻣــﺎزال ﻫﻨﺎك ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻷﻟﺒﻮم ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻨﻰ ﻟﻢ أﺻﻮر ﻣﻨﻪ ﺳﻮى أﻏﻨﻴﺘﲔ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وأﻧﺎ‬ ‫ﺑﻌﺎدﺗﻰ أﺿﻊ ﺧﻄﻄﺎ زﻣﻨﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﺧﻄﻮة أﺧﻄﻮﻫﺎ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻠﻦ أﺑﺪأ ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ أﻟﺒﻮﻣﻰ اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﺳﻮى ﺑﻌﺪ ﺳﺘﺔ أﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ اﻗﻞ ﺗﻘﺪﻳﺮ‪.‬‬ ‫■ أﻟــﻢ ﺗﺨﺶ ﺧــﻮض ﲡﺮﺑﺔ إﻋ ــﺎدة أﻏﻨﻴﺔ ﻓﻠﻜﻠﻮرﻳﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫أﻣﺎن؟‬ ‫ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﲤﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻛﻨﺖ ﻣﺘﺤﻤﺴﺔ ﻛﺜﻴﺮا ﻟﻠﻔﻜﺮة‪ ،‬وأﺣﺒﺒﺖ‬‫أن اﻣﺰج ﺑﲔ اﻟﻘﺪﱘ واﳉﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻷﻧﻨﺎ ﻓﻰ وﻃﻨﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻋﺮﻓﻨﺎ‬ ‫اﳌﻮﺷﺤﺎت ﻗﺒﻞ أن ﻧﻌﺮف اﻷﻏﻨﻴﺎت‪ ،‬وﻓﻰ أﻣﺎن ﺣﺎوﻟﺖ أن‬ ‫أﻣﺰج ﺑﲔ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ‪ ،‬وﻛﺎن اﳉﻤﻬﻮر ﻋﻨﺪ ﺣﺴﻦ ﻇﻨﻰ وﺗﻘﺒﻞ‬ ‫اﻷﻏﻨﻴﺔ وﻛﺎﻧﺖ ردود أﻓﻌﺎﻟﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺟﺪا‪.‬‬ ‫■ ﳌﺎذا ﻟﻢ ﺗﻜﺮرى ﲡﺮﺑﺔ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻣﺠﺪدا ﻫﺬا اﻟﻌﺎم؟‬ ‫ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻰ ﻟﻴﺲ ﻣﻬﻨﺘﻰ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬واﻷﺳﺎس‬‫ﻫﻮ اﻟﻐﻨﺎء‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻗﺪﻣﺖ أﻟﺒﻮﻣﺎ وﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ أن‬ ‫أدﺧﻞ وأرﺗﺒﻂ ﺑﻌﻤﻞ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻰ أﻧﺘﻘﻰ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻰ‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻓــﻌــﻞ ﻓــﻰ اﻷﻏــﺎﻧــﻰ أﻓــﻌــﻞ أﻳــﻀــﺎ ﻧﻔﺲ اﻟــﺸــﻰء ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺮض ﻋﻠﻲ‪.‬‬ ‫■ ﻣــﺎذا ﻋﻦ اﻟﻔﻮازﻳﺮ؟ ﳌــﺎذا ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﱘ ﺟﺰء ﺛﺎن‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ رﻏﻢ ﳒﺎح اﳉﺰء اﻷول؟‬ ‫ ﻻ ﻟﻢ أﺗﺮاﺟﻊ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﺟﺰء ﺛﺎن‪ ،‬وﻫﺬه اﻷﺧﺒﺎر‬‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﺎ أﺳــﺎس ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬ﲡﺮﺑﺔ اﻟﻔﻮازﻳﺮ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﲡﺮﺑﺔ راﺋﻌﺔ أﺣﺒﺒﺘﻬﺎ وﻗﺪﻣﺘﻬﺎ وﻛﻨﺖ أرﻏﺐ ﻓﻰ ﺗﻜﺮارﻫﺎ إذا‬ ‫ﺗﻮﻓﺮت ﻧﺼﻮص ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﳌﺴﺘﻮى‪ ،‬وﻟﻜﻨﻰ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻧﺸﻐﻠﺖ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﺒﻮم واﳊﻔﻼت‪ ،‬ﻛﻤﺎ ان ﲡﺮﺑﺔ اﻟﻔﻮازﻳﺮ ﺑﻘﺪر ﻣﺘﻌﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻫﻰ ﲡﺮﺑﺔ ﺷﺎﻗﺔ ﺟﺪا ﲢﺘﺎج ﻏﻨﺎء واﺳﺘﻌﺮاﺿﺎ ً وﲤﺜﻴﻼً وﻛﻞ‬ ‫ذﻟﻚ ﻳﺤﺘﺎج ﺗﻔﺮﻏﺎ ً وﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ ﻓﺄﻧﺎ اﻷﺳﺎس ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻰ‬ ‫اﻟﻐﻨﺎء وﺟﻤﻬﻮرى ﻛﻤﻄﺮﺑﺔ ﻫﻮ ﻓﻰ اﳌﻘﺎم اﻷول ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ‪.‬‬ ‫■ اﳉﻤﻴﻊ ﺗﻌﺠﺐ ﳋﺒﺮ زواﺟﻚ؟ ﳌﺎذا ﺣﺮﺻﺖ ﻋﻠﻰ ﺻﺪم‬ ‫اﳉﻤﻬﻮر ﲟﻔﺎﺟﺄة زواﺟﻚ؟‬

‫ ﻟﻢ أﺗﻌﻤﺪ ذﻟــﻚ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻷﺧﺒﺎر اﻟﺘﻰ‬‫ﲢﺪﺛﺖ ﻋﻦ إﻗﺒﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟــﺰواج‪ ،‬ﻟﻜﻨﻰ ﻓﻀﻠﺖ ان ﻳﻜﻮن‬ ‫زواﺟﻰ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻷﻧﻈﺎر ﻷﻧﻰ أﺟﺪ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻰ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ وﻫــﻰ اﻵن ﻻ ﺗﺨﺼﻨﻰ وﺣــﺪى ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺨﺺ‬ ‫زوﺟﻰ أﻳﻀﺎ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻛﺎن اﳋﻴﺎر اﻷﻣﺜﻞ ﻟﻜﻼﻧﺎ أن ﻧﺒﺘﻌﺪ‬ ‫ﻋﻦ اﻷﺿﻮاء‪.‬‬ ‫■ ﳌــﺎذا ﻟﻢ ﺗﻔﺼﺤﻰ ﻋﻦ ﺻــﻮرة زوﺟــﻚ وﲢﺮﺻﲔ ﻃﻮال‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎﺋﻬﺎ؟‬ ‫ ﺗﻀﺤﻚ‪ ..‬ﻓﻰ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻫﺬه ﻫﻰ رﻏﺒﺘﻪ‪ ،‬زوﺟﻰ ﻣﻦ‬‫اﻟﻨﻮع اﻟﺮاﻳﻖ اﻟﺬى ﻻ ﻳﺤﺐ أن ﻳﻜﻮن ﲢﺖ اﻷﻧﻈﺎر‪ ،‬ﻫﻮ أﻳﻀﺎ‬ ‫رﺟﻞ أﻋﻤﺎل وﻃﺒﻴﻌﺔ ﻋﻤﻠﻪ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﲤﺎﻣﺎ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻰ ﻛﻔﺎﻧﺔ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ ﻫﻮ داﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﻘﻮل ﻟﻰ أﻧﺎ ﺗﺰوﺟﺘﻚ أﻧﺖ وﻟﻢ أﺗﺰوج‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻫﻮ ﻻ ﻳﺤﺐ أن ﺗﻠﺘﻘﻄﻪ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮات‪ ،‬أو ﻳﻮﻗﻔﻪ اﻟﻨﺎس‪،‬‬ ‫وﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎة ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻛــﺰوج‪ ،‬وأﻧــﺎ اﺣﺘﺮم رﻏﺒﺘﻪ‬ ‫وأﺗﻔﻬﻤﻬﺎ ﲤﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫■ ﺗ ــﺮددت أﺧـﺒــﺎر ﻋــﻦ ﺣﻤﻠﻚ ﻣــﺆﺧــﺮا‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻧﻨﺘﻈﺮ ﺧﺒﺮ ًا‬ ‫ﺳﻌﻴﺪا؟‬ ‫ ﻻ أﲤﻨﻰ أن أﻧﺘﻈﺮ ﺧﺒﺮاً ﺳﻌﻴﺪا ﻣﻌﻜﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ اﻵن‬‫ﻓﻬﺬه أﺧﺒﺎر ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻛﺪة ﲤﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫■ أﺧﻴﺮا ﻣﺎ اﳉﺪﻳﺪ اﻟﺬى ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻟﻪ ﻣﻴﺮﻳﺎم ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ؟‬ ‫ ﻫﻨﺎك ﻋﺪد ﻣﻦ اﳊﻔﻼت ﺳﺄﻗﺪﻣﻬﺎ ﳉﻤﻬﻮرى ﺧﻼل‬‫اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻨﻰ أﺳﺘﻌﺪ ﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺛﻼث أﻏﻨﻴﺎت‬ ‫ﻣﻦ أﻏﺎﻧﻰ أﻟﺒﻮﻣﻰ اﻷﺧﻴﺮ أﻣــﺎن‪ ،‬وﺳﺄﺗﻌﺎﻣﻞ ﻓﻰ أﺣﺪﻫﺎ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺨﺮج ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻔﺎﺟﺄة ﳉﻤﻬﻮري‪ ،‬وﺳﻨﻘﺪم ﻋﻤﻼ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺄﻟﻮف وﺳﻴﻤﺜﻞ ﻣﻔﺎﺟﺄة أﻳﻀﺎ أﲤﻨﻰ أن ﺗﻨﺎل رﺿﺎء‬ ‫وإﻋﺠﺎب ﺟﻤﻬﻮري‪.‬‬

‫ﺳﻴﺪ ﺧﻤﻴﺲ‬

‫ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺨﻨﺎﻗﺔ ﺑﻦﻴ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﻦﻴ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻦﻴ ﻓﻰ ﻣﺎﺳﺒﺮﻴﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻴﻜﻠﺔ‬

‫ﻻ ﻳﻌﺮف اﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺬى اوﺣﻰ اﻟﻰ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬ ‫ﺑﺎﲢﺎد اﻻذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ان ﺷﺒﺎب اﻻﻋﻼﻣﻴﲔ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺿﺪﻫﻢ او ان ﻣﺸﺮوﻋﻬﻢ ﻓﻘﻂ ﻫﻮ اﻟﺬى‬ ‫ﺳﻴﻨﻔﺬ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻬﻴﻜﻠﺔ او ان اﺣﺪاً ﻣﻨﻬﻢ ﲢﺪث‬ ‫ﻓﻰ اﻻﻣﺮ او ﻗﺎل اﻧﻪ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوﻋﻪ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻟﺘﺴﻮد ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻐﻀﺐ اﻟﺘﻰ ﺗــﺪور داﺧﻞ‬ ‫اﲢﺎد اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬ﺿﺪ ﻣﺸﺮوع ﺷﺒﺎب‬ ‫اﻻﻋﻼﻣﻴﲔ واﳋــﺎص »ﺑﻬﻴﻜﻠﺔ ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو«‪،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺷﻬﺪت ﺻﻔﺤﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻠﲔ داﺧﻞ ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‪ ،‬وﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻰ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﻨﻮات ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﻀﺐ اﻟﺸﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺗــﺪﺧــﻞ ﺷــﺒــﺎب اﻻﻋــﻼﻣــﻴــﲔ ﻓــﻰ وﺿــﻊ ﻣﺸﺮوع‬ ‫اﻟﻬﻴﻜﻠﺔ وﻣﻦ ﻗﺎل اﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮا‪ ،‬ﻣﻊ اى ﻓﺮد‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ اﳌﺒﻨﻰ او اﺋﺘﻼﻓﺎت ﺷﺒﺎب ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‬ ‫داﺧﻞ اﳌﺒﻨﻰ‪ ،‬وان اﳋﻄﻂ اﻟﺘﻰ وﺿﻌﺖ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺷﺒﺎب اﻻﻋﻼﻣﻴﲔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ اى ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫اﳌﻠﻤﻮس داﺧﻞ ﻣﺒﻨﻰ ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‪ ،‬وﻣﻦ ﻗﺎل ان ﻫﺬه‬ ‫اﳋﻄﻂ اﻟﺘﻰ ﻗﻴﻞ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻟﻢ ﺗﻌﺮض وﻟﻢ‬ ‫ﺗﻨﺎﻗﺶ وﻛﻴﻒ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ارض اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫وان ﻫــﺬه اﳋﻄﻂ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﲤﺎﻣﺎ ﻋﻦ اﳋﻄﻂ‬ ‫اﻟﺘﻰ وﺿﻌﺖ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ واﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو وﻗﺪﻣﺖ اﻟﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﺷــﺮف اﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫وزﻳﺮ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ واﻟﺬى ﺗﺪرس ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫اﳉﻬﺎت اﳌﺨﺘﺼﺔ ﻓﻰ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺸﺒﺎب اﻻﻋﻼﻣﻴﲔ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻮﻋﻰ واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻊ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫واﳉﻠﻮس ﻣﻊ رﺋﻴﺲ اﲢﺎد اﻻذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫ﺳﺎﻋﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻟﻌﺮض اﻓﻜﺎرﻫﻢ ﻋﻠﻴﻪ وﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ وﺳﺎﻋﺪﻫﻢ واﺳﺘﻤﻊ اﻟﻴﻬﻢ ﻃﻮﻳﻼ ﻗﺒﻞ ﺗﻘﺪﱘ‬ ‫اﳋﻄﻂ اﻻﺧﻴﺮة ﻟﻨﻈﺎم اﻟﻬﻴﻜﻠﺔ‬ ‫واﻛﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن اﻧﻪ ﺳﻴﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﻘﺪﱘ ﻣﺬﻛﺮة‬ ‫رﺳــﻤــﻴــﺔ اﻟـــﻰ ﻋــﺒــﺪ اﻟــﻔــﺘــﺎح اﻟــﺴــﻴــﺴــﻰ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﲢﺘﻮى ﺧﻄﻂ اﻟﻬﻴﻜﻠﺔ اﻟﺘﻰ وﺿﻌﺖ‬ ‫داﺧﻞ اﳌﺒﻨﻰ وﻳﺆﻛﺪون رﻓﻀﻢ اﻟﺘﺎم ﻻى ﺧﻄﻂ‬ ‫أﺧﺮى ﺗﻮﺿﻊ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ »ﺷﺒﺎب اﻻﻋﻼﻣﻴﲔ« رﻏﻢ‬ ‫ان ﻣﻌﻈﻢ ﺷﺒﺎب اﻻﻋﻼﻣﻴﲔ ﻣﻦ داﺧﻞ ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‬ ‫وﻟﻴﺲ ﻋﻴﺒﺎ ان ﻳﻘﺪﻣﻮا رؤﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ ﺳﻮاء اﻟﻰ‬ ‫اﻻﲢﺎد او ﺣﺘﻰ اﻟﻰ رﺋﺎﺳﺔ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻓﻤﻦ ﺣﻖ‬ ‫ﺷﺒﺎب اﻻﻋﻼﻣﻴﲔ ان ﻳﻨﺎﻗﺸﻮا ﻣﺸﻜﻠﺔ اﳉﻬﺎز‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺪوﻟﺔ وان ﻳﻘﺪﻣﻮا ﺣﻠﻮﻻ وﻣﻘﺘﺮﺣﺎت‪،‬‬ ‫ﻫﺬا وﻗﺪ اﻛﺪ رﺋﻴﺲ اﲢﺎد اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫ان ﻫﻨﺎك أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺸﺮوع ﻗﺪ وﺿــﻊ »ﻟﻬﻴﻜﻠﺔ‬ ‫ﻣــﺎﺳــﺒــﻴــﺮو« وﺳﻴﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻻﻓــﻀــﻞ ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﲔ‬ ‫وﻟﻠﻤﺒﻨﻰ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ اﻧﻪ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺧﻄﺔ إﺻﻼح‬ ‫إدارى ﳌﺪة ‪ ٥‬ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﻟﻴﻜﻮن ﻟﻪ ﻣﺰاﻳﺎ اﳌﺆﺳﺴﺎت‬ ‫اﳋﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺳﺮﻋﺔ اﳊﺮﻛﺔ واﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﺎﳌﻀﻤﻮن‪ ،‬وﺳﻴﺘﻢ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻷراﺿﻰ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻨﺎ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻘﺪر ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ‪ ٣٢‬ﻗﻄﻌﺔ‬

‫أرض ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ،‬ﻣﺸﺪدا ﻋﻠﻰ أن ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﳌﺎل‬ ‫اﻟﺬى ﻳﺄﺗﻰ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ ﻳﺬﻫﺐ أﺟــﻮرا ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﲔ‪،‬‬ ‫وأن اﻷﺟﻮر ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٢٢٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﺷﻬﺮﻳﺎ‪ ،‬وأن‬ ‫اﳋﻄﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﲢــﺎول أﻻ ﲡﻌﻞ ﻋﺐء اﳌﺒﻠﻎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻦ‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺧﻄﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺑﺤﺪ أﻗﺼﻰ ﺳﻨﺔ واﺣﺪة‪ ،‬وأﺿﺎف ان ﻣﺤﻄﺎت‬ ‫اﻹرﺳﺎل ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻫﺬه اﻷراﺿﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻬﺬا‪،‬‬ ‫وﺧﺮج ﻗﺎﻧﻮن ﲤﺖ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺘﻤﻠﻚ اﻻﲢﺎد‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻷراﺿــــﻰ اﳌﺨﺼﺼﺔ ﻟــﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺪر‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪه‪ ،‬ﻷن ﻫﻨﺎك دﻳﻮﻧﺎ ً ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﺟﺰءاً‬ ‫ﻣﺤﺘﺮﻣﺎ ً ﻣﻦ اﳌــﺎل ﻟﻔﺾ اﻻﺷﺘﺒﺎﻛﺎت‬ ‫اﳌﺎﻟﻴﺔ ﺑﲔ اﳌﺆﺳﺴﺎت‪ ،‬واﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻫﻨﺎك اى اﲡﺎه ﻻﺳﺘﺒﻌﺎد اى ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﺎﳌﺒﻨﻰ وﻟــﻮ ﺣﺘﻰ ﻋﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﳌﻌﺎش اﳌﺒﻜﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﺸﻴﻊ‬ ‫اﻟــﺒــﻌــﺾ‪ ،‬ﻛــﻤــﺎ ﺳــﻴــﻜــﻮن ﻫﻨﺎك‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﳊﺎﻛﻤﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻄﻮﻳﺮ وإﺻﻼح‬ ‫ﺳﻴﺘﻢ ً‬ ‫ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‪ ،‬أﻫﻤﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ أﻻ ُﻳﻀﺎر‬ ‫أى ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺳــﻮاء إدارﻳ ـﺎ ً أو ﻣﺎﻟﻴﺎً‪،‬‬ ‫وﻟﻦ ﻳﺘﻢ اﳌﺴﺎس ﺑﺄى ﻣﻦ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺗﻬﻢ اﳌﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬أو‬ ‫اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ أى ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺮر إﻗﺎﻣﺔ دورات ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﲔ‪،‬‬ ‫وزﻳﺎدة ﻋﻮاﺋﺪ اﻹﻋﻼﻧﺎت‪ ،‬وﺳﻨﻘﻮم ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﺷﺮﻛﺔ‬ ‫إﺧﺒﺎرﻳﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻀﻢ ﻗﻄﺎع اﻷﺧﺒﺎر وﻗﻨﺎة اﻟﻨﻴﻞ‬

‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻤﻞ ﻗﺎﻋﺪة ﻣﺮاﺳﻠﲔ ﻓﻰ ﻛﻞ أﻧﺤﺎء‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﺴﻌﻰ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ »ﻗﻄﺎع اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر«‬ ‫ﻟﻠﺮﺑﻂ ﺑﲔ اﳋﺪﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺸﺮﻛﺎت اﳌﻤﻠﻮﻛﺔ‬ ‫ﻟﻼﲢﺎد‪ ،‬وﺑــﺎﻛــﻮرة ﻋﻤﻞ اﻟﻘﻄﺎع ﺷﺮﻛﺔ »رادﻳــﻮ‬ ‫اﻟﻨﻴﻞ« اﻟﺘﻰ ﲢﻘﻖ أرﺑﺎﺣﺎ ً ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ١١٢‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻧﻄﻤﺢ أن ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻟـ‪ ٢٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﺧﻼل‬ ‫ﻋــﺎم‪ ،‬ﻣﻊ إﻃــﻼق ﻣﺤﻄﺎت ﺟــﺪﻳــﺪة‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫إﻧﺸﺎء ﺷﺮﻛﺔ »اﻟﻨﻴﻞ ﻟﻠﺨﺪﻣﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ«‪ ،‬وﺷﺮﻛﺔ‬ ‫»اﻟﻨﻴﻞ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ واﻟﺘﺴﻮﻳﻖ«‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺳﺘﻮﻓﺮ ‪ ١٦‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫اﻻﲢــﺎد وﻣﺠﻠﺔ اﻹذاﻋــﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬وإﻧﺸﺎء‬ ‫ﺷﺮﻛﺔ »اﻟﻨﻴﻞ ﻟﻺﻧﺘﺎج اﻟــﺪراﻣــﻰ« ﺑــﺮأس‬ ‫ﻣﺎل ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ‪ ٥٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ«‪،‬‬ ‫وﻛﻞ ﻫﺬة اﳋﻄﻂ ﻗﺪﻣﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﺎت اﳌﺨﺘﺼﺔ ﺳﻮاء رﺋﺎﺳﺔ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ او ﻣﺠﻠﺲ اﻟــﻮزراء‬ ‫ووزارة اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﻮﺿﻌﻬﺎ‬ ‫وﲤﺖ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺗــﺘــﻀــﻤــﻦ ﻣ ــﻼﻣ ــﺢ »ﻫﻴﻜﻠﺔ‬ ‫ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو«‪ ،‬إﻧــﺸــﺎء ﻫﻴﺌﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﻟﻺذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬وﲢﻮﻳﻞ اﻹﻋﻼم‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﻰ إﻟﻰ إﻋــﻼم دوﻟــﺔ‪ ،‬وﺗﻘﻮﻳﺔ ﻗﻨﺎة اﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ﻟﻸﺧﺒﺎر‪ ،‬ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻗﻨﺎة إﺧﺒﺎرﻳﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻊ ﺿﺮورة أن ﻳﻨﻘﻞ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﳊﻈﺔ ﺑﻠﺤﻈﺔ‪ ،‬وإﻋﺎدة إﺣﻴﺎء اﻹذاﻋﺎت اﳌﻮﺟﻬﺔ‬ ‫وﺻﻮت اﻟﻌﺮب‪ ،‬وﲢﻮﻳﻞ »ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو« إﻟﻰ ﻣﻨﺘﺞ‬

‫ﻭﺟﻮﺩ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻟﻬﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﻣﺎﺳﺒﺮﻴﻭ ﻭﺳﻴﻨﻔﺬ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﻦﻴ‬

‫ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ اﻷﻋﺒﺎء اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟــﺪوﻟــﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﰎ‬ ‫ﲢﺪﻳﺪ أﻫــﻢ ﻗﺼﻮر اﻹذاﻋــﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬ﻓﻰ‬ ‫ﺳــﻴــﻄــﺮة اﳊــﻜــﻮﻣــﺔ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻘــﻨــﻮات اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﻔﺸﻞ ﻓﻰ إﻧﺸﺎء ﺟﻬﺎز ﻗﻀﺎﺋﻰ ﻳﻀﻤﻦ ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﻹﻋــﻼم‪ ،‬واﻓﺘﻘﺎد ﺗﻘﺪﱘ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر‪ ،‬وﻋــﺪم وﺟــﻮد أى ﺗﻨﻮع ﻓــﻰ اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻹﻋــﻼﻣــﻲ«‪،‬و ﲢﻮﻳﻞ أﺟﻬﺰة اﻹﻋــﻼم اﳌﻤﻠﻮك‬ ‫ﻟﻠﺪوﻟﺔ إﻟﻰ ﻧﻈﺎم ﻣــﺰدوج ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﺎت ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ وﻗﻨﻮات ﲡﺎرﻳﺔ‪ ،‬وﺗﻘﻮم ﻣﺆﺳﺴﺎت اﳋﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪأ اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﻗﻄﺎﻋﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ‪ ،‬وﻫــﻰ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻲ‪،‬‬ ‫واﻹﻃــﺎر اﻟﺒﺮاﻣﺠﻲ‪ ،‬وﻣﺼﺎدر اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻓﻴﺘﻢ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫أو ﻫﻴﺌﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﲤﺜﻞ اﳉﻤﻬﻮر وﺗﻘﻮم ﲟﺮاﻗﺒﺔ‬ ‫أداء ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬ﻣﻊ ﻋﺪم وﺟﻮد أى ﺿﻐﻮط‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﲤﺎرس أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻮﻇﻴﻒ أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺟﻬﺎز رﻗﺎﺑﻰ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ وﺧﺎﺿﻊ ﻟﻠﻤﺴﺎءﻟﺔ أﻣﺎم ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‪،‬‬ ‫ﻣﻊ ﺿﻤﺎن ﺗﻄﺒﻴﻖ اﳌﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺒﻨﻰ‬ ‫اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ واﻻﺑﺘﻜﺎرﻳﺔ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳﻲ«‪،‬وﲢﻮﻳﻞ اﻟﻘﻨﺎة اﻷوﻟﻰ ﻟـ»ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ« واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟـ»ﲡﺎرﻳﺔ« وﺗﻘﺪﱘ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺮوج‬ ‫ﻟـــ»اﻟــﺘــﺮاﺑــﻂ اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻲ« وﺗــﺮﻛــﺰ ﻋــﻠــﻰ »ﺣــﻖ‬ ‫اﻟــﺮد«‪ ،‬ﻫﺬا وﺳﻴﻌﺘﻤﺪ ﲤﻮﻳﻞ ﻣﺸﺮوع ﻣﺎﺳﺒﻴﺮو‬ ‫اﳌﻘﺘﺮح ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻮﻧﺔ ﻣﻦ اﻟــﺪوﻟــﺔ ﻛﺘﻤﻮﻳﻞ ﻋﺎم‪،‬‬ ‫ﻣﻊ اﻹﻋﻼﻧﺎت وﺣﻘﻮق اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻛﺘﻤﻮﻳﻞ ﺧﺎص‪،‬‬ ‫إﺿــﺎﻓــﺔ إﻟــﻰ رﺳ ــﻮم اﻟــﺘــﺮﺧــﻴــﺺ‪ ،‬ودﻋ ــﻢ إﻧﺘﺎج‬ ‫اﻷﻓــﻼم واﻹﻧﺘﺎج اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻰ‪ ،‬وﺗﺨﺼﻴﺺ ﻗﻨﺎة‬ ‫ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﱘ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺮوج‬ ‫ﻟﻔﻜﺮة اﻟﺘﺮاﺑﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬وﺗﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ »إﻋﻄﺎء‬ ‫ﺣﻖ اﻟﺮد« ﻟﻠﻄﺮف اﻵﺧﺮ ﻟﻴﺮد ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻄﺮﺣﻪ‬ ‫اﻷﻃــﺮاف اﻷﺧــﺮى‪ ،‬وﻋﻨﺪﻫﺎ ﳝﻜﻦ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ أن‬ ‫ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ أى ﻣﻦ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻬﺎ وﻣﻮاﻗﻔﻬﺎ ﻓﻰ أى‬ ‫وﻗﺖ‪ ،‬وﳝﻜﻦ ﻟﻠﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ أن ﲤﺎرس ﺣﻖ‬ ‫اﻟﺮد ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎن أو ﺧﻄﺎب اﳊﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﲤﺜﻴﻞ‬ ‫اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﺘﻌﺒﻴﺮ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬وإﻋــﻄــﺎء ﻣﺴﺎﺣﺔ‬ ‫زﻣﻨﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻓﻰ اﻹرﺳﺎل‬ ‫ﻟﻸﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻜﻰ‬ ‫ﺗــﻄــﺮح ﻧﻔﺴﻬﺎ وﺗــﻘــﺪم‬ ‫ﺑﺮاﻣﺠﻬﺎ‪ ،‬إﺿــﺎﻓــﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ زﻣﻨﻴﺔ ﻣﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻹذاﻋــﺔ ﺟﻠﺴﺎت ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻨﻮاب ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻮاء‪.‬‬

‫ﻃﺎﺭﻕ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻳﺘﺤﺪﻯ ﺑﻨﻘﻞ ﺣﻔﻞ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺪﻳﺠﺘﺎﻝ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ اﲢﺎد اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﺣﺎﻟﻴﺎ ‪،‬ﺳﺒﺎﻗﺎ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻋــﺎدى ﺑﲔ ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻻﲢــﺎد اﳌﺮﺋﻴﺔ واﳌﺴﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﺟﻞ اﻻﺳﺘﻌﺪادت اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺤﻔﻞ اﻓﺘﺘﺎح ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻰ ‪ ٦‬أﻏﺴﻄﺲ اﻟﻘﺎدم ‪،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺴﺎﺑﻖ ﻗﻄﺎﻋﺎت‬ ‫»اﻻﺧﺒﺎر‪-‬اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪-‬اﻻذاﻋﺔ‪-‬اﻻﻗﺎﻟﻴﻢ«ﻓﻰﺗﺴﺠﻴﻞاﻛﺒﺮ‬ ‫ﻋﺪد ﳑﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻠﻘﺎءات ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻰ اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫ﺳﻮاء اﻟﻔﻨﻴﲔ او اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ او اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻓﻰ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﻢ رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻠﻮاء ﳑﻴﺶ ‪،‬ﺣﻴﺚ أرﺳﻠﺖ‬ ‫ﻧﺎدﻳﺔ ﻣﺒﺮوك رﺋﻴﺴﺔ ﻗﻄﺎع اﻹذاﻋــﺔ ﺑﻌﺜﺔ اﻟــﻰ ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ أﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﳑﻜﻦ ﻣﻊ اﻟﻌﻤﺎل ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﺮﻣﻮﻫﺎت واﻟﻔﻮاﺻﻞ اﻟﺘﻰ ﺳﺘﺬاع ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ أﻏﺴﻄﺲ‬ ‫اﻟﻘﺎدم اى ﻗﺒﻞ اﳊﺪث ﺑﺎﺳﺒﻮع ‪،‬ﺣﻴﺚ وﺿﻌﺖ ﻣﺒﺮوك‬ ‫ﺧﻄﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ رؤﺳﺎء اﻟﺸﺒﻜﺎت اﻻذاﻋﻴﺔ ﻟﺒﺚ‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻼت اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻰ ﻣﻮﻗﻊ اﳊﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﻴﻮم‬ ‫وﻓــﻰ ﻓــﻮاﺻــﻞ اﻟﻔﺘﺮات اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ وﻓــﻮاﺻــﻞ اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ‪،‬ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﺗﺴﺠﻴﻼت ﺻﻮﺗﻴﺔ ﻟﻜﻞ زﻳﺎرات‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻰ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫ﻃﻮال اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻰ وﻣﻨﺬ ﺑﺪء اﳌﺸﺮوع ‪،‬ﻫﺬا وﻓﻰ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎق أرﺳﻠﺖ ﺻﻔﺎء ﺣﺠﺎزى رﺋﻴﺴﺔ ﻗﻄﺎع اﻻﺧﺒﺎر‬ ‫ﺑﻌﺜﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻄﺎع وﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﻘﻨﺎة اﻟﻨﻴﻞ ﻟﻼﺧﺒﺎر اﻟﻰ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ ﺣﻔﺮ اﻟﻘﻨﺎة ‪،‬ﻟﺘﺼﻮﻳﺮ وﺗﻮﺛﻴﻖ اﻟﻠﺤﻈﺎت اﻻﺧﻴﺮة‬ ‫ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﳊﻔﺮ واﻟﺘﻜﺮﻳﻚ ﲟﻮﻗﻊ اﻟﻘﻨﺎة ‪،‬ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻰ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻟﻘﺎءات ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻫﻨﺎك‬ ‫‪،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮم اﻟﻘﻄﺎع ﺑﻌﻤﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺮﻣﻮﻫﺎت‬ ‫ﳉﻤﻴﻊ ﻣﺮاﺣﻞ اﳊﻔﺮ وﺣﺘﻰ اﻵن ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻨﻈﻤﻬﺎ اﻟﺸﺮﻛﺔ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺣﻔﻞ اﻻﻓﺘﺘﺎح واﻟﺬى ﺳﺘﺘﺮﺟﻢ اﻟﻰ ﺛﻼث ﻟﻐﺎت ﻋﺎﳌﻴﺔ‬ ‫»اﻻﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ‪-‬اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪-‬اﻻﳌﺎﻧﻴﺔ«‪،‬ﻛﻤﺎ ﺳﺘﺬاع ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻗﻨﻮات اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى وﺳﻴﺘﻢ أﻫﺪاؤﻫﺎ اﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ‬

‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﻮﻛﺎﻻت اﻻﺧﺒﺎرﻳﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ‪،‬ﻫﺬا‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻨﺎﺗﲔ »اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫اﳌﻮﺟﻬﺔ ﻻﻣﺮﻳﻜﺎ وﻧﺎﻳﻞ ‪،» TV‬ﻛﻤﺎ ﺳﺘﺘﻀﻤﻦ اﻟﺒﺮوﻣﻮﻫﺎت‬ ‫ﺟــﺰءاً ﻛﺒﻴﺮاً ﻣﻦ اﳋﻄﺎﺑﺎت واﻟﻠﻘﺎءات اﻟﺘﻰ ﻗــﺎم ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻣﻦ أرض اﻟﻘﻨﺎة ‪،‬وﻋﻤﻞ‬ ‫ﻓﻴﻠﻢ وﺛﺎﺋﻘﻰ ﻛﺎﻣﻞ ﻋﻦ ﻫﺬا اﳊﺪث ‪،‬‬ ‫واﺳﺘﻌﺪادات اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻟﻬﺬا اﳊﺪث اﻟﺘﺎرﻳﺨﻰ‬ ‫‪،‬وﻧﻔﺲ اﻟﻮﺿﻊ ﻳﻘﻮم ﺑﻪ ﻫﺎﻧﻰ ﺟﻌﻔﺮ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫اﻻﻗﻠﻴﻤﻰ ‪،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻮاﺟﺪ ﻛﺎﻣﻴﺮات اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺪار اﻟﻴﻮم ﻓﻰ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻘﻨﺎة ﻟﺮﺻﺪ وﺗﺴﺠﻴﻞ ﻛﻞ اﻻﺣﺪاث‬ ‫ﻫﻨﺎك ﳊﻈﺔ ﺑﻠﺤﻈﺔ ﲤﻬﻴﺪا ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻰ ﺑﺮوﻣﻮﻫﺎت‬ ‫ودﻋﺎﻳﺔ اﻟﻘﻨﺎة ‪،‬ﻫــﺬا وﻓــﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﻴﺎق ﻃﻠﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻻﲢﺎد ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ اﳌﺒﻨﻰ اﻟﺘﻔﺮغ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺳﺘﻌﺪادات اﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺤﻔﻞ اﻻﻓﺘﺘﺎح وﻣﻨﻊ اﻟﻘﻴﺎدات ﻣﻦ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ أى‬ ‫إﺟ ــﺎزات ﺧﺎﺻﺔ ﻃــﻮال اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﳊﲔ اﻧﺘﻬﺎء‬ ‫اﳊﻔﻞ ﺣﻴﺚ اﻧﻬﻢ اﺻﺒﺤﻮا ﻓﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻌﺪ اﻟﺘﻨﺎزﻟﻰ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻣﻮﻋﺪ اﳊﻔﻞ ‪،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺸﺮف اﻻﻣﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﳋﻄﻂ اﻟﺘﻰ‬ ‫وﺿﻌﺖ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﻛﻞ ﻗﻄﺎع ﻋﻠﻰ ﺣﺪة ‪،‬ﻣﻊ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺿﺮورة اﻟﺘﻌﺎون ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻀﻤﺎن ﺧﺮوج‬ ‫اﳊﻔﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻠﻴﻖ ﲟﺼﺮ واﻟﻌﺎﻣﻠﲔ داﺧﻞ اﻻﲢﺎد ‪،‬ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻠﻬﺠﺔ اﻟﻰ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻓﻰ ﻗﻄﺎع‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ اﻹذاﻋﻴﺔ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ أﻓﻀﻞ ﺳﻴﺎرات اﻟﺒﺚ اﳋﺎرﺟﻰ‬ ‫»‪» H D‬واﻓﻀﻞ ﻛﺎﻣﻴﺮات »اﻟﺪﻳﺠﻴﺘﺎل« ﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﳊﻔﻞ ووﺻــﻮل اﻟﻀﻴﻮف ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻧﺤﺎء‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪،‬وﻣﻨﺢ اﳌﺮاﺳﻠﲔ اﻓﻀﻞ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮات ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻘﺎءات ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺿﻴﻮف اﳊﻔﻞ اﻟﺬى ﺳﻴﺸﻬﺪ ﺗﺴﺎﺑﻘﺎ ً‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮق ﺑﲔ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮات اﳌﺼﺮﻳﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻻﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻣﻊ اﻟﻮﻓﻮد اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻻﺟﻨﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ ﺇﻋﻄﺎﺀ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻤﺬﻳﻌﻦﻴ ﺍﻟﺴﻤﺎﻥ‬ ‫ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﻗﺒﻞ ﺍﺳﺘﺒﻌﺎﺩﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﺷﺔ‬

‫اوﺻﺖ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺘﻘﻴﻴﻢ ﻣﻴﺬﻳﻌﻲ وﻣﺬﻳﻌﺎت اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﰲ اﲢﺎد اﻻذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﺧﺒﺎر‬ ‫ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ‪ -‬ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ‪ -‬اﻗﺎﻟﻴﻢ ‪ -‬ﺑﻀﺮورة اﺳﺘﺒﻌﺎد اﳌﺬﻳﻌﲔ واﳌﺬﻳﻌﺎت اﻟﺒﺪﻳﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﺸﺎﺷﺔ واﻋﻄﺎﺋﻬﻢ‬‫ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ اﻟﻮزن ﻗﺒﻞ اﻟﻈﻬﻮر ﻣﺮة اﺧﺮي او اﺳﺘﺒﻌﺎدﻫﻤﺎ ﲤﺎﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺎﺷﺔ ﺧﺎﺻﺔ ان اﳌﻨﻈﺮ اﻟﻌﺎم ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻠﺸﺎﺷﺔ اﻃﻼﻗﺎ ﻻﻧﻬﻢ ﻻﻳﺨﺘﺎرون اﳌﻼﺑﺲ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻬﻢ واﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻈﻬﺮﻫﻢ ﻋﻠﻲ اﻟﺸﺎﺷﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺐ وﻻﺋﻖ‪ ،‬اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ ﺳﺘﺮﻓﻊ اﻟﻲ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﺸﻜﻠﺔ ﺑﻘﺮار رﺋﻴﺲ اﻻﲢﺎد ﻻﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار اﳌﻨﺎﺳﺐ‪.‬‬

‫ﺣﻮﺍﺩﻳﺖ‬

‫ﻣﺼﺮ ﻣﻮﻟﻌﺔ ﻧﺎﺭ‬

‫‪hanaapress_2008@yahoo.com‬‬

‫ﻧﻴﻜﻮﻝ ﺳﺎﺑﺎ ﻣﻊ ﺣﻤﺎﻗﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻦﻴ ﺍﻟﺴﺨﻨﺔ‬

‫اﻣﺎ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻧﻴﻜﻮل ﺳﺎﺑﺎ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﺣﻴﺎء ﺣﻔﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﻤﺎﻟﻰ‬ ‫اﻳﻀﺎ وﻗﺪ ارﺗﺪت ﻓﺴﺘﺎﻧﺎ ﻣﺜﻴﺮ ﺟﺪا ﻛﻰ ﺗﺨﺘﻢ ﻣﻼﺑﺲ اﻻﺛﺎرة ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻐﻨﻴﺎت اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺎت ﻓﻰ ﺣﻔﻼت اﻟﺼﻴﻒ وﻗﺪ ﺑﺪأت اﳊﻔﻞ ﺑﺄﻏﻨﻴﺔ‬ ‫»ﺣﻔﻀﻞ أﺣﻠﻢ« و»ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻣﻦ ﻏﻴﺮك ﻣﺒﻬﺪﻟﺔ« ﰲ اﺷﺎرة اﻟﻰ دورﻫﺎ‬ ‫ﲟﺴﻠﺴﻞ »أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ و ﻟﻴﻠﺔ« وﻓﻴﻠﻤﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺪ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ اﻏﻨﻴﺎﺗﻬﺎ اﳌﻌﺮوﻓﺔ اﻳﻀﺎ ﻣﺜﻞ »ﺑﺮاﺣﺘﻰ« و»أﻧﺎ‬ ‫ﻃﺒﻌﻰ ﻛﺪه« و»ﺷﻜﻠﻚ ﻋﺎﻣﻞ ﻋﻤﻠﺔ« و»ﻧﻔﺴﻰ ﻳﺎ ﻣﻌﻠﻢ« و »ﻳﺎ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫واد ﻳﺎ ﺗﻘﻴﻞ« ﻟﻠﺮاﺣﻠﺔ ﺳﻌﺎد ﺣﺴﻨﻰ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﳑﺎ ﻗﺪﻣﺘﻪ ً‬ ‫ﻋﻠﻰ رﻏﺒﺎت اﳉﻤﻬﻮر وﻗﺪ ﺣﻀﺮت ﻧﻴﻜﻮل اﻳﻀﺎ ﺑﺼﺤﺒﺔ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ واﺋﻞ اﳌﺼﺮي وﻛﺎن اﻟﺘﺄﻣﲔ ﻟﻠﺤﻔﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ و اﳉﻴﺶ و اﻟﺸﺮﻛﺔ اﳋﺎﺻﺔ ﻛﻤﺎ ﺷﻬﺪ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺪﻳﻨﺔ رأس ﺳﺪر ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﺣﺎم اﳌﺮوري اﺳﺘﻌﺪادا‬ ‫ﳊﻀﻮر ﺣﻔﻞ ﻧﻴﻜﻮل ﺳﺎﺑﺎ و ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﺎﻗﻲ اﻣﺎ ﻓﻘﺮة اﳊﻔﻞ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻟﻠﻤﻄﺮب اﳌﺼﺮى ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﺎﻗﻲ وﻗﺪ ﺣﺮص‬ ‫ﺣﻤﺎﻗﻰ ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻓﻘﺮﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﺒﺎدل اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ ﻣﻊ ﻧﻴﻜﻮل ﺳﺎﺑﺎ‬ ‫ﺑﻨﺠﺎح ﻓﻘﺮﺗﻬﺎ ﻟﻴﻨﻄﻠﻖ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﳌﺴﺮح ﻟﻴﻘﻮم ﺑﻐﻨﺎء ﻋﺪد‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻏﺎﻧﻴﻪ اﻟﺸﻬﻴﺮة ﲟﻮﺳﻴﻘﻲ اﻟﻬﺎوس واﻟﺘﻜﻨﻮ اﻟﺘﻲ أﺳﻬﻤﺖ ﰲ‬ ‫اﺷﻌﺎل وﺻﻼت اﻟﺮﻗﺺ ﻛﻤﺎ ﻗﺪم اﻏﻨﻴﺔ دوﻳﺘﻮ ﻟﻬﻔﺔ اﻟﺬي ﻗﺪﻣﻬﺎ ﻣﻊ دﻧﻴﺎ‬ ‫ﺳﻤﻴﺮ ﻏﺎﱎ ﻓﻰ ﻣﺴﻠﺴﻠﻬﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻲ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ رﻏﺒﺎت اﳉﻤﻬﻮر اﳌﻠﺤﺔ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٣٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‪ :‬ﻫﻨﺎﺀ ﻋﺰﺕ‬

‫‪11‬‬

‫ﺑﻮﺳﻰ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻃﺊ ‪ ..‬ﺍﻟﺒﻜﻴﻨﻰ ﻳﻜﺴﺐ‬

‫اﻣﺎ أﺣﺪ اﻟﺸﻮاﻃﺊ اﻟﺸﻬﻴﺮة ﲟﺎرﻳﻨﺎ ‪٥‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﻤﺎﻟﻰ ﻓﻘﺪ رﻓﻊ ﺷﻌﺎر اﻟﺒﻜﻴﻨﻰ‬ ‫ﻳﻜﺴﺐ ﻓﻴﺒﺪو أن ﺣﺮارة اﳉﻮ اﳌﻠﺘﻬﺒﺔ‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ ﺟﻤﻬﻮر ﺑﻮﺳﻰ ﻳﺮﺗﺪﻳﻦ اﻏﻠﺒﻬﻦ‬ ‫اﻟﺒﻜﻴﻨﻰ رﻏﻢ اﻧﻬﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﻃﺊ وﻟﻢ‬ ‫ﻳﺠﺮﺑﻦ ﻟﻬﻴﺐ ﺳﻤﺎء اﻟﻘﺎﻫﺮة اﳌﻮﻟﻊ وﻗﺪ‬ ‫اﺣﻴﺖ ﺑﻮﺳﻲ ﺣﻂ اﻳﺪه ﻳﺎ اﳊﻔﻞ واﻟﺘﻰ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﻘﺪﱘ ﻋﺪد ﻣﻦ أﻏﺎﻧﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ »آه‬ ‫ﻳﺎ دﻧﻴﺎ«وﺣﻂ اﻳﺪه ﻳﺎ وﻋﺒﺪه وﻏﻴﺮﻫﺎ ﳑﺎ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺸﻌﻞ اﻟﺸﺎﻃﺊ ﺑﺎﻟﺮﻗﺺ ﺑﺠﺎﻧﺐ‬ ‫اﻟﻐﻨﺎء وﻗﺪ ارﺗﺪت ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺣﻂ اﻳﺪه ﻳﺎ‬ ‫ﺳﺎﻟﺒﻮت وارﺗﺪت اﻟﻘﺒﻌﺔ ﻃﻮال اﳊﻔﻞ‬ ‫واﻟﻨﻈﺎرة اﻟﺸﻤﺴﻴﺔ واﻟﻜﻮﺗﺸﻰ وﻛﺎﻧﺖ اﻳﻀﺎ‬ ‫ﲤﺘﺎز ﺑﺎﻻﻏﺮاء‪.‬‬

‫ﺭﻗﺼﺎﺕ ﺁﻳﺘﻦ ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫ﻭﻋﺰ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻰ ﺣﻔﻞ ﺯﻓﺎﻓﻬﻤﺎ‬

‫ﻭﺻﻴﻒ ﺳﺎﺧﻦ‬ ‫ﺟﺪﺍ ﻓﻰ ﻭﺍﻯ‬ ‫ﺑﻴﺘﺶ‬ ‫اﻣﺎ اﺣﺪ اﻟﺸﻮاﻃﺊ ﺑﺎﺣﺪى اﻟﻘﺮى اﻟﺸﻬﻴﺮة‬ ‫ﺑﺴﻴﺪى ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻓﻘﺪ ﲤﻴﺰت ﺑﺎﻟﺪﻟﻊ وارﺗﺪاء‬ ‫اﳌﺎﻳﻮه واﻟﺒﻜﻴﻨﻰ ورﻓﻊ ﺷﻌﺎر اﻟﺼﻴﻒ اﺣﻠﻰ ﻣﻊ‬ ‫ﺳﻴﺪى ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ‬

‫ﺣﻔﻞ ﻋﺪﻭﻳﺔ ﻭﻭﺳﻂ ﺍﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﺍﻟﻄﻠﻖ‬

‫ﻗﺎم اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺸﻌﺒﻲ أﺣﻤﺪ ﻋﺪوﻳﺔ ﺑﺎﺣﻴﺎء ﺣﻔﻞ اﻓﺘﺘﺎح اﺣﺪ اﻟﺸﻮاﻃﺊ‬ ‫ﺑﺎﺣﺪى اﻟﻘﺮى اﻟﺸﻬﻴﺮة ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ وذﻟﻚ ﺑﺤﻀﻮر ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻻﻋﻤﺎر‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺷﺎرك ﰲ اﺣﻴﺎء اﳊﻔﻞ ﻓﺮﻳﻖ وﺳﻂ اﻟﺒﻠﺪ ﺣﻴﺚ رﻗﺺ اﳉﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻏﺎﻧﻴﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﻮﻫﺎ ﲟﺼﺎﺣﺒﺔ ﻋﺪوﻳﺔ وﻗﺪ ﻛﺎن اﳊﻔﻞ ﻓﻰ اﻟﻬﻮاء اﻟﻄﻠﻖ‬ ‫وارﺗﺪى ﻓﻴﻪ اﳉﻤﻬﻮر ﻣﻼﺑﺲ ﺻﻴﻔﻴﺔ ﺟﺪا ﲤﺎﺷﻴﺎ ﻣﻊ ﻟﻬﻴﺐ اﻟﺼﻴﻒ‪.‬‬

‫أﻗﻴﻢ ﺣﻔﻞ زﻓﺎف اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ آﻳﱳ ﻋﺎﻣﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺰ اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﺎﺣﺪ اﻟﻔﻨﺎدق اﳋﺎﺻﺔ ﲟﺼﺮ اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫وﻗﺪ ﺣﻀﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ ﳒﻮم اﻟﻔﻦ ﺣﻔﻞ اﻟﺰﻓﺎف‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ أﺑﺮز اﳊﻀﻮر‬ ‫ﺷﻘﻴﻘﺘﻬﺎ وﻓﺎء ﻋﺎﻣﺮ وزوﺟﻬﺎ اﳌﻨﺘﺞ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻮزى وﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﻧﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ واﻟﻬﺎم ﺷﺎﻫﲔ وﻣﺼﻄﻔﻰ ﻗﻤﺮ وﻓﻴﻔﻰ ﻋﺒﺪه ودﻧﻴﺎ ﺳﻤﻴﺮ ﻏﺎﱎ وزوﺟﻬﺎ‬ ‫راﻣﻰ رﺿﻮان ودﻧﻴﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ورﺣﺎب اﳉﻤﻞ وﻣﺤﻤﺪ رﻣﻀﺎن وﻟﻘﺎء ﺳﻮﻳﺪان‬ ‫وﺣﺴﺎم ﺣﺴﻨﻰ وﻏﺎدة إﺑﺮاﻫﻴﻢ واﳝﻦ ﻋﺰب واﳌﻄﺮﺑﺔ اﻣﻴﻨﺔ ﺻﺒﺮى ﻓﻮاز وزوﺟﺘﻪ‬ ‫وﺑﻮﺳﻰ ﺷﻠﺒﻰ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻣﺖ آﻳﱳ ﺑﺎﻟﺮﻗﺺ ﺑﺼﺤﺒﺔ زوﺟﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺰ اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺗﻌﺒﻴﺮا ﻋﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻬﺎ ﺑﺪﺧﻮﻟﻬﺎ ﻋﺶ اﻟﺰوﺟﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻐﺎم اﻟـ»دي ﺟﻲ« وﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﻢ‬ ‫ﻟﻔﻴﻒ ﻣﻦ اﳊﻀﻮر اﻟﺬي ﺣﺮص ﻋﻠﻰ أن ﻳﺸﺎرﻛﻬﺎ ﺣﻔﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺭﻗﺼﺎﺕ ﻫﻴﻔﺎﺀ ﻭﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﺍﳴﺜﺮﻴﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ‬ ‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٣٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٣٠‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪٢٠١٥‬‬

‫ﺣﻮﺍﺩﻳﺖ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ‪:‬‬

‫ﻫـﻨﺎﺀ ﻋـﺰﺕ‬

‫‪hanaapress_2008@yahoo.com‬‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪:‬‬

‫ﻫﺎﻧﻰ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ‬

‫ﻗﺎﻣﺖ اﳌﻐﻨﻴﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻫﻴﻔﺎء و ﻫﺒﻲ ﺑﺎﺣﻴﺎء اﺣﺪ ﺣﻔﻼت اﻟﺼﻴﻒ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺣﺪ اﻟﺸﻮاﻃﺊ ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ وذﻟﻚ ﺿﻤﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺣﻔﻼت اﳌﻮﺳﻢ‬ ‫اﻟﺼﻴﻔﻲ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺣﻀﺮت ﻫﻴﻔﺎء اﳊﻔﻞ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﻣﻨﻈﻢ اﳊﻔﻼت اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺗﺎﻣﺮ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﳌﻨﻌﻢ و ﻗﺪﻣﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻌﺮاﺿﺎت اﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﺮﺗﺪﻳﺔ ﻓﺴﺘﺎﻧﺎ ﻣﺜﻴﺮا‬ ‫ﺟﺪا وﻟﻢ ﺗﻜﺘﻒ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﺴﺘﺎن اﳌﺜﻴﺮ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﻟﺮﻗﺺ‬ ‫اﻻﻛﺜﺮ اﺛﺎرة اﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ اﻏﻨﻴﺎﺗﻬﺎ اﳌﺜﻴﺮة اﻳﻀﺎ ﻣﺜﻞ »ﺑﻮس اﻟﻮاو« ‪»،‬رﺟﺐ«‬ ‫‪» ،‬ازاي اﻧﺴﺎك« ‪»،‬ﺑﻘﻮﻟﻚ اﻳﻪ ﻳﺎ ﻋﻢ«‪ ..‬وﻏﻴﺮﻫﺎ ﳑﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻬﺎ اﳉﻤﻬﻮر‪..‬‬ ‫وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺆﻛﺪ ﻟﻨﺎ اﺳﻢ ﻣﺴﻠﺴﻠﻬﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻰ ﻣﻮﻟﺪ وﺻﺎﺣﺒﻪ ﻏﺎﻳﺐ !!‬

‫ﺍﻟﺮﺍﻗﺼﺔ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻴﺔ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍ‬ ‫ﺗﻨﺎﻓﺲ ﺍﻷﺭﻣﻴﻨﻴﺔ ﺻﺎﻓﻴﻨﺎﺯ‬ ‫ﻣﻊ اﺧﺘﻔﺎء ﺻﺎﻓﻴﻨﺎر ﻋﻦ ﺧﺮﻳﻄﺔ‬ ‫ﺳﻬﺮات ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ واﳊﻔﻼت اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ‬ ‫أﺣﻴﺖ اﻟﺮاﻗﺼﺔ اﻻرﺟﻨﺘﻨﻴﺔ ﺑﺮﻧﺪا ﺣﻔﻞ‬ ‫اﻓﺘﺘﺎح اﺣﺪ اﻟﻜﺎﻓﻴﻬﺎت ﺑﺎﳌﻬﻨﺪﺳﲔ‬ ‫وﻗﺪ أﺷﻌﻠﺖ ﺑﺮﻧﺪا اﳊﻔﻞ ﺑﻮﺻﻼت‬

‫اﻟﺮﻗﺺ داﺧﻞ اﳌﻜﺎن وﻟﻢ ﺗﻜﺘﻒ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﺑﻞ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺤﺮﻛﺎت ﻣﺜﻴﺮة ﺟﺪا ﻛﻤﺎ ﺗﺮون‬ ‫ﻟﻜﻰ ﺗﺘﻐﻠﺐ ﻋﻰ ﺻﺎﻓﻴﻨﺎز ﻓﻰ اﻻﺛﺎرة‪..‬‬ ‫وﻋﺠﺒﻰ وﻗﺪ ﺷﺎرك ﰲ اﺣﻴﺎء اﳊﻔﻞ اﻟـ‬ ‫‪ dj‬أﺣﻤﺪ ﻓﻬﻤﻰ‪.‬‬