Es necesario considerar la mirada de los jóvenes

Flavio Munhoz Sofiati

Sociólogo y profesor de la Universidad Federal de Goiás, Goiânia, Brasil. Miembro del Observatorio de la Juventud en el Mundo Contemporáneo y Vicepresidente de la Red Jubra. Associação Nacional Rede de Pesquisadores e Pesquisadoras da Juventude Brasileira.

a la comprensión de las herramientas de lucha utilizadas por los jóvenes contemporáneos, con vistas a la defensa de los derechos.

La base es la investigación titulada Ocupaciones secundarias en Brasil en 2015 y 2016: Formación y autoeducación de los okupas como sujetos políticos, coordinada por el profesor Luis Groppo.

Vislumbro

«Okupas» es un término que aquí se utiliza para señalar a los sujetos ocupantes de las escuelas que también se conocieron en ese momento como «secundas», término derivado «estudiante de secundaria».

Resignificaron la acción directa como herramienta de lucha y método de organización política, en una crítica a la política institucionalizada. Demostraron que los jóvenes quieren hacer política, pero no política convencional.

La experiencia de ocupar una escuela les permitió adquirir conocimientos a través del saber en la práctica.

Aprendieron a trabajar colectivamente para preservar el edificio público, proteger a los ocupantes, movilizar a los partidarios externos, defenderse de la fuerza coercitiva del Estado en el acto de desalojo, entre otros.

También hubo un rejuvenecimiento del interés por la educación. Abordaron temas como la privatización, la tercerización y la precariedad. En detrimento de la lógica organizativa vertical de las instituciones clásicas de movilización político-social (partidos, sindicatos, movimientos sociales, por ejemplo), buscaron la horizontalidad en los procesos de toma de decisiones.

Las decisiones colectivas desjerarquizadas -o con esta jerarquización minimizada- proporcionaron nuevas e igualitarias fuentes de conocimiento.

Con base en su experiencia, entiendo que las propuestas para el fortalecimiento de la participación juvenil en el contexto contemporáneo deben pasar por tres puntos:

Reconfiguración de nuestra capacidad de escuchar a los jóvenes. En sus prácticas de lucha ensayan caminos para superar las desigualdades y demuestran que pueden contribuir al desmantelamiento del adultocentrismo.

Creación de un mecanismo de poder compartido con los jóvenes. Necesitamos abandonar la inseguridad de insertar a los jóvenes en los procesos de toma de decisiones de las instituciones.

Permitir y fomentar el diálogo intergeneracional. La respuesta está en la comunicación. Es necesario calibrar las experiencias de los adultos con la mirada insubordinada de los jóvenes.