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as Treinta y Siete Prácticas de los Bodhisattvas es uno de los textos más queridos en el Tíbet. Rico en imágenes, destila lo esencial para la práctica en unas pocas páginas y las entrega en nuestras manos. Su autor, Ngülchu Thogme Zangpo, fue un gran erudito y practicante de la máxima simplicidad. Esta mezcla de profundidad y apertura continúa en el comentario de Su Santidad el Decimoséptimo Karmapa. Su lenguaje no es académico y, sin embargo, los temas tratados cubren las preguntas perennes de los académicos y practicantes por igual. Con la nueva mirada de su juventud, él es capaz de encontrar el punto clave de cada verso y hacerlo relevante en donde nos encontramos hoy. El Karmapa también se basa en la experiencia personal, llegando al lector con historias de su propia vida para iluminar muchos de los puntos de los que está hablando. El Karmapa se asemeja a Thogme Zangpo en el seguimiento de una tradición literaria de profunda humildad, común en los textos Tibetanos. Incluso tiene un nombre, kheng pa pong wa, lo que significa “descartar la arrogancia.” En los versos finales, por ejemplo, Thogme Zangpo se disculpa por su mala composición que difícilmente atraerá a los estudiosos, y en el comentario del Karmapa, hace declaraciones de que sabe poco, tiene experiencia limitada, etc. No hace falta decir que no se deben tomar literalmente. Otro aspecto de su estilo es que el Karmapa no anuncia su sentido del humor, que puede ser sutil. Las enseñanzas que comprenden Recorriendo el Camino de la Compasión se impartieron en Tilokpur Nunnery en el Norte de la India durante Febrero de 2007, justo después del Año Nuevo Tibetano, que se considera un momento muy auspicioso. Originalmente, debían estar disponibles a través de Densal, una
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