UyL nº 423 enero 2024

Órgano del Comité Central del Partido Comunista de los Pueblos de España · PCPE ¡Proletarios/as de todos los países, uníos! pcpe.es - unidadylucha.es

Acontracorriente

los Vetos inFames De ee.uu. en la onu

Mientras el pasado 8 de diciembre en la España de charanga y pandereta las televisiones públicas y privadas enardecían a las masas comunicando que en los centros de las grandes urbes (Madrid, Barcelona, Sevilla, Valencia, etc.) “no cabía ni un alfiler entre la muchedumbre”, en su mayoría clase media ávida de consumo demencial y presa de vacío existencial, en el Consejo de Seguridad de la ONU, con los pies hundidos en el fango hediondo de la dramática realidad, tenía lugar la presentación de un proyecto de resolución para imponer un alto al fuego inmediato en Gaza, y así posibilitar la vital ayuda humanitaria al masacrado pueblo palestino. Efectivamente, Emiratos Árabes Unidos en nombre de los países árabes de la organización internacional y copatrocinado por un centenar de países, entre ellos España, había elaborado un texto que ese día sometía a votación en un Consejo de Seguridad formado por 5 miembros permanentes con poder de veto (China, EE.UU, Rusia, Francia y Reino Unido) y por otros 10 no permanentes. Trece países votaron a favor del documento presentado, uno se abstuvo, Reino Unido, y solo uno votó en contra de la humanitaria resolución, Estados Unidos. Por tercera vez el imperialismo norteamericano con su voto negativo se pronunciaba por la devastación y la muerte, es decir porque continúe el genocidio palestino a manos del abyecto sionismo. La primera fue el lunes 16 de octubre frente una propuesta de resolución presentada por Rusia, y la segunda, dos días después, ante otra sometida por Brasil a votación del Consejo.

Denuncia contundente

Nada sorprendente teniendo en cuenta las trayectorias delictivas de Estados Unidos y su fiel aliado sionista a lo largo de numerosas votaciones en el seno de la ONU. Y que según la politóloga y periodista norteamericana Phyllis Bennis, especializada en Oriente Medio y las Naciones Unidas, “es una práctica de Estados Unidos que veta allí donde puede hacerlo y peligran sus intereses, pero también conminando a terceros países donde no puede hacerlo, como en la Asamblea General o en la Consejo de Derechos Humanos”. Así, por ejemplo, entre 1946 y 2016 Estados Unidos ha utilizado el veto en 79 ocasiones, y desde 1972 más que cualquier otro miembro permanente. En algunos casos, utilizados en conflictos de particular trascendencia política y humana, como los de la demanda de ingreso en la ONU de la República Socialista de Vietnam, el de la denuncia del Apartheid en Sudáfrica o el referente a “la situación en el Oriente Medio, incluida la cuestión de Palestina”, vetada por EE.UU desde 2001 a 2011. Mención aparte merece, por el impacto dañino que tiene en la vida del pueblo cubano, el caso de las numerosas resoluciones presentadas por Cuba en la Asamblea General de las Naciones Unidas contra el criminal “bloqueo económico, comercial y financiero” impuesto unilateralmente por Estados Unidos durante más de seis décadas a la patria de Fidel. Efectivamente, desde 1992 la Asamblea General viene pronunciándose abrumadoramente en contra de ese atentado terrorista al derecho internacional. La última vez, el pasado 2 de noviembre, en el que 187 miembros de la organización votaron a favor del fin del bloqueo. Sólo EE.UU e Israel, como en anteriores votaciones, se pronunciaron por el mantenimiento de la criminal medida, cuyo objetivo, en palabras de Bruno Rodríguez Parrilla, canciller cubano, es “anular la capacidad del gobierno de Cuba para atender las necesidades de la población, crear una situación de ingobernabilidad y destruir el orden constitucional. Un acto deliberado de guerra económica en tiempos de paz (…), un acto de genocidio”. Que como el que se está perpetrando en Palestina, exigen nuestra denuncia más contundente y la solidaridad total con sus pueblos heroicos.

José L. Quirante

Matar a un ruiseñor Una vez más

No están vivos

No están muertos

No están ni vivos ni muertos

Ya han sido condenados

En el corredor recluidos

Vegetan asfixiados en un mar de miedos Bombas, explosivos… Y otros inventos asesinos Noche y día buscando en los cielos… Mirando impotentes, desesperados Sí, condenados Condenados por los unos Condenados por los otros Los unos, gobernantes inhumanos Oligarquía frenopática de despiadados Criminales que mandan fríos ejércitos Los otros, que se hacen a los lados Hipócritas y escondidos Afónicos, desaparecidos, acobardados A los unos y a los otros nada les importa

No les importa destruir miles de vidas Vidas de quienes no tienen culpa alguna Tampoco le importa a la vieja Europa Enferma, tutelada y ridícula Y también… también perversa ¡Qué tiempos tan sangrientos! Condenados por una voluntad empecinada en negar y disimular tan inútil crueldad Condenados por los que no tienen duda Ni se preguntan ni vacilan Una y otra vez, y otra… y otra… Ni se preguntan ni vacilan en matar a un ruiseñor

Gritos y fragmentos, Fantasías de un sueño libertario, Miguel José Claudio Rodríguez Octubre 2023

¡Unidad y Lucha!

Edita: Partido Comunista de los Pueblos de España.

Distribución y suscripciones: P.C.P.E.

Redacción y administración:

C/ Mendívil nº33B.

28.038 Madrid

Web: www.pcpe.es

Dirección: Francisco Valverde

Impresión: Zeroa multimedia S.A.

Mes y año: Enero de 2024

Consejo de redacción: Carmelo Suárez, Julio Mínguez, Francisco Valverde, Lola Jiménez. Colaboradores/as: Julio Díaz, J.L. Quirante, Sonia Iruela, Miguel Ángel Rojas, Víctor Lucas, Teresa Pantoja, Tatiana Delgado y Juan J. Sánchez. Diseño y maquetación: Carlos Torres, Ana M. y Katja Gilly.

Correctores: Julio Mínguez, Gabriel Ares, Fernando García, Moisés Escudero. Distribución y suscripciones: Melquíades Jiménez Vicente, Onofre Mirón Martínez

40 aÑos De luCHa Comunista que se ReValiDa a DiaRio

Lo que relumbra nació para el instante presente; pero lo auténtico no queda perdido para la posterioridad

Fausto. Johan W. Goethe

Un Aniversario así propicia recuerdos inevitables. Momentos a considerar, tanto en el sentido de la experiencia vital de la militancia comunista en estas cuatro décadas de construcción partidaria, como en su trascendencia para la lucha de clases.

Un repaso complejo con pros y contras; también con aciertos y errores que solo el paso del tiempo permite verlos con más claridad, pero que, y eso es lo más importante, su valoración es imprescindible para entender la realidad de la lucha de clases tanto en el marco del Estado español, como a nivel internacional.

El azucarillo (Gerardo Iglesias (SG del PCE en 1984) dixit) destinado a disolverse en muy poco espacio de tiempo, aquí sigue comprometido con el proyecto de construir el Gran Partido Comunista revolucionario que destruyó el Eurocomunismo y que hoy en 2024, es tan necesario como lo era en 1984.

Internacionalismo Proletario y de solidaridad con la URSS y el conjunto países socialistas y antiimperialistas. Rechazo frontal a la OTAN, las bases norteamericanas y a la integración en el Comunidad Económica Europea (hoy UE).

4. Compromiso con el sindicalismo de clase (unitario, plural y sociopolítico) frente a las políticas de conciliación de clase y el pacto social. La asamblea obrera y la huelga como las mejores herramientas de la clase trabajadora para defender sus derechos, referencias inequívocas de la acción sindical de la militancia comunista.

5. Las masas obreras y populares son el sujeto revolucionario al que, el Partido, como sujeto político de la Revolución aspira a liderar en un creciente ejercicio práctico de dirección política de masas, construido en el día a día de la lucha de clases.

Vayamos a los hechos.

Nace un Partido que en torno a la defensa del MarxismoLeninismo, no solo miraba al futuro decididamente, sino que se anclaba con fuerza en los fundamentos políticos, organizativos y teóricos de aquel Partido histórico del que ya solo existía una sigla.

Pero más allá de una simple consigna, para la militancia más consciente y comprometida con el desarrollo práctico de la lucha de clases, la defensa del Marxismo-Leninismo, era un propósito destinado a:

1. Recuperar la organicidad del Partido de Nuevo Tipo Leninista.

2. Volver a interpretar el Estado como un instrumento de dominación de clases y situar la toma del Poder y la Revolución Socialista como propósito estratégico e irrenunciable del Partido y una necesidad concreta. La reivindicación de la República y el rechazo a la Constitución del 78, constituyó un referente inequívoco del PCPE.

3. Confrontar al Imperialismo con una práctica real del

6. Entender la lucha de clases como un compromiso radical con todas las luchas en las que se sustancia la misma. La liberación nacional (siempre en el sentido leninista de la libre autodeterminación de los pueblos como su derecho a la independencia) y el fin de la opresión de las mujeres trabajadoras, forman parte inseparable de esa comprensión holística de la lucha de clases, desde la que enfrentar la totalidad de opresiones generadas en siglos de un mundo dividido en clases.

La realidad hoy demuestra la plena actualidad, más urgente si cabe que en 1984, de todos y cada uno de esos propósitos que, en conjunto y por separado, son irrenunciables para articular la alternativa revolucionaria.

1. Sin Partido Comunista la realidad demuestra que pueden haber levantamientos sociales, revueltas, algaradas masivas…, pero nunca un desarrollo revolucionario de los acontecimientos. Llámese, como la historia revolucionaria de cada pueblo decida denominar a su Vanguardia, un destacamento político de carácter leninista es irrenunciable en cualquier proceso revolucionario.

2. Cuando, con más claridad que nunca, “el Estado es el consejo de administración de la oligarquía” y su entramado de dominación económica, política, social, cultural e ideológica alcanza, en

todo su desarrollo y violencia al conjunto de la formación social española, queda absolutamente demostrada que la “Transición”, se limitó a dar continuidad a la dictadura de clase, sentar las bases legales para su integración internacional y desmantelar la lucha obrera y popular. Hoy, como en 1984, el PCPE rechaza frontalmente la Constitución y, desde el reconocimiento práctico del Derecho a la Autodeterminación, sitúa su proyecto de Estado como una República Socialista de carácter Confederal, unión libre y soberana de pueblos y naciones cuya base material es el poder obrero y el Socialismo.

3. La gesta del proletariado y campesinado ruso que cambió la Historia en 1917 y derrotó al nazismo en 1945, ha sido la gran esperanza de la Humanidad. Con la desaparición de la URSS y la derrota temporal del Socialismo, solo se ha evidenciado el altísimo nivel de criminalidad que es capaz de alcanzar el Imperialismo. Liderado por los EE.UU y nucleado en torno a la OTAN, hoy en su decadencia senil marcada por la crisis general de capitalismo, impone la guerra generalizada y su existencia es el mayor peligro que padece la Humanidad.

4. Organizar el rechazo a la OTAN, la Bases y la pertenencia a la UE y al €uro, es una urgencia de la lucha de clases.

5. Cautivo, derrotado y sin sindicalistas capaces de librar una confrontación radical y sostenida con la Patronal y el Estado, hoy, el movimiento sindical, mayoritariamente, fía su legitimación al reconocimiento institucional y sitúa el Pacto Social como su propósito superior. La unidad de acción del movimiento obrero, es imprescindible para invertir esta realidad. Volver a situar en el centro de la acción sindical la asamblea obrera y la huelga, sigue siendo el compromiso de la militancia del PCPE en todas y cada una de las estructuras del movimiento obrero y sindical en las que participa.

6. La realidad de la lucha de clases sigue demostrando que, solo con el papel protagónico de las masas es posible articular la alternativa obrera y popular.

7. Levantar el Frente Obrero y Popular por el Socialismo (FOPS) es la tarea más urgente, para un Partido obligado a enfrentar décadas de desmantelamiento y derrota del movimiento obrero y popular que, el PCE en su decadencia eurocomunista, inició desmantelando todas las estructuras generadas a los largo de muchos años de resistencia, lucha y organización.

8. El Socialismo no es un hito que se conquista sin transformaciones radicales y complejas que comprenden la totalidad social. Así entiende la lucha de clases el PCPE, sin tapujos, ni atajos, menos aun con compromisos con la vieja sociedad que queremos destruir y de la que solo nos vale su cultura popular y proletaria.

Un Partido que se construye a diario, en un creciente compromiso de su militancia con el trabajo de masas, orientándose siempre hacia el objetivo de convertir en conflicto político con el Estado cualquier lucha. Un PARTIDO para la REVOLUCIÓN y el SOCIALISMO.

Partido para organizarse y ser más fuertes, Partido para luchar y aprender. Partido para tejer alianzas.

PARTIDO PARA VENCER

EL SISTEMA PUEDE ESTAR TRANQUILO

CON ESTE NUEVO GOBIERNO

JaviEr MartorELL

Decir que se ha conformado nuevo Gobierno en España es, en lo concreto, lo mismo que afirmar que el capital garantiza continuar incrementando su tasa de ganancia, que todo se mantiene atado y bien atado. En la ruleta del sistema la banca siempre gana y, la reedición de este nuevo Gobierno de la socialdemocracia, no supone avance alguno para los intereses de la clase trabajadora. Cabe recordar cómo, en la anterior legislatura, la alianza PSOE-UP y sus palmeros del Congreso repartieron a dos manos. Con la mano izquierda a base de falaces medidas para contentar a sus acólitos y anestesiar la respuesta popular, mientras que con mano la derecha favorecieron las políticas de la privatización, entregaron armas a los serviles al imperio y mantuvieron, cuando no incrementaron, los niveles de pobreza y precariedad del pueblo trabajador. Por si esta herencia no fuese suficiente, la nueva etapa redefinida en PSOE-Sumar comienza su andadura aún con mayores pies de barro, su soporte en la derecha nacionalista y el escenario tras la ruptura entre Sumar y Podemos lo avoca a una inconsistencia que sella su propia sentencia de muerte.

Pero, ¿quiénes son los elementos que componen este nuevo Gobierno?

Llamemos a las cosas por su nombre, no se trata de un equipo de meras marionetas al servicio del bloque oligárquicoburgués, quienes lo integran son parte activa y decisiva del sistema, elementos que actúan afianzando los intereses del capital y que ejercen avalados por sus

turbias trayectorias. Se podría analizar a cada uno de las ministras y ministros, al presidente, pero situar apenas algunos de sus nombres servirá como ejemplo para escenificar que, con el nuevo Gobierno, “algo se mueve pero nada cambia”, tal y como expresó el Comité Ejecutivo del PCPE en su reciente comunicado al respecto.

Al frente del Ministerio de la Guerra — perdón, de Defensa—, se sitúa Margarita Robles, adalid del nacionalismo español. Su trayectoria pasa por haber asumido altas responsabilidades en las últimas y oscuras etapas de los Gobiernos de Felipe González, concretamente en los campos de justicia y de interior, llegando a asumir la secretaría de Estado de Interior en los momentos en los que la corrupción institucional y política alcanzaba sus más altos parámetros. Las cloacas apestaban a Filesa, al caso Marey, a espionajes, al señor X… mientras que esta señora gestionaba para taparlo y enterrarlo todo en cal viva. En su amplia trayectoria siguió sumando méritos hasta que en 2018 se convirtió en ministra de Defensa. Podríamos redactar un completo dosier relatando las gestas del Ministerio desde entonces, pero será suficiente con nombrar, a modo de muestra, el afianzamiento de los compromisos españoles como miembro de la OTAN, o el apoyo político y material al Gobierno fascista ucraniano en su opresión contra el pueblo del Dombás, o el envío de la fragata Méndez Núñez y el buque Patiño a aguas del Mediterraneo central, como apoyo de facto a la guerra imperialista del Estado sionista israelí contra Palestina.

Otra joya de la Corona es el ministro del Interior, Fernando GrandeMarlaska, proveniente también del ámbito de la judicatura y de quien, en su trayectoria como como juez, cabe destacar la criminalización de la lucha abertzale —prohibiciones, sanciones, encarcelamientos, etc.—, o el archivo del caso y la exoneración de responsabilidad al Ministerio de Defensa en la causa por el accidente del Yak-42 en Turquía, donde murieron sesenta y dos militares —actuación que se vio revocada posteriormente por la Sección Cuarta de la Sala de lo Penal—, o la apertura de juicio oral a diversos artistas gráficos acusándolos de delitos por injurias a la Corona. Estos son solo algunos ejemplos relevantes sobre las actuaciones de este individuo, pero se podrían señalar más, muchos más.

El ministro de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación, José Manuel Albares, no solo cuelga en su solapa ocho grandes cruces y medallas obtenidas en su trayectoria como servil diplomático —una de ellas concedida por Ucrania en 2022…—, también ostenta el título de haber sido el ministro que entregó el pueblo Saharaui a manos de Marruecos, asumiendo con ello la propuesta de autonomía defendida por Rabat. Ningún otro Gobierno español se atrevió, desde la muerte del dictador Franco, a negar la realidad de la lucha del Sáhara Occidental hasta el punto de alinearse, sin medias tintas, con Mohamed VI y la dominación marroquí.

Ahora bien, hay un nicho de votantes de izquierdas que cree que, con la

participación de Sumar, este Gobierno tenderá hacia políticas favorables al interés popular. Pues bien, esto habría que consultarlo con Sira Rego, ministra de Juventud e Infancia, quien durante los doce años durante los que perteneció al equipo de Gobierno del Ayuntamiento de Rivas-Vaciamadrid, favoreció la externalización de infinidad de competencias municipales, colocando en manos privadas servicios sociales, deportivos, medioambientales y culturales, entre otros. O con Mónica García, ministra de Sanidad, que en su primer discurso en el cargo ya dejó claro su respeto por el negocio privado dentro de la sanidad, afirmando que apoyaría la pública pero sin tan siquiera mencionar nada respecto a la derogación de las leyes y normativas que vienen favoreciendo su desmantelamiento. Es decir, seguiremos

inyectando recursos a la privada, desde ahí el resto de su discurso podría ser borrado. Como señalábamos antes, hay argumentos para esgrimir sobre todos y cada uno de los miembros de este nuevo Gobierno, pero con lo ya mencionado queda esbozado un claro análisis de los entresijos de Moncloa. No, no es un Gobierno progresista, no van a trabajar para mejorar las condiciones de vida del pueblo trabajador, la mayoría parlamentaria que lo sustenta es la mayoría que actualmente necesita el sistema para mantenerse, para subsistir en momentos complejos para el capitalismo, pútrido y agonizante. No hay la menor duda, cuando se precise remover la baraja pondrán sobre las mesas nuevas cartas, naipes de otro palo pero con los mismos reyes, sotas y bastos.

EL GOBIERNO DEL PSOE y SUMAR ENVíA 2 BUQUES DE GUERRA EN APOyO AL RéGIMEN GENOCIDA SIONISTA

José Martí dijo que la mejor forma de decir era hacer. Estas palabras dichas en el contexto de la heroica liberación nacional cubana, aplicadas a la vieja a la vieja y nueva socialdemocracia, cobran un significado lleno de miseria moral e hipocresía. Por que mientras el gobierno más progresista de la historia de España habla de derechos humanos en Palestina, de solución negociada y de dos estados (luego haré un comentario al respecto); envían dos buques de guerra frente a las costas palestinas para apoyar, si fuera necesario, a la entidad sionista en su guerra genocida contra el pueblo palestino.

No existe otra interpretación. El despliegue de la sexta flota estadounidense, y con ella, de la fragata Méndez Núñez y del barco de aprovisionamiento de combate Patiño, es un acto de apoyo al fascismo sionista. Su presencia tiene el único objetivo de intervenir en caso de que el frente norte sionista se vea desbordado por una

ofensiva de la Resistencia Libanesa de Hizbullah.

La sumisión del PSOE y SUMAR al imperialismo yankee y al sionismo es absoluta. Y su desvergüenza infinita, mientras son capaces de hacer declaraciones y gesticulaciones preocupadas por el pueblo palestino, sus acciones apoyan abiertamente al régimen más brutal y sanguinario desde el nazismo. Porque la cuestión Palestina, igual que lo fue la cuestión española del 1936 al 1939, es una cuestión de principios y es una cuestión que atañe al conjunto de la humanidad. Por lo tanto, o te sitúas al lado del pueblo Palestino o te sitúas del lado del fascismo. E igual que los imperialistas franceses, británicos y yankees, que en el 36 y desde una falsa neutralidad apoyaron al fascismo español; hoy, el Reino de España, su gobierno y los partidos que forman parte de él, desde su posición supuestamente conciliadora

y sensible con el sufrimiento palestino, al mantener al fascismo sionista como socio preferente y enviar equipos de guerra en apoyo de este, son, simple y llanamente, cómplices del genocidio. Si en una mesa hay un nazi y diez personas que lo respetan, en esa mesa hay once nazis.

La “solución” mágica para la socialdemocracia, y algunos llamados comunistas, es la de los dos Estados. Para el PSOE es la creación de un Estado palestino partido en dos, un estado inviable que sería condenado a la mendicidad para su supervivencia. Para SUMAR y algunos comunistas, es un Estado Palestino dentro de las líneas de demarcación del 67, o lo que es lo mismo, los territorios que quedaron después de la Nakba Palestina de 1948, legitimando el asesinato y la expulsión de sus tierras de cientos de miles de palestinos y palestinas. Legitimando el derecho a existir de un estado genocida basado en derechos bíblicos como

pueblo elegido por dios. La entidad sionista existe por y para los intereses del imperialismo angloestadounidense. En 1917, en plena guerra mundial, Palestina era colonia otomana, y la corona inglesa en la Declaración de Balfour, prometió a la Federación Sionista de Gran Bretaña e Irlanda, que si vencían sería entregada como tierra para los judíos. 30 años después, finalizada la Segunda Guerra

Mundial, cumplieron su compromiso. Apoyar el derecho a existir de Israel es apoyar al sionismo. No se puede apoyar a Israel y apoyar el derecho de Palestina a ser una nación libre y soberana. Quien lo hace, como mínimo es un cínico, pero lo más seguro es que sea como los comensales que se sentaban en la mesa con el nazi.

Se revalida el gobierno de coalición socialdemócrata del capital para desmovilizar a la clase obrera.

La fragata Méndez Núñez dispone de misiles, torpedos y sistema de combate Aegis. Enviada por el gobierno de España para prestar apoyo a EEUU e Israel, genocidas del pueblo palestino.

FErran n

2024: ¡TODO CAMBIA, MENOS LA NECESIDAD DE HACER LA REVOLUCIÓN!

Javi ortEga

Si algo nos enseña el estudio del marxismoleninismo es que la realidad es cambiante, todo se mueve a pasos acelerados condicionado por el desarrollo de la lucha de clases.

Este año 2023 nos ha dejado claro que el capitalismo se encuentra ante una crisis general, determinada por la caída tendencial de la tasa de ganancia y expresada en una violencia que supura por todos los poros de este podrido sistema. La escalada de agresiones del imperialismo durante este año ha llegado a límites que nos hacen augurar un 2024 donde la guerra y la violencia contra los pueblos sean una tónica generalizada.

El carácter cada vez más agresivo del imperialismo occidental, articulado en torno a la OTAN, deja cada vez menos espacio para las posiciones equidistantes. La guerra generalizada es un hecho y quienes silencian los crímenes y genocidios son cómplices necesarios, lo hemos visto durante estas últimas semanas con el silencio bochornoso del gobierno del PSOE/ UP y de la Unión Europea ante la masacre sionista contra el pueblo palestino. Posicionarse del lado de los pueblos y de la clase obrera, o del imperialismo y el capital; no hay más opciones. Ante esta situación, el campo revolucionario tiene la obligación de redoblar esfuerzos y compromisos, y la militancia del PCPE y de la JCPE estará a la altura de las nuevas circunstancias.

Son muchos los retos que tendremos por delante durante el 2024, pero todos y cada uno de ellos pasa por fortalecer las filas del PCPE y de la JCPE y seguir avanzando en la construcción de cada una de las estructuras de base que conforman el Frente Obrero y Popular por el Socialismo.

Sin obviar el párrafo anterior, podemos resumir los grandes objetivos para este próximo año en los siguientes puntos:

1. 1. 40 aniversario del PCPE: El 13 de enero del 2024 celebraremos el 40 aniversario del Partido en el Ateneo de Madrid. Un acto de gran importancia política, por su significado político y por lo que supone el encuentro de

cientos de comunistas en torno a las siglas del PCPE. En un momento como el actual, el PCPE sigue siendo la esencia de la unidad entre comunistas y, por lo tanto, de unidad entre la clase obrera. Es la bandera con la que nacimos y se encuentra en el ADN de este Partido. El objetivo es que sirva de impulso para el conjunto de luchas del Estado y suponga un avance importante en los procesos de unidad que se están dando.

Además, este acto será el punto de partida para decenas de actos que se seguirán celebrando por el resto del Estado y que, sin duda alguna, servirán para acercar a las y los amigos del Partido y dar relevancia a una fecha cargada de conciencia de clase.

2. XII Congreso del PCPE: Sin duda alguna, una de las principales tareas durante todo el año será preparar el XII Congreso; como siempre, articulando los debates de las tesis que nos permitan continuar mejorando la intervención política entre las masas y tensando al conjunto

de células y comités para tener los debates que corresponden al máximo órgano de decisión del Partido. Un Congreso siempre supone una prioridad en la vida partidaria que impide estar al tanto de las múltiples tareas que tenemos en el día a día; pero, por otro lado, supone un buen momento para reflexionar y poner un punto y aparte en las dinámicas en las que se encuentra la organización, situar errores y buscar alternativas que nos permitan seguir avanzando. El XII Congreso supondrá un avance para el conjunto del PCPE.

3. Escuela Central de Formación: En abril del 2024 tendremos una nueva edición de nuestras escuelas. Cada año vamos mejorando en la metodología de Escuela que el Partido necesita, acercando su contenido a la intervención directa con las masas y haciendo confluir el marxismo-leninismo con cuestiones de la realidad más concreta. La Dirección de la Escuela y la Secretaría de Formación Ideológica mantendrán esta edición a la altura de las anteriores.

4. Elecciones europeas: Se celebrarán en junio del 2024; sin duda alguna, otra oportunidad más para denunciar el carácter imperialista de la Unión Europea y de su proyecto privatizador y a favor de los grandes monopolios. Desde la entrada de España en la Unión Europea, la tendencia hacia el desmantelamiento de los servicios públicos y el tejido industrial es esclarecedor sobre el proyecto que juega el Estado español en la UE. Un chiringuito para que los extranjeros (los ricos, no los que cruzan en patera jugándose la vida) tengan un pequeño paraíso al alcance de sus bolsillos y donde absolutamente todo esté a su disposición: mano de obra sin derechos, vivienda barata que expulse a las y los residentes de sus barrios y comercios destinados al turismo, porque es lo que sale rentable al capital.

Nuestra denuncia se hará escuchar en los barrios obreros de cada pueblo y ciudad del Estado español, defendiendo la soberanía de los pueblos, por la salida del Euro, la Unión Europea y la OTAN como única

propuesta viable y consecuente en la defensa de los derechos de la clase obrera y los sectores populares.

5. IV Campamento de la JCPE: Otra de las citas prioritarias para la JCPE y para el PCPE es la celebración del Campamento de la Juventud. Un espacio de encuentro entre jóvenes comunistas que sirve para estrechar lazos y formarnos en el marxismo-leninismo. El objetivo es incrementar cada vez más el número de jóvenes que asisten al Campamento y mejorar el desarrollo de éste; el IV Campamento de la JCPE será un buen momento para evaluar el desarrollo de la JCPE durante el curso.

El 2024 será un año lleno de oportunidades para hacer avanzar el Partido. El capitalismo nos lo impone y nuestra supervivencia como clase nos lo exige, no hay alternativas ni atajos a la lucha por nuestra emancipación.

¡Socialismo o nada!

LENIN: A CIEN AÑOS DE SU MUERTE

MarCoS M. roDrígUEz PEStana

El próximo 21 de enero se cumplen 100 años de la muerte de Vladimir Ilich Uliánov, Lenin. Si existen personas que cambiaron el rumbo de la historia lenin fue definitivamente una de ellas. Difícil sería subestimar la importancia de sus reflexiones y de su quehacer político para el pensamiento de izquierda en todo el mundo. Su influencia sigue presente en nuestros días, y las polémicas que lo involucraron

siguen siendo tan encendidas como cuando vivía.

¿Y qué lo hace tan permanentemente actual? Que se alza como un escudo contra los recurrentes intentos de despolitizar el marxismo y convertirlo en una ideología simpática pero inútil. Lenin aportó al marxismo el análisis del Estado y de la revolución, las vías concretas por la que puede discurrir la destrucción del capitalismo y su reemplazo por un sistema social más justo, de qué modo pueden

organizarse las masas explotadas.

Cuando Lenin puso un pie en Rusia en 1917 sus camaradas y compañeros del partido bolchevique llegaron a considerarlo un “loco” pues contrariando sus escritos anteriores, había anunciado que la revolución rusa, para tener éxito, debía transformarse y dirigirse hacia la dictadura del proletariado. Lenin, con una gran lucha política, logró torcer la orientación del partido bolchevique y encauzó la lucha hacia el gobierno de los trabajadores apoyado en los campesinos. Y así, en palabras de Trotsky: “¿por qué milagro consiguió Lenin cambiar en pocas semanas el curso del partido, llevándolo por otro cauce. La respuesta debe buscarse simultáneamente en dos direcciones: los atributos personales de Lenin y la situación objetiva. Lenin era fuerte no solo porque comprendía las leyes de la lucha de clases, sino porque tenía el oído perfectamente acordado a la agitación del movimiento de masas. Para él no era tanto la maquinaria del partido, como la

vanguardia del proletariado”.

El pensamiento leninista tiene una dimensión de principios, la necesidad de control de la clase trabajadora sobre la sociedad, la producción y la reproducción, y una táctica, que no es otra que la mejor forma de alcanzar ese principio en cada contexto histórico y social particular. Un pensamiento que nada tiene de dogmático, con la capacidad de volver sobre sus propios pasos y abandonar supuestos anteriores cuando éstos se muestran inútiles ante una nueva situación. Los revolucionarios rusos demostraron, con Lenin a la cabeza, a las masas explotadas que la revolución socialista, más allá de sus errores y su posterior degeneración y fracaso, era posible. Ya no se puede elucubrar sobre la posibilidad de que la revolución suceda, SUCEDIÓ, y eso continúa hasta el día de hoy quitándole el sueño al poder burgués.

Lenin nos enseñó que debemos partir del análisis concreto de la situación concreta para llevar a la clase trabajadora al poder, y nos

ofrece un conjunto de respuestas a la cuestión de la relación masasvanguardia. En sus propias palabras “es preciso soñar; pero con la condición de creer en nuestros sueños. De examinar con atención la vida real, de confrontar nuestra observación con nuestros sueños, y de realizar escrupulosamente nuestra fantasía”.

Fueron algunos hombres solo estudio libro profundo, apasionada ciencia, y otros hombres tuvieron como virtud del alma el movimiento. Lenin tuvo dos alas, el movimiento y la sabiduría. Creó en el pensamiento, descifró los enigmas, fue rompiendo las máscaras de la verdad y del hombre y estaba en todas partes, estaba al mismo tiempo en todas partes.

Oda a Lenin, del libro “Navegaciones y regresos” de Pablo Neruda

EL COSTO DE LA VIDA

hace años que Juan Luis Guerra hacía esta canción, tan en boga en aquellos lares y que, por obra y arte de un capitalismo cada vez más abocado a su extinción, ya es aplicable también al “jardín europeo”, aunque no uniformemente porque al igual que en la canción, “será porque aquí no hablamos inglés”

Pasearse por los mercados con las manos en los bolsillos es un deporte cruel e insano, los precios de los alimentos se han disparado, no sólo el aceite de oliva, sino todo aquello que puede consumirse, saludable o no.

La tomadura de pelo que ha supuesto la subida del combustible o la electricidad junto con la subida de los tipos de interés, han llevado a nuestros “próceres padres de la patria” a declarar beneficios nunca antes vistos.

Un 31 % más de beneficios obtuvieron las eléctricas en 2022 respecto a 2021, habrá que esperar a los resultados de 2023, pero desde ya podemos ver cómo actúa el consejo de administración de la clase dominante (o sea, el gobierno), reduciendo el IVA, con o que

seguimos pagando lo mismo y las eléctricas se embolsillan todo lo que pueden.

Lo mismo ocurre con los descuentos de residente que se les otorga beatíficamente a los residentes en Baleares o Canarias, se lo comen las empresas de transportes y sigues pagando una barbaridad para ver a la familia que está fuera de las islas.

Mercadona, como ejemplo de distribuidora de alimentos, ganó un 5 % más que en el ejercicio anterior. Al menos es lo declarado, porque sabemos positivamente que los precios de los alimentos subieron muchísimo más.

¿En el maravilloso y maquillado IPC, que expresamente excluye alimentación y energía porque lo consideran muy variables y que afectan demasiado al IPC, se reflejan estas subidas? La respuesta es clara: NO. En el fondo, el IPC refleja la variación de los precios de los diamantes y poco más… lo que usted y yo necesitamos a diario para vivir (sarcasmo).

Por hacer un poco de historia:

1. El año pasado 2022 la subida de todos los precios de alimentación y carburantes fue

brutal. La culpa era de Putin por invadir Ucrania…como no. Hasta nos subieron de forma descarada el aceite de girasol, del que España es exportador y a la que afortunadamente, el malo malísimo de Putin, no ha atacado.

2. En el año 2023 la subida ha sido del aceite de oliva. Las causas, aún no demasiado claras, deben provenir de Ucrania también…y la culpa de Putin. Otra causa esgrimida fue la baja producción debida al cambio climático, como no, que provocó una subida de precios, aunque el aceite comercializado en 2023 era de la cosecha del año anterior.

3. Desde hace varios años, el precio liberalizado de la electricidad sube y sube, se ve que la ley de la oferta y la demanda no funciona demasiado bien.

4. Los precios de los carburantes: exactamente igual y para colmo, ya parece demostrado, que para que los rusos malos no ganen, nuestros socios de la OTAN destruyen el gasoducto y nos condenan a comprar

gas norteamericano. El precio medio del barril Brent durante 2023 ha sido de 81.02 $/barril. En julio 2008 se alcanzó el máximo de precio del barril: 143.95$, por entonces el litro de gasolina nos costaba 1.276 €/litro, mientras que en julio 2023 con un precio del barril de 80.11$, pagamos 1.953 €/litro.

5. El precio del alquiler y venta de viviendas. Las cifras asustan, A 2.027 €/m2, una vivienda de 100 m2 cuesta 202 mil euros. Con un salario medio bruto de 24.000 €, y un neto de aproximadamente 21.000 € , tienes que invertir tu salario completo de 10 años para comprar una vivienda, sin comer, beber, ducharte, desplazarte ... El alquiler medio se va a 674 € pero tan falso como una moneda de 3 €. En las grandes ciudades que es donde más clase obrera se acumula, el precio medio ronda los 950€, sin contar que el alquiler de una sola habitación en un piso compartido ronda los 400€.

Por tanto, frente a las subidas de esa inflación subyacente, la inflación real que afecta a la clase obrera; las grandes centrales sindicales

de la paz social y el gobierno pijo progre, han conseguido aumentos del 4 % en los convenios. Para que nos hagamos una idea: solo con el aumento del precio de las hipotecas, hay que pagar ahora unos 200€ más por mes que lo que se pagaba el año pasado, y el aumento de los salarios será de unos 70€…no contemos el resto, que no vamos a poder comprar polvorones. Aunque los 70€ igual nos dan para comprar dos garrafas de aceite de oliva… Para que nos revolquemos en el barro de la mentira, el gobierno de México ha aumentado los salarios un 20 % para paliar la inflación que durante 2023 ha sido del 4 % ¡Ni UE ni OTAN! ¡Solo el pueblo organizado salva al pueblo! El costo de la vida sube otra vez

El peso que baja, ya ni se ve

Y las habichuelas no se pueden comer

Ni una libra de arroz, ni una cuarta e café

A nadie le importa qué piensa usted

Será porque aquí no hablamos inglés

JUan LUiS CorbaCho

aguantando el chaparrón

El cuidado sigue siendo femenino y precario

Que el cuidado y la atención a las personas dependientes es un trabajo eminentemente desarrollado por mujeres, tanto en el ámbito privado como en el público, sigue siendo una realidad que se reitera estudio tras estudio o encuesta. Desde el movimiento feminista se lleva tiempo incidiendo en la necesidad de que el cuidado sea eje central de la organización social y que tanto el trabajo de cuidados remunerado como el que no lo es, esté prestigiado y reconocido como imprescindible para el. desarrollo social y la creación de riqueza ,  y en eso no hemos avanzado apenas.

El sistema empeora cotidianamente las condiciones de vida de la clase trabajadora, las mujeres de esa clase ven como también exponencialmente empeora la carga de trabajo que soportan. La crisis económica, el desmantelamiento de los recursos públicos y la privatización sistemática de lo escasos que existen hacen que en la práctica la carga del trabajo de cuidados sea insostenible para las mujeres.

Según la Encuesta Nacional de Condiciones de Trabajo, las mujeres invierten 12,5 horas más a la semana que los hombres en trabajo no remunerado. Mientras que al trabajo remunerado le dedican 5,8 horas menos a la semana que los hombres. Según la EPA, el 76% de los contratos a tiempo parcial corresponden a mujeres, que incrementan el tiempo dedicado al trabajo no remunerado (30 horas a

la semana), cuando tienen jornada a tiempo parcial.

Y qué se ha hecho en esta última legislatura por parte del gobierno socialdemócrata reeditado y "feminista" pues presentar el 'MeToca', una aplicación para repartir  las tareas domésticas y de cuidados, como parte del Plan Corresponsables con el objetivo de plantear una reflexión a la sociedad española sobre el reparto de tareas y, por tanto, la distribución y los usos del tiempo. Como si las mujeres no llevarámos años incidiendo en el problema del  "reparto", proponiendo modelos públicos de asunción de esos cuidados, y en vez de planificar y  presupuestar guarderías, comedores, centros de día, centros de mayores, de cultura o legislando para que las cuidadoras, trabajadoras SAD, limpieza y demás sectores de cuidados tengan condiciones de trabajo dignas, lo que sacan es una app para que cada quien apunte lo que realiza en su unidad familiar . En palabras de la ministra Montero, ahora "ex" a la que echaron sin ningún cuidado, "Ya toca que las tareas de siempre no recaigan sobre las mismas de siempre", pues siento comunicarle que con ese tipo de políticas de maquillaje, las tareas de cuidados visibles e invisibles recaerán siempre en las mismas, las mujeres de la clase trabajadora que hacen las de sus casas y familias y la de las casas y familia de la burguesía y los trabajos feminizados de cuidados los harán también  en condiciones precarias y mal pagadas.

Pueden escuchar lo dicho este 30 de noviembre en la huelga general feminista en Euskadi, en defensa del derecho colectivo a los cuidados "Es importante participar en las movilizaciones feministas para poner en la agenda política las reivindicaciones de los sectores más precarizados y que hablemos de la importancia de los cuidados y de los servicios públicos. Todas necesitamos ser cuidadas y todas debemos tener conciencia de la responsabilidad de cuidar". A diferencia de las huelgas feministas anteriores en el estado a este  proceso movilizador y la jornada de Huelga se han sumado más de 1.500 comités de empresa y la han refrendado todos los sindicatos, a excepción de CC OO y UGT, y el Movimiento Feminista decidió convocar una huelga general para defender el derecho al cuidado a la que estaban convocados mujeres y hombres.

El seguimiento ha sido declarado  "histórico" por parte de las organizaciones convocantes, tanto por la participación en los piquetes de primera hora de la mañana hasta los miles de manifestantes en las movilizaciones de todas las capitales vascas. Ha sido seguida en todos los sectores y  ámbitos incluida la industria y en diversas empresas hubieron detenciones,  dos personas en el piquete de Mercedes en Vitoria por desórdenes públicos y cinco detenidos también en Donosti tras encadenar se.

Guillermina Rojas Orgis. internacionalista, republicana y feminista

Guillermina nació en el seno de una familia trabajadora y emigrante el 25 de junio de 1848 en el Puerto de la Orotava, actual Puerto de la Cruz de la isla de Tenerife. Pedro Rojas, su padre, nacido en Ferrol era zapatero y su

madre de oficio Dolores Orgis, oriunda de un pueblecito cercano a la costa de Güimar, era costurera. La familia emigra a la península en 1954 cuando Guillermina contaba seis años, en 1954, estableciéndose en Cádiz.

Con 16 años comienza a ejercer junto a su madre el oficio de costurera, pero continuó al mismo tiempo con su educación, por lo que un tiempo después ingresa en la Escuela Normal de Magisterio, donde obtuvo el título de maestra elemental, más el curso adicional para la obtención del grado superior obtenido en 1868. Tras acabar los estudios Guillermina consigue una plaza de profesora ayudanta en una escuela pública para niñas. En 1970 abandona la Escuela Municipal por su desacuerdo con la educación que recibían las niñas, y organizó, junto a otras compañeras de militancia, una escuela de adultas, para mejorar la preparación de las mujeres y propagar las

ideas republicanas. Al mismo tiempo, fundó un club republicano femenino que llevó el nombre de la mítica heroína Mariana Pineda de la que fue nombrada presidenta.

En octubre de 1871, intervino en un mitin en defensa de la Internacional de Trabajadores, que el Gobierno de Sagasta intentaba ilegalizar, tras los acontecimientos de la comuna de París, En el teatro Rossini, junto a Pablo Iglesias, José Mesa o Anselmo Lorenzo, enfocó su discurso, en la sociedad que degradaba la condición de la mujer, atacando a la Iglesia y denunciando que el matrimonio y la familia daban a la mujer un lugar subordinado en la sociedad.

Su defensa del amor libre provocó fuertes críticas y condenas desde diversos sectores, siendo atacada en la prensa madrileña. Participó en discusiones dialécticas con detractores, como el escritor Francisco Flores García. A pesar de la campaña de

Cada uno de los colectivos ha exigido que se tengan en cuenta sus necesidades: se denunció la "gentrificación" y los precios de los alquileres de las viviendas, hasta la situación de emergencia social de la población migrante. Las trabajadoras de ayuda a domicilio han exigido que se tenga en cuenta su labor y se "dignifique". "En Bilbao somos alrededor de 150 trabajadoras del sector de ayuda a domicilio.  El servicio es municipal, pero nosotras pertenecemos a una empresa privada, el Ayuntamiento subcontrata un servicio tan esencial como este ofreciéndoselo al mejor postor". Tras el Ayuntamiento, las miles de personas se han trasladado hasta la Oficina de Extranjería, donde mujeres migradas y racializadas han denunciado que la "Ley de Extranjería es cómplice de la explotación de las trabajadoras del hogar". "No estamos todas, faltan las internas”.

"Nuestra propuesta ya está elaborada. Ahora la respuesta y el compromiso político de cara al futuro, a partir de mañana, es por parte de la Administración Pública, de los gobernantes y de quienes tienen mayor responsabilidad de hacer frente y parar ya el negocio de los cuidados en Euskal herria", han señalado, para demandar, por último, que "las vidas de todas y de todos estén en el centro, que los cuidados sean un derecho colectivo para todas las personas y que se deje de lucrar y mercadear con las vidas".

Tatiana Delgado Plasencia

La mujer nueva

desprestigio, Guillermina continuó defendiendo sus ideas y recibiendo apoyo de la prensa internacionalista.

Guillermina fue reconocida por sus compañeros y actuó como secretaria de la Federación Local Madrileña. Después del golpe de Pavía, que puso fin a la República democrática, fue nombrada "secretario" corresponsal de la Federación Local de Murcia.

Después de esta fecha, la información sobre Guillermina es muy poca, con algunas referencias administrativas en el Ayuntamiento de Cádiz hacia 1893 y su firma en una sección del periódico anarquista Rebelión en 1919.

Guillermina Rojas Orgis fue una mujer con una gran conciencia obrera, internacionalista y feminista, a pesar de la coplilla que la hizo famosa: “Guillermina, Guillermina / No vayas al Comité, / Que esas son cosas de hombres, / No son cosas de mujer” ella nunca dejó de ir a su comité y nunca dejó de luchar para cambiar la educación religiosa y sumisa que las niñas recibían en la época.

Azucena Roja

CUBA fRENTE AL OCCIDENTE COLECTIVO: DOS MODELOS

ANTAGÓNICOS DE RELACIONES INTERNACIONALES

Si por algo Cuba es reconocida como el principal referente de la construcción del socialismo en occidente es por su internacionalismo proletario. Quizá, el más vivo y consecuente del planeta. Cuba siempre se ha mantenido firme en los principios que rigen sus relaciones internacionales, incluyendo la diplomacia y el comercio: respeto a la soberanía de los pueblos, renuncia a la extracción injusta de los recursos extranjeros, reducción al mínimo posible de los gastos destinados al ejército y solidaridad con los pueblos que padecen las consecuencias más crudas del imperialismo, especialmente Palestina y la República Árabe Saharaui Democrática. El papel

internacional de Cuba queda resumido en estas palabras de Fidel Castro pronunciadas en mayo de 2003 durante un discurso en Buenos Aires: «dije que […] nunca realizaríamos ataques preventivos y sorpresivos contra ningún oscuro rincón del mundo, pero que, en cambio, nuestro país era capaz de enviar los médicos que se necesiten a los más oscuros rincones del mundo. Médicos y no bombas». Así sucedió, por poner un ejemplo reciente y bien conocido, con la brigada médica Henry Reeve, que ayudó a combatir la COVID-19 en todo el mundo, incluso en países con mayor liquidez económica que Cuba, como Italia.

No obstante, a menos de 400 km., EE. UU. practica una diplomacia opuesta, caracterizada por las

invasiones, las guerras, las falsas acusaciones, los secuestros y, por supuesto, los embargos económicos y los bloqueos. EE. UU. no está solo, sino que comanda el occidente colectivo, unificado en torno a la OTAN, para mantener la hegemonía cultural y económica que la realidad de la Historia les está arrebatando. El bloque imperialista angloyanqui-sionista ya no tiene el poder de imponer sus condiciones permanentemente, como están demostrando los países del Sahel (Níger, Sudán, Chad o Mali) y de Oriente Medio (especialmente Palestina).

El imperialismo chantajista está dando paso sin quererlo al socialismo de la paz y la amistad entre los pueblos. ¿No merece la pena luchar por eso?

PALESTINA ES EL CENTRO DE LA LUCHA DE CLASES INTERNACIONAL

a

sistimos a la barbarie extrema desatada por las fuerzas del capitalismo internacional, que asesinan y destruyen en Palestina con una rabiosa ferocidad.

A tal barbarie responde el pueblo palestino -el Eje de la Resistencia- protagonizando en estas fechas una gesta heroica que nos recuerda al pueblo vietnamita en su victoriosa guerra revolucionaria de liberación nacional. Por ello, por el alto compromiso y por la entrega de tantas vidas, la lucha de las milicias palestinas es una lucha por la liberación frente al ocupante sionista, que por ello es también una lucha por toda la Humanidad. El combate contra el nazi-sionismo, con las armas en la mano, es un apoyo a todos los pueblos del mundo, porque

enfrenta al enemigo principal y les indica el camino a transitar para su liberación.

PUEBLO COMO ALIANZA

REVOLUCIONARIA

La categoría “pueblo”, desde el marxismo, hay que entenderla como “alianza revolucionaria de todos los explotados y explotadas”, en el caso de Palestina, en cuanto que lucha de liberación nacional, como “alianza revolucionaria de todos los oprimidos y oprimidas”. La opresión la ejerce la ocupación sionista, sus violencias y violaciones por más de 75 años.

El Eje de la Resistencia es la vanguardia, su praxis deriva de la compresión y articulación de la lucha en condiciones concretas. Con su intervención unitaria, y su acción consecuente, ha ganado

el más amplio reconocimiento de las masas obreras y populares palestinas. Este Eje de la Resistencia ejerce hoy como la representación más genuina del pueblo palestino, y su actuación tiene toda la legitimidad que le otorga ese reconocimiento.

CANTIDAD, LUGAR y MOMENTO

Con Hegel decimos que cada individuo, cada pueblo, ha de asumir el papel que le corresponde en la historia, en un lugar y en unas condiciones concretas. Un análisis que, desde las categorías científicas, ha de objetivarse desde la colectividad a la que se pertenece, y en el lugar y el momento concreto que se vive. Palestina, un pequeño país y un pueblo reducido y dispersado, siguiendo estos principios, se convierte hoy en el centro del mundo. Palestina, con su práctica, acorrala a toda la superestructura del capitalismo occidental, debilitando aún más su ya decadente hegemonía. No importa la cantidad, ni el cuántos somos, sino la comprensión del lugar y del momento, y el paso a la acción. La práctica como verificación de la verdad.

Situada al fondo del Mediterráneo, en el centro del llamado Oriente próximo, cuando surgen nuevos sujetos en la escena internacional, cuando arrecia la disputa por los combustibles... Palestina actúa de forma concreta, ajustada a las

propias capacidades, y… ocupa el centro de la escena mundial.

LUCHA ARMADA

Cuando las condiciones lo imponen, los pueblos han de recurrir a la lucha armada para enfrentar al opresor y avanzar hacia su liberación.

Las milicias del Eje de la Resistencia, con el apoyo de su pueblo, están golpeando con fuerza y coraje a los efectivos del sofisticado ejército de la ocupación. Con las armas en la mano, a distancia cero, destruyen los más avanzados artilugios de guerra y causan bajas al enemigo, con una determinación heroica derivada de la confianza absoluta en la legitimidad de su causa.

Esta valentía, que llevará a la victoria, ha acabado ya de una forma definitiva con el fantoche de la llamada Autoridad Nacional Palestina. Algunos movimientos últimos de las potencias internacionales (Pedro Sánchez entre otros), reclamando ahora el reconocimiento de los dos estados, lo que buscan es instalar a la ANP en Gaza a lomos de un Merkava, y con ello perpetuar su orden internacional y someter de nuevo al pueblo palestino a los intereses del Occidente Colectivo.

INTERNACIONALISMO PROLETARIO

El terrible precio que está pagando el pueblo palestino, con miles de personas cruelmente asesinadas, entre ellas ya más de diez mil

niños, tiene que ser respondido desde el más consecuente internacionalismo proletario. Las solidaridades tímidas, o los simples gestos, no corresponden con la altura de las exigencias del momento.

Ese internacionalismo, fundamentado en las grandes movilizaciones de masas, ha de golpear a todo interés del sionismo en cualquier lugar y, también, a todos los gobiernos e instituciones que se ponen del lado del sionismo.

Ocupar parlamentos, boicotear empresas, paralizar suministros al sionismo, denunciar a representantes políticos vendidos a la entidad sionista... boicot y sabotaje en cualquiera de sus formas y en cualquier lugar, tiene que formar parte de un incesante movimiento mundial que presione con todas sus fuerzas a favor de la heroica lucha del pueblo palestino.

Un protagonismo especial le corresponde a la clase obrera mundial, a las organizaciones sindicales y Comités de empresa. Ya hay ejemplos a seguir, pero hace falta mucho más. El Movimiento Comunista Internacional tiene ahí un reto inaplazable.

También la intervención de los pueblos árabes es un factor determinante en esta lucha. Por cuestión de espacio eso queda para otra ocasión próxima.

C. SUárEz

Discurso de fidel Castro ante la Asamblea General de la ONU (26/09/1960)

LA NECESIDAD APREMIA.

EL f RENTE MUNDIAL ANTIIMPERIALISTA

no parece que estemos aprendiendo mucho de la Historia. En la etapa que hemos venido llamando “contemporánea”, muchos episodios se han repetido insistentemente y las llamadas fuerzas revolucionarias no han conseguido identificar la causa que los ha propiciado. La prevención o contención de la violencia no se ha

distracción sobre las prioridades de la lucha. No es lo mismo caracterizar la crisis como elemento cíclico mecánico del capitalismo, provocada por una práctica errónea de una avariciosa oligarquía; que considerarla en su auténtica naturaleza sistémica y general, que afecta por igual a toda la clase obrera de todos los Estados en base a las contradicciones inheren-

conseguido articular a través de organización, organización... ¡organización para la lucha!

En esta fase final del capitalismo, denominada por Lenin imperialista, existe una distinta interpretación de la crisis que provoca una

tes al desarrollo del capitalismo, que tiene su máxima expresión en la imposible recuperación de la tasa de ganancia, centro neurálgico talámico donde opera este modo de producción, y donde los Estados que están desarrollando procesos socialistas disponen de

un sistema inmunológico superior para hacer frente a la viriasis, que les puede afectar, procedente del imperialismo.

Bien, recuperemos la famosa frase “ya hemos comprendido el mundo, ahora nos toca transformarlo”. Viene a colación por los últimos episodios desatados, donde la abominable y criminal masacre perpetrada por la organización terrorista Tsahal -entrenada para matar- en Gaza y Cisjordania contra el pueblo palestino, adquiere unos niveles nunca vistos, porque el genocidio que se viene ejecutando desde 1947, cuando la ONU resolvió el fraude del “pueblo elegido” de los farsantes textos de la Torá, el Talmud y la Cábala.

Demasiados horrores perpetrados por el imperialismo desde el final de la II Guerra Mundial culminan, por el momento, con el salvaje exterminio del pueblo palestino, disperso desde la fecha de autos, perseguido desde entonces y ahora acorralado en las cárceles gazatí y cisjordana.

¿Qué hacer que no se ha hecho hasta ahora? La crisis del capitalismo nos sitúa en la compleja unidad antiimperialista y antifascista de los pueblos que continúan respondien-

do a la coyuntura del momento con importantes y, en algunos lugares, masivas manifestaciones; manifestaciones y protestas que se disuelven con el tiempo en cuanto los media orillan las escenas espeluznantes con que se nos ilustra. Unas imágenes que buscan la sensibilidad y la solidaridad aséptica, apolítica, desideologizada, de la “sociedad civil” que dona ayudas a través de las ONGs, organismos encargados de socorrer en los momentos graves las muestras de las crisis inocultables, que sirven para lavar la cara del sistema con la “bondad humana” de la “democracia”.

No es posible soportar tanta estulticia, que sólo sirve para continuar abonando los terrenos del capitalismo, los terrenos de la injusticia estructural, de la barbarie. Articular, de hecho, un militante, por comprometido, Frente Mundial Antiimperialista (FMA) nos capacita para enfrentar abiertamente la guerra en su multivertiente híbrida, que no sólo se manifiesta con las atrocidades que estamos presenciando en el proceder de los “escuadrones de la muerte” del sionismo, que impregna a todos los sectores productivos y sociales palestinos, sino que destruye escuelas, hospitales, infraestructuras vitales, vías de comunicación,

viviendas, etc. y que, a pesar de todo, de manera consecuente, teje el tapiz del presente y del futuro de los pueblos. Un tapiz que debe ilustrar el acuerdo y el proyecto emancipador del pueblo trabajador que se organiza y emplea tácticamente en un marco de alianzas con sectores afectados también por la violencia del Capital, que continúa nutriéndose de la sangre de las grandes mayorías explotadas.

Asistimos, pues, a un momento crucial en la lucha de clases, que merece un fuerte trabajo para encauzar victoriosamente la batalla contra el imperialismo y postular la alternativa por el socialismo, no como una opción, sino como LA OPCIÓN. El FMA es el instrumento de agrupación de fuerzas y luchas que, con un principio inexcusablemente internacionalista, se estructura y coordina en clave defensiva; pero donde dialécticamente proyecta una etapa superior a la ofensiva que coincide con la lucha por el socialismo y donde la gravedad de la lucha de clases impulsa evolutivamente para desempeñar un rol relevante en el fin estratégico. Palestina, Sáhara, Yemen, Mali y tantas zonas y territorios, encuentran así su salida de soberanía e independencia, encuentran el Socialismo.

Urge eliminar mucha retórica de entre el Movimiento Comunista Internacional

amediados del pasado octubre tuvo lugar en Turquía el 23º Encuentro Internacional de Partidos Comunistas y Obreros (EIPCO). Quien escribe formó parte de la delegación del PCPE, así que pude observar de primera mano el grave nivel de retórica que se usa en este tipo de eventos, dedicando enormes esfuerzos en debates e intervenciones que en la práctica, de un año a otro quedan en una inacción práctica absoluta y en resumen que dejan al movimiento comunista internacional en la irrelevancia respecto a la lucha de clases internacional.

Un panorama verdaderamente preocupante, que enfatiza el deber y la necesidad de trabajar con partidos y organizaciones revolucionarias y antiimperialistas de nuestro entorno (también más allá de él), para construir un Frente Mundial Antiimperialista a la altura de su relevancia histórica. Así, es tarea urgente disputar la batalla

político-ideológica y deslindar los campos frente a partidos que, por mucho que se reclamen M-L y usen siglas comunistas, tienen posicionamientos revisionistas y trotskistas - muy útiles al imperialismo, en definitiva; además de actitudes nefastas, como auto-atribuirse un supuesto liderazgo del MCI, impulsar ataques fraccionalistas al interno de partidos de múltiples países y actuar como si el EIPCO fuera su ‘tinglao’ particular.

En boca principalmente de estos partidos y sus acólitos, durante las sesiones plenarias se escucharon planteamientos inaceptables, repugnantes incluso. Hubo quienes, después de denunciar -para la galería- el genocidio contra Palestina, propusieron como ‘solución’ los dos Estados y las fronteras de 1967; condenando así a la Resistencia Palestina (“es que Hamás...”) y de este modo legitimando implícitamente el proyecto imperialista de colonización nazi-sionista

(¡ah, pero en una parte de Palestina solo, eh!). Son notorias y profundas sus desviaciones ideológicas, que en la práctica les llevan a no entender y a rechazar la lucha de los pueblos por su liberación nacional y su autodeterminación; reduciendo el análisis científico y dialéctico de las características políticas, económicas y militares del imperialismo a un esquematismo vulgar: “todo país capitalista es imperialista en mayor o menor grado, porque su burguesía exporta capital” (ya que estamos, también p.ej. Tanzania imperialista, ¿¡por qué no!?). De este modo, algunas delegaciones ningunearon al pueblo del Donbass y su resistencia antifascista contra el régimen ukronazi del Maidán desde 2014, etiquetando la guerra de la OTAN contra Rusia en Ucrania como “una agresión rusa, una guerra de competencia inter-imperialista por los mercados y las materias primas”... con el argumento de que Rusia es capitalista y ya no es la URSS (¡menuda novedad!). Tampoco faltaron a la

fiesta los de “China imperialista”. Con este panorama, fue del todo imposible llegar a una resolución general del Encuentro.

Por supuesto, entre los partidos asistentes sí los hay nítidamente revolucionarios y que tienen una operancia práctica en la lucha de clases; mención especial (¡cómo no!) a aquellos que ya están construyendo el socialismo en sus países. Es con estos, así como con otros partidos que reconocen este grave problema de retórica, con quienes el PCPE debe mantener relaciones camaraderiles estrechas, que permitan superar el sectarismo, la inacción y la irrelevancia hacia las que las otras actitudes quieren arrastrar al MCI. Al fin y al cabo, es imprescindible un MCI ideológica y políticamente sólido, capaz de jugar su papel histórico de guía de la clase obrera internacional; para organizar la revolución socialista-comunista en la que el pueblo trabajador sea protagonista.

ví C tor LUCaS

M ATERIALISMO DIAL é CTICO y O RGANIZACIÓN OBRERA

SECrEtaría DE MoviMiEnto obrEro DEL PCPE

El materialismo dialéctico es la ciencia que estudia las relaciones entre la conciencia y el mundo material objetivo, las leyes más generales del movimiento y desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del conocimiento. Este concepto fue desarrollado inicialmente por Marx y Engels, constituyendo la base científica de la filosofía marxista, donde confluyen el materialismo y la dialéctica. Es materialista porque parte del reconocimiento de la materia como base única del mundo, considerando la conciencia como una propiedad más de la materia altamente organizada, una función del cerebro humano que refleja el mundo objetivo; es dialéctico porque reconoce la concatenación universal de los objetos y fenómenos del mundo, el movimiento y desarrollo de éste como resultado de contradicciones internas que actúan dentro de él.

La interpretación dialéctica consecuente de la materialidad del mundo es incompatible, por ejemplo, con la afirmación idealista de que las fuerzas motrices de desarrollo del mundo se encuentran fuera de los límites de éste.

Iniciamos este artículo situando este elemento fundamental del pensamiento científico revolucionario debido a que hoy día no se deja de repetir el pensamiento revisionista que, pretendiendo hacer creer que las fuerzas motrices de desarrollo del mundo se encuentran fuera de los límites de éste, por consiguiente, nada podremos hacer para variar el curso de la historia con nuestra militancia e intervención revolucionaria.

Nos puede servir de ejemplo de lo anteriormente dicho el desarrollo que ha tenido el movimiento sindical desde sus inicios. Éste, en su mayoría, ha ido abandonando con el paso de los años el principio de confrontación entre clases antagónicas -capital/trabajo-, sustituyéndolo por el de colaboración y pacto entre esas mismas clases. Este paulatino cambio no se debe a intereses personales de algún dirigente corrompido, sino que esta situación es producto de todo un proceso donde se han ido situando elementos ideológicos propios de la clase dominante, la burguesía, que han ido alejando a la clase obrera del

pensamiento filosófico marxista. Pensamiento superador de los conceptos metafísicos de la filosofía burguesa y que, llevado a la práctica, supuso que una parte de la Humanidad se liberase de la dictadura del capital, ayudando a que millones de obrera y obreros se organizasen en estructuras revolucionarias.

En el Estado español, fue la penetración de la ideología revisionista, anti marxista, en el PCE lo que tuvo como consecuencia que el sindicato CC.OO., donde este partido mantenía la hegemonía, se posicionara en la práctica de la conciliación entre explotador y explotado, mediante el llamado "pacto social", lo que ha tenido consecuencias terribles para el conjunto de la clase obrera. No podemos pasar por alto que CC.OO. fue y es el sindicato con más afiliación de obreras y obreros del estado.

En un periodo histórico donde capitalismo, como sistema de producción y comercio, entra en una fase de crisis irresoluble; periodo que, producto de la elevada capacidad de producción, la tasa de ganancias desciende vertiginosamente, es el proletariado quien en primera instancia sufre la implementación de medidas anti obreras con las que mantener la extracción de plusvalía, una fórmula que pretende garantizar al capital la supervivencia.

La clase obrera necesita recuperar el genuino sindicalismo con el que frenar la criminal política de extracción de plusvalía del capital. Pero somos conscientes que esta recuperación de la herramienta sindical será imposible sin la implantación del proyecto revolucionario del Partido Comunista de los Pueblos de España.

Realidades con las que situar nuestras aseveraciones.

propia vida de la clase obrera. Millones de obreras y obreros están sumergidos en el mercado laboral denominado negro, muchos son obligados al pluriempleo con el que llegar a fin de mes, incluso pensionistas. Las condiciones sociales de millones de familias obreras son cada vez más graves, 13 millones de personas de extracción obrera están en el umbral de la miseria, de los cuales 8 millones son reconocidos como desahuciados

Ante esta necesidad del capital de intensificar las políticas y medidas de sobreexplotación, solo puede haber una respuesta que sitúe al conjunto de la clase obrera en posición de confrontación directa entre clases, recobrando vigor el concepto de "lucha de clases".

El incremento de las rentas del capital apabulla al leerlas, cada vez mayor proporción de dichas rentas del trabajo productivo van directamente a las manos de capitalistas. La situación en las condiciones laborales se ha deteriorado en perjuicio de obreras y obreros, condiciones contractuales que les sitúan en la precariedad laboral, desvalorización de la fuerza del trabajo, expresada en salarios que no garantizan el poder de reproducción de la fuerza de trabajo, es decir, de la

sociales. Se vuelven a poner en manos privadas todos los servicios sociales públicos, educación, sanidad, transportes, pensiones, derechos y servicios que en su día, a través de la lucha de clases, se arrebataron al capital. Se destruye el nicho ecológico que nos alberga, con la intención de implementar modelos de extracción y producción que de alguna forma palie la crisis capitalista. El Estado español a través de sus gobiernos gestores de los intereses del capital parti -

cipa en guerras de rapiña a nivel planetario.

La clase obrera está siendo duramente castigada, viviendo una realidad que la sitúa en el umbral de condiciones de extrema precariedad.

Con este panorama podemos afirmar que la clase obrera nada tiene que esperar de un sistema obsoleto, decrépito y senil que ya ha tocado su fin histórico, pero que jamás aceptará ser cambiado por ninguna otra forma de organización social que abola la propiedad privada de los medios de producción y cambio así como la apropiación de todos los resultados generados a través de las fuerzas del trabajo.

Y ante esta situación , entran en juego las posiciones, o lucha ideológica , de quienes se mantienen firmes en los principios científicos del Marxismo y quienes lo abandonaron o nunca lo asumieron. En esta batalla de ideas el proletariado, la clase obrera, se juega mucho más que un incremento puntual de su salario, que sigue la tendencia de estar por debajo del incremento del precio de la cesta vital. Se juega su propia existencia y con ella la existencia misma de la Humanidad.

Cuando llamamos a que la clase obrera debe recuperar su independencia ideológica, lo hacemos desde la convicción de que la ideología que la dota de independencia es el Materialismo Histórico, es la dialéctica materialista, con la que poder comprender la verdadera composición orgánica de la sociedad capitalista. Comprender que desde dentro de esta sociedad del capital, el y la obrera, jamás podrán desarrollar todas sus capacidades humanas y políticas. El marxismo es la ideología del proletariado revolucionario.

Hoy es necesaria la más alta unidad de clase, es necesario derrotar las posiciones claudicantes en el seno de la clase obrera, es necesario otro sindicalismo, sindicalismo de confrontación, sindicalismo asambleario, sindicalismo político-social.

Pero para ello, hace falta elevar las capacidades de intervención del Partido Comunista, PCPE, única herramienta que hará posible la derrota del Capital, en el seno de la clase obrera y de sus organizaciones. Esta es una tarea vital que debe afrontar la militancia comunista.

¿Otra vez huelga en Amazon España?

Javi DELgaDo

Los días 17 y 18 de diciembre y 3, 4 y 5 de enero, la plantilla de Amazon en el centro logístico de Trapagarán, en Bizkaia, ha convocado Huelga. Los sindicatos LAB y ELA dicen que la plantilla “ya no puede más”. Exigen negociar un convenio de centro que ponga freno a la “precariedad laboral”.

La cosa viene de largo. Las últimas movilizaciones de los 125 trabajadores de la plantilla fueron en noviembre de 2022, con una huelga coincidiendo con el Ciber Monday. Tras esa movilización la empresa pidió sentarse y negociar. Se detuvieron las protestas para hacerlo. Trece meses y más de 10 reuniones después no hay avances. Un clásico.

Según explican los sindicatos, Amazon sigue en la actualidad beneficiándose de la precariedad laboral: “largas jornadas de trabajo, uso excesivo de horas complementarias, altísimos ritmos de trabajo, un control constante por parte de las APP que afecta la salud física y/o psicológica de la plantilla, así como una gran inestabilidad por las contrataciones de ETT, falta del derecho a la subrogación de las y los repartidores, no aplicación del Convenio de Transporte al colectivo de repartidores y repartidoras...”

Y lo anterior se da, (o es a consecuencia de lo anterior), en un contexto de grandes be-

grandes espacios logísticos, que pertenecen a Amazon Spain Fulfillment. Los “pequeños”, unos 25, se quedaron fuera y mantuvieron sus paros parciales.

¿Qué acuerdo cerró CCOO con Amazon en esos “grandes centros”? La puesta en marcha de “un nuevo procedimiento de gestión de accidentes de trabajo, que será negociado en los Comités de Seguridad y Salud de los distintos centros de trabajo” y “un compromiso de puesta de medios y recursos para mejora del soporte y respuesta del servicio de gestión de nóminas”. Desde CCOO afirman que la mejora de salarios queda fuera de este acuerdo: “Se ha optado por sacar este asunto fuera de esta negociación, ya que la empresa no accede de ninguna de las maneras a negociarlos con la representación sindical y, por tanto, este asunto queda sin resolver y fuera del compromiso de paz social”.

Lo de Amazon aquí y ahora se enmarca en el fenómeno de las multinacionales norteamericanas, que se asientan en Europa y que quieren exportar sus abusos sindicales al viejo continente. Recientemente conocimos el caso de la fábrica de vehículos Tesla en Suecia, con su multimillonario propietario, Elon Musk, a la cabeza. Si nos vamos más cerca no es difícil encontrar ejemplos parecidos en plantillas de McDonald´s.

neficios para el gigante del comercio electrónico. “Para el cuarto trimestre de 2023, Amazon prevé ingresos entre 160.000 millones y 167.000 millones de dólares, con un beneficio antes de impuestos de entre 7.000 a 11.000 millones de dólares.”

¿Y que pasa con los centros de Amazon en el resto del Estado?

El 27 y 28 de noviembre, CCOO tenía convocada la primera huelga simultánea en todos los centros, unos 40, donde trabajan alrededor de 20.000 personas. Finalmente fue suspendida parcialmente por acuerdo entre las partes, pero solo en 14 centros, los

Nativa o extranjera, la misma clase obrera

JUan J SánChEz

Mientras se publican una y otra estadísticas, fríos números, las condiciones en que viven y se desempeñan la mayoría de los trabajadores migrantes estacionales en España son lamentables y en más de una ocasión les conducen a la muerte. Población migrante que sobrevive en condiciones infrahumanas, habitando chabolas, pisos y casas pateras en barrios marginales, todos próximos a las explotaciones agrícolas, de una patronal sin escrúpulos que considera a estos jornaleros y jornaleras seres inferiores sin derechos sociales.

tor de recursos, mínimos, con los que solo pretenden mejorar un poquito la situación. En esta sociedad, en la que los medios de producción y cambio están bajo propiedad de la burguesía, determinados sectores

Una patronal que justifica el no regularizar la situación legal de estas obreras y estos obreros del campo, bajo el argumento de que si lo hace éstos se marchan a zonas o países en los que se les garantizan mejores condiciones laborales y sociales. Habrá que decir a estos explotadores que los trabajadores del campo no abandonarían las localidades en las que se asientan transitoriamente, si las condiciones laborales y sociales les garantizaran una vida digna en la que desarrollar todas sus esperanzas.

productivos mantienen una situación de sobreexplotación, justificada ésta por motivos históricos de atraso técnico, científico y dependiente de cuestiones medioambientales, hoy el desarrollo técnico y científico ha llevado al sector agrícola a la superación del concepto de campesinado, para ser una industria altamente rentable a la mayoría de sus propietarios.

No hay razón de ningún tipo que justifique las condiciones de sobreexplotación y desprotección en las que vive la población de migrantes estacionales.

Si el lector quiere hacerse una idea de las condiciones laborales en Amazon o similares puedes verlo en películas como “Sorry We Missed You” (2019), “Nomadland” (2020), o más recientemente “Vida y muerte en un almacén” (2022). Desde estas páginas de Unidad y Lucha estaremos atentos a la lucha de la plantilla de Trapagarán. Y animamos a las plantillas de Amazon del resto del Estado a avanzar en sus posiciones en defensa de sus derechos laborales.

Como dice el trailer de “Vida y muerte en un almacén”, “el auge de las compras en internet ha creado un ejército invisible de cerca de un millón de trabajadores de almacén”. Si estas leyendo este artículo y perteneces a ese ejército, organízate y lucha. No queda otra.

Clase obrera migrante que sufre todo tipo de opresión laboral, en muchas ocasiones son raptados y tratados como esclavos, población que malvive en guetos chabolistas sin agua, luz y rodeados de basura, guetos que en ocasiones sufre incendios, unos accidentales, otros provocados por gentes de ideología fascista, ocasionando muertes, pérdida de las pocas pertenencias, entre ellas papeles personales y la total desprotección meteorológica, quedando aún más vulnerables, ante la agresión empresarial.

En el año 2022 el sector agrícola generó más de 1.2 millones de contratos y no podemos cuantificar con exactitud el número de jornales que se desempeñan sin contrato, por conocimiento práctico, sabemos que cientos de miles de jornadas se llevan a cabo sin ningún tipo de contrato. Otra cuestión a tener en cuenta es la brecha salarial que hay en el sector. Ejemplo, bajo los plásticos de la agricultura intensiva de Almería, la contratación femenina es escasa y cuando ésta se da, los salarios de hombres y mujeres se diferencian hasta en más de 10 € al día.

Ante esta situación, ¿qué hacen los sindicatos? La mayoría, salvadas excepciones, actuar como ONGs u oficinas de gestión. Sindicalismo que asume un papel de ges-

En esta industria de la alimentación se viven situaciones que, a un observador con ciertos conocimientos de las realidades, que en este sector se dan, deberían preocuparle. En este sector según estadísticas del Servicio Público de Empleo Estatal (SEPE) el 71 % de los 1.2 millones de contratos del 2022 fueron firmados por obreras/os de nacionalidad española. Nos debe preocupar que los sindicatos no lleven un trabajo entre estos obreros y estas obreras, con la intención de unificar la lucha obrera contra la patronal, recuperar aquella consigna de, nativa o extranjera, la misma clase obrera

Mantenemos que otro sindicalismo es necesario. Sindicalismo que lleve al más alto nivel de organización al conjunto de la clase obrera, las masas obreras deben organizarse, para confrontar contra la burguesía. Para liberarse de la tutela intelectual de oportunistas de todos los colores, organizarse para conquistar su independencia ideológica de clase, organizarse para la toma del poder político, sin el cual siempre estará a merced de estos esbirros que hoy pretenden perpetuar la dictadura del capital. Organización obrera, política y sindical que desde su ideología propia, el Marxismo-Leninismo, sin dilación envíe al cubo de la historia a este criminal sistema que vive y se mantiene de la sangre de las masas obreras.

C omp Romiso C ole C ti Vo Y R i G o R

son pa Rtes F un Damentales

D e la B atalla D e i D eas

Tras la atenta lectura del importantísmo artículo firmado por Eduardo Uvedoble en el anterior número de UyL con el título “La postmodernidad, una ideología reaccionaria contra la clase trabajadora”, en el que se sitúa con absoluta claridad el análisis que realiza el PCPE en relación a este tema que tantas líneas ocupan y preocupan en el autodenominado campo de la izquierda política y social, se hace necesario empezar a desarrollar algunos de los aspectos únicamente señalados por el autor, pero que requieren de un posicionamiento que, no solo marque una referencia inequívoca del campo revolucionario en relación a ellos, sino que también y en la medida de lo posible, ayuden a mantenerse fuera de la charca, a quienes luchan por situarse en el campo de la Revolución y el Socialismo en todo lugar y momento.

que se construyen ante el espejo y sin más fundamento que opiniones que se hacen hueco en las redes sociales.

Por nuestra parte, iremos poco a poco, tratando de conformar una posición que, en todo caso, responda siempre a categorías científicas y se construya desde la independencia de clase. Marcando posiciones fundamentadas en el rigor y en la responsabilidad de entender que, cada una de las determinaciones que adoptemos en el complejo proceso de construcción de la Vanguardia, acabarán definiendo nuestra realidad como herramienta revolucionaria, en un constante e ininterrumpido proceso de contraste con la realidad. Una reválida constante, marcada por la lucha de clases y en la que, si bien se cometerán errores que habrá que corregir y aprender de ellos, no cabe, en ningún momento, ni el aventureris-

constituirse en referencia colectiva pasando por encima de la necesaria legitimación de la vinculación de su quehacer a un proyecto real –con personas y órganos colectivos de elaboración y decisión-.

Hoy, desde la ventana que ofrece Internet, son legión las voces que revelan su verdad “urbi et orbi”, y lo hacen sin ningún tipo de contraste con la realidad, ni proceso colectivo de rendición de cuentas sobre su actuación y las consecuencias que pueden tener determinadas opiniones.

Una nueva realidad que no es posible ignorar, que es necesario enfrentar con el máximo rigor posible y que, en definitiva, exige un abordaje supeditado a las necesidades de la construcción del proceso político y social revolucionario.

Sin duda, el nuestro será un abordaje limitado, pues viene determinado por el tiempo disponible para ello, por las capacidades reales que albergamos y sobre todo, por la prudencia que impone el tratamiento riguroso y fundamentado de cualquier hecho. Para quienes desde el compromiso con un Partido, vamos conformando una posición política destinada a ser una directriz de intervención práctica en el desarrollo de la lucha de clases, no podemos hacerlo de otra forma, pues es mucho lo que está en juego y no es posible abordarlo desde la improvisación irresponsable o la frivolidad de opiniones infundadas

mo, ni renunciar a los principios que nos constituyen como organización revolucionaria y Partido Comunista.

Sin embargo, en el contexto de la inmediatez y superficialidad del uso social que impone la realidad de unas redes sociales propiedad de complejos monopolios mediáticos, lo que más abunda es justo lo contrario; la falta generalizada de rigor.

Un ejemplo de ello en el espacio político de la izquierda, es la supremacía del individualismo, que se expresa en el uso prolijo e irresponsable de las redes sociales por quienes sin representarse más que a sí mismos, buscan

Una consideración dirigida a valorar en cada caso:

• El alcance real de su realidad para transcender los reducidos límites de la influencia de masas que hoy condiciona la intervención política de las organizaciones del campo revolucionario.

• Su disposición para revertir esta situación y convertirse en actores con capacidad efectiva para vertebrar organización del movimiento obrero y popular y propiciar su movilización en la calle.

• Su capacidad y valía intelectual para profundizar en la conformación de posiciones políticas y análisis, fundamentados en interpretaciones rigurosas de la realidad y un conocimiento científicamente informado de la misma.

• Su aporte real al proceso de articulación de una alternativa revolucionaria en el doble sentido, absolutamente vinculado y retroalimentado, de construcción de la Vanguardia política y compromiso con la organización de las más diversas y complejas estructuras protagónicas del movimiento obrero y popular.

Situamos la necesidad de usar estos criterios de evaluación, no solo para separar el grano de la paja, sino para abrir un debate sincero con todos aquellos compañeros y compañeras que estén dispuestos a convertir su experiencia en semilla fecunda para el desarrollo revolucionario y romper con las dinámicas propias de tertulianos de medios burgueses que opinan de todo sin el más mínimo conocimiento que respalde sus opiniones.

La responsabilidad con la organización del sujeto revolucionario y el Partido, requiere estos debates que situamos porque exige que sus referentes se construyan en la intervención concreta de masas, generando una creciente capacidad de dirección política de la militancia comunista. No hay otro camino, y las redes sociales solo pueden ser un complemento a esta tarea titánica, que solo es posible desarrollar pisando calle y participando de la multitud de conflictos que genera esta sociedad fundamentada en la explotación y la opresión.

Es urgente salir de la endogámica realidad del universo virtual de las redes sociales y ponerlas al servicio de proyectos colectivos con todo el rigor y compromiso que conlleva la construcción de espacios de participación política y social colectivos.

Solo si somos capaces de enfrentar la compleja y dinámica realidad de la lucha de clases, con todas las exigencias que la dialéctica social impone a las fuerzas revolucionarias, y lo hacemos desde la irrenunciable perspectiva de avance hacia una sociedad de personas libres e iguales, estaremos en condiciones de desmantelar los discursos que nos dividen como clase y poner a nuestro servicio las nuevas formas de comunicación social.

Julio Díaz

De paRtiDo en muRCia Y en el paÍs ValenCiano

Por parte de la Célula Miguel Hernández en Murcia, aprovechando la preparación de nuestro 40 aniversario, esta se ligaba a los actos de la Campaña “Toma Partido”. Dentro de las actividades realizadas, se presentó la Exposición de fotos de la historia del Partido en Murcia. Nutrida tanto por imágenes recientes como por fotos traídas por antiguos militantes del Partido que participaron en el acto.

También se relataron las conclusiones de la célula a la centralidad de nuestra militancia en nuestro proyecto vital, así como se procedió a un recital de poemas de contenido social.

Le seguía la intervención del camarada Julio Díaz, nuestro Secretario General, contextualizando sobre el momento actual de la lucha de clases y la necesidad de la salida revolucionaria y de sumarse a las filas del Partido.

Posterior a ello se hizo entrega de carnets a la militancia, y de una placa de reconocimiento a nuestro camarada Jose Antonio Martínez, veterano del Partido e histórico sindicalista del sector agrícola en la Región.

Cerrábamos acto con un sorteo de materiales y cena popular, para financiar el acto por el 40 aniversario del Partido en Madrid, el próximo 13 de enero.

En el País Valenciano, arrancaba la mañana del sábado 16 con una actividad en Alacant. Comida de confraternización con amigos y amigas del PCPE que aunaba tanto el objetivo económico de contribuir a la preparación del 40 aniversario del Partido del próximo 13 de enero, como de compartir análisis de la situación nacional e internacional y los retos para el 2024. Las claves políticas y la intervención de cierre de la actividad corrió a cargo del Secretario General del Partido.

Ya en la tarde, dentro de la campaña “Toma Partido” se desarrolló un acto político en Valencia.

A cargo también de nuestro Secretario General, Julio Díaz, no sólo se puso de manifiesto la profunda crisis general en la que se encuentra el capitalismo, cuyo brazo armado, la OTAN, se muestra claramente como enemigo de la humanidad, sino que también se denunció el papel de la socialdemocracia como agente desmovilizador de la clase obrera y sectores populares, lo que la coloca como cómplice e instrumento necesario de todas las políticas de ajuste y de guerra que despliega el imperialismo. Por ello, el próximo año marcado por ser el del 40 aniversario del PCPE, la intervención concluía llamando a organizar la lucha contra la OTAN y la UE y desde la reivindicación del Partido de nuevo tipo, se hizo un llamado a quienes se sienten comunistas a ingresar en las filas del partido. Tras la intervención política y un coloquio con los y las asistentes, un piscolabis puso fin a la jornada.

la

Redacción UyL

Reconocimiento de

Célula Miguel Hernández de Murcia al camarada Jose Antonio Martínez.

Alicante

Valencia

Juventud

Resistencia palestina, solidaridad internacional: una perspectiva juvenil

Desde hace meses somos testigos de la masacre que el sionismo está intentando llevar a cabo en Palestina. Las fuerzas de ocupación sionistas, como brazo armado y consentido del imperialismo atacan con especial dureza a la infancia y la juventud. Esto ocurre por varias razones, se busca meter miedo a sus familias, y que se marchen o dejen la lucha, y buscan acabar con la fuerza revolucionaria de la juventud.

Las detenciones a niños y niñas que usan como estrategia las fuerzas de ocupación desde hace años tienen como único objetivo el miedo, crear miedo a futuros militantes, y a sus familias actualmente para que abandonen la movilización. Detener y torturar a la infancia nunca puede tener ningún resultado más que el miedo, y es lo que buscan para renunciar a la lucha por la tierra.

La juventud y la infancia en Palestina están sufriendo detenciones, bombardeos, cortes de agua, electricidad, y especialmente la juventud sigue realizando una gran labor informativa en las redes sociales, que nos permiten seguir su situación, y sin esa información sería imposible el apoyo.

Estudiantes de la universidad de Tulkarem, con un campo de entrenamiento de las fuerzas de ocupación en el campus

forma de operar del imperialismo a través de la UE y EE. UU.

La Juventud Comunista conocemos y apoyamos la causa Palestina desde los inicios de nuestra militancia, el pasado 7 de octubre vimos cómo la situación volvía a los telediarios, llevamos casi 80 años de ocupación de las tierras palestinas, prácticamente la totalidad de las filas comunistas hemos desarrollado nuestra militancia con esta ocupación existiendo, adquiriendo conciencia por los pueblos, contra el colonialismo, y analizando la

La juventud del internacionalismo proletario hemos salido a las calles nuevamente con nuestras compañeras palestinas, mientras hemos visto como la mentira y la manipulación volvían a colarse en los medios de comunicación, para desprestigiar la lucha palestina, engañando y acusando a Palestina de hechos que realmente había cometido el ente sionista de Israel, para luego retractarse ciertos medios, algo que no nos sorprende, pero también hemos visto como la ju -

Suscripción anual a: UNIDAD y LUCHA (11 números al año)

ventud en la que ha calado el discurso socialdemócrata de votar para parar el fascismo, habla de víctimas por las dos partes y criminaliza a la resistencia y el derecho a la defensa de la tierra por parte de Palestina. Es nuestra tarea desarrollar el discurso contra estas ideas, amplificar el discurso de la juventud palestina para extender una solidaridad de clase y realmente implicada en la liberación de la tierra palestina, que no se quede en que paren los bombardeos.

Debemos tener claro, y lo tenemos, que nuestra solidaridad es con la totalidad

del pueblo palestino, sabemos que la violencia siempre ataca más a las mujeres, a la infancia y juventud, pero no aceptamos la imagen de caridad socialdemócrata que solo habla de las mujeres y menores asesinadas, como si los hombres palestinos no fuesen niños que habían sobrevivido hasta ahora, como si fuesen menos víctimas de un sionismo criminal. El apoyo de la JCPE es a todo el pueblo palestino.

El pueblo palestino vive el sacrificio más grande, continuar la movilización es lo menos que debemos.

España 10 euros, Europa 16 euros, resto del mundo 22 euros. PROPUESTA COMUNISTA, revista política del PCPE (3 números/año) España 20 €, resto del mundo 25 €, suscripción de ayuda 30 €

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PEL CINE PALESTINO TESTIGO y MEMORIA DE UN GENOCIDIO

or sorprendente que parezca, el cine palestino ha existido y existe todavía. ¿Transnacional y producido con múltiples dificultades? Sin duda ninguna, pero un cine igualmente que, habiendo pervivido en el tiempo, sigue realizando películas que muestran la idiosincrasia y el coraje de un pueblo que jamás renunció a recuperar su tierra (Palestina) que un día de 1948 (el Día de la Catástrofe) le usurpó vilmente el sionismo internacional con el apoyo de las grandes potencias de la época. Un cine, pues, testigo y memoria de la lucha heroica del pueblo palestino, y que con revitalizada energía creativa se rehace y reinventa cada día. Un cine, además, que prueba fehacientemente que la barbarie cometida por la entidad sionista no empezó un 7 de octubre como consecuencia del combate legítimo de la resistencia palestina contra el ocupante israelí, sino 75 años antes.

“Arte para la lucha”

En general, y partiendo de la diáspora palestina, se considera que el cine palestino nació con un documental de 1935 del director Ibrahim Hassan Sirhan, que filmó la visita del rey Ibn Saud de Arabia Saudí a Jerusalén y Jaffa. Otros pioneros como Ahmad Hilmi al-Kilani (cofundador con Sirhan del estudio de producción “Arab Film Company”), Mohammad Kayali y Abde-er-Razak le emularon, pero sus filmes no sobrevivieron a la Nakba. Entre los entonces exiliados, se hallaba el gran escritor, periodista y dramaturgo Gassán Kanafani (asesinado por el Mossad en 1972) cofundador del Frente Popular

para la Liberación de Palestina (FPLP) de George Habash y autor del bello libro de relatos Un mundo que no es nuestro, y con él, un grupo de cineastas que tuvo que narrar el drama palestino lejos de su tierra natal, convirtiéndose así el cine palestino, como ningún otro, en un cine transnacional. Fue, por tanto, en ese contexto y a partir de la fundación en Jordania en 1968 de la Unidad Cinematográfica Palestina, que empezaron a rodarse documentales militantes bajo la consigna “arte para la lucha”, como Ninguna solución pacífica (1968) o No existen (1974), ambos de Mustafa Abu Ali. Sin embargo, fue a partir de los años ochenta en adelante cuando el cine palestino adquirió estabilidad e identidad propia; en buena medida gracias a autores como Michel Kheleifi, Rashid Masharawi, Hany Abu-Assad o Elia Suleiman, y a sus películas Memoria fértil (1981), Haifa (1996), Paradise Now (2005) o Intifada (1990), todas testigos del modo de vivir y luchar de los/as palestinos/as, y esta última, sobre el tratamiento hostil y sesgado de los medios occidentales respecto a Palestina. Si bien el cine palestino no es solo testimonio del genocidio sionista que vemos completar hoy, sino también memoria para que esa atrocidad nunca se olvide. Encargándose de ello, entre otros realizadores, la tenaz betlemita Annemarie Jacir y su Sueño de libertad (2012), el maestro Suleiman y su resplandeciente De repente, el paraíso (2019) o los prometedores hermanos Nasser y su esperanzadora Gaza mon amour (2020). Todas ellas muestras del indestructible renacer del cine palestino.

COMPAÑERO:

VIDA Y MUERTE DEL CHE GUEVARA

Más real que mítico

¿Es posible en 2024 hablar del Che Guevara, de su jamás buscada condición de mito recurrente y utilizado para servir a los más variados intereses? ¿Es posible deshacerse de ese envoltorio de postal y camiseta para reconocer al hombre, al guerrillero, al incansable estudiante que lucha por conciliar ideología y realidad? Y por último, ¿es posible captar, en una época en la que el conformismo en las masas trabajadoras nace incluso del seno de las mismas, la esencia de un combatiente que con sus errores y sus aciertos sirvió de inspiración y modelo a la causa de los obreros y de los anti-imperialistas en la Hispanoamérica de los años 70’, de Montoneros y FAR a el ERP en Argentina; desde el MIR chileno a los Tupamaros en Uruguay?

Las respuestas a estas preguntas y a muchas más que el paso del tiempo nos permite formular se encuentran en ésta biografía que en su momento levantó cierta polémica por alejarse de la imagen casi unidimensional que proyectaban los trabajos publicados hasta ese momento en torno a la figura del Che. Lejos de la hagiografía, Castañeda escribe sobre el Che conocido por todos, sí, pero también sobre un hombre común provisto

HISTORIA DEL PARTIDO COMUNISTA BOLCHEVIQUE DE LA URSS

Aprobado por el Comité Central del P.C.(b) de la URSS 1938 (Fragmentos III)

Lenin señaló que el desviar a la clase obrera de la lucha política general contra el zarismo, reduciendo su misión a la lucha económica contra los patronos y el gobierno y dejando en pie e indemnes a uno y otros significaba condenar a los obreros a eterna esclavitud. Los obreros no podrán desplegar la lucha contra el capitalismo, no podrán desplegar la lucha por el socialismo, mientras se alce en el camino del movimiento obrero el zarismo, que es el perro de presa del capitalismo.

Lenin señaló que ensalzar el proceso espontáneo del movimiento obrero y negar el papel dirigente del Partido, reduciendo su misión a la de mero registrador de los acontecimientos, significaba predicar el “seguidismo”.

Sin teoría revolucionaria decía Lenin no puede haber tampoco movimiento revolucionario. Sólo un partido dirigido por una teoría de vanguardia puede cumplir la misión de combatiente de vanguardia. Todo lo que sea prosternarse ante la espontaneidad del movimiento obrero, todo lo que sea rebajar el papel del “elemento consciente”, el papel de la socialdemocracia, equivale a fortalecer la influencia de la ideología burguesa sobre los obreros. Por eso, todo lo que sea rebajar la ideología socialista, todo lo que sea alejarse de ella, equivale a fortalecer la ideología burguesa”.

Los “economistas” aspiraban a crear un partido de “reformas sociales”, que implicaban el mantenimiento de la dominación del capitalismo; de que, por lo tanto, los “economistas” eran reformistas, que traicionaban los intereses fundamentales del proletariado.

Entre los socialdemócratas de Europa occidental se había ido fortaleciendo cada vez más la corriente oportunista que enarbolaba la bandera de la “libertad de crítica” del marxismo, exigía la “revisión” de la teoría de Marx y pedía que se renunciase a la revolución, al socialismo, a la dictadura del proletariado.

En “¿Qué hacer?” Lenin

JUan MaS

de debilidades y de defectos, de jornadas oscuras y de momentos resplandecientes más allá de su paso por la Sierra Maestra y de su desempeño en cargos oficiales tras el triunfo de la Revolución. El Che que aparece y reaparece constantemente en estas páginas es un hombre cuya toma de conciencia le sitúa en el lado de los oprimidos y en la vereda opuesta al miedo. De ahí su afanosa búsqueda de la liberación, su interés por los aspectos logísticos de un gobierno revolucionario, su preocupación por la formación de cuadros capacitados en todas las disciplinas del ejercicio del poder. Y en medio de todo su capacidad de entrega, su heroísmo y su coherencia. No existe el mito; existe el hombre que se auto-impuso la obligación de ser y vivir como el “hombre nuevo”, el que dio ejemplo. El imprescindible.

1) Puso al desnudo por primera vez en la historia del pensamiento marxista las fuentes ideológicas del oportunismo, demostrando que consiste , ante todo, en prosternarse ante la espontaneidad del movimiento obrero y rebajar el papel de la conciencia socialista en el movimiento proletario.

2) Reivindica en todo su valor la importancia de la teoría, del elemento consciente, del Partido, como fuerza revolucionaria y dirigente del movimiento obrero espontáneo.

3) Fundamenta la tesis cardinal del marxismo, según la cual el Partido marxista es la fusión del movimiento obrero con el socialismo.

4) Elabora los fundamentos ideológicos del Partido marxista. Lenin era ya entonces partidario de la nacionalización de la tierra, aunque en la primera etapa de la lucha reputaba necesario lanzar la consigna de la devolución a los campesinos de los “recortes”, o sea de las tierras que les habían sido arrebatadas por los terratenientes en el momento de su “emancipación”. Más tarde los bolcheviques sustituyeron esta reivindicación por otra, por la de la confiscación de todas las tierras de los terratenientes. Lenin había sostenido siempre que la clase obrera tenía el deber de luchar contra la opresión nacional.

los o RÍG enes D el p C pe Y la lu CH a C ont Ra el eu Ro C omunismo

Realmente deberíamos decir que el PCPE cumple 45 o más años, dado que el proceso se inició bastantes años antes de que como tal, el proceso culminara en el Primer Congreso del PCPE, entonces “PC.”, una denominación que los tribunales burgueses no aceptaron, para

socialdemócratas, fue el resultado del avance de la ideología burguesa dentro del movimiento comunista, preparado durante un largo período de los años 70 del siglo pasado. Culminó con el mitin en Roma de Santiago Carrillo, Enrico Berlinguer y George Marchais, que llevaron al PCE, el PCI, y el PCF a un proceso de aislamiento de las masas obreras y populares que ha llevado a su

favorecer a sus amigos eurocomunistas.

Sin remontarnos a la historia de los PC a nivel internacional, que mucho tiene que ver con nuestra realidad, hay que recordar que el histórico PCE, el de Pepe Díaz, el de la Pasionaria (antes de que le impusieran y aceptara el eurocomunismo), el de la lucha antifascista en España, en Europa y en el Mundo, tuvo muchas fracturas debido a la trayectoria de Santiago Carrillo como su secretario general.

El eurocomunismo, nombre usado para no declarar que se pasaba a ser

progresiva desaparición.

En el estado español combatieron el eurocomunismo todas las organizaciones marxistas leninistas que se desgajaron del PCE.

En Catalunya el rechazo al eurocomunismo culminó en enero de 1981, en el Quinto Congreso del PSUC (Partit Socialista Unificat de Catalunya), que actuaba como organización catalana del PCE y que tenía una gran implantación en el movimiento obrero y popular. Fue este Congreso en el que,

democráticamente, con más de 1000 delegados presentes, se debatió el SÍ o el NO al eurocomunismo. Siendo portavoz ante el plenario del V Congreso, quien escribe estas líneas formó parte de las posiciones que denunciaban que el eurocomunismo llevaba a los PC a entregarse a la socialdemocracia. Posición que finalmente fue mayoritaria entre los delegados y delegadas. Pero se cometió el gran error de colocar en el CC elegido por el V Congreso una mayoría de miembros partidarios del SÍ al eurocomunismo quienes, ayudados por Santiago Carrillo, expulsaron del PSUC a quienes apoyábamos desde la dirección las posiciones mayoritarias del Congreso. Nuevamente se demostró que la mayoría de la militancia era contraria al eurocomunismo, recogiendo casi el 70 % de firmas de militantes, apoyando que los tribunales reconocieran la propietad de las siglas del PSUC a quienes ganamos el V Congreso. Pero la burguesía no se equivoca y hubo que crear el PCC, Partit dels Comunistes de Catalunya. El primer Congreso del PCC fue en enero de 1982.

La dirección del PCC, además de afianzar la dirección comunista de las luchas de masas, obreras y populares de Catalunya, se dedicó a viajar por todo el estado español para entrevistarse con todas las organizaciones marxistasleninistas existentes, como consecuencia de la deriva revisionista del PCE durante décadas.

Un ejemplo de la capacidad del PCC de ser dirigente de las masas obreras, fue el trabajo dentro de CC. OO. para que los trabajadores de Catalunya dijéramos NO al ANE (Pacto Social Estatal, que apoyaba la patronal y los eurocomunistas). Era la primavera de 1983, y conseguimos que la mayoría de los votos (sumando los de empresas y los de asambleas territoriales de todos los

rincones de Catalunya) de los asalariados fueran claramente contrarios al ANE.

Pero la descomposición de CC. OO. ya había empezado y en esta ocasión de forma flagrante (está documentada) el eurocomunista López Bulla, Secretario General de las CC. OO. de Catalunya, prometió ante el órgano catalán de dirección de éstas que votaría NO en Madrid, en la reunión de la dirección estatal de CC. OO., pero obedeciendo a Santiago Carrillo, votó SÍ. Se iniciaba públicamente el no respeto a la voluntad de las bases, que ha llevado a CC. OO. a no consultarlas y a ser un sindicato dirigido por personas vendidas a los intereses de la patronal.

Resultado del trabajo colectivo de todas las formaciones marxistas-leninistas del estado español (excepto una parte de la liderada por Líster, dirigente que acabó, como Ignacio Gallego, en el PCE) fue posible, en enero de 1984, realizar en Madrid el Congreso del que ahora celebramos los 40 años.

La etapa inicial del PCPE se caracterizó por acciones de masas importantes, en las que siempre se respetó la democracia obrera,

Fue el PCPE el que impulsó el rechazo de los Pactos Sociales que siguieron al citado ANE.

Fue el PCPE el que se posicionó primero y con gran claridad contra la UE, la Europa dirigida por los monopolios (hoy esto ya lo ve todo el mundo), la Europa que los eurocomunistas apoyaban falseando sus contenidos y afirmando de forma canallesca que era la Europa de los Pueblos.

Fue el PCPE el que impuso en el programa inicial de Izquierda Unida, tres reivindicaciones fundamentales: 1) El NO a la OTAN, 2) La nacionalización de toda la banca privada y 3) La Reforma Agraria, es decir la expropiación de los latifundios, como se había hecho en Portugal por la Revolución de los claveles.

Pero el PCUS, que había apoyado la creación del PCPE, inició la Perestroika y llamó, en noviembre de 1988, a Moscú a los 3 principales dirigentes del PCPE: Juan Ramos, Ignacio Gallego, y Josep Serradell (“Roman”), para decirles que debían volver al PCE. Se lo dijo Gorbachov y Yeltsin, que entonces eran aliados para destruir el PCUS. Lo que dió paso a otro episodio de la historia del PCPE. Historia de nuestro Partido que seguiremos abordando a lo largo de este 2024 en esta saga de artículos por nuestro 40 aniversario.