Archdiocesan Shrine and Parish of St. Jude Thaddeus, Naga City | v.3, n.14 | issn 2599-5030 | 1 to 7 April 2018
giya sa prayer meeting
JESUS IS RISEN!
I
n the Church Calendar, the disciples walked, Jesus whom they could celebration of Easter Sunday is a not recognize joined their pace and movable feast (there is no fixed interpreted the Old Testament SUNDAY date). It was in the first council of stories beginning from Moses REFLECTION Nicaea (325 ad) that the joyful which pointed to Himself as celebration of Easter was set on the the Messiah. At the end of their journey, first Sunday following the Marchthe disciples managed to invite Jesus to eat April Equinox. The Equinox is a day in dinner with them. “At table Jesus took the which the daytime and nighttime are more bread said the blessing, broke it, and gave or less equal in length—taken from the it to them” (Lk 24:30). And lo! It was only Latin, aequus (equal) and nox (night). The at this instance that the disciples Equinox happens twice in a year, one within recognized Jesus but he vanished from or about March 22 and April 25 and another their sight (Lk 24:31). during the month of September. The Easter In Jesus’ time and place, the custom of Sunday celebration always happens during a eating a meal was different. During a meal, Full Moon. each member of the household holds a The Easter Gospel reading would be portion of bread—their staple food—and taken from John 20:1-9 and Luke 24:13-35 viand for him/herself to consume. If there (for the evening Masses). John’s Gospel are leftovers, the individual keeps them for tells about Mary of Magdala, Peter and his/her next meal; it is not common that another disciple discovering the tomb one shares one’s own portion. Jesus was where Jesus was buried to be open and known for altering that custom, he was empty. During the first century, this story recognized as somebody who would break that Jesus’ tomb was seen empty became a his bread and share it to others. It is the controversial tale. For non-believers, they trade mark of Jesus in a sense. The early suspected that the followers of Jesus stole Christians constantly celebrated and the corpse of Jesus. In fact there were also reenacted Jesus’ breaking of the bread—this talks that the followers of Jesus were became the identity of our Church today— cannibals since they would hear that Jesus is the Bread broken shared and Christians eat the body of Christ and consumed. When we eat the bread, the drink his blood. But for us Christians, the bread becomes broken but it is the tomb of Jesus found empty is enough proof brokenness of the bread which nourishes us of Jesus’ resurrection. and we are given life anew. Let us, in our Luke’s Gospel tells about the story of brokenness “sacrifices” be the source of life two disciples walking towards Emmaus—a for others! village outside Jerusalem about 10 to 12 May the Risen Lord sum up all the joys kilometers away—on the same day that that life can offer us! Alleluia-Praise the Peter saw the tomb empty. While the Lord. 4 — Ramon L. Almoneda PhD-Th
Juan 20:19-31
Domingo 2, Pagkabuhay (Taon B)
“M
apasaindo an katuninungan.” Takot an mga disipulo! Aram ninda an sasapuon nindang byolensya sa kamot kan mga kaiwal. Dai sinda makakadulag sa sinapo ni Jesus. Alagad, tinatàwan sinda nin katuninungan ni LECTIO Jesus. Dai nangangaDIVINA hulugan na makakaligtas sinda sa byolensya. Dai nangagahulugan na mawawara an saindang kaiwal. Alagad, igwa sindang katuninungan na gikan sa Espiritu Santo. Matuninong daw ako dawa yaon ako sa tahaw nin pagsakit?
“Akua an Espiritu Santo. An patawaron nindo nin mga kasàlan, mapapatawad.” Garo amay an Pentekostes ni San Juan. Tandaan ta na bakong kasaysayan an katuyuhan kan pagsurat kan Banal na Bibliya, lalo na an ebanghelyo ni San Juan. Kaya posibleng ini dapit sa ekspiryensya ninda kan Pentekostes. Kaya dai nanggad mahahali an ano man na pagkatakot ninda sa kaiwal kun bakong huli sa Espiritu Santo. An parehong Espiritu an nagtao saindang kapangyarihan na magpatawad. May debosyon daw ako sa Dyosnon na Pagkaherak?
“Darha digdi an saimong muro asin hilnga an sakong mga kamot...” Dai kinundina ni Jesus si Tomas huli kan saiyang dai pagtubod, kundi itinao nya ki Tomas an makakatabang tanganing sya magtubod. Hinagadan syang ebidensya asin pinaunrahan. Dai malinaw kun talagang kinaptan ni Tomas an lugad ni Jesus, alagad malinaw na sya tulos man sanang nagtubod. Kaya sya nakapagsabi: “Kagurangnan ko asin Dyos ko!” Ano an makakapararom kan sakong pagtubod ki Jesus? 4
san juan bautista de la salle
Pagdusay para sa pagtubod
B “
ilog na dedikasyon sa ipinasábot saiya na kabùtan kan Dyos iyo an danay nanggad na nasalming sa buhay ni Juan Bautista de la Salle. Kan taon 1950, huli sa dai matatawadan na ambag nya sa edukasyon, nginaranan sya ni Papa Pio xii bilang patron kan mga paratukdo. Bilang sarong hoben na Pranses kan bilog nyang buhay. ika-17 siglo, yaon na ki Juan an An nagsurunod nyang mga taon katakod gabos: madunong, marhay an nanggad sa komunidad nin mga FEAST DAYS lalaking relihiyoso na saiyang itsura, maykaya an pamilya, yaon & HOLY LIVES an mabansay na karakter. Sa idad tinugdas, an Mga Hermano nin na 11, inakò nya an tonsura (bilog mga Kristyanong Eskwelahan na inaapod na alnit sa payo) sa man ngunyan na mga pag-andam sa pagkapadi. Hermanong De La Salle. An Inordinahan sya sa idad na komunidad na ini marikas 27. Kan mga panahon na na nagtalubo asin nagin idto, garo baga labi na matrayumpo sa pagtaó nin ka-sigurado si Juan sa edukasyon sa mga aking saiyang buhay; asin garo lalaki gikan sa mga itinalaan sya sa halangkaw pamilyang nagtitios, sa na posisyon sa Simbahan. paagi na dinisenyo ni Juan. Alagad igwang ibang Inot na hinimo kan paaging plano an Dyos sa saiya, na ini iyo an pag-andam sa ibibiklad luway-luway ki sarong kolehiyo kan mga Juan sa nagsurunod na magigin paratukdo, nagkakapirang mga taon. nagpatugdok man nin mga Sa sarong pakikipagharong asin mga eskwelahan hilingan ki Senyor Adrian para sa mga delingkwenteng Nyel, edukador na aki na hali sa mayayaman na Pranses, nagin interesado pamilya. An nagtulod ki si Juan sa pagmukna nin Juan sa mga paghiro na ini mga eskwelahan para sa iyo an pagmawot na magin mga tios na aking lalaki sa Raven kun sain marhay na Kristyano. sya nakadestino. Dawa ngani sa inot dai nya Alagad dawa ngani sa tahaw kan mga gayong gusto an trabaho, urog pa syang karahayan na ini, dakol an mga nagin naimbwelto sa mga programa katakod kan kaulangan para ki Juan—sa laog asin luwas mga nagtitios na mga kaakian duman. man kan tinugdas nyang komunidad— Kan uminabot an panahon na kaibahan na an mga pag-ulang kan ibang kumbinsido na nanggad si Juan na ini an mga edukador kan sistema nin edukasyon na itinalaan na trabaho para saiya kan saiyang pinasunod. Siring man, dai sya Kagurangnan, daing pagduwa-duwang nag-untok, danay syang nanindugan idinusay nya nanggad an gabos sa pag-utob mantang nakaturuhok sa kabutan kan Dyos kan misyon. Binayaan nya an harong asin an sa gabos nyang ginibo. saiyang pamilya, binayaan an halangkaw na Pagkatapos panluyahon nin hikà asin katungdan sa Simbahan sa Rheims, rayuma kan huri nyang mga taon, nagadan si ibinariwas an saiyang mga yaman, asin Juan Bautista de la Salle sa aldaw nin Byernes ibinaba nanggad an sadiri sa antas kan mga Santo, sa idad na 68. Ibinilang syang santo daing sukat na iyong pinag-atangan nya kan kan Simbahan kan taon 1900. 4 GIYA SA LITURHIYA Semana 1, Pagkabuhay-liwat, Taon b, Abril 1-7, 2018 abr 1, dom : Pasko kan Pagkabuhay-liwat / Acts 10:34,37-43 / Ps 118:1-2,16-17,22-23 / Col 3:1-4 / Jn 20:1-9 abr 2, lun : S. Pedro Calungsod / Acts 2:14,22-32 / Ps 16:1-11 / Mt 26:8-15 abr 3, mar : S. Ricardo kan Chichester / Acts 2:36-41 / Ps 33:4-5,18-22 / Jn 20:11-18 abr 4, myer: S. Gaetano Catanoso / Acts 3:1-10 / Ps 105:1-9 / Lk 24:13-35 abr 5, hwe : S. Vicente Ferrer / Acts 3:11-26 / Ps 8:2-9 / Lk 24:35-48 abr 6, byer : S. Pablo Tihn / Acts 4:1-12 / Ps 118:1-4,22-27 / Jn 21:1-14 abr 7, sab : S. Juan Bautista de la Salle / Acts 4:13-21 / Ps 118:1,14-21 / Mk 16:9-15
Surat ki St. Jude
S
t. Jude, salamat sa katuninungan na hinagad mo sa Kagurangnan para sako. Aki pa ako kan ipinamidmid ka sako kan sakuyang mga magurang. Sa kapinùnan kan sakong kamalayan, abang gayon na nanggad kan saimong presensya. Sagkod ngunyan na ako man saro nang magurang, dai ka ST. JUDE’S nanggad nawara, INTERCESSION dai nanggad nagluya an saimong pagpamati na ako importante para sa Dyos. Ika, St. Jude, an pinangadyian sakong ama asin ina tanganing ako mailigtas sa mga katibaadan kan ako umboy pa saná. Sa saimong paagi asin pagmangno, ipinaubaya kan sakong mga magurang an sakong buhay. Siring man na ipinapaubaya ko sa saimong pangataman asin pagmangno an sakong tulong aki. Tabangi man sindang mamati asin mahiling ninda an Dyos sa saindang mga buhay. Tabangi man sinda sa saindang mga pagdesisyon asin mga pagplano. Lugod magin dakulang parte kan saindang kinaban an Kagurangnan. St. Jude, sa saimong ko nanggad hinagad na darhon mo man an sakong ina sa Dyos kan sya naghuhumali sa kinaban. Sa saimong paagi kami ni papa pigranga kan Dyos kan dagos nang namaaram si mama digdi sa kinaban. Siring man, huli ta ako asin an agom ko man may-idad na, urog mo pa man lugod na pakusugon an pagsarig mi, bako sa kinaban, kundi sa Kagurangnan. Ipamibi mo man kami, St. Jude, na irayo kami sa mga kulog asin pagsakit, sa mga kahilangan asin mga kakundian na biyong nagpapaluya sa samong mga hawak. Urog-urog pa, ipamibi mo man sa Kagurangnan na danay na ipasabot nya sa samo an saiyang kabutan para samo, para sa samong pamilya, asin mga mahal sa buhay. Salamat, St. Jude, ta tigutugan mo baya na magin instrumento ka na mamatian mi an imbong kan pagpadangat kan Dyos sa samo. Salamat sa kaugmahan nin puso asin kagianan sa kalag. Hagad mi na gibuha man kaming mga isntrumento tanganing, siring saimo, maihiras mi an Dyos sa iba pa. 4 Hiras ni Mila Dencio na deboto ni St. Jude. Hali sa www.stjudemanila.com. BALAOG SA TABANG NI ST. JUDE?
Isurat asin ihiras tanganing magin inspirasyon sa gabos. Gibuhon halìpot saná asin simple, dai masobra sa 300 tataramon. Paki-email sa stjude. naga@gmail.com o darhon sa SJTP Parish Office.
aleluya! buháy an
kagurangnan!
K
asunod niyang nag-abot si Simon Pedro na naglaog tolos sa lulubngan. Nahiling man niya an mga telang lino, asin an panyo na ipinatos sa payo ni Jesus na nalulukot na suhay. Dangan naglaog man an disipulo na naenot sa lulubngan; nahiling niya idto asin nagtubod siya. (Jn 20:6-8) Siring kaini an nangyari sa kaagahan kun nuarin dinaog kan Kagurangnan an kagadanan asin kasalan. Pagkatapos kaini, an saiyang mga parasunod ipinamareta sa saindang mga pag-iriba an pangyayari. Si Jesus, an Kagurangnan, nabuhay liwat! Kita man sa mga panahon na ini, pano ta man daw maiiheras sa satong kapwa an marhay na bareta na si Jesus buháy? Sa papanong mga paagi ta daw kayâ maipapasalming an kaugmahan na ini?
pano ko maiiheras sa kapwa ko an pagkabuhay liwat kan Kagurangnan? Sa paagi nin udok na pagkapot sa tawo. Kan kita pinangaki namatian ta an pagpadangat sa satuya kan kita kinaputan, asin ini an inot na tang komunikasyon. Kaya iheheras ko ang pagkabuhay liwat kan Kagurangnan sa udok na pagkapot, o pagtapi kan likod kan siisay man na kaipuhan nin kadamay urog na an mga nangangaipo. Minsan dai ninda kaipuhan an mga materyal na bagay, kaipuhan saná nin kadamay, komportableng makakaulay; sa paagi kaini, mamamatian ninda an pagiging importante. Makakabilog man nin pormal na emosyon nin karakter nin tawo asin magkakaigwa sya nin tiwala na kaya nyang atubangon an gabos na pagsubok sa buhay. An udok sa buot na pagkapot asin pakikidumamay sa buhay nin tawo importante; simple, alagad mamamatian an pagkayaon kang Kagurangnan na daing katapusan.—Maebelle Blasa ****** an pagkabuhay liwat ni Jesus iyo an patunay na sya man nanggad tunay na Dyos ta kun dai nangyari an resureksyon, mayong magigin kahulugan an satuyang pagtubod. Gabos kita may obligasyon na makihiras sa misyon kan satong Kagurangnan Jesukristo
bilang Hadì, Propeta, asin Padi. Sa mas pacil na pagkasabot bilang Hadì, makihiras kita sa pagigin masinunod-sunod sa kabùtan nin Dyos, asin sa paglingkod sa satong kapwa sa paggibo nin karahayan na dai naghahalat nin balos; bilang Padi, makihiras man kita sa misyon na mag-umaw asin magsamba sa Dyos asin darahon sa kabanalan an kapwa sa paagi nin pamibi asin pag-ako nin mga sakramento; asin bilang Propeta, may misyon kita na magbalangibog kan marhay na bareta asin magin saksi ni Kristo sa paagi nin pagtukdo sa kapwa manungod sa satong pagtubod bako saná sa tataramon, kundi urog na sa gibo. Kun ano an estado ta sa buhay, gamiton ta ini sa pakihiras ta sa mga misyon na ini kumporme sa mga regalong itinao sato kan Dyos. Dai man kita kaipuhan na maging konsagradong padi, madre, katekista o anupaman. Pùnan ta ini bilang mga marhay na aki, magurang, kapamilya, kataid na harong, asin iba pa. Dakula an paglaom ko na tama an linalakawan kong dalan ngunyan sa pagboluntir ko na magsirbe sa Simbahan asin sa sakong komunidad. Naglalaom ako na magi man lugod akong maninigong sagurong kan pagkabuhay liwat ni Jesus. — Vicenta Hernandez
buot kong iheras sa sakong kapwa si Jesus na nabuhay liwat sa mga gadan sa paagi nin mga simpleng bagay. Bilang sarong boluntaryo sa Simbahan, labi nanggad an pagmawot ko na masalming si Jesus sa mga saradit kong paghiro—sa sakong tataramon, sa sakong paghiro, sa sakong paggibo, sa anuman na bagay na pinapagibo sako. Kun ako nagtatabang sa kapwa, buot ko nanggad gibuhon na ini bilog na buot asin udok sa sakong puso, idtong magpagamit ako sa Dyos tanganing magin saiyang instrumento nin pagkamuot asin pag-ataman. Kun ako ma nagtatrabaho, buot kong an anuman na responsibilidad na itinao sako magampanan ko na igwang marhay na kalidad, huli ta sa sakong puso asin kalag, para iyan sa Kagurangnan na nagsakit, nagadan, asin nabuhay liwat para sa sako. Sa sakong pamilya, buot ko nanggad na magampanan ko an sakong mga papel sa harong, buot ko na magin dalan ako nin pagkamuot sa sakong mga kapamilya, tanganing hali sa laog kan harong, maiheras mi man an pagkamuot na ini sa samong komunidad. Sa simple sanang paagi, kumbaga. An Kagurangnan nag-apod sako, sya man an nagpapakusog sako. Para saiya man an sakong gabos. —Vincent, Naga City 4
easter angels 2018
1 Leo Benedict T. Cainto 2 Alexa Therese S. Pinpin 3 Zoei Arnoelle T. Briz 4 Jacquine Amity C. Buenafe 5 Ramon Felix A. Moraleda 6 Chloe Yzabette C. Sapaula 7 Jilian C. Pornelosa 8 Frank William P. Orozco 9 Althea B. Espiritu 10 Sky Emmanuelle R. Aquino 11 Lance Victor N. Manlagñit 12 Soleil Ysabelle R. Aquino 13 Krisma Kate T. Rebadavia
ANNOUNCEMENTS APR 1. Engkwentro or Pagtunton, 4:30am.
Regulr Sunday schedule follows.
APR 4. Healing Priest, Fr. Efren
“Moymoy” Borromeo, solt, will celebrate Healing Mass at 8am at SJTP, and perform individual healing. Please invite your
family, relatives, and friends.
APR 8. PPC Meeting, 2pm, Edessa Hall.
FOR THE DEVOTEES OF THE DIVINE MERCY Novena schedules are as follows: April 1 to 7, 5pm.
ENGKWENTRO
M
aagahon kan Domingo nin Pagkabuhay, ginigibo sa mga parokya sa Pilipinas an engkwentro o salubong. Ini an pagtaong buhay sa liwat na pagkasabatan kan nabuhay liwat na Kagurangnan asin kan saiyang CATECHETICAL ina, si Birhen CORNER Maria. Mayo ini sa Bibliya. Alagad sa Mga Santo Ehersisyo ni San Ignacio de Loyola, itinatao an siring na pangyayari para sa satong kontemplasyon— pag-atid-atidon kun pano nagpahiling si Jesus sa saiyang Ina tanganing pahidon an saiyang mga luha asin iheras saiya an kaugmahan kan Pagkabuhay-liwat. Darhon man lugod kita kan engkwentro sa durungan na pagsabat ki Kristong nabuhay liwat. 4
PARISH WEEKLY BULLETIN
is published by the Archdiocesan Shrine and Parish of St. Jude Thaddeus located at St. Jude Village, Concepcion Grande, Naga City Fr. Wilmer Joseph S. Tria parish priest
Fr. Nunilon Arnold F. Bancaso Jr. Fr. Rex Luis L. Hidalgo parochial vicars
Ms. Ann Tiri-Cea secretary
Mobile Number 0946.592.4709 Landline (054)881.1676 Email stjude.naga@gmail.com
fb.com/stjudenaga