Recopilatorio 27 de marzo 2019

CAMINOS DE LA AUTONOMÍA BAJO LA TORMENTA 27 de marzo de 2019

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Funeral sin cadáver Gustavo Esteva

Se decretó el funeral del neoliberalismo, pero no sabemos cuál cadáver enterrarán.

El presidente López Obrador mostró una vez más su deseo de liquidar la era neoliberal a la que atribuye con razón buena parte de los males que abruman al país. Su convicción es clara. Pero su definición personal del enemigo pone en peligro sus intenciones.

López Obrador parece convencido de que bastará recuperar la rectoría del Estado para salir del mundo neoliberal. Es cierto que renunciar a funciones básicas del Estado para entregarlas a las corporaciones privadas, en forma tan corrupta como incompetente, es uno de los errores más graves de los gobiernos mexicanos desde 1982. Pero antes de celebrar la recuperación necesitamos saber su sentido. Parece que cambia todo… para que nada cambie. Se usa esa rectoría para entregar a las propias corporaciones los programas públicos y adaptarse al rumbo que ellas marcan.

Uno de los ejemplos más claros es el del Istmo de Tehuantepec. Se pregona a los cuatro vientos que el nuevo plan se ocupa del interés nacional y del bienestar de los pueblos de la región. Sin embargo, hasta el análisis más superficial de su contenido muestra que es un dispositivo que inserta más profundamente al país en una lógica que no es la suya, sino la de los intereses privados. Constituye una amenaza muy real para los pueblos de la región, pues pone en peligro sus modos de vida, sus tradiciones, sus esperanzas…

Cuando Porfirio Díaz concibió por primera vez la idea parecía viable que México usara estratégicamente el proyecto que despertó enorme interés en los estadunidenses. En algún momento de tensión con Estados Unidos, Díaz Ordaz descubrió que enormes porciones del Istmo estaban en manos extranjeras y organizó un reparto masivo de tierras ejidales y comunales como pretexto para la expropiación. Era demasiado riesgoso para México que tales tierras no fueran nuestras.

Cuando López Portillo pensó que le tocaba administrar la abundancia hizo preparar el proyecto para invertir en él las ganancias petroleras.

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Estaba muy avanzado cuando descubrieron que se les había acabado el dinero y que implicaba muchos riesgos. Hoy, bajo condiciones enteramente distintas, se busca reordenar la actividad en el Istmo para enchufarla a una operación que sólo podrán asumir las grandes corporaciones y cancela un camino autónomo.

El protocolo para el proceso de consulta libre, previa e informada a los pueblos y comunidades indígenas del Istmo de Tehuantepec de los estados de Oaxaca y Veracruz, respecto del Programa de Desarrollo del Istmo de Tehuantepec es un documento que merece cuidadosa consideración.

Es un caso ejemplar de las formas del estado de excepción cuando se usa la ley para violarla, para torcerla. Cita las disposiciones legales pertinentes y se explaya en el valor jurídico de la buena fe, para en seguida describir la manera en que se les traicionará tanto en espíritu como en la letra.

La consulta que se realiza precipitadamente y terminará el 31 de marzo no es siquiera “previa”. El gobierno ya tomó la decisión de llevar a cabo el programa. Sus acciones no llegan aún a las comunidades involucradas, pero se han tomado ya decisiones que las afectarán. Todos los días se anuncian contratos y compromisos. Al gobierno le urge procesar la inversión de 5 mil millones de dólares que le prometió Trump para la zona.

Tampoco será una consulta “libre”. Se realiza en los tiempos y condiciones definidos por las autoridades federales, no por los pueblos, cuyos “usos y costumbres” se están ajustando rápidamente a las exigencias del proceso. No será un ejercicio “informado”. La presentación tiene claro sello burocrático, con términos incomprensibles para la gente común y formatos propios de un folleto promocional. En las reuniones, las exposiciones se acompañan de sugerencias clientelistas para que se incorporen algunos de los proyectos que las comunidades han solicitado hace tiempo, lo que facilitará su respuesta positiva.

Lo más grave de esta consulta es que sólo “informa” del programa del gobierno para que los pueblos lo tomen o lo dejen sin presentar opciones. Lo que sería la única manera de dar validez a la consulta es permitir que la gente escoja realmente lo que quiere.

Los operadores del mecanismo de participación ciudadana le rendirán buenas cuentas al Presidente al terminar el mes. Habría “ganado” otra.

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Afirmarán con todo cinismo y desconocimiento que el programa se realiza con participación ciudadana y ajustado al principio de “mandar obedeciendo”. El resultado se usará como “prueba” de que los pueblos sólo quieren acceder a las formas del capitalismo que prevalecen en el norte, saliendo de su “atraso”, como sostienen algunos de los intelectuales orgánicos del nuevo gobierno.

Viene ahora la respuesta de los pueblos. La anunciaron ya en Guelatao, cuando los acarreados de AMLO hicieron a un lado a los locales para honrar a Benito Juárez. No se hará esperar. gustavoesteva@gmail.com

De las disculpas públicas a los feminicidios Iván Restrepo

El 19 de marzo de 2010 fueron asesinados por soldados Javier Francisco Arredondo Verdugo y Jorge Antonio Mercado Alonso. Eran excelentes estudiantes del Tecnológico de Monterrey. El crimen lo cometieron so pretexto de pertenecer a un grupo criminal. La documentación que existe sobre el caso muestra que luego de herirlos y darse cuenta de que no eran delincuentes, les dieron el tiro de gracia. Además, de “sembrarles” evidencias falsas. Como ponerles en sus manos armas de grueso calibre. Y como los muertos no declaran, se intentó esconder el asesinato.

El sufrimiento de las familias de ambos estudiantes es enorme. Y más porque no faltaron medios y columnistas que dieron por válida la versión oficial. Pero todas las evidencias mostraron a los responsables y a los que trataron de ocultar la verdad.

El entonces presidente Felipe Calderón y sus colaboradores guardaron silencio cómplice.

El martes pasado hubo una solemne ceremonia en el Tecnológico de Monterrey en la que altos funcionarios del actual gobierno ofrecieron una disculpa pública por el daño a la imagen, el honor y la buena fama de Jorge Antonio y Javier Francisco, “derivadas de las falsas imputaciones por autoridades del Estado mexicano, por la alteración de la escena de los hechos”.

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Cabe preguntar si los autores del crimen y los que intentaron hacer aparecer a los dos estudiantes como sicarios, recibieron el castigo merecido o los cobija la impunidad y si las familias de Jorge Antonio y Javier Francisco recibieron justa indemnización económica.

Casi al mismo tiempo de la ceremonia en Monterrey un juez federal exoneró de delincuencia organizada a 21 personas implicadas en la desaparición forzada y asesinato de cinco jóvenes en Tierra Blanca, Veracruz, en enero de 2016.

Una semana antes de la resolución del juez, los gobiernos estatal y federal ofrecieron disculpas a los familiares de los jóvenes, por los agravios que sufrieron por agentes del Estado.

Si de pedir disculpas y reconocer los crímenes cometidos por el Ejército, la Marina, la Policía Federal y otras fuerzas del orden se tratara, a los funcionarios les faltaría tiempo para acudir a Tamaulipas Veracruz, Guerrero, Michoacán, Colima o Jalisco, por ejemplo. Allí han perdido la vida cientos de personas, entre ellas bebés, por “equivocaciones” de los integrantes de diversas corporaciones oficiales. Las mismas que no encuentran a los responsables materiales e intelectuales de más de 50 dirigentes agrarios asesinados por proteger los bosques de la destrucción que realiza el crimen organizado y los talamontes. O por luchar contra la depredación que ocasionan las empresas mineras.

Otros muertos exigen justicia: las mujeres víctimas de la violencia.

Cada año aumenta su número y más de la mitad de los feminicidios quedan impunes en nuestro país.

Tan sólo en lo que va del siglo han asesinado a casi 30 mil mujeres, un promedio de cinco crímenes al día. Para colmo, la única entidad que no ha tipificado el feminicidio en su Código Penal es Chihuahua, donde se ubica Ciudad Juárez. Con acierto, hace 10 años la Corte Interamericana de Derechos Humanos condenó al Estado mexicano por su incapacidad de garantizar el derecho a la vida de las mujeres de todas las edades.

La entidad con mayor número de mujeres víctimas de homicidio es el estado de México.

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En los últimos 10 años han matado allí a 2 mil 410. Ecatepec es la demarcación más peligrosa de la entidad para las mujeres: desde 2012 asesinaron allí a casi 700. Esos crímenes se cometieron cuando gobernaba la entidad Eruviel Ávila, hoy senador por el PRI. Recientemente presentó una iniciativa contra el aborto.

Se une así a lo que sobre el tema piensa la senadora Lilly Téllez, de Morena, y los integrantes de las diversas iglesias a las que el presidente López Obrador les ofrece disponer de canales de televisión para su evangelio, que son antiaborto y homofóbicas, mientras en el mundo crece la exigencia de que se legalice y se despenalice el aborto. Hasta la ultracatólica Irlanda lo hizo por abrumadora mayoría.

Con ello se evitaría que miles mueran por abortar en condiciones indeseables.

Además de reafirmar el derecho que tienen de elegir libremente sobre el destino de su cuerpo.

EU y el cambio de régimen en Venezuela Carlos Fazio/I

En el marco de una guerra global de clases expansionista y agresiva, en los últimos 20 años, durante cuatro sucesivas presidencias de demócratas y republicanos en la Casa Blanca: William Clinton, George W. Bush, Barack Obama y Donald Trump, la diplomacia de guerra de Estados Unidos ha venido impulsando una política de “cambio de régimen” en Venezuela contra los gobiernos constitucionales y legítimos de Hugo Chávez y Nicolás Maduro.

El accionar abierto y clandestino de Estados Unidos se inscribe en la “dominación de espectro completo”, noción diseñada por el Pentágono antes de los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001, que abarca una política combinada donde lo militar, lo político, lo económico, lo jurídico/para-institucional, lo mediático y lo cultural tienen objetivos comunes y complementarios. Dado que el espectro es geográfico, espacial, social y cultural, para imponer la dominación se necesita manufacturar el consentimiento. Es decir, colocar en la sociedad determinados sentidos “comunes” que de tanto repetirse se incorporan al imaginario 5

colectivo e introducen, como única, la visión del mundo del poder hegemónico. Eso implica la formación y manipulación ideológica (adoctrinamiento) de un grupo y/o una “opinión pública” legitimadores del modelo.

Para la fabricación del consenso resultan clave las imágenes y la narrativa de los medios de difusión masiva, con sus mitos, medias verdades, mentiras y falsedades. Apelando a la sicología de masas y la propaganda negra se imponen a la sociedad la cultura del miedo. La fabricación social del temor incluye la construcción de enemigos internos.

Manuales del Pentágono dan gran importancia a la lucha ideológica en el campo de la información y al papel de los medios y las redes sociales (Internet y teléfonos móviles) como armas estratégicas y políticas para generar violencia y caos planificado. Uno de esos documentos señala que “las guerras modernas tienen lugar en espacios más allá de simplemente los elementos físicos del campo de batalla. Uno de los más importantes son los medios en los cuales ocurrirá la contienda de la narrativa. La percepción es tan importante para su éxito como el evento mismo. Al final del día, la percepción de qué ocurrió importa más que lo que pasó realmente”.

La percepción puede ser creada con base en una noticia falsa y ser impuesta a las masas mediante campañas de operaciones sicológicas en los medios y/o en las redes de Internet (guerra social en red), o mediante “tanques de pensamiento” (thinktank), centros académicos, fundaciones, ONG e intelectuales orgánicos, a partir de matrices de opinión elaboradas por expertos de inteligencia y militares. Las campañas de intoxicación (des)informativas explotan los prejuicios y las vulnerabilidades sicológicas, económicas y políticas de la población de un país objetivo, y manejan un guion propagandístico desestabilizador, con eje en denuncias de corrupción y represión, etiquetando al régimen de turno como “dictadura”, y agitando como banderas la defensa de los derechos humanos, la libertad de prensa y la ayuda humanitaria.

Antes de que Hugo Chávez llegara al gobierno el 2 de febrero de 1999 ya se había comenzado a construir su leyenda negra y en los medios hegemónicos clasistas y racistas venezolanos se referían a él como El Mono Chávez, Gorila rojo, un negro en Miraflores, y a sus seguidores los llamaron hordas chavistas.

Luego, y a la par que la Agencia Central de Inteligencia (CIA) creaba la organización serbia Otpor (Resistencia) y entrenaba a sus miembros en 6

las técnicas del golpe suave con el objetivo de derrocar a Slobodan Milosevic en la ex Yugoslavia, se fue fraguando el golpe de Estado de 2002 en Venezuela, que como parte de una guerra no convencional y asimétrica de cuarta generación, utilizó al Internet y a los medios masivos (Venevisión, Globovisión, Radio Caracas Televisión y entre otros a los periódicos Tal Cual, El Nacional y El Universal), para promover matrices de opinión antichavistas y proyectar información manipulada, distorsionada y falsificada, con la intención de desacreditar al gobierno bolivariano.

Fracasados el golpe, el lockout (cierre patronal) de las corporaciones empresariales de Venezuela agrupadas en Fedecámaras y Conindustria, y el sabotaje de la gerontocracia de PDVSA (el ente petrolero estatal), el 24 de marzo del 2004, al rendir testimonio ante el Comité de Servicios Armados de la Cámara de Representantes estadunidense, el general James T. Hill, jefe del Comando Sur del Pentágono, acuñó la denominación “populismo radical” en clara referencia a Hugo Chávez. Pronto el término se usó con fines de propaganda masiva y se adaptó en México a Andrés Manuel López Obrador, el mesías tropical (E. Krauze dixit).

En diciembre siguiente triunfaba la “revolución naranja” de factura estadunidense en Ucrania, y en 2005, con financiamiento de Washington, eran enviados al Centro de Acción y Estrategias No Violentas Aplicadas (Canvas), de la Universidad de Belgrado, en Serbia, cinco “líderes estudiantiles” venezolanos para entrenarse en las políticas de cambio de régimen según las técnicas insurreccionales de las “revoluciones de colores” y los golpes suaves de Gene Sharp. Entre ellos figuraban Yon Goicochea, Freddy Guevara y Juan Guaidó.

Brasil: una usina de tormentas llamada Bolsonaro Eric Nepomuceno

Brasil estaba todavía bajo el impacto de la vejatoria temporada de escasas 72 horas del presidente Jair Bolsonaro en Washington cuando hubo una nueva turbulencia: dueño de un muy sonoro currículo de corrupción, el ex presidente Michel Temer fue detenido junto a un grupo que incluía a su brazo derecho, el ex ministro Wellington Mo7

reira Franco, y al que es considerado su testaferro, João Baptista Lima.

La primera repercusión de la detención de Temer y sus cómplices entre la opinión pública ha sido positiva. Al fin y al cabo, en una sala de la policía federal en Río de Janeiro, con ventanas selladas y cubiertas por película negra, sin ser visto desde afuera y sin ver la luz natural, están años y años de corrupción. Elevado al sillón presidencial gracias a un golpe institucional que destituyó a la presidenta Dilma Rousseff, Temer instaló un gobierno de cleptómanos y terminó su mandato con un índice de impopularidad sin precedentes desde el regreso de la democracia en 1985.

Hubo, sin embargo, otras dos repercusiones a la detención de la pandilla temeraria.

La primera. En el círculo más íntimo del ultraderechista capitán presidente: sacar a Bolsonaro del foco de atención en el momento exacto en que su índice de popularidad se desploma a velocidad astronómica, fue un regalo de los cielos.

La segunda. En el Congreso, pero en sentido inverso: Temer y su grupo todavía tienen fuerte influencia, con el consecuente malestar provocado por la medida judicial. Además, su prisión ha sido resultado de la confrontación entre dos alas del Poder Judicial –la fiscalía general por un lado y la Corte Suprema por otro– y la suma de esas circunstancias provocó un clima de incertidumbre, que pone en serio peligro la aprobación de la reforma del sistema de jubilaciones, pilar central del gobierno de Bolsonaro.

En concreto, esa reforma, junto a la profundización del programa de privatizaciones que viene del gobierno del ahora presidiario Michel Temer, fueron la única razón del respaldo que el capitán ultraderechista recibió del empresariado y de los dueños del capital.

Por si todo eso fuera poco, surgió otra tormenta más. Con su insuperable capacidad de provocar un desastre cada día, Jair Bolsonaro viajó a Chile. Y en lugar de aprovechar el encarcelamiento de Temer y compañía para mantenerse alejado de las luces, decidió elogiar a Augusto Pinochet.

Su retorno a las reflectores contribuyó para empeorar aún más un ambiente amenazador contra su gobierno.

Pero el escenario no estaría completo sin la aparición de su hijo Carlos, tratado cariñosamente por el papá presidente como mi pitbull.

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A falta de otra ocupación, el perro en cuestión optó por difundir por las redes sociales el embate entre el muy desacreditado y desgastado superministro de Justicia y Seguridad Pública, el ex juez Sérgio Moro, y el presidente de la Cámara de Diputados, Rodrigo Maia.

Político hábil, al contrario de la familia presidencial, Maia prefirió no contestar al pitbull: disparó directamente contra el papá, diciendo, entre otras perlas, que en lugar de gastar su tiempo en Twitter, desperdigando mensajes de odio, el capitán presidente debería gobernar.

Además, puso directamente en claro lo que ya era presentido: el gobierno ultraderechista carece de cualquier articulación en el Congreso.

Con eso, se encoge de manera abrumadora la posibilidad de que se aprueben las reformas que aseguraron hasta ahora el respaldo del empresariado y del mundo financiero a Bolsonaro.

El presidente de la Cámara de Diputados, para colmar de una vez el vaso de las preocupaciones, dijo que ya no aceptará ser el articulador, junto a sus pares de los proyectos de reforma constitucional. “No tengo la capacidad de reunirtodos los votos necesarios para que se apruebe la reforma constitucional”, dijo Maia. “El presidente no tiene idea de hasta qué punto la situación es grave, ni de la importancia de gobernar con el Congreso”.

Cuando se recuerda que todo eso –las muestras de sumisión vergonzosa de Bolsonaro frente a su ídolo Donald Trump, las concesiones injustificables a los intereses de Washington, la prisión a Temer y compañía, el desastre de su paso por Chile, la casi ruptura entre el presidente de la Cámara de Diputados y el gobierno– ocurrió todo en una sola semana, se entiende claramente que haya crecido de manera contundente el malestar entre los militares que lo rodean y, principalmente, entre el empresariado y el mercado financiero.

Bolsonaro no cumplió tres meses como presidente, plazo normalmente concedido en Brasil a los inicios de un gobierno, y este fin de semana empezaron a circular en el mercado financiero rumores inquietantes en su contra; de seguir así, los días del capitán presidente estarán contados. De él y de su familia.

Será el fracaso rotundo de un nuevo tipo de régimen. Si tuvimos democracia bajo Fernando Henrique Cardoso, Lula da Silva y Dilma Rousseff, y cleptocracia bajo Temer, la familiocracia de Bolsonaro habrá sido el más breve de todos los regímenes experimentados en mi país desde el final de la dictadura, en 1985…

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Las Madres de Mayo

Gloria Muñoz Ramírez - Los de abajo ¿Cuántas rondas habrán dado las Madres de Plaza de Mayo frente a la Casa Rosada durante 43 años? Este jueves 21 de marzo, tres días antes de que se cumpla un aniversario más del día más trágico de sus vidas, una ronda más de madres, familiares y acompañantes volvió a la plaza, como todos los jueves desde el mes de abril de 1977, fecha en la que por primera vez se reunieron 14 mujeres en este lugar para iniciar el camino más doloroso del que tienen memoria: buscar a sus hijos e hijas detenidos y/o desaparecidos en la dictadura más cruenta que ha vivido Argentina.

CON MÁS DE cuatro décadas de lucha, las Madres de Plaza de Mayo son una de las organizaciones más emblemáticas de derechos humanos del mundo. “Muchos abrazos hemos recibido en todo este tiempo”, dice Mirta Acuña de Baravalle, una de las 14 fundadoras que aún vive y con sus 94 años a cuestas no deja de asistir a la simbólica ronda.

MIRTA PIDE QUE se le permita no tocar otro tema de la coyuntura nacional que no sea el recuerdo de aquel 24 de marzo de 1976, fecha siniestra en la que un Golpe de Estado cívico-militar y eclesiástico le arrebató a su hija Ana María Baravalle, secuestrada en agosto de 1976, embarazada de 5 meses.

A LAS MADRES en Argentina se les pidió perdonar a los verdugos de sus 30 mil hijos e hijas. Y al finalizar cada ronda reiteran su negativa: “No olvidamos, no perdonamos, no nos reconciliamos”. Hoy, dice Mirta, “estamos aquí para hacer presente ese genocidio”. No están solas y agradecen el acompañamiento de cada jueves en la plaza, “pese a las lluvias, vientos, temperaturas que arden y fríos que entumecen”.

“DARLES PRESENCIA A los hijos que sacaron de nuestras vidas”, es el objetivo de la ronda. Las madres saben que hay mucho camino por recorrer, pues, dice Mirta, “teníamos la ilusión de que la entrega de nuestros hijos no iba a ser en vano, pero se demora mucho la conquista de igualdad y dignidad para todos y todas”.

EN ESTOS DÍAS de aniversario del golpe, cierra Mirta: “nos arrinconamos un poco en nuestros propios recuerdos y dolores”; trae, como cada jueves, la memoria de dos de ellos, y cierra con el grito: “30 mil detenidos-desparecidos. Presentes. Ahora y siempre”. www.desinformemonos.org - losylasdeabajo@yahoo.com.mx 10

Recomendaciones al Estado mexicano Miguel Concha

En noviembre de 2018 México estuvo sujeto por tercera ocasión al Examen Periódico Universal (EPU) del Consejo de Derechos Humanos de la ONU. Recibió entonces un total de 264 recomendaciones de más de 100 estados parte. Este mecanismo permitió también hacer una evaluación de la situación de los derechos humanos en el país, principalmente bajo la administración de Peña Nieto. Para los distintos países que emitieron sus recomendaciones, los temas de mayor preocupación fueron la necesidad de fortalecer los mecanismos de acceso e impartición de justicia, relacionados sobre todo con la violencia hacia las mujeres y los altos índices de feminicidios. La protección integral de las personas defensoras de derechos humanos y periodistas, para garantizar el respeto y pleno ejercicio de su labor, y el tema de los derechos de los pueblos indígenas y sus comunidades, relacionados con el riesgo que para ellos representan los megaproyectos, fueron otras de sus principales preocupaciones.

De este modo, en el contexto del 40 periodo de sesiones del consejo, el pasado jueves 14 de marzo el Estado mexicano aceptó en Ginebra, Suiza, 262 recomendaciones, entre las cuales destacan: realizar investigaciones prontas, minuciosas, independientes e imparciales de los ataques cometidos contra periodistas y defensores de los derechos humanos, y asegurarse de que los autores puedan ser llevados ante la justicia y sometidos a un juicio con las debidas garantías. El Estado mexicano debe asegurarse también de que el mecanismo federal de protección de los periodistas y los defensores de los derechos humanos reciba financiación y apoyo político a largo plazo.

Además, los Estados parte recomendaron a México garantizar la labor sin trabas de los defensores de los derechos humanos y establecer un mecanismo eficaz e independiente para combatir la impunidad, con el mandato de investigar los delitos atroces, las violaciones graves de los derechos humanos y los actos de corrupción conexos. Los Estado s fueron igualmente enfáticos en la relevancia de estudiar y generar una normativa necesaria para eliminar la incertidumbre legal y procedimental en la aplicación del mecanismo de alerta en materia de violencia de género.

Llamó también la atención la importancia que le dieron a la necesidad de seguir celebrando con las comunidades indígenas consultas previas 11

como herramienta fundamental para lograr el ejercicio pleno y efectivo de sus derechos. Si bien la delegación mexicana, al aceptar casi la totalidad de las recomendaciones y reconocer la grave crisis de derechos humanos que se vive en el país, reiteró la oportunidad que representan los mecanismos multilaterales para hacer frente a los retos en la materia, y manifestó su disposición de colaborar con estos mecanismos, también sigue preocupando el discurso adoptado a veces por parte del Ejecutivo federal sobre el reconocimiento de las personas defensoras de derechos humanos y sus organizaciones para hacer frente a la crisis.

En este sentido, y mediante una declaración oral presentada ante el consejo en la misma sesión de aceptación del Estado, el Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria, OP, AC (CDH Vitoria), y la organización Dominicans for Justice and Peace (http://derechoshumanos.org.mx/ epu2019) reafirmaron la importancia de establecer un diálogo franco y propositivo del Gobierno federal con las organizaciones sociales, fundamental para el seguimiento y construcción de una agenda que permita hacer frente a esta crisis de derechos humanos.

En su oportunidad el Estado mexicano mencionó que para la atención, seguimiento y cumplimento de las recomendaciones colaborará con los distintos poderes y niveles de gobierno, la academia y la sociedad civil.

Es relevante que en estas sinergias se reconozca el aporte histórico de las personas defensoras de derechos humanos y sus organizaciones en la vigencia de los derechos y la democratización del país. El gobierno actual, encabezado por el presidente Andrés Manuel López Obrador, tiene la responsabilidad de generar abierta y transparentemente, para el establecimiento de una ruta de implementación y seguimiento que permita construir una agenda derivada de las recomendaciones de esta tercera evaluación, los mecanismos necesarios de participación y colaboración con los distintos actores involucrados. Por ejemplo, las organizaciones sociales, las personas defensoras de derechos humanos, sus colectivos y las víctimas.

Las 262 recomendaciones permiten identificar buen número de los asuntos relacionados con la grave crisis de derechos humanos que vivimos y la impunidad estructural prevaleciente que requieren mayor atención.

Debido a que se trata de una evaluación que ha surgido de diferentes intercambios y diagnósticos, tanto de parte del Estado mexicano, como de organismos internacionales, personas defensoras de derechos humanos y sus organizaciones, su incorporación dentro de la agenda pública es necesaria.

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Francia: erupción de un volcán Vilma Fuentes

La indignación a causa de los incendios ocurridos en la avenida Champs-Élysées, en París, del restaurante Fouquets, prestigiosas boutiques y quioscos de prensa, así como las importantes pérdidas económicas de comerciantes, ¿pueden compararse al dolor y a la ira por un ojo perdido o una mano amputada? Esta es la cuestión que se plantean los franceses, buenas o malas conciencias. Pregunta que resuena en la prensa, la radio, la televisión, las redes sociales, los cafés, por teléfono, en la calle, mientras se hace cola en un cine o una panadería.

Michelle Bachelet, alta comisionada de derechos humanos ante la ONU y dirigentes de la Unión Europea han protestado contra la conducta del gobierno francés frente a los chalecos amarillos, la cual transgrede los derechos humanos tan defendidos en Francia, puesto que nacieron en ella. En efecto, más de 20 personas habían perdido un ojo a principios de febrero, pérdida causada por el ataque directo a la cabeza de un LBD (lanzador de balas de defensa, balas de caucho del tamaño de un ojo), entre las cuales está un líder pacifista, Jérôme Rodrigues, chofer de un camión de carga, quien tomaba fotos en el momento de verse agredido. Otras personas han sufrido mutilaciones, amputación de manos y rostros desfigurados. “Represión a la francesa”, como dicen algunos expertos, que consiste en evitar los muertos, cuya rebelión parece ser más peligrosa que la de los mutilados.

Los tristes acontecimientos del pasado sábado, decimoctava manifestación de este movimiento, poco más de cuatro meses de acción y resistencia, sostenido por alrededor de 64 por ciento de la opinión pública a pesar de las campañas informativas en contra, obligaron al presidente Macron a enfrentar los hechos para resolver una situación que toma visos peligrosos para la estabilidad de la república.

Este reconocimiento de impotencia, compartido por el conjunto del gobierno, no inspiró al círculo macronista la remota idea de responder a algunas de las peticiones, hoy, de los chalecos amarillos, quienes sólo aspiran a vivir sin la angustia de los fines de mes sin un quinto y con la cuenta bancaria en cifras rojas.

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En un país del llamado “primer mundo”, ¿puede imaginarse que no sea posible dar de comer a los hijos otra cosa que arroz y pastas, que no se les pueda comprar los tan sofisticados modernos juguetes que anuncia la televisión, ya no se diga llevar de vacaciones, ir al médico cuando se necesita, al cine alguna vez, cambiar de ropa cuando queda corta? Desde luego, nadie puede negarlo: la situación de adultos y niños es mil veces peor en otros países. Pero, si la pobreza recrudece en naciones ricas, en el cuadro del neoliberalismo, ¿qué se puede esperar en otras regiones?

Y mientras, al cabo de un reciente sábado de manifestaciones y represión de los chalecos amarillos, Christophe Castaner, ministro del Interior, es fotografiado en un bar nada barato festejando el fin del día con música, alcohol y una complaciente amiga que no se niega a sus avances, el joven Macron toma sus vacaciones escolares, al lado de su ex profesora y esposa Brigitte en una estación de esquí en la montaña.

Presidente, primer ministro y resto del gobierno se reúnen en París ante lo sucedido el sábado en la avenida parisiense. Primera declaración: constatan los hechos. Segunda: reflexionan. Tercera: tomarán decisiones firmes y duras. Cuarta: Macron espera las proposiciones de su primer ministro, Édouard Philippe. Ninguna sorpresa como ninguna respuesta a las solicitudes de los chalecos amarillos. Como sordos, adolescentes narcisistas, (Castaner dice que no recibió ningún regaño y que atacarlo es atacar al presidente Macron: ¿Qué le sabe?, se murmura), responden con la prohibición de manifestar en los Champs-Élysées, multas, “contactos” próximos de la gendarmería con los manifestantes, es decir, represión.

Y la medida que hace sonreír: la despedida del prefecto de la policía de París, Michel Delpuech, a quien se decidió utilizar como fusible para no despedir al amigo Castaner. Alguien debía pagar los platos rotos. Y, ¿quién más apropiado que una persona en la mira del Élysée porque sus declaraciones no siguieron consignas que favorecían a la inocencia de Alexandre Benalla, guardaespaldas de Macron, por quien comenzó el escándalo y la caída en los sondeos del presidente francés?

Mala suerte: a pesar del famoso “debate”, organizado para “responder a los chalecos amarillos”, donde el brillante alumno Macron responde a todo durante seis, siete horas, el protegido amigo del presidente, Alexandre Benalla, vuelve a escena con un nuevo episodio para alargar aún el culebrón del Élysée.

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Provocaciones, infamias y apologías Gilberto López y Rivas

Al cumplirse los 100 primeros días del nuevo gobierno, resulta preocupante que sus abogados de oficio hagan señalamientos focalizados sobre quienes, desde los pueblos indígenas, sus saberes y el anticapitalismo, denuncian y resisten las renovadas políticas desarrollistas, neoindigenistas y de militarización de la Cuarta Transformación.

No fueron responsables el EZLN, el Congreso Nacional Indígena-Concejo Indígena de Gobierno ni menos “voces aisladas” del “entorno zapatista”, de que el presidente Andrés Manuel López Obrador ratificara el Proyecto Integral Morelos (PIM) en su discurso en Cuautla del 10 de febrero, en el que dio marcha atrás a compromisos públicos de 2014 y 2018, y en el que estigmatizó a “radicales de izquierda”, calificados de “conservadores”, sin distinguir que, en realidad, eran integrantes de pueblos y comunidades que durante años han estado librando una batalla desigual contra el PIM, y, ahora, paradójicamente en contra del nuevo gobierno por el que la mayoría votó, que defiende y representa dicho proyecto.

Diez días después de la arenga presidencial sucede el asesinato de Samir Flores Soberanes, encarnación misma de esa lucha. Señalar, como lo hace Armando Bartra, que se pretende hacer uso político de esta muerte para “alimentar con sangre una causa que no lo necesita” es banalizar ese asesinato y una infamia política insostenible. Samir es un símbolo de la lucha de los pueblos que recuerdan con admiración y respeto sus enseñanzas. Amilcingo, su pueblo natal, se convierte en el epicentro de movilizaciones como la Asamblea Emergente Nacional ante la Violencia del Estado y la Autodeterminación de los Pueblos, celebrada el 9 de marzo, en la que se caracterizó al gobierno actual, en los hechos, como una continuidad del neoliberalismo, convocando a una movilización nacional e internacional el próximo 10 de abril en Chinameca, y declarando a AMLO como “persona non grata” en Morelos: “No permitiremos –afirman los participantes en esta asamblea– que la muerte de nuestro caudillo del sur sea insultada con la presencia de quien busca impulsar los proyectos de muerte en tierra zapatista”.

Las resistencias al PIM podrían repetirse con el Tren Maya, el canal seco de Tehuantepec y con otros megaproyectos en puerta.

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Los apologetas de los logros de los primeros 100 días de AMLO parecen no tomar en cuenta la realidad insoslayable de la brecha profunda entre pueblos originarios y un gobierno que ya decretó el fin del neoliberalismo, en los “100 días que conmovieron a México” (sic). Claro, como de pueblos indígenas organizados en defensa de sus territorios y sus procesos autonómicos se trata, no es asunto prioritario en la agenda gubernamental, salvo en lo que refiere al Instituto Nacional de Pueblos Indígenas (INPI), que hasta hoy no ha hecho un solo señalamiento sobre el Proyecto Integral Morelos y la continuidad de la violencia contra luchadores en defensa de la Madre Tierra, como Samir.

El INPI está realizando consultas a modo en comunidades para cumplir formalmente con el Convenio 169 de la OIT, aunque Victoria Tauili-Corpuz, relatora especial sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU, ya externó de manera firme sus preocupaciones al gobierno actual sobre las obligaciones contraídas al respecto por el Estado mexicano, acordes al contexto constitucional y los tratados internacionales vigentes. También, de ámbitos autorizados, difíciles de ser acusados de “conservadores” y “ultraizquierdistas”, surgen observaciones críticas coincidentes con las sostenidas por las resistencias comunitarias. Greenpeace lamentó la poca atención del actual gobierno, “más allá del discurso”, al tema del medio ambiente, y evaluó que tan sólo en 100 días de gobierno las políticas del presidente Andrés Manuel López Obrador –en materia ambiental y energética– perfilan a México rumbo a un desastre climático.

Entre los cinco puntos en que sustenta tal afirmación se señala, precisamente, la reactivación de plantas termoeléctricas, como la de Huexca.

En este contexto de autoritarismos desde el poder: ¿A qué diálogo hipotético refiere Bartra y quién lo obstaculiza cuando se imponen consultas desde el Ejecutivo federal que han sido consideradas ilegales, ilegítimas, violatorias de los derechos colectivos de los pueblos originarios? ¿Diálogo con el delegado de la Presidencia de la República en Morelos, Hugo Éric Flores, un operador cuestionado sistemáticamente que hostigó con su presencia al digno pueblo de Huexca en la noche del pasado 5 de marzo, sin ser invitado por una asamblea comunitaria, acompañado con fuerza pública, y ofreciendo ayudas clientelares y corporativas que pretenden comprar conciencias y, que, eso sí, fraccionan y dividen comunidades? ¿Diálogo con el fiscal que “investiga” el asesinato de Samir, denostando su memoria y la integridad ética de entornos familiar y de lucha? ¿Diálogo con quien sólo escucha el eco de su palabra hecha ley?

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Reforma educativa estilo Cantinflas Luis Hernández Navarro

Mario Cantinflas Delgado balbucea incoherencias. Disfrazado de vendedor de automóviles usados, hace malabares verbales para presentar un carro viejo como si fuera nuevo. Ciertamente, la flamante carrocería y las llantas son del año, pero el motor es el mismo del viejo y agotado modelo 2013, que ni siquiera se reajustó.

El coche que el coordinador del grupo parlamentario de Morena en la Cámara de Diputados pretende vender como si fuera último modelo, es la reforma educativa de la Cuarta Transformación (4T). En realidad, se trata de la reforma educativa del Pacto por México, con nueva carrocería y neumáticos, pero con el mismo viejo motor.

Decía Carlos Monsiváis que lo que los diálogos de Cantinflas intentaban era rendir al interlocutor “que, ante la incomprensión, acaba fatigado, desmayado y dispuesto a aceptar lo que el otro le diga”. Por eso, Mario Delgado cantinflea. Trata de ocultar que la reforma educativa de Andrés Manuel López Obrador es, en realidad, la reforma de Enrique Peña Nieto reloaded. Habla para no decir, para no reconocer el alcance de la norma, para que los demás escuchen sin entender. El 13 de septiembre de 2018, el diputado Delgado anunció: “Se va a echar abajo la reforma educativa y no va a quedar ni una coma”. No sólo siguieron vigentes comas, sino los puntos, párrafos completos y su corazón neoliberal.

Cuando ante el intento de albazo legislativo, los maestros bloquearon las entradas de San Lázaro y el Senado, cantinfleó e intentó tomarle el pelo a los docentes. Se prevé –dijo– incluir un artículo transitorio en el dictamen de la reforma educativa que especifique la situación laboral de los docentes, “para dejar muy explícito que los (derechos laborales de los) profesores están en el apartado B del artículo 123 constitucional”.

Sin embargo –añadió– “en el ar-tículo 3º quedará la parte de promoción, reconocimiento y admisión, pero se regulará con una ley secundaria”. ¿Por qué cantinfleada y tomadura de pelo? Porque el ingreso, promoción y reconocimiento son parte sustantiva de las relaciones laborales y deben regularse por el apartado B del 123 constitucional, no en el 3°. Al mantenerlos en éste y elaborar una ley secundaria se mantiene 17

el régimen laboral de excepción para el magisterio que constriñe sus derechos laborales. Además, en esta contradicción normativa, prevalecerá el artículo 3° sobre el transitorio. El artículo 3° debe reconocer el derecho social a la educación, no asuntos laborales.

No es exageración afirmar que hay una continuidad básica en puntos esenciales de la vieja y la nueva reforma, en clara sintonía con las recomendaciones de la OCDE y distante de las declaraciones de López Obrador. Como dicen los abogados: a confesión de parte, relevo de pruebas. La diputada del PRI Cynthia López Castro reconoció que su partido apoya el proyecto de dictamen “porque contiene 80 por ciento de la reforma que emprendió el presidente Enrique Peña Nieto”.

No fue la única en reconocer públicamente lo que otros opinan en privado. Jennifer O’Donogue, directora general de Mexicanos Primero, ve que la nueva propuesta “fue fortalecida” y tiene muchos aciertos. “Representa –escribe– un avance sobre cómo se entiende y propone la defensa y promoción de la educación en México desde la Constitución”.

El que dos fuerzas políticas claves en el diseño, el cabildeo y la aprobación de la reforma educativa peñista de 2013 den su aval a la reforma educativa de la 4T de 2019 dice mucho sobre la continuidad de la primera en la segunda. Su lógica no es “de lo perdido, lo que aparezca”. Obtuvieron en la negociación en lo oscurito, lo que perdieron en las elecciones.

Para aprobar la nueva legislación en la materia se tiene que abrogar la anterior. Pero, si la nueva norma tiene, en lo esencial, elementos sustantivos de la vieja, estamos ante un ejercicio de prestidigitación, no de reforma progresiva. Es una abrogación en lo formal y una continuidad de hecho de los preceptos neoliberales en educación. De allí la inconformidad magisterial.

Se dirá que los legisladores de Morena no cuentan con los votos necesarios para aprobar la reforma y que hicieron concesiones para sacarla adelante. Pero, más allá de este hecho, dentro de Morena hay diputados que están más cercanos de la reforma de Peña Nieto que de una verdadera transformación pedagógica y de la restitución de los derechos laborales. Y utilizan el argumento de los “votos necesarios” de la oposición para camuflar su simpatía con la incorporación de posiciones neoliberales a la redacción del texto.

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Aunque no es el único dentro de Morena y de la 4T, eso acontece con Mario Cantinflas Delgado, quien, como senador del PRD, fue uno de los principales promotores de la reforma educativa del Pacto por México. Tan fue así que impulsó la inclusión del concepto de calidad en el texto del tercero constitucional (https://bit.ly/2Oz2Ny4). Según el empresario Claudio X. González, el 12 de diciembre de 2012 el senador lo llamó jubiloso para contarle que la reforma se había aprobado con su voto en favor.

Mario Moreno Cantinflas fue un gran cómico. Probablemente, compararlo con el diputado Delgado le haga retorcerse en su tumba. Esperemos que la reforma educativa de la 4T no termine siendo una broma.

Twitter: @lhan55

Pedagogía de la crueldad

Griselda Sánchez - Disonancias - Desinformémonos Vueltas y más vueltas da este tema en mi cabeza… ¿Será pertinente tocarlo? ¿No es ya suficiente con lo que se menciona en las redes sociales?

Miré los encabezados, no quise ver la grabación. Pasaron los días y para entender los comentarios que en torno a éste se vertían, seguí la liga de reproducción. Es el caso de Sonia Amairani, una joven que apuñaló a su ex pareja en las afueras de un motel en Iguala, Guerrero. No sé si a ustedes les pasa, pero cuando miro o leo noticias como estas, por mi estómago se mueven muchas emociones.

Para escribir trato de mirar de lejos, pero no puedo negar verme afectada por este tipo de sucesos, en el fondo eso es lo que me motiva a redactar, intentando poner sobre la mesa cómo los medios de información contribuyen a la violencia de género y qué estructuras se entrecruzan para reforzarla. De esta manera voy a utilizar un concepto, con mucho respeto, para tratar de explicar el manejo mediático de este hecho, ya que ellos son los formadores de la pedagogía de la crueldad, término acuñado por la antropóloga argentina Rita Segato: “todos los actos y prácticas que enseñan, habitúan y programan a los sujetos a transmutar lo vivo y su vitalidad en cosas. Esto supone la captura de algo que fluía errante e imprevisible, como es la vida, para instalar en su lugar la inercia y esterilidad de 19

la cosa mensurable, vendible, comprable y obsolescente, como conviene al consumo en la actual fase apocalíptica del capital”. Y esa pedagogía de la crueldad, así como el patriarcado nos atraviesa a todos y todas, disculpen que se los diga así, los medios de información y otras estructuras como la iglesia, la escuela, etc, se han encargado de introyectárnoslo.

Este terrible suceso (voy a permitirme calificarlo de esta manera, porque qué otra cosa puede ser si en el fondo se destruyen vidas) se volvió viral por la grabación en celular de una reportera de Iguala que registró más de 18 minutos en el que un joven se encuentra de rodillas sangrando y una mujer lo sostiene entre sus brazos mientras le pide perdón por acuchillarlo, discute con la reportera y con el policía que toma fotos. Los usuarios de redes sociales inmediatamente le colgaron diferentes apelativos denigrantes y la bautizaron como “Lady Cuchillos”. Haciendo la búsqueda de información por el internet, nos damos cuenta de la cobertura machista y violenta que existe, resaltar esto, es uno de los objetivos de esta columna.

En los periódicos locales de nota roja los titulares fueron: “La historia detrás del navajeado”, “Noche de pasión que terminó en tragedia”, y una canción muy al estilo del tono de los narcocorridos creada por el Show del Arremedador, un supuesto video blog con 21.273 visualizaciones de esta composición, que en una de las estrofas dice: “Señores y señoras, las mujeres son muy bravas, si le juegas mucho al verga hasta un puñal te clava. A una loca nunca me la contradigas…” ¿Qué nos quiere decir está canción? El mensaje es el siguiente: tu mandato de masculinidad se está tambaleando y para ello es necesaria utilizar la fuerza.

Para este periodismo, su nivel de investigación tiene que ver con hurgar en el Facebook de Amairani para constatar que fueron esposos y mostrar fotos privadas de la reunión de ese día en el motel; la comida, las copas, etc. Publicar datos personales como la dirección de su casa, no respetando la protección de identidad de la chica, colocándola de esta manera en riesgo potencial. Y en el límite, atacar su dignidad mostrando fotos de ella detenida con el rostro en estado de shock. Hacer comentarios misóginos e hipótesis estúpidas como el youtuber El Tamalerito con 93.402 suscriptores, que salió a la calle a hacer entrevistas por demás tendenciosas. Me llama la atención el remate del encabezado del portal del Grupo Fórmula que menciona: “Detrás del hombre apuñalado en Iguala, Guerrero, hay un relato similar al de miles de mexicanos: infidelidad, celos y una hija en común”. ¿Y cómo no va a haber 20

hechos parecidos si ustedes nos los introyectaron? Piensa mi cabeza y mi corazón. Si ustedes los medios con sus telenovelas, nos educaron sentimentalmente, nos dijeron: así se ama con drama, con tragedia. Para Rita Segato ellos son los que “enseñan el ejercicio de la crueldad en los hogares y en la calle”. Y vaya que tienen potencia, un dato: los programas de Radio Fórmula son transmitidos por 100 estaciones en México.

Los comentarios en redes se polarizan; piden “cárcel y todo el rigor de la ley” para Sonia. Cómo se puede pedir eso, si lo que necesita es atención médica, apoyo psicológico, espiritual. Manos que la ayuden a salir de la relación de dependencia y violencia que llevaba con su exesposo.

El video es claro, ella balbucea: Mi amor, no te mueras. Y cuando la policía intenta quitarla porque exigía irse en la ambulancia, ella responde: Es mi esposo déjame. Por otro lado, surgen corridos dedicados a esta “hazaña” protagonizada por una mujer, aparte del que mencioné párrafos arriba y que es nombrado como Sonia Navajas, una parodia de Laurita Garza, y titulares cómo: “Mejor un acuchillado que una mujer muerta”. Donde ya me quedé helada, es mirando una imagen con un texto que decía: ¿Quieren igualdad? Acuchillemos a 8 hombres por día.

Con este texto no pretendo hacer juicios de valor sobre ellos, Sonia fue puesta en libertad y Erick se encuentra estable de salud. Mi pregunta es: ¿A quién le sirve que nos matemos entre nosotros? ¿A quién le sirve tener una sociedad enferma, con tejidos comunitarios dañados por una guerra, destruyendo vínculos comunitarios y colectivos? ¿A quién le sirve lanzar estos mensajes de ejemplos de relaciones enfermas?

Y aquí es donde mi duda de escribir sobre ello se hacía presente. Cómo vas a decir esto, si lo políticamente correcto es decir que ella procedió en legítima defensa contra su agresor… agresor que ella amaba y que le pidió perdón después de acuchillarlo… ufff. Y es cierto, cuando te encuentras en una relación tóxica, es bien difícil salir de los chantajes emocionales quedando entrampada en el círculo de perdón, violencia, perdón y cayendo en un espiral de violencia. La respuesta de Sonia fue a la violencia que ella vivió, pero también producto de la relación tóxica mantenida por años. Mi propuesta entonces es mirar para otro lado, ¿En dónde se origina esa violencia? No en ella, no en él, se origina en esta sociedad capitalista como parte de la estructura relacional entre hombres y mujeres, y los medios de información son los propagadores.

El sistema nos propone consumo de cuerpos, un mercado de afectos, nos propone que nos odiemos, nos propone muerte.

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¿Y nosotras, nosotros, qué proponemos? No solamente educar en temas del maltrato, sino en referentes de amores diversos, relaciones sexo-afectivas basadas en el respeto, la solidaridad, el compañerismo, el cuidado.

Necesitamos fortalecer nuestros afectos y vínculos sociales, desde los gestos comunitarios, desde las prácticas habituales. E insisto, necesitamos referentes de que es posible tener-tejer otro tipo de relaciones, otras maneras de amarnos, de vincularnos. En este momento histórico de avance de un fascismo en América Latina es básico escucharnos, dialogarnos, cuidarnos en colectividad, de esta manera ser un obstáculo para el capitalismo patriarcal colonizador y extractivista. Porque como reflexiona Rita Segato, si bien el cuerpo de las mujeres es el soporte privilegiado para escribir y emitir este mensaje violento y aleccionador que cuenta con la intensificación de la violencia mediática contra ellas como brazo ideológico de la estrategia de la crueldad, una sociedad necesita de una “pedagogía de la crueldad” para destruir y anular la compasión, la empatía, los vínculos y el arraigo local y comunitario. Es decir todos esos elementos que se convierten en obstáculo en un capitalismo “de rapiña”, que depende de esa pedagogía de la crueldad para aleccionar. ¿Eso piensa mi corazón, qué piensa el suyo?

Consulta simulada, violenta derechos colectivos en el Istmo PRONUNCIAMIENTO

Aquí, en este territorio donde acampa la vida, en esta región del Istmo de Tehuantepec donde convergen una diversidad de culturas milenarias, las organizaciones y comunidades que integramos la Red de Defensoras y Defensores Comunitarios de los Pueblos de Oaxaca y otras organizaciones, observamos con preocupación, cómo las acciones del nuevo gobierno Andrés Manuel López Obrador, atentan contra la autonomía y la libre determinación de los pueblos y comunidades indígenas, afromexicanas y mestizas al pretender forzar las estructuras comunitarias para aceptar la consulta exprés sobre los proyectos de desarrollo del Istmo de Tehuantepec, relacionados con el Corredor Multimodal Interoceánico, para unir los Puertos de Coatzacoalcos y Salina Cruz con infraestructura ferroviaria, carretera y portuaria, y cruzar el 22

Istmo en forma rápida y a bajo costo. Esta consulta sobre el Programa de Desarrollo del Istmo de Tehuantepec, se pretende realizar el 30 de marzo, de forma simultánea en cinco comunidades en la región del Istmo y en otras tres comunidades del estado de Veracruz el 31 de marzo.

La Secretaría de Hacienda y Crédito Público (SHCP) y el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) pretenden implementar la consulta argumentando en el protocolo para el proceso de consulta libre, previa e informada a los pueblos y comunidades indígenas del Istmo de Tehuantepec de los estados de Oaxaca y Veracruz: el Convenio 169 de la OIT, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y la Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, así como la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y la Ley del Instituto Nacional de Pueblos Indígenas. Como pueblos originarios vemos con preocupación que esta consulta argumenta los estándares internacionales de este derecho fundamental de los pueblos indígenas y por otro lado, lo violenta por la premura con la que pretende realizar la consulta. Consideramos que la urgencia con la que se pretende implementar, impide que los pueblos y las comunidades nos informemos de manera adecuada y utilicemos nuestros propias formas de organización comunitaria y de construcción de acuerdos, como la Asamblea Comunitaria.

A pesar de que en su argumentación institucional ha ponderado a las comunidades originarias como “sujetos de derecho”, sus acciones en cuanto a políticas gubernamentales son únicamente discurso, al negarnos la autodeterminación y al no garantizar la protección de los derechos de los pueblos indígenas. Por la urgencia con la que actúan las autoridades federales, al organizar los foros de consulta, da la impresión de que la consulta es una simulación, dado que no se presenta información en la lengua materna de nuestras comunidades, además de que en su convocatoria tampoco plantea la exposición de las afectaciones ambientales, culturales y sociales que traerán consigo estos proyectos.

Es importante destacar que la consulta que se realizará en la sede de la región del bajo mixe, el INPI y otras instancias de gobierno no están considerando los conflictos territoriales, políticos que existen en los municipios de San Juan Cotzocón, San Juan Mazatlán y San Juan Guichicovi. Además de que hablan de consulta con una perspectiva de 23

género y no cuentan con una metodología clara del número de mujeres invitadas para este ejercicio, lo cual preocupa que la voz de las mujeres siga invisibilizada y sin tomarse en cuenta en este tipo de proyectos.

Por otro lado, están condicionando la consulta, con la apertura de una mesa de recepción de solicitudes para proyectos y esto ha distraído el objetivo por el cual están convocando. Finalmente, no hay claridad en garantizar la de seguridad de los asistentes, hay personas que para llegar a las comunidades sedes donde se pretende realizar la consulta tienen que viajar más de 8 horas. Recordemos que la zona de Lombardo - Tuxtepec se ha agudizado la presencia del crimen organizado.

Por lo anterior, nos preocupa que la implementación de la consulta esté limitada por la falta de claridad de lo que implica consultar a pueblos y comunidades indígenas de distintas naciones, es impórtate que se analice: ¿a quién se consultará?, ¿cuándo se consultará?, ¿dónde se consultará?, ¿para qué se consultará?, ¿qué se entiende por consulta previa, libre e informada?, con el fin de no realizar una simulación de consulta con el argumento que están respetando el convenio 169 de la OIT, otros estándares internacionales y los derechos de los pueblos indígenas. Por otro lado, nos cuestionamos la premura por la quieren realizar la consulta, ¿Qué prisa o interés tiene el gobierno federal por realizar esta consulta?

Por lo anterior, exigimos se respete el derecho a saber de los derechos de los pueblos y comunidades indígenas del Istmo de Tehuantepec.

Nos sumamos, al requerimiento de la Relatora Especial de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, Victoria Tauli-Corpuz, sobre que el gobierno de Andrés Manuel López Obrador cumpla con los estándares internacionales de la consulta indígena en cuestión de megaproyectos en sus territorios.

¡Territorios libres de proyectos de desarrollo, defensores/as libres!

Atentamente Oaxaca, México, 22 de marzo de 2019.

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Ayudemos a que la naturaleza siga viva PREPARATORIA COMUNITARIA JOSÉ MARTÍ JUEVES, 21 DE MARZO DE 2019

Compañeros y Compañeras: Nos hemos consagrado al cuidado y la defensa de la vida y el territorio, hemos asumido el compromiso con el Congreso Nacional Indígena de Reconstruir desde abajo lo que desde arriba se destruye. Sobre todo, hemos de prevenir que se siga destruyendo lo que por siglos nuestros ancestros cuidaron.

Entendemos perfectamente la lógica neoliberal del gobierno actual, lo sabíamos desde que acordamos la conformación del Concejo Indígena de Gobierno y promovimos el nombramiento de nuestros concejales jóvenes y su integración en el CIG. Sabemos que su demagogia va cubierta del discurso de los pueblos y de personas honestamente comprometidas que ilusamente pretendieron hacer un cambio.

Ante la supuesta consulta que el gobierno federal pretende implementar en el Istmo de Tehuantepec para legitimar las ZEE que nos impusieron en la emergencia de los terremotos de septiembre de 2017, hacemos un llamado a nuestros pueblos y comunidades para hacer un cerco y no permitir la consulta, ya que: • No es previa, porque el proyecto ya está decretado, • No es libre porque es una consulta para legitimar lo ilegitimo y se tiene la presión de los defensores del gobierno actual, • No es informada porque no se ha dado la información y 10 días no son suficientes para hacer un estudio de su impacto; • No es de buena fe porque debe haber buena disposición, un diálogo equitativo, imparcial, con igualdad de oportunidades de poder influir en la decisión final, y con reconocimiento del otro como interlocutor válido, legítimo y en igualdad de condiciones, lo cual no existe; • No es culturalmente adecuada porque nuestros pueblos eligen en asambleas y el gobierno actual no está tomando en cuenta las instituciones representativas de los pueblos y comunidades. (“Recomendación General Núm. 27/2016: sobre el derecho a la consulta previa, libre, informada, culturalmente adecuada y de buena fe de los pueblos y comunidades indígenas de la República mexicana”.

Comisión Nacional de los Derechos Humanos, 11 de julio de 2016.

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Consultado el 10 de agosto de 2016. Disponible en: http://www.cndh. org.mx/sites/all/doc//Recomendaciones/generales/RecGral_027.pdf ) Las acciones de despojo que el Istmo de Tehuantepec (igual que el resto de los territorios de los pueblos originarios) sufre por parte de las empresas nacionales y transnacionales con el permiso del gobierno federal no son nada nuevo, son la lucha que por siglos hemos resistido.

Como Concejales jóvenes, y como escuela preparatoria, hacemos un llamado a las juventudes y las personas que les gusta disfrutar de nuestras montañas, de nuestros ríos, de nuestras playas, de nuestros manantiales, de nuestras fiestas istmeñas a que se unan haciendo un cerco y presionen para que el Gobierno Federal deje de “Concesionar” (vender) lo que por siglos hemos cuidado.

Les pedimos que no se dejen llevar por el sueño iluso del desarrollo que nos mata, que se unan a los diversos movimientos que se llevan a cabo en las distintas comunidades, con quienes se organizan contra la minería, contra los parque eólicos, contra las líneas de transmisión, contra la biopiratería, en defensa de los derechos de las mujeres y mucha organizaciones más, hasta lograr que ningún proyecto de lo que comprende las ZEE pueda realizarse.

El capataz que el neoliberalismo puso está haciendo su trabajo, hagamos nosotros el nuestro. A quienes desde el extranjero se pueden reunir les pedimos, este 30 y 31 de marzo, su asistencia a las embajadas y consulados en sus países para exigir la cancelación de los teatros montados como consulta y la cancelación de los contratos y concesiones ya pactados sin nuestro consentimiento.

En Ixhuatán es momento de hacer Sesión de Cabildo Abierto.

Las Zonas Económicas Especiales (ZEE) son un peligro para nuestras vidas. Se instala una ZEE para dar beneficio a los empresarios y llevarse los bienes de los pueblos.

La ZEE es minería, eólicas, ferrocarril, o sea contaminación. Si dejamos que estos proyectos se instalen se acabará la producción del mar y se contaminará el Río Ostuta.

San Francisco Ixhuatán, Oaxaca, en el día 21 de Marzo, día del natalicio de Benito Juárez, primer concesionador del istmo. 2019.

Nunca más un México sin Nosotros Nunca más un México sin sus jóvenes Ixhuatán Libre de ZEE, libre de minería y libre de Eólicas 26

“No permitiremos que nos despojen de nuestros derechos como pueblo indígena”: comunidad de Amilcingo tras elecciones por usos y costumbres Redacción Desinformémonos - 25 marzo 2019

“Volvimos a demostrar que nuestra asamblea es nuestro órgano máximo de decisión, que no permitiremos que nos despojen de nuestros derechos como pueblo indígena”, aseguró la Asamblea General Comunitaria de Amilcingo, Morelos, tras las elecciones de la ayudantía por el sistema de usos y costumbres que se llevó a cabo el pasado domingo, “a pesar de los intentos de boicot” por grupos de choque “a través de voceos y cartulinas en las que llamaban a no asistir a la asamblea”.

La Asamblea explicó que la elección por usos y costumbres fue una de las luchas de Samir Flores, activista asesinado el pasado 20 de febrero en Amilcingo, y que esta vez “la votación mostró una unidad histórica en la comunidad, demostrando que el legado que dejó Samir es más fuerte que nunca”.

Las elecciones fueron atestiguadas por una Misión Civil de Observación conformada por diversas organizaciones de derechos humanos a nivel nacional y contaron con la presencia de representantes de la Oficina de Alto Comisionado de la ONU para los derechos humanos (ONU-DH), la Comisión Nacional de Derechos Humanos y la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Morelos.

“En el contexto de la conflictividad social generada por el intento de imposición de la termoeléctrica de Huexca que forma parte del Proyecto Integral Morelos, distintas poblaciones de la región han tomado la decisión de fortalecer sus procesos comunitarios como una forma legítima de resistencia ante la imposición de megaproyectos que impulsan un modelo de desarrollo contrario a sus intereses”, explicó la Misión Civil, integrada por Artículo 19 y la Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos Todos los Derechos para Todas y Todos (Red TDT), entre otras organizaciones que aseguraron que la asamblea se llevó a cabo de manera pacífica y respetuosa.

Luego de las elecciones, las organizaciones llamaron a las autoridades de los tres niveles de gobierno a respetar los procesos de autonomía y 27

autodeterminación de los pueblos, así como a evitar generar procesos que instrumentalicen las diferencias de opinión en distintas comunidades para fomentar polarización.

A continuación el comunicado de la Asamblea: ¡HOY GANO EL PUEBLO DE AMILCINGO! UNA VEZ MAS LA ASAMBLEA COMUNITARIA GENERAL HA EJERCIDO SU DERECHO A DECIDIRA TRAVÉS DE SUS USOS Y COSTUMBRES El día de ayer 24 de marzo en la comunidad de Amilcingo, en asamblea general comunitaria, se eligieron a nuestros Ayudantes municipales para los próximos tres años resultando electos Noemi Mitzi, Abel García, José Franco con sus respectivos suplentes, respaldados por la participación de 825 personas que votaron con mano alzada y credencial en mano.

Aún con la ausencia del gobierno del Estado, policía estatal y el IMPEPAC, dado que se comprometieron llegar en una reunión que tuvimos el 19 de marzo, la comunidad llevo a cabo lo acordado en esa reunión: en los tres accesos a la plaza principal se colocaron mesas en las que se estuvo revisando y anotando en hojas de registro que toda persona que ingresara a la plaza tuviese credencial de elector de Amilcingo, asi como la instalación de una malla sombra y el sonido para el desarrollo de la asamblea. En todo momento el acceso estuvo abierto a toda ciudadana y ciudadano de Amilcingo que llevase la credencial.

La asamblea contó con la presencia del Presidente Municipal Valentin Lavín Romero, la Síndico Olivia Aragón Morellano, y los regidores Isauro Ramírez Rosales y Miguel Ramírez Calzado integrantes de la Junta Electoral Municipal de Temoac, quiénes dieron validez a la elección.

Después de instalarse la mesa de debates con integrantes que la asamblea misma propuso, se dio inicio con las propuestas de las y los próximas autoridades, se dió paso a la votación en la que se contaron ante los ojos de todos los presentes una por una las credenciales con un total de 825 votos.

También se contó con la presencia de observadores de Derechos Humanos, representantes de la Oficina de Alto Comisionado de la 28

ONU para los derechos humanos, Comisión Nacional de Derechos Humanos, Comisión de Derechos Humanos del Estado de Morelos.

Así como la Misión Civil de Observación, integrada por las organizaciones: Centro de derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria, CIC Propuesta Cívica, Colectivo de Investigacion y análisis estrategico en Ciencias sociales y Salud, Poder, Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos Todos los Derechos para Todas y todos (Red TDT) y SERAPAZ, quienes durante la jornada se distinguieron con gafete y camiseta morada y solo observaron el desarrollo de la asamblea sin intervenir en ningún momento y con el unico objetivo de registrar cualquier violación a nuestros derechos como pueblo indígena.

La recuperación de la elección por usos y costumbres es una de las luchas que nuestro compañero Samir impulsó junto con la asamblea del pueblo y hoy la votación mostró una unidad histórica en la comunidad, demostrando que el legado que dejó Samir es más fuerte que nunca.

A pesar de los intentos de boicot a la elección por usos y costumbres del grupo de choque a través de voceos y cartulinas en las que llamaban a no asistir a la asamblea, la comunidad no hizo caso a sus llamados y acudió a la asamblea.

Hoy volvimos a demostrar que nuestra asamblea es nuestro órgano máximo de decisión, que no permitiremos que nos despojen de nuestros derechos como pueblo indígena, estipulados en la Constitución Mexicana y reconocidos por la Sentencia emitida por el Tribunal Electoral del Estado de Morelos en 2017.

Aquí es el pueblo quien decide, no el capricho de lideres caciquiles, aquí somos todas y todos los que habitamos el pueblo quienes tomamos las decisiones. ¡Vivan nuestros usos y costumbres ! ¡Viva Amilcingo! ¡Samir vive!

ASAMBLEA GENERAL COMUNITARIA AMILCINGO

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CAMINOS DE LA AUTONOMÍA BAJO LA TORMENTA 27 de marzo de 2019