política

Para La Justicia Social Y El Respeto A Las Diferencia

Vanessa Araújo Correia

Licenciada en Comunicación, Magíster en Estudios Culturales y estudiante de doctorado en Sociología. Coordinadora del Área Proyecto de Vida del Colégio São Luís, investigadora asociada de la Pontificia Universidad Católica de Rio de Janeiro y profesora de la Especialización en Jóvenes en el Mundo Contemporáneo (FAJE).

Los y las jóvenes contemporáneos experimentan los efectos de una crisis estructural del capitalismo y su inestabilidad económica, social y política, que acentúa la pérdida del sentido general de la política, la crisis de legitimidad de las instituciones y la percepción de ineficacia de las democracias liberales.

La socialización política es un proceso que implica la formación de predisposiciones, valores y orientaciones perdurables en relación con la política y el funcionamiento de los sistemas políticos. No es sólo un proceso cognitivo, sino también subjetivo, afectivo.

Promover procesos de socialización política para la justicia social y el respeto a las diferencias en escuelas, medios de comunicación, universidades. Diseñar intervenciones que afronten la lógica de funcionamiento del ecosistema de redes sociales, que agrupa a quienes piensan igual y comaprtes los mismos intereses y valores.

Asegurar en la escuela la consideración de las dimensiones personal y colectiva, a través de un currículo que promueva el apego a la justicia como valor fundamental.

En su desarrollo intervienen la familia, otras instituciones como la escuela, la religión, los medios de comunicación, el ecosistema de redes sociales, el contexto sociopolítico y eventos en la trayectoria vital.

Invertir en el fortalecimiento de espacios institucionales participativos, accesibles y dialogantes con las demandas vitales de la juventud.

Como ejemplo de esto, entre las y los jóvenes que participan en movimientos de extrema derecha en Brasil, se verifica la intervención de la polarización política, la elección de Bolsonaro, el consumo de opiniones políticas filtradas por los líderes de derecha a través de redes sociales y la alineación religiosa familiar.

Invertir en la transparencia de los procesos institucionales para mejorar la comprensión del funcionamiento del sistema político y la confianza en el mismo, y confrontar la criminalización de la política que aleja a los jóvenes de ella y la democracia.

Justicia social y cierre de brechas socioculturales con un enfoque diferencial

Mateo Ortíz

Politólogo. Maestría en Ciudadanía y Derechos Humanos. Observatorio Javeriano de Juventud. Pontificia Universidad Javeriana. Colombia.

¿Cuáles son los desafíos para las juventudes debido a los procesos de construcción de identidades colectivas reduccionistas?

Por ejemplo, en el caso de Colombia, se dice que «las juventudes son el futuro».

Así se las ubica espacial y temporalmente en un lugar que no es este, no es atrás, es más allá. Un lugar que no ha ocurrido, que está por venir. Es una frase que ilustra bien el proceso de violencia identitaria que muchas veces ocurre con las juventudes.

Otro ejemplo, cuando el Estado piensa en políticas de uso del tiempo libre para las personas jóvenes en el Pacífico, dichas políticas se vuelven fútbol para los niños y baile para las niñas.

Desde un enfoque interseccional con clave generacional tenemos claro que no es simplemente hacer una lista de chequeo (mujer, pertenencia étnica, joven), sino ver la consustancialidad de estos fenómenos.

Siguiendo a Manuel Roberto Escobar, tenemos que siempre hay un conflicto generacional. Hoy en día se escucha mucho «Feministas las de antes» o «Antes la lucha era mejor». Resulta que cualquier sujeto para existir se tiene que expresar, pero el campo de expresión es limitado, porque los medios de producción cultural delimitan la acción de un sujeto por su posición generacional.

En términos concretos de política pública, es superar el concepto de políticas poblacionales, reduccionistas e identitarias, y plantear políticas públicas transversales de inclusión positiva.

Eso es cambiar el chip y pasar de la identificación a la subjetivación en el marco de las políticas públicas. Así se pueden solventar muchos de los problemas que hoy en día existen.

Justicia social y cierre de brechas socioculturales con un enfoque diferencial

La reforma de la Educación Media y la garantía del derecho a la educación

Shirlei Sales y Álida Lia Leal

Profesoras

La reforma de la Escuela Secundaria busca revocar la garantía del derecho a la educación en Brasil. Todo empezó en 2016 con el golpe político, legal y mediático a la presidenta Dilma Rousseff. Luego, en 2017 se expidió la Ley 13.415.

El Grupo Red Nacional EMPesquisa, compuesto por grupos de investigación que suman 57 investigadores en todas las macrorregiones del país, tiene como propósito articular investigaciones científicas en torno a la Educación Secundaria. Actualmente investiga la reforma de la Educación Secundaria impulsada por la Ley 13.415/2017.

Su investigación concluye que la reforma reduce la educación a una preparación básica para la mercado laboral, restringe y acorta la oferta, amplía las desigualdades educativas y proporciona una base legal para la privatización de la educación pública.

Derogar la Ley 13.415/17. Hacer alianzas entre las diversas organizaciones colectivas, articulando convergencias.

La Nueva Escuela Secundaria «debilita el sentido de la educación secundaria como educación básica, porque deja de ofrecer una formación común a todos, no prepara para la triste competencia que marca el acceso a la educación superior y ni siquiera prepara para entrar en el mercado de trabajo» (SILVA, 2022).

Defender la educación pública de calidad.

Denunciar que esta reforma desintegra la Educación Secundaria y profundiza la desigualdad entre la juventud brasileña. Recuperar sentido de la Educación

La Base Nacional Curricular Común (BNCC) «es arrogante, indolente y malévola, y con su ignorancia produce injusticias, invisibilidades e inexistencias, objetivando el conocimiento, hiriendo la autonomía, deshumanizando el trabajo del maestro y caracterizando erróneamente al estudiante en su condición de ser diferente, de otro legítimo». (SÜSSEKIND, 2019, p. 92).

Secundaria: «Lo que se busca es garantizar a adolescentes, jóvenes y adultos trabajadores el derecho a una formación completa para la lectura del mundo y para actuar como ciudadanos perteneciente a un país, integrados dignamente a su sociedad política». (CIAVATTA,2008, pág. 82).

Derechos Humanos y construcción de paz

Mauricio Sepúlveda Abrirse a la interacción con las poblaciones afectadas

Juan Raúl Escobar Exclusiones y propuestas

Rosane Castilho

Cuando las vulnerabilidades vividas traen semillas

Symaira Nonato y Jorddana de Almeida

La investigación como principio educativo

Pregunta generadora

Cómo enfrentar y transformar la vulneración de derechos de la población joven provocada por la violencia cultural, sistémica y directa asociada a los contextos de precariedad, pobreza, estigmatización y violencia

Moderador: Mateo Ortíz

Derechos Humanos y construcción de paz