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2012.Sep. vol.
P a p e r
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T a i c h u n g
REPORT
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INFORMATION
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LOCATION
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FOCUS
ᏰΙᆍឣଢ଼ שউڐᄃѠпጃᇰȂᏱጃᄃϑစЖᛗΚᆎឤȂ ѻᡲᐍঐަཽӶΟУӁۗȂടΤΚᆎೄӫᜳّޒޠᄙȄ ᏱޠឤȂӼኻՅដЗޠįįį
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在台中，總是可以找到新穎、怪異，或 是有點熟悉的東西。我們有興趣收到風 格有趣且能寫些關於台中人、事、物、 景評論的稿件，單篇字數以一千五百
台中毛小孩 與 空間解嚴
字為限。請將稿件電郵寄編輯室收： taiwanyouthfoundation@gmail.com， 並附上您的相關資料，編輯室將會從中挑選 精彩文章轉刊於《溫度》。
《溫度》，串聯起在地和區域、設計和生
文/ 劉曜華 逢甲大學都市計畫與空間資訊學系副教授
活、藝術和人文，以及台中的無限想像。我 們已經準備出發，邁向探索的旅程，敬邀您
協助/ 陳炅宏、黃壁珠、林金滿
與我們一同感受這豐富的台中。
這群五年級生很努力裝文青寫的
財團法人台灣青年基金會
先暫停一下，這些數字實在讓人眼花撩亂，
市政府努力做 結紮與安樂死
發 行 人/
闕河鳴
2300萬台灣人竟然與這麼多「動物」共存在
先看看法律規定： 動保法14條規定：直轄
愛動物園區正式成為台中市流浪動物公立收
總 編 輯/
游湧志
美麗寶島上，這幅畫面實在很迷人。那麼，台
執行編輯/
陳治維
市、縣（市）主管機關應依據直轄市、縣
容所，縣市合併後的台中，分設於南屯與后
美術編輯/
黃季安
灣現在有多少隻貓與狗呢？台中又分到多少？
（市）之人口、遊蕩犬貓數量，於各該直轄
里。
編輯團隊/
李謁政、陳家彥、曾宇賢、董建宏、劉曜華 (依姓名筆劃順序排列)
編輯顧問/
李漢銘、賴中強、賴靜嫻、謝敏芳、闕河鳴 (依姓名筆劃順序排列)
發行單位/
市、縣（市）規劃設置動物收容處所，或委
法律顧問/ 王志文、蔡宜軒 (依姓名筆劃順序排列) ADD/
台中市西區華美西街一段137號2F
TEL/
(04)2314-8350
FAX/
(04)2312-2323
E-MAIL/ 出版日期/
taiwanyouthfoundation@gmail.com 2012 年 8 月
Copyright © 2012 Taiwan Youth Foundation 毛孩攝影/
答案是，沒人知道。試問，政府有統計嗎？民
託民間機構、團體設置動物收容處所或指定
說市政府沒做事並不公平，但是，市政府其
間社會有能力普查嗎？
場所，收容及處理動物。動保法19條規定：
實只做兩件事：絕育與安樂死(送領養媒合很
中央主管機關得指定公告應辦理登記之寵
被動)，在台中市，流浪貓狗的長期收容與照
然而就在2012年8月的最後一天：動保團體卻
物。主管機關應給與登記寵物身分標識，並
顧重擔仰賴民間團體與愛心媽媽，也讓人納
在立法院前召開記者會，批評動保法公佈實施
得植入晶片。這是寵物身分證的法源依據，
悶動物保護是誰的責任？是誰的責任？是誰
後13年來，一共有125萬隻的動物被抓進政府
生與死至少有所依歸。同法21條規定：應辦
的責任？
設置的收容所，其中有8成(約100萬隻)不是被
理登記之寵物出入公共場所或公眾得出入之
安樂死，就是因為其他原因死亡，也就是平均
場所無人伴同時，任何人均可協助保護送交
每七分鐘就有一隻動物枉死。動保法到底保護
動物收容處所或直轄市、縣（市）主管機關
了什麼？
指定之場所。前項寵物有身分標識者，應儘 速通知飼主認領；經通知逾12日未認領或無
facebook＝毛孩想家
先聲明一下： 我是動保門外漢，但我熱愛生命。 雖然台灣早於14年前就通過動物保護法，明文尊重動物生命與保護動物，加上自己從小在鄉下就
根據另一項非正式統計，台灣一年安樂死貓狗
身分標識者，依第十二條及第十三條規定處
大約七到八萬隻左右，一年被主人遺棄約30萬
理。第一項之寵物有傳染病或其他緊急狀況
隻左右貓狗。先進國家如美國，一年安樂死約
者，得逕以人道方式宰殺之(安樂死條款)。
500萬到800萬隻貓狗動物，德國的動物安樂
在政府眼中，抓到的動物在12天內無人出面
死問題，因該國飼養貓狗民眾比較願意負責，
認領或認養，結果就是安樂死，結果就是安
首先，為什麼動保只談狗與貓？豬牛羊雞鴨不是動物嗎？別說我是來亂的，因為對我而言，這些
減少政府這方面的負擔，所以德國政府從來沒
樂死，結果就是安樂死。朱立倫市長在今年
都是動物，但是前者是動保團體關心的狹義對象，後者則是我們餐桌佳餚的來源，難道他們的飼
有安樂死任何一隻毛小孩。
五月公開要求動保處與相關動保團體合作，
與貓狗豬牛在翻滾中長大，動物保護對我而言，還是一個神聖的名詞。
養環境、運輸與屠宰過程就不用從建構有機放養環境的角度多些關心嗎？大家知道嗎？ 根據行政
在「動物之家」設施改善完成後，將把安樂
院農委會的統計，台灣有2500多處養牛場，飼養了至少14餘萬頭牛。養羊場更多，2600多處，
被丟棄的狗平均壽命約為一到兩年，絕大多數
死的期限從原訂的12天延長至1個月；並規
超過18萬頭，養豬場616萬頭豬，除此之外台灣現在還養了2萬多頭鹿、1100多頭馬、1萬多頭兔
的狗一離開家中，大約兩個星期就會死亡（車
劃假日開放「動物之家」供外界參觀，給民
子，夠神奇吧。
禍或餓死），小型狗的話通常撐不過一個星期
眾有更長的時間來認養動物。
台中市政府從92年至101年6月底共補助 46,977位毛小孩結紮。101年絕育手術補 助經費共編列2,068萬元，預計執行17,000 頭。每年執行安樂死貓狗數也超過萬隻以上。
4 1
www.facebook.com/TaiwanYouthFoundation 02
少），這些狗成長到一定的時間以後（約一
西元2006年3月台中市棄犬留置場發生狗
大。鴨子少一點，大概900萬隻，鵪鶉200多萬隻，將近200萬隻鵝，火雞也有10來萬隻，你沒看
年）也會因為疾病而死亡，可以活過兩年的非
吃狗事件，經愛狗人士與動保團體聯袂抗
錯，台灣也有上千隻鴕鳥。
常少。這樣的動物世界圖像，我們滿意嗎？
爭，台中市棄犬留置場被裁撤，而望高寮可
2
3
1
人與毛小孩可以譜出的堅定感情， 沒交往過的人無法理解的。
2
有時候，與毛小孩建立關係並不難，只要蹲下 來一起分享同樣的視界。
3
我們的胡市長也會參加愛護毛小孩的募款餐 會，但是依照市政府所編列的預算以及提供的 數據算來，每天會有五隻的毛小孩被安樂死， 胡市長做完十三年後，會有多少隻毛小孩喪生 呢？如果他還要選的話………那……………
4
每週日都出現在草悟道的外籍老師David，雖不 會講中文，與我們的語言稍有不通，但對毛小 孩的愛，是共通的。
（也因此一般收容所捕捉的小型流浪成犬非常 說到雞，大家先別激動，台灣現在至少有5800多處養雞場，總數將近一億隻，沒錯，肯德基烤很
/
03
城市溫度
民間血汗做 捍衛貓狗終老權、開放空間解嚴 在台中，貓狗不是貓狗，而是大家熟悉的暱
供『常態送養』公共場地，並增設必要相關軟
現在，隨著草悟道工程完工，而就在此時，台
稱：毛小孩，這個源自台中的稱號，直接反應
硬體，以提高認養率；禁止違法濫權立即拆除
中市政府卻宣佈草悟道為國際級觀光景點，為
犬貓是部分台中市民家庭夥伴(companion)的
各公園歧視動物立牌；一年內設置100個以上
避免毛小孩送養活動有礙市容，禁止在此認養
親密關係。根據動保法第20-1條，直轄市、
的安全寵物區，與國際潮流接軌；懲處違法濫
毛小孩。民間毛小孩送領養活動不能在「國際
縣（市）主管機關應提供適當之公共場地，供
權、失職官員。這些訴求突顯一個現象：台中
級觀光景點」舉辦，必須另覓他處。動保團體
飼主攜帶寵物活動與使用，這包括寵物與主人
市政府至今根本沒有全盤性的動物保護計畫與
期待多時的認養標竿場地再度落空，除了7月
使用公園綠地空間的權利及動物送領養媒介活
政策。
15日市政府廣場抗議外，爭取草悟道認養之
動。然而，現實的台中並非毛小孩友善的空 其次，大概從西元2000年左右開始，一群志
間。
開學
空間解嚴已然成為台中市動物保護運動的重要
是一種騷動
指標。
工媽媽開始利用假日聚集在人潮逐漸湧現、區 首先，台中市早期的公園綠地園道及行道樹管
位條件絕佳的台中市經國綠園道小角落，在這
理自治條例第22條明文規定，不准市民在此
裡，他們希望有心人士可以領養日益增多的流
飼放、棄養或攜帶牲畜。前年改制直轄市後，
浪貓狗。每星期日下午定期在勤美誠品旁小廣
一個門外漢的呼籲
該條例被修改為：不准攜帶動物，但綠地、園
場舉辦送領養媒介活動，短短五年內完成至少
尊重動物生命最好的方式是增加人與貓狗的
道及經本府公告劃定之地點不在此限。也就是
1,300多隻貓狗領養，平均每年送出兩百多隻
正常互動，草悟道十多年定期的送領養活
說，公園還是不准市民與毛小孩進入。對流浪
可愛的貓狗。
動，一個愛貓狗人士送領養媒介場地外，更
Once upon a time, there was...
是教育市民保護動物的最佳戶外教室。公園
動物而言，這個法律他們不懂，但是對擁有毛 小孩的家庭而言，這條法律等同剝奪他們在開
然而，整個送領養活動卻在草悟道工程動工
綠地等開放空間本來就屬於全民，刻意的驅
放空間與毛小孩散步的權利。
後，開始受到阻礙，近而爆發2011年12月4
趕愛心媽媽根本無助流浪貓狗問題解決，就
日一群愛狗人士沿著市民廣場四周人行道爬
好像驅趕遊民於公園之外，矇上眼睛、問題
一群關心毛小孩的朋友們長期忍受這種不公平
行，抗議市府禁止民眾帶寵物進入公園，並驅
只會更惡化。
待遇，終於在2012年7月15日爆發開來，他
離送養流浪狗的愛心媽媽。部分毛小孩送領養
們聚集在台中新市政府前廣場，冒雨下跪提出
活動後來被迫改到公正路萬應公廟，結果七個
最後，我們呼籲台中市政府與民間團體在動
五大訴求：禁止違法濫權剝奪自然人(飼主)行
月內只送出80隻動物，整個送領養媒介活動
物保護九大面向尋求積極合作機會，共同營
使『使用』公園綠地法定權利；全市29區提
幾乎停擺，嚴重影響毛小孩走入家庭的機會。
造台中成為動物友善的新首都。
文/ 董建宏 中興大學景觀與遊憩學位學程助理教授
一個詭異的氛圍，一個無形颶風，正在九月
們不也應該進一步思索，到底我們的教育體
原本拘謹的心靈。但是，架構在資本主義體
初的台灣上空蔓延。為了面對這個詭譎的氛
系的設計是否有誤，以致於難以激起學子們
系下的當代大學教育，卻也讓部分大學生在
圍—開學，全台灣上自執掌國家教育資源分
學習的熱情。因而新世代的莘莘學子也一如
人生黃金年華伊始，在龐大的學貸壓力下，
配的教育部、下至各級學校教師、學生、
他們的父母輩一般，對於學習充滿著焦慮與
而產生不安與焦躁。在這個產業結構失衡、
家長，特別是各個新生，莫不激動起來，聯
不安的騷動。
大學教育與社會發展脫節、高工時、低工資
手一致來「處理」這個巨靈。從這樣一個狀
12 全國獸魂祭 8
這一天 我們一起為百萬冤死生靈宣戰
的年代，開學對許多人而言，特別是家長，
態，我們其實可以確認，開學確實已經引爆
現在國高中的學生們。面對著青春成長的悸
則是一個難以承受的夢魘與壓力。在過往，
一種騷動，它讓整個社會在九月伊始，陷入
動，這個年齡的同學們，多數寄盼的不應是
父母親願意四處借貸、或是家族的女性（通
一種莫名難言的狀態。
沈浸在書叢中，埋首苦讀的苦悶歲月，而是
常是姊妹）願意犧牲去工作，來換取家中的
如同哈利波特一般，透過智能、體能、好奇
孩子有機會完成大學的學業，因為其投資報
尤記得兒時曾經看過一本有趣的漫畫：「娃
再加上一點機運，進行一場人生的冒險。因
酬是相對正向的。但是今天，面對高額的學
娃看天下」，其中故事的主人翁瑪法達要
此，即令在沈重的課業壓力下，我們依然看
費，在畢業後卻只能擁有22K的低薪，更讓
開始進入小學時，曾經先去問她那已經上
到許多年輕學子，利用暑假去進行許多不同
許多弱勢者，在面對大學這到門檻時，成為
過一年級的朋友菲力普，希望得知學校是否
的歷險。也因此，在回歸校園時，因為冒險
生命中難以承受的負擔。而這，正是今日的
是有趣的，卻得到菲力普一聲接一聲的嘆息
的思緒與可能性，必須被迫接受校園環境的
台灣最應該反思與改革的關鍵事務。
作為回應。之後，另一幅漫畫，瑪法達正走
侷限，再加上因為教育政策的不穩定，讓這
向學校，突然地面開始有流水，可是天空卻
些青年學子們，在面對開學這件事情，產生
開學的騷動，是多樣而觸動人心的。從小學
萬里無雲。等她到了學校門口，才看到許多
了焦慮。高雄中學首頁網頁的KUSO圖，將開
生開始面對體制的不安，到中學時代的青春
小朋友在校門口嚎啕大哭。在歷經了兩個月
學形容成一場即將來臨的巨變，不也正是一
悸動，到大學的飛揚自信，再到社會現實的
的暑假，對全世界許多小朋友來說，再度回
種對於開學的焦慮與騷動嗎？
焦躁與苦悶。開學這件事，的確是九月天
到學校真的是一件「痛苦萬分」的事情。於
04
的一個無形颶風。但是，它也提供了一個機
是許多小學便開始規劃許多開學儀式與活
相對於中學的憂鬱，大學的開學騷動，則是
會再次讓我們省思我們所身處的這個社會，
動，企圖營造一個熱鬧的氛圍，來吸引小朋
更多元而詭譎的氛圍。在如今大學教育幾乎
其教育資源的分配、教學方式的運作、學習
友回到日常的學習環境。因此小學開學日，
是普及的年代，進入大學依舊是值得慶賀的
熱情的激發、以及國家產業與薪資結構，其
就成為各家媒體SNG車四處「流竄」搶新聞
一件事。因為它象徵著某種成年禮的儀式。
合理性在哪？以及可能的改革方向在哪？騷
的時刻。思索這樣的騷動，關鍵之一，正是
讓同學們得以揚棄過往通才的教育，與拘謹
動的目的，不就是因為對於當前局勢的不滿
台灣這幾年來的少子化，造成家長、學校與
填鴨的教學模式，在廣闊的大學之中，找
嗎？記住騷動的情緒，轉移它成為改變的動
社會，對於新一代的教育運作更加重視。是
尋自我與專長、特質的建立。而大學生活的
力，社會，才有向前邁進的可能性。
以，透過各種類慶典儀式，希望可以吸引與
開放與自由，也讓許多新鮮人在一進來，就
啟發新世代對於學習的興趣。另一方面，我
不斷騷動。因為太多的資訊與活動，刺激著 05
INFORMATION 迴響音樂藝文展演空間
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THU
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SAT
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Samurai chop(JP) W/TBA
【基地藝享盛夏特展】原色攝影展 展覽時間：8/1-9/23 攝影師：張席箖(小馬)
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八三夭【更好的結局】慶功加演場 台中場
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插畫家 飛飛飛 巡迴個展 I AM HAKKA 展覽時間9/1-9/30
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初夜 19:00-21:00 家醫科醫生駐點諮詢 19:00-21:00
2012歐洲影展 台中大遠百 華納威秀
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The Broken Flowers 碎紙花 延續與勇敢的回憶 台灣巡迴
26 燙咱誌 Let's Zine 獨立刊物製作小展覽 展覽時間9/8-10/14
中華民國第十五屆國際版畫雙年展 提供語音導覽 展期：07/14-09/23 地點：A1、B1展覽室、水牛廳
封面限定 自己的封面自己畫 19:30-21:30 2012歐洲影展 台中大遠百 華納威秀
2012歐洲影展 台中大遠百 華納威秀
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The Inspector Cluzo 法國白爛偵探全台大搜查台中場 w/八十八顆芭樂籽
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2012歐洲影展 台中大遠百 華納威秀
2012歐洲影展 台中大遠百 華納威秀
小給力迎新聚會 15:00-17:00 限定高中生以下入場 小給力學樂團體- 小給的談性說愛時間 19:00-21:00 限定10名 拉拉手聚會 18:00-21:30博拉圖電影聚會
中秋聯歡晚會 19:00 福田水資源回收中心 台中市南區福田二街23號
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水生植物特展 8/1-11/30 植物園中央走道特展區域 定時導覽 每周六上午9:30
2012臺中市松柏國民美展 展覽日期：8/18-9/30 展覽地點：中央畫廊、清水廳、 掬月廳、二樓展示場
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臺中縣葫蘆墩美術研究會 第十七屆會員聯展 展覽日期：９/8-10/14 展覽地點：展覽室B
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03 2012─2013今日畫會今日畫展 展覽日期：9/22-11/4 地點：展覽室A
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吳長蓉： 紀錄片XIII-萬花筒豬舍咕咕鐘 展期：8/4-10/7 地點：竹林內廳
道找 來草悟
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人的蹤
街頭藝
找找 草悟道
來
2012 8th 台灣國際紀錄片雙年展 之 「選片指南說明會」
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06 蹤影吧
藝人的
找街頭
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台灣旺得了 以管窺天漫遊計畫 展覽日期：9/1-11/30
13 蹤影吧
藝人的
找街頭
場找 市民廣
來
與時空的一場對話 展期：8/25-11/11 地點：數位藝術方舟
2012 8th 台灣國際紀錄片雙年展 之 「選片指南說明會」 胡同飲集 09/21 19:30-21:00 地址：台中市西區精誠九街16巷3號 電話：(04)2319-8378 http://whotogether.pixnet.net/blog
蹤影吧
的
頭藝人
找找街
09 三八女能手 施洞苗族服飾的兩個異想世界 3/8-11/25 第三特展室 定時導覽 11:00,14:00
14 廣場 來市民
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誠品中友店 09/22 15:00-16:00 地址：台中市三民路三段161號10F、11F(台中中友百貨C棟) 電話： (04)2221-1287 國立台灣美術館 10/11 19:00-20:30 台中市西區五權西路一段2號 電話：(04)2372-3552
地址：台中市西屯區河南路二段429號B1-1 電話： (04) 2451-1989 營業時間：三 - 日 16:00-22:00 http://www.facebook.com/SoundLiveHouse 浮現LIve House 地址：台中市龍井區新興路55巷12號 電話： (04) 2631-3286 http://www.facebook.com/emergelivehouse Allo Art 地址：台中市精誠五街32號 電話： (04) 2320-3590 營業時間：一 ：11:00-22:30 三 - 日 ：11:00-22:30 http://www.facebook.com/alloart 日嚐 DELI771 地址：台中市美村路一段771巷16號 電話：(04) )2372-1208 營業時間：三 - 五 ：11:00-21:00 六 - 日 ：09:30-21:00 http://www.facebook.com/deli771 佔空間。Artqpie 地址：台中市民權路182號 電話：(04) )2372-1208 營業時間：三 - 日 18:00-22:00 http://www.facebook.com/ArtQPie 台中基地 地址：台中市北區錦新街28號8樓 電話：(04)2226- 6910 開放時間：三 - 六 14:00-22:00 日 14:00-21:00 http://www.facebook.com/TaichungGDi CMP Block Museum of Arts勤美術館2F 地址：台中市中港路一段257之2號 電話：(04) 2313- 4597 營業時間：二 - 日 14:00-20:00 週一休館 http://www.cmppj.org.tw 國立自然科學博物館 地址：台中市北區館前路一號 電話：(04)2322-6940 開放時間：09:00-17:00 週一休館 http://www.nmns.edu.tw 國立台灣美術館 地址：台中市西區五權西路一段2號 電話：(04)2372-3552 開放時間：二 - 五 09:00-17:00 六 - 日 09:00-18:00 週一休館 http://www.ntmofa.gov.tw/ 台中市立港區藝術中心 地址：台中市清水區忠貞路21號 電話：(04)2627-4568 開放時間：09:00-17:30 週一休館 http://www.tcsac.gov.tw/
2012 8th 台灣國際紀錄片雙年展 展覽地點：國立台灣美術館、 台中市立大墩文化中心、 萬代福影城播映 展覽日期：2012/10/19-10/28 主辦單位：國立台灣美術館 協辦單位：台中市立大墩文化中心 http://www.tidf.org.tw 2012第八屆台灣國際紀錄片雙年展將於10
部曲》、黃信堯的《沈沒之島》以及獲得
台灣國際紀錄片雙年展自1998年起由行政
月19日至10月28日，於國立台灣美術館、
2011金馬獎最佳紀錄片、2012台北電影獎
院文化建設委員會主辦。為建構亞洲紀錄片
臺中市立大墩文化中心與萬代福影城播映，
最佳紀錄片姚宏易的《金城小子》，皆在本
研究資源，自2006年起常設於國立台灣美
本屆「台灣映像」單元共收到超過200部紀
屆「台灣映像」單元中共同角逐台灣獎。
術館。本影展旨於藉由影像交流，促進台灣
錄片報名,今年入選影片為20部，包括2011
與國際紀錄片工作者的互動，分享多元觀
台北電影節百萬首獎的兩部紀錄片羅興階、
點，拓展觀眾視野。
王秀齡的《爸爸節的禮物-小林滅村事件首 06
主辦單位：台中市歐洲文化創意產業協會 http://www.facebook.com/TAECCI 07
空間診斷
都市許多原本極富人性的空間，在許多社會角力下， 已逐漸被制度怪獸所吞食破壞， 如何重建那些儲存常民甜蜜記憶的空間， 是一座城市中歡樂氣息當擁有的作為。
談都市人性空間的淪陷
都市的無政府意象 依稀記得過去研讀建築技術法規時，曾有師長 告訴我，一名高明且熟悉實務操作的建築師， 必當十分熟悉法規且能於法令規範下為業主爭 取最大的效益(例如：最大的容積率)，而這樣 的法規學習態度，合乎學習的真諦嗎？而置身
我們要喝酒
都市建築與空間的爭奪戰其實是很暴力的。
於如此訓練氛圍下的準規劃師及準建築師們， 未來又真能為這片土地帶來多少改變呢？ 城市基本上是一個理念或意識形態的投射體， 它具體呈現出治理者的思維脈絡。一座有秩
文/ Austin
序、規劃清楚的城市，可以傳達出市政主持者 的思考方式；混亂、失序的城市，則讓人聯想 到「無政府狀態」。台中因ALA PUB事件後， 都市住宅用地的土地使用衝突議題，瞬間成了 各方討論的焦點，逐漸有一種由「無政府狀 態」進化到「秩序都市」的趨勢，但原本多元 熱鬧的夜生活突然就消聲匿跡，令人不禁有一
出賣人性空間
適合晃蕩的親切尺度，才是我們喜愛的城市生活
都市建築與空間的爭奪戰其實是很暴力的。在熊熊火苗中、煙霧瀰漫之際，許多人臉上留下了眼
這些年來我因為好奇，而漫遊過許多城市空間，每到一個場域，我最喜歡看的就是「人」。每座城市的人散發出來的味道、感覺，還有身上的肢體語
淚，因為那一刻不僅燒毀了建築，也燒毀了人們心靈記憶中僅存的歡笑與甜蜜回憶。
言，通通是不一樣的。
2011年03月06日凌晨一場大火於台中知名夜
從事件發生至今，我看到熟悉法規的專業人士，提出了總總說明，告訴了我這場火是法規上的意
人是城市空間中最有趣的，因為人是千變萬化、捉摸不定、不可預期的，隨時隨地都有事情發生，這些東西就可能形成故事。台中的夜生活，總是充
店(ALA PUB事件)燃起，奪走了九條寶貴的生
外，但我不禁於心中起了好大的問號，過往的教訓沒讓我們的管制規則變聰明嗎？沒有讓人思考
滿著許多故事，有故事就一定有人，故事與人是牽連一起的。
命，造成了十二名傷者，但如此慘痛的事件是
隨著時代演變，法規不也該當有所調整以因應現代社會的需求及挑戰。而土地使用分區管制規
否點亮了這個社會進行該有的省思？還是又於
則、建築技術法規、消防稽察機制等難道不該再次被檢討嗎？
種具潔癖、被消毒的奇特都市感覺。
一場大火
但，這樣的故事正逐漸消逝中…；不，是逐漸轉換了空間。
眾人踢完皮球後，再次淪為眾多新聞中的一則 華燈初上，便利商店外的騎樓空間，慢慢聚集了許多人。細細觀察著那些進出店家的人們，手上總帶上了幾瓶啤酒，在店家所準備的簡便休憩空間暢
呢？ 合理與不合理之間
飲著、交談著，但從他們的看似開心的臉上，隱約看見了心中的無奈，內心正吶喊著：「我們懷念著過去那可以舒服喝酒的空間」。
一場深夜裡的大火，究竟是為這個都市帶來災
大火發生後台中市市長胡志強問：「這家夜店五年二十一次安檢都過關，為什麼還會發生慘劇，
難，還是帶來機會呢？讓我們從歷史看起，
給我個答案？」台中阿拉夜店九死十二傷大火，監察院通過對市府三位首長的彈劾案。如果只是
人民的力量正在改寫著空間的故事
當1666年09月02日於London發生規模驚人的
監察院彈劾三名官員、立法院修消防法增列「室內不准明火表演」，加上內政部一波強力安檢，
ALA PUB的這把火也延燒到台中的都市生活文
「城市大火」，使得London經歷了大規模的
就表示ALA PUB事件可以落幕，那就太對不起無辜犧牲的九條性命了。
化，在制度文明幾乎要佔領整個都市之際，許
重建，也同時讓人們於重建的過程中開始思
湧入，由於live house的觀眾都是站著聽音樂， 所以沒有桌椅擺設，竟被稽查人員直指為「舞
多人們開始意識到都市人性空間滅絕的危機，
500多名網友穿著黑衣、黑褲，代表市政府對
廳」，最後迴響逃不過被勒令停業的命運。
考如何避免重蹈覆轍；而1942年11月28日於
一場無情的大火，宛如一把雙面刃般，為這個城市、建築及人們帶來了難以忘懷的災難；但也帶
開始努力要收復淪陷的搖滾樂土。音樂人和相
PUB等夜店認識不明，猶如業者被抹黑，在台中
受害的不只是live house，還有lounge bar及餐廳。
Boston更發生了嚴重的「建築物大火」，在擁
來了檢討及改變過往缺失與不完善機制的契機。而這於深夜燃起的火苗，可以為台中照亮多少缺
關業者控訴，自從2011年03月ALA PUB事件
市政府前廣場集合，拿著海報「音樂文化大屠
穿著廚師衣服的George說，他是原本是法式餐廳
擠密閉且逃生動線不明的空間中硬生生的奪走
失、帶來什麼改變及未來的因應之道呢？過去台中亦曾發生無數次的大火，從綜合大樓、遠東百
之後，台中市政府不停利用稽查、開罰單的手
殺」等標語走上街頭，繞行市政府一周，大喊
的員工，自從事件後，市政府嚴格稽查，餐聽
了492條珍貴生命，而為了避免不幸事件在次
貨、衛爾康到金莎百貨，一把把無情的大火從沿著中港路蔓燒著中、西區，似乎也訴說著台中市
段，騷擾店家營業，甚至將店家斷水斷電或是
「音樂無罪、展演有理！」。
因為擺酒、賣酒，也被歸類為飲酒店，餐廳被
重演，喚起人們對於建築法規進行了修正。
的發展軌跡，但在多次的慘痛經驗後，為何又讓歷史於西區中興街重演呢？
勒令停業，迫使小本經營的店家無法存活，連 帶衝擊獨立展演空間。
迫關門，他和其他夜店、餐廳員工一樣，因此 人稱「酋長」的中年男子王羅晴，是這次「音
被迫失業、走上街頭發聲，他希望政府應細分
樂人與愛樂者離家出走」遊行活動的召集人。
夜店型態、修改法令管理，才不會讓業者無所 適從。
上述這兩起發生於不同國家、不同時間、甚至
由於過去台中市所遵循都市計畫台灣省施行細則，其項目往往缺乏彈性，不管正、負面表列皆有
可說是不同屬性的重大火災案例，卻同時進行
其極限。ALA PUB所引發的土地使用管制爭議面向主要可分為三部份：一、都市計畫體系的空間
因此，同年07月他們展開了自救，在臉書上號
王羅晴怒批：「台中ALA PUB大火之後，台中市
了同樣的反思及檢討，並深深影響著後來的管
發展制度與規範，跟不上社會經濟變動，而顯得僵化與廢時；二、都市計畫現行管制方式出現了
召樂迷、音樂人、相關業者穿著黑色T恤，背著
政府用趕盡殺絕的方式對待酒吧、Live House，
制規則。由此可看出火災所引起社會廣泛討論
兩大衝突：中央與政府土地使用管制單位權責執行衝突、業者不合理存在管制的衝突；三、法令
吉他，號召了一場名為「音樂人與愛樂者離家
甚至是異國餐廳或咖啡業！他們的生存岌岌可
王羅晴強調業者願意配合法規，但是目前法規
及關注公共安全問題的重要性，更可得知火災
層面在商業登記辦理方式與公司行號營業項目歸屬問題的爭議。
出走─只要文化、不要風化！上街遊行！」，
危！」
不合時宜，以及缺乏明確規範，無法細分酒
於都市發展中扮演著關鍵角色，但究竟是帶來
08
給台中次文化團體一個合法的都市人性空間。
百多人一路敲鑼打鼓走到台中市政府前玩音
吧、夜店、live house，使得業者無所適從，因此
機會，亦或只是一場災難，似乎取決於後續的
這些商業活動表面上看似不合理存在，但確實有其存在需求，實際上應回歸人本思維本身，管制
樂，表達他們的訴求，一同為文化、藝文、音
王羅晴以迴響音樂藝文展演空間為例指出，六
他呼籲政府應盡快重新修法，以及輔導業者改
檢討及所提出的因應之道。
的僵化須配合時代變遷彈性規劃調整，才合理的。
樂、展演空間請命，要求台中市市長胡志強還
月底迴響晚上結束營業時，遭到大批稽查人員
善，才能真正解決問題。 09
一瞥景點
已經有三兩成群的人，坐在乳白色石階造景上，等待聆聽一夜的慵懶 與浪漫。這個廣場有個名字叫作『市民阿威廣場』，今晚有沒有演出 要問氣象局。
阿威已經不只一次在這裡被驅
他店裡舉辦了音樂派對，邀請
慾望，讓他處處都是舞台，而
離，甚至被人用水噴灑。這
所有台中市民一起來店裡免費
對議題的敏感度讓他總能成功
到底是個甚麼樣的空間場景，
暢飲，當天他豪邁的說：「與
的創造新聞為表演空間請命，
被警察以及水柱強制驅離的畫
其被小偷搬走，我寧可與大夥
難免會聽到有人用「動機論」
面，應該是一個政府強力鎮壓
同歡」。喝光店裡的最後一滴
議論著。於是阿威所悻就在台
的手段不是嗎?為什麼面對一個
酒，他用最愉快的方式讓自己
中升格為直轄市之際，投入了
街頭表演者，台中市政府會如
的店結束營業，同時也對台中
市議員的選舉，他的選舉行程
此害怕呢?
的治安做了最直接嚴厲的控
就是在選區內的大大小小公園
訴。
與綠地舉辦一百場音樂會，用
我想一座森林來自於一顆種子
吟唱幸福的方式繼續行動著。
的生長，而一個姿態如果堅持
又一次在文心路上綿延的塞車
夠久，俗成一種風格，也絕對
車陣中，第二天才知道原來那
現在，我們可以透過搜尋引擎
可以成為一種景緻。阿威就是
個時間點阿威在那裡表演了。
輕易的認識阿威，但是我們強
這樣吟唱幸福，駐足出一群觀
話說台中市新聞處發文給街頭
烈建議你，晚餐後散步的走過
眾，也佇立出一種社會行動。
藝人，要求禁止使用擴音器，
街廓，來到勤美誠品前的「市
所以，每次與阿威的相遇，都
否則將取消街頭藝人申請展
民阿威廣場」，混進人群找個
可以看見他正用渾身是勁的方
演，我們的阿威接到公文立即
空位，聆聽一整晚的慵懶自
式行動著。
行動，跑到圓滿劇場旁的天橋
在，這是最對味的相遇方式。
上，演出電影「不能沒有你」 前幾年，打開報紙新聞我們可
的情節，身上背著玩具小熊，
因為"城市散步"是專屬於台中這
以看到阿威的報導，他開在公
跨出一腳作勢要跳下，以此表
個城市的氛圍，也是都市生活
益路上的live house，多次遭到
達音樂類街頭藝人不能沒有擴
發展出來的一種運動或者生活
宵小的光顧，即便將監視器所
音器的訴求。
習慣，今晚就出發， 管他是綠
拍錄到的畫面交給警方，依舊 無法順利破案。阿威便選擇在
城市散步 遇見阿威
在無雨的夏日向晚，空氣中還來不及沁出夜的清涼，市民廣場的一角
文/ 阿光 圖/ 阿威
園道還是草悟道，讓我們散步 阿威的天生樂觀與渾身的表演
在台中。
一場大火可以是亮點 人性空間慢慢消失於台中都市生活之中，正如
治理者及民間團體們)紛紛拿出勇氣面對過往
曾宣稱：「當專業者所設計出來的作品完全缺
華美西街夜店產業蕭條一般。酒吧、夜店、live
的缺失，著手改善法規機制、設計手法等，來
乏生命，那我們為往後百年所留下的只是枯燥
house及餐廳都是極富人性的空間，它們適時地
因應未來挑戰，避免歷史重演。我們就可以得
貧乏，環境不過是一片荒蕪，而低設計標準與
提供人群等待、寒暄、溝通的機會；雖然每一
知，要付出這樣的勇氣反思，並非件難事，可
法令規範只造成更加嚴重的社會問題。」
個消費者的出身背景不同、生活境遇不同，但
是問題究竟出在那個環節呢？導致人們缺乏了
處在這空間中的時刻，卻感受到相同的命運與
勇氣，我並不熟悉教育的理論，但從自身學習
台中一個曾經享有文化城美名，且主政者亦想
情感。
的經驗中，卻深刻的感覺到是否是養成教育中
重返其輝煌的都市，為何會在一次次的火災中
出了問題呢？導致出現了一批工匠的專業者。
都未能記取教訓呢？難道我們只能期待那仍
但，一場大火，失去了眾人連袂前往酒吧、夜
而當這群連反思能力都缺乏的專家們想進一步
處於雲端的美好願景，妄想有天能夠重返榮耀
店、live house等場所休憩玩樂，這種儀式性、
提出建設計畫時，人們及社會還該對這些計畫
時，卻悄悄地使美好願景葬身於火海中。然而
休閒性濃厚的社會行為，生活中富有目的性及
案抱有信心嗎？從美國經驗中，我看到過去
台中是誰的，是誰在治理呢？我想這個答案很
意義性的活動將更為減少，台中人在現代生活
Robert Moses曾於聯邦議會中提出剷除式的策
容易回答，這個台中是屬於生活在這塊土地上
中將會感受到更大的失落與沮喪。
略處理實質環境(即貧民窟清除計畫)，更於議
每一個人的、也是每一個人共同治理的，只不
會中大聲疾呼說：「假若現在不做，明日我們
過市民們將這個權利託付給一群專業者，並期
人們可以明瞭任何環境的改變，總是容易遭受
必當後悔。」可是從事後看來，這似乎是個令
待他們能憑藉著專業為這個城市打造出更美好
批評，而改變的越多，批評的也越厲害。但假
人失望透頂的計畫，也難怪有人曾打趣地說：
適居的環境，而非託付於一群失去勇氣的工
若因為個人的私利亦或是擔心遭受批評而不願
「就是因為當初做了，所以導致現在的我們更
匠。期許這場火能點亮「勇氣」，使躲於法規
也不敢進行改變，選擇躲在法規陰影下，求取
後悔。」
陰影下的專業者進行確實的反思，或許新的管
短暫的溫暖，而這樣的行為絕非一名專業者該 有的態度、更是缺乏道德勇氣的懦弱行為。
10
制規則，會改變現有的都市生活形態，但毋庸 當Jane Jacobs等人對此提出強烈抨擊，而引發
置疑的是每一次的改變只要能深思熟慮且謹慎
廣大迴響時，讓我開始思索都市地景似乎不該
評估，便能成為邁向成功的契機，而不使災難
我們可以從London與Boston的案例中看見專業
只是好看而已，更應該富有生命力，才有可能
重演或明日的後悔。
者(無論是建築師、規劃師、消防專家、城市
正常的運作。紐約時報的建築評論家Huxtable
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台中異語
明道高中
土庫溪 ，你好嗎？
立人國小
消 失 的 土 庫 溪 文．攝影/ 陳家彥 科博館 向上國中 勤美綠園道 國美館
諾貝爾書局
豐樂雕塑公園 文心森林公園 1
/
2 3 4
1
土庫溪源頭
2
土庫溪中游段 北區健行路766巷
3
土庫溪上游段 北屯區文心麻園橋
4
土庫溪上游段 北屯區九甲巷松美橋
幽靈草悟道 土庫溪嗚咽 土庫溪，記憶消逝的一條河流 多年前探查各地的水圳與溪 流，當時對於土庫溪就陷入一 團迷霧中，是最難以解釋的一 條溪流。土庫溪這個名稱，大 部分的人都聽過，不過每個人 講的都不一樣，說法之多，大 概可以編成一本書。可以確定 的是，對於消失的土庫溪，人 們的記憶相當薄弱。所以，要 了解土庫溪，要從舊地圖上
區祥和新莊社區西南側，栗林
整治之後，已經看不到土庫
東街、麻園西街、東信第二麻
今年，耗資兩億多的草悟道完
改善空間。當年的政客與市民
里寶福祠旁邊。這一段水利會
溪，目前只能在大忠南街堤岸
園橋、東信第一麻園橋、文心
工啟用。雖然文宣上讚不絕
少花了很多土地徵收經費，剷
稱為牛稠分線，潭子公所稱為
邊的箱涵匯入口，發現這段溪
麻園橋、青島麻園橋、中清國
口，各項活動永遠辦不完，但
除了土庫溪中游段這條排水
或許有一天，市民會記起這一
龍圳溝，四張犁的人們稱做旱
流曾經存在過的證據。
宅麻園橋、陜西麻園橋。土庫
我每次經過，一看到中港路旁
路，現在後果逐漸浮現，受害
段過往，對於土庫溪的消失，
溪下游段有：麻園第一橋、三
草悟道上的人工水道，只覺得
的是現在與未來居住在這塊土
會有更多的認識與敬意。當
溝，至今沒有固定的稱呼。上 游段沿途流經潭子加工區、潭
土庫溪下游段開始於南屯路一
民麻園橋、麻園第二橋、麻園
真是褻瀆土庫溪這條台中的母
地的台中市民。當我們享受科
然，那一天到來之前，土庫溪
子運動公園、頭家國小、尾張
段新田心橋，往下游一直到匯
第三橋、麻園第四橋、楓樹麻
親之河。天然的不要，竟然花
博館、草悟道、美術館等設施
的歷史仍是迷失在人們的記憶
巷、麻園東西街，最後在文心
入旱溪廢河道為止。目前是整
橋、麻園頭溪溪濱公園、麻園
錢做個人工電動的，這種思
時，其實消費的是後代子孫的
中，等待甦醒。
路三段與華美西街二段路口，
治後被拉直的樣貌，沿線仍有
溪西路、麻園溪東路。最後，
維，真是「市政以花錢為目
資產，草悟道有如嘉年華會的
改接原本麻園頭溪中游的河
不少廢河道，可以窺探以往的
土庫溪之名來自於土庫庄，但
的」的極致表現。其實不用做
活動的背後，是永遠無法擺脫
道。
樣貌。這一段有很多地圖仍標
是在中游段的土庫溪改道消失
個電動的，土庫溪依舊還在，
的淹水夢魘。
示為土庫溪，算是少數的例
之後，連土庫庄旁都看不到這
平時雖然看不出來，但是1997
外。
條以土庫為名的溪流。隨者都
年的卡玫基風災時，土庫溪可
土庫溪中游段的消失，讓城市
市發展，河川旁的農田變為大
是復活了，只是附身在麻園頭
擴展，地價飆漲，政客受惠，
找。 土庫溪中游段在四十年來改道 土庫溪的身影，最早在清治時
土庫溪中游段已經消失，不過
樓，周邊的舊聚落拆毀消失，
溪中。那時洪水淹沒了廣大的
投資客獲利，但這又有多少啟
商業區，另外也成為立人國中
上下游依然有很長的河道，實
外來居民大舉湧入，變遷的太
市區，裂解了十多段河堤，沖
示？像是大坑溪改道廍子溪，
小、植物園、科博館、草悟
在不太可能就這樣消失市民的
快，居民看不到土庫溪，也用
毀了開原橋，讓路旁的轎車直
廢棄的河道成為了生活圈四號
道、市民廣場、向上國中、國
記憶中。但是，這件事卻發生
不到土庫溪之水，完全斷了聯
衝入海，一去不返。
線道路的用地；石碑溪改道潮
美館等公共設施用地。剩下的
了。我猜，原因大概有三項。
繫，人與河分了家。連相互依
殘跡，散佈各地，像是健行路
首先，由於土庫溪上游段改道
存兩百多年的土庫庄都如此，
當年的都市計劃為什麼放棄土
通變成了住宅區；旱溪改道大
766巷、民生路審計新村、五
接往麻園頭溪中游段，讓人產
那更不用說住在其他地方的台
庫溪，現在已經無法得知，但
里溪，旱溪廢河道部份成為道
權三街土庫福德祠、五權五
生同一條溝的印象，再加上水
中市民。
可以確定的是，這是個無法彌
路與公共設施用地；南屯溪截
街237巷等地都還看的到。當
利署等相關單位也是如此詮
補的損失。三十多年前的排水
彎取直，豐樂里的舊河道即將
然，幾乎都是荒地與小型的排
釋，也讓土庫溪之名更加混
規劃，在現今百萬大都會的情
成為重劃區建地賣錢。人定勝
水溝。最早，土庫溪中游段會
淆。另外，這三十多年來，太
況下，根本擋不住極端的氣候
天、與河爭地、立刻獲利可說
土庫溪的上游段，由葫蘆墩圳
與麻園頭溪匯流，地點在南屯
多的官方命名也混淆了市民的
的威脅，現在就算想要改善淹
是大台中土地炒作的不變定
四張犁支線分出，地點在潭子
路一段大忠福德祠附近。不過
記憶。土庫溪上游段有：麻園
水的惡夢，但市區中已經沒有
律。一件又一件，幾乎都是在
圖」上就有，與南屯溪、柳川 並列於台中盆地中。後來，在 日治初年的台灣堡圖，土庫溪 被精確的標示於地圖上，與現 在的地圖、衛星圖疊合對照， 可以發現，土庫溪，原來一直 都在。
土庫溪到底在哪裡
12
整治之後，從文心路三段以南 已經消失。很多成為住宅區、
期乾隆年間「彰化縣聚落分佈
消費後代子孫的資產。
洋溪，下游段的黎明溝差點通
13
這一期的「溫度」毛茸茸的刷著，沾黏的毛 髮停留在紅通通的雙頰，這是認養空間毛爸 毛媽的期盼神情，這份期盼得眼神也將在第 三期的溫度中持續記錄著。 每次紀錄片雙年展中深具地方特色的台中記 事篇，據了解今年將要呈現「看不見的台 中」系列，拍攝主題與導演包括朱賢哲導 演，以側寫城市中川流的旅人詮釋《台中驛 站》、林靖傑導演從小市民的生活美學切入 拍攝《忠信市場2012》、長於蹲點等待紀 錄921重建紀錄片的黃淑梅導演拍攝《還我 土地》、柯妧青導演拍攝《我們這一班》， 紀錄寄居台中的台東原住民勞工、吳星螢導 演則以彩虹天堂性別運動、詩人路寒袖、建 築師姜樂靜、街頭藝人阿威共譜《一首小詩 篇》、江偉華導演以《22:30》，紀錄深夜 工作的海報工以及劉嘉圭導演的《尋找大麵 羹》。 而財團法人台灣青年基金會也於此次的展演 中協助《一首小詩篇》的拍攝，真實特寫關 於台中看不見的奇特空間現象，以魔幻寫實 的紀錄手法，將七期名為天佑台灣的雕刻作 品，以特殊「問天」姿勢貫穿整部紀錄片， 下一期的溫度值得你好好記錄，也為台中人 記路。
Xcoffee
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肆號寓所 Allo FRIEND 樂丸客棧 浮現Live House
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欲想加入串聯者！請至 反核/不要成為下一個福島 http://www.facebook.com/nonukeslife
而今年10月10號， 請加入我們，共同行動， 讓家家戶戶的門前飄揚起『反核』旗幟， 捍衛妳我的家園。
兒時家門前，總有個旗座， 元旦、國慶總會飄揚著青天白日旗， 貪玩的孩子們總會在某些時候撞上它，
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2 0 1 2 .Sep . v o l.
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שউ ࣽ २ ؑ Κ Ԫ ᇅ ் ॵ ޠ