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2013.Aug.vol.
REPORT
在桐林唱歌！ 聽那風鈴叮叮噹噹的 FOCUS
溫度發刊一週年 我們是這樣看自己的 DISCUSSION
「孩子，回來吧！ 」 台中的同志們想要回家 TAICHUNG PEOPLE
小丘─為台灣電影保留溫度 封面／《小丘》劇照
2013.Aug vol.
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是有點熟悉的東西。我們有興趣收到風 格 有 趣 且 能 寫 些 關 於 台 中 人、 事、 物、 景 評 論 的 稿 件， 單 篇 字 數 以 一 千 五 百 字 為 限。 請 將 稿 件 電 郵 寄 編 輯 室 收： taiwanyouthfoundation@gmail.com， 並附上您的相關資料，編輯室將會從中挑 選精彩文章轉刊於《溫度》 。
《溫度》 ，串聯起在地和區域、設計和生活、 藝術和人文，以及台中的無限想像。我們 已經準備出發，邁向探索的旅程，敬邀您 與我們一同感受這豐富的台中。
發行單位/
財團法人台灣青年基金會
發 行 人/
闕河鳴
總 編 輯/
游湧志
執行編輯/
周柏 彣
美術編輯/
黃季安
編輯團隊/
李謁政、陳家彥、曾宇賢、董建宏、劉曜華
編輯顧問/
李漢銘、賴中強、賴靜嫻、謝敏芳、闕河鳴
法律顧問/
王志文、蔡宜軒
志工編輯群/ David Liu、Jia jia 、Lewis Chen、England Liu、 林盈君、林余徽、林明奕、林虹汝、林利庭、 林宣宇、邱雅莘、吳承倩、梁佑謙、陳治維、 陳建誠、郭曉芬、童依凡、張羽欣、張宇荏、 詹雅菁、楊舒涵、楊 真、蕭旭宏、劉 厚、 劉恩恩、羅雅琪、顧 婕、低調的雅莘媽 ( 以上順序依姓名筆劃排列 )
ADD/
台中市西區華美西街一段137號2F
TEL/
(04)2314-8350
FAX/
(04)2312-2323
E-MAIL/ 出版日期/
taiwanyouthfoundation@gmail.com 2012 年 8 月
Copyright © 2012 Taiwan Youth Foundation
www.facebook.com/TaiwanYouthFoundation
文 ˙ 楊真、梁佑謙
在台中，總是可以找到新穎、怪異，或
在桐林唱歌！ 聽那風鈴叮叮噹噹的
桐林村
南投信義鄉有一個社，造出了出名的桐 林社區，而溫度今天要介紹的桐林是位 於台中霧峰東北方群山之中，純樸的農 村型社區，舊名為北溝坑。相傳日治時 代青桐遍佈，又名「青桐林」，於民國 九年正式命名為「桐林村」。這裡的居 民奉貓頭鷹為村鳥，以廢木巢箱復育， 彩繪成五顏六色的箱子，相當有社區自 我風格的特色，而桐林主要產業為龍眼 與荔枝，居民便運用廢棄的龍眼荔枝木 創作木藝版畫以及龍眼木偶，展演著社 區內發生的生態人文故事。桐林社區發 展協會的林淑玲小姐告訴我們：「一開 始的木偶劇也只有幾個人湊合著討論策 劃，後來有許多社區媽媽們的加入，有 的負責做木偶，有的負責木偶的服裝， 有的負責表演的劇本，我們甚至也曾推 出專屬桐林的伴手禮及紀念品，我們的 目的只有一個:我們在這裡生活，將桐 林的文化、生態以及農業做結合。」 社區中創立田園陶藝軒的藝術家─江 榮富老師，讓當地居民能藉藝術結合 桐林的特色風情；在與他的訪談中， 他感嘆到近二、三十年來青年人口不 斷的往市區謀生，現居於桐林村的居 民，則以老人及小孩為主，話語間雖 有點無奈但卻不失望。轉角一位經營 雜貨店的伯伯，於當地住了58年的 他，繼承了家傳雜貨店的生意，伯伯 孩提時候門庭若市的小雜貨店，因為 青壯人口外移而門可羅雀，比鄰的街 區，屈指可數的商家，仍然為小鎮居 民敞開。我們彷彿可以在伯伯依舊熱 情談話中，幻想這個小鎮大家藏著一 位巫醫，帶領著居民有關於精神與信 仰這些事。伯伯口中談著感謝、談著 回憶，說著說著一縷記憶的煙，自屋 瓦間的煙囪，冉冉升起，繼承著，或 許不只是雜貨店小生意了，也是居民 長久守護著社區的共同信仰。
或許，桐林社區發展的的規模在外人 看來十分微弱，然而，還有一股年 輕活潑的血液，奔騰躍動在這片山林 裡，答案一定不難猜，就是桐林的孩 子們，想必，未來的社區營造，會是 靠這群孩子們撐起一片天。 踏入桐林小學，遠遠看見倚著山壁的 平房教室。桐林其實不乏教育資源； 學校的規模不大，讓彼此間的感情像 一個大家庭，每個孩子的特性師長們 都能如數家珍。那天，我們捕捉到孩 子們嘻笑歡樂的身影，依稀聽見大男 孩問了小女孩，「你最喜歡桐林哪 裡？」女孩仔細地說：「桐林國小， 桐林的一切。」一個字，搭著一個 字，自女孩嘴裡，列隊似地，一步步 走進我們的耳朵。 七月中，我們搭乘最早一班前去桐林 社區的公車。在山中的社區聚落，舉 辦一場音樂會，是居民心中的小小心 願。熊寶貝樂團邀約的小小樹人公益 音樂會，在七月十七日展開，孩子們 在遊戲與樂音間，以他們的歡笑聲、 歌聲，成了山林裡最有力量的穿透；
一筆接著一筆，跳出紙張的，是天真 無邪的言語，一劃接著一劃，越過顏 料的，是天馬行空的想像，筆劃間， 我們聽見，桐林的孩子有夢，音樂家 的夢、幸福家庭的夢、環遊世界的 夢。懸在他們心頭，同時，觸動每一 位大人們的心。 現在的桐林，遇到特殊的節慶像是母 親節、端午節，便會在桐林國小舉辦 音樂表演。小朋友們一起手工創作， 從生態關懷的人文繪本，到各式各樣 的筆記本、小桌曆則擺滿活動市集。 桐林的發展，看得出居民們「我愛桐 林」的信念，以維持山林原貌的方向 前進。 你也聽見那風鈴叮叮噹噹的聲響嗎？ 搭上二八二號公車，一起體驗純樸的 農村生活、感受熱情的鄉間居民。
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水保局的農村再生歷程網 http://ep.swcb.gov.tw/ep/Default.aspx
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大專生洄游農村計畫 https://www.facebook.com/rural.young 03
城市溫度
溫度發刊
一週年
我
們
是
這
樣
看
自
己
的
文/ 總編輯 游湧志
在台灣辦雜誌向來被稱為「燒錢的事業」，除非 是大集團旗下的刊物，有雄厚財力、廣大讀者 和豐厚的廣告收入，否則大多只能慘淡經營。 但是近幾年台灣接連有多本「微」雜誌創刊，不 強調大眾反而追求個人化的分眾市場，不談國家 大事而是聊聊生活相關的訊息，引發「微雜誌」 風潮。那麼「微雜誌」的定義是什麼呢？我們認 為，除了組織規模小、發行量少之外，最重要的 是雜誌內容的關心面向從「主流商業需求」轉向 「區域特色」甚至「個人化」的觀點。 還好我們不是辦雜誌的，也不是出版社，我們只 是一群談論台中大小事的夥伴，然後將我們談論 有溫度的情事，發行了一本最大的微雜誌。然 後，很快的，一年了。
聚會－有時是出櫃 有時是自我現身的派對 《溫度》是一本全部都由志工完成的台中刊 物，這群編輯志工每週聚會，帶有非常強烈 自我實現的味道，志工們總是這樣說：「雖 然上班很累， 選擇一個晚上的時間留給自 己，做自己想做的事，是非常重要的事」。 每週二的聚會並沒有固定的編組更沒有任何 強制性，大家分享自己關心的事情，從心 理層面關於離別的議題，到中國人權與界限 的討論，甚至只是分享研究塔羅牌的心得。 更有趣的是每週的聚會都會有應該學習此次 主題的志工夥伴到場，彷彿是早已選好的課 程，時間到了大家就聚在一起了。 聚會時「口」字型的座位安排，沒有特別的 領導關係，每個主題都可以有自己的看法，
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只為自己說話，而不是服膺於某種學派或城 市理論。對我們來說， 《溫度》不是讀者文摘， 不提供閱讀雜誌的人進行自我改良工程，不 保證可以成為更成功的人；《溫度》也不是 傳統新聞雜誌處理大我的抽象議題，讓你可 以讀到很多抽象概念；《溫度》也沒有聯合 文學的筆鋒詩意，看了文筆不會變好。 那麼《溫度》提供了甚麼？《溫度》提供了 一群志工有機會彼此療癒。《溫度》自創了 一個平台，讓學習用自己語言說話的朋友不 用擔心。《溫度》是個社團，在颱風夜會互 相提醒，去看看住家附近的水溝是否暢通。 《溫度》這一群志工，每天用不同的交通工 具在台中穿梭，有其不同的速度與步調，也 有觀察這個城市的眼光與視角，這就是我們 這群志工企圖透過溫度呈現給大家看到的台
中。從議題設定、採訪編輯、校稿送印、甚 至於打包發送全都自己來。很多人問我會不 會擔心停刊，我總是笑著說：「志工有多少 熱情，這個城市就有多少溫度」。
親力親為就是一種品牌行銷 《溫度》每一個月發行一萬本，主要的放置 點是以具有文青特色的咖啡廳、獨立書店、 以及學校等作為主要的發放管道，而每次的 專題報導則是針對特定議題發聲，諸如動保 議題、同志專題、環保運動等，成功打進學 生與 NGO 社團，其實可以這麼說，《溫度》 的內容是提供給「有備而來的讀者」。 由於《溫度》從議題設定、採訪、編輯、美工、 發送都是志工們一起完成的，所以志工們對 於刊物的產出過程是了解且帶有感情的，也 就是說志工們親力親為的發送行為，是在分 享一個自己的作品、傳遞一種想法、表現一 份熱情。而這些刊物放置點與志工群的情感 交流，使得刊物內容的反饋以及資訊的流通 更為順暢，甚至是形成一套循環機制。這樣 的親力親為， 是《溫度》看重的，是一種 小農精神。
《溫度》關心台中發生的大小事，其 採訪的議題設定也帶有面向社會的人 文關懷，你可以這樣看《溫度》，目 前固定欄位包括：
專題 報導 在地 社論
《溫度》針對特定議題、地 方環境、特殊人文進行深入 採訪與報導。
發生於主流媒體的新聞事件 不一定是台中人所關心的， 就算是關心也會有特殊的台 中視野，在地社論就是一種 台中腔調的觀點。
抓週的困境與展望 就像抓週一樣，眼前有好多的可能性可以選 擇，但是對一個肚子餓的嬰兒來說，奶瓶是 唯一的選擇。 《溫度》這本刊物堅持沒有廣告， 那麼印刷費用的資金來源從何而來呢？ 五六年級生一定印象深刻，在沒有手機的年 代，每個公共電話亭一定會擺放許多的佛書 經書，這是台灣民間普遍存在「善書助印」 與流通的良善習慣，所以我們就把腦筋放在 這樣一個概念上。透過到企業、社團演講介 紹刊物的同時，勸募他們對於社會的熱情， 改變他們對於傳統助印的習慣，往往會有意 想不到的效果。我們這一年是這樣過的，我 們衷心期盼有人也可以一個月、一個月的助 印，讓我們有機會保有《溫度》，也讓抓週 有了不一樣的選擇。
空間 診斷
台中這個城市因為重劃的關 係，許多空間樣貌變化迅速， 對於生活在這塊土地上有記 憶的我們，怎麼可能沒有感 觸。
一瞥 景點
為什麼台中重劃鮮少有抗爭 的事件發生，而縣市合併後 城市中心轉移正在發生，台 中許多的景點忽然竄起，而 許多古蹟卻也一夜消失，對 我們來說這就是台中專屬一 瞥景點。
活動 資訊
台中有許多藝文展演活動， 是我們逛美術館、科博館也 接收不到的資訊，藏身在特 色咖啡館裡的展出，是我們 親送刊物回饋回來的資訊！
對《溫度》來說，不是微雜誌風潮的產物而已， 更貼切的說《溫度》是一種存在主義的表現方 式。每一期的刊物都有許多人給予我們改善的 建議，我們除了傾聽之外，更重要的是我們很 清楚知道自己團體的定位，我們並不是出版社， 我們不擔心《溫度》是一本不成熟的雜誌，因 為我們在培力的是住在這個城市的人，對這個 城市有感覺，有自己的看法，並且能夠表達， 這才是這本刊物存在的目的。
社運 海報
台中很特別，參與社運有自 己的溫度與創意，我們將封 底設計為海報頁，讓各種社 運議題的文創海報可以剪下 張貼與留存。
助印資訊 玉山銀行 (808) 城中分行 0532-940-000270 財團法人台灣青年基金會
好溫度。台灣青年基金會
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INFORMATION
SUN
MON
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基 【同志家庭日 - 家屬限定】
勤 【綠圈圈 夏日藝術祭】
10:00-14:00
TUE 20
WED 21
科 說故事的植物園特展
舟 【MAde in TAichung】
18 蘇秉康陶作展《謙卑》
08.03-08.25
米星星與她的好朋友 放 女性影像學會 2013第四屆
港 早安清水！樂遊攝影展
「讓我們用影像改變世界」 13:50-17:00
08.03-08.25 二樓展示場
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基 小給力聚會 15:00-17:00
A 貼近藝術計畫《 台中 2013 》 -
科 植物「原」來這麼好玩！
陳瑩芝行為藝術計畫 展覽日期：08.23-08.31
28 迴 Tian Fang Jazz 天方專輯巡演
15:00-18:00
Piggy Bank 小豬撲滿樂團、 San Jiao Mao 三腳貓樂團、印 派鉛筆 Impressionism Pencil
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給自己一個愛的鼓勵
來溫度找我們喔！
港「素食年代－牛的四頁檔案」
謝里法個展 07.20-09.08 展覽室 A
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市民廣場找街頭藝人的蹤影！
港 自我冥想省思─沈啟源攝影展
科 工安幻視特展
08.24-09.15 清水廳、掬月廳
15 青春未艾 台中金典綠園道商圈 棋想空間映後座談會 飛啊！卡夫卡（閉幕片） 與談人 / 劉振南 19:00
迴 放四搖滾
「陌生人」 06.15-09.01 數位藝術方舟
放 有心生活勞作：刺繡袋書
迴 龐克大亂鬥
2013成家聚社─ 建立健康的家庭與社群生活 08.22-08.25 國立台中特殊教育學校 台中市南屯區公益路二段296號 http://waldorf.org.tw
美 2013數位藝術方舟策展案
大聲東、心電樂
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地下起義、Fallen Angels 、Dr.C
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06.28-09.01 植物園 熱帶雨林溫室B1
迴 《微電癮》月亮警察、
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迴 放四搖滾
Nevermind、板橋人、 SilkWood 絲木
迴 無害公民、Lightning eyes 雷斯 愛、
※ 限定高中生或 18 歲以下
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迴 搖滾小週末
06.21-09.01 植物園 特展室
07.05-09.01
THU
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訂定屬於自己的新計畫
港 臺中市中華書畫協會
實 2013 米力創作個展
青
1941～1950 ─ 三年級生 06.22-09.15 A1展覽室
12 05.22-10.13 第四特展室
第 43 屆會員聯展 08.31-09.22 展覽室 C
美 台灣美術家「刺客列傳」
美 在現場:卡帕百年回顧展
06.15-09.15 B1展覽室
19 不要放棄喔，加油！
07.17-08.24
春
未
艾
台北當代藝術館地下街座談會
8/24 9/07 9/14
14:00 「影像裡的記憶迴光」
與談人／賴俊羽
14:00 「用影像與當代並肩而行」 與談人／綠盟秘書長：崔愫欣 14:00 「夢想方興，青春為艾」 與談人／劉振南
台中金典綠園道商圈棋想空間映後座談會
8/31 9/15 06
19:00 「四分人」
與談人／賴俊羽
19:00 「飛啊！卡夫卡」（閉幕片） 與談人／劉振南
Coke
印象
迴
FRI
SAT
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基 Ruby女巫OH卡時間 19:00-21:00
基 初夜19:00-21:00
篩檢時間 19:00-21:00
地址：台中市西屯區河南路二段429號B1-1 電話： (04) 2451-1989 營業時間：三 - 日 16:00-22:00 http://www.facebook.com/SoundLiveHouse
※限定來訪不超過兩次以上的朋友 篩檢時間 19:00-21:00
迴 SUGAR LADY、平克孩子、
自由權威、逆思樂團
迴響音樂藝文展演空間
舟 迴 《搖滾擂台賽》空集合、下水道、炸彈客、Face ON、混合時刻
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基 篩檢時間 19:00-21:00
基 博拉圖影聚
迴 夢響樂團、NOISE BOOK
舟 io 樂團『全省巡迴演唱會』台中方舟站
TADA方舟藝文展演空間 地址：台中市南區復興路三段362號 電話： (04) 2229-0989 http://www.facebook.com/tadaark
浮
18:30-22:00
浮現Live House 地址：台中市龍井區新興路55巷12號 電話： (04) 2631-3286 http://www.facebook.com/emergelivehouse
迴 1976 新專輯演唱會 勤 《Let's ART 草地論壇─
當藝術把我們圈在一起》 19:00 - 21:30
06 美 賞山‧遊山 教育展
03.23-12.08 F展覽室
放 《365隻企鵝》主婦聯盟綠繪本演奏 11:10-12:10
青春未艾 台中金典綠園道商圈棋想空間映後座談會 四分人 與談人 / 賴俊羽 19:00
A
地址：台中市精誠五街32號 電話： (04) 2320-3590 營業時間：一 ：11:00-22:30 三 - 日 ：11:00-22:30 http://www.facebook.com/aNew.Art
07 美 2013數位藝術創作案「卓桀緯：開關II」
06.22-09.22 時光天井 18 科 從龍到獸－大滅絕與大演化特展
2013葫蘆墩好秋音樂祭 17：30 台中市豐原區葫蘆墩公園（圓環北路三豐路口）
市民廣場找街頭藝人的蹤影！
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實
放
港 第十二屆全國百號油畫大展
09.14-11.10 展覽室 A
台中放送局 地址：台中市北區電台街1號 電話：(04 2225-9739 開放時間：一 - 五：10:00-19:00 六：10:00-20:00 日：10:00-19:00 http://www.facebook.com/funsong2011
21 科 針灸熱潮傳奇與回顧特展
01.03-12.31 人類文化廳中國醫藥展示區 定時導覽 每週三、五15：00
實心裡生活什物 地址：台中市大容東街10巷12號 電話：(04) 2325-8108 開放時間：三 - 五：13:30-19:30 六： 11:00-19:30
浮 旺福「旺得福」2013巡迴音樂會
金羊毛冒險學院一社會事題分析策略工作坊 09.14-09.15 09:00-18:00 / 09.14、09.28 19:00-21:30 / 10.02、06、09 19:00-21:30 課程費用：1000元，全勤保證金退費500（教材費500元） 報名方式：04-2312-3123 周先生或 E-MAIL：taiwanyouthfoundation@gmail.com索取詳細簡章，人數限12-15人
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18fun藝文空間 地址：台中市龍井區藝術街18號 電話： (04) 2633-7011 營業時間：12:00-21:00 https://www.facebook.com/18fun
03.29-09.22 第一特展室（近人類文化廳） 定時導覽 11:00,14:00
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Art Anew gallery & cafe
基
台中基地 地址：台中市北區錦新街28號8樓 電話：(04) 2226- 6910 開放時間：三 - 六 14:00-22:00 日 14:00-21:00 http://www.facebook.com/TaichungGDi
勤
CMP Block Museum of Arts勤美術館2F 地址：台中市中港路一段257之2號 電話：0800-266-155 營業時間：二 - 日 14:00-20:00 五、六 14:00-21:00 週一休館 http://www.cmppj.org.tw
科
國立自然科學博物館 地址：台中市北區館前路一號 電話：(04) 2322-6940 開放時間：09:00-17:00 週一休館 http://www.nmns.edu.tw
美
國立台灣美術館 地址：台中市西區五權西路一段2號 電話：(04) 2372-3552 開放時間：二 - 五 09:00-17:00 六 - 日 09:00-18:00 週一休館 http://www.ntmofa.gov.tw/
港
台中市立港區藝術中心 地址：台中市清水區忠貞路21號 電話：(04) 2627-4568 開放時間：09:00-17:30 週一休館 http://www.tcsac.gov.tw/
中秋佳節我們總是有個「微公益」的約定，台中身心障礙團體的幸福工廠已經悄悄張羅製做月餅 了！每年愛心月餅的收入是達這些身障團體運作經費的三分之一，可說是非常見的收入來源。所 以，如果你或你的公司需要中秋禮盒，記得跟以下單位訂購 ，你我的小動作成就一整個「好秋」！ 1. 立達啟能訓練中心 台中市北區學士路267號 電話：04-22028888 2. 蒙恩聽障烘焙坊 台中市北屯路198-2號 電話:04-22332525 3. 十方啟能中心 台中市北屯區東山里(大坑)橫坑巷77-2號 電話：04-22393008 4. 伊甸基金會 台中市北屯區大連路一段339-2號 電話：04-22962884 5. 瑪利亞愛心家園 台中市南屯區東興路一段450號 電話：04-24713535 對了，今年要不要繼續跟溫度志工一起幫忙包月餅去！緊卡電喂：04-2312-3123
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空間診斷
「孩子，回來吧！ 」
台中的同志們想要回家 文/ 陳建誠 電台DJ
每天打開電視、翻開電腦，乃至我們身邊周
館商圈、永康街等這些同志出沒的集散地。
遭的親人、朋友，到處都可以接收到活生生
台中呢？台中何嘗沒有？我從台北移回台中
同志的資訊，舉凡白先勇、林懷民、蔡康
之後，發現勤美商圈已經成為台中的同志流
永，乃至我的朋友，2007年台北文學獎首獎
動的廊帶，加上了早期的台中公園、新綠洲
得主的陳俊志。可是，台中如果不是由5月
茶行，會有這樣的聚集效應不外乎就是可以
18日的同志大遊行當作楔子，我想很多人還
在這些地方能夠自在地交談，用屬於圈內特
對於同志這一個區塊可能依舊是陌生的。其
有的詞彙和姿態來溝通。只是，為什麼，台
實這次萬人的遊行並不是台中的第一次，早
中的同志卻又每每在跟家人出櫃，亦或是升
在去年，就曾在這塊我們成長跟熟悉的土地
學時，選擇不是台中，而是台北、高雄來居
上揚起彩虹旗。
住？ 是甚麼讓喜歡台中的孩子選擇了逃家。
曾經和很多棲身在台北的同志朋友談及離鄉
行書下筆會以「回家」作為啟始，只是因為
這一檔事，每個人無不嚮往著泛卡斯楚的台
做為土生土長的台中，我們是怎樣看待台中
北城能夠提供一個自由、暢所欲言的生活空
這座城市。尤其，在我回家之後。
間，在台北有西門町紅樓、東區百貨區、公 08
關於回家後，碎念的二、三事
我又重新回來台中居住，我把以往台北街頭可 以高談闊論的同志議題搬回台中，嘴巴掛著男 朋友、同居等等家常的話題，卻仍然遭人側目、 耳語。倘若今天談論著的是異性戀朋友，場景 又會是如何？我要說的是，有一種人有一個身 分是同志，是爸媽手掌心的一塊寶，並且努力 生活著。還記得，不久前在草悟道舉辦的「同 志親親快閃」活動，台中市副市長以及衛生局 局長，為一對同志情侶的證婚儀式。而在大家 感動潸然淚下的同時，以《台灣伴侶權益推動 聯盟》正在推行的《伴侶法》作為背景看板， 未合法化的事實與證婚的祝福一點也不衝突， 不禁讓人莞爾，難道結婚這樣的家常事也需要 據理力爭？我想，只要孩子願意回家，努力生 活著，台中其實是在進步的。 說到進步，《台中基地》今年舉辦了招募友善 商家活動，逐一地拜訪每一間商家，詢問是否 可以在店家門口貼上同志友善商家的貼紙，並 詢問對同志族群友善的可能性。百分之四十的
商家表示，很樂意成為對同志友善的店家，而 其中更有百分之二十的商家納悶著：「在現今 這個時代，怎麼還會有人對同志不友善？」遊 行當天，我看見了隊伍行經的公益路及中港路， 不少的民眾、商家揮舞著彩虹旗，而我聽到震 懾我久久無法自己的話語：「加油！你們辛苦 了！台中需要你們！」；我想，台中這個城市， 正從及格的分數努力中。
及人情味。每晚在市民廣場聽著駐唱的人們， 個個都是獨立的個體，但卻又在樂音中被一條 無形的線所牽引著，這就是共同生活在一起的 空間的浪漫想法。 若干年前有部關於父親的電影，其中一幕，是 父親對著變性的兒子說道：「不論你 ( 妳 ) 變成 怎樣，永遠都會是我的心肝寶貝」。這種永遠 的靠岸，台中的同志朋友奢望著。今年中台灣 遊行的訴求「簡單心願」，台中同志的要求其 實並不多。我們想要的，不過就是一個自由的 空間，可以和心愛的另一半牽著手散步，能夠 像一般的異性戀一樣地生活。我們不管哪個城 市多進步，我們是台中人，一個打從襁褓到求 學都在台中成長的在地台中人，我們也想回家， 也想要待在父母的身邊。
同志運動的進步對我們很需要，但是要在這個 城市生活，我們更需要麵包支撐。回到台中生 活後，看到專屬台中的爵士音樂節、無法言名 的藝術節，台中有多少音樂、藝術、文創的人 才亟需被需要？一個台中的同志會想要留下， 不僅僅是同志族群的聚集，也需要賴以為生的 麵包作為支持。可知道每個藝文活動背後有多 少同志隱姓埋名的支撐著，只因為在這裡生活， 所以我們願意付出讓台中這座城市更美好，就 「好不好？」 對著台中自己的孩子們說聲： 「孩子，回來吧！」 如同我們在乎自身的美好一般。 台中其實很 美。這「美」是台中人特有的熱情、向心力以 09
小
一瞥景點
動 歲 月 的
白 冷 圳
攀 清 澈 痕 跡
文/ 張宇荏 圖/ 顧 婕
說到新社，你想到甚麼呢？ 新社花海、香菇街以及為數眾多的庭園餐廳，是人們對新社的認識，但卻有個「大傢伙」被多數人忽略了。它從日治時 期一路陪伴新社至今，一座令人驚嘆的水利設施─白冷圳。 初見白冷圳，我便對當時建造這項設施的人們有了極大的敬佩，這座氣勢浩大的水圳從山底到山頂緊貼著山壁而上，從 平地往上看時，相連的鋼管就像直達天際一樣，整座設施長達346.9公尺，更令人驚訝的是，在整個運送水的過程中， 運用了「倒虹吸管原理」，完全沒有電力的幫助，以當時的條件，竟然能完成這項工程！ 而這個大工程就是1927年磯 田謙雄所設計的水利設施，工程名為「台中州大南庄蔗苗養成所灌溉工事」。 1932年啟用到現在已經有81年了，這項水利設施的興建，主要是在新社大南地區開闢大南蔗苗養成所，即現今種苗改 良繁殖場，早期在台灣，蔗糖除了食用外，也是一種工業原料，因此當時非常重視蔗糖的生產，而之後因為培養水量要 求較大的「爪哇大莖種」（甘蔗品種之一），為了引進水源，而有了這項偉大的水利設施，提供新社、東勢、石岡等地 區水源民生用水、灌溉肥田之功效。 至於為什麼會有兩個虹管呢？那是因為921地震，導致白冷圳管線受損，隧道渡槽倒塌，造成全線共有52%部份遭到損 害。損害反而喚起社區居民護圳的共識，組成「白冷圳社區發展協會」，發起了新社「白冷圳文化節」，而當時的台中 縣政府在2001年9月，也將2號倒虹吸管列入「台中縣歷史建築」。下次到了新社，除了欣賞花海吃香菇大餐之外，記 得來看看這項偉大的工程。
倒 虹 吸 原 理 和虹吸現象相同，借助於上下的水位差，使水上 升後再流到低處，而倒虹吸因為形狀不像虹吸現 象一樣向上拱，而是向下的，所以稱為「倒虹吸」。
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小丘
為
台
灣
電
影
保
留
溫
度
溫度人物
在
《 少 年
Pi的奇幻漂流》 之後，你看了哪位台 灣導演的作品？《少年 Pi》上映期間，身兼 母職的吳星螢導演正面 對「來自老虎的孤獨與 恐懼」，陷入新作《小 丘》的剪接迷障，在 創作與育兒的海上漂流 間，孤絕的完成作品。 如果說「順服每個現實 就能看到神蹟」，而電 影的現實是讓作品找到 觀眾。縱使2013年已是 破億票房的年代，但少 數幾部國片的風光就能 代表台灣電影全貌嗎？ 如何堅持電影原創精 神，為台灣電影保留溫 度，這條路，就像是本名 蛇年般，腹力前進。 吳導從學生作品入圍三座 金穗獎開始、首部作品 《粉墨登場》更入圍金 馬獎最佳紀錄片，邀約放 映至今好評不斷，原創短 片《小丘》的考驗才要開 始。
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溫度人物
《小丘》與《白蛇傳》 吳星螢導演始終對《白蛇傳》裡 青蛇的角色帶著疑問，也許在傳 統思維中「忠僕」是合理的存在， 但以現代眼光來看這樣一生為另 一個人賣命，背後必定有其他原 因。果不其然，在《白蛇傳》川 劇 文 本 中， 青 蛇 原 本 為 男 兒 身， 追求千年白蛇精未果，便化為女 身，一輩子守護著白蛇。 吳星螢尋訪各式各樣的愛情故事 過程中，企圖證明不求回報的愛 情是否真的存在世間，抑或只是 神話一場。終於，在一位男性友 人 身 上 找 到 一 段 長 達 30 年 的 愛 情故事，這位友人守候心儀的女 人三十年，女人後來另嫁他人後 育有一子。多年後女人去世，留 下無人照顧的稚兒，友人便毅然 的扛起養育的責任，始終保持獨 身、隱居山林，夜裡端詳女人年 輕時的照片，是他每天必做的事， 即使照片裡女人的輪廓已日漸模 糊…。 導演同時收集許多友人的癡戀故 事，發現古典式愛情原來永遠不 會退燒，直到現在仍然不斷搬演 著，有人在愛情逝去後，一個人 到山間湖邊投影兩人過去的甜蜜 照片，有人反覆播放熱戀時的語 音留言直到壞軌，每個人都有自 己悼念的方式，讓導演有了將朋 友的故事集結的想法，因此直笑 說自己不是在拍劇情片，是紀錄 片！
至於對於觀眾來說，《小丘》代表 是一段苦澀的愛情，延伸出「愛」 的各種樣貌，酸甜苦辣、有盼望、 有遺憾，在同一段關係裡卻不同 調的兩人看見的風景也截然不同， 親人、朋友間的情感也同樣如此， 而伴隨愛而來的權力和義務使得 人與人之間的關係永遠不可能簡 單。有觀眾朋友藉著「朋友」的 故 事 洩 漏 自 己 過 去 的 三 角 關 係， 遇 到 愛 的 抉 擇 總 讓 人 心 煩 意 亂， 到底是真愛還是一時情迷，每個 人都要翻閱小丘後才知道。
在仍以父權主導的社會裡，女性 的聲音和慾望被壓到最低。吳星 螢導演以女性導演的角度特別關 注女性情慾；在她的影像作品中， 女性不是弱不禁風、只能接受保 護，而是誠實的面對自己和命運 之神的考驗；在「小丘」中嶄露
文裡是房舍的意思，宅也漸漸多 了一層「不太出門、不善與人交 際」的意義。在講求包裝、自我 推銷的年代，這樣的人物似乎不 合時宜，然而他對「小丘」的情 意卻像是古典小說般令人神迷。
自己心中真實的慾念，不再等待、 不再只是默默垂淚的角色，以當 《小丘》在台中 前媒體習性來看應該會被封上「肉 大台中地區幅員廣大，卻僅有約 食女」這個帶有負面意味的稱號， 十家電影院（含二輪戲院），其中 吳星螢以友人的故事作為《小丘》 但這又何嘗不是勇敢展現自我的 並沒有藝術電影取向的電影場域 故事主軸，加入攝影、御宅族和 表現。 可供觀眾選擇，也沒有固定舉辦 神話故事《白蛇傳》等元素，在 的影展活動，想在大銀幕上看到 場景上則依舊堅持台灣原汁原味 《小丘》中的情慾戲也令人回味。 《小丘》的男主角平平就是個不善 非好萊塢大卡司的電影只能跑北 的 美 景， 不 後 製 的 呈 現 太 平 山、 在傳統保守思維之下，關於「性」 言詞的人，是日本宅文化中常見 高兩地大型影展，或是期待萬代 靈鷲山、烏來及新竹的田園景致， 和「慾」的議題或言論還是不能 的「宅男」；御宅族原指對於動漫 福戲院作二輪放映，對熱愛電影 海拔高低差距達 2,000 公尺，不 和電動遊戲領域次文化有深度認 說、只能偷偷作，同性之愛更是 的市民來說的確不是個友善的藝 就是我們都在追求愛情原型裡的 識和了解的人，在飄洋過海到台 逆天的行徑，所有人只能假裝慾 文環境，對於擴大電影觀眾群更 那一座山丘嗎？ 灣後意義有些改變，「宅」字在中 望不存在、不是人性的一部份； 是一種阻礙。
誰是《小丘》？ 導演和製作團隊經過了一番激辯， 最後決定以片中人名《小丘》為 片名；「小丘」二字本身就代表「山 丘」，可以象徵阻礙卻也能象徵翻 越後的希望，它可以是核四預定 地上方的靈鷲山，也可以是提供 心靈庇護的聖壇，若是以視覺角 度來看，小丘是女人隆起的肚子， 因此也象徵新生命，各自解讀後 意義多變，充滿神秘感，讓人想 一窺究竟。 12
多元文化對城市發展是極為重要的養分，電影是最容易被接受的傳播媒 介，在電影中能看見各個國家的過去與現在，探知世界各地的電影人對 未來的想像，觀察比較在不同種族、文化、宗教揉和薰陶下的多樣風土 民情。以目前大台中地區的電影放映狀態來看，首輪戲院幾乎被商業大 片佔領，在美國電影、主流價值大量佔據電影廳數的態勢之下，電影觀 眾僅能在少數人的決定下觀影，選擇性受到限縮，思考模式也可能間接 受到侷限，甚至有被洗腦的可能，對於青少年的獨立思辨能力及世界觀 的養成也有相當威脅，在藝術人文空間不斷被壓縮的城市裡，創造一個 容納多元視野的園地，對於整體提升有絕對助益。 不過目前有許多藝文咖啡店等空間不定期作電影放映，甚至舉辦微型影 展，為台中的影迷們開闢不少新去處、新刺激與新的文化衝擊，若這些 民間力量能彼此串連相信會比政府、影城更具影響力，也更有深耕文化、 向下扎根的效應。就像在《溫度》編輯室的《小丘》私映會中，導演發 現 16 歲的「小小丘」，也挖掘出這群少女們透露超齡見解：「我覺得蛇 在影片中暗喻著亞當和夏娃的那隻蛇，不論愛情結果如何，終究會像蛇 般蛻變成長」、「小丘其實是我們人生中必須要攀越的一個關卡」、「可 能，當平平穿越一切後，他心中是一處豐盛的稻田」，如此有「少女溫度」 的私映會讓人看見台中觀眾的深度，以及更多對電影藝術的渴望。
《小丘》台灣電影扮演的社會運動 今年金曲獎舞台上，四分衛阿山 唱出這句話時感動了無數人，這 是音樂的力量，每一場革命都會 有一首人人傳唱的主題曲，而影 像更是宣傳利器；台灣近一年有 不少導演自掏腰包拍攝反核影片， 自 18 歲起就參與反核運動的吳星 螢導演，在 2013 年透過完成《小 丘》要告訴世界台灣的美。 吳星螢常說：「台灣是個很美的地 方，身在其中常會忽略的巷弄街 墎、微笑的人們和美到屏息的山 河與海洋，雖然很小但四面環海， 從南到北囊括各種地貌，在其他 國家是無法觀察到這般多樣性的， 我生長在台灣，我覺得我有責任 要把這些美告訴世人。」
吳星螢 導演 「人生最豐盛的事情 便是找到自己能做的最好的一件事把它盡真、盡善、盡美 拍電影就是我人生最豐盛的事」 吳星螢，畢業於國立台灣藝術大學電影學系，短片《女神》榮獲三座金穗獎，廣受諸多國際學生影展邀約，
而《小丘》首開國內原創短片網 路上映，少了傳統票房的回收機 制，其最終目的還是為了找到觀 眾；打破商業院線只看票房數字 的單一化標準， 《小丘》徵求私人、 企業、媒體贊助「相挺台灣新銳 導演持續創作」，所有收益主要作 為吳星螢導演下部作品的啟動基 金，為自己及其他新創導演開創 另一個築夢之道，也可以說是為 同輩電影人帶動一波育成影視人 才的革命嘗試。 政府和民間團體對台灣電影產業 的支持和補助有限，最多僅針對 拍攝製作部分作協助，對電影完 成後的行銷、參展等重要環節卻 無人聞問，導演們常常在拿了補 助、拍好電影之後，只能捧著作 品四處敲門，單打獨鬥的推行自 己嘔心瀝血出來的作品。吳星螢 導演的《小丘》期盼藉著網路行 銷 讓 更 多 人 看 見， 觀 眾 不 再 需 要 花 錢 進 電 影 院， 面 對 只 有 寥 寥 幾 部 院 線 熱 門 電 影 可 以 選 擇， 8/13( 情 人 節 ) 在 網 路 上 敲 敲 鍵 盤、動動滑鼠，不用出門就能觀 賞高品質影像作品、看見台灣原 創新勢力。
於學生時期已展現優秀的導演才華；首部紀錄長片《粉墨登場》同時登上商業院線並入圍第 47 屆金馬 獎最佳紀錄片。其作品洋溢自然主義時光況味，擅長將台灣不為人知的唯美秘境及風土人文搬上大銀 幕，同時為當代社會議題提供全新視角與敘事觀點。最新作品大台中紀事單元《一首小詩篇》為 2012 年紀錄片雙年展開幕片，並執導了兩屆各囊括金曲獎三冠王的歌手「以莉．高露」與「歐開合唱團」主 打 MV。短片《小丘》為首部網路正式上映的電影，以高規格畫質、音效帶給觀眾更私密的影像體驗。
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COMING SOON
台中 人與樹 文/ Angela Chang
不用重拾國小的自然課本，我們也會知道樹提供了氧氣，吸收了 二氧化碳。在城市中的樹防塵護土也隔絕了區域間的噪音, 樹型塑 了城市的樣貌，是城市風貌的巧手，透過年輪承載了城市的歷史 與文化。 如同新加坡前總理李光耀說的：「綠化是一個國家文明程度的指 標」；那台中這一個城市，人與樹之間的對話又是如何？我們都 知道在台中市區，私人土地難有種樹的空間，因此道路旁的行道 樹和公園綠地上及校園間的樹木是市民生活中最容易接觸到的， 但是城市中的樹木在「以人為大」的思維下，卻遭遇了種種的問 題，其中不當修剪，不當種植，不當移植與生病的樹是我們溫度 接下來幾期將深入報導中與探討的，我們將分成以下幾部分去深 入的報導： 1. 2. 3. 4. 5.
亂亂種報導─我們應該怎麼種樹？ 亂亂剪報導─剃光頭是對的嗎？ 亂亂移植報導─我們是可憐的流浪樹 亂亂醫報導─樹木生病了怎麼辦？ 亂亂砍報導─傷害樹木就是傷害你自己
溫度 據點
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