彩 虹 特 刊
BONDING 牽伴同行，勇敢啟程
Special Issue 彩 虹 特 刊
在台中，總是可以找到新穎、怪異，或是有點熟 悉的東西。我們有興趣收到風格有趣且能寫些關 於台中的人、事、物、景評論的稿件，單篇字數 以一千五百字為限。請將稿件電郵寄編輯室收 taiwanyouthfoundation@gmail.com，並附上您的 相關資料，編輯室將會從中挑選精彩文章轉刊於 《溫度》。 「志工有多少熱情，城市就有多少溫度」是《溫 度》的創刊精神，每個禮拜的週二晚上，我們聚 在一起，分享這一個禮拜的生活和自己的故事、 在乎的社會議題，以及彼此的想法，這裡有上班 族也有學生。我們的家鄉可能在遠方，但我們都 是台中人，一起決定下個月的刊物要和市民講什 麼故事。（溫度聊天室詳情見本刊行事曆）
發行日期 / 2017 年 11 月 發行單位 / 財團法人台灣青年基金會 發 行 人 / 李宣毅 總 編 輯 / 謝艾樺 責任編輯 / 張快樂、汪新洋、傅彥儒 美術編輯 / 黃季安、莊文睿 行政執行 / 薛堉騰 編輯顧問 / 李謁政、曾宇賢、董建宏、劉曜華、蔡佳勳 吳聰杰、莊國榮、賴靜嫻、游湧志、闕河鳴 法律顧問 / 王志文、蔡宜軒 志工編輯群 / Sam Wu、 阿 光、 咖 啡、 何 琬 菁、 林 虹 汝、 林 利 庭、 鄭 偉 辰、 林 韋 辛、 林 小 青、 徐 雪 雁、 周 柏 彣、 周 映 璇、 邱 雅 莘、 吳 承 倩、 洪 浩 哲、 梁 佑 謙、Lewis、 陳 宥 樺、 李 筆 筏、 李 文 浩、 蔣 念 儒、 陳 建 誠、 郭 曉 芬、 童 依 凡、 張 宇 荏、 詹 雅 菁、 江 蕓 榕、 羅 育 思、 楊 舒 涵、 楊 真、 范 郁 璇、 楊 欽 堯、 廖 彥 翔、 葉 怡 辰、 廖 顯 晟、 蕭 旭 宏、 劉 恩 恩、 羅 雅 琪、 顧 婕、YOYO、 凱 璋、 羅 苡 珊、 林 思 妤、 陳 則 翰、 張 育 瑄、 廖 彥 翔、 黃 建 松、 劉 魯 君、 卓 欣 儀、 詹奉宗、蜜糖土虱 ADD/ 台中市西區華美西街一段 137 號 2F TEL/
(04)2314-8350
FAX/
(04)2312-2323
E-MAIL/
taiwanyouthfoundation@gmail.com
創刊日期 / 2012 年 8 月
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好 溫 度 。 台 灣青年基金會
2017 年 5 月 24 日同性婚姻釋憲案，大法 官宣佈違憲以來，轉眼已經過了半年的時 間，在一片歡騰當中，延伸而來大大小小 的相關活動可以說是百花齊放。歲末在大 台中地區已迎來 11 月 4、5 日台中場第三 屆的酷兒影展，接著是 11 月 18 日的台中 同志遊行、12 月 10 日彩虹路跑台中場等 大型活動。 回顧同婚案對台中的影響，「用愛包容差 異，用理解化解恐懼」，從反同方的種種 行動，例如 2016 年底「為下一代站出來 聯盟」反對台中市升彩虹旗而包圍台中市 政府，對現場舉彩虹旗的民眾大聲咆哮與 推擠，戰火不斷延燒，包含開始透過家長 影響性別平等教育，藉由家長把 2013 年 台中基地受台中市政府衛生局委託所製作 已經絕版的「同志三溫暖獵豔教戰手冊」 重新拿出來檢視，抨擊這是鼓吹男同志性 行為與性淫亂的文宣，市議員也藉此對市 政府施壓，試圖讓性別平等教育走上回頭 路，也打擊了台中市成為性別友善城市的 發展。 升上彩虹旗，所象徵的不是行政或政治上 的偏頗，而是以一種更加開闊而平等的宣 示，象徵著我們將努力讓這座城市裡的市 民不再因性別、性傾向等不同而有所分別， 象徵著社會將一起努力、避免第二個葉永 鋕出現在你我身邊。 因此，在「好溫度。台灣青年基金會」、 「台中同志遊行聯盟」與「台灣基地協會」 的共同努力下，希望以《溫度》這次的性 別特刊，從今年的台中同志遊行開啟，來 呈現這幾年台中在地的性別平等運動所遇 到的困難與成果，也響應年底在同婚釋憲 案通過與各大活動辦理的當下，為市民展 現屬於台中的同志驕傲月；讓彩虹旗可以 重新飄揚，展現社會最溫柔友善的一面。
社會溫度
戀性行為的除罪化是當時運動的重點，例如：著名英國文 學作家王爾德（Oscar Wilde，1854-1900）就曾提及：「我 堅信我們（同志）會獲得勝利…但那是一條漫長的道路… 廢除「刑法修正法」是最重要的。」這裡所指的「刑法修
英政府修正同
正法」指的是「雞姦法（通常指肛交）」。
非刑事化
彩虹小 QA：目前世界上仍有一些家，還是將雞姦行為視為死刑， 請問是哪些國家？
1950
1954
1967
1969
美石牆事件
（美）麥卡錫恐同時代： 「共產黨間諜已與同性戀者相結合…」 ✽彩虹小知識：好來塢電影「晚安，祝 你好運（Good Night, and Good Luck）」 曾仔細探討麥卡錫其事。
中部同志以個體行為為主，尚無過多次文化史料 1950-1980 中 部 同 志 重 大 事 件 歷 史
雨下得好大 你理應是在屋子裡 但我怕你被其他的東西淋濕 歲月之類 人群之類
重要同志知識與台灣同志重大事件歷史
讓日夜 繼續它們的 疾行 台中同志 發展史
19 世紀（英），同性戀性行為被認為是犯罪的，因而同性
在同性戀
就有不少
書上並無
一起生活 國民政府 遷台
日治時代
是男人的
止妖嬈多
子一樣嬌
1895
1945
1949
早年台灣移民社會人口結構性別相差懸殊，絕少有女人的 蹤跡，且早年清廷為便利統治台灣，禁止移民來台灣，到 了光緒初年 (1908) 才完全開放，而在這段漫長歲月中， 男性移民為了尋求生理上的需求，時而強姦平埔族女性， 時而找同性男子相姦，此時男同性戀的存在也不再是秘密。 ✽彩虹小 QA：同性戀行為等於今天大家所熟知的同志嗎？
──節錄自〈大雨〉葉青
「同性戀要什麼就有什麼！」澳劇《Please Like Me》某一 幕有個異男如此吶喊，似乎許多人都有這樣的誤解：很吵的 同志，就有糖吃，應有的公義都能隨著我們的倡議追討回 來，即使釋憲後的實質婚姻平權根本就還未到來。大家對這 幾年的性別事件應都還記憶清晰──台中同志遊行從 2011 年走到了今年，2015 年高雄、台中等地方政府陸續開放伴 侶註記制、並在同志遊行日升起彩虹旗表示支持；但同時， 2016 年畢安生墜樓身亡，2017 年 7 月女書店結束門市業務 （華文地區第一家女性主義專業書店）。
重要同志知識與台灣同志重大事件歷史
編按：
民進黨立法院次級團體「新國會辦公室」 辦理「誰來關懷同性戀人權公聽會」把 同志人權列入「反歧視法案」的討論主 題當中。
1994
199
．《荒人手記》獲中國時報第一屆
．第一本由台大女
百萬文學創作獎。
是女同性戀》出
．第一本由台大男同性戀社團編寫的
．第一屆「校園同
《同性戀邦聯》出版。
．第一屆女同志球
1993
在櫃子裡的人兒還很多，而性別權益的發展也並不是一步就 走到這裡，許多人更等不到現在就離開了。後來生下的人記 不起以前發生的事，我們必須一再訴說，記住這些不容易， 並且繼續走下去。直到雨停的那一天。
李彥慶
目前職稱：社工督導 愛海龜的無聊男子 助人工作、難搞、自說自話、過度驕傲的瓶子，每天只想躺在海 裡偶而划動一下的海龜，畢生志願是找到海賊王，然後變成黃金 梅利號，一起去尋找大秘寶。喜歡寫東西，喜歡說情話，喜歡偏 執的喜歡。
04
中 部 同 志 重 大 事 件 歷 史
文／
．中部同心圓成立，而後不定期辦 彰化縣人邱妙津出版《鱷魚手記》
例如講座、舞會等。
初版。鱷魚手紀中對於拉子的稱
．陳雪第一部小說《惡女書》出版
呼，成為往後台灣女同志的代稱。
．中台灣之聲「同言無忌」同志廣
．東海美術系跨校合辦「台灣同志
1994
1995
公園、戲院、酒吧、茶館、三溫暖、 雜誌報紙徵友等皆是同性戀認識朋友 的地方，亦發展出不同的次文化與有 趣術語，例如公園搭訕技巧用語。
1995 年左右，台中此時以「石牆」 為主要團體。
舊金山同志議員哈維 . 米爾克 計「彩虹旗」作為同志驕傲標
同性戀法條為
白先勇《孽子》一書發表，
香港麥樂倫事件 所引發的非刑事 化運動
與市長遭謀殺，藝術家貝克設 記，後更拍成著名電影「自由
台灣第一個女同志 社運團體 「我們之間」成立
為 70 年代新公園男同志社 群生活縮影。
大道」。
1970
1980
1978
1986
件爆發 彩虹小 QA：1986《孽子》電影主題曲「你也在這裡」歌詞： 彷彿相遇在一個劇本裡，你是路人甲，我是路人乙。對白沒有 幾句…後來，我們分隔在兩地…依稀的記憶裡，好像說過一句， 哦！你也在這裡…終究你還是路人甲，我是路人乙。 到底要告 訴我們什麼？
1990
1992
祈家威與同性伴侶到法院結婚被拒，
．朱天心發表《春天蝴蝶之事》，影響
當時法院答覆：「同性戀為少數之變
爾後文學以及電影的討論。
態，純為情慾滿足者，違背社會善良
．金馬影展首度設立「同志影展」單元。
風俗」。
．「台灣新聞世界報導」璩美鳳與記者 到女同志酒吧偷拍事件。
料之記載
中部同志次文化活動與社會運動萌芽期 1980-1995
戀的文化中，「男妓」一直是存在的，從日治時期開始，
同志運動往往和當時的社會主
少男妓提供日本浪人同性戀的需求紀載，雖然在目前的史
義、 女 性 主 義 思 想、 婦 女 運 動 等
無多記載中部男娼的歷史，但此身分常和公私女娼混和在
相 結 合， 例 如 美 國 的 同 志 運 動 解嚴之前的各種活動常被冠上罪犯而
活，人數不多，每當群聚都約 5、6 人：一批看似女人卻
就 受 到 黑 人 人 權 運 動 的 影 響。
被 逮 捕，《 解 嚴 令 》 的 發 布， 才 開
禁娼令廢除
的男娼來此營業，其臉部還略施脂粉，穿著女性衣裳，舉
台灣解嚴 野百合學運
始衍生政治民主與多元觀念的發展
多嬌，通常三五成群群聚在一起聊天說笑，有時還像女孩
嬌嗔，或一搭一唱，看到客人前來便前往拉客。
1970
1975
1980
1987
1990
同志次文化：同志社群（community）所有的獨特文化 戒嚴時代 1949~1987： 人民自由與基本人權， 包括集會、結社、言論、出版、旅遊等權利被限制。
70 年代在民生富裕、經濟蓬勃
現象，包含價值、生活模式、語言符號等。大部分同志
的背景之下，台灣各種社會運
次文化都會談到「公園文化」、「公廁文化」、「社團
動、政治運動的能量皆在此時
文化」等，而當然這些文化內容必與「性活動」有一定
期累積。同時各種同志次文化
的關係。畢竟同志次文化之所以有別於主流文化，有很
也 漸 漸 活 絡 了 起 來。
大 一 步 在 於 對「 性 」、「 性 別 」 的 概 念 與 異 性 戀 團 體 不 同， 所 以 談 同 志 歷 史，「 性 活 動 」 絕 對 不 可 缺 席！
．華人同志交流大會於香港舉辦。
．第一本發行的商業同志雜誌《熱愛》創刊。 ．男同志作家許佑生先生與美國籍愛人於台北結婚。 ．同志廣播節目「我們一家都是 G」在高雄開播。
95
1996 年彭婉如命案、劉邦友命案以及 1997 年發生震驚全台的「白曉燕命案」讓當時的台灣社 會對於治安充滿不安，同志社群成為當時的代罪羔羊。
．AG 健身房強迫被警方臨檢， 並拍攝猥褻照片。 ．同志諮詢熱線成立。
1996
1997
1998
．第一張由同志創作 / 演唱的同志音樂「撫摸」發行。
女同性戀社團編寫的《我們
．東部同志刊物《同位素》創刊。
出版。
．7 月爆發「常德街事件」。多名荷槍員警對常德
同志甦醒日（GLAD）」辦理。
街展開大規模攔街臨檢。
球類運動競賽「雷斯盃」辦理。
．「彩虹 ‧ 同志夢 ‧ 公園」辦理，開始奠定於 6 月
在華人同志交流大會，金佩瑋女士曾說： 「同志運動不單是那些自稱同志的人的運 動，而是對關於受著性的不公平對待的人 的平權運動。」這同時也是新社會運動的 一個重要特質。
1999 ．台灣第一家同志書店 「晶晶書庫」開幕。 ．陳俊志導演《美麗少年》 於華納威秀上映。 ．首次同志紀錄片於院線 電影院上映。
同志驕傲月舉辦同志活動之傳統。
中部同志次文化活動多元且蓬勃發展期 1995- 至今
辦理各種活動，
. 台灣第一個同志教會成立「同光教會」，台中 亦辦理聚會。
何大一博士訪台，促成中華民
. 陳雪短篇小說集《夢遊 1994》出版，其中《蝴
版。
廣播節目播
志藝術節」。
國懷愛協會成立。
蝶的記號》為呼應 1992 年朱天心之作品。 . 台中同志場所「夏威夷三溫暖」大火。 12 月同志公民行動陣線成立。
1996
1999
中 部 同 志 聯 合 會（Gay & Lesbian
．5 月 5 日，中部同志聯合會成
of mind Taiwan）成立，前身為中
員共同參與第二屆中部場認
部友好同志市長選舉觀察團。並
識同性戀。
於 同 年 4 月 27 日 辦 理 大 型 舞 會
．教師研習營活動，以中部人的
活動。 台中基督同志聚會正式辦
身分協助中部教師認識當地
理。
同志族群。
2001
早期因社會環境因素，同志社團多為地下
同志社團是早期同志運動非常重要的中堅力量，中
九○年代台灣同運興起，九○年代中期起中部的地
社團，因此社團招生廣告的張貼就成為「集
部同志社團也多有興衰，逢甲大學的同志社團在此
下同志社團（社會、校園）遍地開花，使得同志個
體現身與同志認同建立」的重大活動，同
時非常有名，而到了 2000 年之後，才轉由中興大
人的自我認同感提高，並開始有更積極的中部同志
時社團亦會經由「媽媽桑 / 老爹」帶領教導
學「興有同感」風華一時，全盛時期聚會人數更多
社會運動產生。
各種必備技巧：例如：公園搭訕。
達百人。
2002
05
社會溫度
重要同志知識與台灣同志重大事件歷史
．葉永鋕因性別氣質而被霸凌致死案件。 ．第一次由官方（前總統馬英九，當時台北市市
警方至農安街一處民宅， 同志，臨檢過程中不准穿 致多位男同志在尚未進入 亂。後續更有檢方與衛生 加深社會對愛滋
長）編列預算，辦理「同玩節」同志活動。 ．前總統陳水扁接見來台參與「同志論壇」的兩
《揚起彩虹旗》出版，紀錄台灣
位美國資深同運工作者，於會議中表示「同性
1990~2001 年的同志運動歷史。
戀不是罪，也不是疾病」。
2001
2000
2002
2003
200
．第一本同志親子家庭紀錄《親愛的
中 部 同 志 重 大 事 件 歷 史
此時期的中部同志商家：三溫暖共有 6 家，同志酒吧至少 22 家，女男同 志混和 1 家、同志書店 1 家。除此之 外，尚有更多私密地點在社群間口耳 相傳。 2003~2004 年期間，台中著 名酒吧「月光島嶼」紅極一時，當時 北中南同志皆會前來朝聖，酒吧的旋 轉舞台是一大賣點，於活動激烈時還 會噴出火焰。
2000 之後，台灣逐 漸進入網絡寬頻時 代，網際網路的逐 漸普及，使大多數 害怕曝光的同志得 到絕佳的交友工具 ，同志的次文化活 動重點轉換至網路 ，並衝擊同志社團 經營。
2003
農安街轟趴
爸媽，我是同志》出版。
晶晶書庫店面遭人砸磚塊破壞
促成「性別平等教育法」之擬訂，並明文規定： 「任何人不因其生理性別、性傾向、性別特質或性 別認同等不同，而受到差別之待遇。」 同時更影響我國九年一貫 「性別平等教育課綱」之制定。
震驚台灣與
．第一屆台灣同志大遊行。
．露德協會至台中設點，中部地 區開始有愛滋社區全人照顧服務。 ．麥婉婷執導女同志電影《蝴蝶》， ．母親投書檢舉兒子參加同志轟趴，感染愛滋
改編自陳雪小說《蝴蝶的記號》。 ．彰師大「性酷社」成立。 ．台中以勒團契正式聚會，並定期辦
病毒，警方循線破獲性愛轟趴。
露德協會
．中部女權場域「自己的房間」設立，並常辦
同志社區
理讀書會、雙性戀聚會、性別意識討論課程。
理神與同志的對話，為中台灣信仰 主的同志朋友發聲、支持。
2004
2005
2009 同志新聞近年來與「毒品」、「轟趴」常劃上等號，而 躍升於社會版面，但這些行為並非只發生於同志身上， 亦常發生於社會各族群之中。換言之，「毒品、轟趴」 等詞彙應是台灣社會應集體重視之議題，非特殊族群之 單一責任。對於用藥文化以及安全性行為議題之討論以 及正確知識之傳授才是此類議題應重視目標。
．4 月份一整月，中部同志聯合會成員 一同到台中一中高一、二所有班級
．CQC 中堅酷兒行動聯盟成立，
進行入班介紹《認識同志》。
並辦理迎新聚會、聯合影展以及酷兒舞會。
．同志著名交友網站「拓網交友」正
．中部邊緣同志口述歷史小組成立。
2010
式對外營業。
．台中
臨檢
閉。
．彩虹
遷命
．彩虹
議題
．首屆
中 部 同 志 重 大 事 件 歷 史
台中基地正式立案為「台中基地協會」
2013
美國聯邦最高法院以 5:4 的投票結果， 通過歷史性的判決： 確認同性婚姻再美國全面合法。
2014
2015 ．5 月 17 日 好窩 - 女同志社區中心成立，
．5 月 18 日
台中草悟道同志遊行
．10 月 25 日 婚姻平權草案、伴侶 制度草案、家屬制度草案等三個 法案
．5 月 20 日 同志遊行 志工墜樓意外。 ．6 月 台中同志遊行首 度與手作市集合作。
10 月尤美女率先重提案
是全台灣第一個有協會立案的女同志中心。 ．8 月 20 日 祁家威聲請釋憲。 ．10 月 01 日 台中市伴侶註記正式上線。 ．10 月 03 日 台中同志遊行首度在市民廣 場舉辦。 ．11 月 02 日 ~ 11 月 07 日 酷兒影展首度 有台中場（於萬代福影城）。
2016 ．2 月 21 日 司改會成立
積極合作與投入在地性別
．6 月 台中社造點營運計 志議題。
．11 月 21 日 小蜜蜂行動
應作為在地發起與補給基
．12 月 06 日 「為下一代
反對台中市升彩虹旗衝突
，臨檢正在舉行家庭派對（home party）的 93 名男 穿衣。更於搜查現場的同時放任媒體任意拍攝，導 入審判程序前身分完全曝光，工作生活家庭頓時大 生單位任意公佈該案當中愛滋感染者的相關資料， 滋感染者以及男同志的汙名與歧視心態。
「真愛聯盟」以宗教立場，反對九年 一貫性別平等課綱之實施，並認為該 教育措施會影響國中小學童成為同性
成為溫度定期訂戶 需要你一起出一份力
戀者。
04
2005
2011
趴事件，
邊緣同志口述歷史小組串聯，開始關
與社會。
注女同志媽媽、原住民同志、與老年 同志議題。
彩虹小知識： 性別平等教育課綱之實施 並不會造成同性戀，而是為了讓社會更加多元， 認識更多不同性別，以減少性別霸凌之行為發生。
． 5 月 26 日於中正游泳池辦理 「募集中部同志未來」泳池派對。
會於台中成立
區服務「彩虹天堂」。
．台中同志紀錄片《一首小詩篇》放映。
由單純的台中同志場所， 更進一步地拓展到台中 性別友善商家，募集中部地區 性別友善空間。
．12 月 與中部最大拉子團體「同心圓」， 共同籌辦拉子聖誕舞會，無償投入，盈 餘贈與同志公益活動與組織運用。
2011
2012
2013
中市發生「阿拉夜店」大火重大意外，警察大舉 ．台中基地正式立案為
檢台中聲色場所，同志場所多遭臨檢而面臨關
．彩虹天堂正名為
。
虹天堂遭中一中商圈社區管委會刁難，而面臨搬
命運。
「台中基地」，並繼續為 中部性別友善環境營造努力。
虹天堂表示支持「國中小教育納入性別平等教育
題」並發表聲明。
屆大台中同志遊行於台中公園舉辦。
案同性婚姻
2017 台中辦公室，
別運動。
計畫首度出現同
動發起，基地呼
基地。
代站出來聯盟」
突推擠事件。
．1 月 三溫暖文宣（2013 年製作） 被攻擊。 ．5 月 24 日 同婚釋憲案宣布違憲。 ．8 月 台中市政府成立婦女福利與 性別平等科。
「台灣基地協會」。 ．5 月 18 日台中草悟道 同志遊行。
．捐助 100 元共一年，1200 元 ．捐助 200 元共一年，2400 元
社會溫度
八○年代 第一次買同志雜誌
九○年代 致 ‧ 愛情的模樣
文／
文／
Kai
李彥慶
有天突然想去尋找在這世界上跟我一樣的同類，印象中曾經看到報紙報導台灣第
那年我在「彩虹天堂」（基地協會前身）
一本同志商業雜誌「G&L 熱愛雜誌」，還記得特地跑到離家有段距離的大書局去
工作的時候，曾和伙伴想過一個企劃「情
找，果然在架上找到它，但卻沒勇氣直接拿起它去櫃台結帳，總覺得旁邊的人會
書」。
注視著我拿起這本不容見人的雜誌，但實在擋不住內心想要找到同類的渴望，告 訴自己今天一定要把它帶回家！
我們一直在想，如果把大家寫過的情書蒐 集起來，一定很有趣吧。
就在那區晃了至少三、五回，還心虛地拿了別本刊物，再趁著沒人時把 G&L 拿起 來且掩護在其他刊物下面。通過躲躲藏藏拿雜誌的第一關後，才稍微覺得鬆口氣，
在「愛情青紅燈」搜尋字裡行間隱藏的訊
殊不知更大的難關是在結帳櫃檯，服務人員在掃描完第一本掩護刊物的條碼後，
息，如同烈日中舌頂的那塊冰，鎮定不住
自然地把第一本挪開接著掃描下一本，而我自以為聰明費心拿來的掩護物就在眾
炙熱渴求的情感，總要品嘗出些什麼來；
目睽睽之下被移開，當下我完全暫時停止呼吸，心跳急速加快到可聽見砰砰心跳
在「熱愛」中品嘗對方的模樣，是正在發
聲，害怕店員跟旁邊顧客的眼光，就在極度緊張情緒中，店員突然完成了結帳動
汗的裸麥，是凝脂的玉香，那種深藏於內
作，在心神未定下，已經順利拿著雜誌走出店門，在走出門口不知經過多久，才
心深處的喜悅與愛戀，全世界只有自己了
找回自己的呼吸，原來剛剛的焦慮都多餘了，店員根本沒多看，旁邊也只有一位
解自己的心跳悸動，完全只屬於自己內在
客人在等結帳，一切都是自己的想像。
最私藏的秘密甜美。 那時，大家寫信，用信裡的文字去回應纏 繞在舌尖上的嚮望；那時，我們用文字交 換關係： 2002.09.11 08:30:33
參加人生的第一個 同志活動 文／
Kai
還記得那是個同樣滿炙熱情的太陽城熱天午後，在 G&L 熱愛雜誌上看到台中有同 志活動，報名拿到地址後，還提早一大段時間去現場勘查，是在市區酒吧林立的 著名街區，活動辦在地下一樓的某 Gay Bar。在附近晃了一段時間後，準時到門口，
謝謝你寄給我很感動的文章 因為 後面那一段 是我一直想追尋的愛情 其實認識你是很幸福的事 讓我有重新想戀愛的衝動 也更加確定 我一定可以給我喜歡的人幸福 或許 你會問我 為什麼 因為 你是第一個聽我說完 我想要什麼 我是怎樣的人的男生 很喜歡跟你說話 想跟你說 我喜歡你
突然間頓住，一開始是因為第一次參加同志活動的怯懦與陌生感，後來是看著往 地下一樓漸黑的階梯，腦海突然快速閃現一絲奇異的感受，因為在我身後明明是 陽光燦爛的街廓，但我眼前即將走下去的路卻是逐漸黑暗看不到底的，一切突然 變得好不真實，我身後的陽光燦爛彷彿意味著是見得了光的人們所謂正常生活， 但事實是戴著面具生活的我，而我眼前的黑暗道路則意味著是見不得光的社會所 詬病的黑暗面，但卻是我最渴求的情感面，在那一刻我著實楞住了，完全忘了初 生之犢面對未知世界的恐懼感。
08
你到北港之後 跟我說一下你那邊的住址吧 我再寫信給你 我喜歡寫信 我字不好看 但 ，我覺得他不是冷冰冰的 他有我的感情 -end-
幸而這掙扎的時間很短暫，下一刻，我告訴自己說要做自己，在面對生活的是自
這是那時候，我們談戀愛的方式
己而不是其他人，我知道自己還無法立刻摘下面具、勇敢接受自己的性向去面對
有一些留白，帶一點隱澀
這社會，但是我那想認識與自己一樣的同類的渴望又是這麼迫切，我著實深呼吸
那是我們證明跟尋找自己的方式
了一大口氣，鼓起勇氣頭也不回地往那黑暗道路走下去…。
也是，眾多愛情模樣中的一種。
而溫度也要推薦你每週台中固定舉辦的恆溫活動， 無論你什麼時候來到台中，這些活動都是在台中停泊的好港口。
來溫度找我們喔！ 誠徵溫度志工團隊
12/02~12/03 10:00~17:00
刑務所演武場／ 台中市西區林森路 33 號
11/18~11/19、12/16~12/17 10:00~17:00
審計新村／ 台中市西區民生路 368 巷
在台中，總是可以找到新穎、怪異，或是有點熟 悉的東西。我們有興趣收到風格有趣且能寫些關 於台中的人、事、物、景評論的稿件，單篇字數 以一千五百字為限。請將稿件電郵寄編輯室收 taiwanyouthfoundation@gmail.com，並附上您的 相關資料，編輯室將會從中挑選精彩文章轉刊於 《溫度》。
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賴純純：仙境 （即日起～ 2018/1/21）
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人艱不拆 （2017/11/25 ～ 2018/01/28）
2000 年後 文／
劉信詮
1980 人，遇上變化及快速的年代 且適應不良，總捨不得美好的逝去， 還得一邊氣喘吁吁的追著時光前進。
中山公園已罕見人煙，東海中興逢甲的大學生聚會從高峰墜落； KKCity 關站，恐怕 1985 後根本沒人聽過；新綠洲翁記也勉強撐 了一下子；3G 刺殺了秘密聚會，新興排遣孤獨的方法再次把同志 關進房門裡；唯有女同志還能維持著不為外人所知的聚會型態； 2012 年規模最大的同志友善空間也告別了。紀錄片《一首小詩篇》 這樣寫中正游泳池： 從海上吹來的風 是否忘記 曾經吟頌過二〇年代的詩句 何以說是茫然的 在我身邊竊竊私語 ──路寒袖
它不過是一個庶民空間， 不專屬於什麼族群。 跳入水的聲音、蝶式拍打水面的聲音、不間斷的淋浴聲音、SPA 區夾雜的高壓水柱聲；三五好友的嬉笑怒罵聲、室內玩瘋了的童 聲、健身房裡半裸著的操弄器材聲、淋浴間窗外傳來的網球聲、 烤箱蒸氣室的與世隔絕聲、坐上躺椅所發出塑料緊繃聲、在二樓 看台的日光浴聲；墨鏡助曬劑與小三角，那些肌肉線條；泳客未
功能越來越單一，人也長得越來越彼此相像，運動都擠在機器前、
必會游泳；選手訓練時間總令隔壁水道的壓力好大；飲水機常常
各自的 4G 裡，人生已經乏味的讓我們很難整天待在一個地方而且
沒水。
享受它。
一步一景、不同的日照係數，總是交疊出各種味道、各種關係與
同志的實體空間逐一在台中消失，天真地想──或許是人們不再需
各自回憶。
要安身角落，但何嘗不也是一種退化 ──同志再次隱身了，到虛 擬的世界裡去。如此看來，即使婚姻平權了，同志還有好長的路
庶民空間，意味著可以涵容各種特質的人形成既各自又互融共處
要走。
的生態。而同志在眼光裡慢慢現身、褪去外衣也走出櫃外，這種 認同不只是對自己與社群的，也是獨特對這片土地的。就像我們 拼死捍衛婚姻權利，是為了在自己家落地生根。
註
各種性別與氣質在這裡都還算是安然無恙地彼此共處，但也並非所有 人都能在此處安在，各有各的困難與考量。整體現象上，仍以男同志
都市更新了同志嗎？ 牆面不再斑駁，但新潮的運動中心無法取代中正泳池。建物的功
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為數量上較主要的空間使用者。
註
能傾向單一化，人流快速而不彼此相交。誰會在運動中心裡待上
2012 年國際紀錄片雙年展
一整天？閱讀？日光浴？白日夢？交朋友？喇低賽？城市裝置的
開幕片《看不見的台中》 QR CODE
同進軍旅
「出櫃」──是多數同志要面對的重要課
軍旅生活是多數男性難忘又不想再次經歷
題，而出櫃不會一次到位、一勞永逸，要
的回憶，男同志亦然（並不會因為要當兵，
對朋友出櫃、對家人出櫃、對工作同仁出
混在一群男體中，就興奮異常）。在軍中
櫃甚至在軍中出櫃等，到一個新的團體，
日日都可以聽到有關男同志的玩笑「屁股
新的環境都需要不停不停地出櫃。出櫃不
洗乾淨」、「肥皂要靠牆撿」諸如此類，
只要天時地利人和，還要將勇氣等級提升
也隨即會聽見一群譏笑聲。在一個「不一
到一定程度，才能開啟，開啟後是否能成
樣會怎樣」的體制下，當一群人笑的時候，
功，又是另一回事，所以同志在面對出櫃
你沒跟著笑，你會顯得突兀，而跟著在臉
時，總會深思熟慮。對男同志來說，最難
上掛上一抹笑意，心裡似乎還會刺痛著。
出櫃的環境，除了家人，莫過於軍中了。 很幸運地，在軍中出櫃，並沒有原本想的 「才幾個月，熬過就好」是軍中最常說的
不順利，不過同志玩笑依然天天上演，出
話，這句話對於同志來說，更多了一層隱
櫃後也多了不少打量的眼光到身上，也或
「性」埋名的期許，也無形地成為一道壓
許 是 因 為 這 些 男 性 在 外 面 習 慣「 物 化 女
力，跟著開始聊起女人，踏著步喊著「雄
性」，來到軍中少了生理女性的存在後，
壯、威武、嚴肅、剛直 ......」心裡也躊躇迷
而將這些玩笑矛頭指向了「物化同志」而
惘著，這輩子從沒被這樣評論過的詞彙，
不自知 。
瞬間加在身上成為自己應該要有的樣子。
文／
輕機女神
喜歡騎著自己的機車到處行走， 喜歡看社會不同的面相， 更對社會中不同群族的流動 深感興趣。
11
HI
當她說掰， 意思是雙性戀 和 H 認識了十數年，一起走過許多彼此重
談起生活上的困擾，H 說：最大的困擾仍是
要的時刻，算是過命之交了。H 從小就很中
在面對「是否有男朋友」及「是否單身」
性，和男孩子很容易玩在一起（我就是他
這類問題上。有同性伴侶的時候，面對這
的玩伴之一）。看起來和多數女生沒什麼
類的問題總是不太自在，第一時間都是選
不同，只是不喜歡穿裙子，總是有種調皮
擇隱瞞。即便工作環境已經相對性別友善
又酷酷的感覺。我記得有一次，她說她有
了，但為了保險起見，也懶得多做解釋，
了新對象，我心中竊喜嘀咕著：「終於肯
不太會輕易向外人透露；為了逃避外界異
承認了…」因為那陣子她總隱隱散發著粉
樣的眼光，多半還是選擇偽裝成一般人。
紅色的光芒，不過她接著補了一句說：「對
但無法輕易出櫃的偽單身雙性戀，在有同
方也是女生。」
性伴侶的狀況下，仍可能有異性追求，而 這又是另外一層困擾了。
有些出乎意料，但不至吃驚。我回想了一 下她的歷任男友們，沉澱了思緒後，心中
然而，雙性戀和同性戀一樣，也都有糾結
大概明白了，只有種「噢，這樣呀…」的
著是否要出櫃的時候。
輕巧感受。 雖然 H 自己並不吝於跟好朋友們出櫃，只 回想起感情生活，她說：有印象以來也都
是，社會接受和家人接受是完全兩碼子事，
有喜歡的男生，幼稚園和小學都有，所以
對大部份人而言，若自己的孩子跟多數人
並不認為自己和別人不同。求學時曾有過
不一樣，還是很衝擊的一件事。加上社會
幾位特別要好、且非常在乎的同性友人，
大眾總是覺得雙性戀具有選擇權，似乎比
但都沒有想太多；如今想來，可能高中的
同性戀更難出櫃。
時候就已經喜歡女生了。大學和研究所時
12
期交往的對象都是男生，但因為所學的關
對於未來的關係，H 覺得：在社會氛圍以及
係，開始有一些性別意識，認為自己也是
未來保障的考量之下，同性感情仍是非常
可以喜歡女生。
弱勢的，也很可能因此面臨更多考驗，畢
HI
文／
梟陽國人
受訪者／
H
人面長唇，黑身有毛，反踵，
媒體從業人員，喜歡運動，尤其是球類。
見人則笑，左手操管。
工作關係時常泡在臉書上，但並不特別喜歡這樣。
酷嗜歐姆蛋，鄙厭任何形式的歧視。
覺得自己好像是個開朗的草包。
插圖／
BEAT
竟無論同性戀或雙性戀，因為社會期待而
這個社會對於多元性別的不夠理解，而造
妥協犧牲原本同性感情的案例多到不行，
成彼此的隔閡和仇視。社會對雙性戀的不
雙性戀大概又更嚴重。由於並不是完全無
夠認識是可以想見的，但這也必須一步步
法喜歡異性，所以與其面對這麼多問題，
來，也許從同性戀開始，進而到泛性戀或
不如選擇一條安全明亮的道路──與異性
跨性別。透過良善的溝通，才有可能促進
在一起。大概是因為這樣，和同性交往時
更深入的改變。這個世界的可能性很多，
面臨到挫折，就可能會去想是否要完全放
開放、包容與理解是我們期待可以讓這個
棄和同性在一起的可能。還好當情緒沉澱
社會愈來愈好的動力。
後，還是覺得遇到就是遇到、喜歡就是喜 歡，與其壓抑不如就順其自然，暫且就不 想得這麼長遠。 「修法一定有幫助！」當聊到同性婚姻的 可能性，H 就顯得相當樂觀，她認為修法可 以促進社會愈來愈開放，台灣這些年以來 的整體氛圍是更友善的，也看到愈來愈多 同性伴侶可以在公共場合並肩而行。很期 待有一天所有的人無論什麼性取向，無論 是不是單身，都可以忠於自己內心的選擇。 這世界上每一個人都不一樣，但無論是同 或雙或甚至泛性戀或其他，感情都應該要 是自己可以掌握的，也應該是基本的人權。 而所謂的權益、壓迫、選擇，都是在面臨 社會眼光與制度產生的問題，不應該因為
標題「掰」是指英文的 bi-sexual， 意即雙性戀，口語表達時常簡稱為 bi。
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成為怎麼樣的大人 不管是教育、勞動環境都壓得每個人喘不過氣； 上學等放學，上班後等下班，旅行變成是為了離開。
黑暗中上路
小時候只想趕快畢業，出社會後卻想回去當學生。
一個盲人可以靠手杖和周遭環境的協助，但四個視障 者若不小心走散、要如何彼此幫忙？直到環島出發 後，這個問題才逐漸明朗，四個人肩搭著肩，不會走
我們長大了，但卻好像沒有變成社會的主人翁──
散。他們就是這樣彼此信任、彼此依靠，在黑暗中上
以上是非常消極的狀態。
路，走了台灣一圈。
仍有許多人們在努力嘗試如何讓社會變得更好、同時
今年《黑暗中上路》盲人環島記錄片跟著主角，到中
讓每個自我學習向內探索，下一回一起來看看台中的
部的國高中做校園巡迴放映演講，至 10 月底已累積
這些故事吧，看這些人都是什麼樣的大人。再看看自
到超過 10 個學校 / 民間單位和近 6000 人分享，它們
己，想要留下什麼。
缺的不是同情，是友善的社會環境。讓占社會多數的
2017 巡迴成果相簿
申請巡迴放映
明眼人學生，認識不同族群的樣貌，讓每個友善的種 子未來出社會都能發芽。
LOOPY ! 鹿皮 。 國北教大文創系系辦、後門咖啡、好邱 - 四四南村店、Cafe Philo 慕哲咖啡、世新大學圖資系、國立師範大學推廣學院、 宜蘭無學籍人文中學、唐山書店、Zeelandia Travel & Books、旅人書房、永樂座、菓實書屋、伊聖詩私房書櫃、水牛書店台北、汗得獨立書店、偵探書屋、 品法國、閱樂書店、香草山上、恬野書、風和日麗、水巷彎、Bookstore 1920s、欒樹下書房、河邊生活台北、微貳獨冊、左轉有書 X 慕哲咖啡、青鳥書店、 紀州庵文學森林、回留茶館、有河 book、常喜咖啡雜貨、心波力幸福書房、燦爛時光 . 東南亞主題書店、梔子花開、書店、戲台書店、 創食器 Book Space、小間書菜、松園小屋、Stay 旅人書店、和平街屋、財團法人人智學教育基金會、可愛之家美容院、輔仁大學新聞學系
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