UCUC雙月刊(2013年8月份第10期) [免費版] www.ucuc.hk by 終極教練終極關愛 (Ultimate Coach Ultimate Care)

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

體育運動 | 全人健康 | 靈命塑造 | 屬靈操練

終極教練終極關愛

www.ucuc.hk 2013年八月號第10期網上免費版

Holistic Health

筋屬木從中醫角度看拉筋對身心的益處

Spiritual Reflection

Cover Story 身心社靈整全健康

再生勇士鍾惠玲博士致力向世界推廣

讚美操

運動真的能夠促進美德嗎？ Spiritual Research

培養優質青少年領袖從體育運動開始？！正向青少年發展 ( PY D) 與體育運動的關係

Spiritual Transformation 我們的教練耶穌基督球場上的臨在與安慰

Workshop & Seminar

運動牧關教育

基礎理論與應用初探(協辦課程)

以神為中心拉筋舒展默想

工作坊(協辦講座/課程)

全港第一本以體育運動與全人健康及靈命培育為主題之基督教網上雜誌

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

U LT I M AT E C OAC H U LT I M AT E C A R E

上帝－就在我們的生活作息中 E D I T O R ’ S N O T E | 何志彬

由

於不同時代和文化上的差異，基督教歷史上信徒對上帝屬性「可知性」的看法也有不同，究竟上帝是否一位可用人的言語及形像來表達和認識的上帝？假如上帝是一位願意被世人認識的上帝，祂不會因人的罪而遠離我們，反而切法主動讓我們認識和親近，所以祂是一位「充份言喻的上帝」(Kataphatic

God)，人可善用想像力及感性地默想祂，並用聖經

中的形象默想和親近祂；不過，既然上帝是創造萬物的獨一真神，祂如此聖潔和偉大，人均不能與祂如此接近，人的概念與思想是有限的，人亦無法單靠理性表達出神的真像，也不能完全被人參透，所以祂一位「不可知喻的上帝」(Apophatic God），人若要親迎神，就必須將自已與世界抽離，倒空自己的思想，除去一切文字及形象的理性思維才可認識神。換言之，假如我們認為上帝是可知喻的，我們便會傾向注重主動想像，嘗試透過個人積極思想神的話語，在生活上時常作出反思和默想，加深對上帝的認識，在生活每一個範疇上多敏銳和默想上帝的臨在（重想像）；相反，假如我們認為上帝是不可言喻，祂與我們乃遙不可及的，我們便會把自己與看為世俗的社會和生活抽離，只有在在上帝面前重倒空自己，等候祂的憐憫和臨在，透過獨處、等候及靜修，期望等候上帝的憐憫而得蒙恩典時認識祂（重倒空）。此外，由於神學觀的差異，同時也影響經歷神的途徑，包括重理性或重感性，重理性的多會按著已有的知識，包括重視有系統地研讀聖經，藉著聖經啟示去認識神，明白上帝的心意；相反，重感性的相信上帝不會被人的知識所限，上帝活在我們的生活中，我們可以自由地與祂親近，感受上帝對我們的愛和臨在。不論我們選取了怎樣的進路去認識和經歷神，宗教性並非衡量整全屬靈觀的主要元素，屬靈的唯一源頭乃是上帝，上帝定意我們要與祂結連。假如我們只認為上帝是不可知喻，那麼祂便與我們生活抽離；反之，上帝願意與人同在，也願意主動與人交通，上帝不只是一位只臨在於教堂內的上帝，祂活在我們生活每一個範疇中。因此，信徒應將個人的信仰生活延伸到生活上每一個層面去。上帝從來沒有與我們的生活抽離，祂既是不可知喻的上帝，同時也是可知喻的，我們可在生活各個層面上認識祂。問題是，我們是否願意在生活上每一個範疇都願意和留心祂的同在？上帝定意要人認識祂和經歷祂的愛，因為祂是道成肉身的上帝。「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約翰福音 1:14）願大家能在生活上恆常與上帝見面，並在微小的事情上操練，包括在日常的生活作息中敏銳和經歷神的臨在和真愛，將敬拜延伸實踐於生活各層面之中。這正是我們需要學習的屬靈操練。祝福您！

P.24 P .3 8

P .6 8

P.54 P.80 P .1 2

P.22

P .8 8

2013年8月號(第10期) P.12

SＰＩＲＩＴＵＡＬＳＨＯＴＳ

P.24

COVER STORY: 身心社靈整全健康—再生勇士鍾惠玲博士致力向世界推廣讚美操

UCUC

P.38

筋屬木從中醫角度看拉筋對身心的益處—醫天圓中醫診所註冊中醫師梁仲威專題探討

梁仲威

P.54

運動真的能夠促進美德嗎？

何志彬

P.68

培養優質青少年領袖從體育運動開始?!

何志彬

P.80

我們的教練耶穌基督—球場上的臨在與安慰

吳紫綾

P.88

讀者來稿：生命･籃球

賀致勇

— 正向青少年發展(Positive Youth Development) 與體育運動的關係

UCUC雙月刊(收費PDF版) 2013年8月第10期出版: 終極教練終極關愛 (Ultimate Coach Ultimate Care) BR: 5417745700011114 地址:元朗派遞局郵政信箱475號傳真: 852- 24823383 電話: 852-60540450 電郵: ucoach.ucare@yahoo.com.hk

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由

收費PDF訂閱版特點： 1. 電郵預先獲取:「免費網上閱讀版」出版前一星期，UCUC會以電郵方式附上「收費PDF版」予付費訂閱者 2. 支援不同平台:「收費PDF版」像素不單更佳，更可在其他支援PDF 電腦檔案之作業平台上閱讀； 3.提供獨家專欄:「收費PDF版」將陸逐增設收費版獨家專欄，包括： ● 有關體育運動與神學或牧養之神學反思及整合； ● 體育運動與福音內容或門徒訓練融合之示範教材； ● 《耶穌教我打排球》(二)；《耶穌教我做運動》； ● 獨家名人專訪； ● 其他與體育運動和靈命成長方面的題材。

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Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Jun Vol. 9

I N T E RV I E W H I G H L I G H T

零售價 8 港幣$7

新書出誠意推

高

何

◇ 馬健明牧師：這本見證集是一個人的故事，與神相遇的故事。 ◇ 鄭秀文：神有能力把我們連根拔起並從零掏造......高皓正是其中一位。 ◇ 倪震：這本書能引起你對神的好奇！ ◇ 關心妍：看完《與神見面》這本書，我深深被一個又一個的神蹟感動。 ◇ 何志彬博士：經歷神蹟奇事，不再是虛談！ ◇ 何基佑：《與神見面》將會成為一本重新啓動神蹟在你身上發生的書！ ◇ DJ路芙：感謝神用阿正尋回我愛神的心！ ◇ 張可頤：與神見面並不是天荒夜談的事。阿正可以，我們也可以。

◇ 何志滌牧師：高皓正六歲時被呼召要事奉神，從他的經歷中你可以看到神的大能和 ◇ 曾子勤醫生：從阿正身上，我看到神怎樣與人同哭、同笑、同行，而成為知己！ ◇ 黃逸旭區議員：透過阿正的生命經歷，體會神蹟從來無停過﹗

現於全線大眾書局及基督教書室有

出版推薦

高皓正著

何志彬文字協力

大眾書局暢銷書榜現已再版

和真實。

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神會派天使來保護你？你可以和神閒話家常？神會醫治你的疾病？神會叫你去吃叉燒、喝啤酒？此書一個又一個的真人真事告訴你，神就在你身邊！

《StarsHK娛網》報導：高皓正舉行《與神見面》新書發佈會（附圖輯） 2013年5月18日星期六下午三時正MegaBox大眾書局 [按此連結瀏覽當日詳情]

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Jun Vol. 9

I N T E RV I E W H I G H L I G H T

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

UCUC SPIRITUAL

SHOT

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

UCUC SPIRITUAL

SHOT

I the

said, "Oh, that I had

wings

of a

dove!

I would

fly away and be at rest. Psalms 55:6 (NIV)

CANON EOS 1D–MARK III f 1/4 1/250 ISO 1600 200mm

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

UCUC SPIRITUAL

SHOT

pray that you may enjoy good health and that all may go well

Dear friend, I

with

you, even as your

soul

is getting along well.

3 John 1:2 (NIV)

CANON EOS 1D–MARK III f 1/4 1/320 ISO 1600 173mm

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

UCUC SPIRITUAL

SHOT

CANON EOS 1D–MARK III f 1/4 1/250 ISO 1600 180mm

May the

God who gives

endurance and encouragement give you a spirit of unity among

yourselves as you Christ Jesus. Romans 15:5 (NIV)

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

UCUC SPIRITUAL

SHOT Therefore, I urge you, brothers,

mercy, to offer your bodies as

in view of God's

living sacrifices, holy and pleasing to Godďź&#x152;this is your

spiritual act of worship. . Romans 12:1 (NIV)

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

UCUC SPIRITUAL

SHOT

everything through Him who gives

I can do

strength.

Philippians 4:13 (NIV)

CANON EOS 1D–MARK III f 1/4 1/250 ISO 1600 80mm

Cover Story 合整的

靈社身心

士士博博玲玲惠惠鍾士勇生勇再生再廣推廣界推世界向力致力致

操操美讚美讚

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

記者: Moon

康健全整靈社身心

整理: 陳浩洋編輯: 何志彬

. r D t e r a g r t M ar g aurn e g M a C hu n g Ch 記者: Moon

整理: 陳浩洋編輯: 何志彬

Ama Cover Story 26

(www.ucuc.hk )

e c a r G g n i z a

e c a r G g n i Amaz

傳奇的前半生

鍾

惠玲博士一生充滿傳奇，鍾博士乃香港大學理學院化學系有機化學博士，退休前為香港政府化驗所傑出的法證科學專家，曾因傑出科學鑒證研究榮獲美國文件鑑證專家學會邀請加入為會員。雖然鍾博士大半生在科學鑒證研究上作出貢獻，卻在 1990年以來致力透過中西醫學與自然醫學的融合和研究，服並務積和極關服懷務長和期關病懷患長者期，病包患括者慢，性包病括及癌慢性症病治及療癌，症於治1療9， 9 1更年於創1立 99 「1再年生創會立」「，再推生廣會復」康，及推健廣康復管康理及教健育康，管2理 0 0教 7育年；更創0辦 2 0 7社年會創企辦業社「會天企恩業整「全天健恩康整中全心健」康，中致心力」推，動致全力人推健動康全、人預健防康醫、學預及防創醫造學就業及的造創發就展，業更的於發2 展0， 0 9更年於起2與 0 0熱 9心年人起士與創熱立心「人再士生創慈立善「基再生金」慈，善港基鍾金博」士，鍾將博她士的將下半的她生下委半身生於委促身進於預促防進醫預學防及醫推學廣及全推人廣健全康人，健乃康源，於乃她源個於人她的個生人命的和生信命仰和上信的仰上經歷，的經近歷年，近更年積更極積推極廣推由廣台由灣台吳灣美吳雲美女雲士老引師入原的創「讚的「美讚操美」，操積」，極積透極過透身過、心身、社、社心靈、的靈整的合整，合透，過透配過合配教合會教群會體群的體屬的靈屬資靈源資，源彌，補彌現補有現醫有療醫體療系體的系不的足不。足。

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

「我見過上帝十次了！」

Cover Story

死去活來方知健康無價鍾惠玲博士談到她是第二代的基督徒，她的母親 1953年已於崇真會救恩堂受洗，現年已八十九歲，亦是教會的長老。自幼得蒙敬虔的母親教導，每天一起閱讀聖經、聽詩歌。然而，神卻給她很多考驗和經歷：她兒子的出生乃是神的恩典，懷孕二十三週時醫生聲稱他患有嚴重先天性心臟病，生存機會極微，然而卻奇蹟地出生；但出生後首天便要安裝臨時起搏器，第八天更要安裝永久起搏器，電池原可足夠用八年至十年，誰知他七歲半時電線斷掉而昏迷，幸得神的保守而存活。而促使鍾博士致力預防醫學及向各區推廣全人健康的原因，乃源於她自身的經歷和體會。鍾博士在她榮獲英國法證科學學會最佳原創論文獎和誕下第一胎後，她患上紅斑狼瘡症(一種自體免疫系統失調疾病，患者的免疫系統會不受控地攻擊自身正常的細胞和組織，而導致各身體器官和機能受損)，並於 1987年開始病發，當年她只有三十歲。鍾博士坦言地分享：「我見過上帝十次了！」 CopyrightsⒸ 2 0 1 3 U l t i m a t e C o a c h U l t i m a t e C a r e All Rights Reserved 版權所有，不得轉載、列印及轉寄。

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Cover Story

祂對我說：看啊！我要作一件新事！

蒙神保守回應呼召「一九八九年四月四日，可能因為感冒引發了肺炎，我發燒至一百零六度左右，那時已經昏迷。我昏迷的時候的思想彷彿就像時光倒流一樣地回播我的一生，由三歲起直至當時三十歲左右，很多片段迅間出現。我跟上帝說我仍然想生存，我還未孝順我的母親，我還有很多事未完成。在昏迷期間，我是像走進一條隧道裡，看到遠處有一道白光，雖然我沒有清楚看到上帝，但我確實看到非常潔白的光芒。那次記憶最為深刻，我感覺到像是離開了自己的身體，看到我丈夫坐在床邊對著我哭泣。」鍾博士在1989年至2010年期間，曾因多次出入醫院，每次都是死去活來。而最近那次一次（2010年10月)，她幾乎失去所有血小板，幸得蒙神保守再次渡過危險期。出院後，神感動她成立「再生慈善基金」：「出院後的幾個月我不能走動，需要輪椅輔助，這段期間朋友們來電問候我。上帝那時感動我，祂對我說：『看啊！我要作一件新事！』那時，我明白神的心意，當時我其實有一個未了的心願：由於我沒有選擇，先天患上遺傳病，可是後天的問題卻可預防，只是很多人在生活裡疏忽了健康的生活模式，沒有預防疾病的意識而患上不治之症或慢性病。那次經歷促使我有感動去推廣預防醫學，教育他們，那是何等的善、何等的美，更可透過推廣預防醫學這渠道傳福音。」

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

透過讚美操推廣身心靈健康「讚美操」源於200３年台灣的一位現年已七十多歲的女宣教士吳美雲老師，她在台灣及美國接受神學裝備，曾主攻音樂，亦曾從事兒童音樂教育，因著神的感動看見在公園裡運動有著各種的體操，卻未有以神為中心的「耶穌操」，於是決心向神尋求創出「讚美操」。近年「讚美操」已由台灣流傳至香港的教會群體，更有專門的導師訓練課程，現時由不同教會自發性組織的公開參與平台至少有三百個，透過以聖經編寫而成的詩歌，並配合簡單的動作和舞蹈，讓參與的人可以一邊敬拜神、一邊做體操。由於在優美的詩歌及節奏的融合下，操中有舞、舞中有操，不但容易學會，更有助促進身、心、靈的操練，以達致全人健康的目的。「自那次出院後，我深知神要我成立『再生慈善基金』，推廣預防醫學，將城市宣教幹得更好，並且透過推廣『讚美操』這事工事奉神，真的是非常奇妙的事。」鍾博士於2007年開始接觸「讚美操」，而在她的教會中有一位姊妹（林妙純），也是她的小學同學，她在教會裡非常積極地推廣，更成立了「讚美操小組」：「每個月第二個主日下午，小組成員一起共進午餐過後，我們便開始跳讚美操，每次兩小時。跳『讚美操』前，我們會一起靈修，傳道人會為我們分享和祈禱才開始，完結時我們亦以祈禱結束。當中甚至有一些參加者仍未信主，他們因著舞蹈吸引而參與，我們都希望他們在參與過程中信主。」鍾博士認為「讚美操」也適合青少年參與，她曾被邀到不同學校向青少年分享精神健康之課題時指出，現時有很多青少年在身、心、靈方面都因著缺乏恆常運動而失衡，而「讚美操」可促進他們培養全人健康的其中一種運動：「『讚美操』是一個工具，『讚美操』原本是操中有舞，舞中有操，它本身就是一種運動，由於運動的時候會產生 Endomorphin( 內嗎啡)，會令人開心一點，於是情緒健康也會好一點。同時，由於『讚美操』也包含了聖經的話語，神的話可讓青少年在心靈上得著安慰。例如，有些青少年面對家庭問題，包括父母可能因為鬧離婚而吵架、爭執，這些事情會令青少年不開心。參與『讚美操』的過程卻可透過詩歌歌詞得到抒發，青少年的心靈得著安慰，同時亦鼓勵他們倚靠神。我時很有感動要將之推廣，不論是香港或是國際。由於『讚美操』的詩歌主要是用普通話頌唱，我希望能將它翻譯成英語，然後在國際社群，例如菲律賓、韓國或是香港英語體系的教會群體，我都願意協助去推廣，希望令更多人可以蒙受恩典。」

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跳讚美操過程中經歷神鍾惠玲博士在2007年接觸「讚美操」至今積極向各界推廣，源於她自身的屬靈經歷，在參與「讚美操」前後，她感受到有很大的分別，包括身體及靈性方面：

「跳(讚美操)後很舒服，別人說我更年輕貌美。」鍾博士肯定的回答說：

「一定會開心了！其他學員在跳後也感到很開心。就算是我的 Client(客人 ) ，我也有向他們推介。 … … 『讚美操』就像靈修一樣，每次完結後我向神祈禱，神不時對我說話和提示我，也曾讓我得到一些啟示和感動，也讓我知道我們所幹的並不是單靠我們的力量就能成就，要與神同工才可幹得完美，我時常祈求神與我們同在，作神的工。經過這兩、三年，我時常求問神要我做什麼新事？原來是要成立『再生慈善基金』，並將讚美操推廣到十八區學校預防疾病，提倡關心精神健康。不論是四、五十歲，還是九十歲，甚至是長期病患者、殘疾人士、智障人士、失聰人士、視障人士，都仍然可以跳舞，當然也要避免劇烈動作，我們亦有義工協助指導，目的是期望一起共同享受、感恩、讚美和喜樂。因為『讚美操』是一種全人健康運動的治療工具，除了有聖經的話語、美妙的音樂，更包括了身、心、靈的關懷。在參與的群體當中，參加者可彼此交通和支持，享受從神而來的喜樂，一起感恩。」鍾博士認為身、心、社、靈都是彼此緊扣和相通的：

「在全人健康方面，若靈性 ( spirit)修煉得好，再加上適當的運動，身體就會健康。靈命十分重要，在百忙當中，我會在神的面前安靜下來閱讀聖經、跳『讚美操』、祈禱求聖靈同在，令心靈得到平靜，靈命亦能夠提昇，同時也令血液循環改善，身體質素也會改善。所以身、心、社、靈是分不開的。將不愉快的經歷讓神抹去倒空，再將讓聖靈所賜的平安喜樂充滿，身體就逐漸變得健康。甚至慢性病也可以透過祈禱和祝福，再教導他們將心靈內的苦毒或悲哀倒空，求聖靈同在，聖靈充滿時便可以結出那九個聖靈的果子，得著真正的平安和喜樂。」

Cover Story

身、心、社、靈都是彼此緊扣和相通的

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「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」《彌迦書6:8》

期待有運動可取代氣功近年有不少基督徒開始從事氣功、太極和八段錦等重視呼吸的運動作為保健，然而過去不少牧者對信徒是否應參與氣功等運動仍有所無留。鍾博士則認為氣功與宗教無關：

「其實有一點誤會，雖然幾千年來氣功與道教和佛教有著關係。但從科學的角度，我們可將它看成醫學上的一種工具，其實可與任何宗教毫無關係，只是用作調整呼吸、控制呼吸速度的方法。以我理解，氣功本身可與宗教無關，它只是一種能量醫學。可是，由於氣功以往與其他宗教牽連著關係，所以在我就醫後，我一直為此事祈禱，求神讓『讚美操』可取代氣功、太極、八段錦。若我們將呼吸和運動元素加入在『讚美操』當中，那就不用再練習氣功。而這二十年來我一直禱告，盼望上帝給我一個可以取代氣功而又可以運動和調整呼吸的運動。」

鍾博士指出讚美操可以在公園、醫院、社區中心進行。由於「讚美操」參加者可能有仍未信主的朋友，朋友們當中可能有些不太願意即時接受耶穌，但在參加「讚美操」的同時，神的褔音、聖靈的果子已經逐漸植入他們的心裡了。[End]

PROFILE 鍾惠玲博士 Dr. Margaret ● 香港大學化學系博士 / 英國CIBTAC營養學文憑 ● 澳洲AQF營養學證書 / 中國國家高級公共營養師導師 ● 美國基因生物醫學研究集團生物醫學顧問 ● 美國國家癌症暨免疫公司生物醫學顧問 ● 美國自然醫學學院榮譽院長 ● 天恩整全健康中心創辦人 ● 再生會創會會長兼名譽主席／再生慈善基金董事局主席 ● 香港十大傑出青年，香港十大傑出婦女義工 ● 傑出自然醫學專家獎，香港大學理學院傑出校友 ● 紅十字會第三屆人道年獎，傑出女企業家獎 , 中國百名優秀發明家

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醫天圓中醫診所註冊中醫師梁仲威專題探討

筋屬木從中醫角度看拉筋對身心的益處

U LT I M AT E C OAC H U LT I M AT E C A R E

都

市人生活繁忙，生活壓力沉重，身心容易受損；「鬱住鬱住」，人易得病，身心舒暢乃是健康法則。在中醫學說上，有所謂「筋縮」的問題，直接影響個人生理及情緒上的健康。原來，中醫五行學理中對拉筋亦研究，如能配合

恆久的拉筋舒展運動，對個人的身心皆有裨益。

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H O L I S T I C H E A LT H

中醫的五行學理

中

醫學說有五行學理，木、火、土、金、水共五行。這是一種眼光去詮釋天地人的變化和運動，去調整個人與天地之間的和諧的一種態度和方法。「五行」在外國有被譯成 F i v e e l e m e n t s ，類似是五個元素，意思是指世界由五種原素組

成，其實其意義有失於原來的概念，因為「五行」的重點不單在「五」，亦在於「行」字。《周易》所言：「天行健，君子以自強不息。」正是古人對天地運行的態度。若果天「不行」，又或是天行「不健」，人也不能好好生活。所以人要效法天，好好活出自強不息的生活，實際來說就是運動。《吕氏春秋》亦云：「流水不腐，戶樞不蠹，動也。」時時流動的河川不會發臭、時時開關的門軸也不會被蛀蝕，實際上以此來比喻經常運動對健康的重要性。

U LT I M AT E C OAC H U LT I M AT E C A R E

五行學理與運動的關係五行就是五種運動，運行得好人就會健康。本文主要討論木的運動。「木曰曲直」，就是指木的運動有生長升發的特性，環境若是舒暢的、通達的、樹木就能生長得好。我們種過盆栽就知道，若花盆空間不足，植物的根不能伸出紮根，枝葉也不能長得大的，甚至是逼過頭來，反而枯萎了。那麼跟人體有什麼關係呢？人體雖然沒有樹根樹枝，但我們也有像如此須要舒展的身體組織，其中主要部份是筋。中醫認為筋屬木，就指明筋要像植物一樣的舒發生長。現代都市人生活緊張，看著很多面容都像繃緊的，其實就是緊張的心情使面上筋肉繃著，就連全身的關節組織都在拉著。還有長期的緊縮的姿勢，縮前肩頸去看電腦。也缺乏運動，就算運動也常少了事前事後的熱身拉筋。喜愛吃喝生冷的飲食，又或是飽飯後坐著不動。很多因素都使人的筋腱都緊張起來。凡此種種都可做成筋縮，就是筋腱失去正常柔和彈性的意思。筋縮可引起各樣害處。

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H O L I S T I C H E A LT H

中醫認為筋屬就指明

筋

要像

木

植

一樣的舒發

木，

植物

發生長

筋縮對身體的影響各類痛處及關節困難是「筋縮」的常見症狀。在診所的病人群中，有很多都有頸背痛、腰腿痛的問題，且見有年輕化的趨勢，有些甚至是學生，已經有痛症的煩惱了。也有的是關節活動困難，例如是彎腰、抬肩、蹲坐等，當有任何關節上的活動不利，其實有可能是得了「筋縮」問題的先兆。眾多筋骨關節中，最為重要的可說是脊柱了。而當「筋縮」問題發生時，脊柱也經常受累。有些朋友頸肩痛一段時間後，轉動頭部就感受到啪啦聲，又或是按著頸椎骨上有點痠痛的，正是說明「筋縮」問題可能影響到脊柱了。脊柱上有很多神經血管附著的，脊柱的輕微錯位也會引致血流受阻，所以有些頸肩痛的朋友會感到頭痛、眩暈、昏睡、耳鳴等症狀。而當胸椎而影響也可能會做成胸悶、胃痛、心悸或呼吸困難等症狀；腰椎問題也會導致雙腳麻痹或排便困難等，這是筋縮影響脊柱的害處。中醫說人體有十二經絡通行全身，這些管道把人體須要的營養能量輸送到所須位置。若十二經絡受到阻礙，不能輸送就生出病患。其中十二經筋就是與十二經絡相連的，因此「筋縮」就會牽連經絡的運行，經絡的受阻就會引申人體眾多疾病的可能性。就是這個原因，讓我們不能忽略「筋縮」對身體的重要影響。我們更要離開以為拉筋只不過是防止痛症的誤區，而忽略了在實際情況下，其實是對整體全人健康有著莫大的影響。

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H O L I S T I C H E A LT H

筋縮對情緒的影響身體與心靈關係密切，「筋縮」也會互相轉化致病。我們時常說不可「鬱住鬱住」，要發泄出來，就能使「身心舒暢」，這耳熟能詳的說話相信也有其道理。原來，當我們把心情壓抑，把心事鬱住，自然面帶愁容。愁容是怎樣的呢？是鎖起眉頭、板著臉的樣子。其實就是面部肌肉收縮繃緊，扭作一團，是本能上筋腱的收縮所致。相反，開心就會微笑，自然流露寛容的面孔。相比二者我們會發現憂心的人筋腱是會自然收縮的，開始可能只是面部，接著可能是全身，痛症就來了。所以「鬱住」的心會生出「鬱住」的筋。那麼「鬱住」的筋又能影響「鬱住」的心嗎？從上面的例子我們可以反過來想。常保微笑能保持心境舒暢，因此要鼓勵微笑，每天笑一笑，而時時愁眉的久而久之會心中低沉的，所以我們可以知道，「鬱住」的心結其實也可從舒筋來解開的。故此，「身心舒暢」正是這個意思，身體舒暢心就舒暢，心中舒暢也能舒展身體。換言之，我們舒身亦要舒心。

「鬱住」的

心結其實也可從

舒筋來解開的

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讓樹木

自然生長

的態度，是中醫學

的

智慧

從持之以恆的拉筋操練開始現時坊間已充斥著各色各樣的保健產品，保養關節筋骨的也為數不少，但我們不應只關注吃下去的補充品，更應該重視拉筋。有些頭痛多年的朋友經過合適的拉筋操練後也就不藥而愈了，可見吃下去的不是治病的唯一方法。身體不同筋肉，時刻為我們收縮工作，我們要多作拉筋，去調整收縮與放鬆的平衡。讓樹木自然生長的態度，是中醫學的智慧。我們常操練拉筋運動，就是舒暢木行的方法。這樣，身體的運動就得以調暢，自身防病保健的能力也能自然提高。[ E n d ]

PROFILE

梁仲威註冊中醫師 ● 政府註冊中醫師 ● 香港中文大學中醫學學士 ● 梁仲威中醫年少時因體弱多病，多留尋求保健方法，親身體會中醫的療效，於是立志修讀中醫學。畢業後曾到訪菲律賓、德國等外地交流，實踐醫術，期間經歷了向神禱告配合針灸治療難治重症，並領受到神使用中醫治病的呼召。其後在不同診所開診，雖效果不俗，仍為未能專心禱而感不足。後來與同為中醫師的太太，開展了中醫禱告的診所，名為「醫天圓中醫診所」。

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醫天圓中醫診所致力宣揚三重福音福音一：病得自療的福音

人

體與生俱來有一強大的免疫系統抵抗疾病，然而現代人卻時常忽略調養，過分依賴藥物。診所舉辦九型體質的養生指導, 通過定期的覆診指導，讓病人掌握自己所屬體質保健方法，歡迎預約。

福音二：病得中醫的福音

葉

子乃為醫治萬民，創造主賜下草藥給人類，既可治病，亦可強身。本診所使用濃縮中藥(即透過科學方法提取的中草藥濃縮粉末) ，我們診所使用 Nong’s 農本方濃縮中藥、三九濃縮中藥及海天濃縮中藥，為病人提供方便、安全(絕對通過重金屬測試) 及有效的中藥沖劑。我們亦透過中醫其他療法, 包括針灸、脊柱推拿手法、中藥外敷、耳穴、艾灸等等為病人進行治療。從中醫的角度，經絡不通則痛，經絡是肉眼看不見(國內外都有實驗證明在經絡的所檢測到的能量較非經絡位置高) 而透過用不同的療法去恢復經絡的流通，對不同的痛症(如肩周炎、網球肘、痛經等等) 及內科症狀( 如偏頭痛、胃脹等等)都有很好的療效。

福音三：病得神醫的福音

聖

經記載耶穌傳道時，非常關心病人，經常以神蹟恢復人的身體健康，清楚看見耶穌對人的愛和盼望人得著醫治的心。按著聖經的說法，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。(馬太 18:19) 。因此，我們設立禱告團隊為病人禱告服侍，與病人一起禱告、一起查經、一起敬拜，我們十分願意服侍您們，歡迎致電預約。除此以外，診所設立圓心房，讓病人可以預約入內操練等候神，等候神是每個神的兒女的日常操練，當等候神的時間愈多，就會愈明白主的心意。神十分願意祂的兒女都如馬利亞一樣，花多一點時間親近祂。

地址：九龍彌敦道333號加盛商業大廈2樓全層預約電話：3105 0733 (敬請預約)

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歡迎查詢: 電話: 60540450 傳真: 24823383 電郵: ucoach.ucare@yahoo.com.hk

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終極教練終極關愛(UCUC) 體育事工專題教學講座暨工作坊

以神為中心

拉筋舒展默想課程

本

會除關注青少年全人健康和成長外，同時關心婦女及長者健康，最近已設計了一套專為不適宜劇烈運動，以基本的拉筋舒展結合基督教靈修神學中《耶穌禱文》(非主禱文 )及讚美和感恩的內容，透過音樂和有節奏的呼吸，首創一種以神為中心的拉筋默想運動，深受婦女、長者及較少運動的人士歡迎。過去曾承蒙基督教禮賢會上水堂、宣道會錦繡堂及基督教建民堂之邀請，已分別為於上述教會舉行工作坊。事實上，拉筋舒展運動在中西醫學角度上都一致肯定對身體健康有重要的幫助。西方運動學認為恆常及持續的拉筋運動可增強肌肉的柔軟度，增強血液循環，除了可預防及治療頸椎及腰椎及運動創傷的問題外（可參《明報健康網》：詳情可參以下連結），中醫更素來重視拉筋，道家更有「筋長一寸，延壽十年」之說法，認為「筋縮」是導致百病的主要源頭，拉筋及配合呼吸不單可以幫助經絡的暢通和血液的運行，而且有祛痛、排毒、增强肝腎功能的療效（可參《醫行天下》：詳情可參以下連結）。因此，拉筋運動是保健最簡單不過的入門運動。

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拉筋舒展 + 靈修默想

上圖: ＵＣＵＣ事工主任何志彬博士承蒙基督教宣道會錦繡堂邀請主領運動與靈性專題教學及拉筋默想示範。

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身心靈健康的有效操練歡迎查詢課程及協辦

體育運動 + 屬靈操練

近

年不少人以學習瑜伽作為健美及保健的方法，然而不少牧者擔心瑜伽源於印度教，進深的學習過程中可能涉及需要冥想而導致引入邪靈，雖然參加者覺得能提昇身體健康，卻仍為牧者所保留。然而，基督教靈修神學中不乏重視配合呼吸及默想的操練，源於東正教的《耶穌禱文》更是廣為天主教及新教信徒作為靈修操練的默想內容。本會創辦人何志彬博士在從事體育運動與靈命塑造教牧學博士研究時，在資深靈修神學研究學者李耀全博士（現為著名美國靈修神學期刊《Conversations》編輯委員會成員）［詳情可參以下連結］指導下，對基督教屬靈傳統及屬靈操練曾有深入的研究，結合何博士在體育運動方面的多年經驗及整合。嘗試結合拉筋運動於基督教默想操練，從拉筋舒展運動及默想的過程中深化個人與神的關係，並促進身心靈健康的整合。

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基督教建民堂周劉淑英師母參與UCUC舉辦「以神為中心拉筋默想課程」上課後感「有一次在教會的崇拜，我們邀請了 U C U C 負責人何志彬博士證道及介紹他們的機構。其中介紹了該會舉辦的「拉筋默想課程」。我因脚踭痛和腰骨痛，也曾透過物理治療師指導下學習拉筋，收費卻非常昂貴。由於拉筋真的能舒緩我的痛楚，讓我慢慢得著痊癒，所以我對拉筋有深刻體驗。然而當天負責人何博士分享個人的經驗，除了體會上述乃是一種有益身心的運動，卻能配合默想，作為屬靈操練，我就未曾試過。因此當負責人介紹這課題時，我甚感興趣，包括教會的婦女們，都希望一同嘗試和學習。於是我們就在週二婦女會時間，邀請UCUC的創辦人何博士前來替我們開班上課。何博士教我們一些基本的拉筋動作，配合呼吸和音樂節奏，心中的意念專注呼求主；此外又給了我們很多指引作為參考。我才發現，拉筋像是一種靜態的運動，每次的動作通常都會停留十秒或以上，同時亦操練個人的心靈學習安靜下來親近主，達致與主聯合，這對我來說算是頗新的體會。直至現在，我們每次婦女會時間，都用半時練習、不斷操練，希望不久將來可以熟練。」 (2013年5月16日)

協辦詳情可參閱以下連結：下載申請表

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Sports and Virtues

運動真的能夠促進美德嗎？

自

古以來運動被視為培養個人品格的途徑，啟蒙時期西方將體育納入大學的課程裡，十八世紀更普及至一般公立學校，皆因相信運動能產生美德。可是，實際情況卻不相像，運

動界別及運動員道德上的醜聞屢見不鮮，運動真的能夠培養品格，促進美德的建立嗎？

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甚麼是美德？美德與運動有何關係？

美

德」( V i r t u e s ) 這字源於拉丁文 v i r tu s ，v i r 是指「男人」。 Vi r t u s 的意思是指「男性的功能」，意味著力量或達成目的之能力。故此「美德」是指個人使一些事物能夠達成的素質。因此，「道德上

的美德」(moral virtues)就是指一些能體現道德意義和目的之素質。 (註 1)

古希臘哲學家認為要令國家繁榮和穩定，必須關注以下兩樣東

西，包括「知識」和「美德」，兩者相輔相成，缺一不可。雖然知識可以從哲學、理性、邏輯及法律等獲取，但單靠上述範疇卻不能產生美德，而這方面只能從操練而培養，而運動正是實踐操練的最佳方式，故此古希臘的運動除了是敬拜神明的一種表達方式外，亦是他們培養個人美德的方法，古時的德育和體育有著密切的關係。(註 2)

註釋 1. Jim Parry and others, eds., Sport and Spirituality (Oxon: Routledge, 2007), 174 2. 何志彬：《運動與靈性：從體育運動到青少年靈命塑造》(香港：匯美書社，2012年3月)，頁142-147。

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請支持請支持UCUC UCUC 即時 UCUC UCUC雙月刊雙月刊( ( 雙月刊柏年費：＄年費：＄20 20 按此按此下載下載美德的本質

拉圖提出四種核心「美德」，能使人達到 areté( 希臘文 ἀ ρ ε τ ή)，簡單解作「卓越」 (excellence)，發揮人類最大的潛力，包括敬虔

(piety)、節

制

(temperance)、激

勵

(courage) 及公正 (justice)。「敬虔」包括留意及順服神明，醒覺到有他者比自己更偉大，意味著對個人的認識和有限的覺醒，是一

種謙卑的表達；「節制」則與個人的自律和約束有密切關係，包括

懂得中庸和平衡；「激勵」包括一個人如何堅持朝向既定目標，並

懂得在未能完成目標時作恰當的調整及判斷；最後，「公正」是與人的直正及渴求公平及平等有關。( 註3)

以上四種核心美德清晰地

在古希臘的運動上呈現，運動在古希臘起初並非與娛樂有關，乃是社會上的德育的具體實踐，更與宗教祭祠無不扯上關係，那個時代靈育、德育、體育和智育都充份地相互整合，彼此緊扣。

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C事工發展，時訂閱 (收費收費PDF PDF版） PDF版） 00 00（共（共6 （共6期）載訂閱表

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3. Jim Parry and others, eds., Sport and Spirituality, 174-176. 4. Jim Parry and others, eds., Sport and Spirituality, 177.

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運動怎樣能帶來美德?

古

希臘人相信，運動包含了基本的道德美善，卻仍需要不斷培養。亞里斯多德認為在知識上有兩種美德，包括「智慧」(Sophia) 及「實踐智慧」 (phronesis)，而後者才是最重要的美德。前者

乃是人們獲取科學及大自然定律的能力，而後者卻是分辨哪些知識能達至美好的目的，並且加以實踐而達至。( 註4)

以上的見解有點像傳統

儒家思想《大學》的八條目中「格物致知」及「誠意正心」的涵意，人必須能獲取基本的知識，並必須加以分辨，並持之而恆地實踐，方可達到「修身、齊家、治國、平天下」。古希臘相信運動乃是培養「實踐智慧」的重要平台，以致道德上的核心美德能得以建立。可是，在實際的情況是，運動不一定能達到品格和美德的建立，關鍵乃在於對人罪性的忽視。直到羅馬時代，昔日古希臘對運動崇高的道德與人文精神已全然崩潰，羅馬人的世俗文化將崇高的運動精神扭曲，只留於成為社交及娛樂的流行文化，運動漸漸成為獲取社經及宗教地位之重要途徑，職業運動員與觀眾的相互依賴的關係，取代了昔日運動者與自我覺醒、追求培養美德、並對神明崇敬的社會理想，難怪到了君士坦丁在位並後來的日子將古代奧林匹克運動會視為異教活動，運動、宗教與美德的關係從此脫鈎。

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聖經的啟迪: 以敬虔的心操練身體

C事工發展，聖時訂閱 (收費收費PDF PDF版） PDF版） 00 00（共（共6 （共6期）載訂閱表經有多處地方提及基督徒的應有內在素質，而不約而同都有同一方向，指出信徒的內在生命

的素質(美德)，必須循序漸進地培養和建立(彼

後 1:3-7)。而保羅更時常使用一些生活實例去

說明信徒必須靠著耶穌藉聖靈的大能活出基督的樣式，例如保羅提

醒提摩太要承傳他的教導(提後2:1-6)，重點卻放在如何培養門徒應有的素質之上，他以士兵( 3-4節)、運動員(5節)及農夫(6節)為生活實例，分別說明專注、克己及盼望等素質( 美德) 對造就門徒的重要

性，而以上職業的共通點，乃是透過持久的操練和等候所達至。聖

經非旦沒有反對靈命素質必須透過操練而培養，更清楚教導我們必須以敬虔( 以神為中心) 的態度實踐方可達成。而曾令很多基督徒誤

解的經文：「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因

有今生和來生的應許。」( 提前 4:8) 保羅原意非旦沒有貶低了操練身體的價值，更沒有是將之與敬虔( 誤以為只是宗教) 的事物作非此

即彼的比較，原文中原本沒有「惟獨」這詞彙，意思只是「不過」。換言之，保羅肯定除了重申萬物源於神的創造都是好的，包

括運動及飲食也是在創造秩序下美好的事物(提後 4:3-5)，他用「操練」一詞，也源於希臘文的「體操」( gymnasia)，相信保羅是肯定有節制和自律的作息生活，像是當時的運動員一樣地約束和注重

生活作息等身體操練，尚且是好的，然而若存著敬虔和感恩的心實踐，那就更加理想，因為有今生和永恆的益處(提後 4:8)。

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與上帝結連乃是關鍵

由

於古希臘哲學家與傳統儒家思想忽略了人性的軟弱和限制，低估了人的罪性對美德培養的影響，縱使彼此也發現美德必須透過持之而恆的操練和實踐而達致，卻未必能單靠參與運動的過程中必然得著。而關鍵在於個人與那超越者的關係，一個人如能夠凡事以榮耀神、討神喜悅及凡事謝恩的態度去關心身體，

透過運動朝向培養內在素質為操練目標，相信體育運動必能成為造就信徒和建立屬靈生命素質的重要平台，而奪標也不再是運動唯一的終極目標。[End]

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現於各大基督教書室有售，本會集體訂購八折

理論與實踐兼備，有意或現正從事康體事工者必讀

華人教會罕有神學研究著作，資深牧者李耀全博士等誠意推介！

訂價：＄８０

體育事工叢書推介德慧文化總幹事陳培德牧師語音書介：網上即時收聽

作者以基督教靈觀，以七個青少年的故事，向讀者深入淺出地展示以神為中心進行體育運動亦算是屬靈操練，能關注全人健康、建立教會......

體育事工與屬靈操練有何關係？體育事工又有何聖經和神學基礎？除了佈道之外，體育事工又有何被忽略之處？運動與門訓又有何關係？體育事工有何主要模式？

此書各章薈萃了何志彬博士的神學反思，同時反映著他對體育運動的熱誠，流露著他對青少年的關愛，書中所呈現的，就像是一個活著的見證，親身示範了如何將體育運動視為教會寶貴的屬靈資源，視身體乃靈命塑造過程中的靈性操練和紀律的載體，成功地透過體育運動這平台實踐何謂「屬靈操練」與「生命關懷」？本人極力推薦此書予每一位從事體育事工之基督徒教練、教牧同工、青少年導師及教育工作者，這書必定讓讀者有所啟迪，促進我們實踐大誡命：「愛神」與「愛人」。李耀全博士/牧師專業個人、婚姻與家庭治療師前香港中文大學崇基學院神學院榮譽講師

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Sports and Leadership Building

培養優質青少年領袖從體育運動開始？！正向青少年發展 (Positive Youth Development) 與體育運動的關係

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青少

年期(Adolescence)是成長一個重要時期，無論是在生理及心理上，都有很多需要和適

應。過去研究青少年成長的學說中，都傾向從較負面的角度看青少年期，認為青少年由於要面對成長上的壓力和適應，於是需要強化他們在成長過程面對挑戰的能力，作為預防青少年問題的方法。不過，以上乃是一種「削減赤字」的模式(deficit-reduction approach)，取向較為消極。近二十年來，正向青少年發展理論漸漸取代了舊有學說，轉變為發掘及強化青少年的正向元素和特質，幫助青少年有自信地成長。近年來，更有研究指出體育運動與正向青少年發展（Positive Youth Development 簡稱 “PYD”)有密切的關係。

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體育運動與正向青少年發展

近

二十年來，卻出現了一種較為正面和積極的青少年發展學說，名為「正向青少年發展」(positive youth de-

velopment，簡稱＂ PYD”)，認為每一個青少年都有其正面發展的潛質和正向轉變的可能，不應只針對問題的處理。學者們歸納了五種普遍的正

向

元

素

(5Cs)，包

括

：

競

爭

力

(competence)、自信心 (conﬁ dence)、關愛 / 憐憫 (caring/compassion)、品格 (character) 及社群連結 (connection)。而值得關注的是，研究顯示體育運動能夠促進上述「正向青少年發展」的元素，而競賽運動(competitive sports) 和團隊運動 (team sports)，尤其是有系統及持續性的競賽運動或運動訓練活動，與以上五種元素更有著密切的關係。

（註１）肯定運動

(sport) 乃是一個非常理想的範疇 (context) 幫助青少年發展其主動性、情緒管理、和學習如何與團隊合作。（註２）

註釋： 1. Nicholas L. Holt and Martin I. Jones: “Introduction: positive youth development through sport,” in Nicholas L. Holt ed., Posit i v e Y ou t h De v e l op m e n t Th r ou g h S p or t ( L o n d o n : R o u t l e d g e , 2008), p.1-3. 2. Nicholas L. Holt and Martin I. Jones: “Future directions for positive youth development and sport research,” in n Nicholas L. H o l t e d . , P o s i t i v e Y ou t h De v e l op m e n t Th r ou g h S p or t ( L o n d o n : Routledge, 2008), p.129.

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家長及教練擔當重要角色

請支持請支持UCUC UCUC 研即時 UCUC UCUC雙月刊雙月刊( 雙月刊( 年費：＄年費：＄20 20 按此按此下載下載究指出家長與教練的角色非常重要，家長在青少年初期，而教練則在青少年中後期對青

少年正向發展有著重要的影響力。例如，家長如能夠在運動過程中提供情緒上支持而非限

制或對子女參與運動過於冷漠、培養子女責任感而非過份保護、強調體育精神、歡樂及團體合作而非以勝負為焦點；同時，教練的正面回饋及價值觀，包括教導青少年的應對技巧，而非過於強調勝利

等，都能夠促進青少年正向發展的經驗。( 註 3 ) 換言之，家長與教練的價值觀和取向對於青少年是否能在運動過程中培養或促進正向青少年發展元素有著決定性的影響。

3 . N i c h o l a s L . H o l t a n d Z o ë L . S e h n : “ P r oc e s s e s a s s o c i a t e d w i t h p os i t i v e y o u t h d e v e l o p me n t a n d pa r t i c i p a t i on i n c o m p e t i t i v e y ou t h s p o r t , ” i n N i c h o l a s L . H o l t e d . , P o s i t i v e Y o u t h D e v e l o p m e n t T h r o ug h Sport (London: Routledge, 2008), p.28 -29.

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體育運動應以品格培養為終極方向

古

希臘人透過運動期望培養美德，古時中國儒家也強調「六藝」( 禮、樂、射、御、書、數)，其中包括「射藝」(射箭)及「御藝」 ( 馬車 ) ，均與古希臘相似，不單要求學生學

習基本才能，而是個人修心養性，培養德行的具體實踐方法，為求「修身、齊家、治國、平天下」，透過德行藉著「運動」的培養，以達到「內聖外王」。反觀今天，體育運動作為培養品格、道德價值，甚至乎是促進修心養性的途徑為首要目標的實屬罕見；相反，竭力嬴取更多獎項和獲取更多證書，作為入讀心儀學校的「基本條件」，可能才是現今青少年參與運動的終極目標。若然真的是這樣，那是相當可惜的事。我們應當汲取古代中、西方的智慧，重新為體育運動的方向作出適切的定位。

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生命內涵與名譽何者更為重要？

請支持請支持UCUC UCUC 事即時 UCUC UCUC雙月刊雙月刊( 雙月刊( 年費：＄年費：＄20 20 按此按此下載下載實上，為著我們的下一代，我們必須竭力培養優質的青少年領袖，青少年正向

發展 ( P Y D ) 的確能提供具體的方向和指標。不過，體育運動是否真的能夠促夠進青少年正向發展？仍要視乎家長及教練的態度和教學目標。今天的青少年不單只需要有效提昇運動表現和保證能獲取獎項等富經驗的教練，而是更需

要那些在領導素質、道德品格、價值觀及人生觀上能作出適切教導、典範和影響力的優質教練。生命內涵的承傳相比運動技巧和名利，哪一樣更為重要呢？我們期望我們下一代成為怎樣的領袖

呢？筆者相信培養優質青少年領袖，可從體育運動開始，然教練的品格素質和價值觀，還是不可或缺的基本要素。[End]

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C事工發展，時訂閱 (收費收費PDF PDF版） PDF版） 00 00（共（共6 （共6期）載訂閱表

W E N

關」牧：舍標院課程目觀及「靈何應用屬如教討督探基初步，新成嘗試以念更理 ) 靈 y 、 c in 心、牧 (Chapla 幫助個人身、道佈年動青少與動體育運運方法。育踐體實出及長，遂帶練之應用原則訓關及門徒

本課程乃UCUC首創，結合多年神學研究及整合前線經驗，同類課程罕有，專為有意透過體育運動關心信徒牧養及靈命成長之教牧及前線同工設計，同時適合關心靈命成長之教牧及弟兄姊妹參加。現只接受教會、體育事工機構及神學院協辦及集體報讀， UCUC暫不另行開班,詳情請參閱以下連結。

運動牧關教育 Sports Pastoral Education 基礎理論與應用初探(協辦課程) 下載表格及詳情:按此連結各課主要內容： ※第一課：「運動牧關教育」之基本理念、聖經及神學基礎。 ※第二課：

體育運動與靈命塑造及門徒訓練之基本關係初探。

※第三課：「屬靈指導」及「球場牧者」於康體活動之角色及應用初探。 ※第四課：

體育運動訓練解說基本原則（佈道及牧養應用）及以神為中心拉筋熱身舒展屬靈操練之應用方法。

對象：

教牧同工、神學生、青少年導師、體育事工前線同工、教師及教練 (曾接受神學訓練者更佳)。

開課人數：不限開課安排(共四課)：

由集體報讀之申請單位自行選擇,開課日期必須逢星期四、五或六晚；

上課時間：7:30PM-9:30PM；上課地點: 講師：

自行安排上課地點(需提供投影機播放)

UCUC創辦人及事工主任何志彬博士(D.Min MDiv BSW)

課程費用：$4,000

(共四堂)*

*費用不包括講義費及教科書：講義費:每位$20;凡報讀課程可獲優惠價購買是次課程指定教科書：《運動與人生:耶穌教我打排球》(導師本原價$80及組員本原價$40，現7折）及《運動與靈性:從體育運動到少年靈命塑造》(原價$80，現85折)

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

耶穌基督球場上的我們的教練臨在與安慰

文：吳紫綾

一

位原本對排球興趣不大，對耶穌基督毫無認識的中學生，自從參與了學校的排球校隊後，不單只性格和價值觀也漸漸

改變，更奇妙的是她除了透過排球訓練認識聖經教導外，更在排球球場上經歷耶穌的臨在和安慰，自始才明白耶穌基督才是她真正的主教練。

U C U C | S P I R I T U A L T R A N S F O R M AT I O N

我

是一名中學學生，中二時參與了學校的排球校隊，於是認識了我的教練何SIR(UCUC創辦人及事工主任何志彬博士)。自從參加了排球隊後，除了讓我有固定的練習機會外，更從中培養我更有責

任心和時間觀念等等，而且排球隊不是一個人便能運作的，排球隊給我一個機會與其他人接觸，我們現在不只是隊友而已，我們甚至稱呼大家為'家人'。參加了排球隊令我更懂得與人相處，使我不再感到孤單及更有能量面對困難。

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

這個排球事工不單止是

打排球，而是讓我們有機會

經歷神！

參

與排球事工後,令我更進一步接觸主耶穌，教練會藉著排球事工來使我們親近主耶穌。這個排球事工不單止是打排球，而是讓我們有機會經歷神。排球事工會有節時段讓我們更深入地認識神，當中會有讀經和禱告的時間，這段時間讓我們感受神的同在。其實 UCUC 的排球事工

不是只為打排球而存在的，它特別之處乃是藉著打排球來接觸神，我們正正是為了這樣才參與這個排球事工，倘若我們只追求自己的排球技術，我們根本不需要在這裡參與，而我留在這裡的原因是因為我需要神，我需要神伴我們一起走過成長的路，帶領著我們走向正確的方向。

圖: 紫綾與排球校隊教練何志彬博士和隊員於球隊練習時合照

U C U C | S P I R I T U A L T R A N S F O R M AT I O N

我

參加了排球隊及排球事工令我有深刻的體會，我以前不相信主耶穌，在那段日子，我沒有明確的方向，亦沒有能力面對困難。自從我參與了 UCUC 的排球事工，並因著教練和朋友等關懷，令我相信了祂；加之，當我相信主耶穌後，我

學習把我的困難都告訴主，把一切都交給祂，竟然祂卻讓我知道我應該怎樣做？讓我有能力去面對，而且我比前更加樂觀。舉例說，我曾經在初中時有過腰患，久病未癒，甚至影響了我打排球的表現，自從我決志信主後，我將此事告訴了神，求祂幫助我、醫治我。結果神真的悅納及垂聽了我的禱告，我的腰痛情況竟有好轉。這一次的經歷讓我真真正正體會神的大能。無論是參加排球隊或是UCUC的排球事工，都令我認識神和經歷神更多，教練會在排球隊或排球事工當中，帶領我們祈禱，尤其是分別為我們各人按手祈禱，很多時間我們都會落淚，我們落淚是因為透過教練的禱告，讓我們清楚知道神了解我們，更知道我們沒有說出來的難處，這些經歷讓我們有了依靠，且體會神的厲害。我很感謝教練和這個排球事工，因為能讓我能恆常接觸神，與神交流。

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

吳紫綾 ●

鳳溪第一中學準中五生

●

鳳溪第一中學排球校隊隊員

●

UCUC 北區球場牧關排球事工活躍參加者

●

於參與排球校隊及 UCUC 球場牧關排球事工(北區)期間聽聞福音及決志。

U C U C | S P I R I T U A L T R A N S F O R M AT I O N

或

許有很多人不認識，甚至不認同這個排球事工，但是這個排球事工對我們這些參與者來說

是很重要的，因為這裡讓我們由不懂得主耶穌，直至現在有很多不相信主耶穌的參加者都相信了祂。如果你們現在還沒相信主耶穌，或是像我以前一樣沒有目標沒有依靠的話，我衷心希望與你們一起參與 UCUC的排球事工，這裡能夠幫助我們認識神，更能夠透過做運動來強健自己的體魄。對於已經相信主耶穌的人來說，我更要鼓勵你們來參與這排球事工,你們的支持可讓更多人在不同的地方認識神。單憑個人的力量不足以凝聚所有人，因此我們需要你們的參與！ [End]

體育事工叢書推介部份故事已授權香港遠東福音廣播並改篇為普通話福音電台廣播劇《排球小將》 ※ 體育事工與靈命塑造之具體結合及示範。 ※ 體育運動與神學與生活反思。 ※ 故事為本之排球教學，舉一反三，提供其他運動專項參考轉化應用。

◆ ◆

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體育運動與敬拜、團契、門訓、佈道及事之關係。十七個以排球為主題的故事,學習排球技巧之餘,整合信仰元素, 深化明白聖經價值觀和人生觀。多篇體育運動與神學及信仰反思文章。每課提供問題討論，適合小組分享及培訓。導師本及組員本，適合不同讀者需要。

中小學校隊、教會康體

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華人教會育事罕有工與體合著神學作，整者李資深耀全牧誠意博士推介等！

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Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Jun Vol. 9

上左及右圖：廖振明與眾參加者一同禱告守望，祝福心靈上需要關懷的青少年。

PROFILE

廖振明 James Liu ◇ 現役救護員及資深游泳教練 ◇ 荃灣靈糧堂會友 ◇ UCUC球場牧關排球事工活躍成員

圖片提供: 賀致勇

R E A D E R ’ S A RT I C L E

生命･籃球

賀致勇 yung_basketball@yahoo.com.hk

生命「生命」有很多的定義，不同的科學家都曾經提出不同的定義，但沒有一個公認的定義。相信大家會接受「生命個體都要經歷出生、成長和死亡」。出生和死亡都是我們無法控制，而且只會發生一次。生命要變得更完全，成長是不二法則。然而，有人在追求成長的同時也很拼命，就如打籃球時拼命地追球，有人會選擇隨波逐流等等。無論是兒童、青少年、成人、長者都會認為生命的價值是很重要的。無論您是哪一個年紀？您都會積極尋找自己生命的價值。不同的人會在不同的事物上尋找自己生命的價值，例如：學業、工作、成就、甚至是他所擁有的，但這些都會成為過去。當然，也有不少人生命的價值建基於別人的眼中，活在別人的壓迫下；有些人甚至因找不到、甚至因著別人的評價較自身的期望低而未能接受，誤以為生存是沒有價值，因而了結寶貴的生命。

籃球籃球運動的創始者詹姆士﹒奈史密斯博士（Dr. James Naismith)，他是一位基督徒，同時也是一位神學家。在1880年，許多基督徒認為運動(例如：足球、曲棍球和欖球等），只是浪費時間，並且更是魔鬼的工具。但奈史密斯認為運動就如宣教，是一種可以影響他人認識神的方式，可以用來表達個人堅定的信仰。奈史密斯當時被學校受任尋找一種有趣易學，更可以打發學生在室內體育課的遊戲來渡過無聊的冬季。他為了整合對運動的熱愛和基督信仰，於是發明了籃球。學校對於奈史密斯的新「遊戲」相當滿意，很欣賞這遊戲強調出「公平」和「高尚情操」的運動，若是有身體碰撞，就會被判犯規（現時球例已經改變不少）。此外，運動過程中更強調體育精神，比賽必須光明磊落，一旦有球員違反規則，接下來直到年底都不能再上場參賽。往後，籃球運動隨著時間及資訊媒體的進步，留意籃球的人多了，由最初的13條規則已經演變成很多的球例，有的是為了增加娛樂性、有的為了保障球員的安全，但有一些是更重要的：乃是為了鞏固當初奈史密斯的信念。

生命．籃球無論是受過專業訓練的球員，又或是在街場上的「波友」，大多都會在籃球場上尋找他們的價值。不過，他們尋找的價值標準來自甚麼？技術出眾？別人的評論？有人說：「籃球就是我的生命。」我認同籃球是我的生命，但不是生命的全部。打籃球的價值不是取決於比賽的「贏輸」，其實還有很多更重要的理念值得我們去學習和堅持，例如我們可以在場上彰顯起初籃球發明時的精神和信念，更可以透過籃球讓人認識我們所信靠耶穌，就如「以神之名」打籃球的林書豪。籃球運動在香港已經非常普及，隨處都有籃球場，打球是非常方便的事，很多學生都熱愛參與這種運動。當我們明白了發明籃球時的精神信念，我們應該將它傳開去，就如打籃球必須傳球一般。讓我們的熱情融入籃球，用籃球見證我們的生命，更將使命帶進籃球場，您相信我們能一同改變籃球界的氣氛，並每一位「波友」們的生命嗎？[End] 讀者投稿，文責自負。 C o p y r i g h t s Ⓒ 2 0 1 3 U l t i m a t e C o a c h U l t i m a t e C a r e , A l l R ig h t s R e s e r v e d 版權所有，不得轉載、列印及轉寄。

稿來者讀歡迎法題：讀者投稿方以下相關主繞圍須必 1 . 撰稿內容與信仰反思 ◆ 體育運動與生命成長 ◆ 體育運動與牧養關懷 ◆ 體育運動與教會事工 ◆ 體育運動與神學反思 ◆ 體育運動與全人健康 ◆ 體育運動與品格素質 ◆ 體育運動與正向價值 ◆ 體育運動），其他兩投。 ya h o o .c o m .h k @ re ca 1 . 請勿一稿 .u h ac 會 (新界元朗用電郵（ u co 本使至量寄盡郵請 82 33 83 ）、 2 . 投稿）。：傳真（ 24 括包式極關愛」收終方練投稿教極終、聯信箱 47 5號「、通訊地址）名筆派遞局郵政用表時可實姓名（發真。明註請或機構名稱 3. 惟校學、會屬堂絡電話及所。箱，請註明信郵電信封。開郵資的回郵 4 . 如欲公足貼附登請如欲退稿，利及安排刊件權稿改寄刪郵按 . 5 並保留合適稿件，擇選權知。有 6. 本會恕不另行通會創，者登刊，將獲贈本登刊次序。未獲獲如稿費；育運動自負，不設靈性：從體者與作動由運責《我打 7. 文著作人生 :耶穌教主任何志彬與工動事運及《人辦 20 12 )或稿者領命塑造》（電郵通知投以將會本到青少年靈稿。，將不設（ 20 11 )乙本登 )》刊本獲師稿來排球 (導次，如再有兩多最（取方式」練終極關愛教極終酬）。「將屬稿有權使用來，來稿版權將登會刊本經，一有 ar e) 所 8. 來稿名稱。 h U lt im at e C ac o C e 稿者公開之 at im 來 lt 留（U 保會仍載用途，卻作出版及轉多於 20 00 字。不：制限 9 . 來稿字數期五。月第一個星單每：期 1 0 . 截稿日

歡迎報名參加UCUC主辦

球場牧關排球事工教會肢體及生學中之運動有興趣球排對 : 象對滿即止) (額人 0 2 : 額名

: 費收準標次每

牧關排球 UCUC 舉辦球場信主與未信訓練活動適合喜愛排球主之對象, 包括關懷及服侍運動或有感動參加, 活動青少年之朋友 , 牧關, 訓性質具備佈道 , 整合了敬練, 服侍及相交 , 關懷及門拜, 團契, 佈道育事工, 現訓於一身之體區每星期輪於港九新界各請參看本會流舉行。報名網頁: 按此連結

小時解說) 半及動活時 2小

師之教牧同工/導權授會教由多10人，必須 (最少4人，最

名 1. 教會名義報 ) 0 (每間堂會 8 1 $ : ）領帶負責人

領): 免費師或負責人帶老權授方校須由 (最多10人, 必名報位) 義名校 2. 學 ): $10 (每明證生學示出日制中學生(須全之位) 義名人個 3. 明): $20 (每證生學示出制大專生(須或

全日 4. 個人名義之 : 上成人每位以或歲 8 1 之 5. 個人名義龍區 $45 九及區島以上 ; 港下 | 18歲或新界區 $30 義 | 18歲以報名表下載

: 學校/教會

名

辦詳情

舉按此瀏覽各區

cuc.hk 網頁: www.u 會本看參請詳情 40450 （852）605 查詢及報名： 3 2）2482338 傳真：（85 hoo.com.hk ya h.ucare@ ac co u ：郵電

U C U C | S E M I N I A R & WO R K S H O P

中華宣道會宣中堂與UCUC合辦

體育事工專題教學講座暨工作坊

體育佈道與靈育解說理論及應用

承

蒙中華宣道會宣中堂之邀請，「終極教練終極關愛」於本年五月一日上午午九時十五分至下午一時十五分假宣道會劉平齋紀念國際學校舉行「體育佈道與靈育解說理論及應用」專題教學講座暨工作坊。UCUC創

辦人兼事工主任聯同幾位義務同工，先透過拉筋舒展熱身運動及兩種排球運動訓練專題教學，帶出以神為中心拉筋舒展默想操練，並示範如何整合福音信息於運動訓練活動之中及如何藉著運動訓練解說帶來靈育信息之實地示範。接著講授有關體育運動與靈命塑造與屬靈操練之關係、理論及實踐方法。是次參加者主要為該堂之教牧同工及導師，從體驗及課堂中探討以靈命塑造為目標之體育事工，應如何具體配合教會青少年事工。尚有其他相關主題之講座可提供，歡迎其他機構、團體及教會與本會合辦。

瀏覽當日其他相片: 按此連結

邀請本會協辦詳情可參閱以下連結：下載申請表

「正向青少年發展排球訓練課程」(適合中小學）「青少年靈命塑造排球訓練課程」(適合教會)

上圖: UCUC事工主任何志彬博士以排球教練身份本年度粉嶺禮賢會中學協辦該校正向青少年發展排球訓練課程(OLE課程)

課程目標：透過加入青少年正向發展理論及基督教靈命塑造之目標，以獨特設計及註冊認可排球教練主領的專業排球技巧訓練，除增進參加者認識排球基本技巧外，透過特定主題建立青少年正確之價值觀及人生觀，培養參加者認識及促進於生活上建立內在素質的重要性（包括專注力、自律性、循序漸進及主動性）。

正向青少年發展排球訓練課程 (適合中小學）

青少年靈命塑造排球訓練課程 (適合教會)

對象： 12-18 歲對排球運動有興趣之青少年。

對象： 12-18歲對排球運動有興趣之青少年(非基督

人數：至少8人（最多 18 人，可男女混合）

徒及基督徒均可)

內容：每次程序包括兩小時基本排球訓練及約半

人數：至少8人（最多18人，可男女混合）

小時訓練後靈育解說(或按學校需要設計)

內容：每次程序包括兩小時基本排球訓練及約半小

堂數：可按教會或學校需要而設計(至少 8 課)

時訓練後靈育解說(或按教會需要設計)

場地：需要學校自行安排

堂數：可按教會需要而設計(至少 8課)

費用：每課$500

場地：需要教會自行安排 *

每位參加者可獲贈：

費用： 8-10位（每課每位＄55）；

何志彬著：《運動與人生：耶穌教我打排球（組員本）》乙本（原價：$40）

11-18位（每課每位＄45）每位參加者可獲贈：

何志彬著：《運動與人生：耶穌教我打排球（組員本）》乙本（原價：$40）下載協辦申請表

下載協辦申請表（*註：場地方面可由貴教會自行租用康文署室內體育館，如需要本會安排，時間及地點會因應租場情況而有所變動，另需額外支付租場費用及行政費。）

現正接受學校及教會申請協辦，詳情請參本會網頁www.ucuc.hk或致電本會查詢(60540450)電郵予: ucoach.ucare@yahoo.com.hk

Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Aug Vol. 10

請恆常為我們禱告守望： 1. 承蒙教會之邀請，UCUC 事工主任何志彬博士已於五月至七月份曾分別於基督教建民堂、牛頭角潮語浸信會、基督教潮人基列堂、基督徒使命堂、筲箕灣福音堂及禮賢會上水堂主日崇拜分享體育運動與信徒屬靈操練之講壇信息。另將於八月九至十日於基督教播道會康泉堂三堂崇拜中擔任體育主日講員。求主深化信徒認識及明白身體操練對靈命成長的重要性。 2. 現時康文署預訂體育館場地由一個月減至十天，令現時 UCUC 定期舉辦之「球場牧關排球事工」只可早一星期得知舉行詳情。此外，由於港九地區之體育館時租費用減少近半，令現時租用體育館的需求大增，成功租場勢必更加困難。求主繼續為 UCUC 預備場地，好讓能繼續定期祝福參加者，透過整合運動與聖經真理，深化他們認識及明白聖經的價值觀和人生觀，在球場上經歷神。 3. 求主帶領更多有感動關心和服侍青少年的基督徒排球教練加入「球場牧關排球事工」之牧關團隊，同心進到球場關懷青少年，讓他們體驗耶穌基督藉聖靈的臨在和教導。 4. 求主為 UCUC 開展更多機會與不同堂會及機構協辦「運動牧關教育基礎理論與應用」課程或分享體育運動與信徒靈命成長之關係之機會，讓 UCUC 之異象能廣泛傳遞，正視體育運動乃寶貴之屬靈資源。 5. 感謝神，UCUC 首創「以神為中心拉筋舒展默想工作坊」深得教牧同工及婦女支持，求主繼續使用這課程祝福教會中年或以上人士，以運動配合默想深化個人與神的關係。 6. UCUC 需要大量前線義務同工，包括基督徒排球助教、攝影、文字及設計義工協助事工發展，求主預備有感動之伙伴加入事工團隊，同心為主回應使命。 7. 求主使用 UCUC 雙月刊的專題文章及見證，讓坊間對體育事工的理念和實踐有進深的認識和了解。也求主感動讀者選擇以訂閱收費版作為具體行動支持 UCUC事工發展。

上圖: 九龍區球場牧關排球事工恆常參加之中學生及職青朋友。

郵箱: 新界元朗派遞局郵政信箱475號

電話: (852)60540450

電郵: ucoach.ucare@yahoo.com.hk

傳真: (852)24823383

網址: www.ucuc.hk

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聯絡電話：___________________________________ 電郵：________________________________________ 地址: _________________________________________

需要代禱。□

4. 本人是基督徒，現有感動成為「終極教練終極 ______________________________________________ 關愛」之義工：

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排球教練義工（必須為註冊排球教練） □

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排球助教義工

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出版銷售義工

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刊物及宣傳品設計及製作義工

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定期網頁設計及更新義工

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其他：_________________________

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