Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Dec Vol.12
體育運動 | 全人健康 | 靈命塑造 | 屬靈操練
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終極教練 終極關愛 2013年 十二月號第12期 網上免費版
Spiritual Team 為主火熱尋夢的籃球教練
我的籃球之路—劉嘉豪 Holistic Health 秋季熱愛戶外運動人士須知
秋天保養湯水 Spiritual Reviews 體育運動與信仰的結合
健碩基督教運動 對基督教體育事工的貢獻（二）
Spiritual Transformation
燃亮人生
中學生劉翠翹藉排球經歷生命轉化
Spiritual Exercises
屬靈體育教室 運動牧養教案範例
C O V E R S TO R Y
功夫與神何干? 武打影星伍允龍 細說如 何透過 武術經 歷神 全港第一本以體育運動與全人健康及靈命培育為主題之基督教網上雜誌
Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Dec Vol.12
EDITOR’S NOTE | 何志彬
相
信大家對瞎子摸象的故事並不陌生，這寓言故事出自佛教的《大般涅槃 經．卷32》，講述有幾個從來沒有接觸過大象的瞎子，通過觸摸來認識大 象的模樣，由於各人站在大象不同的位置，有人摸著象鼻，有人摸著象 腳，也有人摸著象耳等等，隨著各人觸摸的形狀不同，於是對大象外形的
理解有很大的差異，故為此而爭論不休。 有一天我忽發奇想，如果瞎子摸象的故事並未終結，這些瞎子往後會怎樣？他們或者 會是眾瞎子的頭目，為了要讓後世的瞎子確知大象的外形是怎樣的？說不定他們認真起 來、著書立說、各自創立屬於自己的學說和系統，承傳各人自以為最準確的觀點，逐漸成 為牢不可破的傳統。 事實上，沒有一個瞎子錯誤地形容大象，唯一最大問題就是他們是否願意存謙卑的 心，去聆聽那位帶領他們觸摸大象那人的形容?因他是唯一清楚看見大象的人。 也許今日我們也為著一些看法而爭論不休 :「教會應是這樣！」、「牧養是要這樣做 的！」、「這不是正統的崇拜！」，因我們都渴求能真正認識和明白真理。神賜予人認識 真理的機會，實在是神的恩典。不過就算我們有機會認識真理，卻不等於我們已擁有了真 理，真理不是屬於我們個人的！有時，我們可能會像瞎子摸象的故事一樣，只認識了真理 的一部份，卻以為認識甚至擁有了真理的全部，為自己發展了一套牢不可破的傳統，卻失 去真正全面認識及經歷真理的機會。真理既是絕對的，我們如何能更全面地認識真理呢？ 主耶穌說：「我就是道理、真理、生命……。」(約十四6上) 又說 :「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並 且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」(約十四26) 惟有主耶穌是沒有眼瞎!祂清楚地藉《聖經》和聖靈指教我們認識及明白真理，以至 我們不會成為異端，正如瞎子不會從大象的腳摸到魚鱗、在象耳上不會摸出羽毛來！不過 還有一件重要的事，我們的屬靈生命不應只重視解釋「真理」，卻忽略了與「真理」連 結，而耶穌本身就是那「真理」了！我們比那些瞎子更蒙恩，因我們可以與「真理」作朋 友，我們的生命可以與「真理」緊緊地結連，我們不能擁有「真理」，卻可擁抱祂，從關 係上更深認識和經歷祂! 感恩，我是一個瞎子，卻在主的恩典下，我可以與一班熱愛運動的人在球場上發現真 理、認識真理、擁抱真理、經歷真理！願榮耀歸予那在我們生活上、運動場上彰顯的教練 主耶穌！ 互勉之！
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2013年12月號(第12期) P.22 P.32 P.52 P.56 P.76 P.88 P.96
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UCUC雙月刊(網上免費版) 2013年12月第12期 出版: 終極教練 終極關愛 (Ultimate Coach Ultimate Care) BR: 5417745700011114 地址:元朗派遞局郵政信箱475號 傳真: 852- 24823383 電話: 852– 64921361 電郵: ucoach.ucare@yahoo.com.hk
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誠意
高皓
何志彬
◇ 馬健明牧師：這本見 與神相遇的故事。
◇ 鄭秀文：神有能力把 造......高皓正是其中一
◇ 倪震：這本書能引起你
◇ 關 心 妍 ： 看 完《與 神 被一個又一個的神蹟感
◇ 何志彬博士：經歷神蹟
◇ 何 基 佑 ：《與 神 見 面》 動神蹟在你身上發生的
◇ DJ路芙：感謝神用阿正
◇ 張可頤：與神見面並 正可以，我們也可以。
◇ 何志滌牧師：高皓正 神，從 他 的 經 歷 中 你 可 實。
◇ 曾子勤醫生：從阿正 人同哭、同笑、同行，
◇ 黃逸旭區議員：透過 神蹟從來無停過﹗
現於全線大眾書局及基督教書 18
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意推薦
皓正著
彬文字協力
證 集 是 一 個 人 的 故 事，
我們連根拔起並從零掏 一位。
你對神的好奇！
見 面》這 本 書，我 深 深 感動。
蹟奇事，不再是虛談！
》將 會 成 為 一 本 重 新 啓 的書！
正尋回我愛神的心！
神會派天使來保護你？ 你 可以和神閒話家常？ 神會 醫治你的疾病？ 神會叫你 去吃叉燒、喝啤酒？此書 一個又一個的真人真事告 訴你，神就在你身邊！
不 是 天 荒 夜 談 的 事。阿 。
正六歲時被呼召要事奉 可以看到神的大能和真
身 上，我 看 到 神 怎 樣 與 ，而成為知己！ 阿 正 的 生 命 經 歷，體 會
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《StarsHK娛網》報導： 高皓正舉行《與神見面》 新書發佈會（附圖輯） 2013年5月18日星期六 下午三時正MegaBox大眾書局 [按此連結瀏覽當日詳情]
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Baptizes in
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武打影星
伍允龍 細說如何透過武術經歷神 攝影: UCUC
部份相片由作者提供
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近
期人氣急升的武打影星伍允龍，憑著精湛的武術知 識和造詣，並對武打電影行業的熱誠和委身，他在 幕前幕後在武術上的成就備受注目，近期更獲著名 導演袁和平賞識，於他親自執導並即將上演的武打
電影《上海灘馬永貞》（點擊欣賞電影預告）嶄露頭角釋演馬永貞。伍 允龍對功夫及工作上的熱誠已有目共賭，然而鮮人為知的乃是他視功夫 為他生活的一部份，作為基督徒的他更開宗明義指出武術與信仰有密切 的關係，尤其是他從習武中經歷神的同在和帶領，並促進他深化明白認 識聖經真理。感謝伍允龍撥允接受本期《UCUC雙月刊》的專訪，與讀 者分享他的信仰歷程，尤其是自習武及進入圈中以來的箇中體會。
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武打電影事業上經歷神的帶領 早 年 前 ，伍 允 龍 的 媽 媽 患 上 心 臟 病 ，當 時 他 的 舅 父 帶 她 信 主 ，但 那 時 伍 允 龍 仍 未 真 正 決 志 相 信 。返 港 後 認 識 了 一 位 姊 妹 名 叫 S t e l l a ，並 邀 請 了 他 參 加「 藝 人 之 家 」的 聚 會 ，內 中 認 識 了 鄭 敬 基 ，後 來 更 成 為 了 主 內 的 好 友 。伍 允 龍 當 時 仍 未 進 入 電 影 圈 ，也 不 知道前路如何？卻得到鄭敬基的鼓勵和關懷，伍允龍開宗明義的說： 「 他 鼓 勵 我 對 耶 穌 要 有 更 大 的 信 心 ，並 認 真 委 身 這 信 仰 ，不 必 像 我 媽 媽 一 樣 要 遇 到 人 生 的 難 處 時 才 信 主 。在 交 談 中 ，他 問 我 有 甚 麼 人 生 目 標 ？ 我 表 示 希 望 能 進 入 娛 樂 圈 後 擔 任 武 打 演 員 ，他 聽 過 我 的 分 享 後 也 有 同 感 。之 後 我 們 仍 有 繼 續 保 持 聯 絡 ，並 且 有 感 動 為 我 達 成 心 願 ，於 是 主 動 介 紹 我 認 識 了 圈 中 不 同 的 人 ，更 聯 絡 了 錢 嘉 樂 導 演 而 獲 賞 識 ，他 聘 用 了 我 在《 少 年 阿 虎 》擔 任 副 武 術 指 導 ，協 助 訓 練 戲 中 的 主 角 吳 建 豪 及 安 志 杰 。感 謝 主 ， 吳建豪往後更成為我主內的好弟兄。」
過去在武術上艱苦的學習得著應用 伍 允 龍 生 於 武 術 家 庭 ，年 幼 時 與 家 人 移 民 到 美 國 ，七 歲 就 開 始 接 觸 功 夫 ，當 時 新 移 民 的 他 生 活 樸 素 ，與 父 母 及 親 人 等 三 個 家 庭 同 住 。伍 允 龍 的 兩 個 舅 父 ，一 位 是 教 授 洪 拳
的 ，另 一 位 則 是 教 授 詠 春 的 ，而 他 的 爸 爸 就 教 授 蔡 李 佛 拳 ，由 於 伍 允 龍 自 小 性 格 活 潑 ， 他 們 就 在 後 園 教 他 學 功 夫 ，起 初 只 是 練 習「 套 路 」，即 是 形 式 ( f o r m ) ，包 括 是 一 連 串 含 有 技 擊 和攻 防 含 義的 動 作 組合，那 時 他們 還 未 有 詳談 背 後 各派 別 功 夫 的哲 學 和理 念 ； 直 至 伍 允 龍 十 三 歲 的 時 候 ，才 開 始 正 式 認 真 研 究 詠 春 及 蔡 李 佛 。自 始 ，伍 允 龍 對 功 夫漸漸加深了認識和興趣，誰不知現在正是他學以致用的時候： 「初出道時，我被聘用的原因正是認識傳統的功夫，吳建豪要在電影中演譯詠春及洪 拳 ，而 剛 好 我 對 這 兩 派 功 夫 都 有 經 驗 ，加 上 大 家 都 可 用 英 語 溝 通 ，雖 然 薪 金 很 低 微 ，但 感 謝 神 讓 我 得 到 一 個 很 好 的 機 會 ，自 始 讓 我 更 認 識 武 打 電 影 這 行 業 ，從 中 學 習 很 多 基 本
知識，我深深體會這是神在我生命中的計劃，對於我今天的事業有很大的幫助。」
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曾受外間負面評價影響心情 初 出 道 的 伍 允 龍 在 圈 中 的 武 打 電 影 事 業 發 展 緩 慢 ，幸 得 父 母 及 吳 建 豪 等 主 內 的 弟 兄 給 予 很 多 鼓 勵 ，於 是 憑 信 心 繼 續 往 前 邁 進 ，並 從 中 更 深 體 會 神 在 他生命中的旨意和計劃：
「那時我的知名度不高，我亦曾受外界的評語和價值觀來衡量自己的價值， 不 時 會 在 報 章 中 看 見 自 己 被 形 容 為『 奀 星 』、『 二 打 六 』，心 情 的 確 曾 受 影 響 。感 謝 神 的 帶 領 和 祝 福 ，幸 得 當 時 一 位 名 導 演 的 鼓 勵 和 提 攜 ，後 來 認 識 了 更 多 著 名 的 武 術 指 導 、武 師 及 導 演 ，並 能 與 他 們 一 起 合 作 和 演 出 ，最 近 我 更 在 即 將 上 畫 的 電 影《 上 海 灘 馬 永 貞 》中 擔 任 主 角 。回 想 過 去 十 年 ，我 深 信 一 切 艱 苦 的 背 後 ，自 有 神 的 計 劃 和 安 排 ，祂 讓 我 從 否 定 個 人 的 價 值 ，到 明 白 祂 的美意，這過程乃是祂對我屬靈生命上的鍛鍊。」
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左圖:
下圖:
伍 允 龍 於 電 影《少 年 阿 虎》中 擔任副武術指導協助吳建豪及 安志杰進行排練時場景 。 伍允龍與主內弟兄吳建豪拍照
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習武過程深化明白聖經真理 伍 允 龍 自 小 對 功 夫 滿 有 熱 情 ，不 只 是 他 的 興 趣 ，更 形 容 為 他 生 活 的 一 部 份 。他 明 白 習 武 過 程 與 人 生 一 樣 ，有 很 多 共 通 點 ，都 可 以 讓 人 進 深 明 白 和 體 驗 聖 經 真 理 ，並 從 中明白和經歷神的實在：
「 對 我 而 言 ，功 夫 不 只 是 我 的 興 趣 ，也 是 我 的 生 活 方 式 ，就 像 每 天 起 床 梳 洗 刷 牙 一 樣 ， 我 每 天 起 床 總 會 練 功 夫 。神 將 功 夫 這 熱 情 ( p a s s i o n ) 放 在 我 的 心 中 ，到 我 能 在 電 影 圈 中 透 過 功 夫 成 為 工 作 ，都 是 我 人 生 一 直 渴 望 能 做 到 的 事 。我 期 望 身 邊 的 人 知 道 ，人 是 有 價 值 的 ！ 在 我 約 十 六 、七 歲 的 時 候 ，我 舅 父 委 派 我 獨 自 到 香 港 ，跟 著 名 的 葉 問 大 徒 弟 黃 淳 樑 師 傅 學 武 ，他 對 我 生 命 有 很 大 的 影 響 ，亦 強 化 了 我 的 信 念 ，功 夫 只 是 一 種 技 巧 或 技 術 ，不 是 宗 教 ，不 論 是 甚 麼 派 別 的 功 夫 ，目 標 都 是 以 最 有 效 率 的 方 式 去 對 付 面 前 的 敵 人 ，解 決 前 面 的 問 題 。參 與 功 夫 的 人 比 門 派 更 重 要 ，人 有 自 身 的 長 處 和 短 處 ，其 實亦有其限制，用甚麼不同的招式，都是有限的，重點在於神創造各人都是獨特的， 是有價值的，透過武術可讓世人看見我們的價值，這是我多年習武時的啟發。」
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“透過
武術
可讓世人
價值
看見我們的 ， 這是我多年習武時的
啟 發 。”
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武德精神 重視武德精神：以生命見證神 「由於功夫可能會傷害別人，我們應當更加需要以尊重和認真的態度去面對，這正是「武德」。 正如你交一把刀給一個小朋友，如果他不懂得如何使用，必會傷己及人；反之，當你清楚地去 解釋這把刀的用處及它可能帶來的嚴重後果，他就會尊重這刀，好好的使用。一直以來，我就 是抱著這種態度，以武德精神習武。」
伍允應指出，武術是技巧，不應將之神化而視為偶像來敬拜，他認為現時有不少門派都有 偶像崇拜。他不反對以學功夫作為傳福音的方式，他亦提及在加拿大也有一些教會以學功夫來 吸引青少年作為傳道的平台。不過伍允龍卻不太喜歡透過功夫來硬銷信仰，反而他喜歡用自身 的生活方式和言行作見證，希望透過彼此的關係建立及相處過程中，讓他身邊的人，包括他的 徒弟認識耶穌，伍允龍非常重視個人與神的關係：
「我需要恆常與神結連，靠祂的智慧，藉著一言一行，讓身邊的人慢慢明白信耶穌是怎樣的一 回事？當他們對信仰有興趣，自然會跟我分享，於是我便可再深入與他們交通。事實上，在我 生活上每一個範疇，包括電影，我都希望可以藉著我的生命來讓人認識耶穌，尤其叫人知道在 我生活上所得著的一切好處和智慧，都是從神而來，藉此方式見證神，使人有興趣去認識祂。」
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“我需要恆常
與神結連， 靠祂的智
慧， 藉著一言 一行 ， 讓身邊的人慢慢明白
信耶穌 是怎樣的一回事？”
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在工作上接受神的操練 伍允龍指出，這兩年來他的生命經歷了神許多的操練，尤其當他面對許多工作上的壓力 和困難時，回想過來方才明白這一切乃是出於神的心意，乃是要鍛鍊他信靠神的心。伍允龍 肯定地說：
「在面對困難時不單只是禱告，更要在禱告未得著之先，先要相信祂必為我成就，舉一個實
例，在我最近拍攝《上海灘馬永貞》的期間，經歷了一件神同在的事：有一天我要連續拍攝 一分鐘不停的武打片段，不能中途出錯，否則便要重頭來過。這類情節如在美國拍攝，至少 要籌備一個月，並要用一星期拍攝。難以至信的是，我們當日不單只即日構思後就拍攝，而 且因我已連續拍了十多天的武打情節，身心已經非常疲憊，幾乎沒有多餘的氣力。於是我便 向神禱告，將我的需要告訴祂。感謝主，祂聽了禱告，雖然當時我已經筋疲力竭，但每當開 機，力氣又突然回來，甚至連我自己也很驚訝在拍攝時的氣力是從何而來？並且順利一次過 完成了整個一分鐘的情節。我很感受到那刻是神賜我力量，連當時知名及經驗豐富的袁和平 導演也認為沒有可能做到的事，卻可順利完成。我相信是神的工作，我也更要多謝導演及其 他的工作人員的努力，讓我們同心見證著這件事。」
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從認識功夫師傅到認識生命師傅 伍允龍很清楚地指出功夫與其他運動一樣，都是透過身體來表達的一種藝術，彼此亦 有共通點，就是可以從中延伸認識聖經的道理。加上過程中需要竭力地去重複一些很多沉 悶基本功，正好能培養出忍耐的素質，其實與聖經的教導相似： 「正如起初我學武時，我不明白為何師傅要求我長時間去練習一些既辛苦又沉悶的基本 功？往後師傅才透露，這些動作原是要配合某些理論及技巧，為的是要應用於某一招式之
上，原來看似不重要的練習總有它的功用。同樣，有時我們也不明白神為何要我們面對一 些不喜歡的事？假如我們也願意順服，神便在適當的時候給我智慧去明白祂部份的心意 和計劃，正是為了我將來得有能力面對某個問題或事情，這樣我們就會更深體會神的美 意。人生也像打功夫，需要有一位師傅來指導我們，耶穌就是我們人生的師傅。縱然我還 未完全明白神最終的帶領是如何？但我深信只要我做好自己本份，盡我能力去打好功夫， 竭力做好每一套電影，這就是我現在要榮耀神的方式。」 伍允龍坦言承認現在知名度高了，不再被稱為「二打六」，而是「武打明星」。他卻 由衷謙卑地形容自己仍是同一個人，他認為在神的眼中，過去現在也同樣重要： 「知名度很快的來，也可以很快的去，這並不重要。神讓我有名氣，重點不是要榮耀我自 己，而是我有更多的機會去認識不同的人，並藉此機會去影響更多人。事實上，只要我們 肯付出時間和毅力，凡事都可讓人注意，並有其獨特的寐力。還記得我曾向神禱告說：『我 期望將來能為祢工作，但可否讓我能從事自己喜歡事來回應祢？』祂就在我心裡回答說： 『好呀！』回想過來，實在非常感恩，因我成長於功夫家庭，自小熱愛功夫，故此我相信 今天能夠從事武打電影，背後定有神的計劃，所以我會繼續練好功夫，盡力做好每一套戲， 讓更多人能認識我的工作，使我有更多機會去影響身邊的人，叫他們知道我今天的成就， 是神在我生命中動工和給予祝福，繼續在我的生活榮耀神。」
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“就像我的
一樣，
神也會給我一些生命上的訓練， 這些訓練總有它對我的用處。”
思維而缺乏了 「神」這個元素， 有很多事物也不能解釋……” “單靠
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尋求真理與習武的關係 除 了 武 術 之 外 ，伍 允 龍 對 哲 學 亦 有 濃 厚 興 趣 ，也 曾 有 深 入 研 究 ，因 為 他 渴 求 認 識真理，當談到尋求真理、哲學與武術彼此之間的關係時，他隨即娓娓道來： 「 甚 麼 是 哲 學 呢 ？ 我 認 為 是 尋 求 真 理 的 方 法 。一 般 來 說 ，尋 求 真 理 有 兩 個 途 徑 ，一 是 由 神 親 自 對 我 們 說（ 啟 示 ），另 一 個 方 法 就 是 透 過 批 判 思 考 ，包 括 個 人 的 思 維 及 邏輯。當一個人沒有宗教信仰，一般情況下是難以讓他們明白何謂真與假？不過， 科 學 都 是 建 基 於 觀 察 ，但 卻 不 能 百 份 百 完 全 解 釋 到 所 有 的 事 物 和 現 象 。然 而 在 我 過
去 研 究 哲 學 時 卻 發 現 ，單 靠 思 維 而 缺 乏 了「 神 」這 個 元 素 ，有 很 多 事 物 也 不 能 解 釋 ， 但 當 將 「 神 」放 進 去 ，很 多 事 物 反 而 更 加 合 理 ( e v e r y t h i n g s m a k e s e n s e ) 。以 我 個 人 為 例 ，習 武 也 是 一 樣 ，它 讓 我 聯 繫 到 神 對 我 的 試 煉 ，當 我 願 意 順 服 及 堅 持 ，最 終 明 白 箇 中 道 理 ，那 時 我 便 能 體 驗 身 心 靈 的 合 一 ，包 括 更 深 體 會 神 如 何 在 我 的 生 活 上與我同在。」
沒有捷徑：必須努力並信靠順服神 伍允龍從他的習武及自身進入武打電影行業的經歷中得出了一個結論：原來 神 教 導 我 們 明 白 真 理 其 實 也 是 一 個 過 程 ，他 認 為 以 上 的 道 理 可 延 伸 應 用 於 生 活 各 範 疇裡去： 「 每 當 我 有 困 難 的 時 候 ，我 就 想 起 練 武 時 的 場 景 ，就 像 我 的 功 夫 師 傅 一 樣 ，神 也 會 給 我 一 些 生 命 上 的 訓 練 ，這 些 訓 練 總 有 它 對 我 的 用 處 ，只 是 我 現 在 未 能 看 見 其 果 效 。 故此每當我面對困難的時候，我會有以上的看法，我就有力量去面對當前的困難， 深 知 事 情 背 後 總 有 神 的 同 在 和 祂 的 心 意 。這 個 世 界 並 沒 有 捷 徑 ，必 須 要 靠 努 力 而 達 成目標。」[end]
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個人簡介： 伍允龍(Philip Ng) 伍 允 龍 ，香 港 出 生 ，在 美 國 芝 加 哥 長 大 ，擁 有 美 國 伊 利 諾 州 大 學 香 檳 校 區 教 育 碩 士 學 位 ，現 為 動 作 演 員 及 武 術 指 導 ，曾 出 演 出 過《 財 神 客 棧 》、《 無
價 之 寶 》、《 上 海 灘 馬 永 貞 》及《 絕 色 武 器 》等 作 品 。自 幼 生 於 武 術 家 庭 ， 七 歲 開 始 已 由 舅 父 及 父 親 分 別 學 習 洪 拳 、詠 春 及 蔡 李 佛 等 中 國 武 術 ，曾 跟 葉 問 的 徒 弟 、李 小 龍 的 大 師 兄 黃 淳 樑 師 父 拜 師 學 習「 詠 春 」。曾 在 美 國 教 授 詠 春 ，並 於 2 0 0 2 年 回 港 發 展 ，參 與 電 影 、電 視 及 廣 告 等 演 出 。伍 允 龍 回 港 後 認 識 了《 藝 人 之 家 》後 決 志 信 主 ，並 與 鄭 敬 基 及 吳 建 豪 等 成 為 主 內 好友。
資料來源： 〈 伍 允 龍 — 互 動 百 科 〉 ( h t t p: / / w w w . ba i k e . c o m / w ik i / % E 4 % B C % 8 D % E 5 % 8 5 % 8 1 % E 9 % B E % 9 9 ? vm=r&s=1) 〈 W I K I 百 科 知 識 分 享 〉 ( h t t p : / / w ik i p ps . h k / % E 4 % B C % 8 D % E 5 % 8 5 % 8 1 % E 9 % B E % 8 D / ? v m = r & s =1 )
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文: 醫天圓中醫診所 註冊中醫梁仲威
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秋天保養湯水 蘋果無花果梨湯
入秋季，秋高氣爽，不少人都會喜歡郊遊遠走，或比 較起悶熱季節時更多做運動，例如緩步跑及行山，不 過，秋天天氣乾燥，一般人容易感到口乾，咽喉也有 一 種 乾 澀 的 感 覺，尤 其 是 在 室 外 進 行 帶 氧 運 動，如 果 身 體 抵 抗 力 弱，喝 水 不 足，病 毒 也 容 易 從 呼 吸 道 入 侵，感 染 呼 吸 道 疾 病 機 會 也 常 見，此 時 定 必 大 大 減 低 運 動 的 意 慾。中 醫 認 為，秋 天 是 燥 氣 當 令 的 時 間，人 們 最 好 以 保 津、養 陰 的 飲 食 作 為 日 常 保 養。本 期 介 紹 適 合 秋 季 保 健 之 湯 水，比 較 平 和，適 合 一 家 飲 用，尤其喜歡戶外運動人士，極力推介 :蘋果無花果梨湯 。
踏
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醫天圓中醫診所 地址：九龍佐敦彌敦道333號加盛商業大廈2樓 預約電話：3105 0733 54
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球場牧關 排球事工
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籃球
改變了
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球
了我的一生 文: 劉嘉豪 圖 :由筆者提供
為主
火 熱 尋夢的籃球教練
我的籃球之路 劉嘉豪 C o p y r i g h t s Ⓒ 2 0 1 3 U l t i m a t e C o a c h U l t i m a t e C a r e , A l l R ig h t s R e s e r v e d 版 權 所 有 ， 不 得 轉 載 、 列 印 及 轉 寄 。
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教會：開始了我的籃球之路
我
首次接觸籃球是在教會，當時的牧師十分喜歡籃球，而且球技了得，我 深深地被吸引著，不過那時我還抱著一種不太好的心態去學籃球，就是 決心要贏過其他的大哥哥，因我不甘被他們嘲笑我的球技欠佳。此後， 在我心中只有籃球，每天沉醉在其中，更主動去找籃球起源的歷史資料， 並且每天都到球場練習，與同輩互相切磋球技。
有一天在我找資料時發現，籃球運動原來是由基督徒發明，他名叫納史密夫(James Naismith)。他發明籃球時將基督的精神「認罪和愛鄰舍」注入其中，直到現在，原來球例中 仍保存著基督精神。那時我問神：「我應該怎樣以籃球發揚這種精神？我能為祢做什麼？」 那時祂沒有直接回答，但從那時起，我知道我要為主學好籃球！ 後來，我有機會加入了「籃球體育事工」(簡稱「籃體」) 成為機構的同工。這五年來讓 我更加經歴神的同在和恩典，祂更讓我有不斷進修的機會，在機構中接受培訓，例如：故事 分享、活動帶領、wargame 課程、體適能課程、山藝課程等不同的裝備，讓我隨時能上場 應戰，為主作工。後來，神更加讓我取得籃球教練的資格，又賜給我教導的恩賜。
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尋找‧夢 (感言) 曾經前路茫茫，尋找尋覓尋路， 絕望失意常見，帶領遇見踏入， 籃體工作五年，盼望喜樂常見， 尋夢尋夢尋夢……
尋找和追求夢想 我在「籃體」事奉時曾作了以上的一首詩，我深信「籃體」亦是我的福地吧！於是我又向 神禱告求問：「這(「籃體的事工」)是祢想我做的事嗎？」想不到兩年前，神卻把我從「籃 體」帶走。祂讓我明白要離開現時的工場，要往前走，繼續用籃球去傳神的道，用生命影 響生命！雖然面對的一定的難處和壓力，但我卻深信：「我靠著那加給我力量的，凡事都 能作！」(腓 4:13) 神當時給了我指示：「離開安舒的地方，要進到未知的境地摸索前路， 面對大大小小不同挑戰，尋找前往目的地的路程！放心去吧，我在你旁！」就是這樣，我 離開了「籃體」的舞台，獨自與神共舞！
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踏上未知的路 「重新出發，是這份信念永恆不變！」這是歌手關心妍主唱的一首詩歌的歌詞。 2012 年正是我「重新出發」的一年，就是我作全職籃球教練生涯的開始，當中涉及 很多新的工作和挑戰，需要投入更多心力和智慧，卻又是一個在主裏得力，煥然一 新的機會。那時，神為我安排工作，讓我的生活非常充實。當我再次感到安穩之際， 我又感到心靈上仍有不足，於是我再發問：「我還能為祢做更多嗎？請繼續用我！」 「深籃體育會」就在 2012 年尾在主的恩典下誕生。 「深籃」的意思就是深深地愛籃球的我(我們)，要用生命影響生命，讓球員體會 愛和謙遜。在全職執教的一年裡，我感受到現時香港的籃球風氣不好，不少籃球員 想「出名」和「出眾」，要成為球隊中的一顆星。可悲的是，他們為求上位，卻不 擇手段，甚至要去討好教練，靠關係來走「捷徑」；更可悲的是這種風氣更漸成為 習慣，漸漸成為籃球壇上的一種文化！此外，我也認識不系教練也只求勝利而不擇 手段地去為求打出名堂。我向神禱告說說：「雖然我很微小，但我希望祢能使用我 這微小的力量，去改變這種風氣，好讓籃球更加普及，讓球員們能認識祢！」神的 回應十分清晰，祂對我說：「去吧！」於是，「深籃」這兩個字就在我腦海中出現， 於是我和身邊密切的弟兄和女友分享我的異象，他們都認同和支持我，並與我一同 建立「深籃體育會」。
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用基督的愛培育球員 神在籃球的路上不斷地讓我學習，我曾經驕傲過、失敗過、受傷過、放棄過，但神 卻一直沒有離開我，甚至時常要我效法祂。祂指示我成立「深籃」的目的不是要培訓傑 出精英的籃球員，而是要以積極和正面的引導，推動起初籃球運動發明時的精神，就是 用基督 的愛去培育和教導球員，用真理和正向的態度建立人生觀，建立一隊團結、認真、 積極的籃球隊，用籃球畫出彩虹，榮耀主名。正如我們強調「深籃」的精神，乃是要專 注、熱誠、承擔、紀律、尊重、服從、團隊，將聖經的教導帶進球員的心，實踐在生活 上。 現時，我們的教練團有十人，大家對籃球都充滿熱誠，在「深籃」彼此學習和分享， 我們都深信態度和團隊才是籃球最重要的精神，大家都為這方向目標帶領球隊。 「深籃」 成立以來，一直在港內不同地區舉辦籃球和健體的體育訓練，主要服侍全港不同地區的 中、小學生、教會球隊、公營及私營機構。盼望不久的將來更能舉辦免費的「籃球同樂 日」和「體適能測試」等活動，讓市民可以參與，使運動普及化，深入民心。另外，我 們亦會透過舉辦比賽，讓球員從競技中體會耐力、爆發力、彈跳力，並將學到的實踐出 來，同時在過程中，我們亦培訓義務工作人員，向他們灌輸專業的知識。
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上: 嘉豪與天狼籃球隊隊員合照 下: 暑期籃球訓練籃球學員練習情況 C o p y r i g h t s Ⓒ 2 0 1 3 U l t i m a t e C o a c h U l t i m a t e C a r e , A l l R ig h t s R e s e r v e d 版 權 所 有 ， 不 得 轉 載 、 列 印 及 轉 寄 。 6 5
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專注學習 圖: 嘉豪訓練籃球學員彈跳力訓練時講解
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隊員生命得著更新改變 曾經有一位教會球隊的球員向隊友分享提到，他加入了球隊一年，從中認識了 主耶穌，此外，他承認打球的心態並與隊友的關係也大大改變。入隊前，他認為得 分最多才是好球員，甚至有時因隊友打得差，就禁不住會向隊友發脾氣；當他入了 我們主領的球隊後，藉著「深籃」的教練每次在訓練中的信息分享，他認識了耶穌， 並且學懂了謙虛，從中體會從錯誤中學習的重要性，現在他更成為球隊的骨幹，不 時在訓練中鼓勵隊友。 又有另一間教會的球隊，牧者讓我們去執教，教練成功在球員低落的處境中激 勵他們，原來過去球隊有多次的動蕩，然而我們的教練每次都用心教導，再不是以 技術為重，而是心態為先，將心比心，球員感受到教練的真誠關懷，於是願意再次 同心為主去重新建立球隊。 還有我們球會代表隊「天狼」籃球隊的球員們，他們見證著何為積極的態度， 球員們來自五湖四海，他們並不是什麼精英籃球員，但因著彼此的熱誠和積極的心， 一同與教練去承擔建立球隊，像是一個大家庭。 這些美好的圖畫對我有很大的鼓舞，也為我的動力！感謝神用我的生命去影響 生命。作為教練，正是為人而做，而不是為金錢而作。能使球員在身心靈上成長， 已是無價的了！因此，教練也可以視為人生教練，我們不只是教籃球，更要讓球員、 球隊「成長」，陪着他們前行。
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求主實現我的夢想 每個人的一生裏， 總有一個或大或小的夢想， 但是並非每個人也能圓各自的夢！ 「狂 舞派」導演曾說過的一句話：「今時今日，夢想已成為被經常掛在囗邊，廉價的字眼。」 而我的感受是，夢想就等於專注，無論是正在尋找、實踐、或是維持下去的過程，都需 要專注，而且是窮一生的專注。當你目標清晰，你就會明確地去邁向成功！ 藉着籃球傳主的道是我的夢想，神賜我有教導的恩賜，我需要竭力被主使用。我曾 經往大灣短宣期間，當地有位小妹妹非常珍惜和爭取認識福音的機會，她的話深刻地影 響我：「神賜給我的恩賜我會盡用，如果不用，祂會收回的。」這一句話一直都在鼓勵 著我，讓我在事奉上用心去作。就如經上說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。」 (太 22:37-40) 。 我鼓勵年青的一代，不要因困難而輕言放棄，要勇敢地為自己的夢想踏出第一步。 人生的夢想，是為主發光，雖然有挫折，但不用沮喪，路依然漫長，別失去盼望，痛苦 時要緊記主必在你身旁。人在、心在、方向在、夢在！讓我們一起大大為主工作，也願 尋夢的人在漆黑的現世中繼續燃亮。
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左圖: 嘉豪於大灣短宣時拍攝
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請為我們禱告守望 由於我們還在起步階段，須要資金去經營，甚麼都是自給自足的，希望大家也為 我們的需要代禱: 1. 求主為我們安排一個可固定租用的地方作辦公室及活動室， 除了能讓行政工作 獲妥善處理外，也可進行體能訓練，以減省租用場地的費用。 2. 我們有意聘請一位全職行政人員，負責公司日常行政，文件處理及宣傳工作， 好讓管理層更專注公司策劃及業務拓展。求主預備合適人選，一起同工。[End]
同心禱告
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劉嘉豪 前非牟利基督教青少年機構高級體育幹事 資深全職籃球教練、高級私人體適能教練 現任「深籃體育會」創辦人及總教練
「深籃」網頁： http://www.slamsportshongkong.com 「深籃」Facebook 專頁： http://www.facebook.com/SlamSportsAssociation C o p y r i g h t s Ⓒ 2 0 1 3 U l t i m a t e C o a c h U l t i m a t e C a r e , A l l R ig h t s R e s e r v e d 版 權 所 有 ， 不 得 轉 載 、 列 印 及 轉 寄 。 7 1
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燃亮人生 中學生劉翠翹 藉排球經歷生命轉化 文：劉翠翹
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其
實我和其他隊友一樣都是在中學時才真 正 瞭 解 排 球 運 動 ，正 因 為 排 球 ，也 讓 我 認 識 了 耶 穌 基 督 。小 學 時 ，排 球 只 是 一 般 上 體育課時基本技巧 的學習，當初並沒有
想 過 真 的 要 加 入 排 球 隊 ，後 來 卻 被 朋 友 的 感 染 ，不 知 不 覺 也 愛 上 了 排 球 。直 至 現 在 ，我 的 成 長 離 不 開 排 球 ，它 就 像 我 生 命 的 一 部 分 ，不 可 缺 少 ，從 排 球 運 動 中 ，我 竟 然 可 以 學 習 很 多 東 西 ， 甚 至 改 變 自 己 的 性 格 。打 排 球 的 過 程 令 我 深 深 明 白 ，不 論 是 練 習 或 是 生 活 ，不 可 只 關 注 自 己 ，原 來 還 有 隊 友 陪 伴 著 我 ，彼 此 都需要扶持。
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“我學會了向神禱告” 往 後 ，我 學 會 了 向 神 禱 告 ，記 得 有 一 次 的 學 界 排 球 比 賽 前 ，我 非 常 緊 張 ，那 時 我 想 到 要 禱 告 ，於 是 我 獨 個 兒 走 進 洗 手 間 的 廁 格 內 默 默 祈 禱 ， 求 耶 穌 幫 助 我 在 場 上 比 賽 時 不 再 緊 張 。在 祈 禱 過 程 中 ，那 刻 我 感 受 到 一 份 莫 名 的 平 安 ，立 時 整 個 人 都 放 鬆 了 ，就 是 奇 妙 ！ 直 到 現 在 ，我 不 時 都 會祈禱，整個人都能放鬆、心情開朗，我知道這是神同在的證據。
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劉翠翹 ※ 鳳溪第一中學中四級學生
“在球隊中， 就像是回到家中一樣， 我們像是一家人。”
※ 鳳溪第一中學排球校隊隊員 ※ UCUC 北區球場牧關排球事 工活躍參加者
※ 於參與排球校隊及 UCUC 球 場牧關排球事工(北區)期間 聽聞福音及決志。
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體育教室 體育運動可深化和促進參 加者認識聖經真理，是信 徒牧養和屬靈操練的重要 平台，亦是神賜予我們的 寶貴屬靈資源…… 文:何志彬博士
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育運動是在神創造秩序(自然啟示)下進行 的活動，只要細心觀察和反思，運動過程中 可讓我們深化認識聖經真理的原則和教
導。屬靈體育教室每期會提供適合不同運動類型的練 習指示，嘗試結合及帶出聖經的價值觀及相關主題，深 化靈育果效。如主領活動之負責人是教練或體育老師， 可先安排你的隊員或學生按著教案的程序進行訓練或 相關活動，並與訓練後進行解說、小組討論或分享。為 使參加者之安全起見，每次活動前必須安排拉筋舒展 等熱身運動，並必須了解參加者的身體健康狀況是否 合適進行或參與體育運動，方可進行。
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主題：持定你的人生目標 運動目標：按次序完成以下三個直線運動的訓練 靈育目標：明白人生需要持定正確方向和目標 ，耶穌基督是我們最重要的人生響導。 適合運戶類別 ：球類運動、田徑、低風險運動 教材：自行預備相關運動之所需物資，但請預備眼罩 活動時間： 30 分鐘 解說分享： 30 分鐘
請支持UCUC 請即訂閱UC PDF收費 活動程序
直線運動訓練(一) (建議活動時間：10分鐘)
◇ 嘗試安排一些球類直線傳球或請參加者由一起點，直線移動到另一點的運動訓練或活動。 舉例：籃球原地直線傳球、足球原地直線傳球、排球原地直線下手傳球、棒球直線摘球、 羽毛球或乒乓球直線推球、游泳或緩跑直線向前移動等。 ◇ 主領者(例如：教練或體育老師)負責發施號令，參加者需要輪流以最迅速的方式，並且準 確地由起點把球傳送(球類活動)或移動(非球類活動)到主領者預先所指示三個或多個不同的 目標去。(參圖一) ◇ 直線傳送或移動的距離可先由短至長，而需要傳送或移動至的目標可隨主領者的意思改 變，目的是要將難度慢慢提昇，令參加者感到愈來愈難傳送或移動得快而準。(參圖二)
直線運動訓練(二) (建議活動時間：10分鐘)
◇ 嘗試繼續進行上述之訓練或活動，然而是次需要戴上眼罩進行。 ◇ 為免參加者認得自己的方向，請戴上眼罩後主領者協助參加者自轉一兩圈才正式開始。 ◇ 由於蒙上眼罩，判斷力大減，因此一切以安全至上，注意參加者及場地環境之安全性，移 動速度要大大減少，要循序漸進地進行，不要勉強。 ◇ 排隊等候的參加者可作提示，但也可以作出欺騙的指示。 ◇ 主領者於中段加入提示，然而必須清晰地以微聲指示，要讓參加者能辨別出誰是主領者的 聲音？ ◇ 主領者可按情況調校、引導及協助參與者正確的姿勢和方向。 ◇ 訓練目的是要使參加者起初感到很困難達到目標，讓他們感到無助，而由於主領者的協助 而得到幫助。
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直線運動訓練(三) (建議活動時間：5-10分鐘) ◇ 嘗試繼續以上的活動，但是次主領者親自為參加者脫下眼罩，再進行以上活動。 ◇ 由於已嘗試過多次，因此不需花太多時間進行。為求讓參加者體驗原來能看得見目標和方 向的寶貴和重要性。
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C事工發展, CUC雙月刊 費訂閱版 A點
B點
C點
A點
B點
C點
起點 X X X
圖一
X : 參加者排隊位置
A B C : 需要傳送或前往之位置(短距離)
起點 X
訂閱表
X X X X X J
圖二 X : 參加者排隊位置 A B C : 需要傳送或前往之位置(長距離)
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屬靈解說及問題討論
請支持UCUC 請即訂閱UC PDF收費 直線運動訓練(一)
◇ 你認為上述活動與我們今日的生活和人生有甚麼相似的經驗和體會？ ◇ 你的人生有沒有清晰的方向和目標？(方向是比較宏觀，例如希望可以在學業 上有進步，然而目標是很具體的，例如我要考進大學XX系。) ◇ 屬靈解說重點：人生有方向和目標是一件十分重要的事，而我們的人生理應 活得很有意義和充實的。
◇ 閱讀經文 :「耶穌說 :『盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫 羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。』」(約翰福音10:10)
直線運動訓練(二)
◇ 當你被要求蒙上眼罩的時候，你有何感受？你靠甚麼來作判斷？ ◇ 別人的聲音可信嗎?你有留意主領者的聲音嗎？ ◇ 屬靈解說重點：我們的人生有時也像是以上的情況一樣，我們被混亂的世界 所蒙蔽，不知方向，甚至被世界欺騙。當人生缺乏方向及目標的時候，很需 要有人指示和帶領，耶穌是我們的牧人，也是人生練練。耶穌為我們指引道 路，我們雖在黑暗中，仍可以活出充滿目標、意義及有樂趣的人生。
◇ 閱讀經文: 「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他 們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我， 他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。」(約翰福音10:27-29)
直線運動訓練(三)
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◇ 當主領者替你脫下眼罩，再次進行以上活動，你有何感受？ ◇ 屬靈解說重點： ◇ 只要我們願意選擇，我們的人生也可以得到光明，並得著正確的方向。耶穌 向我們顯明真理，我們得以瞭解周圍的世界。 ◇ 閱讀經文：「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能 到父那裡去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並 且已經看見他。耶穌說：我是道路。』」(約14：6)
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總結
C事工發展, CUC雙月刊 費訂閱版 ◇ 人生需要方向和目標。 ◇ 人 活 在 黑 暗 中 和 被 世 俗 聲 音 蒙 蔽 ，活 不 出 豐 盛 人 生 ，不 能 達 到神為我們生命上美好的旨意和計劃。 ◇ 耶 穌 是 我 們 的 好 牧 人 ，祂 愛 我 們 ，願 意 帶 領 我 們 朝 向 我 們 的 人生方向。 ◇ 我 們 必 須 專 注 祂 的 聲 音 ，信 靠 順 服 祂 的 帶 領 ，必 得 光 明 人 生 。
訂閱表 C o p y r i g h t s Ⓒ 2 0 1 3 U l t i m a t e C o a c h U l t i m a t e C a r e A l l R ig h t s R e s e r v e d 版 權 所 有 ， 不 得 轉 載 、 列 印 及 轉 寄 。
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下載表格及詳情 本課程乃UCUC首創，結合多年神學研究及整合前線經驗， 同類課程罕有，專為有意透過體育運動關心信徒牧養及靈命成長之教牧及 前線同工設計，同時適合關心靈命成長之教牧及弟兄姊妹參加。 現接受教會、體育事工機構及神學院協辦及集體報讀。
運動牧關教育 Sports Pastoral Education 基礎理論與應用初探(協辦課程) 各課主要內容： ※第一課：「運動牧關教育」之基本理念、聖經及神學基礎。 ※第二課： 體育運動與靈命塑造及門徒訓練之基本關係初探。 ※第三課：「屬靈指導」及「球場牧者」於康體活動之角色及應用初探。
※第四課： 體育運動訓練解說基本原則（佈道及牧養應用）及 以神為中心拉筋熱身舒展屬靈操練之應用方法。
對象：
教牧同工、神學生、青少年導師、體育事工前線同工、教師及教練 (曾接受神學訓練者更佳)。
開課人數：不限 開課安排(共四課)：
由集體報讀之申請單位自行選擇,開課日期 必須逢星期四、五或六晚；
上課時間：7:30PM-9:30PM； 上課地點: 自行安排上課地點(需提供投影機播放) 講師： UCUC創辦人及事工主任何志彬博士(D.Min MDiv BSW) 課程費用：$4,000 (共四堂)* *費用不包括講義費及教科書：講義費:每位$20;凡報讀課程可獲優惠價購買是次課程指定教科 書：《運動與人生:耶穌教我打排球》(導師本原價$80及組員本原價$40，現7折）及《運動與 靈性:從體育運動到少年靈命塑造》(原價$80，現85折)
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文: 何志彬
近代基督教體育事工之源起
上
期 談 到 十 九 世 紀 中 至 二 十 世 紀 初 的 英、美 興 起 了 一 個 劃 時 代 的 社 會 改 革 運 動 --「健 碩 基 督 教 運 動」(Muscular
Christianity
Move-
ment)。它 是 一 個 由 個 別 基 督 徒 及 基 督 教 團 體
發 起 的 社 會 改 革 運 動，特 別 之 處 乃 是 將 體 育 運 動 與 基 督 教 信 仰 結 合，期望振興工業革命來的社會問題，並試圖改變信徒，尤其回應 當時男性長期在清教徒主義及女性化的教會傳統下變得柔弱而感不 滿，有意透過體育運動這平台建立信徒剛強及堅碩的生命素質，培 養 下 一 代 優 質 領袖。今 期 將 繼 續 簡介餘 下 的 兩 個 重 要 時期 ：「福 音 派 健 碩 基 督 徒 與 運 動 脫 離 期」(1920 至 1940) 及「福 音 主 義 與 運 動 重新訂盟期」(1940至1990後)：
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第一次大戰後基督教青年 會嘗試結合心理學理論， 多於從聖經和神學的角度 來塑造信徒品格。 佛洛依德
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從懷疑到脫離： 體育運動世俗化帶來的衝擊 「福音派健碩基督徒與運動脫離期」(1920 至 1940) 由於基督教青年會在十九世紀中開始於英、美迅速發展，更藉著公立學校及大學 推廣體育課程，體育運動於當時廣泛流行，尤其是競賽運動，美式足球、棒球及後期 由該會發明的籃球及排球等不斷迅速發展，電視及電台廣播更增加了觀賞性競賽運動 的廣泛流行，體育運動自始亦趨向世俗化和專業化。健碩基督教資深研究學者馬蒂森 指出，由於二十世紀初因都市化而帶動了觀賞性運動的流行，當時科技的進步對體育 運動的設施和要求亦不斷提昇，加上專業化和資本主義亦使體育運動傾向消費主義及 商品化，早期贊成體育運動可作促進神救贖目的福音派健碩基督徒開始陸續改變立 場。
經過第一次世界大戰後，他們原本對人性抱著樂觀態度，以為可以透過體育運動 建立男性特質及道德品格，以達到社會及教會改革的理想被破滅。為了適應和遷就世 俗化的價值觀，基督教青年會亦深受影響而改變了起初成立的方針，從起初強調透過 健身及參與運動作為傳福音及培養基督教道德品格的方法，漸改變為接觸多元宗教人 士的需要，以全人身、心、靈健康為基調，嘗試結合心理學理論，多於從聖經和神學 的角度來塑造信徒品格。 因面對世俗化的體育運動價值觀，基督教大學的體育課程 內容漸漸以提昇專業運動技巧為焦點，多於基督教價值和倫理品格上的內容。
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請支持UCUC 請即訂閱UC PDF收費 除了客觀環境因素外，當時福音派的圈子裡亦出現神學分歧，最突出的就
是基要派與自由派神學觀之差異，不少教會開始採取前千禧年神學觀點，認為
社會轉變必須透過悔改回轉歸信基督才可以達致，體育運動和競賽只是一個可 協助傳福音的工具而已。
加上二十世紀初，大學教育強調多元及批判性思考，宗教事務於是從世俗
機 構 的 運 作 中 分 別 出 來，健 碩 基 督 徒 領 袖 在 當時 的 大 學 中 漸 漸 失 去 了的 影 響 力，當時的基督教團體，包括基督教青年會的體育運動與差傳組織之影響力亦
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漸漸削弱。此外，辛地(Billy Sunday) 是當時專業的基督徒棒球明星，他帶頭 反 對 體 育 運 動 專 業 化，採 納「基 督 敵 對 文 化」(Christ-against-culture) 的 立 場而離開他的專業棒球生涯，全職委身於傳福音事工為信徒典範。
往後，個別重要的健碩基督徒領袖亦相繼離世，在缺乏有魅力領袖的推動 下，福音派健碩基督教運動已失去影響力而衰落，體育運動與福音派教會的關 係因此漸漸脫離。
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Dwight L. Moody
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利用體育運動 作為傳福音的工具
C事工發展, CUC雙月刊 費訂閱版 「福音主義與運動重新訂盟期」(1940 至 1990 後) 二十世紀初到兩次大戰期間，有福音派人士不贊同教會與文化過度的割裂而
失去社會責任，著名的佈道家葛培理乃當時少數的福音派人士帶頭支持教會適應 文 化 的 立 場，他 熱 愛 運 動，積 極 提 倡 利 用 運 動 作 為 佈 道 的 媒 介。當 時，他 透 過
「基督青年」(Youth of Christ)進行巡迴大型佈道時，大量使用當時運動明星的 得救見證和典範，作為傳福音的媒介，返回早期復興主義時的佈道策略，藉體育
運動來吸引當時的成年聽眾。著名的多茲(Gil Dodds)就是其中一位與早期葛培理
佈道團有密切關係的著名田徑運動員，他以中距離的跑步見稱，後期加入了「基 督青年」，並被差為宣教士，前往歐洲及亞洲配合該會的佈道工作。 因此於1940 至1952年間，不少著名的基督徒運動員及球隊被差派到海外，透過舉辦球賽，並
加插佈道會，以此方式接觸未信者。於是，教會群體重新關注利用體育運動作為
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傳福音工具，同時亦可透過球員的品格和典範作見證。 自始之後，不同類型的基督教體育運動事工和佈道機構紛紛成立，「學園傳
道 會」的 創 辦 人 白 立 德 (Bill Bright) 於 於 1966 年 與 著 名 的 基 督 教 體 育 事 工 機 構 “Athletics in Action”（簡稱AIA）建立伙伴關係，藉著集中向大學的精英運動 員傳福音，並利用大學校園及體育運動等作為傳福音的平台，外在校園建立團契 外，,更以積極的傳福音及門徒訓練為基礎，透過精英運動員的角色和魅力，加強 傳福音及造就門徒的果效。
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Ultimate Coach Ultimate Care Bimonthly Periodical 2013 Dec Vol.12
C事工發展, CUC雙月刊 費訂閱版 自1952年起，基督教體育事工及差傳機構紛紛於英、美成立，
透過差派及培訓國際專業的球隊前往海外，除了與當地球隊進行賽 事外，亦利用每次球賽完畢後與當地隊員分享見證及傳福音。 直至
六十至八十年代，基督教健碩運動的發展形式更多樣化，例如「運
動 牧 關」(sports chaplaincy) 就 在 1970 年 於 美 國 應運 而 生，包 括 差派運動隊牧進到專業的球隊中進行牧關工作，提供靈性牧養、小 組、門徒訓練，甚至運動員因受訓或參賽而不能參與主日崇拜時， 為他們提供主日崇拜及聖餐服侍。
自1970至 1990年 間，美國不少教會、大學及基督教體育機構
的 事 工 緊 密 連 結 起 來，包 括 著 名 的「國 際 基 督 教 大 專 體 育 聯 會」
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(National Christian College Athletic Association) ，透過連結 全球 110間基督教學院、大學與及基督教體育機構聯合組成；「基 督教大專院校聯盟」(Coalition of Christian Colleges and Universities) 於 1976 年 成 立，就 是 教 會 與 學 院 和 大 學 共 同 合 作 的 機 構，包括93間教會和專上學府；而在1986年，更多教會群體與基督 教 運 動 機 構 聯 合，「美 國 體 育 外 展 事 工」(Sports Outreach America)就是其中之一個重要機構。
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請支持UCUC 請即訂閱UC PDF收費 作者簡介：何志彬博士(BSW M.Div D.Min)
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●
致力從事體育運動與靈命塑造之研究及實踐。
●
現「終極教練 終極關愛」創辦人及事工主任、註冊社會工作者、鳳溪第一中學排球校隊教練、香港排球總會註冊教 練、香港教練培訓委員會認可教練。
●
著作包括：《運動與人生：耶穌教我打排球（導師本及組員本）》（香港:漢域文化，2011)、《運動與靈性：從體育 運動到青少年靈命塑造》（香港:匯美書社，2012)、並與李耀全博士等合著《與情緒共舞:躍出人生低谷》、《與家庭 共舞:活出真情真愛》、《與恩主同行:活出活潑盼望》、《與恩主相遇:活出敬虔信仰》（香港:環球聖經公會，20112013)；文字協力著作有高皓正著《與神見面：神蹟奇事隨著我》（香港：一丁文化，2013).
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經過教會、大學與機構的長期合作，體育運動已成為近代西方重要的
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社會化媒介(socializing agent)，不少關注發展基督教體育運動事工之機 構 相 繼 成 立，如 英 國 福 音 派 機 構「基 督 徒 體 育 運 動」(Christians in Sport，簡稱 CIS) ；「基督徒運 動員團契」(The Fellowship of Christian Athletes，簡稱FCA)、“Athletes in Action” (簡稱AIA)及「專業 運動員外展事工」(Pro Athletes Outreach，簡稱PAO)更是美國三大基 督教體育運動事工機構。她們積極參與和推動幾乎全美國之大專聯校體育 運動課程，而當中所採取的模式，亦是由葛培理所採納，包括恆常使用著 名的運動員精英於佈道團中分享見證；而 CIS、FIA 及其他個別基督教體 育事工機構，亦積極參與推動世界各地的體育事工，包括差派專職之教牧 同工進到第三世界國家，包括非洲、拉丁美洲及東南亞等透過運動作為媒 介傳福音。
由於大學、教會及機構紛紛成立及結連，透過體育運動作為傳福音及
差傳的工具已漸成了當時的範式，直至二十一世紀的華人教會，亦承傳了 上述的方向作為體育事工的主流模式。[待續]
參考書目及期刊：
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Ladd, Tony, and Mathisen, James A. Muscular Christianity: Evangelical Protestants and
the Development of American Sport . Grand Rapids: Baker Books, 1999. Putney, Clifford, Muscular Christianity: Manhood and Sports in Protestant America , 18801920. Cambridge: Harvard University Press, 2001. James A. Mathisen, “Toward An Understanding of ‘Muscular Christianity’: Religion, Sport, and Culture in the Modern World, ” in Heintzman, Paul, and others, eds. Christi-
anity and Leisure . Iowa: Dordt College Press, 1994. Watson, Nick J., Weir, Stuart, and Friend, Stephen. “The Development of Muscular Christianity in Victorian Britain and Beyond.” Journal of Religion & Society Vol. 7 (2005): 121.
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現 於 各 大 基 督 教 書 室 有 售 ， 本 會 集 體 訂 購 八 折
理論與實踐兼備，有意或 現正從事康體事工者必讀
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德慧文化總幹事陳培德牧師 語音書介：網上即時收聽
作者以基督教靈觀，以七個青少年的故事， 向讀者深入淺出地展示以神為中心進行體育運動亦算是屬靈操練， 能關注全人健康、建立教會......
體育事工與屬靈操練有何關係？ 體育事工又有何聖經和神學基礎？ 除了佈道之外，體育事工又有何被忽略之處？ 運動與門訓又有何關係？ 體育事工有何主要模式？
此書各章薈萃了何志彬博士的神學反思，同時反映著他對體育運動的熱誠， 流 露 著 他 對 青 少 年 的 關 愛，書 中 所 呈 現 的，就 像 是 一 個 活 著 的 見 證，親 身 示 範 了 如何將體育運動視為教會寶貴的屬靈資源，視身體乃靈命塑造過程中的靈性操練 和 紀 律 的 載 體，成 功 地 透 過 體 育 運 動 這 平 台 實 踐 何 謂「屬 靈 操 練」與「生 命 關 懷」？本 人 極 力 推 薦 此 書 予 每 一 位 從 事 體 育 事 工 之 基 督 徒 教 練、教 牧 同 工、青 少 年 導 師 及 教 育 工 作 者，這 書 必 定 讓 讀 者 有 所 啟 迪，促 進 我 們 實 踐 大 誡 命 ：「愛 神」與「愛人」。 李耀全博士/牧師 專業個人、婚姻與家庭治療師 前香港中文大學崇基學院神學院榮譽講師
◇下載訂購表
部份故事已授權香港遠東福音廣播 並改篇為普通話福音電台廣播劇 《排球小將》 ※ 體育事工與靈命塑造之具體結合及示範。 ※ 體育運動與神學與生活反思。 ※ 故事為本之排球教學，舉一反三，提供其他運動專項參考轉化應用。
◆ ◆
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體育運動與敬拜、團契、門訓、佈道及事之關係。 十七個以排球為主題的故事,學習排球技巧之餘,整合信仰元素, 深化明白聖經價值觀和人生觀。 多篇體育運動與神學及信仰反思文章。 每課提供問題討論，適合小組分享及培訓。 導師本及組員本，適合不同讀者需要。
中小學校隊、教會康體 及青少年團契小組適用
導師本訂價: 組員本訂價:
$80 $40
◇下載訂購表
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上圖: UCUC事工主任何志彬博士以排球教練身份本年度粉嶺禮賢會中學協辦該校正向青少年發展排球訓練課程(OLE課程)
課程目標：透過加入青少年正向發展理論及基督教靈命塑造之目標，以獨特設計及註冊認可排 球教練主領的專業排球技巧訓練，除增進參加者認識排球基本技巧外，透過特定主題建立青少 年正確之價值觀及人生觀，培養參加者認識及促進於生活上建立內在素質的重要性（包括專注 力、自律性、循序漸進及主動性）。
對象： 12-18 歲對排球運動有興趣之青少年。
對象： 12-18歲對排球運動有興趣之青少年(非基督
人數： 至少8人（最多 18 人，可男女混合）
徒及基督徒均可)
內容： 每次程序包括兩小時基本排球訓練及約半
人數： 至少8人（最多18人，可男女混合）
小時訓練後靈育解說(或按學校需要設計)
內容： 每次程序包括兩小時基本排球訓練及約半小
堂數： 可按教會或學校需要而設計(至少 8 課)
時訓練後靈育解說(或按教會需要設計)
場地： 需要學校自行安排
堂數： 可按教會需要而設計(至少 8課)
費用： 每課$500
場地： 需要教會自行安排 *
每位參加者可獲贈：
費用： 8-10位（每課每位＄55）；
何志彬著：《運動與人生：耶穌 教我打排球 （組員本）》乙本（原價：$40）
11-18位（每課每位＄45） 每位參加者可獲贈：
何志彬著：《運動與人生：耶穌教我打排球 （組員本）》乙本（原價：$40） 下載協辦申請表
下載協辦申請表 （*註：場地方面可由 貴教會自行租用康文署室內體育館，如需要本會安排，時間及地點會因應租場情況而有所變動，另需額外支付租場費用及行政費。）
現正接受學校及教會申請協辦，詳情請參本會網頁www.ucuc.hk或致電本會查詢(64921361) 電郵: ucoach.ucare@yahoo.com.hk
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1. 承蒙聖公會李 福慶中學 之邀請，本會事工主任 何志彬博士已 於 9月19日假將軍澳運 動場舉行 之學校週年運動會中擔任主禮嘉賓，於頒獎禮致辭及頒獎。當日信息以古希臘運動起源和目 的為根本，提醒師生運 動的終極意涵和價值，不應只停留於以奪 取獎 牌為終極目標，而是應 當關注追求個人品格塑造及美德的建立。願神賜福李福慶中學之師生，在身心靈三方面都得 力成長。 2. 承蒙香港體育事工聯盟之邀請，本會事工主任何志彬博士將於 10月21日假香港挪亞方舟舉行 之「香港康體事工研討會 2013」分享球場牧關事工之理念及經驗，並體育運動如何塑造信徒 屬靈生命？願主賜福是次研討會之參加者，促進教會群體關注體育事工之發展及轉化牧養信 徒之模式。 3. 求主帶領更多有感動關心和服侍青少年的基督徒排球教練加入「球場牧關排球事工」之牧關 團隊，同心進到球場關懷青少年，讓他們體驗耶穌基督藉聖靈的臨在和教導。 4. 求 主 為 UCUC 開 展 更 多 機 會 與 不 同 堂 會 及 機 構 協 辦「運 動 牧 關 教 育 基 礎 理 論 與 應 用」課 程 或 分 享 體 育 運 動 與 信 徒 靈 命 成 長 之 關 係 之 機 會 ， 讓 U C UC 之 異 象 能 廣 泛 傳 遞 ， 正 視 體 育 運 動 乃 寶貴之屬靈資源。 5. 感 謝 神，UCUC 首 創「以 神 為 中 心 拉 筋 舒 展 默 想 工 作 坊」深 得 教 牧 同 工 及 婦 女 支 持，求 主 繼 續使用這課程祝福教會中年或以上人士，以運動配合默想深化個人與神的關係。 6. UCUC 需 要 大 量 前 線 義 務 同 工，包 括 基 督 徒 排 球 助 教、攝 影、文 字 及 設 計 義 工 協 助 事 工 發 展，求主預備有感動之伙伴加入事工團隊，同心為主回應使命。 7. 2014年UCUC雙月刊訂閱現正推介，求主感動讀者訂閱以此方式支持本會事工發展，並求主 使 用 UCUC 雙 月 刊 的 專 題 文 章 及 見 證，讓 坊 間 對 體 育 事 工 的 理 念 和 實 踐 有 進 深 的 認 識 和 了 解 。 也 求 主 感 動 讀 者 選 擇 以 訂 閱 收 費 版 作 為 具 體 行 動 支 持 UC U C 事 工 發 展 。
上右圖: 本會事工 主任何志彬博士 於香港康體事工 研討會2013中分 享專題講座。
上左及下圖: 本會事工主任何志彬博士於聖公會李福慶中學校週年運動會中擔任主禮嘉賓致辭及頒獎。 C o p y r i g h t s Ⓒ 2 0 1 3 U l t i m a t e C o a c h U l t i m a t e C a r e , A l l R ig h t s R e s e r v e d 版 權 所 有 ， 不 得 轉 載 、 列 印 及 轉 寄 。
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回應表 ) 1. 本人有意支持「終極教練 終極關愛」之發展， 姓名：__________________________(稱謂: 所屬教會:___________________________________ 請與本人聯絡。 □ 2. 本人有意定期收取「終極教練 終極關愛」雙月 聯絡電話：_________________________________ 電郵：______________________________________ 刊，請電郵／郵寄給本人。 □ 3. 本人願意每星期為「終極教練 終極關愛」發展 地址: _______________________________________ 需要代禱。
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4. 本人是基督徒，現有感動成為「終極教練 終極 _____________________________________________
關愛」之義工：
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排球教練義工（必須為註冊排球教練） □
其他回應：
排球助教 義工
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