El DIa de ZAmora nº 151 by ViriatoPress, S.L.

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Semana Santa

Z amora 2013

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Silencio en la ciudad sorda EL MIÉRCOLES SANTO ES EL DÍA EN EL QUE ABRE LA PUERTA DE LA PASIÓN PARA LOS ZAMORANOS QUE HACEN PATRIA LEJOS DE NUESTRA GEOGRAFÍA Y PARA EL TURISMO CULTURAL QUE LLEGA A ZAMORA A LA BÚSQUEDA DE LA FE PERDIDA, DEL REENCUENTRO CON EL TIEMPO PRETÉRITO, CON LA INFANCIA, CON EL PRIMER AMOR Y CON LA ÚLTIMA LÁGRIMA. EL MIÉRCOLES SANTO EN LA CIUDAD DEL ROMANCERO ES SILENCIO DESDE EL AÑO 1925, SOLO ROTO POR LA RETÓRICA DE LOS ALCALDES QUE FUERON, SON Y SERÁN Y UN JURAMENTO DEL PASTOR DE LAS ALMAS CRISTIANAS. TEXTO: EUGENIO J. DE ÁVILA | R. GRÁFICO: ESTEBAN PEDROSA

a cofradía del Silencio, la que no dice ni palabra en una ciudad sorda a la injusticia; una ciudad que no quiere escuchar las palabras que hablan de la verdad, de la realidad, de la vida, lo da todo nada más empezar, casi sin salir de la Seo. Después de que el alcalde o regidora, por sexto año consecutivo, pronuncien discursos muy bonitos, incluso líricos en el caso de la fémina, de hinojos, ante el Cristo de las Injurias, una escultura que parece esculpida por Dios, y la toma del Juramento del obispo a los miles de cofrades rojiblancos (caperuz rojo de terciopelo y túnica blanca de estameña), la procesión parte del atrio de la Catedral a tal velocidad que se diría que a los 3.000 hermanos se les ha perdido algo, quizá la fe, pudiera ser que la palabra, o, por qué no, aceleren el paso para encontrar a Dios, tan perdido durante todo el año, como la soledad devora el titular de la cofradía durante casi todo el año, allí, escondido en una capillita, en una esquina de la Seo. Sería digno de conocer cuántas veces al año se acercan a rezar al Jesús Injuriado los miles de hermanos del Silencio. Una vez, dos, tres. ¡Dios mío, cuánta soledad padece ese Cruci-

ficado de los que dicen creer en el Nazareno! Creo que esta cofradía ha batido un récord durante los últimos años: ser la más rápida del orbe en realizar un itinerario penitencial.

Merece la pena contemplar esa soberbia obra maestra del Cristo de las Injurias, si bien durante todo el año reside en el primer templo de la ciudad; pero tanto cofrade, como viene sucediendo con otras her-

mandades, resulta cansino para el espectador. Y si el viento del Septentrión se enseñorea del ocaso del Miércoles Santo, aguantar en la fila resulta mayor penitencia que la que realizan los cofrades.

Aconsejaría a la junta directiva una disposición de la procesión en tres filas y una mayor pausa en el desfile. Ahora bien, quién tiene tanta fe en el Cristo como para pasarse dos horas procesionando por el centro. Tampoco el segundo pebetero consiguió darle más agilidad a la procesión; eso sí, el incienso hace cosquillas en el alma. Pero, insisto, para terminar con este asunto: ¿Cuántos hermanos de la cofradía del Silencio rezan, al menos, una vez al año, al Cristo titular? Me gustaría conocer el dato. Recuerdo que durante mis años de fe visitaba, varias veces al año, al maravilloso crucificado, que alguna vez, ya con más años vividos que esperanzas por venir, lloré, recordando el amor perdido y el familiar que ya no está. Encendía una vela o dos, dependiendo de los ruegos imposibles a esa imagen portentosa, en absoluta soledad. Y ese ejercicio de fe lo realizaba un ser, como yo, deísta. Rara vez coincidí con otra gente, con otros hermanos del Silencio. Es una extraña forma de sentir la Pasión esta de ser hermano de la Cofradía del Silencio. Yo lo fui. Después, dejé de creer. Ahora, oro en silencio. Zamora ha sido siempre una ciudad teniente.

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III

Dios vive en una capa parda LA PROCESIÓN DEL CRISTO DEL AMPARO ES UNA PROCESIÓN DE AGUA, UN DESFILE DURADERO, COMO EL RÍO QUE, DE NOCHE, GUÍA LA HERMANDAD DE PENITENCIA POR LA ZAMORA DEL TIEMPO, ESA QUE TIENE CANAS EN EL ALMA DE TANTO SUFRIR, DE TANTA DESESPERANZA POR HABER QUERIDO SER Y NUNCA HABER ESTADO ENTRE LAS ELEGIDAS DE ESPAÑA. SÍ, ZAMORA ES AGUA, PORQUE NACIÓ COMO SOMBRA DEL DUERO Y AMAMANTADA POR EL VALDERADUEY. Y SAN CLAUDIO ES UN TEMPLO ROMÁNICO CONSTRUIDO CON SILLARES DE AGUA PÉTREA, JUNTO A LOS JUNCOS DEL DUERO, CABELLOS DE RÍO ETERNO. TEXTO: EUGENIO J. DE ÁVILA | R. GRÁFICO:ESTEBAN PEDROSA

lguno de los cerebros que inventaron la Hermandad de Penitencia ya habrá tratado con Dios de crear una procesión que recorra las rúas del Cielo y propuesto que los cofrades vistan túnicas con alas de querubín y capas de ángeles... Regreso a la tierra: Es cierto que la Zamora urbana desconocía lo que era una capa parda, propia de pastor alistano, pero los forasteros ignoran este dato, y tampoco es mentira que algunos elementos que ilustran la procesión son propios de otras geografías y culturas. Pero el conjunto del desfile, más la melodía del bombardino, resulta un portento estético. Y si hay una cofradía que se mantiene tal cual desde sus primeros años de puesta en la calle esa es la Hermandad de Penitencia. Sus directivas han preferido, quizá criterio elitista, que el desfile lo compusiesen poquitos hermanos, porque, de haber abierto la puerta de entrada a nuevos cofrades, ahora mismo ya no sería lo que es. Sí, podría tildarse ese sutil detalle de clasista. Pudiera ser. Pero esto de las cofradías de Semana Santa no es como un club de fútbol, el casino provinciano o un salón de juegos donde entra todo quisque pagando el carné.

El Cristo del Amparo, en la iglesia de San Claudio de Olivares

Considero, también, que hay dos tipos de cofradías y hermandades: unas que merecen ser disfrutadas desde dentro, con túnica y caperuz, y otras para gozar desde aceras, balcones y rincones espe-

ciales. La de las Capas Pardas habría que insertarla entre las hermandades para visionar como espectador, porque un hermano de la Hermandad de Penitencia nunca aprehenderá ni compren-

derá ese espectáculo religioso como un conjunto de excelso éxtasis estético. Esas tres horas de desfile conmueven incluso a un ateo con cierto gusto por la estética, porque

la belleza es parte de Dios. Y, si comentaba que la cofradía del Silencio bate marcas de velocidad en su procesionar, las Capas Pardas nos demuestran que la elegancia también surge con la pausa.

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Verde viento, verdes ramas, verde Zamora YA NO ESPERO NADA. SÉ, PORQUE AMO A MACHADO, DON ANTONIO, QUE TODO EL QUE AGUARDA SABE QUE LA VICTORIA ES SUYA PORQUE LA VIDA ES LARGA Y EL ARTE ES UN JUGUETE . Y, SI LA VIDA ES CORTA Y NO LLEGA A LA MAR TU GALERA , AGUARDA SIN PARTIR Y SIEMPRE ESPERA QUE EL ARTE ES LARGO Y, ADEMÁS , NO IMPORTA ”. A MÍ SÍ ME IMPORTA QUE LAS DAMAS DE Z AMORA AGUARDEN TODA LA VIDA UN AMOR DE VERDAD , QUE MANTENGAN LA ESPERANZA EN UN MUNDO MEJOR , QUE SU BATALLA EN LA VIDA PERSIGA MÁS LA ÉTICA QUE LA ESTÉTICA , QUE SEPAN SER MADRES , ESPOSAS , VIUDAS Y SOLTERAS . TEXTO: E.J. DE ÁVILA | R. GRÁFICO:ESTEBAN PEDROSA

i la belleza femenina cruzase el Guadalquivir y no el Duero y si Cabañales fuera Triana y las temperaturas del alba del Jueves Santo zamorano fueran primaverales, se diría que la procesión de La Virgen de la Esperanza (verde que te quiero verde. Verde viento, verdes ramas, el barco sobre la mar y el caballo en la montaña) parecería una cofradía sevillana: túnica pinturera, llamativa, colorista y damas con mantilla española, zapatos de tacón y rostros de serena belleza. Nada diría que la cofradía que sale del convento de Cabañales una de las mañanas que relucen más que el sol, recorre calles, rúas y plazas de una ciudad del viejo Reino de León. Quiérase o no, la Semana Santa zamorana, la contemporánea, es deudora de las andaluzas. Túnicas, caperuces, salvo excepciones monacales y capas pardas de pastores alistanos, vienen del sur. Con el tiempo, por razones culturales y estéticas, una mayor parte de nuestras hermandades y cofradías supieron purificarse de de los aditivos andaluces para adquirir personalidad propia; pero algunas, como es el caso de la Esperanza, son intercambiables con las sevillanas. Y ese mimetismo, ni es malo ni es bueno, simplemente, es.

El caso es que esta cofradía mixta, de elegantes damas y verdiblancos cofrades, cuyas túnicas resplandecen al sol, si no nieva como hace unos años, es necesaria para que la Virgen, Madona de pocas devociones (no es, ni mucho menos ni la Soledad ni Nuestra

Madre) retorne a la Seo y ocupar capilla, que no merecería ni por tradición ni por genialidad artística, para que el Martes Santo próximo forme parte de la cofradía de la Vía Crucis, de la que se independiza, tras acuerdos entre hombres y mujeres, ententes razona-

bles, sin batallas vergonzantes. Como todas las procesiones con un solo grupo escultórico y muchos cofrades, y, en este caso damas, el desfile resulta monótono, tedioso; para contemplar una sola vez y, a poder ser, en Balborraz. Lo dicho, esta cofradía nunca

ocupará un puesto prominente en la jerarquía de las hermandades que dieron fama, justificada, a nuestra Semana de Pasión. Ahora bien, sus cofrades y damas la llevan en su corazón. A veces, las pequeñas cosas dan mas satisfacciones que las magnas.

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Carne de árbol, sangre de savia ¡AY, QUÉ DIFÍCIL SE ME HACE ESCRIBIR SOBRE LA VERA CRUZ...! CONFIESO QUE NO SÉ CÓMO EMPEZAR. ¿CUENTO PARTE DE SU HISTORIA? NO, HAY PROFESIONALES QUE YA DESARROLLARON SUS TESIS, CONTARON SUS ORÍGENES. YO NO SOY NADIE. SOLO SIENTO. LARGO UN ROLLO PEDANTE PARA DEMOSTRAR QUE TAMBIÉN HE LEÍDO SOBRE LAS HERMANDADES DE NUESTRA SEMANA SANTA? VERDAD QUE NO. SOLO SÉ QUE LA MEMORIA DE MI INFANCIA GUARDA UN ESPECIAL RECUERDO DE ESTA EMBLEMÁTICA COFRADÍA, ALMA DE NUESTRA PASIÓN ZAMORANA. TEXTO: EUGENIO J. DE ÁVILA | R. GRÁFICO: ESTEBAN PEDROSA

La Vera Cruz, por su antigûedad, por sus grupos escultóricos y por tantas y tantas cosas es una de las cofradías más emblemáticas entre las zamoranas

o desarrollaré ninguna de las cuestiones que me he planteado, porque el personal, en su mayoría, conoce el significado de la Vera Cruz y quien lo ignore, a estas alturas del siglo XXI, es que no le importa nada. Por lo tanto, obviaré una mirada intelectualoide sobre el tiempo pretérito de la hermandad morada, para tratar de su significado actual dentro de la Pasión zamorana y cómo se presenta

el futuro. De momento, la autorización a que las mujeres formen, desde ya, parte del desfile procesional, con los mismos derechos y deberes que los varones, resulta todo un hito histórico en la hermandad decana entre las zamoranas y una de las más antiguas entre las españolas. Esta bella y anciana dama que es la Vera Cruz padeció décadas de ostracismo, de olvido, de miseria estética. Cuando las túnicas de terciopelo las devoraron

las polillas de la miseria económica y una tejido hortera sustituyó al suave y burgués terciopelo, y los grupos escultóricos se quedaron sin músculos, sin devociones, para ser arrastrados por ruedas, la histórica cofradía se sumió en un periodo de decadencia, tan profundo que apenas se apuntaban jóvenes para formar parte de la Vera Cruz, que se fue convirtiendo en una procesión de pueblo grande y poco más.

El aumento del nivel de vida general, nuevas ideas de presidentes ambiciosos y la novedosa atracción por cargar con grupos escultóricos relanzaron la cofradía. Las túnicas de terciopelo volvieron a dar porte a los cofrades, pasos de gran factura artística, como la Santa Cena de Mayoral, arrinconaron a la vieja, más propia de Fallas que de que representar un momento clave en la Pasión de Cristo, y el ingreso de nuevos co-

frades colocaron a la Vera Cruz en la cúspide de nuestros cofradías más admiradas, conocidas y esperadas de nuestra Pasión, con momentos estéticos sublimes, como el regreso al Museo de Semana Santa, mientras el sol pinta el horizonte con su paleta de ocres y los grupos escultóricos cambian, minuto a minuto, sus superficies, como si la gubia del artista fuese tallando cada figura, golpe a golpe, verso a verso.

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Agustín Lorenzo, el bombardino de las Capas Parda He escrito muchas veces sobre él y su figura, clave en la procesión zamorana cono- Agustín está en permanente vigía de todo lo que signifique Zamora y pendi cida como las Capas Pardas. He forjado con él una sentida amistad, que se mantiene sus amigos y de su querida ciudad zamorana. Él siempre será el alma mus con el paso de los años, aunque parezca a veces debilidatada por la distancia. cortejo penitente, con los acordes lastimeros y compungidos de su bombard TEXTO: LUÍS FELIPE DELGADO - R. GRÁF

gustín Lorenzo Gómez, el bombardino ban el paso del Cristo del Amparo por las calles de las Capas, se llamará siempre así, mas antiguas y recatadas de la ciudad. Dicho y hecho. Marcelino Pertejo, entonces aunque ya no figure con el instrumento en la procesión, es una persona excepcional. presidente, aceptó de buen agrado la sugerencia y Y lo es, sobre todo, por su sencillez, su naturali- el ofrecimiento de Agustín y, desde el año sidad, la sobriedad sincera de sus gestos y de sus guiente, 1968, ha sido el alma musical de este palabras, la afabilidad con que siempre vistió su cortejo penitente, con los acordes lastimeros, presencia entre nosotros. Y así ha sido toda su compungidos de su bombardino. Tanto es así que vida, en una larga casu sonido es el inrrera profesional codiscutible protagomo músico militar. nista de esa noche. Agustín es un acenY así ha sido drado creyente. Un desde entonces la hombre religioso, fiel vida de Agustín a las creencias que un en la noche del día sus padres depoMiércoles Santo. sitaron como buena Un ir y venir, desde Salamanca o semilla en él, allá en su Olmedo natal. Todesde León, a su dos los zamoranos ya procesión del alconocen su ligazón a ma. Hasta el año esa procesión. Lo ha 2008, en que la facontado muchas vetiga y la edad se ces en radio, televisubieron a su cosión y diarios locales. razón y el Cristo Cuando la vio en del Amparo le su1967 a través de TVE, girió que le gustapensó que a ese corteba más verlo ya jo de pastores le faltacon un farol, cerba el sonido compaca de él. Que ya Agustín, sacando sensibilidad de su bombardino ñero y mortificado había cumplido de un bombardino, una plegaria de metal, yo con creces su penitencia tantos años en el dessiempre la tildé de sollozos o gemidos de un pe- file. Que se habían acabado los largos y onerocador arrepentido, que fuese acompasando los sos ensayos de tantas cuaresmas con su bomsilencios cruzados con la matraca que festonea- bardino al brazo, por los patios del Cuartel le-

Agustín, nada más salir del templo de San Claudio, tocando el bombardino

onés, mañana y tarde, un día tras otro, pulsando las populares salmodias que luego, en la procesión, interpretaba de memoria, con la pujanza y el sentimiento que ponía. Cada salmodia tiene su título, su lugar en la procesión, y procuraba no salirse nunca del guion establecido. Y así consumió Agustín, se dice bien, cuarenta y un miércoles santos de su vida, con

su capa y su bombardino, pidiendo Señor zamorano del Amparo, deco cruz con su sacrificada música, de popular y piadoso. Esta noche estará aquí. De nuest sión no lo sacan así como así. Ni s muerte de su madre y su entierro en un Miércoles Santo de hace ya muc

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Semana del 27 de marzo al 4 de abril de 2013· Año IV · Número 151·

El PSOE exige al equipo de gobierno municipal que ponga en marcha ya el Plan de Empleo P . 11 ÁG

Precio 0,50 euros

ww.eldiadezamora.es

Director: Eugenio Jesús de Ávila Juárez

El VIII curso “El arte románico en Zamora”,de la UNED, se inicia el 8 de abril, con la Seo como protagonista P . 12 ÁG

El Ayuntamiento no paga el arreglo de fachadas Izquierda Unida denuncia que, desde hace ocho años, el municipio adeuda 200.000 euros a 30 comunidades de vecinos del casco histórico de la ciudad

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El cometa de la Pasión

FOTO: FERNANDO RONCERO

La fotografía es obra de Fernando Roncero, presidente de la Agrupación Zamorana de la Astronomía. Se trata del cometa C/ 2011 L4, que, durante estos días de marzo, se muestra a la puesta del sol. Y la ciudad vive su Semana Santa, mientras allá arriba, tan lejos de la pequeña Tierra, el Universo, una víscera de Dios, continúa latiendo. Si fuera posible retirar nombre y apellidos tan fríos a ese glóbulo blanco del Cielo, los zamoranos lo bautizaríamos como el Cometa de la Pasión. En verdad, no sabemos nada, tan poco que me da hasta vergüenza tantísima ignorancia.

El AVE no condicionó la llegada a Zamora del nuevo concesionario de autobuses Idoia Cuadra, gerente de la empresa SemuraBus, concesionaria del servicio municipal de autobuses, respondió a este periódico sobre si su empresa apostó por Zamora debido a que el AVE accediese a la ciudad en el 2014, respondiendo que, en absoluto, que fue una oportunidad de aprender y de negocio. PÁG. 2

La primera piedra Lo confieso: yo no podría arrojar la primera piedra sobre el periodista que se alimenta en el pesebre, que se vendió al editor, al pelota, estólido, ignaro. Yo también, cuando era hoja verde, permití que me secaran la savia con la que escribía contra el poder de antaño; consentí que me pagaran un salario miserable por trabajar desde el alba al ocaso, trabajé al servicio de malandrines, gente que solo tenía dinero y que apenas sabía leer; guardé la verdad para no perjudicar al amigo, defendí al político que no lo merecía y ataqué al administrador de la res pública que nada malo había hecho. Saqué pecho por trabajar en un medio de

comunicación, privado o del Estado, a sabiendas de que alquilaban por horas mi intelecto. Y, entre la casta política en el poder: ¿Hay alguno que se encuentre libre de culpa? ¿Alguien puede tirar la piedra contra el colega que practicó el nepotismo, que no utilizase la mentira en su propio beneficio? Estoy esperando que lance alguno la primera piedra sobre el colega que nunca disfrutó de la administración de las cosas públicas. Todos, periodistas y políticos, llevamos un estigma en nuestra conciencia. Es Semana Santa. Toca purificarse. Limpiemos de inmundicias tanto sepulcro blanqueado. Fdo.: E. J. de Ávila.

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Semana del 27 de marzo al 4 de abril de 2013

Zamora

4.000 USUARIOS UTILIZAN EL AUTOBÚS DIARIAMENTE EN LA CIUDAD Ajos comen JOSÉ VILLALBA GARROTE (ESCRITOR)

Cantinela de la Pasión Envidia, pero no de la sana, de la cochina, envidia me da por unas fiestas paganas, de risas y disfrute, de diversión y charanga, fiestas de: venga, vamos a descorchar la botella guardada. Fiestas de libertad, donde la cabeza ni se cubre ni se agacha, fiestas que celebran al hombre y a la mujer olvidada. Fiestas de cerezas y miel, fiestas para cantar en voz alta. Pero nuestras fiestas son de hiel, de silencio y viejas estampas, no de tango ni de rock, ni de jotas ni de salsa, que aquí quien manda es la fe, y yo reclamo el cante y la danza, la diversión, la sensualidad, la lujuria y, también, la chanza. Pero, ¿quién soy yo para eso, cuando los que mandan son esa casta, subyugada por un poder que quiere subyugar a toda la raza? ¡Maldito sea el sino que nos oprime y machaca! Y nos hace ensalzar el sufrimiento y avivar las llamas que, poco a poco, nos consumen, nos devoran y desgastan. Me sorprende que, aún hoy, después de siglos sin pausa, como si no hubiera pasado el tiempo en el que vivía d oña Urraca, sigamos con los mismos cuentos que ya no aportan lo que hace falta. ¡Maldita sea la lacra que en nuestro ser quedó incrustrada! Qué envidia ver los Carnavales de Cádiz o de Canarias, la Exaltación del mejillón o a Valencia en Fallas, la Tomatina, las Fiestas de la vendimia o las Tamborradas, la Semana Negra de Gijón o la Festividad de la matanza, el Recibimiento a la primavera o, simplemente, festejar por nada. Qué pena me da, pues, al fin y al cabo, eso nos marca, que se nos haya pasado el arroz de tanto mirarnos la espalda, crucificándonos en vida, cuando “gozar” es lo único que aquí se gana.

SemuraBus no apostó por Zamora conﬁando en la llegada del AVE La empresa concesionaria nos contempla como oportunidad para “aprender” POR EDZ REPORTAJE GRÁFICO: ENRIQUE ONÍS

Que la ciudad forme, en breve, parte de la Red del AVE no condicionó la llegada a Zamora de la nueva empresa concesionaria del servicio de autobuses urbanos, tal como dijo el lunes Idoia Cuadra, gerente de la misma: “Nuestra apuesta, en principio, por Zamora fue debida a que la vimos como una oportunidad importante por el tamaño de la ciudad, porque podíamos aportar mucho al servicio y, a su vez, también nos aportaría cosas a nosotros”. Subrayó, además, que no solo el servicio de buses lo ven como un “negocio”, sino también “como una oportunidad de aprender, pues en un pequeño salto a algo más grande”. Acércame Los nuevos autobuses urbanos de Zamora (Semurabus) acercarán al usuario al lugar pretendido, pero también a la Tradición, a la Cultura, a la Historia, al Modernismo, al Paisaje, al Comercio. De ahí su lema “Acércame”, término muy zamorano, con reconoció Francisco J. González: “Queremos ser más cercanos con la información y más comprometidos con los usuarios, para lo que estamos abiertos a cualquier línea de mejora”. Puso énfasis, el concejal zamorano, en que lo habitual será “la bonificación e insólito, el billete ocasional, que tomará muy poca gente, porque la tarjeta monedero que presentamos permiten esa virtualidad: que cada uno recargue con la cuantía económica que desee, para poder viajar tantas veces como se pueda con esa tarifa reducida”. También se presentó la página web, que tendrá enlace con la del Ayuntamiento: “Todo cambio se reflejará en ella -manifestó el edily, con ella, el ciudadano podrá informarse de las incidencias, pues se irá recargando sucesivamente; cada una de las cuatro líneas viene explicada, con su esquema y, con

Ricardo Ferrero, Idoia Cuadra y Francisco Javier González, durante la presentación de “Acércame”

el tiempo, vendrá también indicado el plano de la misma y los demás servicios aparejados”. Sobre las tarifas y abonos, explicó, F. J. González, que hay tres tipos de tarjetas. “La del abono ordinario, la del especial y la de personas mayores, y cada una tendrá la información básica. El abono normal implica un descuento del 30% con respecto a la tarifa del billete sencillo; el especial supone en torno al 40%, en el que se encuentran tres grupos de personas: los jóvenes de 5 a 30 años, las personas con discapacidad y las familias numerosas, y el abono para mayores, con un 70% de descuento”. Informó de que hay una disposición transitoria en la ordenanza que permite que “cualquier persona que ahora mismo sea beneficiaria de un abono lo sea también en los próximos tres meses hasta que se resuelva el expediente concreto de dicha persona”. La empresa SemuraBus presta otros servicios, como son el de objetos perdidos en el autobús, también un espacio para ruegos y sugerencias, que podrá trasladar al concejal de Barrios o resolver la propia empresa, y noticias, como los datos de servicios sociales, donde se

tramitan las bonificaciones. Destacó, el concejal, que, cuando se habla del incremento de precios de los abonos, “se olvida, con demasiada facilidad, que estamos ante un nuevo servicio y que los abonos están mucho más ampliados”. Entre estos, destacó el denominado “billete combinado”, que, traducido por el propio edil, viene a ser lo siguiente: “Si una persona coge el autobús de la línea 1 a las 11 de la mañana, puede cambiar de bus, siempre que sea de otra línea, en una hora, porque el servicio está pensando para que, con un solo viaje, pagando una sola vez, se pueda llegar del lugar de dónde se salía hasta el que quieras llegar”. Resaltó que dos de los barrios más favorecidos son San José Obrero y Peña Trevinca, “con frecuencias, en momentos especiales, de diez minutos, además, otras dos mejoras: la llegada a la glorieta más cercana al Corazón de María, por la que sus alumnos se convertirán en usuarios de los autobuses, y también la llegada al barrio del Siglo XXI”: Unas cuatro mil personas utilizan diariamente el autobús urbano en Zamora: “Esperamos que con las nuevas marquesinas y llegada

de nuevos vehículos, que estarán aquí antes de los próximos seis meses, sea más demandado por los ciudadanos de Zamora”. Idoia Cuadra reconoció que la gestión del servicio, en estos primeros días, ha podido ocasionar “alguna incertidumbre” entre los usuarios, porque la información no estaba “actualizada al cien por cien”, pero los servicios que hemos venido realizando eran los mismos que se habían venido haciendo hasta el momento”. El servicio ha sido bien acogido por los usuarios, en palabras de Idoia Cuadra: “Estamos atendiendo todas las llamadas sobre nuevas propuestas de los usuarios y, sobre la marcha, se están incorporando”. Confesó, Cuadra, que la campaña del “Acércame” le ha gustado mucho a los responsables de la empresa: “En la web, no aparecen autobuses, porque nos pareció más importante compartir la imagen con lo que supone Zamora de cultura, de historia, de románico, de Semana Santa. Vamos a organizar un concurso de fotografías sobre la Pasión, que se verán en los autobuses. Queremos que “Acércame” sea algo más que comparta la vida de Zamora”.

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Semana del 27 de marzo al 4 de abril de 2013

Zamora

TODOS LOS AÑOS APARECEN EN LOS PRESUPUESTOS LAS CANTIDADES PARA PAGAR ESA DEUDA, PERO NO SE ACABA DE CUMPLIR

30 comunidades de vecinos esperan, desde hace años, que el Ayuntamiento pague lo que les debe Izquierda Unida lo viene exigiendo desde el 2006, porque, de lo contarario, sería una estafa El Ayuntamiento ha despilfarrado mucho dinero en los últimos años. Sin embargo, mantiene una deuda de 200.000 euros, desde hace 8 años, con 30 comunidades de vecinos.

POR: EDZ REPORTAJE GRÁFICO: IU

Al menos son 30 comunidades de vecinos, pero pudiera haber más, si el Ayuntamiento y la alcaldesa se tomaran en serio el problema. Estas comunidades quedaron “atrapadas” en un cambio de normativa; en concreto la Ley de Subvenciones de carácter estatal, que se aprobó a finales de 2003 y

entró en vigor en 2004, y que provocó problemas administrativos en la tramitación de expedientes que, en todo caso, eran ajenos a dichas comunidades. Estos problemas acabaron con la Ordenanza General de Subvenciones del Ayuntamiento de Zamora de 2005. De hecho, las subvenciones que se tramitaron entre 2005 y 2006 se pagaron. “Las ayudas se terminaron en 2008, con la actual alcaldesa, que las anuló”, se-

Tabla elaborada por el concejal Miguel Ángel Viñas

IU reclama el pago inmediato. Son subvenciones por arreglo de fachadas en el Casco Histórico. Los vecinos cumplieron y lo que les está haciendo el Ayuntamiento es inconcebible. La alcaldesa debe pagar ya.

gún informa IU. El Ayuntamiento se escuda en el cambio de normativa Asegura, Guarido, que “esas comunidades de vecinos que tramitan sus expedientes durante el cambio de normativa -en los años 2003, 2004 y parte de 2005- sufren las consecuencias de la burocracia y del mal hacer político de los responsables municipales, que tardaron demasiado tiempo en aprobar una ordenanza nueva”. Se trataba del arreglo de fachadas en el Casco Antiguo. En la época de Vázquez, con el Plan Especial del Casco Histórico, el Ayuntamiento comienza a subvencionar hasta el 50% del arreglo de las fachadas. Los vecinos arreglaban la fachada y, en paralelo, solicitaban la ayuda al Ayuntamiento que, una vez que certificaba que la obra se había realizado y pagado por los vecinos, abonaba su parte. Se presupuestaban en torno a los 70.000 € cada año. El Ayuntamiento debe 200.000 euros Al menos, esas 30 comunidades de vecinos a las que se les deben 200.000 €, y son las que aparecen en el cuadro que reproducimos, siguen esperando que el Ayuntamiento resuelva su situación 8 años después. Se pregunta Guarido, edil de IU: “¿Se les puede culpar de algo?, ¡no!; ¿hicieron mal los papeles?, ¡no! Simplemente quedaron atrapados en un “corralito” de carácter normativo cuyo responsable es el poder político”. Los responsables políticos del Ayuntamiento concluían que había algún trámite mal. “Sí, pero no por

culpa de los particulares”, matiza el concejal de IU, pues “los vecinos no tienen la culpa de que cambien las normas. Ya cumplían todos los requisitos. Si había algún informe técnico en contra por ese cambio de normativa, el alcalde Vázquez y la alcaldesa Valdeón deberían haberlo resuelto con un Decreto de pago. Y punto”. La culpa es del político y no del ciudadano, que es, en este caso, cumplidor de las normas Sostiene, IU, que a estos ciudadanos “se les ha toreado de forma vergonzosa. Iban al Servicio de Urbanismo a preguntar, y la respuesta era que preguntaran al concejal, ya que los funcionarios lo tenían todo listo. El concejal de Urbanismo no daba respuesta; la alcaldesa tampoco”. Al grupo de IU también se le ha tomado el pelo: “Hemos preguntado en todas las comisiones informativas -confiesa Guarido- y unos presidentes nos remitían a otros. Así durante todos estos años. La misma alcaldesa, en una pregunta en un pleno de hace varios meses, dijo que darían respuesta adecuada. Hasta hoy”. El responsable es el concejal de Medio Ambiente Para más confusión, el concejal de Urbanismo ha comenzado una “caza de brujas” en el Servicio de Urbanismo, porque dice que los expedientes no se tramitan en los plazos correctos. Debería pronunciarse el concejal sobre estos expedientes, que sí tramitaron los funcionarios y que él metió en un cajón. Que se investigue él mismo, porque muchos de los problemas del Servicio son de su responsabilidad. Algunos ejemplos: El Plan Especial del Casco dejó sin invertir más de 30 millones en

áreas de rehabilitación que afectaban y beneficiaban a los vecinos. Afirma, IU, que “el Plan de Urbanismo actual no sirve para nada, excepto para arruinar a los propietarios de Villagodio y Carretera de Carrascal. Por ese plan, se pagaron 300.000 € (un juzgado declaró ilegal el pago), cuando los funcionarios del Ayuntamiento podían haberlo hecho”. Así, Guarido admite que “podemos hablar de la cifra millonaria que debe el Ayuntamiento de Roales al de Zamora, y que nunca llegaremos a cobrar. O de los contratos de limpieza y jardines que no se vigilan adecuadamente y que han hecho perder al Ayuntamiento muchos millones”. Para Izquierda Unida, “esas comunidades de vecinos quieren una respuesta ya. Si van al Juzgado, seguro que ganaban el pleito. Pero son cantidades pequeñas y les saldría más caro el collar que el galgo. No es que el dinero se haya perdido o gastado en otra cosa, como creen algunos de estos vecinos. El Ayuntamiento funciona con caja única cuando se trata de gastos que financia y asume en solitario, como es el caso. De hecho, todos los años aparecen en el Presupuesto las cantidades para pagar esa deuda. Y todos los años ¡frustración total!” Por eso cabe decir ahora y en nombre de los vecinos: “¡Alcaldesa, pague ya lo que debe!”

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Semana del 27 de marzo al 4 de abril de 2013

levo toda la semana atrapado en ese limbo que hay entre la salud y la enfermedad. Esa situación en la que uno no está malo, pero tampoco está bueno, que tiene unas décimas, pero no fiebre, que siente congestión, pero aquello no rompe a resfriado. Una semana de incomodidad, que no permite a uno refugiarse en la lástima y solicitar el amparo de los demás, porque lo tacharían de blando, pero lo único que quiere es que alguien le mime, lo arrope con una manta en el sofá y le traiga un tazón de sopa. Así que, con las fuerzas mermadas, afronté el día a día como pude, como me dejaron y al amparo del doping permitido que supone la automedicación. Aún así, como persona desconfiada que soy, llegó un momento en el cual ya no acertaba a saber si estaba bien o estaba mal, así que salí a la calle a hacer una macroencuesta, que de macro tuvo poco, pero sin duda al darle ese nombre aparentaba tener muchos visos de certeza. El primer problema surgió con la pregunta. Al dirigirme a unas cuantas personas, consultándoles si yo estaba bien o no, me miraron descon-

Criterios Postales desde el faro PATRICIO

CUADRA

No se puede ser bueno

fiados y se apartaron de mí, otra amenazó con denunciarme si continuaba acosándola y otra respondió que sí, y que incluso me haría un favor, cosa que le agradecí porque nunca sabe uno a quién va a tener que recurrir en el futuro según las circunstancias. Como no saqué nada en claro con las respuestas, reformulé la cuestión y la cambié por “¿Sabe usted lo que es estar bueno?”, pero solo conseguí un listado de actrices, actores, cantantes, deportistas y famosos en general de buen físico, menos una señora que me dijo que p’a bueno yo, y resultó ser la misma que con la primera pregunta me quería hacer un favor, con lo que interpreté que probablemente lo de hacerme un favor no se refería a la ayuda o socorro que se le ofrece a alguien. O sí, según la perversa interpretación que hagan ustedes. Tras este segundo fracaso, desistí de mi propósito inicial, y llegué a la conclusión de que, pese a la confusión creada entre estar o ser bueno, todos sabemos que buenos ya hemos sido y miren cómo nos han tratado. Así que va siendo el momento de dejar de serlo.

La imagen

na colección de 18 fotografías que recogen distintas imágenes de piezas de arte sacro se exhibe en distintos escaparates sin uso del casco histórico de Zamora. Las imágenes reproducen piezas que forman parte de los fondos del Museo Diocesano de Arte Sacro de Santo Tomé. La iniciativa cumple el doble objetivo de promocionar este museo como recurso turístico y cultural. La exposición, promovida por Ayuntamiento y Obispado, cuenta con el respaldo de numerosas entidades zamoranas.

l contrario que Muhammad XI -conocido como Boabdil ‘el Chico’ para los españoles- último emir musulmán del reino de Granada, las lágrimas de Lidia Gesteira, cuando dimitió de su cargo de concejal de Deportes e Igualdad del Ayuntamiento de Zamora, no reflejaban la impotencia que mostraban las del adalid nazarí al perder su reino, reprendidas por su propia madre, quien le soltó aquella frase lapidaria que ha llegado hasta nuestros días: “Lloras como un niño por lo que no supiste defender como hombre”. En este caso, la alcaldesa, Rosa Valdeón, la miraba con la conmiseración de una madre política, sin duda agradecida por los servicios prestados y con la seguridad añadida de que Lidia se iba a limitar al guion de una dama agradecida, sin

El becario tardío ESTEBAN PEDROSA

Las lágrimas de Lidia Gesteira

entrar en vericuetos que tanto le hubieran gustado a la oposición y se iba a ir como llegó, sin meter ruido. Lidia, durante el tiempo que estuvo en su cargo, no hablaba como un político, ni tan siquiera se movía como tal -si es que el político tiene una forma específica de moverse, aunque lo intente- y tengo como testigo a mi cámara fotográfica de que asistía a los plenos con ganas de aprender lo que ella sabía que nunca aprendería, porque para aprender, primero hay que comprender y, según me comentaba una de sus amistades zamoranas, nunca caló en ella la política, al menos tal y como la entendemos en nuestro país, que en realidad no tiene nada que ver con la gestión pública. Lidia Gesteira se ha ido con dos gestos antipolíticos: la dimisión y las lágrimas.

Marcando el 2 NEOMA

Llora el cielo, lloran los zamoranos

entro de los muchos recuerdos semanasanteros de mi infancia no hay tanta agua. Mi mente siempre evoca una Borriquita bañada por ese sol tan rico de las cinco de la tarde y frío, mucho frío, pero no una tortícolis permanente, ni un aumento de audiencia del tiempo. ¿Será verdad que el ser humano se está cargando el devenir natural de las cosas y nuestros crueles actos sobre la capa de ozono nos son devueltos en forma de castigo meteorológico? Lamentablemente, el agua de lluvia no es la única que se prodiga, y mucho, en estas fechas. Hay otro tipo de gotas: las que ruedan por las mejillas de los zamoranos cuando las que caen del cielo coinciden con el transcurrir de una procesión. Hay muchos que no lo entienden, que dicen que no es para tanto. Lo que ellos no perciben es que el amante de la Semana Santa no llora porque los duros ensayos de cargadores y bandas, iniciados durante el invierno, no vayan a llegar a su clímax; ni porque el aumento de lluvias y el anormal desarrollo de nuestra mejor fiesta signifique que ni hoteles, ni restaurantes, ni calles estarán tan llenas como deberían. Cuando el zamorano llora porque una procesión es cancelada, lo hace porque sabe lo que sucede cuando el cielo deja de llorar. Porque sabe que cuando se van las nubes, hace bueno y pasan cosas buenas en la tradición de Zamora. Porque, cuando hace frío, pero las tallas ven la calle, no hay llanto, solo silencio y sentimiento.

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Semana del 27 de marzo al 4 de abril de 2013

Política

HAY MÁS DE 4.000 FAMILIAS EN ZAMORA QUE NO PERCIBEN NINGÚN TIPO DE AYUDA

Los socialistas realizan varias propuestas para paliar el grave problema del desempleo Obras para el mantenimiento de la ciudad, como reposición de baldosas, reparación de pavimento, etc. POR EDZ REDACCIÓN

Manuel Fuentes anunció ayer varias propuestas que presentará hoy mismo el grupo socialista sobre reparación de aceras y pavimentación del puente de Piedra y eliminación de barreras arquitectónicas; para lo que el equipo de gobierno del PP debería solicitar una subvención de la Junta antes de 20 días, concesión que realiza el ejecutivo autonómico para la contratación temporal de desempleados; en este mismo contexto del Plan de Empleo Municipal, los socialistas proponen otras diez medidas, como son la reparación de aceras y pavimentación en los barrios de la ciudad, la adecuación del parque de La Marina; limpieza y repintado de la pasarela del Puente de Hierro; reparación y reposición de elementos de parques infantiles en los barrios; adecuación ambiental y limpieza de solares municipales abandonados; repintado, reparación y reposición de bancos y papeleras, reposición de arbolado y reparación de alcorques; adecuación de solares anexos a la muralla medieval en la avenida de la Feria; adecuación y pintura de vallados exteriores de colegios públicos y reparación y reposición de elementos de pistas deportivas de los barrios de Zamora.

Al respecto, recordó Manuel Fuentes, portavoz municipal del grupo socialista que, “de manera reiterada, los concejales del grupo municipal Socialista vienen solicitando al equipo de Gobierno del Partido Popular a inmediata aprobación y puesta en marcha del Plan de Empleo Municipal 2013, ante la dramática situación de desempleo, tasa de actividad y despoblación que se vive en Zamora, cuyos últimos datos ya conocidos son mucho más que alarmantes”. Reitero que, “a pesar de la insistencia del grupo municipal socialista, a pesar de las cifras de paro y de las expectativas generadas por la alcaldesa y los ediles del PP entre miles de zamoranos en paro, el equipo de Gobierno sigue sin aprobar el Plan de Empleo Municipal y sigue sin debatir en las Comisiones Informativas de Promoción Económica y Empleo y Urbanismo, Obras y Medio Ambiente las actuaciones que se desarrollarán en el marco del plan”. Los socialistas, en sus visitas a los barrios de la ciudad, han escuchando las propuestas vecinales de actuación para que sean incorporadas al Plan de Empleo Municipal. “Todas ellas requieren una inversión económica mínima, al tratarse de actuaciones que precisan del desarrollo de tareas a desempeñar

Manuel Fuentes, momentos antes de iniciar la rueda de prensa de ayer por la mañana

por el personal contratado, tales como pequeñas obras de construcción, reposición de baldosas y pavimento, adecuación ambiental, pintura, limpieza, etc.”. El Plan de Empleo, que tanto pide que el PSOE que se ejecute, según Fuentes, “podría paliar, en parte, el mayor problema de esta ciudad, el desempleo”. Realiza, el portavoz socialista, un ejercicio de taxonomía respecto al tipo de los proyectos que ahora se contemplan en la ciudad: “Los que esperamos, hace mucho tiempo, que se reinicien, porque han estado

parados; de otros se pide que se agilicen, como es el caso del ARI de Los Bloques y, por fin, los que deseamos que realmente se cumplan”. Afirma, el dirigente socialista, que el equipo de gobierno del Ayuntamiento “no mueve un solo dedo para paliar el problema económico de muchas familias zamoranas, pues el paro no hace más que aumentar, con 7.536 personas en desempleo, de las que, más de 4.000 no perciben ningún tipo de prestación, con lo que podemos suponer que hay otras tantas familias en esta dramática situación.

Y, por tanto, una de las prioridades del equipo de gobierno, consiste en poner en marcha el Plan de Empleo. Estamos en abril y nada de sabe, siendo esta la ciudad con más baldosas móviles de Castilla y León y, eso que estamos en Semana Santa ya, la que tiene más metros con asfaltado fatigado, como dicen los técnicos en la materia. No es momento de grandes proyectos, pero sí de pequeñas actuaciones para el mantenimiento de la ciudad, como las que vamos a proponer mañana (por hoy) al equipo de gobierno”.

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Semana del 27 de marzo al 4 de abril de 2013

Cultura

La Catedral, protagonista del VIII curso sobre el románico Ocho sesiones teóricas, que se inician el 8 de abril y concluyen el 12 del mismo mes, y tres recorridos prácticos POR EDZ REPORTAJE GRÁFICO: ESTEBAN PEDROSA

El curso El Arte Románico en Zamora, que organiza el centro de la UNED, inaugura su octava edición el próximo 8 de abril, con una lección a cargo de Sergio Pérez Martín, comisario del Proyecto Zamora Románica, que versará sobre “El reflejo de la Catedral de Zamora en los templos de la ciudad”. El programa contiene sesiones teóricas y recorridos prácticos. Martes, 9 de abril 17.30 horas: “Obispos y Cabildo en la restauración de la sede diocesana y en la construcción y configuración de la Catedral”, por José Carlos de Lera Maíllo, del Archivo Diocesano de Zamora. 19.30 horas: “La Catedral de Zamora como ejemplo de arquitectura románica”, a cargo de Miguel Ángel Mateos, catedrático de Enseñanzas Medias. Miércoles, 10 de abril 17.30 horas: “La Catedral de Zamora y la escultura tardorrománica en la Vía de la Plata”, por José Luis Hernando Garrido, de la UNED. Jueves, 11 de abril 17.30 horas: “Arqueología de la Catedral de Zamora”, por Hortensia Larrén, de la Junta de Cas-

tilla y León. 19.30 h: “El claustro antiguo de la Catedral”, por Florián Ferrero, Archivo Histórico Provincial. Viernes, 12 de abril 17.30 horas: “Fuentes arquitectónicas para el estudio del cimborrio de la Catedral”, por Eduardo Carrera, Universidad Autónoma de Barcelona. 19.30 horas: “Soluciones constructivas novedosas en la Catedral y su proyección en la arquitectura románica de la provincia de Zamora”. Recorridos El día 13 de abril, primera visita guiada a Toro, a cargo de Navarro Talegón. De 10.00 a 20.00 horas. Sábado, 20 de abril: segunda visita guiada a Salamanca, a cargo de Luis Hernando. Sábado, 27 de abril: La Catedral de Zamora: una visión integral, por José Carlos de Lera. Éxito espectacular Juan Andrés Blanco, director de la UNED de Zamora, y el profesor Arsenio Dacosta, uno de los coordinadores del curso, presentaron este acontecimiento cultural, que se debate entre la alta divulgación o la ciencia asequible. Los cursos, que siempre fueron recibidos con un éxito extraordinario, se suelen celebrar coincidiendo con los exámenes

Arsenio Dacosta (izq) y Juan Andrés Blanco, director de la UNED en Zamora

de febrero, pero este año, a petición del Ayuntamiento, se han retrasado hasta abril. Desveló, el profesor Blanco, que muchos profesores de la UNED de Madrid que vienen a Zamora “desconocen la significación del románico zamorano, pero sí conocen la Semana Santa. Es una encuesta, estadísticamente no válida, pero sí humanamente”. Lo inexplicable es que no se conozca más el románico de Zamora. Arsenio Dacosta, que, con José Luis Hernando, coordina el curso, valoró el hecho de continuar con la actividad “con la que está cayendo”, y, además, destacó el valor intrínseco de la Catedral: “posiblemente, el monumento de este estilo arquitectónico y artístico, de ese momento, del siglo XII, más importante de toda la Península Ibérica, y que ha pasado, por diversas razones, desapercibido”. Dacosta explicó su importancia, porque “es un templo que adopta el románico internacional por esas vías jacobeas que vienen de Europa y, en segundo lugar, porque tiene una señas de identidad propia, como el cimborrio, que constituye el mejor ejemplo del experimento que se organiza en Zamora y acaba influyendo en el románico de la provincia, en la Colegiata y en la Catedral de Salamanca”.

ESPE SAAVEDRA A LA ZAMORANA

Dos y pingada “Dos y pingada” es el almuerzo de la mayoría de los zamoranos el Domingo de Resurrección, con él se da por finalizado el ayuno propio de la Cuaresma y se empieza a consumir carne de cerdo. Este plato tan tradicional consiste en preparar dos huevos fritos con unas magras de jamón. Un jamón tierno, que simplemente hay que pasarlo vuelta y vuelta por la sartén y ya tenemos nuestro menú. En algunas ocasiones, para hacer el plato más completo, también se añade chorizo, lomo o incluso morcilla zamorana. Sus raíces populares y arraígo entre los zamoranos queda patente y recogido dentro del cancionero de la ciudad:Ya resucitó el señor/y repican las campanas./Prepara el almuerzo, chica,/y fríe dos y pingada.

INGREDIENTES PARA UNA PERSONA 2 huevos, magras de jamón y aceite.

PREPARACIÓN Se fríen los huevos en abundante aceite caliente y el jamón se pasa por la sartén, lo justo para calentarlo. Con el toque salado del jamón, nos ahorramos tener que añadir más sal al plato.

http://www.espesaavedra.com

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Semana del 27 de marzo al 4 de abril de 2013

Provincia

EXCELENTE IDEA PARA LA PROMOCIÓN DE LA ZAMORA MÁS AUTÉNTICA

La Semana Santa de Bercianos, la pequeña localidad alistana, pese al turismo, sigue siendo un monumento a la religiosidad católica en pleno siglo XXI

La Diputación patrocina la edición de un vídeo bilingüe sobre la Pasión de Bercianos Producido por la empresa zamorana Euroideas 3 y guion de José Luis Alonso Ponga P OR GPDZ R. GRÁFICO:ARCHIVO

El Área de Cultura de la Diputación Provincial de Zamora patrocina la edición de un vídeo de exhibición bilingüe sobre la Semana Santa de Bercianos de Aliste, que refuerza y promociona el carácter exclusivo de esta

celebración -recién declarada BIC y que aspira a medio plazo a Patrimonio de la Humanidad-, por conservar durante más de 500 años un rito religioso profundo y auténtico de impresionante estética. “La Pasión en Bercianos de Aliste”, con guion de D. José Luis Alonso Ponga, que ha sido visualizado y mostrado ya -con

gran éxito- en la Universidad de Nuevo México, Albuquerque (USA), sitúa al espectador en el entorno rural de la pequeña localidad Alistana y combina imágenes, titulación Español-Inglés, sonidos y fotografías que recogen los principales momentos del rito, la especificidad de la vestimenta y las particularidades religiosas y etnográficas que con

extraordinaria pureza se han conservado durante siglos. Producido por la empresa Zamorana Euroideas 3, la integración del material, diseño y edición en DVD se ha realizado en doble formato técnico PAL-NTSC, para garantizar su difusión, tanto entre usuarios europeos como estadounidenses y también está disponible en Youtube.

La Diputación Provincial cumple así el doble objetivo de, por una parte, documentar y garantizar la conservación de características socioculturales de la celebración en formatos actualizados, y, por otra, promocionarla y difundirla a través de las nuevas tecnologías, con perspectivas de posicionarla internacionalmente.

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Deportes

8 BALONCESTO

EL ZAMORA CF JUEGA A LAS 18 H. EN EL RUTA, CONTRA EL CUARTO EN LA TABLA, EL FUENLABRADA

El Tintos de Toro Caja Rural solo ganó un partido en el presente año

La junta gestora adopta una sabia decisión: mantener a Aguirre

POR EDZ REDACCIÓN

Antes de iniciarse la competición, la junta directiva, plantel técnico y afición del Tintos de Toro Caja Rural habrían apostado por la permanencia como máximo logro; pero, cuando el equipo se clasificó, tras una primera parte de la Liga extraordinaria, para disputar la fase final de la Copa de la Reina, la lógica, si en deporte existe tal filosofía, apuntaba a que se disputarían los play-off. Pero hete aquí que la platilla naranja ha batido todo un récord negativo, al sumar solo una victoria en este primer trismestre del año 2013. Hecho increíble. Si observamos el balance entre puntos anotados y encajados, comprobaremos que la peor defensa de los once equipos es la zamorana y, por escasos conocimientos que se posean, sabemos que los buenos equipos en baloncesto, y también en otros deportes colectivos, se construye desde la retaguardia. Ahora bien, si los componentes de una plantilla son gente poco amiga del sacrificio, no hay equipo que aguante una defensa débil, solo hasta que el ataque también se desmorone y aleros y pivots dejen de ver aro. Eso le ha sucedido al Zamarat durante todo el primer trismestre del año 2013. La junta directiva ahora empieza un período de reflexión para tomar medidas y hacer los cambios oportunos que lleven a que la competición refleje el potencial de las naranjas, que se ganaron en esta temporada su clasificación para la Copa de la Reina y no supieron hacer valer sus méritos durante las competiciones regulares de este año 2013.

Razones de índole económico y deportivo indicaban que la medida más razonable pasaba por continuar apoyando al técnico asturiano POR EDZ REDACCIÓN

La junta gestora del Zamora adoptó, en la tarde noche del lunes, una sabia decisión: mantener en la dirección del primer equipo al técnico asturiano Roberto Aguirre. ¿Razones? Muchas. De índole económico. El club no está para tirar dineros en despidos y contratar a otro entrenador, que pediría el oro y también el moro, pues se jugaría un descenso en ocho jornadas. Y de índole deportivo. Aunque gente que apenas baja por las instalaciones del Ruta de la Plata se permita criticar a Roberto Aguirre, sin conocimientos de su trabajo intensivo e intenso, con una plantilla juvenil, sin apenas experiencia en la Segunda B, el técnico asturiano ha sacado lo mejor de cada individuo que compone el primer equipo; además, ha contado con bajas de gente muy importante, como Agustín, el hombre que podría haber dirigido al equipo con Nacho Matador, y con la del gran capitán Manu Arias, más de media temporada como un cervantes del fútbol, amén de la marcha de Rubiato, el único ariete con el que contaba la plantilla, y los tres meses de baja del hombre más desequilibrante en las ofensivas rojiblancas, Sergio García. Sin duda, un entrenador nacional sabe de fútbol muchísimo más que cualquier escribidor o locutor de radio. Por tanto, yo me inclino ante la sabiduría de Roberto Aguirre, su gran capacidad de trabajo y lo que me cuenta una de las personas que más sabe de fútbol en esta ciudad y provincia, José Luis Fernández Turiño, que fue, además, directivo de la entidad; entrena-

dor de equipos juveniles, y padre de un gran capitán del Zamora, al que se echó del club por carta, tras una década en el primer equipo, criado, además, en la cantera rojiblanca. En fin, no me queda ninguna duda de que el Zamora cuenta con muchos enemigos, enquistados en diversas partes de su organismo. Por supuesto, el domingo otro partido fundamental. El Fuenlabrada visita el Ruta de la Plata, y ya no se pueden cometer más fallos. Los tres puntos de la victoria se me antojan imprescindibles, como fundamental será el apoyo de la afición en momentos tan decisivos para el club rojiblanco. Por supuesto, el enfrentamiento con el equipo de la ciudad dormitorio de la capital de España resultará complicado, pues el Fuenlabrada aspira a jugar la fase de ascenso a la categoría de plata del fútbol español. De momento, es cuarto, con 47 puntos sumados tras 11 victorias y 14 empates, casi tantos como el Zamora. Los madrileños han goleado en 43 ocasiones y encajado 32 tantos. Cuando redacto esta información, martes tarde, es imposible hablar de equipo inicial, quedando por delante tantos días de Pasión y de entrenos. Ahora bien, sin duda, los rojiblancos, muchos de ellos pagando su inexperiencia, ofrecerán el domingo (con nuevo horario, a las 18:00 h., en el Ruta de la Plata) la mejor versión de su fútbol, de gran calidad y esfuerzo, apenas visto en las últimas temporadas, pues habría que remontarse a los equipos millonarios de épocas de bonanza económica en el Ayuntamiento y en la construcción de obras públicas.

Roberto Aguirre, animando a sus jugadores

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Toros al Día

SATISFACCIÓN UNÁNIME POR EL ALTO NIVEL DE LOS NOVILLEROS PARTICIPANTES

Daniel Soto García se proclamó brillante triunfador del “II Bolsín Tierras de Zamora” Álvaro García Porras, de la Escuela Taurina de Guadalajara, y Fernando Flores Cano, de Badajoz, también recibirán el premio, consistente en torear dentro del certamen “Garbanzo de Oro“ en Fuentesaúco

A la izquierda, el novillero triunfador Daniel Soto. Derecha y arriba, Álvaro García Porras, en la parte inferior, Fernando Flores Cano

POR: FORO TAURINO DE ZAMORA COLABORACIÓN R. GRÁFICO ARTURO DELGADO

Llegado desde Arles, Francia, el joven novillero Daniel Soto, sevillano de nacimiento, se hizo con el triunfo, tras su actuación en la plaza de toros de Toro, frente a las reses de “Hermanos Mayoral”, la ganadería

con más antigüedad de la provincia de Zamora. Vacas de encaste Santa Coloma, que sirvieron para que los novilleros mostraran su buen hacer. Complicada situación la que se le presentó al jurado, tras la finalización de la tienta, al tener que decidirse por solo tres de ellos, dado el alto nivel existente entre los actuantes. Objetivos cumplidos

La organización quiere reconocer el sacrificio que supone, día a día, para estos jóvenes su deseo de ser toreros. Sin duda alguna, este certamen tiene, entre sus objetivos, el ofrecer una humilde oportunidad en ese difícil camino, pero para nada puede suponer que no alzarse con el triunfo suponga demérito alguno. El reconocimiento también para los maestros y profesores de las escuelas que los acompañan, así como para las familias que los arropan. Orgullo de afición Y, haciendo uso de las palabras que D. Mario Vargas Llosa pronunció durante su vista a Toro el pasado mes de octubre, cuando rodeado de toresanos y aficionados de la provincia dijo: “El futuro de la Fiesta está asegurado, a condición de que los aficionados sientan orgullo de su afición”; desde el Foro Taurino de Zamora, además de orgullosos, nos sentimos fuer-

Diversos momentos de la actuación de los tres ganadores en la plaza de Toro

temente honrados con los novi-

ificil decisión la del jurado, por el alto nivel demostrado

lleros que eligieron este Bolsín

de Zamora para dar un paso más en su carrera. Zamora y su provincia, tierra taurina por excelencia, brinda por el futuro de todos ellos, confiando poder dar continuidad en el tiempo a este Bolsín que, gracias a la colaboración de los distintos Ayuntamientos y colectivos zamoranos, resulta posible.

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Semana del 27 de marzo al 4 de abril de 2013

Clasificados

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El orgullo de ser Merlú de la Congregación “Es duro caminar horas y horas por las calles de Zamora en la soledad de una pareja de Merlú, en la madrugada en que todos buscan aglomeraciones” POR DAVID PRIETO LORENZO R. GRÁFICO: ANDRÉS MORENO

Y soñé en blanco y negro. Soñé con sentimientos extraños. En compartir vivencias por lo que significan. No por lo que son, sino por lo que representan en el corazón, donde se escriben las mejores letras. Soñé en correr por calles vacías con un tambor y una corneta mientras a lo lejos oía el bullicio. Soñé con responsabilidad adquirida. En formar parte de algo tan especial que une sentimientos, pasiones y sueños. Soñé con ser parte de un susurro. De un sonido. De un grito en la noche que te dice, en lo más hondo de ti mismo, quién eres y de dónde vienes, que, por muchas cortinas que haya, las atraviesa como un rayo de luz. Soñé que ayudaba a acelerar corazones al mismo ritmo, que despertaba a una ciudad, a todos los hermanos, a un pueblo y sus tradiciones ancestrales. Y, de repente, soñé en color y abrí los ojos, y vi a José y Lolo, José Gabriel y Piedra, Alberto y

Benito, Mauri y Chele, Migueli y Agustín, a Plaza y Iosu, a Ángel, a Tito y a mí mismo, despidiéndonos en el Crespo para ir a tocar por las calles. A todos ellos, gracias. Abrí los ojos y vi ilusión en todos y cada uno por ser parte de algo tan grande como es La Congregación. Nos vi en el teatro Alcázar con Miguelito Ufano, en las calles de Madrid, delante de la Crucifixión, sus cargadores y la cofradía el día que fuimos parte de un sueño de agosto, que nunca olvidaremos. Nos vi en los pregones, en Vigo, en Salamanca, en las asambleas, delante del Cinco de Copas en San Juan, en el Puente de Piedra y en la puerta del cementerio para llamar a los que se fueron pero que siempre estarán con nosotros. Nos vi tocando ante balcones y edificios vacíos, esperando una sonrisa y unos ojos detrás de las persianas. Nos vi llevando “El Sonido del Alma” a mucha gente, recordándoles lo que todos llevamos muy dentro, con el orgullo y la responsabilidad de

David Prieto, un Merlú que “soñó” con despertar una ciudad y sus tradiciones

representar a la Cofradía de Jesús Nazareno vulgo “Congrega-

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ción”, inculcada por los mayores, por nuestros compañeros, por la historia y por uno mismo. Es duro caminar horas y horas por las calles de Zamora en la soledad de una pareja de Merlú, en la madrugada que todos buscan aglomeraciones. Pero, para nosotros, es suficiente. Representar a la cofradía, llamar a los hermanos, y sentirlo muy dentro para hacerlo sentir a los demás. No puede ser de otra forma. Nos gusta ser Merlús y vivirlo así a nuestra manera, como igual lo entendieron también nuestros mayores, Atilano, el Tabarés, Carrancha, Carricajo, y otros muchos más que fueron antes que nosotros, y otros que serán. Porque un Merlú de la Congregación nunca se rinde. Lleva el orgullo de serlo en la piel y muy dentro del alma.

Resurrección en Zamora POR EMILIO J. A LONSO FAGÚNDEZ

Domingo de Pascua: la Cofradía de la Santísima Resurrección sale a la calle para cerrar los desfiles semanasanteros. Con las primeras luces del alba, amanece el día envuelto en explosiones de alegría que nos avisan de que Cristo ha vencido a la muerte. En la fresca mañana y a las puertas de la iglesia de la Horta, se citan los cofrades, asidos a sus varas metálicas y floridas, que denuncian la llegada de la exuberante primavera. A las nueve, comienza la representación del último auto sacramental, con la imagen titular del Jesús Resucitado de Ramón Álvarez (1873) que nos indica con sus manos la victoria de la vida sobre la muerte y es, precisamente en este momento, cuando se inicia el recorrido a través de la judería zamorana, por el Pizarro hacia la Zamora románica, saludando a su paso al viejo padre Duero. Seguidamente, se asoma al exterior la imagen de la Virgen de la Alegría o del Encuentro a la que se le detecta ya una leve y eterna sonrisa, perfectamente conseguida por su autor Higinio Vázquez, (1993) emprendiendo su recorrido por la cuesta del Piñedo hacia el centro de la ciudad, y en ambas situaciones los cientos de hermanos que allí nos congregamos, levantamos nuestras relucientes varas, mientras se entona el himno nacional por las bandas de música. Se trata de un momento solemne e indescriptible al contemplar a modo de escorzo un enjambre florido de reverencia y salutación. Los desfiles van recorriendo las calles hasta llegar a la Plaza Mayor, donde se produce la máxima explosión plástica de ruidoso alboroto cuando la imagen de la Virgen, después de desprenderse de su negro manto, ve que tiene enfrente a su amado Hijo, vivo y triunfante, quedando alegremente sorprendida y en ese preciso instante... Jesús la saluda desde su trono a modo de reverencia repetidas veces. El ágora se inunda de olor a pólvora quemada por las salvas de escopetas y disparo de bombas y cohetes que nos anuncian que, en este momento solemne, ha llegado la Pascua, porque Cristo está entre nosotros. Después, en una auténtica y confusa riada de hermanos de vara, emprende el desfile su retirada hacia el templo de salida, bajando por Balborraz; son momentos para disparar las miles cámaras fotográficas que allí se han concentrado. ¡Día de fiesta y de dos y pingada! Comamos y bebamos, cantemos y holguemos como reza el cancionero de palacio, porque ha tenido lugar la buena nueva de producido otra vez la Resurrección.

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VII

Pardas pendiente de a musical del ombardino.

GADO

- R. GRÁFICO: ARCHIVO

diendo perdón al o, decorando su ica, de tono tan e nuestra procesí. Ni siquiera la erro en Olmedo, ya muchos años,

pudieron impedirle venir esa noche a llorar, a llorar más que nunca, con su bombardino, regando de lágrimas y de notas el cortejo penitente de las Capas. De la sepultura de su madre a la cruz del Cristo de Olivares. Él lo quiso así y consumó su sacrificio de una manera ejemplar. Porque, entre otras cosas, nadie se enteró de aquella triste noticia, salvo quienes, sus

amigos, le esperábamos ese día para nuestro familiar almuerzo. Y es que todos los años, tal día como hoy, nos reunimos con él Luis Jaramillo, Pipo Labajo, Paco Gustavo Cuesta y un servidor. Llevamos así treinta y tres años, desde que, en 1980, iniciáramos este encuentro. Luis y yo pensábamos que, ya que venía todos los años, pagándose todos los gastos de despla-

zamiento y alojamiento, y no le podía acompañar su familia, encontrándose solo, debíamos reunirnos con él alrededor de la mesa y consolidar aquella amistad que había nacido años antes en las entrevistas que le hacíamos para nuestra emisora, Y así surgió este encuentro que, casualidades de la vida, nació con mi primer pregón en la ciudad de Vigo y coincidirá este año con el que recientemente he vuelto a pronunciar en aquella ciudad, treinta y tres años más tarde. En cada almuerzo, nos obsequiaba con un botón charro, años después, con la cruz de plata de la capa, más tarde, el bombardino en metal dorado, la figura de Agustín en miniatura de plata, hasta que se agotaron las ideas. Cada año traía uno de aquellos obsequios y lo sorteaba a los postres. Agustín posee uno de los archivos sonoros e impresos más importantes de nuestra Semana Santa. Lo fuimos haciendo desde la radio Luis Jaramillo, Pipo y yo mismo. Conserva en su sonido original, todos mis pregones, aquellos inolvidables programas de la radio “Redención”, algunos conciertos de las Bandas de Música, conferencias. Tiene todos los pregones de la Semana Santa de Zamora de muchos años, grabados por Radio Popular y de los que le hacíamos una copia. Y, en papel, guarda periódicos, folletos, itinerarios y revistas de más de cuarenta años. Todo ello, conservado como oro en paño, un santuario semanasantero que ha levantado en su hogar leonés y en su casa solariega de Olmedo, su pueblo de origen. Agustín, el bombardino, feliz Barandales de Honor con todo mérito, está hoy entre nosotros un año más. Su penitente camino de esta noche no será ya el de su bombardino. Irá bien cerca de él. Pero no faltará para poder estar al lado de su Cristo del Amparo y decirle, con su capa y farol y el sentimiento aquel que le trajo por vez primera a Zamora: “Ya estoy aquí otro año, Señor, hasta que quieras”.

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VIII

Si Dios es belleza, el Yacente es el Creador ¡QUÉ TRISTE ES AMAR SIN SABER LO QUE SE AMA! ¡QUÉ TRISTE ES NO SABER AMAR A QUIÉN TE AMA! AMÉ LA COFRADÍA DEL YACENTE. Y SIEMPRE SUPE POR QUÉ LA AMABA. AUN, SIN FE, LA SIGUE QUERIENDO, COMO SE AMA TODO AQUELLO QUE SE PIERDE EN UN RINCÓN DE LA MEMORIA, ALLÁ DÓNDE ALMACENAS LOS INSTANTES MÁS HERMOSOS DE TU VIDA. EL YACENTE ME DIO AMOR, ME VIO CONTRAER MATRIMONIO UN LUNES DE NIEVE. EL YACENTE ME EMPAPÓ EL ALMA ALGUNA MADRUGADA TEMPRANA DE VIERNES SANTO. EL YACENTE ME SIGUE QUERIENDO, AUNQUE YO LO HAYA OLVIDADO COMO OLVIDÉ A LAS MUJERES A LAS QUE UN DÍA AMÉ. TEXTO: E.J. DE ÁVILA | R. GRÁFICO:ESTEBAN PEDROSA

reo que donde la belleza se aparece hállase Dios, que es energía, que no se crea ni se destruye, que solo se transforma. Y el Cristo Muerto, aún más delicado, más lírico que los de Gregorio Hernández, maestro del autor real de ese divino cuerpo, es distinto cada Jueves Santo. Yo, que lo acompañé tantas semanas santas, lloviendo a cántaros, confundiendo mi espíritu con la humedad, mirando a la Luna para piropearla, supe que cada Pasión su piel mostraba distintos tonos: fue epidermis de infante que llora, de mujer maltratada, de obrero humillado, de trabajador sin labor, de agricultor sin cosecha, de enfermo terminal, de enamorado sin amor, de emigrante, de hombre bueno al que confundieron con estólido. Sí, cada Pasión yo me acordé del niño sin juguetes, del amigo sin trabajo, del hombre del campo que solo recoge miseria, del que besa la muerte, del hombre o de la mujer poco agra-

Aunque el espectador carezca de fe, el desfile del Yacente te toca el alma

ciados que ignoran lo que significa ser amado, de la buena persona a la que nadie ponderó. El Yacente es un soneto de ma-

dera, versos que hablan sin voz, que cantan en tres dimensiones. El Yacente es el papiro sobre el que escribe la Luna su poema de plata

y frío, de metal blando y helada en el alma. El Yacente te moja las pestañas, te despoja de vanidades, te licua el corazón y te bate tus glóbulos rojos. Si amas, el Yacente te crucifica a la memoria: regresas a tu adolescencia, al primer beso, al primer amor, a la primera toma de conciencia sobre lo que fuiste y llegaste a ser. El Yacente es Quevedo: soy un fue, un será y un es cansado. Yo ya no soy lo que era, por-

que me olvidé de que, siendo joven, lloraba todas las noches de Jueves Santo, cubierto con mi caperuz blanco de lana; si lloré a través de los ojos del alma. No sé si este Jueves Santo intentaré ver el cortejo fúnebre, esa pintura en movimiento, ese óleo en blanco y morado. Pero, allá dónde mi cuerpo more, mi alma recordará que en Zamora las aves cantan, muy cerca de Dios, un Miserere.

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Una manera de celebrar la muerte de Dios “Y CERCA DE LA HORA NONA, EXCLAMÓ JESÚS, CON UNA GRAN VOZ, DICIENDO: “ELÍ, ELÍ, LAMMA SABACTHANI? ESTO ES: ¡DIOS MÍO, DIOS MÍO, ¿POR QUÉ ME HAS DESAMPARADO?”A LA HORA NONA, EL NAZARENO, EL HIJO DE DIOS PARA LOS CRISTIANOS, EXPIRÓ. A ESA MISMA HORA DEL VIERNES SANTO, LA CIUDAD DEL ROMANCERO DISFRUTA DE UNA GRAN FIESTA, ANTE UNA JORNADA CLAVE PARA LOS CATÓLICOS. TEXTO: EUGENIO JESÚS DE ÁVILA | R. GRÁFICO:ENRIQUE ONÍS Y ELADIO PRIETO LÓPEZ.

La pareja del Merlú despierta, en soledad, a un pueblo y a sus tradiciones con la llegada de la Cuaresma

antos siglos después de su fundación, la Cofradía de Jesús Nazareno, formada por 5.000 cofrades, es puro vulgo, pueblo auténtico, expresión de una forma de ser que, para nada, recuerda a las esencias de la fe cristiana. Se trata de una forma de ludismo para algunos, espectadores y hermanos; de sufrimiento, para otros, cargadores de los grupos escultóricos, y de celebrar, más allá del bien y del mal, uno de los días más importantes de la historia del Cristianismo, el Viernes Santo. Fue mi cofradía desde la tierna infancia, cuando asistía al pregón en San Juan con mi padre, compartido por no más de medio centenar de cofrades y alguna bendita mujer. Cuando tuve uso de razón, la abandoné. Dejé los hábitos y la cruz en el desván y guardé en mi memoria aquellos años de mi infancia y adolescencia cubierto por aquella túnica, paupérrima, fea, pero original. Reflexioné sobre mi pertenencia a una cofradía en la que el cristianismo era tan solo una excusa. Y nada más. Reconozco, no obstante,

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Thalberg me emosu belleza, que Th ciona, que es casi imposible coordinar a 5.000 hombres más jóvenes que adultos, más adolescentes si cabe, desde las tres de la madrugada a la una del mediodía, y tantas virtudes que la convirtieron en diferente. Pero, aunque ya no tenga fe en nada, prefiero obviar detalles, anécdotas y otras circunstancias. Ahora, la junta directiva también se debate entre la hipoteca y las querellas. Cosas veredes. ¡En tus manos encomiendo mi espíritu! ¡Perdónalos porque no saben lo que hacen! Yo supe dejar mi cofradía a tiempo. Santo Entierro y política Mientras Zamora continúa celebrando la muerte del Hijo de Dios, chateando en bares, almorzando en nuestros afamados restaurantes; casi sin solución de continuidad, la ciudad asiste al entierro de los restos del Cristo. Procesión oficial y oficialista, cofradía tenida por monárquica, de la que ya ha escrito y dicho todo Florián Ferrero, medievalista, que vino a nacer casi en San Esteban, donde durante tantos años se inició este camino al se-

pulcro semanasantero. Procesión ahora bonita, aristocrática, epidérmica. Desfile de la autoridad, ahora tan contestada por el pueblo llano. Procesión de gente bien, como su túnica de terciopelo negro, que viene a poner casi la rúbrica a la Pasión zamorana. Ocasión para admirar algunos de los grupos escultóricos más emblemáticos de la Semana Santa zamorana como El Longinos, El Descendimiento o el Cristo de las Injurias, distinto al que vive en perpetua soledad en su capilla de la Catedral y al que procesionan el Miércoles Santo. Oportunidad para ver qué guapas se han puesto nuestras féminas políticas y cuál elegantes los varones que administran la res pública. Es, como les diría yo, un cotilleo apasionado. Y, en la mitad del camino, merienda en los jardines del Castillo y alrededores de la Catedral. Se comentan las jugadas de ciertos momentos de la procesión y se loan las viandas que reponen fuerzas. Eso sí, nadie trata del Misterio de la Pasión de Cristo.

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Dios es Piedad y Soledad: Dios es mujer LA ZAMORA CATÓLICA TIENE DOS DEVOCIONES FEMENINAS: NUESTRA MADRE Y LA VIRGEN DE LA SOLEDAD. AMBAS SON MADRES DEL HIJO DE DIOS, INMACULADAS, PURÍSIMAS, ROTAS POR EL DOLOR. PERO EXISTE, A MI JUICIO, UNA SUTIL DIFERENCIA: LA PIEDAD AÚN PUEDE ASIRSE A UN CUERPO, A LA CARNE DE SU CARNE, CIERTO QUE CARNE SIN VIDA, SANGRE SIN RISA, LÁGRIMAS SIN SAL, Y LA DAMA DE NEGRO CAMINA SOLA Y SOLO VIVE DEL RECUERDO DE LO QUE FUE Y YA NO ES, DE LO QUE PARIÓ PARA MORIR. UNA ES UNA VIRGEN PEGADA A LA MATERIA, LA OTRA, ESPÍRITU DE ÉTER. TEXTO: E.J. DE ÁVILA | R. GRÁFICO:ESTEBAN PEDROSA

i Dios existe, es un ser femenino. La mujer fue hecha a imagen y semejanza del Creador. Pero el vencedor siempre escribe la Historia a su manera. El hombre se atribuyó la apariencia de Dios. Desde el Edén, Adán engañó a la mujer. Eva, la inteligencia, hija de la Diosa Creadora, se entretuvo queriendo saber más, mientras él escribía el cuento más grande jamás contado. Dios es mujer. La mujer no necesitó al Hombre para nacer al Hijo de Dios. Lo femenino es la inteligencia, la sensibilidad, la poesía que no se escribe, la lírica que rima con el espíritu. Lo masculino es la fuerza que se agota, que solo se utiliza para el trabajo que se desarrolla con el sudor, para destruir lo que todavía no se ha creado. Dios es mujer. Satán, hombre. Nuestra Madre es, por tanto,

zaret. La mujer es lluvia, pero antes fue nube y ligó con el sol para buscar el milagro de la vida en el vientre de la Tierra. Tras la muerte de Dios, la mujer se queda sola en el Universo. Zamora es muy femenina el Sábado Santo. La ciudad lleva la ropa interior del alma del color del luto. Y cada dama de la Soledad es una lágrima que se seca con el pañuelo del espíritu. El hombre ya no está. El hombre ya no sabe qué hacer tras dar muerte a Dios, después de asesinar a la mujer que fue madre, esposa e hija. El hombre es la Nada. La mujer, mi Dios.

La Soledad, sola en la Plaza Mayor, porque el dolor es de cada cual, egoísta, siempre se queda en uno

un pedazo de Dios que retiene en sus brazos un cuerpo masculino, pero con una sensibilidad femenina. Noche de Viernes Santo en

Zamora, la Semana de Pasión se esconde en la noche profunda del alma, cuando ya la ciudad-hombre festejó la muerte de Dios.

Ahora, es la Zamora-mujer la que demuestra que la muerte de Dios es su propia muerte. El hombre secó el fruto de Dios, Jesús de Na-

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151.23_EDZ 26/03/2013 20:33 Página 1

Sin f e, l a res ur re c c ió n n o e x is te TODO

CATÓLICO CREE EN LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA Y EN LA RESURRECCIÓN DE JESÚS DE NAZARET, HIJO DE DIOS. TENER FE ES CREER EN LO QUE NO SE VE. SI UN CATÓLICO UTILIZASE LA RAZÓN Y OLVIDARA SUS CREENCIAS, LA VIRGINIDAD DE MARÍA Y EL REGRESO DEL HADES DEL CRISTO LE PARECERÍAN DOS HECHOS IMPOSIBLES, PROPIOS DE CUALQUIER RELIGIÓN, ENEMIGOS DE LA INTELIGENCIA, DE LA LÓGICA, DE LA CIENCIA. PERO EL CATÓLICO ES, ANTE TODO, HOMBRE DE FE, HOMBRE CON FE.

TEXTO: EUGENIO J. DE ÁVILA | R. GRÁFICO: ESTEBAN PEDROSA

o obstante, el hombre y la mujer católicos, durante su vida, dudaron, incluso, de la propia existencia de Dios. Soy de los que piensa que el Sumo Hacedor también dudo de sí mismo tras observar cómo se comporta el Hombre, criatura por él creada. Los zamoranos festejan el Domingo de Resurrección como si a cada cofrade o a cada romero (hay quien afirma que la cofradía que pone punto final a la Pasión es la primera romería de la primavera) le hubiera tocado la Primitiva. Así, el encuentro en la Plaza Mayor, cuando el sol ya empieza calentar, entre la Virgen y el Resucitado, se saluda con tanta euforia como si, en verdad, se hubiera producido la resurrección de la carne, que hay una vida eterna y que la Muerte ha sido derrotada. La verdad es que, durante

unos momentos, los romeros que acompañan al Cristo y Madona, se olvidan de que la vida es efí-

OS ROMEROS QUE ACOMPAÑAN AL CRISTO Y MADONA SE OLVIDAN DE QUE LA VIDA ES EFÍMERA, DEL DOLOR Y DE LA PENA, DE LA TRISTEZA, DEL PARO O DE LA ENFERMEDAD

mera, de dolor y de la pena, de la tristeza, del paro, de la enfermedad para disfrutar de la jornada como si llegaran al éxtasis. Después, a reponer fuerzas, en franca camaradería, con el dos y pingada, y con lo que cada cual guste almorzar. Se fue la Semana Santa, cada vez menos pulcra y más hedonista, de lo que uno se alegra, porque el cristianismo lo hemos ahogado con tanta sangre. Ahora, los que creen en algo, aunque solo sea ya en la tradición, se prepararán para las próximas romerías, la primera, al domingo siguiente, la del Cristo de Valderrey y, más

allá, en el horizonte, 50 días después, la de La Hiniesta. La pequeña Zamora volverá a la rutina, al silencio y a la queja tras los visillos. Seguirá con su fe en Cristos y Vírgenes, cargándolos con Pasión; las mismas esculturas que mantiene en el olvido durante casi todo el año; pero que regresarán, siempre, cuando las avecillas procreen en el lecho de la primavera. En Zamora, solo se vive, incluso los que no creemos ya en nada, esperando la Semana Santa, un fenómeno social digno de ser estudiado por universitarios, capaz de transformar el es-

píritu y hasta la personalidad de muchos hombres y mujeres, que se creen dueños de Cristos, Vírgenes y cofradías, que creen que sin sus capacidades organizativas las distintas hermandades y cofradías perderán su prestancia en el desfile. Vanidades provincianas, que nunca se pierden, a no ser que un día se ilumine el cerebro y cada cual asuma que es muy poca cosa en este complejo Universo, del que ignoramos mucho más de lo que sabemos. Yo, lo prometo, ni tan si quiera sé si no se nada. El misterio de la vida y el misterio de una ciudad pretérito.

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SI HE PERDIDO LA VOZ... ME QUEDA LA PALABRA.

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