Uy nº 312

¡Proletarios/as de todos los países, Uníos!

Órgano del Comité Central del Partido Comunista de los Pueblos de España · PCPE

Mensual Precio 1€ Noviembre 2013 nº 312 M-2588-2013

¡Unidad y Lucha!

www.pcpe.es www.unidadylucha.es

Movimiento obrero.

La lucha de la minería.

Toda una escuela de lucha. pág.6

Nuestro homenaje a Carlos Pérez, Manuel Moure, Antonio Blanco, Orlando González, Jose Luis Arias y Roberto Álvarez, los seis mineros muertos en la cuenca minera de Ciñera-Matallana (León)

Mujer.

Internacional.

Capitalismo y crisis: juego mortal para las mujeres. pág.11

Las bandas fascistas son las tropas de asalto del capital. pág.12

HISTÓRICO MITIN INTERNACIONALISTA EN LA 1ª FIESTA DE UYL Nutrida asistencia al conjunto del programa

unidadylucha@pcpe.es

Desarrollo de las actividades de la fiesta, intervenciones y valoraciones.

Pág. 7, 8 y 9

2 Unidad y Lucha

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Actualidad

Leer la prensa burguesa,

intentando entender algo

La voz de Galicia 12/10

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“El Gobierno busca a las familias de los españoles víctimas de Stalin” Extraña búsqueda para un gobierno heredero y continuador de quienes salían cada noche de sus cubiles para llenar de muertos las cunetas. “Aramos sobre los muertos en esta tierra. Nuestro pan tiene un sabor de huesos familiares y hermanos” dijo Lorenzo Varela, poeta comunista y comisario del Quinto Regimiento, “el monte grita bajo el arado, y nos llaman los nuestros, desde la muerte, con voces conocidas” A las familias de esos muertos no las busca el gobierno. Pero la esperanza socialista-comunista hoy resurge con fuerza en el paisaje arrasado del capitalismo en crisis, y la le-

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Cayo Lara dice que el rey pierde una «oportunidad histórica» de defender la sanidad pública ESPAÑOLA La voz de Galicia 21/09

“El rey debería operarse en un hospital público para dar ejemplo como Jefe del Estado (...) Diego

tirando a DAR

A

Emilio Botín

y otros desperdicios

A

TELVA MIERES/

Don Emilio Botín el pedigree le viene de familia, y como es un trabajador de la nuca al espinazo, a los seis añitos de ingresar en el banco lo nombraron director general, eso sí, por méritos propios; su bisabuelo, su abuelo, su padre, su hermano, sus tíos, todos eran virtuosos banqueros, pero él por ser bien parecido, bastante morenazo y por dar muestras de

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que sumaba millones, billones y trillones sin calculadora enseguida fue nombrado Presidente del Banco de Santander.

Emilio es un hombre sin mácula, un ejemplo demostrativo de que quien se esfuerza llega algún día a destacar en el mundo de las finanzas. Pero claro, cuando uno se halla inmerso en el mundo de los negocios, que ocurran raros sucesos es natural e inherente al puesto que uno ocupa, y Don Emilio, a pesar de ser un hom-

Edita: Partido Comunista de los Pueblos de España.

Distribución y suscripciones: P.C.P.E. Redacción y administración: C/ Miguel de San Narciso nº6 Bajo Vallecas 28.018 Madrid Web: www.pcpe.es Directora: Emma Esplà.

Impresión: Zeroa multimedia S.A.

Valderas, tras desear una pronta recuperación al rey Juan Carlos, ha afirmado que la sociedad desea regenerar y reformar las instituciones, entre ellas la monarquía, que está en una situación de «profunda debilidad y desprestigio» “ Lo de regenerar la democracia y hablar de república en abstracto sin precisar qué clase de república, república de qué clase (social) no es nuevo. Pero esto de regenerar la monarquía supera toda previsión. Ningún peligro de que nadie los confunda con siniestros conspiradores revolucionarios.

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La reforma laboral no ha reducido la temporalidad, pero ha consolidado la moderacion salarial El País 26/09

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En el gulag estuvieron presos 22 gallegos y cuatro fallecieron

yenda negra anticomunista vale como arena en los ojos, no sea que se corra la voz de las guarderías gratis en cada centro de trabajo, la jubilación completa tras 20 años trabajados , las vacaciones en balnearios pagados por el Estado obrero y campesino, la vivienda asegurada, la igualdad salarial de la mujer, la desnutrición cero y la sanidad universal que garantizó el socialismo, entre otras muchas cosas.

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bre transparente y cristalino, ha tenido que soportar procedimientos judiciales con muy mala baba, afortunadamente, todos se los acaban archivando y eso nos deja a nosotros muy tranquilos porque percibimos que la Justicia, aunque a veces dé pellizquitos, en la historia de la delincuencia sabe cuidar de los hombres importantes.

Dicen los deslenguados que el nombre de Don Emilio aparece en una lista de ilustres evasores de capitales, que tiene cuentas opacas en Suiza, pero esas cuentas están a buen recaudo desde de la guerra civil, es razonable que la familia quisiera poner su patrimonio a salvo de los anhelos socializadores de los rojos, que ya conocemos cómo son y no sabemos por qué arcana razón no respetan a los ricos y les importunan, así, en cuanto huelen a un señor con buenos antecedentes y con unos ahorrillos lo despluman y claro..comprenderán ustedes qué el Señor Botín, con lúcido criterio, esconda algunos dineritos en Suiza ¡bastantes sudores ha pasado su familia entre especulaciones, acumulaciones, lucros, ganancias, dividendos y

Esta es la buena nueva del Banco de España: seguimos precari@s, pero en cambio cobramos menos.

Buena noticia para los empresarios, ya dijo Botín que “España” (o sea la patronal) “está viviendo un momento fantástico” (pero cómo no, si se están repartiendo todo lo que nos robaron), por ello la curiosa manera de plantearla, inspirada sin duda en la anécdota de la soprano que tenía “muy poquita voz pero muy desagradable” no carece de lógica. Desde luego mucha más que explicar la privatización de los lavabos de Atocha como una apuesta por la calidad.

La excelencia del retrete liberalizado, tal vez con zona wi-fi o escobillas inteligentes, el rollo ¿de papel o digital?¿ejecución manual o smart conection?. En cualquier caso una valiosa contribución de ADIF a la Marca España. Y l@s currit@s, si tenemos un apremio, a pagar por ello como por todo lo demás. Siempre queda la botella de plástico o la plena comunión con la naturaleza, mientras no sea motivo de multa para Botella o Aguirre. Mientras Gallardón no tipifique ir de campo como figura delictiva.

beneficios! qué poquito saben los rojos de los barrigazos que tiene que dar un rico para atesorar unos miles de millones de euros.

Ahora estamos en buena racha, gracias a Dios. Hemos tenido el honor de oír de boca de Don Emilio que estamos en un momento fantástico, que entra dinero por todas partes; para la bolsa, para la deuda pública, para la inversión la privada. A espuertas, ya los mercados financieros confían ciegamente en España y bueno.. no se pué tener más pasta...Esto es un criadero de euros...Aquí hay dinero pa aburrir... A ver si nos entendemos, es cierto que el paro supera el 26%, pero tampoco es cuestión de escarbar en menudencias ni hurgar en temas molestos, lo importante es que haya alegría y con ese vendaval de dinero que entra por todos los rincones, tenemos un regocijo, un pitorreo y una jarana, una chufla y una chanza que estamos día y noche tronchaos de risa.

Botín está encantado con la reforma laboral del Gobierno, lo de recortar las pensiones le vuelve loco, porque sabe que son ne-

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El gobierno endurece el código penal para combatir la corrupción El País 26/09

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MARINA QUINTILLAN/

¿Para combatir la corrupción o para combatir los piquetes? Veamos: por ocupar sucursal bancaria, hasta 6 meses de prisión. Interrumpir transporte público hasta 2 años. Resistencia a la autoridad hasta 4 años y se considerará atentado. Difundir por medios públicos actuaciones que alteren el orden público, hasta un año de prisión.

Por vulnerar la propiedad “intelectual” (la plusvalía robada por patronales discográficas y mafias editoriales a los productores directos, que rara vez o nunca ven un cobre del copyright), 4 años: , más que por malos tratos, homicidio involuntario o agresión sexual.

cesarios muchos sacrificios para mantener a un próspero millonario.

Pero Don Emilio Botín no es un roñoso y se apoya en gente de confianza, de hecho, hace muy poquito ha hecho un magnífico fichaje; Rodrigo Rato forma forma parte del consejo asesor internacional del Banco de Santander, trabajo que compagina con otro empleíto en Telefónica. Fíjense que nosotros estábamos en la cuenta de que Rato estaba preso, por aquello de la apropiación indebida, por la maquinación para alterar el precio de las cosas, por administración desleal, por falsificación de cuentas pero ¡son tantos son los infundios que se vierten sobre los poderosos...!

Y no, afortunadamente, fue rescatado por Botín, !menos mal!.

Es tan conmovedor y hermoso el encuentro de dos amigotes mafiosos que hoy a nosotros se nos caen las lágrimas viéndoles tan felices, tan ricos, tan ceremoniosos, tan acaudalados pero algún día, cuando ellos sientan los puños proletarios tan cerquita de sus morros se les van a caer los dientes.

Consejo de redacción: Carmelo Suárez, Raúl Martínez.

Colaboradores/as: Carmelo Suárez, Julio Díaz, Raúl Martínez,, Julio Mínguez, J.L. Quirante, J.R. Lorenzo, Ástor García, Álvaro Luque, Blanca Rivas, Armiche Carrillo, Marina Quintillán, Miguel Ángel Rojas. Países Nórdicos: Sven Tarp.

Diseño y maquetación: Alberto Moreno, Laura Pérez, Katja Gilly y Carlos Torres.

Corrector: Eduardo Corrales.

Distribución y suscripciones: Melquíades Jiménez Vicente, Carlos Arribas.

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Editorial

Capitalismo español: destrucción de fuerzas productivas, reducción del precio de la fuerza de trabajo, desvalorización y concentración del capital

FIESTA DEL UyL

En los últimos tiempos las cifras de los despidos en las grandes empresas del Estado Español se acumulan hasta formar un monto de varios cientos de miles de trabajadoras y trabajadores, que pierden sus empleos como consecuencia de las necesidades del capital monopolista para tratar de recomponer la tasa de ganancia.

sido llevados a la creencia de que podían eludir esta realidad buscando trabajo -por ejemplo en Alemania-, han podido constatar que la situación es la misma en todo el mundo capitalista, y que la utilización que el capital hace de la clase obrera en la cabeza del polo imperialista europeo es la misma que en nuestro país, cuando no peor.

Si tomamos el ejemplo de tres grandes empresas que están de actualidad -Pescanova, Panrico y Fagor-, vemos que las mismas han presentado planes de despidos que se acercan a veinte mil puestos de trabajo. Al tiempo que anuncian reducciones brutales de salarios (hasta del -45% en el caso de Panrico) para quienes continúen trabajando en la empresa.

En paralelo con este proceso de destrucción de fuerzas productivas entra el capital monopolista internacional a aprovechar la situación. A precio de saldo el capital transnacional se adueña de importantes empresas del país.

Algo que por los medios de comunicación de la burguesía se propaga como un síntoma de recuperación de la economía del país, y cuya realidad no es otra que una consecuencia directa del proceso de desvalorización de capital que azota a la economía española y que impulsa un nuevo salto en el proceso de concentración y centralización del capital.

Anteriormente han sido muchas otras empresas las que han seguido este camino: Telefónica, Bankia, Iberia, y un largo etcétera; todas ellas han protagonizado despidos masivos, y han aplicado importantes bajadas de salarios en los últimos años.

Las reducciones de plantilla siempre significan una mayor carga de trabajo para quienes continúan en la empresa, a quienes se aumentan los ritmos de trabajo y las horas extras -frecuentemente no pagadas-, se les reducen las vacaciones, ….. El efecto último perseguido por el capital es el incremento de la tasa de explotación, en el intento desesperado de obtener una plusvalía relativa que permita contrarrestar los más radicales efectos de la crisis capitalista.

La convergencia de la crisis capitalista, por un lado, y de las pugnas interimperialistas por el control de los mercados, por otro, dejan al capitalismo español sin margen de maniobra.

Esto es lo que hay.

Las clases dominantes tratan de ocultar esta realidad, y esta tendencia inexorable dentro del capitalismo.

Así, quienes entre la clase obrera han

Al mismo tiempo el Estado aprueba un plan de puesta en venta de una gran cantidad de bienes públicos, que pueden representar una cantidad del orden del 25% de su patrimonio. El objetivo principal de esta operación es el de maquillar las cifras del déficit.

Hacer caja para tratar de cuadrar las cuentas. Así, se venden piezas del patrimonio histórico y cultural, y espacios naturales protegidos, entre otros.

Una auténtica liquidación a precio de saldo, como única salida ante la imposibilidad de resolver los problemas estructurales del quebrado capitalismo español.

Las administraciones públicas del Estado han procedido a despedir una gran cantidad de trabajadores y trabajadoras. Son muchas decenas de miles de puestos de trabajo los que se han cancelado en ayuntamientos, diputaciones, sanidad, servicios sociales, educación, etc.

Sólo aumentan las plantillas de los

cuerpos represivos. El Estado queda configurado como una estructura cada vez más centrada en el ejercicio de la violencia contra la mayoría social, reduciéndose -hasta su progresiva desaparición- la articulación de mecanismos sociales de legitimación y consenso social.

El futuro del capitalismo español -como formación sociohistórica agotada- evoluciona hacia un modelo progresivamente más injusto y más desigual en lo social, con la mayoría del pueblo cada vez más explotada y empobrecida, y con altos grados de violencia contra toda disidencia. Toda crisis capitalista -siempre que no se resuelva en un proceso revolucionario-, significa un nuevo paso en el proceso de concentración y centralización del capital, un crecimiento del poder absoluto de la oligarquía y los monopolios. Esto es lo que estamos viendo.

Una agudización extrema de la lucha de clases, donde la intervención del Partido Comunista será determinante como vanguardia en el proceso de acumulación de fuerzas para la destrucción de las bases materiales de la sociedad capitalista.

Sin lucha obrera revolucionaria el futuro será la continuidad del capitalismo español más agresivo: menos salarios, menos derechos, menos salud, menos educación, menos pensiones y penetración de otras fracciones del imperialismo.

La lucha revolucionaria, organizada por el Partido Comunista al frente del proletariado, avanzará hacia el poder obrero, la justicia social y el final de la explotación, hacia el socialismocomunismo. Ese es el futuro que la clase obrera necesita con apremio, ese es el futuro por el que luchamos de forma continuada, hasta la victoria.

La celebración en Madrid, el pasado día 2 de noviembre, de la primera Fiesta de Unidad y Lucha puso de manifiesto algunos elementos muy importantes del desarrollo de la lucha revolucionaria en nuestro país.

La Fiesta dejó constancia del compromiso internacionalista del PCPE, de su voluntad de avanzar en la coordinación comunista internacional, y por ello el acto central de la misma fue el mitin con la presencia de cinco partidos comunistas que, respondiendo a realidades sociales y políticas muy diversas, coincidieron en su presencia y en sus posicionamientos políticos. Los dos debates realizados también fueron expresión de las prioridades del Partido y contaron con una acogida extraordinaria.

La Fiesta también dejó constancia del crecimiento de las capacidades políticas y organizativas del PCPE y de los CJC, y de su progresiva implantación de masas, con la presencia de sectores del movimiento obrero más allá de las propias filas de la organización y que son hoy destacamentos activos de la primera fila de la lucha obrera en este país.

El desarrollo de toda la actividad estuvo marcado por un estilo de militancia, que el PCPE ha ido construyendo a base de esfuerzo y de rigor, y que sitúa a la organización en un nivel superior de su compromiso con la construcción de la nueva cultura revolucionaria que caracteriza al Partido y a la Juventud. Por un lado herencia de la IIIª Internacional, y por otro producto de nuestras propias experiencias y aprendizajes.

Un importante punto de apoyo para continuar mejorando y ganando capacidad de lucha y de liderazgo en el proceso hacia la revolución socialista en este país. Con la prensa comunista como herramienta fundamental del combate ideológico y del avance organizativo.

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Unidad y Lucha

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Actualidad A

CONTRA-

CORRIENTE

R.M.T./

GIAP, “El Napoleón Rojo”

A

JOSE L. QUIRANTE/

quel 29 de abril de 1975 el desconcierto era total en la ciudad vietnamita de Saigón. Los tanques del Ejército de Vietnam del Norte y del Vietcong atacaban en profundidad aplastando toda resistencia enemiga. Los marines yanquis corrían como conejos despavoridos por las azoteas de los edificios intentando coger un helicóptero donde poder huir.

Al día siguiente los guerrilleros ocuparon el Estado Mayor, el Directorio General de la Policía, el aeródromo de Tan Son Nhut y el Palacio de la Independencia. Los comunistas subieron corriendo las escaleras del Palacio con sus banderas. Llegaron al despacho presidencial y allí, al presidente títere de los norteamericanos, el general Duong Van Minh, le exigieron a punta de kalachnikov la rendición incondicional. La victoria vietnamita era grandiosa. Espectacular.

La derrota del imperialismo yanqui, insólita. Aplastante. Uno de los grandes artífices de esos extraordinarios acontecimientos fue el general Vo Nguyen Giap, “el Napoleón Rojo”, como le apodaron en 1954 los colonialistas franceses tras morder el polvo en Diên Biên Phú. Pues bien, el legendario revolucionario falleció el pasado 4 de octubre en un hospital de Hanói, al norte de Vietnam. Acababa de cumplir 102 años.

Giap, hijo de humildes campesinos, se lo debe todo al socialismo, o mejor dicho, al combate por construirlo. Su vida está indisolublemente unida a la lucha por la liberación nacional, a la historia de la formación, crecimiento y desarrollo del Ejército Popular y a la construcción de la nueva sociedad vietnamita tras la debacle imperialista. Desde los 15 años de edad Giap militó en organizaciones estudiantiles clandestinas y, en 1933, a los 22 años, ingresó en el Partido Comunista de Indochina, que más tarde se fraccionaría en tres: el camboyano, el laosiano y el vietnamita. Su oposición organizada y activa al férreo colonialismo francés le costó el exilio

a China en 1939, donde conoció a Hô Chí Minh con quien trabajó por la independencia de su país, pero también supuso el asesinato, a manos de los verdugos franceses, de su mujer, de un hijo recién nacido, de su padre, de dos hermanas y de otros familiares. Sin embargo, nada detuvo su combate liberador, logrando formar en 1945 un ejército de más de 10.000 hombres. A partir de ese momento, y tras la proclamación de la República Democrática de Vietnam, el colonialismo galo tenía sus años contados. Batallas como Lang Son (1950), Hò Binh (195152) o la mencionada Diên Biên Phu (1954) figuran en el ideario heroico del pueblo vietnamita y provocan pesadillas todavía en el ejército francés. Pero la libertad aún no se había conquistado, al imperialismo francés le sucedió el norteamericano, más sanguinario y sofisticado. Quince años (1960-1975) de guerra revolucionaria contra la primera potencia mundial templaron, como en una forja, la capacidad estratégica del general Giap, para quien la derrota del imperialismo yanqui, .aquella primavera de 1975, se basó en tres fundamentos básicos que un ejército popular debe disponer: dirección, organización y estrategia. La dirección del Partido Comunista, una tenaz disciplina militar y una línea política acorde con las condiciones económicas, sociales y políticas del país. Con esas herramientas, “el Napoleón Rojo” y el pueblo heroico de Vietnam, dieron una lección de coraje y dignidad al mundo entero, pero sobre todo demostraron que al imperialismo se le puede vencer, y que por ello, nada es imposible para los que luchan.

EL FIN DE LA DOCTRINA PAROT: LA REACCIÓN DESTILA VENGANZA

E

l Tribunal Europeo de Derechos Humanos, conocido también como Tribunal de Estrasburgo, ha demolido la denominada Doctrina Parot. La citada doctrina permitía aplicar con carácter retroactivo una modificación jurisprudencial impuesta por el Tribunal Supremo en 2006 por la que la redención de pena (un día de prisión por cada dos de trabajo), regulada en los artículos 70 y 100 del Código Penal de 1973, dejaba de aplicarse sobre el máximo cumplimiento legalmente previsto (30 años de prisión) y pasaba a aplicarse sobre cada una de las penas por separado.

El odio como principio jurídico.

La reacción no se ha hecho esperar. Cientos de páginas de periódicos, de minutos de radio y televisión, han sido puestos al servicio de un proceso de embrutecimiento de masas que busca extender el odio y sentar las bases ideológicas de una interpretación ultrarreaccionaria del ordenamiento jurídico. La Ley del Talión campa a sus anchas: ojo por ojo diente por diente. La venganza se convierte en el principio esencial de los amantes de la Doctrina Parot y de la reacción.

Da igual que desde el punto de vista del ordenamiento jurídico del sistema la cuestión sea legal o ilegal, el principio pro reo debe ser sustituido por el principio pro víctima. La cuestión no es que sea legal o ilegal, sino que la condena satisfaga o no las ansias de venganza de la víctima –humanamente entendible, pero no jurídicamente-. ¿De todas las víctimas?

Claro que no, sólo de las víctimas de ETA. Las cientos de miles de personas que en este país han sido víctimas de tortura y otros tratos crueles, inhumanos o degradantes, en sedes policiales o penitenciarias, no son consideradas víctimas. Tampoco lo son los cientos de miles de torturados, asesinados o desparecidos por la dictadura franquista, la misma que se niega a condenar el Partido Popular y que fue protegida en la transición

por una Ley de Amnistía hecha a medida de los asesinos franquistas con la complicidad, cuando menos, de la izquierda del régimen.

La tendencia a la reacción avanza.

Con algunas mínimas excepciones, el Código Penal de 1995, aprobado con el voto de IU (ejercicio de memoria histórica), vino a facilitar la represión estatal de las luchas populares. La interpretación reaccionaria de las normas penales prosiguió en las reformas posteriores y, el pasado mes de septiembre, se ha condensado en el Proyecto de Ley aprobado por el PP para imponer un nuevo Código Penal a medida de las necesidades represivas del capitalismo en crisis.

Si con el Código de 1973 el máximo de estancia en prisión se fijaba en 30 años, con posibilidad de redimir pena, en el Código de 1995 desaparece esta posibilidad y desde el año 2004 el máximo de estancia en prisión se eleva a los 40 años. La guinda del pastel es la denominada “prisión permanente revisable” incluida en el nuevo Código Penal y que no deja de ser un sucedáneo, muy del estilo Gallardón, de la execrable cadena perpetua.

La decisión del Tribunal Europeo de Derechos Humanos no niega la tendencia a la reacción propia de las sociedades imperialistas, sino que constituye una pieza más del opaco juego puesto en marcha el los laberintos de la superestructura para sellar definitivamente el fin de ETA. No por casualidad la sentencia se dicta el mismo día en que se cumplen don años de la declaración por parte de ETA del fin de las acciones armadas. A pesar de las lágrimas de cocodrilo vertidas por la reacción, todo responde a un verdadero juego que se desarrolla a espaldas de la población y jugando con los sentimientos de unos y otros. Mientras, prosigue la tendencia a la reacción.

Libertad para los presos políticos. ¡Amnistía!

Las cárceles españolas continúan plagadas de presos políticos, vascos y no vascos. Los presos no pueden convertirse en moneda de

Cientos de páginas de periódicos, de minutos de radio y televisión, han sido puestos al servicio de un proceso de embrutecimiento de masas que busca extender el odio y sentar las bases ideológicas de una interpretación ultrarreaccionaria del ordenamiento jurídico. cambio, en rehenes de un juego al que, por desgracia, juegan unos y otros desde la comodidad institucional.

Debe levantarse con fuerza la consigna de la amnistía, de la exigencia de libertad para todos los presos políticos, convirtiéndola en un sólido muro solidario capaz de contener el avance de la reacción.

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Movimiento Obrero Luchas

OBRERAS

Esta sección queda abierta a nuestros lectores y nuestras lectoras, para que nos remitan cualquier noticia o denuncia de carácter obrero que quieran ver recogida. La extensión no deberá superar las 250 palabras, y deben remitirla a la dirección: unidadylucha@pcpe.es

Panrico (Santa Perpetua) resiste los ataques de los monopolios

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esde la madrugada del 12 al 13 de octubre, los trabajadores de Panrico deciden parar la producción. No solo por el impago de salarios sino ante la amenaza del ataque del plan de viabilidad el cual pretendía arrebatar de sus puestos de trabajo a 1940 trabajadores de una plantilla de 4000. Y aplicar una bajada salarial del 45%.

Los trabajadores están luchando por el pan de sus familias y lo único que piden es que no se despida ni se rebaje el salario a nadie.

Ya en 2012 sufrieron una reducción de salario del 10% al 45%. Esto demuestra que el único camino para defender nuestros derechos es la lucha.

Lo más sorprendente es que Panrico pagó el pasado año a sus altos directivos un total de 4,7 millones de euros, lo que supone un 43% más que un año antes. Sin ninguna duda, no les tiembla el pulso a la hora de arrojar a los trabajadores a la miseria, para incrementar su tasa de ganancia.

La mañana del Lunes 14, los “mossos d’ esquadra” cargaron indiscriminadamente, para que pasaran los esquiroles, con el pretexto de la defensa al trabajo. Pero quienes defendían el trabajo eran los que estaban siendo golpeados por los piquetes de la patronal.

El viernes 18 de Octubre el despliegue policial fue brutal, unas 14 furgonetas, que cercaron a los trabajadores como ganado, los “antidisturbios” cargaron dejando a un trabajador inconsciente de un golpe en el cuello, el cual recibió varios golpes estando en el suelo. ¿Y todo para que? Para sacar lo que los obreros habían producido y no les habían pagado. Sacando un importe de productos aprox. 750.000€.

Ante los ataques del grupo monopolista Panrico contra los trabajadores, éstos han decidido ponerse en pie, dando un ejemplo de unidad y combatividad a toda la clase obrera del Estado.

La manifestación unitaria del pasado 5 de octubre en Gran Canaria

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os sindicatos mayoritarios en Canarias, tanto estatales como nacionales, convocaron en las dos capitales de provincias (Gran Canaria y Tenerife) manifestación para el día 5 de octubre como un sondeo para medir la respuesta de los y las trabajadoras ante una posible convocatoria de Huelga General Nacional Canaria. De antemano algunos no creían en el éxito de dicha iniciativa argumentando que “no se daban las condiciones”. De hecho, tampoco creía en la propia manifestación unitaria del día 5 de octubre los que les llevó a una flojera en el trabajo de agitación y propaganda tanto en la calle y en los centro de trabajo, limitándose principalmente a hacerlo en las redes sociales.

Una vez más el PCPC-PCPE y los CJC demostramos que las condiciones hay que

desarrollarlas con el trabajo activo y organizado. Si estos sindicatos titubeantes a causa de su pérdida de la conciencia de clases, hubieran realizado dicho trabajo en la calle y centros de trabajo habrían constatado que las condiciones subjetivas, en alguna medida, están cambiando.

En Gran Canaria, unas 1.500 personas que acudieron a la manifestación vieron que, aunque renqueante, la unidad sindical sigue andando, que hay que seguir trabajando duro para concienciar a las/os trabajadoras/ es de que la conciencia de clase no significa enfrentarte con las otras organizaciones obreras aunque su dirección esté equivocada e incluso vendida, sino en concienciar a sus bases y presionar por nuestra cuenta para que obliguen a cambiar el rumbo de dichas cúpulas sindicales.

Los trabajadores de Fitonovo en Gran Canarias abandonan la huelga

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os alrededor de 40 trabajadores de FITONOVO que estaban en huelga indefinida desde el pasado 7 de octubre y que contaba prácticamente con un 100% de seguimiento, deciden abandonar la huelga tras celebrar una asamblea el pasado 10 de octubre en una explanada del polígono industrial donde se encuentra la empresa.

Dicha asamblea no contó con la presencia de la dirección sindical que los había apoyado desde el principio de la huelga porque se encontraba en ese momento fuera de la isla por cumplir compromisos determinados.

En un momento en que la empresa se encuentra en una posición intransigente recurriendo incluso a la mentira negando los 3 meses de impagos de las nóminas, acusando a los trabajadores de vandalismo y exigiendo el cese de la huelga utilizando la vieja táctica de la extenuación; los trabajadores de FITONOVO que llevan meses soportando, aparte de los impagos, despidos, degradaciones de las condiciones de trabajo a los jefes de cuadrillas más combativos y otros tipos de terrorismo empresarial; contaron en todo momento con el apoyo y asesoramiento del Frente Sindical Obrero de

Balance de la huelga de la educación en Baleares

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l pasado 4 de octubre se desconvocaba temporalmente la huelga indefinida que desde el 16 de setiembre enfrenta a la comunidad educativa de Balears contra las políticas precarizadoras de la educación pública. En Balears la ofensiva de nuestro enemigo de clase toma diversas formas: recortes , decreto para el tratamiento integral de lenguas (TIL) en el ámbito autonómico y la propia LOMCE, por su carácter estatal.

En cualquier caso responde a una misma estrategia consistente en despojar a los hijos de la clase obrera de una educación pública de calidad y que busca la elitización de la enseñanza, refejar en el ámbito educativo la creciente polarización entre la creciente masa explotada y la menguante élite de explotadores.

El PCPE viene participando, desde su constitución, en el Frente Común contra la LOMCE. Una iniciativa de la plataforma Crida en la que se invitó a partidos políticos, sindicatos y más organizaciones a firmar su manifiesto y comprometerse a iniciar unos encuentros destinados al debate sobre el modelo educativo y la forma de confrontar las políticas mercantilizadoras.

Como aspectos positivos quisiéramos destacar en primer lugar el nivel de cohesión de la comunidad educativa, pues los padres

En segundo lugar es muy significativo el creciente nivel de conciencia, valgan para ello dos ejemplos ilustrativos. El manifiesto de la plataforma Crida contempla el carácter de clase de esta lucha. Es algo muy básico y obvio, pero debemos valorarlo como un avance en un contexto en el que predominan las posturas oportunistas. Las posturas de la Plataforma son mucho más avanzadas que las de los partidos oportunistas que apoyan el manifiesto. Por otra parte ha sido la Asamblea de Docentes quien ha impulsado y ha marcado el ritmo a la huelga, superando la división sindical y obligando a las direcciones sindicales a seguir el paso marcado por las bases.

Respecto a la desconvocatoria temporal consideramos que supone una táctica acertada y ajustada a las necesidades del momento, pues como apuntábamos el gran logro ha sido conseguir tal cohesión y apoyo de las familias, retrasar más el inicio del curso iba en detrimento de ese apoyo.

Los y las trabajadores del sur ante la amenaza del ERE

L

os trabajadores de la empresa mixta de servicios municipales de El Ejido (Almería) se encuentran de nuevo ante la amenaza de la pérdida de sus puestos de trabajo.

Los medios de comunicación en manos del capital silencian o distorsionan la verdadera razón que ha llevado a estos trabajadores a esta situación.

Elsur empresa mixta nace al reflujo de la especulación financiera campante a principio de siglo, con Elsur se da comienzo a la privatización de los servicios municipales.

La trama de corrupción que en su día fue descubierta en El Ejido, uno de los robos más grandes sufrido por los vecinos de un municipio en el estado español fue llevada a cabo por el gobierno municipal ,este compuesto por ex del PP , Cajasol, CajaSur y Abengoa, a través de su filial de gestión de agua Befesa.

Como dato de interés diremos que a 31 de diciembre de 2008, las dos cajas andaluzas y la filial de Abengoa sumaban más del 90% del capital social de Agua y Gestión de Servicios Ambientales SA, que a su vez es propietaria del 70% de Elsur. Mientras que el 30% restante pertenecía al Ayuntamiento.

Estos usaron la Empresa Mixta de Servicios Municipales (Elsur), para malversar más de 150 millones de euros de fondos públicos.

Canarias (FSOC) y, en la medida de nuestras posibilidades, del Partido Comunista del Pueblo Canario y los Colectivos de Jóvenes Comunistas, pero esta desconvocatoria nos recuerda la importancia de que ni los trabajadores, ni sus sindicatos, deben verse sólos y la urgencia de entretejer una red de apoyo que contrarreste la agresión patronal y que entienda las condiciones a las que cada trabajador/a se ve sometido/a y vertebrar la resistencia obrera. Los trabajadores/as de FITONOVO seguirán contando con el apoyo del PCPC y de los CJC en las posibles acciones que decidan emprender en un futuro.

han apoyado la huelga de forma masiva , han desarrollado inicitivas de apoyo, etc, comprendiendo que la huelga no era en exigencia de determinadas condiciones laborales si no en defensa de la Educación Pública, la de sus hijos.

A consecuencia del saqueo al que se ve sometido el ayuntamiento y ELSUR como empresa mixta, los trabajadores son los primeros en sufrir las consecuencias y ven como se retraen sus nóminas, al mismo tiempo que se les intentaba hacer pasar ante la opinión pública como una parte culpable de esta situación. Durante meses 400 trabajadores no cobran y cientos de familias son llevados a una situación económica en la que muchas mal viven. Los empleados de ELSUR inician una serie de acciones, manifestaciones, encierros, incluso la vida de alguno de ellos peligra al llevar a cabo una huelga de hambre. Desde el inicio de esta

crisis los trabajadores sufren despidos, atraso del cobro de sus nóminas, congelación salarial y todo tipo de acoso y abusos por parte de la empresa.

Abengoa una vez saqueado el ayuntamiento y habiendo explotado a los cientos de trabajadores, aplicando la lógica inherente a las multinacionales capitalistas, nos ofrece otro capítulo en esta crisis.

Abengoa vende el 100 % de Befesa a Triton Partners fondo de inversión por 1.075M€.

El equipo directivo de Befesa, dirigido por su presidente, Javier Molina, mantendrán su posición tras la transacción, lo que permitirá continuar a la compañía con su ambicioso plan de crecimiento.

En este plan como podemos ver esta el despedir al máximo de trabajadores de las empresas que este grupo controla, entre ella ELSUR y el pasado 23 de septiembre hizo a la plantilla su propuesta para ejecutar un ERE sobre 119 empleados, entre ellos, diez trabajadores de agua y saneamiento, 16 de vías y obras, 13 de edificios públicos, nueve electricistas, dos de almacén y nueve personas de oficinas, así como a las 60 personas del área de jardinería.

El PCPE ante esta ataque sufrido por los trabajadores, hemos hecho llegar a través de miembros del comité de empresa nuestro apoyo y compromiso con la lucha que estos están llevando acabo.

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Unidad y Lucha

Movimiento obrero

La lucha minera, Toda una escuela de lucha SAÚL CARCAROSA/

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os mineros, los obreros mineros que extraen el carbón, han protagonizado desde el 2010 hasta hoy diferentes etapas de una misma lucha: la lucha por el mantenimiento del sector, del empleo y de los derechos. Muchas fueron las trabas hasta hoy y mucha también la evolución en la conciencia de clase de los mineros. Como punto álgido del conflicto todos recordamos la huelga del verano del 2012, con la marcha minera a Madrid, pero si nos fijamos en la última etapa de la lucha de la minería es ésta la menos reconocida mediáticamente pero también la más importante, pues es la que nos ha dado una contundente victoria a los mineros y por ende a toda la clase obrera. Es una lucha y digo es, porque aún no ha finalizado, por dos razones que cada vez más compañeros comprenden. La primera porque aún quedan puntos muy concretos de esta lucha y la segunda porque la lucha nunca acaba, pues no es otra cosa que la lucha de clases y mientras exista el capitalismo como sis-

tema no vamos a estar en paz, ni los mineros ni nadie. Como decía es una lucha que no sólo ha elevado la conciencia sino que ha supuesto toda una escuela. Para los mineros comunistas ha supuesto la puesta en práctica de los análisis del partido comunista, los cuales han sido elaborados con un margen de error ínfimo. El marxismo – leninismo como ciencia nos ha permitido conducir políticamente el conflicto.Como bien apuntaba José Iván (Tote) en el artículo escrito en el Propuesta Comunista sobre la huelga del 2012 “ A pesar

de que la huelga ha sido desconvocada sin alcanzar los objetivos propuestos……la clase obrera ha salido fortalecida de esta batalla, ha sido la estrategia del pacto social y la colaboración de clases lo que se ha desacreditado” En efecto, esto lo corrobora esta última etapa de lucha que se ha centrado en las cuencas de León y Asturias y cuyo epicentro es la explotación de Cerredo. Es ahí donde se formó el CUO de minería, donde las asambleas arrancaron la soberanía y asumieron la dirección del conflicto tirando abajo las estrategias

del Pacto, donde la mayoría hacía lo que en asamblea se decidía independientemente de la afiliación sindical, donde la confrontación obrero-empresa se tornó ofensiva.

Todo esto, las asambleas en los pozos de Humosa, la empresa pública y el acto solidario de los C.U.O. del Caudal supuso un hito en la historia de la minería ya que abrió una grieta en el castillete cuya hegemonía reposaba sobre los hombros de una aristocracia obrera asentada en las cúpulas sindicales, que lejos de confrontar con el capital de las empresas mineras y los

¿Qué pasa con los accidentes de trabajo?

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l trabajador no tiene que probar que si sufre un infarto, éste se lo ha provocado el trabajo que realiza para el empresario, porque tanto las lesiones como las enfermedades que se produzcan trabajando son consideradas, en principio, como accidentes laborales. Pero en esa presunción entran en juego dos elementos: el lugar y el tiempo, y los Tribunales no siempre le dan la razón al trabajador/a,. como ocurre cuando el infarto se produce en el vestuario de la empresa.

La ley española define el accidente de trabajo como la lesión corporal que el trabajador/a sufre con ocasión o por consecuencia del trabajo. Se trata de un concepto que abarca las lesiones producidas por la acción súbita y violenta de un agente exterior y las enfermedades que pueden surgir en el trabajo, así como la agravación de las enfermedades que se sufrían antes de empezar a trabajar.

IGNACIO PASTOR/

De una definición tan sencilla se desprenden múltiples problemas: No es la primera vez que un trabajador, tras salir del vestuario de ponerse la ropa de trabajo, cuando va a comenzar su jornada laboral comenta que no se encuentra bien, que siente un dolor en el costado izquierdo, y que al ser trasladado a un centro de salud es diagnosticado de una patología coronaria.

Hace años que el Tribunal Supremo ha declarado que “no es descartable una influencia de los factores laborales en la formación del desencadenamiento de una crisis cardíaca”. No importa que en el historial clínico del trabajador aparezcan factores de riesgo coronario, lo relevante es que el trabajo es el factor desencadenante de una crisis.

En este sentido, se ha conseguido que los tribunales reconozcan que ha de entenderse como lugar de trabajo el local o dependencia de la empresa en que el trabajador se encuentra por razón de dicho tra-

bajo, y por lo tanto los vestuarios también son considerados como lugar de trabajo al ser los que están destinados para que el trabajador/a se prepare para desarrollar su trabajo, en cuanto a la ropa, y a lo relativo a los obligados elementos de seguridad, como cascos, botas, cinturones, etc.

Así pues, respecto del lugar de trabajo se ha admitido que los vestuarios quedan incluidos. Pero surge otra dificultad, para que entre en juego la presunción del accidente laboral, que consiste en determinar el tiempo de trabajo, y aquí los tribunales son mucho más restrictivos, exigiendo que el trabajador/a se encuentre en su puesto de trabajo, o sea que haya comenzado a realizar algún tipo de actividad o esfuerzo (físico o intelectual).

Ahora mismo, el Tribunal Supremo dice que no se puede hablar de accidente de trabajo cuando el trabajador/a se encuentra en los vestuarios antes de incorporarse a su puesto, incluso en el caso en que demuestre que se disponía a comenzar a trabajar, o en el supuesto de que ya había fichado, o cuando ha finalizado su jornada laboral y se está cambiando de ropa.

Por lo tanto, no en todos los casos

monopolios mineros gestionaban sus necesidades, como se pudo ver en UMINSA donde los dirigentes del SOMA-UGT( mayoría en el comité de empresa ), y de CCOO, firmaron las exigencias del monopolista Victorino Alonso.

De hecho, ahora que hablamos de UMINSA, aunque las comparaciones parecen odiosas son necesarias como ejemplos y puntos de referencia. Y es que mientras en Uminsa se traicionaba a los compañeros, en Cerredo la correlación de fuerzas se inclinaba a favor de los mineros gracias a un tipo de lucha que como vemos conduce a victorias.

Pero ¿Cuáles son las victorias concretas-se preguntará quien esto lea-? Son en primer lugar el mantenimiento de la mina con actividad, la defensa del estatuto del minero, aplicable a todo el sector, no aceptando aumentos de jornada y la reincorporación de todos los despedidos. Expulsando al monopolista Victorino Alonso de la explotación de Cerrado y exigiendo su nacionalización como estrategia para conquistar mayores cotas de poder obrero.

Por otra parte recientemente se ha firmado el plan general de minería, el cual aboca al cierre a la mayoría de las explotaciones mineras si (según su lenguaje) no son competitivas, o sea, que el reto que a la clase obrera minera le espera no es otro que la lucha, la identificación del papel de la socialdemocracia y del reformismo como enemigos de la clase obrera y la construcción del socialismo, o directamente la miseria.

se va a declarar como accidente de trabajo el infarto sufrido por el trabajador/a, porque los tribunales valoran que no se da el elemento temporal, dado que si estaba en el vestuario no había empezado su jornada laboral.

Incluso se ha llegado a declarar que si el trabajador, desplazado por la empresa a otro país, para realizar sus funciones habituales, sufre un infarto mientras se hospeda en el hotel, NO es un accidente laboral, porque el suceso se produce fuera de las horas y del lugar de trabajo, aunque se encuentre en ese sitio porque se lo ordenó la empresa para la que trabaja.

Aquí tenemos otro ejemplo de la necesidad, cada vez mayor, de que la clase obrera tome el poder para establecer las reglas jurídicas que han de regir la sociedad, de manera que sea quién determine qué es la jornada de trabajo, y, qué es un accidente de trabajo, puesto que como su nombre indica éste sólo lo pueden sufrir los trabajadores y las trabajadoras.

Porque la clase obrera es la que tiene la competencia, la capacidad y los conocimientos para saber cómo se deben gestionar y controlar los medios de producción. ¡NOSOTROS PRODUCIMOS, NOSOTROS DECIDIMOS!

Unidad y Lucha

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Intervención de Emma en la primera fiesta de UyL

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on esta Fiesta comienzan los actos de conmemoración del 30 Aniversario del PCPE. Han pasado tres décadas desde que la militancia comunista consecuente de este país, que se mantuvo leal al marxismo – leninismo y al internacionalismo proletario, decidió romper definitivamente toda atadura con el eurocomunismo y con la conciliación de clases y emprendió el duro camino de reconstruir el Partido Comunista, el partido revolucionario de la clase obrera de nuestro país. […]

Emma Esplá Directora del UyL

A todos y todas esos camaradas que se mantuvieron firmes y que hace XX años participaron en la última Fiesta de Nuevo Rumbo, de la que esta 1ª Fiesta de Unidad y Lucha es heredera y continuadora, queremos rendirles nuestro más sincero homenaje.

Vivimos tiempos difíciles.

La explotación capitalista se recrudece sin cesar.

Todo empeora para la clase obrera. […] Pero en estas difíciles condiciones la prensa obrera, la prensa de nuestra clase, está jugando y va a jugar cada

vez más, un papel determinante. Para librar con éxito la lucha ideológica y desenmascarar los planes del enemigo de clase. […]

Una prensa para difundir la política del Partido Comunista y elevar la conciencia de clase. Una prensa para servir de organizador colectivo y de instrumento de combate en manos de los trabajadores para luchar por sus derechos. Ese es el papel de Unidad y Lucha, cuya mejora y mayor difusión es una de las prioridades del Partido. […]

Estamos convencidos y convencidas, de que, digan

lo que digan los oportunistas, no hay salida para la clase obrera en el capitalismo. La lucha es el único camino: Forjemos la alianza de la clase obrera con los sectores populares en un Frente Obrero y Popular antimonopolista: En cada centro de trabajo o sector, organicemos Comités para la Unidad Obrera: En cada barrio obrero, organicemos al pueblo trabajador en Comités Populares. Avancemos con determinación para construir la sociedad socialista–comunista sobre las ruinas del capitalismo. […]

Intervención de Sócrates en la primera fiesta de UyL

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amaradas y amigos

Nos enfrentamos a un momento muy difícil, las cifras de paro de la clase obrera en España hoy alcanzan el 26%. En el caso del paro juvenil llegan a alcanzar el 54%, esto significa que uno de cada dos jóvenes se encuentra en situación de desempleo.

En el mejor de los casos cuando un joven encuentra trabajo lo hace bajo serias condiciones de explotación, sin derechos, y bajo modelos de contrato de prácticas, temporales, sin ninguna estabilidad. Los jóvenes sufrimos así la precariedad laboral.

La situación de los estudiantes de extracción popular como sabemos tampoco es esperan-

zadora. La universidad pública se encuentra en un proceso de privatización mandatado por parte de la Unión Europea.

Cada vez son más los alumnos que son expulsados de la universidad o que no pueden acabar sus estudios por el alto precio de las matrículas y los recortes y la eliminación de las becas.

nista, junto a nuestro Partido, estamos seguros y no dudamos un solo momento al decir que la única solución para los jóvenes de clase obrera y de extracción popular pasa por organizarse. Que sí existe una solución, pero que esa solución no nos la va a dar ni la vamos a encontrar dentro del sistema capitalista.

Cada día es mayor el número de jóvenes que opta por acceder a un ciclo de Formación Profesional, cantera de futura mano de obra barata, donde todo su proceso de aprendizaje está dirigido al trabajo en un sector de la producción, en el que posteriormente realizan prácticas al nivel laboral del resto de trabajadores, pero sin cobrar.

Hablamos, y estamos convencidos de que el único sistema capaz de garantizar los intereses de la clase obrera y los sectores populares es el Socialismo, sin etapas intermedias y sin republicas solidarias, porque el capitalismo no nos va a conceder nada, porque la historia no da pasos atrás.

Por ello la Juventud Comu-

Intervención de Carmelo en la primera fiesta de UyL Carmelo Suárez

Secretario General del PCPE

Ahora es nuestro turno, es el momento de organizarnos y de decir basta, ¿qué más

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amaradas, compañeros y compañeras, luchamos para vencer en la guerra general que la burguesía desata contra la clase obrera.

Y esa clase obrera tiene una vanguardia organizada que es el Partido Comunista de los Pueblos de España.

Hemos nacido hace 30 años para hacer la revolución socialista y después de 30 años de experiencia estamos en las mejores condiciones para dirigir ese proceso revolucionario. Sabemos cuáles son las condiciones y las reglas del juego. Sabemos que la oligarquía no tiene piedad ninguna con la clase obrera… Sabemos que nos enfrentamos a un enemigo que es capaz de arrebatarles 400 € de subsidio a una familia en paro de larga duración para conseguir que la banca declare que este año ha ganado un 80% más que el año pasado...

Y qué les preocupa a los capitalistas en esta situación.

Qué les hace perder el sueño a los capitalistas en esta situación. Hay una cuestión

creen que estamos dispuestos a soportar?, ¿no es este el momento?. El momento de organizarse y de luchar por lo que realmente es nuestro, porque sí existe futuro para la juventud, pero este sólo se construye luchando, día a día y paso a paso en todos los ámbitos de nuestra vida, en nuestros centros de trabajo, en nuestros centros de estudio y en nuestros barrios.

Sócrates Fernández

Secretario General de los CJC

Hoy todo joven que sufre las consecuencias de la crisis del capitalismo, todo joven trabajador, todo joven estudiante, todo joven expulsado de su puesto de trabajo, tiene un espacio de lucha en los Colectivos de Jóvenes Comunistas. ¡Viva la lucha de la clase obrera! ¡Viva la Juventud Comunista!

esencial que es común a todos los capitalistas. El miedo de los capitalistas es que la clase obrera se vuelva revolucionaria. Que la clase obrera se incorpore al partido comunista y que en sus empresas haya miles de células del partido comunista organizando la lucha general de los trabajadores por el poder obrero y por la construcción del socialismo.

Tenemos el más fantástico desarrollo tecnológico que nunca tuvo la humanidad, con los sistemas informáticos, con la electrónica, los sistemas de telecomunicaciones... que podrían servir para sentar las bases de una sociedad en la cual el conocimiento, las ideas, las propuestas del desarrollo futuro tuvieran un desarrollo impresionante.

Tenemos un sistema productivo, creado en el capitalismo, con el cual seríamos capaces de producir agua potable para toda la humanidad entera o medicamentos para resolver enfermedades que, con una pastilla, salvarían la vida diariamente de miles y miles de personas y no es

posible eso porque simple y llanamente el sistema capitalista es el propietario privado de todos esos medios desarrollados. No es posible porque el capitalismo quiebra si eso se utiliza a favor de la clase obrera y de la humanidad. Entonces qué sentido tiene la existencia del sistema capitalista.

La lucha ideológica es un elemento central de la lucha revolucionaria hoy. La lucha ideológica, compañeros y compañeras, camaradas, significa rescatar al conjunto de la clase obrera y los sectores populares del pensamiento sumiso, del pensamiento conformista, del pensamiento resignado que hoy millones de trabajadores y trabajadoras tienen porque todavía no han alcanzado a comprender en su conciencia la posibilidad real, que se han creado ya las bases materiales, para empezar el tránsito del capitalismo al socialismo.

Hubo un tiempo en este país en que no se hablaba de revolución. Hubo un tiempo en este país, de desarme ideo-

lógico, en que no se hablaba de socialismo porque eso no se sabía cuándo iba a llegar.

Pero hubo un tiempo en este país, hace 30 años, de reorganización de las filas más conscientes de la clase obrera y se recupera el partido comunista marxista-leninista que habla de revolución, habla de socialismo y habla de toma del poder por parte de la clase obrera y cambia la situación subjetiva de la clase obrera.

Camaradas, compañeros y compañeras, les invitamos a vencer, les invitamos a la lucha para vencer, les invitamos a la lucha para la victoria, les invitamos a la lucha para acabar con el capitalismo, les invitamos a la lucha para cambiar el mundo. ¡Viva el Partido Comunista! ¡Viva los Colectivos de Jóvenes Comunistas! ¡Viva el internacionalismo proletario! ¡Viva la lucha de la clase obrera!¡Hasta la victoria siempre! ¡Venceremos!

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xisten varios factores que convierten a la jornada de lucha vivida el pasado 2 de Noviembre en el barrio obrero de Vallecas en todo un acontecimiento: Se ha conquistado un nuevo espacio de lucha para la clase obrera, un marco en el que los trabajadores y trabajadoras, sus luchas, su problemática y la propuesta política que se corresponde con sus intereses clasistas son los únicos protagonistas.

Se ha dado un importante ejemplo de internacionalismo proletario consecuente, una nueva contri-

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UNA FIESTA DE IMPORTANCIA HISTÓRICA. La primera Fiesta de Unidad y Lucha es un hecho histórico para la militancia comunista y para la clase obrera de este país, un paso trascendental en el fortalecimiento del Partido Comunista. bución al proceso de cohesión y reorganización del Movimiento Comunista Internacional. La Fiesta nace con una clara vocación internacionalista expresada en las intervenciones de los camaradas de Grecia, Bélgica, Turquía, Brasil y México, el saludo de la Delegación de Paz de las FARC - EP así como en las decenas de saludos recibidos de Partidos Comunistas y Obreros de todo el mundo y la presencia de varias organizaciones solidarias.

Se ha resaltado la importancia del

órgano de expresión del Partido, de su papel en la lucha de clases, de su carácter de organizador colectivo, de instrumento de denuncia de las condiciones de explotación impuestas a la clase obrera por la dictadura del capital, de altavoz del proletariado y de medio para elevar su conciencia de clase y su organización.

Se ha abierto un espacio para la difusión de las ideas proletarias, a través de canciones, poemas, y de la multitud de bibliografía marxista – leninista puesta a disposición de

los presentes, destacando por su tremenda importancia la presentación del cuarto número de la Revista Comunista Internacional y de los dos primeros tomos de las Obras Completas del camarada Stalin.

Se ha celebrado un mitin que promete convertirse en una referencia anual en la lucha política de la clase obrera. Las intervenciones de los Secretarios Generales de los CJC y del PCPE señalaron con nitidez cuáles son las prioridades del momento y cuáles las tareas de la clase

obrera y de su Partido.

Por todas estas razones, y por la importante asistencia a todas las actividades, la Fiesta ha sido un éxito, además de un pistoletazo de salida para los actos conmemorativos del 30 Aniversario de la fundación del PCPE, el Partido, la vanguardia política que conducirá a la clase obrera de este país al poder político, al futuro socialista – comunista.

El Movimiento Comunista Internacional apoyó la 1ª Fiesta de Unidad y Lucha

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a 1ª Fiesta de Unidad y Lucha, después de tantos años desde la última edición de la Fiesta de Nuevo Rumbo, ha significado, entre otras muchas cosas, una demostración de solidaridad y apoyo hacia el PCPE por parte de numerosas organizaciones extranjeras.

miento Comunista Internacional es sincera y honesta, pero combativa. Estamos por el debate fraternal y camaraderil que permita a nuestro movimiento salir del marasmo en que se encuentra: sin unidad ideológica y sin capacidad para articular una respuesta unitaria ante las embestidas del enemigo de clase.

En primer lugar, hemos de agradecer muy especialmente al PC de Grecia, al PC de México, al PT de Bélgica, al PC Brasileño y al PC de Turquía que aceptaran nuestra invitación a participar presencialmente en la Fiesta, en los debates y en el mitin final. Con su presencia, los delegados internacionales ayudaron a que se visibilizara uno de los elementos que hoy son claves en la actividad del PCPE, que no es otro que la importancia que le damos a la necesidad de una cada vez más estrecha y cercana colaboración y cooperación entre los partidos comunistas y obreros.

Nuestra apuesta por el Movi-

También hay que destacar el número de mensajes de solidaridad recibidos. Más de 15 partidos y organizaciones hermanas enviaron textos de apoyo que se han ido publicando en la página web de Unidad y Lucha y que nos permiten afirmar sin duda que contamos con muchos amigos fuera de nuestras fronteras. Es nuestro deseo que en próximas ediciones de la Fiesta todos estos amigos puedan estar con nosotros, compartiendo discusiones y debates. Estamos seguros de que en los próximos años el avance del PCPE permitirá que estemos en condiciones de invitar a estar en nuestra Fiesta a muchos más partidos que en esta ocasión.

No podemos olvidar tampoco la presencia internacionalista que, a través de diversos stands o participando en la Fiesta, ofrecieron los compañeros del Frente Polisario, del Frente Popular y el Frente Democrático para la Liberación de Palestina, de la Marcha Patriótica colombiana, de la solidaridad con Cuba y Venezuela, así como la muy estimada visita y conversación que pudimos mantener con el nuevo embajador cubano en España, compañero Eugenio Martínez, o el fraternal saludo que, en vídeo, recibimos de la Delegación de Paz de las FARC-EP en La Habana.

La presencia de todos ellos, de una forma u otra, nos da fuerzas para continuar nuestra lucha, y por ello les estamos muy agradecidos, al mismo tiempo que nos comprometemos a seguir profundizando y avanzando en nuestras relaciones fraternales con todos ellos.

Unidad y Lucha

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Crónica

de una Jornada muy especial

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ealizada la 1ª Fiesta de Unidad y Lucha es momento de evaluarla y tomar nota de los aciertos y errores para aprender de ella y hacer que este primer ensayo sirva de escuela para las futuras ediciones de la Fiesta de nuestra prensa. Además de la posterior evaluación que realizará el CC y que se bajará a las organizaciones para su debate y enriquecimiento en un necesario ejercicio de ida y vuelta característico del centralismo democrático, seguro que este número de UyL ya recoge unas primeras impresiones que, sin duda, serán de felicitación colectiva por el desarrollo de una Fiesta de la que, la práctica totalidad de los asistentes, salimos con un agradable sabor de boca. Modestamente, como ya anunciábamos que iba a ser, se han cumplido las expectativas generadas e incluso superado algunas de ellas. Sepamos disfrutar de la felicidad del éxito y relativicémoslo siempre para, aprendiendo de los errores que también se han cometido, tenerlo no como objetivo final, sino como tránsito necesario hacia mayores y más altos objetivos.

Pero realizada esta inevitable valoración, si de lo que se trata es de hacer una crónica de la Fiesta, habremos de remontarnos al Pleno del CC de Julio en el que aprobamos su realización.

Asumíamos un reto titánico a 4 meses vista y con el verano de por medio, pero la confianza depositada en una militancia cada día más capacitada para enfrentar retos como consecuencia de su mayor implicación en la lucha de clases, hizo que diéramos el salto al vacío sabiendo que una espesa red de militantes comunistas asegurarían el éxito de la decisión adoptada por su CC. Desde el mismo momento se activaron las diversas responsabilidades conformando amplios equipos de trabajo colectivo y los comités y células dispusieron todos los resortes que habían de asegurar la difusión de Fiesta y facilitar la asistencia a la misma de todas las personas interesadas en ello. Había que organizar la asistencia, coordinar los coches y autobuses fuera de Madrid y en esta ciudad colocar los carteles, repartir el programa…mucho trabajo, ¡qué duda cabe!, pero llegado el día todo ese esfuerzo con secuelas físicas se resumía en la frase tan repetida de ya descansaremos mañana que hoy toca disfrutar de la Fiesta. Ciertamente, todos/as éramos conscientes de la importancia de disfrutar de la totalidad de los contenidos políticos y artísticos de la Fiesta y con esa voluntad las más de 600 personas que se congregaron desde primera hora de la mañana empezaron la jornada.

De inicio debate sobre movimiento obrero. Todas las intervenciones

fueron políticamente impecables y sería injusto destacar ninguna de ellas por ese criterio, pero como no evidenciar las emociones que en nuestro espíritu proletario levantaron las intervenciones del CUO de la mina de Cerredo y la del compañero de la factoría de Panrico en Santa Perpetua. Los dos representantes de lo mejor y más decidido de nuestra clase y ejemplo de resistencia y capacidad para rearmar la contraofensiva obrera contra las agresiones del capital.

Una jornada que repetiremos y mejoraremos pero de la que no se puede cerrar ninguna crónica sin reconocer el trabajo abnegado y disciplinadamente consciente de los y las cientos de camaradas ...

A la salida casi tres horas para visitar las dos magníficas exposiciones instaladas a la entrada del teatro que, mediante tablones, nos hacían un recorrido por 30 años de lucha comunista y resumía las nefastas consecuencias económicas y sociales de la entrada de España en la UE y disfrutar de la paella gigante y, sobre todo, de animada tertulia y encuentro con viejas y nuevas amistades acompañada del sonido de las pruebas musicales de los artistas que nos acompañarían a la noche.

Tras el descanso y alguna que otra cabezadita aprovechándose del buen tiempo que nos acompañó, dimos inicio en una sala abarrotada al debate sobre los retos fundamentales del movimiento comunista internacional (MCI). Una exposición esperadísima por todo el público y en la que las diversas ponencias, haciendo hincapié cada una de ellas en

sus prioridades particulares, coincidieron en la necesidad de comprometerse e impulsar decididamente la coordinación y la acción común de los partidos comunistas a nivel internacional. El MCI y la coordinación internacional marxista – leninista avanza con actos como éste en el que se clarifican posiciones políticas y crece la confianza entre los diversos partidos.

A continuación Parnaso nos ofreció arte en estado puro con su recital musical de nuestros queridos poetas Lorca y Miguel Hernández.

Veteranía y juventud unidas por la lírica de la poesía es un espectáculo al que esta sociedad no nos tiene acostumbrados y que demuestra que sí, que efectivamente, nuestra propuesta cultural y de ocio es diferente a la burguesa consumista y alienante. Y seguimos con las comunistas músicas Marina y Laura Quintillán, nuestras camaradas con sus violines volvieron a traernos a la memoria la lucha de la mina e hicieron de su espectáculo un homenaje a los 6 compañeros fallecidos en León.

Después el mitin y el momento álgido de asistentes con más de 1.000 personas. Vibrante, sólo se me ocu-

rre esa palabra para resumir una hora y media que por su formato y contenido pasará a los anales del movimiento comunista y permitirá a los y las asistentes decir dentro de unos años ¡yo estaba allí! Por ser los únicos ausentes destaquemos el saludo de las FARC-EP, que se constituye en perfecto resumen de las posiciones de firmeza y consecuencia revolucionaria por las que todos y todas luchamos Y para finalizar la noche la calidad artística de Juan Perro para disfrute de los y las asistentes que aun resistían el frío mesetario y las horas de plantón.

Una jornada que repetiremos y mejoraremos pero de la que no se puede cerrar ninguna crónica sin reconocer el trabajo abnegado y disciplinadamente consciente de los y las cientos de camaradas que con la escoba, la herramienta, el ordenador, en la plancha, en la barra, descargando, montando, recogiendo, lidiando con las rabas burocráticas, haciendo tareas de seguridad, organizando los puestos de propaganda, coordinando la difusión mediática, elaborando exposiciones… dieron todo lo que eran capaces para hacer posible la 1ª Fiesta de UyL

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Juventud

Emancipación y acceso a la vivienda para la juventud de extracción obrera y popular

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nmersos en la crisis estructural del capitalismo la contradicción entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción hace cada vez más difícil el acceso a una vivienda a gran parte de la clase obrera, y en especial, a la juventud de extracción obrera y popular.

Según datos del segundo trimestre del 2013 el número de jóvenes emancipados se sitúa en 1.596,4 de un total de 6.847,01. En 2012, la tasa de emancipación se situaba en un 20%. Además, la emancipación tiene lugar a edades cada vez más tardías, situándose en la actualidad cerca de los 30 años, edad a la que tan sólo la mitad de los jóvenes consiguen emanciparse.

El INE ha contabilizado en España un total de 25.208.623 viviendas, con un incremento de 4.262.069 (un 20,3%) en una década. Sin embargo, y pese a haber viviendas suficientes, cada vez más jóvenes se ven excluidos del acceso a las mismas.

Yasmin Ramos

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“las posibilidades de acceso a una vivienda en el sistema capitalista por las y los jóvenes del Estado español son cada vez más complicadas: un hogar joven necesitaría aumentar en un 57,71% sus ingresos netos para poder asumir la compra de una vivienda libre; mientras que la opción del alquiler tampoco estaría al alcance de un joven asalariado entre 16 y 34 años en la mayor parte de las Comunidades Autónomas” ----------------------------------------

Una de las causas de este difícil acceso es la situación laboral juvenil. El paro registrado entre la juventud española en agosto de 2013, correspondería a un 56%, situándose entre las cifras más altas de la Unión Europea. Este porcentaje se ve más acentuado entre los 25 y 29 años, empeorando sustancialmente a partir de los 30 años de edad. Por otra parte, la destrucción de fuerzas productivas y el abaratamiento de la fuerza de trabajo, ha llevado a la precarización de los contratos laborales juveniles, una de cuyas características principales reside en la temporalidad de los mismos y en la escasa capacidad de ahorro que de ellos se deriva.

Esto se ha materializado en una situación de precariedad juvenil que en muchos casos les lleva a situarse en el umbral de la pobreza y en la exclusión residencial y social. La tasa de riesgo de pobreza en la población de 16 a 29 años se incrementó en un 51,3% desde 2004 a 2011, siendo precisamente los hogares con

mayores dificultades en llegar a fin de mes en 2011, los sustentados por jóvenes de 16 a 29 años.

Según datos del segundo trimestre del 2013 el número de jóvenes emancipados se sitúa en 1.596,4 de un total de 6.847,05.

En 2012, la tasa de emancipación se situaba en un 20%. Además, la emancipación tiene lugar a edades cada vez más tardías, situándose en la actualidad cerca de los 30 años, edad a la que tan sólo la mitad de los jóvenes consiguen emanciparse.

Asimismo, tras la reducción y desaparición de las ayudas a la emancipación, la situación es cada vez más complicada. Con la eliminación de la deducción por adquisición y el recorte de un 30% en 2012 en la RBE (que pasó de 210 a 147 euros), los más afectados son los jóvenes de edades comprendidas entre los 22 y 30 años. Con la nueva publicación en junio de la

Ley 4/2013, que afecta a todas las ayudas de planes anteriores al Plan de Vivienda 2013-2016 y que supone de facto la supresión de la RBE, también se pone fin a las subvenciones de préstamos para comprar viviendas de protección oficial. Además, este nuevo plan estatal no establece ningún programa de ayudas específicas para jóvenes.

Ante este panorama, las posibilidades de acceso a una vivienda en el sistema capitalista por las y los jóvenes del Estado español son cada vez más complicadas: un hogar joven necesitaría aumentar en un 57,71% sus ingresos netos para poder asumir la compra de una vivienda libre; mientras que la opción del alquiler tampoco estaría al alcance de un joven asalariado entre 16 y 34 años en la mayor parte de las Comunidades Autónomas. En el capitalismo, tal y como ya decía Engels en su Contribución al problema de la vivienda, “el Estado se preocupará todo lo más de conseguir que las medidas de uso corriente, con las que se obtiene un paliativo superficial, sean aplicadas en todas partes de manera uniforme y ya hemos visto que efectivamente es así”.

PEQUEÑOS (SÓLIDOS) AVANCES EN EL POLO M-L JUVENIL INTERNACIONAL

Alberto Sánchez Colomo

En nuestro VIII Congreso los CJC nos marcamos ambiciosos objetivos en el plano internacional, asumiendo el rol que hemos buscado y que hemos cimentado en los últimos años de la mano de Partido con nuestra claridad ideológica y trabajo abnegado por bandera.

En este sentido, nuestra apuesta fundamental pasa por Europa y América Latina. En el continente americano, donde el imperialismo español sigue haciendo estragos, nuestro papel es determinante

E

n cada foro internacional multilateral donde hemos estado presentes, como la última edición del Ogiditis o las reuniones preparatorias del Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, hemos defendido el carácter histórico de la época que atravesamos frente a posturas intermedias y, por lo tanto, la necesidad de profundizar en la coordinación de las Juventudes Comunistas consecuentes a nivel internacional, sin que esto perjudique la alianza antiimperialista más amplia que es hoy

en día la FMJD. Los CJC hemos mantenido numerosas reuniones bilaterales con organizaciones juveniles comunistas de numerosos países, avanzando en la ingente tarea de establecer un referente juvenil claro en cada país, con quien establecer vínculos de fraternidad y plena confianza. Este proceso va definiendo el núcleo duro m-l juvenil a nivel internacional, que debe atraer a las organizaciones dubitativas que se debaten aún entre un lado y otro de la línea roja que se para reforma y revolución.

En este sentido, nuestra apuesta

fundamental pasa por Europa y América Latina. En el continente americano, donde el imperialismo español sigue haciendo estragos, nuestro papel es determinante. Un acierto político de enorme calado ha sido nuestra asistencia al Congreso de la Juventud Comunista de Venezuela, organización hermana con la que hemos intercambiado impresiones y constatado que estamos en el mismo lado de la trinchera.

Nuestro papel de enlace entre las organizaciones juveniles de Latinoamérica y Europa debe servir al fortalecimiento del polo juvenil m-l internacional.

En Europa, al calor del cada vez más claro posicionamiento de los Partidos Comunistas de Europa sobre la naturaleza imperialista de la UE y sobre la solución por la que han de optar la clase obrera y los sectores populares de los Estados miembros, vamos afinando una cooperación cada vez más intensa entre las organizaciones juveniles consecuentemente revolucionarias.

Pero el PCPE y los CJC no nos caracterizamos por palabrería huera sino que contrastamos nuestras palabras con hechos. Desde CJC lanzamos hace algún tiempo la propuesta de elaboración conjunta de una Revista Juvenil Comunista

Internacional que, tomando como referente la RCI de los PPCC, sirviese para aglutinar en torno al trabajo teórico y práctico conjunto a ese racimo de JJCC que nos posicionamos indiscutiblemente por la revolución socialista. Las adhesiones de organizaciones como la KNE, la JCV, la LJC de México o la Unión de la Juventud Comunista de Brasil hace que el proyecto vaya gestándose con visos de éxito.

Como dice el título de este artículo, pasos pequeños que construyen los sólidos cimientos de la urgente coordinación de la juventud revolucionaria mundial.

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Mujer Alejandra Gutiérrez.

CAPITALISMO Y CRISIS: juego

mortal para las mujeres trabajo en el marco de la crisis capitalista.

L

as mujeres estamos cansadas de reclamar el cese de la violencia machista, cansadas de contabilizar año a año asesinadas, lesionadas y amenazadas.

Cansadas de las políticas capitalistas que ninguna eficacia práctica están teniendo en la erradicación de un problema que no sólo puede contar con medidas de carácter judicial o penal pues frente al machismo, causa fundamental de la violencia, nada se está haciendo por parte de aquellos cuya línea política es mantener y profundizar la rentable división sexual del

Estamos cansadas de intentar visibilizar, frente al feminismo institucional vendido al subvencionismo, que lo que sucede en la base material económica es determinante para el aumento de la violencia machista, que las penurias económicas y empobrecimiento de la clase obrera y capas populares conllevan ocultar situaciones de violencia, como se demuestra de la disminución del 5,1 % en las denuncias presentadas durante el primer trimestre del año 2013. La reforma laboral, la reforma de las pensiones, la rebaja de los salarios, el contrato a tiempo parcial y la gran tasa de paro femenina, junto con los problemas para acceder a una vivienda digna y los continuos desahucios, llevan a las mujeres trabajadoras a la miseria, a la falta de expectativas de una vida digna, a depender económicamente de maltratadores y

La

mujer

Cansadas de ser estigmatizadas por quienes se escudan en la existencia de denuncias falsas para negar la violenta realidad de millones de mujeres, denunciamos también el alarmante aumento de la violencia de género acometida por menores, un 33% con respecto al año anterior, relacionado directamente con los recortes y contrarreformas en la enseñanza. Los recortes en sanidad también están provocando mella en las mujeres, tanto desde el punto de vista de prevención de enfermedades de género como en la interferencia en nuestros derechos reproductivos como la futura Reforma del Aborto, donde el PP y la Iglesia Católica pretenden volver al más cruel y duro pasado, donde las ricas abortan y las trabajadoras se mueren en el intento.

Las mujeres víctimas de violencia están sufriendo en carnes propias los recortes, pues se están cerrando casas de acogida, se están limitando recursos destinados a su protección y se están limitando los servicios jurídicos sociales y económicos con los que antes se contaba. Cansadas del trato que las víctimas de violencia de género tienen en juzgados y comisarias, donde son continuas las interferencias en sus decisiones, cuestionando sus actuaciones, sus motivaciones y la idoneidad en sus denuncias, entrometiéndose cual “tutores” en la vida de las víctimas victimizándolas aún más sin ofrecer el apoyo necesario en esas situaciones.

nismos de opresión de la mujer, cómo fuente del machismo y de su violencia estructural. La lucha es el único camino, una lucha que aglutine a cientos de miles de mujeres trabajadoras que, junto al resto de la clase obrera, logren socializar los medios de producción y, con ellos, el trabajo reproductivo, levantando un Estado Socialista que se convierta en instrumento de combate contra los residuos de la sociedad clasista y del machismo y su violencia.

El 25 de noviembre día internacional contra la violencia de género, las mujeres trabajadoras saldremos a denunciar y a luchar frente a esta injusticia, señalando la inestimable unión entre capitalismo y los meca-

Ética y política en el asiento de

nueva

R

por ende hace imposible su salida de esa situación agónica en el marco capitalista.

Rosa Parks

ML. González/

osa Parks había trabajado muchas horas ese día y estaba cansada. En Montgomery (Alabama) cogió un autobús para volver a su casa, lo cual siendo mujer, negra y viviendo en el dantesco infierno de los Estados Unidos de América en los años 50, era ya un acto militante.

Rosa vio un sitio libre lo ocupó. Lo hizo hacia la mitad del vehículo, en la parte en la que los negros podían sentarse siempre que ningún blanco quisiera hacerlo también.

Entonces llegó el momento. un joven de raza blanca subió al mismo vehículo en el que iba Rosa Park y se dirigió a la zona donde la mujer negra había hecho un paréntesis en su cotidiano agotamiento . De forma casi automática, el conductor le dijo, displicente, que le cediera su asiento al hombre blanco, pero Rosa se quedó quie-

ta y no se levantó.

Al verla sentada, imperturbable ante la certeza de la represalia, el chófer la amenazó: “voy a hacer que te detengan”, a lo que ella respondió: “puede hacerlo!”

Y a estos, a los policías, Rosa también les espetó, de frente, las verdades sobre sus prácticas racistas, ganándose no sólo el arresto, sino, además, una multa.

Tras la acción de Parks, Martin Luther King, luchador antisegregacionista, organizó una huelga contra el racismo en los transportes públicos. La protesta duró 382 días, un año y casi un mes, tiempo durante el cual más de treinta mil hombres y mujeres de raza negra no cogieron, ni una sola vez, el autobús en Montgomery, sin importarles la distancia que tuvieran que recorrer caminando.

Finalmente, el Tribunal Supremo estadounidense se vio obligado a romper su silencio y a declarar que el racismo era contrario a los principios de la Constitución de los Estados Unidos. Asimismo, el Gobierno de ese país, cómplice hasta entonces del atropello a los negros, tuvo que abolir la segregación racial en los transportes públicos.

Al igual que la abolición de la esclavitud, este dictamen judicial se debió a las necesidades de los capitalistas de multiplicar sus ganancias, pues los hombres y mujeres de raza negra también pagaban sus billetes, como aquellos esclavos, ya libres, que pudieron comprar mercancías en los comercios de los blancos.

Este juego perverso, en el que el interés económico se cubre con el manto de la Justicia, no es lo que nos debe nutrir a las y los comunistas; eso queda para nuestro acervo histórico. Con lo que debernos hacer nues-

tro es la convicción de que, por desfavorables que puedan sernos las circunstancias, será la defensa de los principios éticos, la respuesta que habremos de hallar, siempre, a cada interrogante de nuestro quehacer político. En definitiva, es a eso a lo que Fidel, iniciándose el siglo XXI, llamó Revolución ( h t t p : / / w w w. c u b a d e b a t e . c u / n o t i cias/2010/05/01/cumple-hoy-10-anos-elconcepto-de-revolucion-de-fidel-video/).

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Internacional

La memoria Histórica en el socialismo, el ejemplo de Vo Nguyen Giap álvaro luque/

L

a muerte de Vo Nguyen Giap nos permite introducir de nuevo el debate sobre la Memoria Histórica desde el punto de vista comunista. Breve reflexión en torno a como se trabaja y se concreta la lucha por la memoria y como se dan los homenajes a los héroes de la clase obrera en el Socialismo.

En la distancia y tomando como ejemplo tanto la Ley de Memoria Histórica aprobada por el PSOE así como los años anteriores en los que se ejerció toda una construcción memorialística basada en las líneas que estableció el franquismo y por tanto de la burguesía, ya fuera con la Guerra Civil o con la AVT (Asociación de Víctimas del Terrorismo de ideología abiertamente reaccionaria). El denominador común siempre era el

mismo; humillar y menospreciar la memoria de la clase obrera y suplantarla por una construcción colectiva que correspondía con los intereses de la oligarquía. La perspectiva del tiempo nos permite ver diferencias entre la Memoria Histórica en función de los intereses de la clase obrera o los de la oligarquía.

El homenaje del pueblo de Vietnam a Vo Nguyen Giap es un muy buen ejemplo de Memoria Histórica en el socialismo. El pueblo vietnamita basa su construcción de la memoria colectiva en la lucha anticolonial y en la construcción del socialismo. El estudio científico histórico de la heroica lucha contra la agresión imperialista (casi 30 años) y la organización del Pueblo Trabajador en el poder, permite sentar las bases de una Memoria Histórica para el pueblo. En el socialismo se construye una memoria a través de las organizaciones de masas, del PC, instituciones, sistema

educativo, medios de comunicación, etc. Museos, memoriales, institutos de estudios científicos, colegios, institutos, universidades...todo se pone al servicio del pueblo para interpretar la Historia y saber reconocer los sacrificios individuales y colectivos. Es ahí donde toman forma los conceptos de verdad, justicia y reparación, no de forma casual sino porque es la clase obrera quien dirige el proceso.

El reconocimiento y estudio de los procesos históricos y de los/as héroes/heroinas es un tema trasversal en la educación socialista, la juventud en todas las etapas educativas aprender a valorar las luchas y a sus protagonistas. Las calles y ciudades, son una demostración de afecto a aquellos/as que entregan su vida por el pueblo. Se fomentan debates y estudios en torno a la Historia para no dejar en el olvido las luchas colectivas.

En el caso de Vo Nguyen Giap, su muerte conmociona al pueblo por-

que es perfectamente consciente de la importancia de su figura y su obra y se vincula con las luchas del presente. ¿Creará un gobierno de la oligarquía un museo, un instituto de estudios históricos o un día de lucha y recuerdo a la memoria de los/as comunistas como José Díaz, Juan Ambou o Franciso Rey Balbis, entre otros/as miles, desde una posición de clase? No. El homenaje a Vo Nguyen Giap sólo es posible cuando se cuestionan y trasforman las bases materiales de este sistema.

sacrificio y lucha colectiva. Es ahí donde la Memoria Histórica, entendida como memoria colectiva del pueblo y para el pueblo, cobra sentido para el movimiento comunista: cuando la ejerce y la construye de manera consciente todo un Pueblo Trabajador para sus propios héroes y responde a los intereses de la mayoría social, la clase obrera.

Vo Nguyen Giap ha muerto sabiendo que era un héroe. Orgullo de clase y honor colectivo reservado a los hombres y mujeres, cuya clase obrera alcanza el poder y abraza el socialismo. Son los brazos del Pueblo Trabajador los que alzan la bandera roja y el nombre de un héroe de la clase obrera. Es en el Socialismo cuando la Memoria Histórica se forja y se entiende como un homenaje sincero y popular a una vida de

las bandas fascistas son las tropas de asalto del capital

C Marina /

onfundir a los trabajadores mientras aún es posible mantener la tasa de ganancia en las condiciones de la democracia formal, asesinar a sus dirigentes cuando el consenso quiebra y la clase se organiza para la lucha, forman parte de la misma estrategia puesta en práctica por el aparato mediático y represivo del sistema sin desdeñar el uso de las bandas criminales fascistas, su sección de asalto.

En Grecia la organización nazi traficante de fuerza de trabajo que agredió salvajemente a los dirigentes obreros comunistas en Grecia y asesinó a un joven antifascista en el mes de septiembre tenía un largo historial de tráfico negrero, crímenes racistas y ama-

rillismo antisindical y mafioso al servicio de armadores y contratistas que le valió el apoyo de los monopolios a quienes sirven, para encaramarse como partido legal con amplia representación parlamentaria y con la complicidad de las fuerzas represivas del gobierno griego capitalista.

La farsa judicial contra varios parlamentarios fascistas sirve al objetivo de encubrir la íntima relación entre la banda asesina y el sistema capitalista que la alimenta y sostiene como su grupo de choque.

Las voces defendiendo su inmunidad parlamentaria y denunciando la corrupción de ND y PASOK que vendieron Grecia a la usura internacional deben alertarnos sobre la autenticidad del discurso que denunciando a “políticos

y banqueros” y la podredumbre institucional de la superestructura, no la analizan como la consecuente expresión de la descomposición del modo de producción capitalista sino que la utilizan como pretexto para justificar el ascenso del autoritarismo y el fascismo. La retórica nacional-socialista, contra “los ricos”y los partidos políticos ya fue usada por Musolini y Primo de Rivera en una época en la historia de Europa en la que las democracias “aliadas” occidentales alimentaban financieramente a la gigantesca maquinaria de guerra alemana para “parar a la bestia roja” y “ahogar el comunismo en su propia cuna” (W. Churchill) y retrasaban la apertura del Segundo Frente, mientras el sacrificio del pueblo soviético, su Partido Bolchevique y su Ejército Rojo hacía posible la hazaña de Stalingrado dando comienzo la contra-

ofensiva que finalmente quebró el espinazo de la bestia fascista y capitalista e hizo ondear la bandera roja de la clase obrera en la propia capital de la Alemania nazi.

objetivos de los monopolios y de los límites históricos a los que ha llegado la formación sociohistórica capitalista fruto de sus contradicciones irresolubles.

Llamarle a Amanecer Dorado “organización ilícita” y “grupo del odio” como Llamazares a la AN se queda en formalismos jurídicos y caracterizaciones idealistas, subjetivas y poco rigurosas que no ahondan en el auténtico cometido objetivo de las organizaciones fascistas: la destrucción del movimiento obrero y revolucionario y la esclavización absoluta de las masas proletarias por parte de la burguesía monopolista.

Así lo han expresado los miles de trabajadores y trabajadoras, marineros, metalúrgicos, estudiantes inmigrantes, mujeres obreras que acudieron al llamado del Frente obrero clasista al barrio de Nikea, la orgullosa barriada obrera heredera de los partisanos antifascistas que expulsaron de Grecia a las hordas hitlerianas. En cada centro de trabajo y en cada barrio obrero de Grecia el KKE y el PAME organizan y orientan la única lucha efectiva para liquidar el resurgimiento del fascismo, la explotación, las crisis y las guerras imperialistas: la lucha de la clase obrera por su propio Poder.

Ningún frente es antifascista si incluye la alianza con fuerzas defensoras de la podredumbre capitalista de la que nace el fascismo como expresión de los intereses

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Internacional

E

l pasado 3 de octubre murieron más de 300 inmigrantes en la pequeña isla italiana de Lampedusa, a tan sólo 113 kilómetros de África pero pleno territorio de un estado de la Unión Europea.

Lamentablemente el número y la nacionalidad ya no son noticia, sudaneses, etíopes, eritreos, libios (durante la agresión se multiplicaron)...Ya son más de 8.000 muertes desde 1990 sólo en Lampedusa, estudios cifran el número de muertes en el Mediterráneo en 20.000 en 20 años. Cuando se escribe este artículo, se producen más noticias de naufragios y “rescates” de barcos con cientos de trabajadores inmigrantes. El derecho a una vida digna y a sobrevivir en este sistema lleva a miles de trabajadores a perder la vida en el mar.

Los flujos migratorios son una constante en la Historia de la humanidad. Se dan desde hace siglos y suelen tener una característica común; intentar ganarse el pan.

Se daban en la Edad Media con campesinos buscando nuevas tie-

El proyecto de la UE: entre Lampedusa y el fascismo M.Q./

rras de labranza. En plena Revolución Industrial, del campo a la ciudad. Durante el s. XIX, de Europa a los EEUU y a América del Sur. En territorio europeo se han dado durante décadas entre los propios estados, por ejemplo en los años 50 por parte de españoles a Alemania. Desde hace dos décadas se dan para llegar a la Unión Europea. No por capricho sino a causa del saqueo constante al que es sometido ciertas regiones de África, Asia y Sudamérica por parte del imperialismo donde miles de trabajadores/as se ven forzados desplazarse, aún a riesgo de perder su vida. Flujos vinculados también el marco del capitalismo a la formación del llamado ejército de reserva de la clase obrera, la burguesía los necesita como mano de obra sobreexplotada para poder engordar dicho ejército, elemento fundamental de la acumulación capitalista, para el descenso de salarios, etc.

No debemos desviarnos de la cuestión, pero creo que conviene recordar el caso de las personas que cruzaban el muro de Berlín y el matiz ideológico que a la cuestión se le da. La historio-

grafía burguesa nos intentarnos convencer de que existía un flujo migratorio de carácter político en los que cruzaban el muro antifascista de Berlín, el llamado por la burguesía como “Telón de Acero” y construido por la RDA en 1961 ante la creciente hostilidad de la RFA y para supervivencia del propio estado socialista alemán. Se habla de “éxodo masivo”. Pues bien, veamos la realidad de la consigna burguesa. Dicho “flujo migratorio” cuenta con 79 muertes en 28 años que duró el muro.

La historiografía burguesa utiliza “el muro de Berlín” y sus muertes para hablar de la decadencia del socialismo, ¿cuando hablarán de la decadencia del sistema capitalista y de la UE para hablar de las más de 8.000 muertes (sólo incluyendo las de Lampedusa) para conseguir trabajo?.

Volviendo a la realidad de los flujos migratorios y las muertes que se suceden. Hay que analizarlos en el marco de la sangrienta lógica capitalista, y de la UE en este caso, y como ejemplo un botón.

España, Italia y la UE intentarán reforzar la Europa Fortaleza el 24 y 25 de octubre en la Comisión

Europea planteando medidas represivas en las fronteras, control y facilitar la expulsión, así como ayudar a los países emisores en esta tarea. Se impone la lógica de la UE; ante la pobreza y la inmigración, sobreexplotación y represión.

La burguesía de la UE cuando lo necesita y le interesa no duda en sus intentos de criminalizar y expulsar trabajadores/as. En este marco no es casualidad que en paralelo se de un avance de las posiciones fascistas en los países de la UE y al mismo tiempo se de un retroceso de las posiciones de clase y se evidencie aún más el fracaso del proyecto eurocomunista.

El avance lo representa la reciente victoria electoral del Front National en un cantón de Provenza (Brignoles), lo más característico es que era una población de tradicional alcaldía “comunista” y de hecho pasan de un alcalde “comunista” a uno de la ultraderecha.

Es tal la deriva de las posiciones eurocomunistas que durante estos años de gestión del sistema han sido capaces de evitar este descalabro. El avance del fascismo no sólo queda ahí sino que las en-

cuestas dan al FN como la primera fuerza política en las próximas elecciones europeas con un 24% de los votos. Este paradigmático ejemplo, junto a las constantes muertes de inmigrantes por la lógica capitalista en el Mediterráneo, hacen insostenible cualquier consigna de una Europa Social y demuestran a golpe de ejemplos el fracaso del proyecto eurocomunista en su intento de defender la viabilidad de la UE. ¿Cómo vamos a aspirar a al gestión social de la UE con las muertes de Lampedusa cada día ? ¿Por qué no se ha “echado abajo al régimen” allá donde se gobierna? ¿Cómo vamos a evitar la muerte de trabajadores inmigrantes sin cuestionarnos el sistema y las bases materiales que lo provocan? ¿Qué gestión hace el eurocomunismo, ya sea el PCE o el PCF, si acaban gobernando los fascistas?.

Decía la prensa burguesa que “no hay diques para tanto mar” al referirse al drama de Lampedusa. La afirmación de los comunistas debe ser “no hay diques que sostengan la Europa Social”, “derroquemos los diques que sostienen el fascismo”.

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Vida de Partido

HA FALLECIDO EL VETERANO COMUNISTA JUAN PEDRO

M

mayor impronta comunista y revolucionaria ha sido en su trabajo en la solidaridad con Cuba. Miembro activo de la “CESC de Madrid” y también del” Comité por la Liberación de los 5”, mantuvo todo el entusiasmo y sabiduría en la defensa de la Revolución Socialista de Cuba como una muestra de su inquebrantable internacionalismo proletario.

ilitante fundador desde el proceso de unificación comunista que fraguó en el PCPE en 1984, el camarada Juan Pedro se distinguió desde entonces hasta su fallecimiento en esa catalogación que Bertolt Brecht consideró en los luchadores infatigables de toda la vida como “los imprescindibles”.

En este espacio de la solidaridad y de internacionalismo, su pérdida ha sido muy lamentada, y prueba de ello son la cantidad de condolencias que ha recibido el Partido por parte de las organizaciones de este frente de lucha y de las organizaciones partidistas que también asisten en el frente. De su reconocimiento en el trabajo de solidaridad con Cuba es muestra evidente la asistencia al velatorio y entierro de una representación de la embajada de Cuba, con la presencia de su embajador, así como la del ICAP a través de su representante en Madrid.

Es esa la sensación que nos deja el camarada Juan Pedro por la constancia en su militancia en el PCPE, en la que creyó y defendió en todo momento, por su compromiso y defensa de nuestras ideas, del marxismo-leninismo, por la tenaz posición de lo que representó la Unión Soviética y el resto de países socialistas del Este de Europa, por su arrollador y permanente activismo en la solidaridad con Cuba socialista, y, en definitiva, por ser un comunista consecuente con sus ideas a lo largo de las veinticuatro horas del día.

Esta nota necrológica del camarada Juan Pedro es realmente un espacio que Unidad y Lucha le brinda para homenajearle por todo lo que representó para el PCPE. Todos los militantes de Madrid reconocemos en el camarada Juan Pedro como a uno de los militantes que se atrincheró para defender la bandera del Partido cuando el reformismo trató de quebrar internamente nuestra organización. Junto con otros corajudos militantes veteranos en Madrid, llegó a resistir implacablemente todas las maniobras e intentos de sustracción y robos a los que se vio sometido nuestro Partido.

A pesar de su protagonismo en determinadas etapas de la historia del Partido en Madrid, jamás demos-

tró una inquietud por pertenecer a órganos de dirección. Llegó a formar parte, no obstante, del Comité Regional de Madrid en dos etapas de sendas conferencias regionales. Pero su verdadera militancia la ejecutaba en la célula “Antonio Gades” de Leganés, localidad donde residía y donde era reconocido como comunista del PCPE. Allí desarrolló una parte de su trabajo partidista en estrecha relación con la clase obrera y los sectores populares, participando en las luchas por las reivindicaciones de los distintos sectores golpeados por el capitalismo.

Pero donde el camarada Juan Pedro ha dejado una

Seguir glosando la transcendencia del camarada Juan Pedro en el PCPE significaría llenar páginas y páginas de momentos de lucha, de debates en reuniones, de tertulias políticas en los momentos de ocio…, de enseñanzas de un comunista, y, para sintetizar, concluimos esta nota con el párrafo final que el Secretario General le dedicó: “Quien finaliza su vida en su puesto de combate, sin haber abandonado nunca la lucha revolucionaria, continúa presente en la firmeza de su Partido, y en cada militante que en la lucha diaria aplica las enseñanzas que nos dejó”.

Camarada Juan Pedro, también en tu nombre, “Hasta la victoria siempre, ¡¡Venceremos!!

Formación y entrega de carnés en las Comarcas del Sur del P.V.

E

l pasado 6 de octubre en Orihuela, aprovechando un encuentro que tuvieron las Comarcas del Sur del País Valencià en el ámbito de difusión de las Escuelas Territoriales de Formación, se celebró un acto de entrega oficial de carnés a camaradas tanto del Partido como de la Juventud de reciente incorporación y a camaradas que aunque ya llevaban tiempo en la organización no se les había hecho entrega aún.

En total recibieron orgullosamente su carné 7 militantes del partido y 3 de la juventud.

Sabemos que el sistema quiere a la clase obrera inculta y sumisa, por eso que mejor lugar que un curso de formación para realizar una entrega de carnés, donde nos instruimos para armarnos de razones para ser cada vez más conscientes y más revolucionarios y revolucionarias.

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Cultura Travelling

C

UN DIOS PROHIBIDO

omo el tema va de curas, les diré que la película que voy a comentar es de 3R. ¿Recuerdan aquellas ridículas clasificaciones morales de las películas que la iglesia católica establecía en la época franquista? Pues eso, la película “Un dios prohibido” es de 3R. R de retrógrada, R de reaccionaria y R de repelente. Me explico. Resulta que Pablo Moreno, su director, ferviente religioso según sus propias palabras, utiliza el cine como el cura usa el púlpito. Se dirige al espectador con la firme convicción de que todo lo que va a largar se lo va a tragar sin rechistar. “Yo la política la dejo a un lado…, lo que me interesa es el diálogo, el amor, el mensaje evangelizador”, afirma ufano en las redes sociales. Y con esas premisas, el joven cineasta salmantino, ya ha parido dos auténticos rollos: “Pablo de Tarso, el último viaje” (2010) y “Alba” (2012), donde la panacea a todo mal mundano es la fe y la esperanza. En “Un dios

Literatura

imprescindible

Alfonso Grosso

ROSEBUD

prohibido” la cosa tiene más perendengue ya que partiendo de un hecho histórico que nadie cuestiona: el fusilamiento de 51 miembros de la Comunidad Claretiana de Barbastro (Huesca) por un destacamento anarquista, unas semanas después del golpe de estado de 1936, el realizador persevera en su mensaje de amor, aderezado ahora con la absolución cristiana para los culpables del suceso de marras. Según Moreno su película, que ha sido financiada por su productora Contracorriente y por los Misioneros Claretianos, “sólo pretende dar a conocer los hechos ocurridos en aquel trágico momento”. Engañoso propósito a nuestro parecer, pues lo narrado en el celuloide ignora la crítica situación política de aquellos años y, particularmente, la implicación de la iglesia católica en el levantamiento fascista contra la IIª República. Participación que contribuyó en el asesinato y desaparición de centenas de miles de españoles, y por lo que, dicho sea de paso, la Iglesia no ha pedido perdón aún. Resultando de todo ello un filme grosera-

mente maniqueo, encorsetado y panfletario. Objetivamente propagandista del discurso que el franquismo ha defendido durante más de 40 años: “rojos” malos, “nacionales” buenos. Respecto a la calidad cinematográfica del filme, la dirección de actores brilla por su ausencia, el montaje y el guión son de pacotilla, el sonido es pésimo y el todo es de un aburrimiento apabullante.

En definitiva, un engendro cinematográfico de tal calado que, desde aquí, modestamente, aconsejaríamos al salmantino que dejase de torturarnos con semejantes bodrios y se dedicase a lo que parece ser su principal vocación: el sacerdocio. O, si le parece, a bregar por recuperar la memoria histórica de las verdaderas víctimas de la Guerra Civil, es decir la de decenas de miles de demócratas que todavía permanecen olvidados en las cunetas de las carreteras o en medio de los barrancos. A las otras víctimas, a los fascistas, el dios que todavía quieren imponernos en las escuelas y los herederos del franquismo ya les rinden homenajes y reconocimientos.

L

CON FLORES A MARIA

levaba casi veinte años bajo siete llaves una novela inédita de Alfonso Grosso, probablemente mecanografiada y con las hojas amarillentas. En 1980 fue secuestrada y retirada de las salas de cine la película “Rocío” del cineasta Fernando Ruiz Vergara. Un año después se publica finalmente la novela, sale a la luz con el título “Con flores a María”. Si el documental desapareció de las proyecciones públicas, se lo tragó la tierra…la novela de Grosso ha sido relegada al olvido durante las últimas tres décadas. Desde este espacio de reseñas la recuperamos del limbo de las omisiones.

Hallamos un muestrario de episodios donde intervienen concubinas, aristócratas, fusilamientos de mineros de la cuenca de Río Tinto en los años cuarenta… hasta llegar a la parafernalia de la peregrinación al territorio de la Blanca Paloma, símbolo de la tradición de rituales del caciquismo andaluz, guarida de conspiradores donde se mezclan fanatismo mariano, desenfreno, doble moral, humillaciones, tamborileros, esbeltas siluetas ecuestres aureoladas de arrogancia, carrozas engalanadas

de farolillos, mucho colorido, vestimentas con volantes, palmeros, el advenedizo poderío del land rover…opulentos ricachones, latifundistas, banqueros en armonía con una plebe de convidados de piedra, parias descamisados, rebuscadores de aceituna bajo la égida de pentecostés.

Conseguir la novela por los circuitos de segunda mano no es difícil, es necesario recuperar un libro que se atreve a romper tabúes en torno a la romería de las romerías, que desenmascara la superchería, una más de toda la industria de productos embaucadores, larga lista de efectos mediáticos milagreros que siguen entonteciendo.

Alfonso Grosso.

Con Flores a María.

Ediciones Cátedra

Carlos Marx (4)(Lenin)

(Breve esbozo biográfico con una exposición del marxismo) (continuación) LA LUCHA DE CLASES odo el mundo sabe que en cualquier sociedad las aspiraciones de una parte de sus miembros chocan abiertamente con las aspiraciones de otros, que la vida social está llena de contradicciones, que la historia nos muestra una lucha entre pueblos y sociedades, así como en su propio seno; todo el mundo sabe también que se suceden los períodos de revolución y reacción, de paz y de guerras, de estancamiento y de rápido progreso o decadencia. El marxismo nos proporciona el hilo conductor que permite descubrir una sujeción a leyes en este aparente laberinto y caos, a saber: la teoría de la lucha de clases.

Sólo el estudio del conjunto de las aspiraciones de todos los miembros de una sociedad dada o de un grupo de sociedades, puede conducirnos a una determinación científica del resultado de esas aspiraciones. Ahora bien, la fuente de que brotan esas aspiraciones contradictorias son siempre las

T

diferencias de situación y de condiciones de vida de las clases en que se divide cada sociedad. “La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días -- dice Marx en el Manifiesto Comunista (exceptuando la historia del régimen de la comunidad primitiva, añade más tarde Engels) -- es la historia de las luchas de clases. Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, señores y siervos, maestros y oficiales; en una palabra: opresores y oprimidos se enfrentaron siempre, mantuvieron una lucha constante, velada unas veces, y otras franca y abierta; lucha que terminó siempre con la trasformación revolucionaria de toda la sociedad o el hundimiento de las clases beligerantes [. . .]. La moderna sociedad burguesa, que ha salido de entre las ruinas de la sociedad feudal, no ha abolido las contradicciones de clase. Únicamente ha sustituido las viejas clases, las viejas condiciones de opresión, las viejas formas de lucha, por otras nuevas. Nuestra época, la época de la burguesía, se distingue, sin embargo, por haber simplificado

las contradicciones de clase. Toda la sociedad va dividiéndose cada vez más en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases que se enfrentan directamente: la burguesía y el proletariado.” A partir de la Gran Revolución Francesa, la historia de Europa pone de relieve en distintos países, con especial evidencia, el verdadero fondo de los acontecimientos, la lucha de clases. Y ya en la época de la restauración se destacan en Francia algunos historiadores (Thierry, Guizot, Mignet y Thiers) que, al generalizar los acontecimientos, no pudieron dejar de reconocer que la lucha de clases era la clave para la comprensión de toda la historia francesa. Y la época contemporánea, es decir, la época que señala el triunfo completo de la burguesía y de las instituciones representativas, del sufragio amplio (cuando no universal), de la prensa diaria barata que llega a las masas, etc., la época de las poderosas asociaciones obreras y patronales cada vez más vastas, etc., pone de manifiesto de un modo todavía más patente (aunque a veces en forma unilateral,

“pacífica” y “constitucional”) que la lucha de clases es la fuerza motriz de los acontecimientos. El siguiente pasaje del Manifiesto Comunista nos revela lo que Marx exigía de la ciencia social en cuanto al análisis objetivo de la situación de cada clase en la sociedad moderna y en relación con el examen de las condiciones de desarrollo de cada clase: “De todas las clases que hoy se enfrentan con ía burguesía, sólo el proletariado es una clase verdaderamente revolucionaria.

Las demás clases van degenerando y desaparecen con el desarrollo de la gran industria; el proletariado, en cambio, es su producto más peculiar. Las capas medias -- el pequeño industrial, el pequeño comerciante, el artesano y el campesino -- , todas ellas luchan contra la burguesía para salvar de la ruina su existencia como tales capas medias. No son, pues, revolucionarias, sino conservadoras.

Más todavía, son reaccionarias, ya que pretenden volver atrás la rueda de la historia. Son revolucionarias únicamente cuando tienen ante sí la perspectiva de su tránsito inminente

al proletariado; defendiendo así, no sus intereses presentes, sino sus intereses futuros, cuando abandonan sus propios puntos de vista para adoptar los del proletariado”. En una serie de obras históricas (véase la Bibliografía), Marx nos ofrece brillantes y profundos ejemplos de historiografía materialista, de análisis de la situación de cada clase en particular y a veces de los diferentes grupos o capas que se manifiestan dentro de ella, mostrando palmariamente por qué y cómo “toda lucha de clases es una lucha política”. El pasaje que acabamos de citar ilustra cuán intrincada es la red de relaciones sociales y fases de transición de una clase a otra, del pasado al porvenir, que Marx analiza para determinar la resultante total del desarrollo histórico.

La confirmación y aplicación más profunda, más completa y detallada de la teoría de Marx es su doctrina económica.

(Continuará)

Noviembre 2013

Unidad y Lucha

16

Lucha contra el oportinismo

LA REVOLUCIÓN SIN CAFEINA

Carmelo Suárez

Convocatoria Social para

7 Revo luciones

Tanto para el Banco de Botín como para la organización oportunista el concepto revolución nada tiene que ver con el concepto de toma del poder y proyecto de construcción de otra sociedad, sino que refiere a una “revolución” dentro del sistema, para una mejor colocación dentro del mismo, en una posición más ventajosa.

A

l leer el panfleto de IU en el que explica su propuesta de “7 revoluciones”, lo primero que se me vino a la cabeza fue una campaña publicitaria que el Banco Santander realizó hace no muchos años, y cuyo lema central era

Revolución Económica Revolución Democrática Revolución Ambiental Revolución por los Servicios Pùblicos Revolución para la Igualdad Revolución por la Cultura Revolución para la Paz

“REVOLUCIÓN”. La misma imagen gráfica, jugando solo con el color rojo y el blanco, y la misma manipulación del término revolución.

Una vez leído el panfleto, y especialmente este apartado que aquí se trata -de la Revolución Democrática-, puedo hasta tener la duda de si la agencia de publicidad que diseñó la campaña del Santander no es también la autora de este otro documento.

Tanto para el Banco de Botín como para la organización oportunista el concepto revolución nada tiene que ver con el concepto de toma del poder y proyecto de construcción de otra sociedad, sino que refiere a una “revolución” dentro del sistema, para una mejor colocación dentro del mismo, en una posición más ventajosa.

Vaciar el contenido del término revolución de su inherente acción de toma del poder y construcción de un nuevo sistema es algo que realizan en común Botín y Cayo Lara.

Asociar el color rojo a esa línea política también. Así uno y otro trabajan en paralelo para el mismo fin. Por ello el oportunismo contará con buenos créditos bancarios para la financiación de su próxima campaña electoral y también para su vida cotidiana, así como una complaciente comprensión en el caso de dificultades para devolver lo prestado. Además, siempre Moral Santín podrá echarles una mano si hiciera falta mediar.

Capitalismo democrático: El caso es que el documento es bien pretencioso, pues se presenta como “el nuevo programa político de la izquierda” (página 3). Y así podemos relacionar con facilidad esta expresión actual del oportunismo con los oportunismos históricos, y de una manera especial con Bernstein y Kautsky.

La propuesta nos lo deja claro

desde el principio “…..como objetivo la consecución de una democracia avanzada, en el marco de un Estado federal, republicano y solidario ….” (página 10). Por tanto el objetivo de esa fuerza “de izquierda” no es la construcción de la sociedad socialista.

Agradecidos por la claridad.

En todo el documento el término socialismo aparece una sola vez, y no en relación a la propuesta política para el Estado sino en relación a la política internacionalista.

Por tanto los límites de la propuesta que nos hace el oportunismo -como gran novedad revolucionaria-, es la de una sociedad capitalista con democracia avanzada. Ciertamente muy viejo el cuento.

Herederos del 15M. Interclasismo: Toda esta “revolución” se reivindica heredera del 15M. Por tanto esencialmente interclasista.

Así la clase obrera queda ausente en esta “revolución”; no figura como sujeto político, pero ni tan siquiera como uno de los sujetos participantes.

El término clase solo aparece en dos ocasiones en el documento, en un caso como “clase política” y en otro como “clase trabajadora” …. como consecuencia del colapso del modelo pactado en la Transición (página 12) “que lleva al vaciamiento de la democracia representativa”. No existe la más mínima autocrítica del papel del oportunismo en los pactos de la Transición, y así en el documento continúa ausente cualquier hilo argumental sustentado en la categoría marxista de lucha de clases; el pacto social sigue siendo la regla de oro de su intervención política.

El electoralismo determina de forma absoluta esta propuesta política. Considerando que las teledirigidas movilizaciones del 15M son un buen ya-

cimiento de votos, se centra todo el discurso en el objetivo de tratar de patrimonializar esa operación de marketing del sistema diseñada en los laboratorios de los think tanks.

Por tanto se niega la contradicción antagónica dentro del capitalismo -aún en su fase imperialista-, entre democracia y dictadura del capital; y se trata de llevar a la clase obrera al escenario de un paradisíaco capitalismo democrático gracias al avance electoral de IU. Para estos oportunistas en el imperialismo no existe lucha de clases, y como no existe lucha de clases bastará una inteligente y eficaz gestión política para convivir con los monopolios y el capital financiero en una sociedad de democracia avanzada. Aquí ya estamos en Fourier y los socialistas utópicos, es decir que vamos para atrás como los cangrejos y avanzando llegamos al siglo XIX. La república es la democracia: En la medida que el socialismo no es el horizonte de este programa político del oportunismo, el paradigma republicano se convierte en su fin último. Pretendiendo ignorar que, para el capital, la forma monárquica o republicana del Estado es indiferente a la hora de ejercer su dictadura, y que la elección de uno u otro sistema es tan solo cuestión de oportunidad política. Así, en ese paradigma que nos proponen, podremos ver de la mano a Botín con la cúpula de IU caminando hacia una España republicana con el sistema capitalista consolidado en una nueva forma de dominación sin convulsiones sociales de ningún tipo. Que rápido olvidaron lo que hicieron en la Transición …....

Y todo ello por supuesto dentro de la Unión Europea de los monopolios; claro que do-

mesticados si gobiernan estos ilusos oportunistas. ¿Qué democracia? (Lenin)1: La pregunta sigue siendo la misma que hiciera Lenin: ¿qué democracia? ¿democracia para quién?.

Hacer el planteamiento de una democracia avanzada en la UE de los monopolios, sin cuestionar ese proyecto y solo planteando que está mal gestionado, y que el problema no es el capitalismo sino el neoliberalismo, sin plantear la salida de las estructuras fundamentales de la dominación imperialista, y limitándose a reclamar políticas sociales al proyecto imperialista, es sencillamente vivir al margen de cualquier interpretación mínimamente rigurosa de la lucha de clases en el capitalismo central en su fase imperialista.

En el ámbito del Estado Español la república que tenemos que construir es la República Socialista de carácter Confederal. Porque además del carácter de clase del Estado también hay que exigir, en nuestra realidad plurinacional, el ejercicio del derecho a la libre autodeterminación; y en el documento comentado no se menciona este derecho en el ámbito del Estado, sino solo cuando se refiere al pueblo saharaui. ¿Qué democracia bajo la tutela de los monopolios y sin el reconocimiento del derecho de autodeterminación? ¿Qué revolución democrática sin acceso de la clase obrera al poder y sin la instauración de la dictadura del proletariado?

1 “La revolución proletaria y el renegado Kautsky” Porque sólo una sonrisa provoca ese afán de Kautsky de presentar las cosas como si hubiera gentes que predicaran “el desprecio a la democracia” (pág. 11), etc.

Kautsky se ve obligado a oscurecer y embrollar el problema con tonterías como éstas, porque lo plantea al modo de los liberales, hablando de la democracia en general y no de la democracia burguesa; incluso evita este exacto concepto de clase y procura hablar de la democracia “presocialista”.