CAPITULO V 5. EL FOLCLOR LITERARIO 5.1.
Las formas orales
El conjunto de expresiones orales espontáneas, no escritas, con las cuales un pueblo se comunica por tradición, constituye el folclor literario. Aunque nuestro idioma es el castellano, heredado de España, tanto nuestros antepasados aborígenes como los esclavos negros procedentes de África, aportaron numerosos elementos orales que entraron a mezclarse con nuestra habla común y la modificaron en cierta medida. Tres son las ramas en que se divide la literatura oral entre nosotros: a) Formas poéticas rimadas b) Formas narrativas o prosaicas c) Formas lingüísticas 5.2.
Las formas poéticas rimadas
Hacen relación a los versos aprendidos o improvisados, a los poemas tradicionales, a las versificaciones asociadas al canto o a las actitudes festivas y regocijantes. Los ejemplos más generalizados son: las coplas o cantas, los romances, las décimas, los corridos o galerones llaneros, los villancicos, las quintillas, las adivinanzas en verso, las canciones de cuna, las rimas o rondas infantiles, los cantos de laboreo, los sainetes o mojigangas, etc. 5.3.
Las formas narrativas prosaicas
La costumbre de hacer conocer o recordar los hechos que suceden en una comunidad o de transmitir aquello que piensa o imagina la gente, bien que provenga de la realidad misma o que sea producto de la fantasía, es tan antigua quizás, como el hombre. En ella está la simiente de la historia. Antes de que existiera la historia escrita, existió la historia oral o la narración, que se comunicaba en épocas primitivas de unos a otros, es decir, por tradición. En muchas civilizaciones del pasado y aún hoy, se designaban funcionarios especiales destinados a preservar por medio de la palabra la memoria de los acontecimientos que interesaban a la comunidad. En Grecia, eran los rapsodas o aedas; en Egipto, sacerdotes de Isis y Osiris; en la Edad Media, trovadores y juglares; en África griots o contadores de cuentos. La identidad cultural de los pueblos o de los grupos humanos, tiene mucho que ver con el conocimiento de sus orígenes y de los acontecimientos del pasado. Pero el acto de narrar también se utilizó desde los comienzos de la organización humana para entretener, como un aspecto de la vida grupal. Así el relato fantasioso, la fábula, el suceso 75
