Intro. Antropología

2014 Profesorado de Educación Secundaria en Economía.

Schefer Fabiana.

Traverso Carolina.

Torres Mario.

Barreto Walter.

INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA Esquema del Trabajo Practico Nº1.

Docente Oberlin Carolina

La Antropología Filosófica estudia al ser humano y todo lo referente a él. Hay numerosas concepciones del ser humano, algunas se desarrollaron en el siglo XX, que fue unos de los más violentos de la historia de la humanidad.

Entre las personalidades destacamos:

Martin Buber (1878 – 1975) en su libro, Yo y tú concibe al hombre como un ser que solo puede pensarse en relación con los otros, desde el nacimiento hasta la muerte, el ser humano tiene dos actitudes ante el mundo Yo-Ello y Yo-Tú. En el caso de Yo-Ello o Yo-Eso se toma al otro como objeto como una cosa más, sin tenerlo en cuenta, solamente para usarlo. En cambio el Yo-Tú designa una relación de persona a persona que supone un encuentro, donde cada una de ellas respeta y valora los sentimientos de la otra.

Herbert Marcuse (1898 – 1979) filósofo y sociólogo judío de nacionalidad alemana y estadounidense, fue una de las principales figuras de la primera generación de la Escuela de Frankfurt. Para Marcuse, el ser humano en el capitalismo tiene reprimidos sus placeres. Las características del trabajo suponen también el control del tiempo libre que es el único momento que la persona se debe destinar a sí mismo. Debe renunciar a la vida instintiva para dar lugar a que sus fuerzas se desvíen hacia la producción de mercancías y el deseo de consumir.

Hannah Arendt (1906 – 1975), fue una filósofa política alemana y posteriormente estadounidense de origen judío, una de las más influyentes del siglo XX. Estudiosa de los sistemas totalitarios, escribió sobre Adolf Eichmann, oficial nazi. Lo retrató como una persona común, que no pudo reflexionar acerca de la naturaleza criminal de sus acciones, considerándolo igual a sus víctimas. Su forma de pensar es lo que Arendt denominó banalidad del mal, es decir, perdió toda profundidad y se transformó en algo “normal”. La existencia de estas personas sólo fue posible en sociedades donde falta la alienación que describía Marx.

Albert Camus (1913 – 1960) en la novela El Extranjero cuenta la historia de Mersault y el fallecimiento de su madre, la cual estaba en un asilo, él muestra indiferencia y el entierro le resulta pesado. A los pocos días es invitado por Raymond a una cabaña y se ve envuelto en una disputa entre unos árabes y Raymond, el cuál es herido y cuando el árabe le muestra el cuchillo a Mersault, él le dispara y vuelve a dispararle cuarto veces. En el juicio por asesinato es condenado a muerte y cuando el capellán le ofrece consuelo de Dios, él responde que todos somos condenados a muerte. Es posible interpretar que Camus mediante Mersault mostró que conceptúa como el absurdo de la vida humana.

Michel Foucault (1926 – 1984) Filósofo Francés, unos de las más influyentes del siglo XX. Estudió especialmente las instituciones represivas y las estructuras en las que se fundamenta el pensamiento. Consideraba que el sujeto moderno es una construcción social, afirmaba que la sociedad burguesa procura construir sujetos uniformes y obedientes mediante los saberes y o criterios de verdad de cada época y de los aparatos de encierro de la modernidad (escuela, cárceles y fábricas). Proponía que la vida tenía que ser una obra de arte y cada día distinto de los demás alejándose de la rutina.

Giorgio Agamben (1942) es un filósofo italiano de renombre internacional.

Agamben intenta demostrar que toda la historia jurídica de occidente, desde el arcaico derecho romano hasta la moderna Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano con sus derivaciones, constituye un intento de gestionar la vida humana reduciendo a ésta a nuda vida. Nuda Vida puede ser interpretado como un concepto científico o médico: la vida desprovista de toda cualificación, lo que tiene en común la vida humana con la de un caracol o una planta. Agamben señala cómo la filosofía y la política evolucionan hasta hacer de la vida su tema y su terreno.

Referencias Bibliográficas.

Raffin, Caputo, Melo. (2007) ‘Filosofía’ Ed. Tinta Fresca.

Créditos: Wordle, PhotoScape, MSOW, Wikipedia, AR XI.