Verbo - March/April 2010

MAR-APR 2010

( THE WORD )

major changes in student visa BRITISH CHILDREN BELIEVE TEACHERS ARE ALIENS

6

th

year

Rebuilding british society For Sir Paul Coleridge Family breakdown is as a national tragedy and the marital union should be promoted by the government to help stop anarchy

1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.2 He wa in the beginning with God.3 All things were made through Him, and without Him VERBO | 1 nothin

International Gospel Community

www.igclondon.org.uk 2 | VERBO

Nร S PODEMOS

RECONSTRUIR

O MUNDO WE CAN REBUILD THE WORLD

Cultos de Jovens aos sรกbados, 19h Youth meetings on saturdays, 7pm 264a Belsize Road - Kilburn, NW6 4BT tel. 077 2712 7594 VERBO | 3

contents

22 Iza Viana Cover Story

REBUILDING BRITISH SOCIETY EDITOR FÁBIO RODRIGUES REPORTER

6 Editorial

IZA VIANA DESIGNER DANIEL RODRIGUES TRANSLATION VERBO MEDIA ADVERTISEMENT ISRAEL ROBERTSON commercial@verbomag.com

8 Marco Peixoto

A formula to have an excellent 2010

New control at UK

10 Jorge Linhares

MARCO PEIXOTO

CARLINHOS FELIX JUÇARA PEIXOTO DEISE RODRIGUES MARCORELIO FERRARI

bearing name of Joseph

ABOUT YOU

CONTRIBUTORS

ANDRE MIRA

EGYPTIAN Coins found

42 Francine Mendonça

GOOD POLITICIAN

MARCELO AGUIAR

New Year, Old Life?

WHAT GOD HAS TO SAY

078 8694 2649

IVONILDO TEIXEIRA

30 Verbo News

16 Carlinhos Felix

The IMPORTANCE OF A

JORGE LINHARES

14 Andre Mira

12 Ivonildo Teixeira SEW UP YOUR WALLET

borders

18 Juçara Peixoto A woman who believed

20 Deise Rodrigues

44 Rodolfo Basílio Business PLAN

Discipline, a source of happiness

RODOLFO BASÍLIO FRANCINE MENDONÇA

PHONE:

078-9481-4026 EMAIL: info@verbomag.com ADVERTS: editor@verbomag.com

4 | VERBO

VERBO MAGAZINE IS A MONTHLY PUBLICATION FOR FREE DISTRIBUTION. ALL RIGHTS RESERVED. © VERBO MEDIA LTD. 264A Belsize Road, London, NW6 4BT

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EDITORIAL

i

n recent years the UK has been the victim of the greatest crisis for a country to cross: the social crisis.

What the media in general has shown over the past few months is a nation dedicated to the work of trying to rebuild a society that second definition of the British is broken, or as they say “Broken Britain”.

The consumption of alcohol and drugs among young people has reached levels never seen before and cases of teenage pregnancy has become more common than in other parts of Europe, leading the population to live with an overall decline in quality of life in British society .

The lack of family structure has been identified by magistrates as a national tragedy and the biggest complaint among voters according to a survey has been fear related to increased violence. Read the article of our journalist Iza Viana exclusive to VERBO magazine.

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n

os últimos anos o Reino Unido tem sido vítima da maior crise que um país possa atravessar: a crise social.

O que a mídia de uma forma geral mais tem mostrado dos últimos meses é uma nação voltada para o trabalho de tentar reconstruir uma sociedade que segundo definição dos britânicos está quebrada, ou como eles dizem “Broken Britain”.

O consumo de álcool e drogas entre os jovens tem alcançado níveis nunca vistos antes e casos de gravidez na adolescência já se tornaram mais comuns do que em outros locais da Europa, levando a população a conviver com uma diminuição generalizada da qualidade de vida na sociedade britânica.

A falta de estrutura familiar tem sido apontada por magistrados como sendo uma tragédia nacional e a maior queixa entre eleitores segundo pesquisa tem sido o medo relacionado ao aumento da violência no país. Acompanhe a matéria de nossa jornalista Iza Viana exclusiva para a revista VERBO.

por Pr

Fábio Rodrigues

editor@revistaverbo.com

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THE WORD

What God has to say about you O QUE DEUS TEM A DIZER DE VOCÊ

I

have heard of You by the hearing of the ear; But now my eye sees You;” (Job 42:5) There was a blameless and upright man called Job. The Word of God talks about the virtues of this man and even God Himself gives testimony about him.

A certain day, Satan came to present himself before God and God Himself asked him if he had noticed Job, his fidelity and awe of God. God wanted to show that there was a man within God’s standards.

Satan refutes saying that Job was upright because of his personal interests; because everything is his life was very good. And God permitted Satan to touch Job’s life, his family, his goods, etc.

And it was so. Satan took away his animals, his servants, his children, his house, etc. Job received these news one after another and kept his faith, without sinning.

After that, Satan came once again to present himself before God. The Lord asked him if he had noticed that Job kept his faithfulness and integrity, in spite of everything he had gone through.

God not only testified of Job, as He also ratified Job’s testimony.

Satan provokes God again, saying that if Job was touched in his flesh, certainly he would go against God. And God permitted Satan to touch him, but He did not permitted Satan to take his life away.

Satan smote Job with terrible ulcers. And yet two sieges were formed around him.

The first one is that of his wife. Everything was over in Job’s life and his wife was questioning his integrity. Up to this point, we can consider it to be a normal thing... she had suffered many losses, she was nervous... lost her head passing through all of that.

But when she said: “Curse God...” she went too far!

Job needed someone by his side that would support him, to back him up, to encourage him, someone that would help him to keep his faith in God, but she advised him to give up of something he was totally attached to- his God. Besides assailing his faithfulness against God, the closest person to Job wanted to see him dead. Death

“

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e

u te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te vêem.” - Jó 42:5 Havia um homem íntegro e reto chamado Jó.

A Palavra de Deus fala sobre das virtudes desse homem e até o próprio Deus dá testemunho a respeito dele.

Certo dia, Satanás veio apresentar-se diante de Deus e o próprio Deus lhe perguntou se ele havia reparado em Jó, em sua fidelidade e temor a Ele. Deus quis mostrar que havia um homem que estava dentro dos seus padrões.

Satanás rebate dizendo que Jó era íntegro, pois tinha interesses pessoais, tudo na sua vida era muito bom. E Deus permitiu que Satanás tocasse na vida de Jó, na sua família, nos seus bens. E assim aconteceu. Satanás tirou seus animais, seus empregados, seus filhos, sua casa, etc.

Jó recebeu essas notícias, atrás da outra e se manteve firme, sem pecar.

Depois disso, Satanás veio novamente apresentar-se diante de Deus. O Senhor lhe perguntou se havia notado que Jó permanecia fiel e íntegro, apesar de tudo o que havia acontecido.

Deus não só testemunhou a respeito de Jó, como assinou embaixo daquele testemunho.

Satanás novamente instiga a Deus, dizendo que se Jó fosse tocado em sua carne, certamente ele iria contra o Senhor. E Deus permitiu que Satanás novamente o tocasse, porém não permitiu que tirasse sua vida.

Satanás afligiu Jó com feridas terríveis. E ainda dois cercos se formam ao redor dele.

O primeiro é com sua mulher. Tudo se acabou na vida de Jó e sua mulher lhe questionava sua integridade.

Até aqui podemos considerar como algo normal... ela sofreu muitas perdas, ficou nervosa... perdeu a cabeça ao passar por tudo aquilo. Mas quando ela disse: “amaldiçoa a Deus”... ela passou dos limites !

Jó precisava de alguém ao seu lado que lhe apoiasse, lhe desse força, lhe animasse ,que o ajudasse a se manter firme em Deus, mas ela o aconselhou a desistir de algo a quem ele era totalmente ligado - seu Deus.

“

by Marco

Peixoto

Marco Peixoto is the Senior Pastor of International Gospel Community and has led international ministry in Europe and United States.

would not be a solution but certainly would put an end to everything, including the testimony God had given about Job. The second siege was the one of his “friends”, who learnt about his situation and came by to comfort him and show solidarity. This siege lasted very long.

Instead of comforting him, they act like a destructive weapon. They attribute guilt to Job for everything that was happening.

Guilt is a little word but it has a great destructive power. For this reason Jesus was condemned and found guilty without deserving it, but He has borne the guilt, the injustice and overcome!

Therefore, you can overcome any type of guilt in your life. There are lives paralyzed by guilt for years.

The human being cannot accept that someone would hold his faithfulness in times of suffering. Let’s use marriage as an example: Two people go to the altar declare their fidelity to each other, declare that they will love each other until death tears them apart and after some time they pass through struggles.

These are advices the society will give: leave this person; you are so pretty; you have a stable financial life; you were not born to suffer.

He who is faithful to the Lord might even go through suffering but his reward is valuable, sooner or later he will know the hand of the Lord. It is worth being faithful!

Job, in the middle of all those sieges, adverse words and accusations declared he knew the Redeemer was alive.

He remained righteous and faithful because he did not give ear to what they were saying.

Being healed was not his greatest desire, nor to have things around him, but to see God. And that was what happened!

It does not matter what you are going through, allow God to be involved, because He is mighty to bring life to things that are already dead. Jesus paid a high price; He bought us with His blood so that we can have life.

Throughout his life Job had been upright and feared God, but only in the middle of pain and tribulation he saw God. What he desired the most had happened.

It was in the worst time of his life that he had his greatest experience with God. In the bad times, the Lord stands up take you to a new time in your life, where your luck will be changed.

God has already offered the best, His Son Jesus!

Acknowledge that He has given Himself for you and believe in a great change in your life.

He will change your luck!

079 7677 3820

Além de atacar sua fidelidade contra Deus, a pessoa que estava mais próxima de Jó desejava vê-lo morto. Morrer não seria a solução, mas certamente acabaria com tudo, inclusive com o testemunho que Deus havia dado sobre Jó.

O segundo cerco foi dos seus “amigos”, que souberam de sua situação, e vieram para juntos mostrarem solidariedade e consolá-lo. Este foi um cerco que durou muito tempo. Ao invéz de consolálo eles agiram como uma arma destruidora. E em todo tempo imputavam culpa a Jó por tudo o que estava acontecendo.

Culpa é uma palavra pequena mas que tem um grande poder destrutivo. Por isso Jesus foi condenado e culpado sem merecer, mas Ele levou sobre si a culpa, a injustiça e venceu !

Com isso você pode vencer qualquer tipo de culpa na sua vida. Existem vidas que estão paralisadas na culpa há anos.

O ser humano não consegue aceitar que alguém se mantenha fiel no sofrimento.

Vamos usar como exemplo o casamento.

Duas pessoas vão até o altar e declaram sua fidelidade um ao outro, declaram que se amarão até a morte e depois de um tempo passam por problemas. Os conselhos que a sociedade dará é: largue essa pessoa, você é tão bonito, tem uma vida financeira estável, você não nasceu para sofrer.

Quem é fiel a Deus pode até passar por sofrimento mas a recompensa é muito valorosa, quem confia no Senhor, mais cedo ou mais tarde vai experimentar da mão do Senhor. Vale à pena ser fiel !

Jó, no meio de todos aqueles cercos, palavras adversas e acusações declarou que sabia que seu Redentor estava vivo.

Ele se manteve íntegro e fiel, porque não deu ouvidos àquilo que lhe falavam.

Seu maior desejo não era ser curado, nem ter suas coisas de volta, mas sim, ver a Deus. E foi isso o que aconteceu !

Não importa a situação que você está passando, permita que Deus se envolva, pois é Ele que tem poder pra trazer vida às coisas que já estão mortas. Jesus pagou alto preço, nos comprou com sangue pra que tivéssemos vida.

Por toda sua vida Jó foi reto, temente a Deus, mas no meio da dor da tribulação é que ele enxergou a Deus. O que ele mais desejava aconteceu.

Foi no pior tempo da sua vida que ele teve sua maior experiência com Deus.

Nos maus momentos o Senhor se ergue pra te levar a um tempo novo na sua vida, onde sua sorte é mudada.

Deus já nos ofereceu o melhor, Seu Filho Jesus !

Reconheça que ele se deu por você e creia numa grande virada em sua vida.

Ele vai mudar a sua sorte!

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THE WORD

the importance of a good politician a importância de um bom político

t

“

he king establishes the land by the justice...” (Proverbs 29:4) “Blessed are you, O land, when your king is the son of nobles, and your princes feast at the proper time-For strength and not for drunkenness.” (Ecclesiastes 10:17) Why do so many people complain? They complain because they are being ruled by brambles. Like we see in text in Judges, the olive tree did not accept the offer; neither did the fig tree, or the vine. So, face to face with this refusal, all the trees (the people) said to the bramble: “Come thou, and reign over us.”

Many people are being ruled by brambles. And the bramble imposes the following condition: “If in truth ye anoint me king over you, then come and put your trust in my shadow.” But brambles do not cast a shadow; brambles only have thorns, not shadow. It also said: “Then come and take shelter in my shade.”But the bramble does not offer shelter, it causes wounds. It is arriving a time when we have to choose our politicians. I would say that there are five “C’s” that would be important in the life of a politician.

1. Character: It is who this person is inside.

2. Commitment: to God 3. Companionship: It means not selling oneself, is having- and being – true friends.

4. Consecration: It is being more than politician and being consecrated to God. 5. Christ’s body: It is being part of the Body of Christ.

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o

“

rei justo sustém a terra...” (Pv. 29.4).

“Ditosa, tu, ó terra cujo rei é filho de nobres e cujos príncipes se sentam à mesa a seu tempo para refazerem as forças e não para bebedice.” (Ec. 10.17) Por que muitas pessoas reclamam? Reclamam porque estão sendo governadas por espinheiros.

Como vimos no texto de Juízes, a oliveira não aceitou a proposta, nem a figueira, nem a videira. Então, diante da recusa dessas, todas as árvores (o povo) disseram ao espinheiro: “Então venha você e reine sobre nós.”

Muitas pessoas estão sendo governadas por espinheiros. E o espinheiro colocou como condição o seguinte: “Se vocês quiserem me ungir rei, venham e se refugiem debaixo da minha sombra.” Só que espinheiro não produz sombra, espinheiro só tem espinhos, ele não faz sombra. Ele disse também: “Venham e se aninhem, fiquem debaixo da minha cobertura”. Acontece que o espinheiro não oferece cobertura, ele provoca feridas. E chega um momento em que nós estamos aí para escolher os nossos políticos. Eu diria que há cinco “C” que seriam importantes na vida de um político: 1. Caráter: é quem é a pessoa em seu interior.

2. Compromisso: com Deus.

3. Companheirismo: significa não se vender, é ter – e ser – amigos verdadeiros.

4. Consagração: é ser mais do que político e se consagrar a Deus.

5. Corpo de Cristo: é fazer parte do corpo de Cristo.

by Jorge

Linhares

Jorge Linhares is the Senior Pastor of Getsêmani Baptist Church in Belo Horionte

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THE WORD

Sew up your wallet Costure a sua carteira

a

deceased friend, Commander Rolim Amaro, ex-owner of the flying company Tam, cites one of his maxims, which he used to consider like the 7th commandment of his company: “The best way to earn money is stop losing it.” When we come across with the book of Haggai, written in 520480 B.C., we had already received advices to sew up our wallets, the opposite: “And he, who earns, earns wages to put into a purse with holes.” Haggai 1:6 We are part of a society where we find people who relate to money in different ways: 1. The ones who earn a lot, sometimes not caring about its source and in the same way the money arrives, it slips through their hands... “There’s a whole in the wallet.”

2. The ones who earn little and also squander as if they had a money mine and when they find out, it is too late, “there’s a terrible hole in the wallet.”

However, there are those who know how to conquer their “treasures”, whether they are few or many, they have some secrets to share with us in the beginning of another year, that like every other brings us a hope: “This will be my year.”

Here there are some tips to sew up “our wallets” in 2008: First of all, be sure about your real output.

Get out of the queue of those who live their lives saying: “If everything works out, I will receive that much”, “If God wants, I will sell this or that, so I’ll organise everything”. “The way things go, I will earn that much”. This has never worked! Stop living on conjectures, live everyday with what you really possess.

Secondly, be thankful for the resources that God has trusted in your hands.

Thankfulness to the Creator is an endangered species. That is, people who open their mouths to say “Thank you very much”, “God bless you” when they receive a favour from someone sent by the Eternal are rather rare. Before doing anything Jesus would say: “Father, I give you thanks” (John 6:11; 11:41).

The apostle Paul learned this lesson so well, that when he wrote to the brethren in Philippi, he said, “Give thanks in all circumstances. Remember that in order for your wallet to be smiling, he gave you

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o

falecido amigo comandante Rolim Amaro, ex dono da Cia áerea Tam, cita uma de suas máximas, que ele considerava como o 7º mandamento da empresa, “A melhor maneira de ganhar dinheiro, é deixar de perdê-lo”. Quando nos deparamos para o livro de Ageu escrito, no período de 520-480a.C, já tínhamos conselhos para costurarmos as nossas carteiras, o contrário, “receberá o salário ganho com suor do seu rosto, guardando-o num saco furado”, Ag.1.6.

Fazemos parte de uma sociedade, onde encontramos pessoas que relacionam com o dinheiro de diversas maneiras: 1.Os que ganham muito, as vezes nem se importando a sua fonte, e da mesma maneira, que o dinheiro chega, vaza pelas mãos... “a carteira está furada”.

2.Os que ganham pouco, mas que também esbanjam como se tivessem uma mina de dinheiro, quando descobre, é tarde, “a carteira está com um tremendo buraco”.

No entanto, temos aqueles que sabem conquistar seus “tesouros”, sejam muito ou pouco, mas que tem alguns segredos a nos compartilhar no inicio de mais um ano que como todos, sempre há uma esperança, “este será o meu ano”.

Algumas dicas para costurarmos a “nossa carteira” em 2008.

Em primeiro lugar, tenha certeza dos seus rendimentos reais.

Saia da fila daqueles que vivem a vida dizendo, “se tudo der certo, vou receber tanto”, “se Deus quiser, vou vender isso ou aquilo”, assim, colocarei a casa em ordem.

“Pelo andar da carruagem faturarei tanto”; isso nunca funcionou! Pare de viver de conjecturas, viva cada dia com o que de fato você possui.

Em segundo Lugar, seja agradecido pelos recursos que Deus tem confiado as suas mãos.

Se existe algo que vem se tornando uma “espécie” em extinção, é a gratidão para com o Criador. Aliás, são raras as pessoas que quando recebem algum benefício de um enviado do Eterno, abrem a boca para dizer: “Muito obrigado”, “Que Deus o abençoe!”.

Tudo que Jesus fazia, antes, dizia, Pai, graças te dou, Jo. 6.11; 11.41. O apóstolo Paulo aprendeu tanto esta lição, que escrevendo aos irmãos em Filipos, dizia, “Em tudo daí graças, I Tess. 5.18. Lembra que para a sua carteira

by Ivonildo

Teixeira

Ivonildo Teixeira is married with Monica Teixeira. Founding pastor of Church of the Nazarene in Espirito Santo (Brazil), writer, and lecturer in finance in more than 580 churches on four continents, Ivonildo Teixeira is the author of more than 30 books including “Someone Took my Money”, “Money a Fascinating Showcase” and “Believe, It Still Worth Dreaming”. www.ivonildoteixeira.com.br

good courage and talent. If you were sick and without any talents, would your wallet be smiling or would it have an angry hole?

In third place, invite God to orientate you regarding the administration of your earnings.

Jesus, the greatest financial adviser that ever lived, left us a wise council: whenever you want anything, do ask the Holy Spirit for guidance before, because apart from teaching you, he will remind you of all you need (John 16:13).

Do not be presumptuous to the point of considering yourself an expert in dealing with money that you would never “bother God” as He already has so much to do.

Be aware that there are many empty wallets in the four corners of the earth, in the hands of people who think like this.

Lastly, tithe faithfully and have an open heart to share!

Change the expression “I will give my tithe”, as this is not a biblical expression, this is a jargon that many have been using along the years. To decimate is to return the sacred tenth part to the Holy One of Israel, Leviticus 27:32, Exodus 23: 19, Deuteronomy 12: 6-11.

Consecrate the tenth part as an act of worship to the Lord and be generous, giving God your best, Proverbs 11:24-25; remember how many necessities His Kingdom has; think about your neighbour , share the bread with your brother.

Dear reader and friend, there will never be a hole in the wallet of son of God, if his life is in line with these eternal principles.

Sew up your wallet now, call the Holy Spit, the tailor; use a sewing machine called Bible and the line called obedience. Doing so, you will be prosperous and successful (Joshua 1:8).

está sorrindo, Ele deu a você alento e talento. Se você estivesse doente e sem qualquer talento, a carteira estaria sorrindo ou furada e furiosa?

Em terceiro lugar, convide a Deus para orientá-lo quanto a administração dos seus ganhos.

Jesus, o maior consultor financeiro que já pisou na terra, deixou um sábio conselho, Quando vocês quiserem qualquer coisa, antes, peça uma orientação ao Espirito Santo, pois, além de ensiná-los vos lembrará de tudo o que precisarem, Jo. 16.13.

Deixe de ser presunçoso a ponto de dizer que você é tão expert na relação com o dinheiro, e que jamais “incomodaria”Deus, uma vez que Ele tem tanto o que fazer.

Cuidado, há muita carteira vazia, pelos quatros cantos da terra, nas mãos de pessoas que raciocinam assim.

Em último lugar, Seja fiel dizimista e tenha um coração

adquira o livro

aberto a dividir!

Mude esta expressão, “vou dar o meu dízimo”; esta expressão não é bíblica, isso é um jargão que muitos vem usando ao longo dos tempos. O dizimista, devolve a décima parte sagrada ao Santo de Israel, Lv. 27.32, Ex. 23.19, Dt.12.6,11. Consagre o dízimo em um ato de culto ao Senhor, e seja dadivoso, ofertando o seu melhor a Deus, Pv. 11.24-25; lembre das muitas necessidades que o seu reino precisa; pense no seu próximo, divida o pão com o seu irmão.

Caro amigoleitor, jamais a carteira de um filho de Deus ficará furada, quando sua vida estiver pautada nesses princípios eternos.

Costure a sua carteira já, Chame o “costureiro” chamado Espírito Santo, use a “máquina” chamada Bíblia, e a “linha” chamada obediência. Fazendo assim, então farás prosperar o teu caminho, e serás bem-sucedido, Js.1.8.

APENAS

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FINANÇAS À LUZ DO PENTATEUCO

Ivonildo Teixeira

Autor de mais de 30 livros já publicados e conferencista na área de finanças, já ministrou mais de 580 seminários em 4 continentes.

No momento de crise que vivemos, para podermos obter sucesso com nossas finanças é necessário buscarmos orientação onde sabemos que as respostas são confiáveis. A Bíblia sem qualquer discussão! Leia “Finanças à luz do Pentateuco”, o primeiro volume da série Manual Bíblico de Finanças e aprenda como passar por crise, sem entrar na crise.

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THE WORD THE WORD

Running and Learning Correndo e Aprendendo

i

n September last year I decided to venture into the world of street foot racings. I always saw people running on hot or cold days, with or without rain and I wondered: “-What makes someone go out to run, especially in this cold England?

But I found no answer until the moment I decided to try. And for the premiere, I chose the most famous foot street racing in Brazil: São Silvestre!

I started training very tentatively with the assistance of a professional, which led me to complete my first 10 kilometres in ten weeks. It was a great joy because I never believed I could run!

Three months passed quickly and there I was among 21 thousand enrolled runners, pure adrenaline, on Paulista Avenue, waiting for the great moment. Suddenly the race started while playing “Chariots of Fire” and I could not resist the tears. I remembered the training, the will to give up, the desire to conquer this land, to reach the end of the race and raise my arms.

I started crying on the path, as who sows a seed, and soon after a few miles I saw a thermometer showing a reading of 30 Celsius.

It was hot! Soon crowds of people gave up and I could hear many excuses from them. But I decided not to hear their “counsel”. I kept going toward the target, to the end, feeling the pain and difficulties in the path. In the last two kilometres I found the feared climb. I did not keep looking forward and did not see what was happening on the street; I kept focused on one metre ahead of my step so as not to be discouraged by the climb length.

When I reached the top, I sighted the end of the race and the tears had taken me again. I sped up and finished my first race with the request smile on my face. Were 15 Kilometres in 01h 48m.

Besides enjoying a lot, I learned many things from this experience.

I also remembered the words of the Apostle Paul when he wrote to the Corinthians [I Cor 9:24] saying “Don’t you know that in a race all the runners run but only one gets the prize? Run in such a way as to get the prize”.

Thus, I learned that perseverance is the most important in a career, therefore without it you won’t arrive anywhere. I also learned that to control the mind and say no to external influences (those who gave up) will never be easy. I experienced that a victory or conquest worth more than any defeat. And I realized once again that the words of the Holy Book are present in everything, even in São Silvestre marathon.

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by André

e

Mira

Rev André Mira is a Baptist Minister and Pastor of Link Church. linkchurch@gmail.com

m Setembro do ano passado decidi me aventurar pelo mundo das corridas de rua. Sempre via gente correndo em dias quentes ou frios, com ou sem chuva e ficava me

perguntando: “-O que faz alguém sair de casa para correr, especialmente no frio da Inglaterra?

Não cheguei a nenhuma resposta até o momento em que decidi tentar.

E para a estréia, escolhi a corrida de rua mais famosa do Brasil: A São Silvestre!

De maneira tímida iniciei o treino com a assessoria de um profissional, o que me levou a completar meus primeiros 10K em dez semanas. Foi uma alegria imensa porque eu nunca acreditei que pudesse correr!

Os três meses passaram rapidamente e lá estava eu, no meio de 21.000 inscritos, pura adrenalina, na Av. Paulista, esperando o grande momento.

De repente a largada foi dada ao som de “Carruagens de fogo”, e eu não resisti às lágrimas. Lembrei do treino, da vontade de desistir pelo caminho, da vontade de conquistar este terreno, da vontade de chegar ao final da corrida e levantar os braços...

Iniciei o trajeto chorando, como quem planta uma semente, e logo depois de alguns kilômetros avistei um termômetro que marcava 30°C... estava quente! Logo, aos montes, muitos desistiam, e eu pude ouvir várias desculpas desses desistentes. Decidi não escutar o “conselho” deles.

Prossegui para o alvo, para o fim, sentindo a dor e as dificuldades da trajetória. Nos últimos dois kilômetros veio a temida subida. Lá, eu não olhava para frente, não enxerguei o que acontecia na rua, me mantive focado a um metro de minhas passadas, para não ser desanimado pela extensão da subida.

Quando atingi o topo, avistei o fim da corrida e as lágrimas me tomaram novamente. Acelerei e terminei minha primeira corrida com o pedido sorriso no rosto. Foram 15K em 01h48min.

Além de curtir muito, eu aprendi bastante com essa experiência. Lembrei também das palavras do Apóstolo Paulo quando escreveu aos Coríntios [I Cor. 9:24] dizendo: “Vocês não sabem que de todos os que correm no estádio, apenas um ganha o prêmio? Corram de tal modo que alcancem o prêmio.”

Dessa forma, aprendi que a perseverança é o mais importante em uma trajetória, pois sem ela não se chega a lugar nenhum. Aprendi também, que controlar a mente e dizer não para as influências externas (os desistentes), nunca será fácil. Experimentei que a vitória ou uma conquista, vale mais do que qualquer derrota. E percebi mais uma vez, que as palavras do Santo Livro se fazem presente em tudo, até mesmo na São Silvestre.

Igreja Batista Link Church Juntos buscamos, aprendemos e crescemos em Cristo.

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Visite nosso site: www.linkchurch.net Navegue por estas águas e descubra mais sobre a Link Church.

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Igreja Batista

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VERBO | 15

THE WORD

WOMAN WHO MAKES THE DIFFERENCE MULHER QUE FAZ A DIFERENÇA

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o speak of such a woman of value that makes the difference, there is nothing better than to consult the Bible.

Ester An out-top woman over the other bible characters.

Jewess, slave, orphan and servant, she ends up being the queen of a people she didn’t know. Furthermore, she was woman in a society where women had no value. But the history places her as the only hope in Israel and she assumes the position of leader in a way that many men and women, nowadays, wouldn’t do.

Through the life of Ester as servant, God puts in evidence other faithful servants like her cousin Mordecai. Ester was a wise woman and built her house. Her action was not bashful or passive but active, impetuous, fearless, not agreeing with the worst! She gave her best and was honoured by the king who blessed her, granting her purpose.

The word “servant” scares the women of today. But the biblical expression is not a kind of unworthiness.

Jesus himself gave the greatest example of servant that human history has ever known. A servant wife is not in any way a slave, but a useful and capable people at home, at work, at church, in politics and in all segments of society. Ester was an example. She was wise enough to design her own model of home management in the society which she was part of and strong enough to behave herself and take a position in defence of her people.

God knew very well why He was raising a daughter to be queen of the great Persian Empire. Esther remained cautious, acted without anxiety, with patience and wisdom. These attributes have to be part of the woman who makes the difference.

In short, the history of Esther refers to situations that from the human point of view could never have happened like she becoming queen of the Persian Empire and abrogate the death decree upon his people.

Her example is actual and important for that all women can see their true value and their role at home, in society and wherever they are.

Here goes my hug to all women warriors, dear sisters who fight at home, at work, in the church, who are true servants, who spare no efforts to make the difference. The Lord bless you and keep you. Lift up your head and continue even if misunderstood. Make the difference. You are much more.

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p

ara falarmos de exemplo de mulher de valor que faz a diferença, nada melhor do que consultarmos a biblia .

Ester Mulher que se sobressai sobre as demais personagens da biblia. Judia, escrava , orfã e serva ela acaba se tornando a rainha de um povo que não conhecia. Além disso era mulher numa sociedade onde mulheres não tinham valor. Mas a história a coloca na condição de única esperança em israel e ela se posicionou como lider de uma maneira que muitos homens e mulheres, nos dias de hoje, se negariam a fazer.

Atraves da vida de Ester como serva, Deus coloca em evidência outros servos fiéis como Mardoqueu, seu primo. Ester foi sabia e edificou a sua casa. Sua ação nao foi passiva nem acanhada, mas ativa, impetuosa, destemida, de nao concordar, com o pior! Ela deu o seu melhor e foi agraciada pelo rei, que a abençoou, atendendo ao proposito dela.

A palavra serva assusta as mulheres nos dias de hoje. Mas a expessão bíblica não é uma forma de desmerecimento. O próprio Jesus deu o maior exemplo de servo que a história humana já conheceu.

Uma esposa serva não é de forma alguma uma escrava, mas sim uma pessoa útil e capaz em casa, no trabalho, na igreja, na politica e em todos os seguimentos da sociedade. Ester foi um exemplo disso. Sabia o suficiente para contornar o modelo de gestão do lar, na sociedade da qual fazia parte, e forte o suficiente para se comportar e se posicionar em defesa de seu povo.

Deus sabia muito bem porque estava levantando uma filha para ser rainha do grande império persa.

Ester se manteve cautelosa, agiu sem ansiedade, com paciência e sabedoria. Estes atributos têm que fazer parte da mulher que faz a diferença.

Em síntese, a história de Ester nos remete a situações que aos olhos humanos nunca poderiam tem acontecido como ela ser rainha do império persa e anular o decreto de morte sobre seu povo.

O seu exemplo é atual e importante para que todas as mulheres enxerguem o seu verdadeiro valor e o seu papel em casa , na sociedade e onde quer que estejam.

Aqui vai o meu abraço para todas as mulheres guerreiras , queridas irmãs que lutam em casa, no trabalho, na igreja, que são verdadeiras servas, que não medem esforços pra fazerem diferença. O senhor te abençoe e te guarde. Ergam a cabeça e continuem mesmo não sendo compreedidas. Façam diferença . Vocês são muito mais.

by

Carlinhos Félix

Carlinhos Felix is a Brazilian musician and one of those responsible for the modernization of Gospel music in Brazil. He began his career in the early 80s with the band Rebanhão as guitarist and vocalist. In 1984 Carlinhos Felix assumed the leadership of the group until 1991, when he left to concentrate on his solo career.

Pastor of More Than Conquerors Ministry along with his wife Adriana, who is director of Rios de Adoração, a school for worship leaders. www.carlinhosfelix.com.br e-mail: carlinhos@carlinhosfelix.com.br

Parceria Exclusiva

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THE WORD

GO HIGHER! VÁ PARA CIMA!

a

nd God raised us up with Christ and seated us with him in the heavenly realms in Christ Jesus.”- Ephesians 2:6 Between all the places that we could be, high above is the place that the Bible shows us as the promised land to all those who believe in God. In fact when we get to know the Son of God, in a special way our eyes have been opened, our focus has been changed, we started looking at everything from a higher perspective. We will start living on the first floor, forever.

There isn’t any difficulty that can’t be overcome , there isn’t a single wall that can’t be climbed, there’s no giant that can’t be knocked down.

Looked from above, giants become like bread to our faith, dying to see God’s actions.

The day-day routine seduces us to go down from the conquered position to try out some other type of satisfaction down there. Unnecessarily, we look for answers in the dirt of the insecurity of the world.

There, we only hear about crisis and fears. There, our soul is threatened by thoughts and feelings that don’t come from above. Go back up when this happen.

Redo the negative phrases, reinvent the end of the nightmare, redirect your steps and take your place back!

Go higher!

Get out of the self-indulgence of the religiousness and choose a place where the view is panoramic.

Jesus is there.

Stretch your faith to try out great things.

Remember, you live on the first floor!

“

e

by Juçara

juntamente com Ele...nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus” – Efésios 2:6 Entre todos os lugares em que podemos estar, em cima é o lugar que a Bíblia apresenta como o lugar prometido para os que crêem em Deus.

Na verdade quando conhecemos o Filho de Deus, de uma forma especial nossos olhos foram abertos, nosso foco foi mudado, passamos a olhar todas as coisas de cima. Passamos a morar para sempre no último andar.

Não há dificuldade que não possa ser vencida, não há muro que não possa ser saltado, não há gigantes que não possam ser derrubados.

Vistos de cima, gigantes se tornam como pão para a nossa fé, faminta de ver Deus agir.

O dia-a-dia nos seduz a descermos do lugar conquistado para tentarmos algum tipo de satisfação em baixo. Inutilmente procuramos por respostas no lodo da insegurança do mundo.

Ali só ouvimos de crises e de temores. Ali a nossa alma está ameaçada por pensamentos e sentimentos que não vêm do alto. Vá para cima quando isso ocorrer.

Refaça as frases fatais, reinvente o final do pesadelo, redirecione seus passos, retome o seu lugar.

Vá para cima!

Em 2009, escolha estar na melhor posição.

Levante-se do comodismo da religiosidade e prefira o assento de onde a visão e panorâmica. Jesus está ali.

Estique a sua fé para experimentar coisas maiores.

Você mora no andar de cima!

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EDUCATION

Children need to be loved As crianças precisam ser amadas

t

he psychiatric Dr. William Glasser states his belief that the so-called mental diseases do not exist, but the result of the frustration of the two basics necessities in life, that is, to love and being loved. If one of these necessities is not satisfied, these people will be prone to present an emotional problem. Even Victor Hugo declares: “The supreme happiness in life is the conviction that we are loved.”

The little child, the older child, the teenager, the single adult, the single adult, the ones who are already parents, the elderly ones, everyone needs affection and expressions of love. And love does dare to be guessed.

Dr. Rene Spitz, psychologist from New York spent three months analysing the infants’ reactions in an orphanage where the nurses were so busy that every baby had a tenth of a mother.

Dr. Spitz found out that approximately 30% of these children would die before the age of one.”The emotional starvation is as dangerous as the physical one, it is slower but it has the same efficacy. If there is not emotional satisfaction, the children die”, says Dr. Spitz.

The intimate impulse of being loved is very strong.

Throughout our entire life we want to make friends.

As parents, the way we extend love to our children deeply affects their capacity to relate to other effectively. In the same way we include our children in our lives, showing them love, we correspond to their loves- in this same way they are able to include others in their lives, in their friendships and love.

Dr. John G. McKenzie states: “There cannot be any doubts in the fact that to love and being love produces that feeling of belonging, that sense of security necessary to have confidence, because without confidence we cannot face life.”

The unloved children were closing their emotional doors during their lives.

20 | VERBO

o

psiquiatra Dr. William Glasser declara a sua crença de que não existe a chamada doença mental, e sim o resultado da frustração de duas necessidades básicas da vida ou seja amar e ser amado.Se uma dessas necessidades não for satisfeita, as pessoas tendem a apresentar problemas emocionais. Já Victor Hugo declara “A suprema felicidade na vida está na convicção de que somos amados.”

A criança pequena a maiorzinha e o adolescente, o adulto solteiro, o que já é pai e os idosos, todos necessitam de afeição e expressões de amor. E o amor não ousa ser tomado como certo.

Odr. Rene Spitz, um psicólogo de Nova York passou três meses observando a reação dos bebês num orfanato onde enfermeiras eram tão ocupadas que cada criança tinha “um décimo de mãe”.

O Dr. Spitz descobriu que aproximadamente 30% delas morria antes de um anno. “A inanição emocional é tão perigosa quanto a física.”,”Ela é mais lenta mas tem a mesma eficácia. Se não houver satisfação emocional as crianças morrem”.Diz o Dr. Spitz.

O impulso íntimo de amar e ser amado é fortíssimo.

Durante toda a nossa vida desejamos fazer amigos.

Como pais, a maneira em que estendemos amor a nosso filho afeta profundamente sua capacidade de relacionar-se eficazmente com outros. Na medida em que incluímos nosso filho em nossa vida, mostramolhe amor, correspondemos ao seu amor- até essa medida ele é capaz de incluir outros em sua vida, em suas amizades e em seu amor.

O Dr John G. Mckensie diz: “Não pode haver dúvida quanto ao fato de que amar e ser amado produz aquele sentimento de pertencer a alguém, aquele senso de segurança necessário para que se possua confiança, pois sem confiança não podemos enfrentar a vida.”

As crianças desamadas foram fechando as portas das emoções durante a sua vida.

por Pra

Deise Rodrigues

deise.adr@gmail.com Deise Rodrigues é professora formada pelo Instituto Superior de Educação do Rio de Janeiro, com ênfase em educação Especial. Tem larga experiência na educação de crianças em idade pré-escolar.

A study with troubled teenagers in a big school in Oklahoma, points out how important it is to make the children know they are loved.

Ten troubled teenagers were accompanied by councillors, who after gaining their trust asked: “How long ago did your parents last tell you they love you?” Only one could remember this but he could not tell when. The used the same process and approached the best students of the school and they all affirmed that they had received verbal proofs of love in the last 24 hours. They answered: This morning, last night and yesterday.

Love is a learned reaction. We learned how to love. Children are born without knowing how to love. When some children are denied love, they literally wither and die. Some others grow up with disturbed personalities.

Children need warm affection

and its manifestation every day.

They need the comfort of love in times of need as much as they need food and fresh air. In fact they need more love when they do not deserve it and find themselves in difficulty. As a baby receives love, he corresponds to this love and learns how to give love back. Unfortunately some men are victims of the “taboo of tenderness”. But being strong is being tender. Being strong is being compassionate. Being strong is showing love. The weak are cruel, disinterested and deficient in loving.

Ah, how good it is to give love!

As our Lord teaches us: “Give and it will be given to you. A good measure, pressed down, shaken together and running over, will be poured into your lap. For with the measure you use, it will be measured to you.” (Luke 6:38)

Um estudo de adolescentes desajustados em uma grande escola de Oklahoma salienta como é importante fazer com que a criança saiba que é amada.

Dez alunos desajustados foram acompanhados por conselheiros que quando guanharam confiança deles perguntaram: - há quanto tempo seus pais disseram a você pela última vez que o amavam?

Apenas um podia lembrarse disso e mesmo assim não conseguiu dizer quando.Os conselheiros usaram o mesmo processo e se aproximaram dos melhores alunos na escola e todos responderam que haviam recebido verbalmente provas do amor dos pais nas últimas 24 horas. Eles responderam: Esta Manhã, na noite passada e ontem.

O amor é uma reação aprendida.

Aprendemos a amar. A criança nasce sem saber amar. Algumas crianças, a quem é negado o amor, literalmente murcham e morrem.

Outras crianças se desenvolvem com personalidades conturbadas.

A criança precisa de afeição calorosa e manifestação todos os dias. Ela necessita do aconchego do amor quando está em dificuldade, tanto quanto necessita de alimento e de ar fresco. De fato, necessita mais de amor quando não é digno dele e se encontra num período difícil.À medida que o bebê recebe amor, ele corresponde a esse amor e aprende a dar amor em troca. Esta resposta cresce cada vez mais. Infelismente, algumas pessoas do sexo masculino são vítimas do “tabu da ternura”.

Mas ser forte é ser terno. Ser forte é ser compassivo. Ser forte é mostrar amor. Os fracos são cruéis, desinteressados e faltos de amor.

Ah como é bom dar amor!!!!!

Bem que o nosso Senhor nos ensina dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos darão....(Lucas6:38)

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COVER STORY

Rebuilding British Society Reconstruindo a sociedade Britânica

b

ritish society has experienced a time when people seek to rediscover the values and traditions that made it a model and a landmark, which was perpetuated by the world history. The United Kingdon that mixes monarchy and parliamentary to form a society of economic and culture desired and imitated by many nations to this day.

But the days of glory that crowned the UK as a power between developed countries and a partnership with one of the highest level of social, cultural and economic equality are distant. And what you can see by reading newspapers, watching the news, tv programs and / or any other media is the race of a desperate people to rebuild a society that according to the British definition is broken, torn, or as they say “Broken Britain”. Almost a popular saying, Broken Britain, has been the focus of political and social debate, particularly in times of elections in which candidates for prime minister are seeking solutions to problems that are leaving the British people restless and uneasy.

British are going through one of the worst economic and social crises in its history. Many believe that the society is “shattered” and arrested in a series of misfortunes such as increased crime, broken families and problematic youth behaviour.

Voters are extremely pessimistic about Britain today, believing that society is completely broken and going in the wrong direction, according to the Populus survey published by The Times in February. Nearly three-fifths of voters say they hardly recognize the country they are living, while 42 percent say they would migrate to another country.

According to research concerns about the pace of social change and movement are balanced by the faith that life will improve. The study suggests that 70 percent believe that society is broken, while 68 percent say that people follow the laws they are paying a high price and 82 percent believe it is time for change.

Among the interviewed women, working class people and the conservative voters were more likely

22 | VERBO

a

sociedade britânica tem vivido um momento em que as pessoas buscam reencontrar os valores e costumes que a tornaram um modelo e um marco, que a história mundial perpetuou. Um Reino Unido que mistura a monarquia e o parlamentarismo formando uma sociedade de economia e cultura desejadas e imitadas por muitas nações até os dias de hoje.

Mas os dias de glórias que coroaram o Reino Unido como uma potência entre os países desenvolvidos e uma sociedade com um dos maiores índices de igualdade social, cultural e econômica estão distantes.

O que mais se pode ver lendo os jornais, assistindo aos telejornais e ou qualquer outra mídia é a corrida desesperada de um povo para reconstruir uma sociedade que segundo definição dos britânicos está partida, despedaçada, ou como eles dizem “Broken Britain”. Quase que um jargão popular, Broken Britain tem sido motivo de debate político e social, principalmente em tempos de eleições, em que os candidatos a primeiro ministro buscam soluções para os problemas que estão deixando o povo britânico inquieto e apreensivo.

Os britânicos estão passando por uma das piores crises econômica e social de sua história. Muitos acreditam que a sociedade está “despedaçada”, e presa em uma série de infortúnios, como aumento da criminalidade, famílias desestruturadas e juventude transviada.

Os eleitores estão extremamente pessimistas quanto ao estado da Grã Bretanha atualmente, acreditando que a sociedade está totalmente quebrada (broken) e indo na direção errada, segundo pesquisa da Populus publicada pelo jornal The Times em Fevereiro. Quase três quintos dos eleitores dizem que dificilmente reconhecem o país que estão vivendo, enquanto 42 por cento dizem que se pudessem migrariam para outro país.

De acordo com a pesquisa as preocupações sobre o ritmo de mudança social e deslocamento são equilibradas pela fé de que a vida vai melhorar.

O estudo sugere que 70 por cento acreditam que a sociedade está quebrada, enquanto 68 por cento

by Iza

Viana

Journalist

to say they hardly recognize their own country. Most about 64 percent think that Britain is going in the wrong direction and only 31 percent believe it is on the right.

Three-fifths (60 percent) of voters say they look to the future with optimism, compared to 38 percent do not feel as safe and are looking forward to what will happen.

While 45 percent say the best years in Britain have already passed, 50 percent say they are still to come.

More than half the public (55 percent) say their children’s lives will be better than their own, while 37 percent say it will be worse.

For the electorates political institutions are also broken, 73 percent say the policy is “broken” in Britain and 77 percent say there are far fewer people in public life that they admire. Reflecting the recent scandals in which the MPS had to return money spent and requests improperly.

Society Young people would be abusing of alcohol and drugs like never before. Families with only one parent and cases of teenage pregnancy are also more common than in other parts of Europe. It is leading the population to live in an overall decline of life quality in British society.

For many the misfit of families is the center of the destruction of British society. One of the oldest judges on the Family Court of the United Kingdom, Sir Paul Coleridge at the end of last year described the family breakdown as a national tragedy and argued that the marital union should be promoted by the government to help stop “anarchy”. Sir Coleridge also proposed a debate on the relationship between family breakdown and social ills, reaffirming that breaks the family and marriage have been extremely detrimental to society and called on journalists and politicians to talk about these issues.

British society is in a frantic search for the causes that led to the values and society to deteriorate in recent decades. Politicians, journalists

dizem que as pessoas seguem as leis estão pagando um preço alto e 82 por cento acredita que é tempo de mudanças.

Entre os entrevistados as mulheres, pessoas da classe trabalhadora e os eleitores conservadores estavam mais propensos a dizer que eles praticamente não reconhecem seu próprio país. A maioria cerca 64 por cento pensam que a GrãBretanha está indo na direção errada e apenas 31 por cento acredita que ele está no caminho certo.

Três quintos (60 por cento) dos eleitores dizem que olhar para o futuro com otimismo, contra 38 por cento não se sentem tão seguro e estão aguardando com ansiedade o que vai acontecer. Enquanto 45 por cento dizem que o melhor ano da Grã-Bretanha já passaram, 50 por cento dizem que ainda estão para vir.

Mais da metade do público (55 por cento) dizem que vida de seus filhos será melhor do que suas próprias, enquanto 37 por cento dizem que será pior.

Para os eleitores as instituições políticas também estão quebradas, 73 por cento dizem que a política está “broken” na Grã-Bretanha e 77 por cento dizem que há muito menos pessoas na vida pública que admiram do que costumava ser.

Refletindo os últimos escândalos no qual os MPS tiveram de devolver dinheiro gastos e pedidos indevidamente.

Sociedade Os jovens estariam abusando como nunca de álcool e drogas.

Famílias com só um dos pais e casos de gravidez na adolescência também são mais comuns que em outros locais da Europa. Levando a população a conviver com uma diminuição generalizada da qualidade de vida na sociedade britânica.

Para muitos o desajuste das famílias estão no centro da destruição da sociedade britânica.

Um dos mais antigos juízes da Vara de Família do Reino Unido, Sir Paul Coleridge no fim do ano passado descreveu a desagregação familiar como uma tragédia VERBO | 23

COVER STORY

and analysts of human behavior never tire of pointing out the decline of the family as the main problem who has led the country a decline of social values.

The term “Broken Britain” has been seen by some as simply an opportunistic opposition party, the Conservatives, the current government workers, to try to win votes, but most have been an important discussion and needed to rebuild society. The Liberal Democrats and the British National Party also have their solutions to rebuild society.

It has been difficult for the population to accept crimes committed by children against children. As in the case happened in South Yorkshire, Edlington at the end of last year, when two brothers 10 and 11 years old tortured and sexually abused two boys, leaving a boys dying.

The two brothers were convicted earlier this year to spend life in prison. The trial judge read the sentence, saying that the crime was motivated by pleasure and enjoyment by the convicted. He asked: “What has society come to when such evil is found in those so young?” This case made headlines in newspapers at the end of last year and ordered the boys in January. Placing an alert to the social services, that did not intervene in the lives of these boys before offenders, since they too were constantly attacked and abused by own parents.

The case was highlighted in David Cameron, the leader of the opposition; the day the boys were convicted launched a chapter of his election manifesto of the Conservative Party dedicated to dealing with what he calls the “broken society”. For Cameron Edlington the case was not “just an isolated evil act” said Cameron.

We can connect you to four other infamous examples of senseless brutality; he stated that it raises “profound questions about what is wrong in our society.” For the Tory leader in Britain is facing a 24 | VERBO

Young people would be abusing of alcohol and drugs like never before.

recession which corresponds to the presently social economy of the country.

Besides the political, teachers, researchers and economists have warned and in some cases made pessimistic forecasts about the British society.

The former leader of the Conservative Iain Duncan Smith acknowledged that faith and church participation is essential to the success of the new government in the reconstruction of British society. “At a time when the failures of our political system is so striking, it is encouraging to hear such a deep sense of confidence expressed in the vital and exemplary church to continue to help successive governments in the task of reviving the company,” Smith said at the meeting entitulada’Breakthrough Britain: The role of faith inspired and voluntary agencies in mending broken Britain ‘held in the British Parliament last year.

Robert Reiner, a professor of criminology at the London School of Economics told the BBC that he believes that society is broken.

“I think in many ways, Britain has broken.”

The economist Paul Ormerod, founder of the Center for Henley, said: “In terms of pure scientific description, it’s hard to avoid the conclusion that we are more fragmented and broken” he said.

Ormerod said the 1980 map of Britain showing the distribution of poverty in the country, which was in more remote locations. “Now the red areas denoting high levels of poverty make us look like we’ve got measles. Inequality is back to where it was half a century ago

“he said.

Martin Innes, professor at the Institute of Police Science at Cardiff University said: “We are approaching a point where we can either come back from the brink”, he says, “We are sailing or the abyss.” Certainly not matter much if we say that Britain is “broken,” breaking “or” fragmented “around the edges. What matters is to recognize that there is a pattern of behavior and values that are leading the country in the wrong direction.

For pastor André Mira from Link Church as humans depend on thenself to solve their problems nothing will happen. “The human being seeks a standard created by himself. And open to anything in the natural environment. And becames lord of him. While he does not recognize that there is a creator God above all, nothing can be changed, this includes the society. Not only here in the UK it anywhere on the globe. The only organization capable of bringing

change to society is the Church guided by God, “said Mira.

The Church of England has also been raised in favor of the values and well being of society. Church authorities have been objective in saying that marriage and good education to young people is the key to a healthy society, besides the relationship between people of the community. For the Bishop of Hulme Stephen Lowe in Manchester, the Church Urban Life and Faith, people have been isolated and not know who your neighbors. “I know some of my neighbours and sometimes wave to them, but do I have a relationship with them? No. Frankly it is a match society, “said Bishop Lowe.

To Bishop Mike Saunders of Sts Barnabas Church in Surrey, God can rebuild Britain. “But certainly there is the danger when we are in a deep depression. So God wants to heal Britain broken and he wants to do it through us. The light of Christ came into the world and the darkness can not overcome

Os jovens estariam abusando de álcool e drogas como nunca.

nacional e defendeu que a união conjugal deve ser promovida pelo Governo para ajudar a parar a “anarquia social“. Sir Coleridge também propôs um debate sobre a relação entre a desagregação familiar e os males sociais, reafirmando que quebra da família e do casamento tem sido extremamente prejudicial para a sociedade e convidou os jornalistas e políticos a falarem sobre estas questões.

A sociedade britânica está em uma busca frenética por causas que levaram os valores e a sociedade a se deteriorar nas ultimas décadas.

Políticos, jornalistas e analistas de comportamento humana não se cansam de apontar a quebra da família como o principal problema quem tem levado o país um declínio dos valores sociais.

O conceito “Broken Britain” tem sido visto por alguns como simplesmente um oportunismo do partido de oposição, os Conservadores, ao atual governo, Trabalhadores, para tentar ganhar

votos, mas para a maioria tem sido uma discussão importante e necessária para reconstruir a sociedade. Os Liberais Democratas e os do Partido Nacional Britânico também têm suas soluções para reconstruir a sociedade.

Tem sido difícil para a população aceitar crimes cometidos por crianças contra crianças. Como no caso acontecido em South Yorkshire, Edlington no final do ano passado, onde dois irmão 10 e 11 anos de idade torturaram e abusaram sexualmente de outros dois meninos, deixando um meninos à beira da morte. Os dois irmãos foram condenados no inicio deste ano a passar a vida na prisão.

O juiz do caso ao ler a sentença falou que o crime foi movido por prazer e diversão por parte dos condenados. E perguntou: “O que a sociedade se tornou quando um demônio destes é encontrado nestes meninos?”. Este caso foi manchete nos jornais no final do ano passado e na condenação dos garotos em janeiro. Colocando um

alerta os serviços sociais que não intervieram na vida destes meninos infratores antes, uma vez que eles também eram constantemente agredidos e abusados pelos próprios pais.

O caso foi destaque para David Cameron, o líder da oposição, que no dia os meninos foram condenados lançou um capítulo do seu manifesto eleitoral do Partido Conservador dedicado a lidar com o que ele chama de “broken society”. Para Cameron o caso Edlington não era “apenas um demoníaco incidente isolado”, disse o Cameron. Podemos conectá-lo a outros quatro exemplos infame de brutalidade insensível, ele declarou que se levanta “questões profundas sobre o que está errado na nossa sociedade”. Para o líder dos conservadores a Grã-Bretanha está enfrentando uma recessão social que corresponde à economia atual do país.

Além dos políticos professores, economistas e pesquisadores têm alertado e feito em alguns casos previsões pessimistas a cerca da sociedade britânica.

O ex-líder do Partido dos Conservadores Iain Ducan Smith reconheceu que a fé e a participação da Igreja serão essencial para o sucesso do novo governo na reconstrução da sociedade britânica. “Em momentos em que as falhas do nosso sistema político são tão evidentes, é animador ouvir tal sentido profundo de confiança expressa no papel vital e exemplar de igrejas, para continuar a ajudar sucessivos governos na tarefa de reavivar a sociedade”, disse Smith na reunião intitulado‘Breakthrough Britain:

The role of faith inspired and voluntary agencies in mending broken Britain’ realizada no Parlamento Britânico ano passado.

Robert Reiner, professor de criminologia na London School of Economics disse a BBC que acredita que a sociedade está partida. “Eu acho que em muitos aspectos, Grã-Bretanha esta quebrada”.

Para o economista Paul Ormerod, fundador do Centro de Previsão de Henley, disse: “Em termos de descrição científica pura, é difícil evitar a conclusão de que estamos em uma sociedade mais fragmentada e quebrada”, disse ele.

Ormerod falou do mapa de 1980 da Grã-Bretanha que mostrava a distribuição da pobreza do país, que era em locais mais remotos.

“Agora, as áreas vermelhas indicando altos níveis de pobreza nos faz parecermos que estamos com sarampo. A desigualdade está de volta ao que era há meio século”, disse ele.

O Martin Innes, professor do Instituto de Ciência Polícia da Universidade de Cardiff diz: “Estamos nos aproximando de um ponto em que pode voltar da beira do abismo”, diz ele, “estamos navegando ou sobre o abismo.”

Certamente não importa muito se dissermos que a Grã-Bretanha está “quebrado”, “quebrando” ou “fragmentada” em torno das bordas. O que importa é saber reconhecer que existe uma tendência de comportamento e valores que estão levando o país na direção errada.

Para o pastor André Mira da Igreja Batista Link Church enquanto o ser humano depender dele mesmo para resolver seus problemas nada vai acontecer. “O ser humano busca um padrão que ele mesmo cria. E se torna aberto a qualquer coisa de âmbito natural. E se torna senhor se si mesmo. Enquanto ele não reconhecer que tem um Deus criador acima tudo, nada pode ser transformado, isso inclui a sociedade. Não só aqui no Reino Unido isso em qualquer lugar VERBO | 25

COVER STORY

it, “said Saunders.

For the pastor Masonry Oliveira Community Assembly of God, the dismantling of the company is a world phenomenon because of the remoteness of God. “The man has sought to make their desire to do God’s will before anything.

What we are experiencing is the prophecies of Daniel and the book of apocalypse, “said Oliveira.

“We can not be a people alienated.

We must be aware of the role of the Church and independent title, to preach the gospel not seeking personal interests. But as the holy people, priest, prophet called to change the society we live in with the word that Jesus left us. “Go into the entire world and preach the good news to all creation, Mark.16: 15. We know that God is merciful and can change this society, if we pray and come together as people of God, “concluded the minister.

Death of Respect In mid-2009 to BBC2 launched a documentary called “Death of Respect” about what is behind the “Broken Britain”. According to the program the decline of marriage in society has been the greatest cause of social problems.

The program’s presenter John Ware said that “individualism experimental post-war” left fragmented society. “He said: “It started in the 1970s with the rise of single parents, cohabiting parents and stepparents.” Folowing this came generations of children who were displaced from side to side. “ Ware said people “sweep of the 1960 all that was very bad,” Great Britain “also left it was very good, including the institution of marriage.”

According to the presenter while “the evidence of marriage in general, and the best for the children,” Ware said the government had “avoided discussing” the matter. “Despite such warnings of authority, the ministers and their advisers seem to come to terms with the 26 | VERBO

relentless rise in family breakdown and single parenthood, saw it as an irreversible trend, social consequences if they see today.”

He said that the only way to reverse the problem is to “accept that the fragmentation of society is closely linked to the decline of marriage.”

The judge of the Family Court of the United Kingdom, Sir Paul Coleridge, which appears in the program, says alarmed by the number of families in cases of total destruction is by alcoholism, drugs, divorce or domestic violence. And during the program it says the breakdown of the family is “very dark” to be shown on prime time television.

Coleridge says that an invited researcher at the BBC to get a day in the Supreme Court watching the family audience. According to the judge, the researcher was “shocked and speechless at what she saw about 20 similar cases that the judges had to judge,” he said.

“In London and throughout the interior, well over 100 family courts were dealing with the breakdown of the family that day, one way or another. Multiply that by the rest of the country, and you have an idea of the dimension of the epidemic”, said the judge describing the family breakdown as a national tragedy and argued that the marital union should be promoted by the government to help stop “anarchy”.

For the pastor Alvenir Oliveira Community Assembly of God of London laws that the government has done that with respect to end.

“We can not educate our children as we want. If I raise my hand to correct my daughter, I can go to jail. The government itself took the authority of the family and parents in the education of children, “he said.

Marriage and family Although some unsuspecting think that marriage is oldfashioned study of the marriage was performed by the Church of

England, 51% of young singles (18-24) said they wanted to marry.

In the same study, 86% of married people and 64% of singles agreed that “despite the challenges, the marriage is important for society.”

The issue of marriage has become an unexpected point of discussion in the election campaign, with the Conservatives promising to promote oneness, through a tax break for married couples are gay or civil, in contrast to the Workers’ Party and Liberal Democrats who refuse to favor marriage over unmarried cohabitation. All agree, however, that two are better than one to raise a child. In Britain, the parents are about three times more common than they were in 1970, after a large increase in late 1980 and early 1990.

The conservative’s plans to give tax breaks for married couples have generated a lot of criticism by other parties. But for the conservative William Hague who defended the proposal, saying: “There has to be a support to the family and marriage and this plan is part of it.”

For the Liberal Democrats leader Nick Clegg the project is a bribe “expensive” that would prove unfair to many good parents.

In an interview with the Mail in February, David Cameron said he remains committed to tax relief for married couples, saying that a future Conservative government would send a signal that “if you take responsibility you will be rewarded if you do not take you get nothing, “said Cameron.

Recent statistics suggest that marriage is the organization even more successful to keep a family and children happy.

Those who grow up in single parent families (created by only one parent) are more likely to drop out of school, leaving home early, be in poor health, have few skills, earn little and, crucially, get involved in crime. Therefore an analysis of 4,000 offenders by the Youth Justice Board found that 70 percent came from broken

Sir Paul Coleridge, judge of the Family Court of the United Kingdom described the family breakdown as a national tragedy.

Sir Paul Coleridge, juiz da Vara de Família do Reino Unido, descreveu a desagregação familiar como uma tragédia nacional.

do globo. A única organização capaz de trazer mudança para a sociedade é a Igreja guiada por Deus”, disse Mira.

A Igreja da Inglaterra também tem se levantado em favor dos valores e bem estar da sociedade.

As autoridades eclesiásticas têm sido objetivas em afirmar que o casamento e boa educação aos jovens é a chave para uma sociedade saudável. Além do relacionamento entre pessoas em comunidade. Para o Bispo Stephen Lowe de Hulme em Manchester, da Church Urban Life and Faith as pessoas tem se isolado e nem sabem quem são seus vizinhos.

“Eu conheço alguns dos meus vinhos e às vezes aceno para eles, mas eu tenho relacionamento com eles? Não. Francamente isso é uma sociedade partida”, disse o Bispo Lowe.

Para o Bispo Mike Saunders da igreja Sts. Barnabas em Surrey, Deus pode reconstruir a Grã Bretanha. “Mas certamente há também o perigo quando nós mesmos estamos em uma profunda depressão. Por isso Deus quer curar a Grã-Bretanha quebrada e ele quer fazer isso através de nós. A luz de Cristo veio ao mundo e as trevas não podem vencê-lo”, disse Sauders.

Para o pastor Alvenir de Oliveira da Comunidade Assembleia de Deus o desmantelamento da sociedade é fenômeno mundial, devido ao afastamento de Deus.

“O homem tem buscado fazer a vontade própria e precisa fazer a vontade de Deus antes de qualquer coisa. O que estamos vivendo são as profecias de Daniel e do livro de apocalipse”, disse Oliveira.

“Não podemos ser um povo alienado. Temos que ter consciência do papel da Igreja e independente de título, pregar o evangelho não buscando interesses pessoais. Mas como povo santo, sacerdote, profeta chamados para mudar a sociedade em que vivemos com a palavra que Jesus nos deixou.“ Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda

criatura, Marc. 16:15 ”. Sabemos que Deus é misericordioso e pode mudar essa sociedade, se orarmos e nos unirmos como povo de Deus”, concluiu o pastor.

A morte do respeito Em meados de 2009 a BBC2 lançou um documentário chamado “The Death of Respect” (A morte do respeito) sobre o que está por trás da “Broken Britain”.

Segundo o programa o declínio do casamento na sociedade tem sido o maior causador dos problemas sociais.

O apresentador do programa John Ware disse que “o individualismo experimental pós-guerra” deixou a sociedade fragmentada. Ele disse ainda: “Isso começou na década de 1970 com o aumento de pais solteiros, famílias monoparentais, em coabitação dos pais e padrastos.

Na sequencia vieram gerações de crianças que foram deslocados de um lado para outro.”

Segundo Ware as pessoas “varrem da década de 1960 tudo o que foi muito ruim”, a Grã-Bretanha “também abandonou o que foi muito bom, incluindo a instituição do casamento”.

Segundo o apresentador apesar de “as provas do casamento em geral, sendo o melhor para as crianças”, Ware disse que o governo havia “evitado debater” o assunto. “Apesar de tais avisos de autoridade, os ministros e seus assessores parecem reconciliar-se com a ascensão implacável em ruptura familiar e da paternidade única, vendo isso como uma tendência irreversível, cujas consequências sociais se veem atualmente”.

O jornalista disse que a única maneira de reverter o problema é a “aceitar que a fragmentação da sociedade está estreitamente ligada ao declínio do casamento”.

O juiz da Vara de Família do Reino Unido, Sir Paul Coleridge, que aparece no programa, se diz alarmado com os números de casos de famílias em total destruição seja por alcoolismo, drogas,

divorcio ou violência domestica.

E durante o programa ele diz que a desagregação da família é algo “muito tenebroso” para ser mostrado no horário nobre da televisão.

Coleridge fala que convidou uma pesquisadora da BBC para ficar um dia inteiro no Supremo Tribunal assistindo as audiências familiares. Segundo o juiz a pesquisadora ficou “chocada e sem palavras com o que ela presenciou em cerca de 20 casos semelhantes que os juízes haviam de julgar”, disse ele.

“Em toda Londres e interior, bem mais de 100 tribunais de família estavam lidando com a desagregação da família nesse dia, de uma forma ou de outra.

Multiplique isso por todo o resto do país, e você terá uma ideia da dimensão da epidemia”, comentou o Juiz que descreve a desagregação familiar como uma tragédia nacional e defendeu que a união conjugal deve ser promovida pelo Governo para ajudar a parar a “anarquia social“.

Para o pastor Alvenir Oliveira da Comunidade Assembleia de Deus de Londres as leis que o governo criou fez que com o respeito acabasse. “Não podemos educar nossos filhos como queremos. Se eu levantar a mão para corrigir na minha filha, posso ir preso. O próprio governo tirou a autoridade da família e dos pais na educação dos filhos”, disse ele.

Casamento e família Apesar de alguns desavisados pensarem que a casamento está fora de moda estudo sobre o casamento realizado pela Church of England, 51% dos jovens solteiros (18-24) disseram que desejavam se casar. No mesmo estudo, 86% das pessoas casadas e 64% das pessoas solteiras concordaram que “apesar dos desafios, o casamento é importante para a sociedade”.

A questão do casamento tornou-se um ponto de discussão inesperado na campanha eleitoral, com os VERBO | 27

COVER STORY O medo dos crimes tornouse o problema que os pesquisadores identificaram como a principal queixa entre os eleitores

Fear of crime has become the problem that the researchers identified as the main complaint among voters

families.

In addition, The Children’s Society, said that the risk of behavioral difficulties for children of separated families are at least 50 percent greater than for families where both parents are still together. Currently the government pays a bill of about 20 billion pounds by the effects of family breakdown that is growing in society and causing long term damage.

Proof that marriage is the most stable family structure comes from the Millennium Cohort Study (more than 15,000 children born in 2000 and 2001), which showed that until children reach three years of age, the children of parents who are not married were generally three times more likely to separate and dispose their families that the children of married parents.

At the fifth anniversary of a

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child, the data showed that only seven percent of married parents separate, compared with 25 percent of parents who lived.

Safety and education A major concern of people is their safety. Fear of crime has become the problem that the researchers identified as the main complaint among voters. Although criminologists, who point out that in the last 15 years the United Kingdom has experienced a steady decline in crime and deep.

Statistics are the British Crime Survey, although far from perfect overall, crime has dropped 45% since its peak in 1995. Due to the reduction of vehicle crime and domestic burglary, for manufacturers of alarms and surveillance of families increased, probably deserves as much credit as the police. But violent crime

has greatly diminished. It is now almost half of what it was in 1995.

Even with data showing a decrease in crimes committed by knife or gun. The deaths and cases of people treated in hospitals with such injuries, according to research conducted in hospitals, remain high.

Britain has many things to worry about, and it would be absurd to suggest otherwise. But one of the major problems is not drugs and alcoholism. There is a generation of young people unprepared. They are young Whites, Blacks and Caribbean and so on, and they have been unable to work or go to university.

Household income has increased an average of 2% per annum between 1996-97 and 2007-08, but most of the measures just more unequally distributed than at any time. The proportion of people

aged 16 to 24 who are not studying, unemployed or uneducated little changed from late 2001 to late 2008, despite a pre-recession in the dynamic labor market and many government attempts to help them with a job.

According to OECD the UK is living a lifestyle of most patients in Western Europe. Government data show that adults are more obese, and children aged 11 to 15 year olds who drink are drinking more - the average weekly intake, ie more than six cups. In accordance with the organization The Children’s Society, a higher percentage of young people drunk, more than any other OECD country. But what cheer up the population is that the government, the Church and society do not get tired of trying to find where the problem is and trying to reconstruct what has broken.

conservadores prometendo para promover as união conjugal, através de uma redução de impostos para os casais casados sejam gays ou civil, em contraste com o Partido dos Trabalhadores e os Liberais Democratas que se recusam a favor do casamento sobre a coabitação solteiros. Todos concordam, porém, que dois são melhores do que um para educar uma criança. Aqui, Grã-Bretanha as famílias monoparentais são cerca de três vezes mais comum do que eram em 1970, após um grande aumento no final de 1980 e início de 1990.

O planos dos conservadores de conceder benefícios fiscais para os casais têm gerado muitas criticas pelos outros partidos. Mas para o conservador William Hague que defendeu a proposta, dizendo: “Tem que haver um apoio à família e ao casamento e este plano é parte disso”.

Para o líder dos Liberais Democratas Nick Clegg o projeto é uma propina “cara” que iria se revelar injusto para muitos bons pais.

Em uma entrevista ao jornal Mail em fevereiro, o David Cameron disse que continua empenhado em benefícios fiscais para os casais, dizendo que um futuro governo conservador seria enviar um sinal de que “se você assumir a responsabilidade você será recompensado, se você não assumir você não ganha nada”, revelou Cameron.

I CAN ask the darkness TO hide me

Dados estatísticos recentes sugerem que o casamento é a organização ainda mais bem sucedida para manter uma família e crianças felizes. Aqueles que crescem em famílias monoparentais (criados só por um dos pais) são mais propensos a abandonar a escola, sair de casa cedo, ter uma saúde ruim, possuem poucas habilidades, ganham pouco e, crucialmente, se envolvem em crimes. Por isso uma análise com 4.000 infratores pela Justiça Juventude Câmara concluiu que 70 por cento eram oriundos de famílias desfeitas.

Além disso, The Children’s Society avaliou que o risco de dificuldades comportamentais para as crianças de famílias separadas são pelo menos 50 por cento maior do que para as famílias onde ambos os pais ainda estão juntos.

Atualmente governo paga uma conta de cerca de 20 bilhões de libras pelos efeitos da desagregação familiar que está crescendo na sociedade e causando danos em longo prazo.

A prova de que o casamento é a estrutura familiar mais estável vem do Millennium Cohort Study (mais de 15.000 crianças nascidas em 2000 e 2001), que mostrou que até as crianças atingirem menos de três anos de idade, os filhos de pais que não são casados foram geralmente três vezes mais propensos a se separarem e desfazerem suas famílias que os filhos de pais casados. Ao quinto

go to the bottom of the sea

aniversário de uma criança, os dados mostraram que apenas sete por cento dos pais casados se separam, em comparação com 25 por cento dos pais que coabitavam.

Segurança e educação Uma das maiores preocupações das pessoas é a sua segurança.

O medo dos crimes tornou-se o problema que os pesquisadores identificaram como a principal queixa entre os eleitores. Apesar dos criminologistas, que apontam que, nos últimos 15 anos o Reino Unido experimentou uma queda constante e profunda no crime. As estatísticas são da British Crime Survey, embora ainda longe de ser perfeita em termos globais, a criminalidade caiu 45% desde seu pico em 1995. Devido à redução do roubo de veículos e assaltos domésticos, para que os fabricantes de alarmes e vigilância de família aumentaram, provavelmente, merece tanto crédito como a polícia. Mas o crime violento diminuiu muito. Agora, é quase a metade do que era em 1995.

Mesmo com dados que revelam a diminuição dos crimes cometidos por faca ou com armas de fogo.

As mortes e os casos de pessoas atendidas em hospitais com tais ferimentos, segundo pesquisa realizada junto a hospitais, continuam altos.

A Grã-Bretanha tem muitas coisas para se preocupar, e seria absurdo sugerir o contrário. Mas um dos

ascend to heaven

grandes problemas não são drogas e alcoolismo. Há uma geração de jovens despreparados. São jovens brancos, negros e caribenhos e etc., que não tem conseguido trabalho ou universidade.

A renda das famílias aumentou uma média de 2% ao ano entre 1996-97 e 2007-08, mas na maioria das medidas acabou mais desigualmente distribuída do que em qualquer momento. A proporção de jovens com idade entre 16 a 24 anos que não estão estudando, sem emprego ou sem formação mudou pouco entre o final de 2001 e o final de 2008, apesar de uma pré-recessão no mercado de trabalho dinâmico e muitas tentativas do governo para ajudar eles se com um emprego.

Segundo dados da OCDE a Grã-Bretanha está vivendo um estilo de vida dos mais doentes da Europa Ocidental. Os dados do governo mostram que os adultos são os mais obesos, e as crianças de 11 a 15 anos de idade que bebem, estão bebendo mais - a média de ingestão semanal, ou seja, superior a seis copos. De acordo, com a organização The Children’s Society, uma maior percentagem de jovens se embriaga, mais do que em qualquer outro país da OCDE. Mas o que consola a população é que o Governo, a Igreja e a sociedade não se cansam de tentar procurar onde está o problema tentar reconstruir o que foi partido.

or hide myself in even there shall thy hand a abyss lead me and help me jesus VERBO | 29

VERBO NEWS Parents do not discipline their children for fear of uppseting them, says survey Pais não disciplinam os filhos para não os aborrecerem, diz pesquisa

The Survey of the Cadet Forces indicated that one in four parents avoid disciplining their children because they want “an easy life” and they are afraid of bothering them. The survey portrays a grim picture of parental discipline in the United Kingdom.

The study reveals that parents are often reluctant to discipline their children, because they fear being seen as too strict or unfair, and that 30 percent of parents describe themselves as “Pushover” with their children.

A spokesman for the Cadet Force said: “Discipline is all part of growing up, and it’s important for children that they are taught the difference between right and wrong.”

The study also revealed that many parents are concerned about the dangers of not disciplining their children. More than a third of parents fear that the lack of boundaries can lead their children 30 | VERBO

to get in trouble, and 85 percent of parents believe that young people have little or no discipline.

The survey also showed the benefits that greater discipline may have, with 55 percent of respondents admitting that their parents were stricter. And eight out of ten respondents said that tell off would have stopped his bad behaviour as a child.

Last November a study found that children who receive “Tough Love”, defined as combining warmth with firm rules and clear boundaries, parents have more chance of a better life.

The study found that the lifestyle of their parents and not the economic situation is the most important factor that determines a child’s development of positive qualities such as self-control, empathy and determination.

For the psychologist Dr. Aric Sigman, parents who fail to exercise the authority, has created a “generation of spoiled children who believe growing ups must earn their respect.”

The Dr Aric Sigman’s book, The Spoilt Generation, published last October, shows that many social problems, included teenager pregnancy and the antisocial behaviour, are caused by the lack of discipline.

Pesquisa da organização Cadet Forces apontou que um em cada quatro pais evitam disciplinar seus filhos porque eles querem uma “vida mais tranquila” e tem medo de chateálos. O levantamento retrata um quadro desolador de disciplina parental no Reino Unido.

O estudo revela que os pais são muitas vezes relutantes em disciplinar seus filhos porque temem ser vistos como muito rigorosos ou injustos e que 30 por cento dos pais se descrevem como “Pushover” (alguém que é facilmente influenciável a mudar sua mente e se deixa ser pego ou intimidado sem defender a si próprio).

Um porta-voz da Cadet Force disse: “Disciplina é parte do crescimento e é importante para as crianças aprenderem a diferença entre certo e errado.”

O estudo também revelou que muitos pais estão preocupados com os perigos de não disciplinar seus filhos. Mais de um terço dos pais temem que a falta de limites possa levar seus filhos a se envolverem em problemas, e 85 por cento dos pais acreditam que os jovens têm pouca ou nenhuma disciplina.

A pesquisa revelou também os benefícios que uma disciplina mais rigorosa pode ter, com 55 por cento dos entrevistados admitindo que seus pais foram mais rigorosos e oito em cada dez entrevistados dizendo que uma repreensão teria parado

seu mau comportamento quando criança.

Em Novembro passado um importante estudo concluiu que as crianças que recebem “Tough Love” - uma combinação de calor e de disciplina - de seus pais têm mais chance de uma vida melhor.

O estudo constatou que o estilo de vida dos pais, e não é a situação econômica, é o fator mais importante que determina o desenvolvimento de uma criança de qualidades positivas, como autocontrole, empatia e determinação.

Para o psicólogo Dr. Aric Sigman, os pais que deixam de exercer a autoridade têm criado uma “geração estragada de crianças que acreditam que os adultos devem ganhar seu respeito”. O livro do Dr Aric Sigman, The Spoilt Generation (A Geração de Mimados), publicado em outubro passado, mostra que muitos problemas sociais, incluindo a gravidez na adolescência e os comportamentos antissociais, são causados pela falta de disciplina.

by Iza

Viana

BA employee fails in cross wearing case Funcionária da BA perde caso do uso da cruz A Christian woman who was ordered by his employers, British Airways, to hide a cross pendante that she wore around her neck, lost the discrimination case to the Court of Appeal last February 12.

The verdict came to reaffirm the Court in November 2008, which found that the ban on wearing a cross was not discriminatory because the Christians “generally” do not consider wearing a cross as a requirement of her religion.

For the Lord Sedley BA’s decision to ban the wearing of the necklace with a cross was justified.

“This case has perhaps illustrated some of the problems which can arise when an individual asserts that a provision, criterion or practice adopted by an employer conflicts with beliefs which they hold but which may not only not be shared but may be opposed by others in the workforce,” said Sedley.

Nadia Eweida 58, a practising Christian, has worked for over 10 years at British Airways In September 2006 her manager noticed that the cross she wears on a chain around her neck was visible. According to the dress standards of the company, asked her to remove the cross or cover it with a scarf. As Nadia refused, had to choose between a paid suspension and leave without pay.

Nadia Eweida claims that the uniform policy of British Airways is discriminatory against Christians. This policy requires that all jewellery and religious symbols can be used but hidden.

However it makes exceptions for the hijab, a headscarf, and the turbans and Sikh bracelets, which, according to the regulation, are essential parts of their religious beliefs, are impossible to conceal.

The former Archbishop of Canterbury, Lord George Carey, said: “The news that Nadia Eweida’s appeal has failed is a sad blow both to her personally, and the cause of religious liberties and freedoms.”

The row involving Miss Eweida and her employer first hit the headlines in 2006 and sparked a public backlash against British Airways.

The airline subsequently changed its uniform policy to allow the display of religious symbols.

But Miss Eweida has continued to pursue her employer in the courts, feeling that BA’s original insistence that she hide her cross was discriminatory.

Uma cristã que foi ordenada pelos seus patrões, British Airways, a ocultar uma pequena cruz que ela usava em torno de seu pescoço perdeu seu caso de discriminação religiosa no Tribunal de Apelo no último de 12 de fevereiro. O veredito veio a reafirmar decisão do Tribunal em Novembro de 2008, que constatou que, a proibição de usar uma cruz não foi discriminatória, porque os cristãos “geralmente” não consideram usar uma cruz como uma exigência de sua religião.

Para o Lord Sedley a decisão da BA de banir o uso da colar com a cruz foi justificada.

“Este caso talvez tenha ilustrado alguns dos problemas que podem

surgir quando um indivíduo afirma que uma disposição, critério ou prática adotada por um empregador entra em conflito com as crenças de que são titulares, mas que não pode não só ser compartilhada, mas pode ser combatida por outros na força de trabalho“, disse Sedley.

Nadia Eweida de 58 anos, uma cristã praticante, trabalha há mais 10 anos na British Airways. Em setembro de 2006, seu gerente notou que a cruz que ela usava em uma corrente no pescoço estava visível. De acordo com os padrões de vestimenta da companhia, pediu que ela retirasse a cruz ou que a cobrisse com a echarpe.

Como Nadia se recusou, teve de escolher entre uma suspensão remunerada e uma licença sem vencimentos.

Nadia Eweida alega que a política de uniformes da Bristish Airways é discriminatória contra os cristãos.

Essa política estabelece que todas as joias e símbolos religiosos podem ser usados mas escondidos.

Entretanto, abre exceção para o “hijab”, o véu muçulmano, e os turbantes e braceletes sikhs, os quais, segundo o regulamento, são partes essenciais das respectivas crenças religiosas, impossíveis de ser escondidos.

O antigo Arcebispo de Canterbury, Lord George Carey, disse: “A notícia de que o recurso de Nadia Eweida falhou é uma tristeza poe em risco liberdade pessoal e religiosa das pessoas.”

A discussão envolvendo Nadia e seu empregador primeiro atingiu as manchetes em 2006 e provocou uma reação pública contra a British Airways. A companhia aérea posteriormente alterou a sua política de uniforme para permitir a exibição de símbolos religiosos. Mas Eweida continuou o processo nos tribunais, sentindo que a insistência original da BA que ela esconder a sua cruz era discriminatória.

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VERBO NEWS

by Iza

Viana

Prayers help police crack crime Orações ajudam polícia a combater o crime Police Inspector says that the prayers are helping the police in Devon and Cornwall to combat organized crime. Inspector Roger Bartlett said that the increase in arrests of criminals and the arrest of one of the most wanted bandits in the region are the result of the prayers of Christians from local churches.

For Roger Bartlett some people say that happened was a coincidence, but he believes it was the faith and prayers that helped the police. “Clearly, many who do not have the faith I have would say that this is just coincidence, but the increase in that figure is so marked that it is indeed ‘some coincidence” said Bartlett.

“Whether you believe in the power of prayer or not, the fundamental issue is that there are people out there caring about society” said Assistant Chief of Police Devon and Cornwall, Paul Netherton.

Answering requests the members of the churches in the region of Barnstaple prayed for the increase in arrests of criminals who acted in the area. After the prayers the number of criminals arrested rose from about 26% to 40%, one of the

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highest rates in the country.

According to Bartlett the other factor was the decrease in the number of accidents on the highways of North Devon, after he asked Christians to pray for the problem.

The officer Roger Bartlett is a member of the Christian Police Association. “For the past six years or so, I have reported to quarterly meetings of Christians from different churches in Barnstaple who want to pray for local policing issues” said the policeman.

“I have seen a number of specific answers to their prayers - like the unprecedented Halloween night in the town when the police did not have to attend a single incident of disorder, or the prolific serial dwelling burglar who, after a significant series of offences, was apprehended in very unusual circumstances within three days of that group praying that he would trip up and be caught.” Said Bartlett.

He added: “The prayers of the Christians that I hear are that the police are good at their job and schedule new practices that lead offenders to be arrested and their victims to see justice done.

Inspetor da Polícia afirma que as orações estão ajudando a polícia de Devon e Cornwall a combater o crime organizado.

Inspetor Roger Bartlett disse que o aumento das prisões de criminosos e a prisão de um dos bandidos mais procurados na região são resultados das orações dos cristãos das igrejas locais.

Para Roger Bartlett algumas pessoas dizem que o aconteceu foi uma coincidência, mas ele acredita que foram a fé e as orações que ajudaram a policia.

“Claramente, muitos que não têm a fé diriam que esta é apenas uma coincidência. Mas a minha experiência é de que quanto mais eu oro, mais eu vejo as “coincidências” acontecerem”, comentou Bartlett.

“Se você acredita no poder da oração ou não, a questão fundamental é que existem pessoas lá fora que se preocupam com a sociedade”, disse o Chefe Assistente da Policia de Devon e Cornwall, Paul Netherton Atendendo a pedidos os membros das Igrejas da região de Barnstaple oraram para o aumento das detenções de criminosos que agiam na área. Depois das orações

o número de criminosos presos passou de cerca de 26% para 40%, uma das maiores taxas do país.

Segundo Bartlett outro fator marcante foi a diminuição do número de acidentes graves nas rodovias da região Norte de Devon, depois que ele pediu aos cristãos que orassem pelo problema.

O policial Roger Bartlett é membro da Christian Police Association. “Eu tenho presenciado a resposta às orações especificas, como em uma noite de celebração do Halloween na cidade em que a polícia não teve que ir a nenhum incidente de desordem. Além disso, um assaltante de casas que já havia assaltado dezenas de residências foi preso em circunstâncias muito incomuns, somente três dias depois que o grupo orou para que ele caísse no próprio erro e fosse preso.”, falou Bartlett.

Ele acrescentou: “As orações que ouço dos cristãos são para que os policiais sejam bons em seu trabalho e programem novas práticas que levem os infratores a serem presos e suas vítimas vejam a justiça ser feita”.

British children believe teachers are aliens Crianças britânicas acreditam que os professores são alienígenas

According to a survey released in February, one in three British students from 5 to 16 years old believes that at least one of their teachers is an alien. And a third of students think that Aliens are using the bodies of their teachers.

Another factor found by the survey is that 90% of respondents could not name all the planets of the solar system. The research, commissioned by 20th Century Fox, was conducted for the DVD release of the move Aliens in the Attic The psychologist and TV presenter Laverne Antrobus told the Daily Star that “Children have many fantasies and love to escape into a world of make-believe that they can imagine for themselves.”

The study also revealed that students believe that if an alien invasion is likely to be friendly: 72 percent of the 1,000 respondents said they expect the attack to be peaceful.

Segundo uma pesquisa divulgada em Fevereiro, um em cada três estudantes britânicos com idades variando de 5 a 16 anos, acreditam que pelo menos um de seus professores é um alienígena. E um terço dos estudantes pensa que Aliens estão usando os corpos de seus professores.

Outro fator encontrado pela pesquisa é que 90% dos entrevistados não conseguiram citar todos os planetas do sistema solar. A pesquisa, encomendada pela 20th Century Fox, foi conduzida para o lançamento do DVD do filme Aliens in the Attic.

A psicóloga e apresentadora de TV Laverne Antrobus, disse para o Daily Star que, “As crianças tem muitas fantasias e amor para escapar para um mundo de faz de conta onde podem imaginar quaisquer coisas por si mesmas.”

O estudo também relatou que os alunos acreditam que se houver uma invasão alienígena é provável que seja amistosa: 72 por cento dos 1.000 entrevistados disseram que esperam que a invasão seja pacífica.

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VERBO NEWS

by Iza

Viana

Germany Jails Eight Christian Fathers for Removing Children from Sex-Ed Class alemanha prende oito pais evangélicos por tirarem filhos pequenos de aula de educação sexual

At least eight RussoGerman families in Salzkotten, Germany, have suffered heavy fines and now their fathers have been sentenced to prison, because they have refused to send their elementary school-age children to mandatory sexual education classes.

The International Human Rights Group (GIDH), a Christian legal defense organization that defends religious liberty and the right to homeschool in Europe, reports that in addition to refusing to allow their children to attend sex-ed classes, the families also resisted having their children enlisted in a theatre production of “Mein Körper gehört mir” or “My Body Belongs to Me,” which informs young children in how to engage in sexual intercourse Since the fines were insufficient to force families to meet, state officials now sentenced the respective parents of each family to spend a brief period in prison.

A father spent seven days in jail and was the beginning of the month February Instead of imposing punitive fines on normal families, the state chose to impose a fine feature called “Bussgeld”.

Richard Guenther, director of European GIDH explains that it literally means “money for repentance”, which purpose is to show repentance for a wrongdoing by the person who was fined.

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Fines “Bussgeld” have a great effect, perhaps mainly because they put the eight German families in an impossible situation: the payment of fines would require admission of guilt, but they believe did nothing wrong.

“This type of persecution from German government officials against the Salzkotten 8 shows how committed the German system is to punishing home school families and others who do not comply with the compulsory education laws,” said Joel Thornton, president of GIDH, “even when they are only removing their children from a single clearly objectionable class”.

Thornton says that unlike much of the education system of the USA, Germany “view the children as belonging to the State, particularly during the time they are in school” and therefore the interests and mandates of the State are in front beliefs and parental authority over their children.

Some homeschooling families have fled the country, either into neighboring Austria or abroad. German homeschooling parents Uwe and Hannelore Romeike and their family fled into the United States last November demanding asylum, a move that finally brought the attention of Germany’s media to the extreme situation faced by its estimated 300-500 homeschooling families.

Pelo menos oito famílias teuto-russas de Salzkotten, Alemanha, sofreram multas pesadas e agora seus pais foram sentenciados à prisão, porque recusaram enviar seus filhos do ensino primário a aulas obrigatórias de educação sexual.

O Grupo Internacional de Direitos Humanos (GIDH), uma organização cristã de defesa legal que defende a liberdade religiosa e o direito de os pais educarem os filhos em casa na Europa, relata que além de recusarem permitir que seus filhos assistissem a aulas de educação sexual, as famílias também não permitiram que seus filhos fossem inscritos numa produção teatral de “Mein Körper gehört mir” ou “Meu Corpo Pertence a Mim”, que educa crianças novas a se engajar em relação sexual.

Já que as multas foram insuficientes para forçar as famílias a obedecer, as autoridades governamentais agora sentenciaram os respectivos pais de cada família a passar um breve período na prisão. Um pai passou sete dias na cadeia e foi no inicio do mês Fevereiro Em vez de impor multas punitivas normais sobre as famílias, o Estado optou por impor uma multa especial chamada “Bussgeld”, que Richard Guenther, diretor europeu do GIDH, explica que literalmente significa “dinheiro de arrependimento”, cujo “objetivo é mostrar arrependimento por uma conduta errada por parte da pessoa que foi multada”.

As multas “Bussgeld” têm um grande sentido, talvez principalmente porque colocam

as oito famílias alemãs numa situação impossível: o pagamento das multas implicaria confissão de culpa, mas eles creem que não fizeram nada de errado.

“Esse tipo de perseguição das autoridades do governo alemão contra as 8 famílias de Salzkotten mostra que o sistema alemão está empenhado em punir famílias que educam em casa e outros que não se submetem às leis de educação compulsória”, disse Joel Thornton, presidente do GIDH, “mesmo quando estão apenas tirando seus filhos de uma única aula claramente condenável”.

Thornton declara que diferente de boa parte do sistema de educação dos EUA, as autoridades alemãs “veem as crianças como pertencentes ao Estado, particularmente durante o tempo em que estão na escola” e por esse motivo os interesses e os mandatos do Estado ficam na frente das convicções e autoridade dos pais sobre seus filhos. Algumas famílias que educam em casa fugiram da Alemanha, ou para a Áustria vizinha ou outros países.

Os pais alemães que educam em casa Uwe e Hannelore Romeike e sua família fugiram para os Estados Unidos em novembro passado para pedir asilo, uma ação que acabou atraindo a atenção dos meios de comunicação da Alemanha à extrema situação que enfrentam suas estimadas 300-500 famílias que educam em casa.

American Christian player defends the right to life in advert in Super Bowl Jogador americano cristão defende o direito a vida em anuncio no Super Bowl The American Tim Tebow, celebrity college football and Christian public commitment, controversy caused to star in a commercial pro-life during halftime of the Super Bowl, Super Bowl developed by Focus on the Family and transmitted on CBS on Dec. 7 February. he ad told the story of how Tebow’s mother chose life when doctors insisted that she abort her son who is now famous.

The celebrity college football, which ended its last season as quarterback for the Florida Gators team, has been an exception

among the athletes of the first line.

Tebow’s 22 years speaks openly about his Christian faith, her pro-life convictions and the fact that he wants to preserve for the wedding Tebow is also known for his position on his Christian faith, almost as much as he is known for his achievements in the field - most notably the verses of the Bible, who writes about the eyes in the face during the games.

Along with his mother Pam Tebow led a 35-second advert extolling the importance of life.

The announcement left the proabortion reform panel to reveal

a furious his personal history: in 1987, his mother contracted amoebic dysentery while pregnant with him in the Philippines, and doctors recommended abortion. If Pam Tebow had accepted the advice, fans Tebow never would have seen the phenomenon of football to win the Heisman Trophy in 2007 and lead the Gators to win two major championships.

“I know some will not agree with the ad, but I think they can at least respect that I defend what I believe, and never afraid to defend. I do not feel I’m being

O americano Tim Tebow, celebridade do futebol americano universitário e cristão publicamente assumido, causou polemica ao protagonizar um comercial pró-vida durante o intervalo da Super Bowl, campeonato de futebol americano desenvolvido por Focus on the Family e transmido na TV CBS no último dia 7 de fevereiro. O anúncio contou a história de como a mãe de Tebow escolheu a vida quando os médicos insistiram em que ela abortasse seu filho que hoje é famoso.

A celebridade do futebol universitário, que acabou sua última estação como zagueiro para o time Florida Gators, tem sido uma exceção entre os atletas de primeira linha.

Tebow de 22 anos fala sem rodeios sobre sua fé cristã, suas convicções pró-vida e o fato de que ele quer se preservar para o casamento. Tebow também é conhecido por sua posição sobre sua fé cristã, quase tanto como ele é conhecido por suas conquistas no campo - mais notavelmente os versículos da Bíblia,que escreve sobre os olhos no rosto durante os jogos. Juntamente com sua mãe Pam Tebow protagonizaram um anuncio de 35 segundos exaltando a importância vida.

moralistic about it, but I say what I believe. Unfortunately in society today not many athletes tend to do that. I’m just defending something, “Tebow said at a news conference after the Super Bowl Despite Tebow’s defence of the values pro-life has angered proabortion groups, who feared the effect that the announcement of Focus on the Family had millions of viewers to the World Cup. Tebow’s testimony is being considered as responsible for having influenced many women to choose not to abort their babies.

O anuncio deixou os ativitas pró-aborto furiosos ao revelarem uma sua história pessoal: em 1987, sua mãe contraiu disenteria amébica enquanto estava grávida dele nas Filipinas, e os médicos recomendaram aborto. Se Pam Tebow tivesse aceitado o conselho, os fãs de Tebow jamais teriam visto o fenômeno do futebol ganhar o Troféu Heisman em 2007 e conduzir o Gators à vitória em dois importantes campeonatos.

“Sei que alguns não concordarão com o anúncio, mas penso que eles podem pelo menos respeitar que eu defendo o que creio, e jamais tenho medo de defender.

Não sinto que estou sendo moralista acerca disso, mas defendo o que creio.

Infelizmente na sociedade de hoje não muitos atletas tendem a fazer isso. Só estou defendendo algo”, disse Tebow em coletiva de imprensa depois do Super Bowl.

Apesar da defesa de Tebow dos valores pró-vida ter enfurecido os grupos pró-aborto, que temeram o efeito que o anúncio de Focus on the Family teve em milhões de telespectadores do campeonato de futebol. O testemunho de Tebow está sendo considerado como responsável por ter influenciado muitas mulheres a escolher não abortar seus bebês.

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IMIGRATION

MAJOR CHANGES IN STUDENT VISA GRANDES MUDANÇAS NO VISTO DE ESTUDANTE (TIER4)

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ought by Brazilians who dream to come to the UK to improve their English, the Student Visa is too often the great impasse. Either by the criteria for the level of requirements, or the high capital to be invested for a successful visa application. Of course, these changes are reflections of the economic crisis that has punished the United Kingdom in the last 2 years, causing high unemployment, especially among the youths.

Below we can show the most important changes that will come into force from 03nd March 2010: - Reduced in half the weekly working time allowed for those who are studying any course below grade level, including language training. Now the student can only work 10 hours per week during the school year, no more 20 hours as it was before; - Prohibition for students enroled in six months courses, to bring their dependents to the United Kingdom; - Prohibition of work for the dependents of students in the United Kingdom, unless only if the permission is in its own right under the Tier 1 visa (work permits) for highly skilled immigrants, or even if it is qualified under the rules of the Tier 2 Visa, and/ or for athletes or representatives of religious institutions; Change on the requirement of minimum level of English for the visa application Tier 4, with respect to language courses. From 3rd March, it will be necessary to prove minimum level B2 and no longer A2 , according to the Common European Frame of Reference (CEFR); The above rules do not include the Foundation Degree Courses, even at the undergraduate level or above it, and for those independent children coming to the UK with independent schools, except for children 16 and 17 who could work only 10 hours.

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ais procurados por brasileiros que sonham vir para o Reino Unido para melhorar o inglês, o visto de estudante acaba sendo muitas vezes o grande impasse. Seja pelo nível de exigências dos critérios ou ainda pelo alto capital a ser investido para o sucesso da aplicação do visto. É claro que essas mudanças são reflexos da crise econômica que tem castigado o Reino Unido nos últimos 2 anos, causando alto nível de desemprego, especialmente entre os jovens.

Leia abaixo as mudanças mais importantes que já entram em vigor a partir do dia 03 de março de 2010: - Reduziu para metade o período de trabalho semanal permitido para o aluno que estuda algum curso abaixo do nível de graduação, incluindo curso de línguas. Agora o estudante poderá trabalhar apenas 10 horas semanais durante o período letivo, não mais as 20 horas como era até então; - Proibição de alunos que estudam em cursos de seis meses ou menos de trazer os seus dependentes para o Reino Unido; - Proibição de trabalho para os dependentes de estudantes no Reino Unido, a menos que a permissão seja em seu próprio direito sob o visto Tier 1 (work permit) para imigrantes altamente qualificado, ou mesmo como profissional qualificado sob as regras do visto Tier 2, além de atletas ou representantes de instituições religiosas; - Mudança na exigência do nível mínimo de inglês para a aplicação do visto Tier 4, com respeito a cursos de línguas. A partir de 03 de março será preciso comprovar nível mínimo B2 e não mais A2, segundo o Quadro Europeu Comum de Referência (QECR); As regras acima não se aplicam para os cursos chamados Foundation Degree, mesmo nível de graduação ou acima, e para aqueles que vem como child students por escolas independentes, excetos as crianças de 16 e 17 anos que poderiam trabalhar apenas 10 horas.

by Francine

Mendonça

LondonHelp4U Executive Director

The new regulations require that students below a grade level, will have limited capacity to work in the UK. The new rules, include the popular English courses, which have always been in high demand

by Brazilians who decide to come to the United Kingdom.

A nova regulamentação vai impor que os estudantes abaixo do nível de graduação tenham capacidade limitada para trabalhar no Reino Unido. Regras que incluem os populares cursos de inglês, de grande procura por brasileiros que vêm para o Reino Unido.

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BUSINESS

DON’T FORGET TO SUBMIT YOUR TAX RETURN 2009/2010 Prepare-se para a Declaração do Imposto de Renda 2009/2010

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he most important period to remember for the tax year 2009/10 is between 6th of April 2009 and 5th of April 2010.

After 5th of April 2010 you will receive a notice from HMRC about your tax return. This letter you should take to your accountant with details about your turnover, expenses and any profits made between 6 April 09 – 5 April 10, plus any additional documents such as bank statements, letters from HMRC, past returns and any other documentation about your business activities. You can then submit your tax return to HMRC and start making payments. If you are not familiar with the deadlines, HMRC can impose a fine, which you will not be happy about.

IMPORTANT DEADLINES TO REMEMBER: You may receive paper tax return in case you completed last return in paper. If you are registered for online filling you will receive a letter with the headline “Notice to file”.

PAPER RETURNS • HMRC has to receive filled return by 31st of October 2010, if you are unable to submit your paper return by then, you will get fine unless following applies: • HMRC might have sent you the notice about your return after 31st of July. In that case you will have an extra three months to send your paper return to HMRC (by 31 Jan 2010).

When you do not have relevant software to submit your return (Non-resident Companies) and therefore you have to fill return in paper or when HMRC informs you that you will not be able to submit online.

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s datas mais importantes para a próxima declaração de imposto de renda estão entre 6 de abril de 2009 a 5 de abril de 2010. Após 5 de abril de 2010, você receberá um aviso do HMRC comunicando que seu imposto de renda deverá ser realizado. Devem ser declarados renda annual, despesas e eventuais lucros ocorridos entre 6 de abril de 2009 a 5 de abril de 2010. Lembre-se de mostrar ao seu contador quaisquer documentos adicionais, tais como extratos bancários, cartas de HMRC, declarações passadas e qualquer outra documentação sobre as atividades de seu negócio. Após os cálculos, sua declaração de imposto de renda poderá ser entregue ao HMRC para que seja processada e assim você possa começar a fazer os pagamentos dos devidos impostos tributários(NIC4 e Income Tax).

Caso você tenha enviado a contabilidade 2008/2009 no papel, esse ano você receberá o formulário em papel.

Caso esteja registrado para o preenchimento on line, você receberá uma carta com o seguinte comunicado “Notificação para preenchimento do Imposto de Renda”.

RETORNO DE IMPOSTO EM PAPEL O HMRC deverá receber o formulário do imposto de renda peenchido até o dia 31 de outubro de 2010. Caso não seja capaz de apresentar a sua declaração de papel até esta data, você apenas não receberá uma multa se: • O HMRC apenas lhe enviou o aviso sobre o seu retorno após o dia 31 de julho. Nesse caso, você terá um prazo adicional de três meses para enviar o seu retorno em papel ao HMRC (até 31 de Janeiro de 2010; ou • Quando o HMRC informa que você não será capaz de enviar o imposto de renda on-line até o dia 31 de Janeiro de 2011.

by Rodolfo

Basílio

Vertice Services Executive Director

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RETURNS ONLINE The submission date for online return will be 31st of January 2011.

You might have earlier deadline in case you owe HMRC less than £2000 AND you want HMRC to collect it by reducing PAYE tax code next year (submit by 30th December 2010).

Late tax return online is accepted if you receive late notice from HMRC (after 31st October 2010) then you will get extra time for submission online (by 31st April 2011).

PENALTIES: HMRC will impose penalty of: £100 – up to 6 months delay £200 – between 6 and 12 months delay £200 + 100% responsilbility – over 12 months delay

RETORNOS ONLINE A data final para a entrega do imposto de renda online será dia 31 de janeiro de 2011. Você poderá ter um prazo mais curto, caso você deva menos de £ 2000 ao HMRC e deseja que o HMRC colete essa quantia através da redução do seu código tributário no PAYE para o ano seguinte (apresentar, até 30 de dezembro de 2010).

O retorno do imposto de renda somente será aceito após 31 de janeiro 2011 caso o HMRC tenha lhe enviado um aviso após 31 de outubro de 2010. Nesse caso você terá um tempo extra para submissão online (até 31 de abril de 2011).

SANÇÕES: O HMRC poderá impor as seguintes multas: Até 6 meses de atraso: £100 Mais de 6 meses, mas não mais de 12 meses de atraso: £200 Mais de 12 meses de atraso: £200 + 100% da responsabilidade fiscal

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