//////////////ΞΑΝΘΗ ΣΩΤΗΡΑΚΗ/////////email:s3an8i@hotmail.com/////////ΓΤΠ_511_εργασία 2/////////ηµ. παράδοσης 17.12.2014////////////////
a
(bad) education
TOILET PAPER magazine, february 2012 Μια οικογένεια κατά τη διάρκεια των θερινών της διακοπών στο Brighton. Ο Martin Parr µε το σατυρικό βλέµµα απαθανατίζει καθηµερινότητα µέσα απο το φακό του. Τα παιδιά αποκτούν κακή διατροφική εκπαίδευση ακόλουθώντας το παράδειγµα των πρεσβυτέρων. Αυτό επιτυγχάνεται µέσω της συνάθροισης αλλά και µέσω του παράδοξου και της διπλής έννοιας µε αστεϊσµό και αντίφαση.
Martin Parr, England. New Brighton. 1985 Ο Josef Albers διδάσκει στο Black Mountain College. Οι µαθητές του ακολουθούν πιστά τον καθηγήτή και αντιγράφουν τις κινήσεις που κάνει για να κατανοησυον τη διδασκαλία του.. Η ικανότητα του δασκάλου υπογραµµίζεται µε παροµοίσωση, οµοιότητα φόρµας περιεχοµένου αλλά και µέσω της συνάθροισης.. Nancy Newhall ca. 1948
Μητέρα κανει µπάνιο το παιδί της Η εκπαίδευση σε µία διαφορετική εκδοχή της. Η µητέρα (σε αντίθεση µε την εικόνα του παππου) υποδεικνύει στο παιδί τον τρόπο που πρέπει να καθαρίζει το σώµα του. Κάτι χρήσιµο δηλαδή. Εδώ έχουµε οµολογία καθώς υπάρχει οµοιότητα φόρµας περιεχοµένου. Philip Lorca Dscorcia
Πατέρας_∆άσκαλος
Στην φωτογραφία αυτή τα πρόσωπα του δασκάλου και του µαθητή είναι χρωµατισµένα µε τρόπο που θυµίζει υπόµνηµα. Στον πίνακα που ειναι επισης χρωµατισµένος, δεν διακρίνεται πλέον κατι καθαρά. Προκειται για µία παράδοξη κίνηση που ουσιαστικά µας παρουσιάζει το περιεχόµενο του πίνακα στα πρόσωπα των ανθρώπων σαν µία αντανάκλαση. Baldessari, 1986
Οι δίδυµες Η φωτογραφία της Diane Arbus δηµιουργεί λάθος εντυπώσεις εκ πρώτης όψεως. Έτσι αντί µίας αντανάκλασης και ουσιαστικά µίας επανάληψης της εικόνας ενός κοριτσιού πραγµατικά αυτό που συµβαίνει είναι µία οµολογία. Diane Arbus, Twins
σχολικά ειδη
παιδιά
χειρονοµίες
οικογένεια
Η εικόνα ουσιαστικά κριτικάρει την πιστή ακολούθηση της µόδας σε σηµείο που η καθηµερινή ζωή υιοθετεί νεους τρόπους και “νέα” εκπαίδευση για την άσκηση απλών κινήσεων. Αυτό επιτυγχάνετα σχεδόν σουρεαλιστικά µε υπερβολή στην εικόνα και υπαινικτικά για ως προς το µήνυµα.
δάσκαλος
µια γυναίκα προσπαθεί µε δυσκολία να πιάσει ένα βαζο λόγω των µεγάλων τεχνητων νυχιών που φοράει.
ίχνη
τσιγάρο
πάγος
σύµβολα
επανάληψη
Η κηδεία του Στάλιν Ο Στάλιν νεκρός σε λαϊκό προσκήνυµα. Το άψυχο του σώµα βρίσκεται τοποθετηµένο δίπλα σε ανθισµένα λουλούδια στα ίδια χρώµατα µε το νεκροκρέβατο. Είναι αναπόφευκτο να µην σκεφτούµε τη σύντοµη διάρκεια της ζωής σε αντιδιαστολή µε τη “διάρκεια” του θανάτου και την αντίθεση του νεκρού µε τη ζωντάνια των λουλουδιών.
Dmitri Baltermants, Stalin funeral, 1953 Εργάτες δουλεύουν σε εργοστάσιο συσκευασίας κοτόπουλου εκατοντάδες άνθρωποι, όρθιοι ντυµένοι µε την ίδια ροζ στολη, χωρις να ξεχωρίζει κανείς στο πλήθος δουλευουν σε ένα χαοτικό εργοστάσιο. Μας προβληµατίζει η διάρκεια της εργασίας σε ένα περιβάλλον όπου χάνεται η ταυτότητα µέσω της επανάληψης και αντιλαµβανόµαστε το παράδοξο
Edward Burtynsky,Manufacturing #17, Deda Chicken Processing Plant, Dehui City, China, 2005 Ζευγάρι στο κρεβάτι µετά από σεξουαλική επαφή η Nan Goldin φωτογραφίζει της ζωή της. Στο αυτοπορτραίτο αυτο το ζευγάρι µετά την πράξη βρίσκεται γυµνό στο κρεβάτι σε απόσταση, η διάρκεια αυτής της σιωπής και του τσιγάρου φαίνεται να είναι ουσιαστικότερη από την πράξη του προηγήθηκε. Το αντιλαµβανόµαστε µέσω της αντίθεσης φόρµας περιεχοµένου και οδηγούµαστε σε ανακόλουθία και αποσιώπηση. Η αγκαλιά µετονοµάζεται σε τσιγάρο.
Nan Goldin, Nan and Brian in Bed, NYC, 1983 Τα ίχνη της κίνησης Ο γυµνοσάλιαγκας ακολουθείται από τα ίχνη του. Όσο βλέπουµε την συνεχόµενη ιχνηλατηµένη πορεία του αντιλαµβανόµαστε τη διάρκεια του ταξιδιού του. Αυτό επιτυγχάνεται µε όµολογία µέσω οµοιότητας φόρµας περιεχοµένου
Alec Soth, Broken Manual το περιεχόµενο του καταψύκτη Ο καταψύκτης είναι γεµάτος µε τρόφιµα. Η επιθυµίας µας για παράταση της διάρκειας της ζωής όπως αυτης των τροφίµων µέσω µετωνυµίας µας οδηγεί σελανθασµένη οµολογία, παράδοξο.
William EgglestonMemphis, Tennessee, Early 1970s αυτό που (δυστυχώς) θα µένει πάντα εκεί Το µισογκρεµισµένο σπίτι έρχεται σε αντίθεση µε την παρουσία του αγάλµατος της Παναγίας που βρισκεται ανέπαφο σε µία εσοχή. Αυτή η τυχαία αντίθεση µας φέρνει αντιµέτοπους µε την παράδοξη διάρκεια των θρησκειών και την υπερβολή που αυτές περιβάλλονται.
Alec Soth, Dog Days, Bogotá
duration
β εξέλιξη και µάθηση
ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΤΙΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ
Στόχος της φωτογραφίας αυτής είναι να αποδωθούν µη αναπαρασταικά οι έννοιες εξέλιξη και µάθηση. Οι φωτεινές σπειροειδείς γραµµες συµβολίζουν την κίνηση του ανθρώπου προς αυτην την κατεύθυνση. Επιλέχθηκε η σπείρα ως σύµβολο γιατί ως σχήµα είναι δυναµικό εµπεριέχει τον κύκλο συνδυάζοντας την έχχοια του χρόνου µέσα σε αυτόν .Η φύση η ίδια όπως, η ανάγκη του ανθρώπου για µάθηση και εξέλιξη, δηµιουργεί σπειροειδή σχήµατα. Το σκοτάδι του άγνωστου φωτείζεται από το φως της γνώσης. Η λήψη της φωτογραφίας αυτής έχει γίνει σε µία σπειροειδή σκάλα. Το διαφραγµα είναι κλειστό (22) ώστε να επιτευχθεί η λήψη µεγάλης έκθεσης (long exposure, 30s) ώστε να καταφέρει να “γράψει” το φώς που αναβοσβήνει σαν την πορεία της εξέλιξης µέσα στο σκοτάδι.
Μπορεί η φωτογραφία αυτή να µην θεωρηθεί ως κλασική φωτογραφία πορτραίτου. Η παρουσία του ανθρώπινου σώµατος όµως την καθιστά ώς τέτοια. Η γνώση κι η εξέλιξη είναι έννοιες που ο κάθε άνθρωπος τις αντιλαµβάνεται διαφορετικά όπότε ένα πρόσωπο θα περιόριζε πολύ την ευρύτητα του θέµατος. Στην εικόνα αυτή βλεπουµε καποιον στις µύτες των ποδιών του να πατάει πάνω σε µία εγκυκλοπέδεια παραταγµένη σαν τοίχος, δίπλα στα πόδια “κρέµεται” η γή. Στόχος της εικόνας είναι να δείξει πως η µάθηση δεν περιορίζεται σε αυτά που είναι γραµµένα στα βιβλία, ούτε καν στον ίδιο τον πλανητή µας. Όλα εξελίσσονται καθηµερινά και πρέπει να είµαστε ανοιχτοί και”περιέργοι” για να τα ανακαλύψουµε και να εξελιχθούµε µαζί τους. Η φωτογραφία έχει τραβηχθει σε 8 δευτερόλεπτα λήψης ώστε να υπάρχει µια υπόνοια κίνησης η οποία χαρακτηρίζει την πορεία προς την εξελιξη σε αντιθεση µε τη στατικότητα του γρήγορου κλικ. Τραβήχθηκε σαν µία µικρή performance. ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΠΟΡΤΡΑΙΤΟΥ
ΝΕΚΡΗ ΦΥΣΗ Η φωτογραφία είναι στο ίδιο µοτίβο µε τη φωτογραφία πορτραίτου. Η κεκτηµένη γνώση µαζί µε τα µέσα που έχουµε και γνωρίζουµε µας ωθούν στο να δηµιουργήσουµε καινούργια. Η εξέλιξη δεν των µέσων δεν είναι αυτοσκοπός είναι µια αυτόµατη διαδικασία εξέλιξης. Επειδή θεωρώ πως ακόµα και µια φωτογραφία νεκρης φύσης που αφορά την µάθηση και την εξέλιξη δεν εννοειται χωρίς το ανθρώπινο στοιχείο παραθέτω και την ολοκληρωµένη της µορφή.
then at one point I did not need to translate the notes, they went directly to my hands. Francesca Woodman
γ διευρυνση γνώσης ή και πρόσβαση στη γνώση
Επέλεξα να ασχοληθώ µε την διεύρυνση της γνώσης µέσα από τους τρόπους πρόσβασης σε αυτήν που προσφέρει το ανοικτό πανεπιστηµίο. Στην πρόταση χρησιµοποιηθήκε η φωτογραφία πορτραίτου από το σκέλος Β, η στάση του σώµατος σε φανερώνει µία ανάγκη για διερεύνηση, γνώση πέρα από τα βιβλία και διαρκή αναζήτηση. Στη συνέχεια στο banner διαστάσεων 26χ2.5 παραθέτονται οι τρόποι διευρηνσης της γνώσης µέσα από γραµµικά εικονογραφικά στοιχεία, αυτό γίνεται σε συνδυασµό µε τους διδικτυακούς τόπους του ανοικτού πανεπιστηµίου οι οποίοι προσφέρουν την ανάλογη υποστήριξη. Η πορεία προς της γνώση δεν αφορά µόνο το διάβασµα, χρειάζεται συζήτηση, επικοινωνία, σκέψη, γράψιµο, ανταλλαγή απόψεων. Αυτή είναι και η φιλοσφοφία του ανοικτού πανεπιστηµίου. Στη συνέχεια µετά τν παράθεση αυτών των στοιχείων οδηγούµαστε σε µία “σκάλα” φτιαγµένη από βιβλία η οποία συνεχίζεται σαν τοίχος (από βιβλία) στο µικρό κοµµάτι του banner. Είναι µία αναφορά στο the Wall των Pink Floyd, αλλά αυτή τη φορά δεν θα γίνουµε άλλο ακόµη τούβλο στον τοίχο. Μέσα απο το διάβασµα και την παραγωγική διαδικάσία που περιγράφτηκε πιο πριν ο τοίχος που είναι φτιαγµένος από βιβλία, γνώση και συνεργασία µας οδηγεί ανοδικά στη µάθηση και την καλλιέργεια. Ο τοίχος των Pink Floyd µας καλέι να πάρουµε ένα κόµµατι του να τον “διαλύσουµε” ή να τον ανεβούµε για να οδηγηθούµε κάπου άλλου. Όπως αναφέρθηκε και στο σκέλος Β τα βιβλία είναι µόνο ένα µέρος της γνώσης. Σχολιάζοντας το αποτέλεσµα. Θα µορούσε να είναι πιο δυναµικό. Το θέµα από µόνο του ήταν δυσκολο να προσεγγιστεί αντικειµενικά και αναπαραστατικά αποφευγοντας τα cliche. Η καλλιέργεια και η γνώση είναι έννοιες δυναµικές και αλλά και πολυ προσωπικές. Κάθε άνθρωπος τις αντιµετωπίζει και τις αναγνωρίζει διαφορετικά.
προσοψη α (26µ χ 2.5µ)
προσοψη β (9.6µ χ 2.5µ)
παράρτηµα
We don't need no education We don't need no thought control No dark sarcasm in the classroom Teachers leave them kids alone Hey! teachers! leave the kids alone! All in all you're just another brick in the wall. All in all you're just another brick in the wall. We don't need no education We don't need no thought control No dark sarcasm in the classroom Teachers leave them kids alone Hey! teacher! leave us kids alone! All in all you're just a another brick in the wall. All in all you're just a another brick in the wall.
"Wrong, do it again!" "Wrong, do it again!" "If you don't eat yer meat, you can't have any pudding. how can you Have any pudding if you don't eat yer meat?" "you! yes, you behind the bikesheds, stand still laddy!"
Pink Floyd, Another Brick In The Wall
διάρκεια rejected
προσπάθεια για σοβαρή φωτογραφία
//////////////ΞΑΝΘΗ ΣΩΤΗΡΑΚΗ/////////email:s3an8i@hotmail.com/////////ΓΤΠ_511_εργασία 2/////////ηµ. παράδοσης 17.12.2014////////////////