Zaman France N° 221 - FR

La qualification de l’équipe féminine turque de basket-ball aux Jeux olympiques de Londres, après celle de volley-ball, confirme le dynamisme actuel du sport féminin turc. Même si pour celles qu’on surnomme les «fées du filet», tout reste à faire face à de grandes équipes expérimentées comme la République tchèque.

10 TURQUIE

SPORT

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L’équipe féminine turque de basket-ball à la conquête des JO

Les hôtels halal ont la cote En Turquie, les hôtels répondant aux règles islamiques voient leur fréquentation croître de façon exponentielle. Cet engouement va de pair avec l’enrichissement de classes sociales amatrices d’un tourisme de loisir mais aussi culturel.

29 JUIN - 5 JUILLET 2012 N° 221

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Les premiers immigrés rentrent au pays Une étude menée par l’Unir versité allemande de Chemnitz révèle que la plupart des Turcs de la première génération qui ont migré en Europe ont fait le choix du retour en Turquie. L’enquête montre aussi que le niveau d’études des enfants des migrants est plus élevé que ceux des Turcs vivant en Turquie. RTURQUIE 05

France : les sanctions turques sont levées

La Turquie a annoncé jeudi la levée de sanctions contre la France à propos de la question du «génocide arménien», manifestant sa volonté de tourner la page des mauvaises relations bilatérales qui avaient marqué le quinquennat de Nicolas Sarkozy. RTURQUIE 03 EDITO

France-Turquie : une nouvelle page s’écrit EMRE DEMIR r02

Séismes : les Turcs plus vigilants sur les arnaques à l’immobilier A l’approche des vacances d’été, et au moment où beaucoup de Turcs vont rejoindre leurs résidences secondaires en Turquie, Zaman s’est penché sur le nouveau marché de ces entrepreneurs peu scrupuleux qui n’hésitent plus à répandre de fausses rumeurs sur les séismes pour encourager les ventes de biens immobiliers. qTURQUIE 08

Comment les agences de presse résistent à internet Confrontées à une féroce r concurrence, les agences de presse internationales à l’image

de Cihan ont dû relever très tôt le challenge qu’a représenté internet.

Face au risque de désinformation possible du net, elles ont su proposer une offre journalistique plus attractive et plus solide de services en ligne. RINTERNATIONAL 12

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02 SOCIETE EDITO EMRE DEMIR

France-Turquie : une nouvelle page s’écrit Paris et Ankara tournent la page la plus sombre de l’histoire d’une amitié qui date de six siècles. La Turquie a annoncé la levée des sanctions contre la France juste après que le Premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan ait invité officiellement le président François Hollande. En janvier 2012, Ankara avait annoncé la suspension des visites bilatérales et l’annulation d’exercices militaires conjoints avec la France. La visite du ministre des Affaires étrangères turc Ahmet Davutoglu le 5 juillet va officiellement relancer les relations diplomatiques, gelées depuis six mois. La loi sur la négation des génocides avait été à l’origine d’une crise diplomatique, qui résultait en réalité de relations bilatérales chaotiques tout le long de la présidence Sarkozy. Même si les désaccords persistent entre Erdogan et Hollande concernant la question arménienne, les deux leaders semblent vouloir apaiser les tensions.Cependant, pour dynamiser les relations bilatérales, Paris doit cesser de s’opposer systématiquement aux négociations de l’adhésion turque à l’UE. Un second geste symbolique serait une visite d’Etat de François Hollande en Turquie.

Cela fait vingt ans qu’un président français n’a pas officiellement visité Ankara.

Les deux leaders ont intérêt à ouvrir un nouveau chapitre dans les relations francoturques : ils sortiraient «gagnant-gagnant» d’un partenariat diplomatique renforcé.

Car la Turquie est à présent l’un des acteurs économique et diplomatique principal de sa région. En effet, quand Ankara est devenue candidate officielle à l’UE en 2004, elle était dépendante de l’aide internationale.

En 2011, la Turquie a fait du chemin : c’est elle qui offre une aide de 1,3 milliard de dollars à plus d’une centaine de pays différents. La France a besoin d’alliés tels que la Turquie, en Afrique et au Moyen-Orient, pour contrer l’influence chinoise croissante dans la région. De la même manière, la Turquie a besoin de la France pour parachever son intégration dans l’UE. Même si l’UE ne fait plus rêver les Turcs, l’AKP a besoin de relancer les négociations avec Bruxelles, qui impulsera les réformes démocratiques d’harmonisation avec l’UE laissées de côté par Ankara. e.demir@zamanfrance.fr

29 JUIN - 5 JUILLET 2012 ZAMAN FRANCE

Etude Plus s’offre un brin de détente à Nigloland

La section située à Montargis de l’association Etude Plus a organisé une sortie de fin d’année au parc d’attractions Nigloland pour les étudiants qui ont passé le bac et le brevet. Dans une ambiance de détente et de distraction, Etude Plus a réaffirmé son message pédagogique qui associe «sérieux dans le chemin de la réussite» et «plaisir» selon les mots de son directeur.

OSMAN USTA MONTARGIS Le centre de soutien scolaire Etude Plus Montargis a organisé la semaine dernière une sortie de fin d’année à Nigloland. C’est dans une ambiance bon enfant que les élèves et leurs parents ont pris place, dès 7 h, dans le bus en direction de l’Aube.

Les mines fatiguées du matin se sont rapidement transformées en mines enjouées à mesure que les discussions se sont animées pen-

dant le trajet. Les familles et les intervenants ont eu l’opportunité de se connaître et de s’apprécier davantage. Conformément à sa méthode pédagogique qui allie rigueur et bien-être, Etude Plus a souhaité terminer en beauté, dans un endroit magique comme Nigloland, un parc d’attractions qui offrait la mesure et la démesure selon les goûts. La sortie a notamment permis aux élèves qui venaient décompresser. C’est sous

L’équipe d’Etude Plus en sortie au parc de Nigloland à l’occasion de la fin d’année scolaire.

un soleil requinquant que les participants ont gambadé d’un jeu à l’autre ; et ce fut sans conteste le Grizzli qui eut le plus grand succès. «Nous voulons montrer que le sérieux dans le chemin de la réussite a un pendant tout aussi légitime et utile : le plaisir», a déclaré le directeur M. Celal Erdem, s’enthousiasmant lui-même avec le reste de la compagnie. Chaque groupe a pu déterminer son propre parcours,

encadré par des parents et un intervenant. Ce n’est que vers 19 h que ce beau monde s’est à nouveau réuni dans le bus pour un retour qui se voulait tout aussi excitant. Le partage des émotions eut raison de la fatigue. «Encore un bon programme de terminé, indiqua M. Erdem, c’est notre troisième sortie de fin d’année et les idées se bousculent déjà pour l’an prochain. Voir un élève comblé est toujours un délice».

A Dhaka, au Bangladesh, un pays largement riverain, des centaines de milliers de personnes utilisent des bateaux pour se rendre d’une partie du pays à l’autre ainsi qu’à l’intérieur des villes.

...ET UNE MAUVAISE

UNE BONNE...

Les droits des Turcs en Grèce ne sont pas respectés

L’Union européenne va accorder des facilités de visas aux ressortissants turcs souhaitant se rendre sur son territoire. En contrepartie, Ankara devra se soumettre à un certain nombre de conditions. «Cette facilité de visa n’est pas pour demain», a-t-on d’ailleurs ajouté de source diplomatique européenne. L’accord a permis de lever les réserves de fond de Chypre, dont les relations avec Ankara sont

Ahmet Davutoglu, le ministre des Affaires étrangères, a déclaré que la Grèce n’avait pas rempli ses obligations par rapport aux droits des minorités. En réponse à une question parlementaire récemment soumise par un député du CHP sur les violations des droits des minorités auxquelles doit faire face la minorité turque en Grèce, M. Davutoglu a répondu que «le très grand nombre de cas où la Grèce a été citée par la Cour euro-

difficiles. L’accord devait être avalisé par les ministres de l’UE en charge des affaires sociales et de l’emploi lors d’une réunion à Luxembourg. «Un plan d’action» va être soumis à Ankara qui comporte des exigences comme l’obligation pour les autorités turques de coopérer avec tous les Etats de l’UE, de mieux surveiller leurs frontières et de signer l’accord de réadmission conclu avec l’UE.

péenne des droits de l’homme est une indication claire du traitement injuste infligé à la minorité turque». M. Davutoglu a souligné que l’ancien article 19 du code de la nationalité grecque, qui avait cours entre 1959 et 1998, sur la perte de nationalité des Grecs «non-ethniques» avait encore des effets sur des milliers de personnes apatrides, qui ne peuvent toujours pas recouvrir leur nationalité.

NOUVELLE

L’UE facilite les visas pour les Turcs

03 FRANCE

EN BREF

«L’hypothèse d’un coup d’État militaire n’est pas à exclure.»

Déclaration de Claire Talon, correspondante du quotidien Le Monde en Égypte, après la victoire du candidat des Frères musulmans aux élections présidentielles.

BOSNIE

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La Turquie a annoncé jeudi la levée de sanctions contre la France à propos de la question du «génocide arménien», manifestant sa volonté de tourner la page des mauvaises relations bilatérales qui avaient marqué le quinquennat de Nicolas Sarkozy.

Le Premier ministre Recep Tayyip Erdogan «a donné les instructions nécessaires après son entrevue avec le président Hollande [...]. Les sanctions ne seront plus d’actualité en raison de la nouvelle position de la France», a déclaré le ministre turc des Affaires étrangères Ahmet Davutoglu à la chaîne d’information CNN-Türk. M. Erdogan a invité M. Hollande, lors d’un entretien à Rio de Janeiro, à se rendre en visite dans son pays, faisant valoir que la dernière visite d’Etat d’un président français remontait à 20 ans. M. Hollande a estimé pour sa part qu’un tel déplacement serait pour lui «un privilège». Les deux dirigeants ont aussi réaffirmé l’importance d’ouvrir une nouvelle page dans les relations bilatérales.

Après le vote d’un texte par l’Assemblée nationale française en fin d’année dernière réprimant la négation du «génocide arménien», nié depuis toujours par la Turquie, Ankara avait annoncé la suspension de sa coopération politique et militaire avec la France. Ce texte de loi avait par la suite été censuré par le Conseil constitutionnel. En dépit de l’annonce de ces sanctions, la coopération politique avait continué entre les deux pays, en particulier sur le dossier brûlant de la Syrie.

L’apaisement des relations

Selon une source diplomatique turque, M. Davutoglu restera à Paris le 6 juillet, pour participer à une réunion du groupe des «Amis de la Syrie». Il a dit espérer qu’après cette visite, leurs relations diplomatiques sortiraient de leur stagnation. Il a également assuré que le président Hollande avait prouvé être une personne volontaire, qui saurait oublier les «problèmes du passé», ajoutant que la présidence Sarkozy n’était qu’un incident en terme de relations bilatérales. Les rapports entre la France et la Turquie ont connu des moments particulièrement difficiles durant le quinquennat de Nicolas Sarkozy, du fait également de l’opposition résolue de ce dernier à l’entrée de la Turquie dans l’Union européenne. La position de M. Hollande à ce sujet est moins tranchée. Le président français est resté prudent sur une éventuelle adhésion de la Turquie pendant sa campagne électorale, mais le gouvernement turc souhaite dynamiser les relations, ce qui permettrait de sortir de l’impasse des négociations avec l’Union. Depuis l’élection en mai de M. Hollande, Ankara a multiplié les signes d’apaisement dans les relations bilatérales.

Le vote de la loi sur les génocides avait provoqué un tollé en Turquie et un boycott des produits français avait été organisé.

FOOTBALL

France : les sanctions turques sont levées

Un rabbin new-yorkais à Srebrenica

Le rabbin new-yorkais Arthur Schneier, un survivant de la Shoah qui milite en faveur du rapprochement entre les religions, a indiqué qu’il participerait le 11 juillet aux commémorations du massacre des musulmans de Srebrenica, en Bosnie. Le rabbin a été invité aux cérémonies du 17e anniversaire par le grand mufti des musulmans de Bosnie, Mustafa Ceric, son proche partenaire depuis plus de vingt ans dans des actions menées par la Fondation Appel de la conscience (ACF). L’ONG américaine a pour mission de promouvoir la paix et de chercher des solutions à des conflits intercommunautaires dans le monde.

Moscou et Madrid accusés de racisme

Deux procédures disciplinaires ont été ouvertes mardi contre les fédérations d’Espagne et de Russie pour comportements et chants racistes de certains de leurs supporters durant l’Euro-2012. L’Espagne, toujours en course, est visée pour le match contre l’Italie le 10 juin. Le sélectionneur de l’Italie avait pourtant démenti que Mario Balotelli, Italien de parents ghanéens, ait été visé par des chants racistes lors du match nul contre l’Espagne (1-1). La Russie, éliminée, est visée pour le match contre la République Tchèque.

Zoom

Le Diyanet achève son encyclopédie sur l’Islam

L’encyclopédie sur l’islam lancée par le Diyanet a mobilisé 2.000 académiciens, experts et intellectuels originaires du monde entier.

MAUD DRUAIS PARIS C’est en 1983 que tout commence. Presque trente ans plus tard, après un travail faramineux, la fondation turque des affaires religieuses (TDV) a réussi à achever son encyclopédie de l’Islam.

Mise en place par le Diyanet, la TDV avait pour mission de conduire les recherches scientifiques, de publier, d’éditer et de traduire des travaux produits dans le monde musulman.

La même année, elle rassemble un groupe d’académiciens et d’experts pour commencer une encyclopédie de l’Islam, la première en son genre à avoir été rédigée par des musul-

mans – presque tous turcs. Cette édition a vocation à remplacer les anciennes, toutes écrites par des orientalistes qui véhiculaient une vision à la fois fascinée de la civilisation islamique et erronée de l’islam.

Une entreprise fastidieuse et complète

Le projet a bénéficié du soutien du Centre des études islamiques (ISAM) et a permis de faire coopérer environ 2.000 académiciens, experts et intellectuels originaires du monde entier. Le premier volume a été édité en 1988, et l’encyclopédie compte aujourd’hui 43 volumes, le 44e (et dernier) devant paraître fin

2012.L’encyclopédie compte des dizaines de milliers d’entrées, que ce soit des sujets touchant purement à la théologie comme les hadith, le tafsir, la charia, ou encore des thèmes tels que la philosophie, la mystique soufie, l’histoire, la culture, la civilisation, la littérature des pays musulmans. En somme, un volume d’information monumental qui apporte une connaissance générale et complète sur le monde musulman.

Pourtant, si le travail académique est en train de s’achever, la tâche reste encore longue : l’ISAM souhaite en effet faire traduire l’encyclopédie en anglais et en arabe.

04 FRANCE

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Laleli : faire émerger des écrivains «franco-turcs»

Les amis de Laleli, une association qui regroupe les éditions Laleli et d’autres activités culturelles, vient d’être créée par Claude-exeter Désiré et des francophones turcophiles, et souhaite devenir une référence dans l’édition d’ouvrages bilingues, qui paraîtront à la fois en français et en turc.

MAUD DRUAIS PARIS Le mois de juin célébrait la naissance d’une nouvelle association : Les amis de Laleli, fondée par Claudeexeter Désiré, écrivain et turcophile. Deux soirées, les 21 et 28 juin, ont été organisées pour marquer cette occasion. La nouvelle association regroupe à la fois les éditions papiers Laleli, qui existaient déjà auparavant, et la Cité des arts Laleli, qui concentre toutes les autres activités, comme des expositions de photos ou d’autres événements culturels. Les éditions Laleli sont spécialisées dans «l’orientalisme et la Turquie».

L’orientalisme, un terme que le président de l’association revendique. «Pas dans le sens négatif, mais dans celui d’aller voir ailleurs ce qu’on peut faire de mieux pour nous aider. Un peu comme le benchmarking, c’est-à-dire aller voir chez les autres leurs bonnes pratiques pour s’en inspirer [et] essayer de les adapter chez nous» explique-t-il. Une tâche ardue dans une nation particulièrement «atlantiste», qui «va [même] à contre-courant, surtout après ces cinq dernières années qui ont été très difficiles entre la France et la Turquie», explique M. Désiré. Alors, pourquoi un tel choix ? Claude-exeter Dé-

siré assure qu’«il y a plein de choses qui sont très intéressantes en Turquie» dans le domaine des arts et de la littérature, et que, contrairement à la France, ce pays a su garder une identité culturelle qui lui est spécifique, dans un contexte de globalisation massif.

Ecrivains turcophiles, tous à vos plumes !

Le président des amis de Laleli veut par ailleurs se tourner vers l’Est et faire émerger des figures d’écrivains franco-turcs, pour contribuer à faire sortir de sa «marginalité [cette] production littéraire». L’association espère ainsi devenir une référence en terme d’édition d’ouvrages bilingues qui paraîtront à la fois en français et en turc. Pour ce faire, une kyrielle de projets sont en cours : la création d’un comité de lecture, de plusieurs collections au sein des éditions, la publication d’un ouvrage D’où viens-tu grand-père ! de Maryo Gizelo, un auteur turc aux origines grecques. Des rendez-vous annuels récurrents seront aussi mis en place comme le premier salon du livre franco-turc à Paris suivi d’un bal de l’amitié franco-turque, en juin 2013, co-organisé avec Öznur Küçüker.

Stand de la maison d’édition Laleli qui vise à diffuser la littérature turque en français et à faire émerger des auteurs franco-turcs.

05 TURQUIE

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Les premiers immigrés rentrent au pays

Une étude menée par l’Université allemande de Chemnitz révèle que la plupart des Turcs de la première génération qui ont migré en Europe ont fait le choix du retour en Turquie. L’enquête montre aussi que le niveau d’études des enfants des migrants est plus élevé que ceux des Turcs vivant en Turquie.

Dans le cadre de l’enquête intitulée «500 familles : histoire de la migration des Turcs en Europe», menée par Helen Baykara-Krumme de l’Université de Chemnitz, des entretiens ont été réalisés avec la première génération de migrants en Europe. Cinquante ans sont effectivement passés depuis le début de la migration des travailleurs turcs vers l’Allemagne, en 1961. L’enseignement principal de cette étude démontre que la plupart des premiers migrants qui ont aujourd’hui entre 65 et 90 ans seraient rentrés en Turquie tandis qu’une partie seulement d’entre eux aurait choisi de rester dans leur pays d’accueil.

Dans le cadre de cette recherche, près de deux mille personnes ont été interrogées dans les communes de Akçaabat (Trabzon), Acipayam (Denizli), Emirdag (Afyon), Kulu (Konya) et Sarkisla (Sivas). Helen Baykara-Krumme a révélé les premières conclusions de l’enquête dans une réunion, tenue à la Faculté des sciences sociales de l’Université d’Humboldt à Berlin. Mme Baykara-Krumme a

déclaré à cette occasion qu’elle avait pu comparer ceux qui vivaient en Turquie et les migrants, en obtenant des informations importantes concernant les situations socioéconomiques, les données relatives au mariage, les relations intergénérationnelles, l’attachement à la religion et aux valeurs ainsi que l’engagement politique de ces personnes.

La fidélité nationale des Turcs

Helen Baykara-Krumme a également déclaré qu’elle avait obtenu des informations concernant les enfants et les petits-enfants des migrants, établi leur arbre généalogique et indiqué qu’une partie d’entre eux avait décidé de vivre à la fois en Europe et en Turquie et que très peu de migrants avaient choisi de rester dans le pays d’accueil, préférant le retour en Turquie. Elle considère également sur la base de ces informations que le niveau d’études des enfants et des petits-enfants des migrants est plus élevé que celui des

Le modèle turc au menu de la 27e édition d’Abant Les 22, 23 et 24 juin a eu lieu à Bolu la 27e édition de la plate-forme Abant, organisée par la fondation des écrivains et des journalistes, qui rassemble des journalistes et académiciens turcs et étrangers, vivant tous en Turquie. L’intitulé de cette réunion était «Différentes perspectives sur la Turquie». Les intervenants ont souligné que «la perception de la Turquie comme modèle pour la région Afrique et Moyen-Orient est liée à son succès économique mais aussi à ses développements politiques». Un rôle qui «dépendra aussi du succès de sa démocrati-

sation». Les cinq sessions de cette 27e édition Abant – démocratisation, politique étrangère et Moyen-Orient, adhésion à l’Union européenne, développement économique, et médias – visaient à ouvrir un débat parmi les participants, pas toujours spécialisés sur les questions majeures auxquelles est confrontée la Turquie d’aujourd’hui. La réunion s’est conclue par l’élaboration de 20 conclusions, en forme de constats et de conseils. La Turquie devra notamment poursuivre ses efforts en matière d’éducation et repenser ses stratégies de développement.

La plate-forme Abant a réuni des journalistes et universitaires vivant en Turquie.

D’après une enquête menée par une université allemande, la plupart des anciens migrants turcs en Europe ont fait le choix de rentrer en Turquie.

personnes vivant en Turquie. Helen Baykara-Krumme conclut, finalement, que la Turquie a su conserver une place importante pour la première génération de migrants ainsi que pour les générations suivantes.

07 TURQUIE

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La majorité des Turcs ont une bonne opinion des écoles religieuses AYSU OTAG ISTANBUL Une enquête récente menée par la Fondation turque des élèves des écoles religieuses (TIMAV) a révélé que la majorité de la société turque avait une opinion positive sur les écoles religieuses – lycées publics fournissant un enseignement religieux. Intitulée «Opinion sur les lycées religieux et les élèves issus des écoles religieuses en Turquie», l’enquête a été menée entre le 24 avril et le 18 mai. 2.689 personnes issues de 26 départements ont été interrogées, non-diplômées d’écoles religieuses dans leur écrasante majorité (2.610 contre 79). Les résultats de l’enquête ont été publiés mercredi, lors d’une conférence de presse organi-

Des étudiants de l’école religieuse Beyoglu Anadolu à Istanbul.

sée par le président de la TIMAV, Ecevit Öksüz, et les membres de l’équipe de recherche. Au total, 59,4 % des personnes interrogées s’accordent à dire que les élèves et les diplômés des écoles reli-

gieuses respectent tout le monde, quel que soit le mode de vie de chacun. Par ailleurs, 60,6 % ont déclaré que les élèves et les diplômés des écoles religieuses respectaient les droits de l’homme tandis

que 17, 5 % ont répondu négativement à la même question. Sur les personnes interrogées, 56,6 % ont dit ne pas être d’accord avec l’affirmation suivante : «les diplômés des écoles religieuses ne peuvent s’adapter à la société» contre 27,3 % qui pensent le contraire. L’enquête a également démontré que 27,5 % des personnes interrogées souhaitaient fortement que leurs enfants ou leurs proches intègrent une école religieuse, 21,1 % soutiendraient les personnes voulant intégrer ce type d’école, 27,6 % affirment respecter ces élèves alors que seulement 20,3 % indiquent ne pas désirer que leurs enfants ou leurs proches intègrent une école religieuse.

Ankara va construire 12 réacteurs nucléaires La Turquie prévoit la construction de12 réacteurs nucléaires dans sept ou huit ans selon le journal La Voix de la Russie. Une annonce faite au Forum économique international de Saint-Pétersbourg par le ministre turc de l’Energie Taner Yildiz. «Le monde ne peut pas se passser de l’énergie nucléaire», a-t-il déclaré. Le ministre turc a rappelé que son pays coopérait avec la Russie dans le projet de construction de la centrale nucléaire d’Akkuyu. «D’ici les 7 ou 8 prochaines années nous allons développer le nucléaire et nous voulons lancer 12 réacteurs», a confirmé Taner Yildiz.

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Séismes : les Turcs plus vigilants sur les arnaques à l’immobilier A l’approche des vacances d’été, et au moment où beaucoup de Turcs vont rejoindre leurs résidences secondaires en Turquie, Zaman s’est penché sur le nouveau marché de ces entrepreneurs peu scrupuleux qui n’hésitent plus à répandre de fausses rumeurs sur les séismes pour encourager les ventes de biens immobiliers. ont été propagées délibérément dans le but de pousser les gens à vendre.

Les précédents de Sakarya et Kocaeli

Lorsqu’on lui a demandé comment les rumeurs avaient affecté la vie des expatriés à Fethiye, John Laughland, l’un d’entre eux, a déclaré : «je pense réellement que les prix de l’immobilier n’ont pas été affectés par ces stupides rumeurs de tsunami. Bien sûr, il y a actuellement une certaine incertitude liée à des modifications de la loi relative à l’acquisition [de propriétés] par des étrangers, mais je suppose que ça passera !»

D’après plusieurs agents immobiliers de la province de Van, à l’est du pays, région qui a été frappée par un puissant tremblement de terre à l’automne dernier, si un petit nombre de propriétaires ont vendu leurs maisons à bas prix, la plupart ont au contraire conservé leurs propriétés. Metin Akkusçu de Metinler Emlak (Metinler Immobilier) à Van estime que les loyers et les prix des maisons sont actuellement plus élevés depuis le tremblement de terre. «Les gens sont plus conscients maintenant, à cause de ce qui s’est passé à Sakarya et Kocaeli» a déclaré Metin Akkusçu en référence à ces deux villes touchées par un tremblement de terre en 1999. Soulignant que les prix des logements à Avcilar, quartier sismiquement sensible d’Istanbul, ont été relativement stables durant les quatre dernières années, Subasi Murat de Murat Emlak (Murat Immobilier) à Avcilar souligne pour sa part que le prix du neuf a grimpé de 45 %.

Les banques publiques ne jouent pas le jeu

Image du tremblement de terre qui a frappé la ville de Van en novembre 2011.

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Il explique qu’à la suite du tremblement de terre de Marmara en 1999, de nombreux entrepreneurs opportunistes ont acheté à Avcilar des maisons à 1.000 livres turques, sachant que les prix actuels se situent entre 50.000 et 80.000 livres turques. «Alors, au lieu de réparer ce qui était abîmé, ils ont préféré abattre les bâtiments et en construire de nouveaux qui soient conformes aux normes et aux réglementations plus strictes mises en place et contrôlées par l’Etat», a déclaré Subasi. Un agent d’Arzum Emlak (Arzum Immobilier) à Avcilar a néanmoins critiqué les banques publiques qui ne facilitent pas l’accès au prêt pour les propriétaires qui

veulent réparer leur maison. La plupart d’entre eux ne peuvent en outre obtenir des sociétés d’assurance qu’elles les couvrent contre le risque de tremblements de terre. L’agent immobilier considère que le projet de transformation urbaine pourrait bien avoir pour conséquence de contraindre les propriétaires à traiter avec des entrepreneurs opportunistes. «Si les entrepreneurs offrent plus d’argent, les propriétaires vont naturellement se diriger vers cette option, et devenir ainsi les victimes des opportunistes», d’après ses propos.

BRÈVES ECO

PÉTROLE IRANIEN

part. Beaucoup se sont demandés s’ils devaient vendre leurs maisons, au grand bonheur des spéculateurs, à l’affût d’occasions de ce genre pour acquérir des maisons à bas prix. Cependant, si les rumeurs de tsunami ont bien entraîné le départ temporaire de nombreux habitants, le niveau des transactions immobilières dans la région n’a pas été réellement affecté.

Tuncay Yolseven de RE/MAX Immobilier a déclaré à Zaman qu’aucune vente due à la panique n’a été observée dans la région et que les rumeurs au sujet d’un tsunami

La Turquie réduit les importations de 20 %

SMIC

GAMZE GÜL ISTANBUL La Turquie, qui est située sur plusieurs lignes de faille, n’est pas à l’abri des tremblements de terre. Pour autant, il semble que les riverains ne soient plus la proie facile des opportunistes qui profitent de ces catastrophes naturelles pour acheter de l’immobilier au plus bas prix. A l’ouest du pays, dans la ville côtière de Fethiye, un séisme de magnitude 6 a été récemment à l’origine d’une rumeur de tsunami. Le vent de panique qui a saisi les habitants les a amenés à envisager le dé-

Timide hausse en juillet

L’unique raffineur turc a réduit ses importations de pétrole brut iranien de 20 %. Pour indemniser cette révision, la Turquie va davantage se tourner vers l’Arabie Saoudite et la Libye. S’adressant aux journalistes lors du Forum économique de Saint-Pétersbourg, le ministre turc de l’Énergie a ajouté que la Turquie mettait en place le payement du pétrole iranien en Lire turque. Les importateurs de pétrole iranien ont globalement réduit leurs importations pour éviter des sanctions financières des Etats-Unis qui souhaitent l’arrêt total du programme nucléaire de Téhéran. Washington appuie la Turquie dans cette démarche.

Le Smic sera augmenté de 2 % au 1er juillet. Une revalorisation qui tient compte d’un taux d’inflation de 1,4 % calculé entre novembre 2011 et mai 2012, soit un «coup de pouce» de 0,6 %. C’est ce qu’a annoncé le gouvernement mardi en fin de matinée. Celui-ci s’est réuni au ministère du Travail et de l’Emploi avec des experts, des syndicats et le patronat. Jusqu’alors le Smic était de 1.398.37 euros brut, soit près de 1100 euros nets. La hausse de 2 % représente 22 euros net supplémentaires par mois. Aujourd’hui, quelques 2,5 millions de salariés perçoivent le Smic, soit un salarié sur dix. La dernière revalorisation remonte à juillet 2006 et a été de 0,3 %.

C’est la part de la population française qui sera âgée de 60 ans ou plus au 1er janvier 2050 selon l’Institut national de la statistique et des études économiques (INSEE).

10 TURQUIE

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Les hôtels halal ont la cote

En Turquie, les hôtels répondant aux règles islamiques voient leur fréquentation, croître de façon exponentielle. Cet engouement va de pair avec l’enrichissement de classes sociales amatrices d’un tourisme de loisir mais aussi culturel.

MAUD DRUAIS PARIS Un chiffre, et non des moindres : 200 % !

Ces cinq dernières années, les hôtels dits «halal» ont vu leur clientèle multipliée par trois. Le premier hôtel à avoir offert un environnement conforme aux codes de la morale islamique, Caprice Thermal Palace, a ouvert ses portes à Didim, près de la mer Egée : ce village est à présent envahi par les complexes hôteliers. Depuis la naissance de cet établissement, ce type d’hôtels a fleuri un peu partout en Turquie devenue, avec la Malaisie et l’Indonésie, l’un des leaders du tourisme de loisirs halal. En quoi consistent les hôtels islamic style comme les nomment les Anglo-saxons ? Ce sont souvent d’immenses complexes hôteliers, à l’image du village de vacances Sah Inn Paradise à Antalya, dans l’une des régions les plus prisées pour le tourisme balnéaire : cet hôtel luxueux en bord de mer, entouré par un bois et une plage privée offre des espaces séparés pour les femmes et les hommes, de la viande halal uniquement, interdit l’alcool et facilite la pratique religieuse de ses clients. Pour le mois de ramadan, l’hôtel s’adapte par exemple

aux jeûneurs en laissant les immenses piscines ouvertes toute la nuit jusqu’à l’heure du sahur.

Revivifier le sentiment d’appartenance à la Oumma ?

En Turquie, cet engouement pour les hôtels halal est l’expression de l’ascension de plus en plus visible d’une classe moyenne pieuse.

Le succès est également encouragé par l’attraction qu’exerce ce pays sur les touristes musulmans du monde entier. En témoigne la naissance de sites spécialisés sur le tourisme halal comme Crescent Tour ou Islamic Travel, où la Turquie est plébiscitée comme destination de rêve pour les vacances. Pour autant, le tourisme halal n’est pas uniquement un tourisme de loisirs, il est aussi culturel. Ainsi, Islamic Travel propose des circuits pour «explorer la Oumma», c’està-dire se rendre dans des pays marqués par une tradition islamique, aller à la rencontre des gens, et faire naître au sein des musulmans le sentiment d’appartenir à une communauté qui transcende les frontières. Les tours sont organisés dans des villes portant

la trace d’une appartenance à l’islam, mais aussi en Chine, en Grèce ou en Espagne où la présence musulmane dura huit cent ans.

Les visites sont rythmées et organisées en fonction des temps forts religieux, comme les

Le village de vacances Sah Inn Paradise à Antalya.

cinq prières quotidiennes, la prière du vendredi ou le ramadan. A Istanbul, les visites des plus célèbres lieux de culte sont ainsi organisées au moment des prières pour faire du tourisme... tout en pratiquant sa religion.

11 EUROPE

29 JUIN - 5 JUILLET 2012 ZAMAN FRANCE

Un tribunal interdit la circoncision en Allemagne

Un jugement du tribunal de grande instance de Cologne en Allemagne vient d’interdire la pratique de la circoncision au nom de «l’intérêt de l’enfant» et de son droit à choisir son «appartenance religieuse». Cette décision a soulevé la colère des institutions juives qui dénoncent «une intervention gravissime dans les prérogatives des communautés religieuses».

La justice allemande a estimé que la circoncision d’un enfant pour des motifs religieux était une blessure corporelle passible d’une condamnation, suscitant mardi un tollé de la communauté juive qui y voit une atteinte à la liberté religieuse. Dans un jugement qui devrait faire jurisprudence, le tribunal de grande instance de Cologne (ouest) a estimé que «le corps d’un enfant était modifié durablement et de manière irréparable par la circoncision», selon un communiqué.

«Cette modification est contraire à l’intérêt de l’enfant qui doit décider plus tard par lui-même de son appartenance religieuse», selon ce jugement qui n’interdit pas cet acte à des fins médicales. «Le droit d’un enfant à son intégrité physique prime sur le droit des parents», a-t-on indiqué

de même source. Les droits des parents en matière d’éducation et de liberté religieuse ne sont pas bafoués s’ils attendent que l’enfant soit en mesure de décider d’une circoncision comme «signe visible d’appartenance à l’islam», poursuit le tribunal.

Une loi pour mettre fin à la polémique ?

En Allemagne, la circoncision concerne presque uniquement les juifs et les musulmans. Plusieurs milliers de garçons sont concernés chaque année, à la demande de leurs parents. Dans la religion juive, l’intervention est pratiquée le huitième jour du nouveau-né mâle par un médecin ou un mohel (circonciseur rituel). Le Conseil central des juifs d’Allemagne a vivement réagi à cette décision judiciaire,

Dans un jugement qui pourrait faire jurisprudence en Allemagne un tribunal a décidé de prohiber la pratique de la circoncision au nom de la liberté de choix religieux de l’enfant.

estimant qu’il s’agissait d’ «une interven- ce jugement une «césure». tion gravissime et sans précédent dans les prérogatives des communautés reliDes imbroglios juridiques gieuses». «La circoncision des nouveaux- La justice allemande avait été saisie du cas nés garçons est un élément essentiel de la d’un médecin généraliste de Cologne qui religion juive et est pratiquée depuis des avait circoncis un petit garçon de 4 ans à milliers d’années partout dans le monde», la demande de ses parents musulmans. a insisté le président du Conseil, Dieter Or quelques jours après l’intervention, Graumann, dans un communiqué. Il a l’enfant avait dû être admis aux urgences exigé que les députés allemands légifèrent pour des saignements. Le parquet de sur la question pour éviter des la ville avait alors engagé des atteintes à la liberté religieuse. poursuites contre le médecin.

La communauté musulmane, Ce dernier avait été relaxé en qui compte plus de 4 millions première instance puis en apde membres, n’avait pas réagi «La circoncision, un pel, le tribunal expliquant qu’à mardi en fin de journée. Cette l’époque des faits il n’était pas décision judiciaire est «extrê- signe visible d’appar- en mesure de déterminer s’il tenance à l’islam, agissait illégalement. «L’erreur mement importante pour les d’après le tribunal [du médecin] était inévitable», médecins car ils ont pour la première fois une base légale la littérature juridique livrant allemand.» sur laquelle s’appuyer», a jusqu’à présent des réponses assuré un expert en droit, différentes, selon le jugement Holm Putzke, dans le Financial Times du tribunal de Cologne. Selon des estiDeutschland (FTD). «Aucun médecin mations de l’Organisation mondiale de ne pourra plus à l’avenir prétendre avoir la Santé (OMS), 30 % des garçons de cru qu’il devait circoncire un enfant pas moins de 15 ans sont circoncis. Aux Etatsencore en âge de décider pour des raiUnis par exemple, cette intervention est sons religieuses», selon ce professeur de presque systématique, au nom de l’hyl’Université de Passau (sud) qui voit dans giène autant que du conformisme social.

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12 INTERNATIONAL

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Comment les agences de presse résistent à internet

Confrontées à une féroce concurrence, les agences de presse internationales à l’image de Cihan ont dû relever très tôt le challenge qu’a représenté internet. Face au risque de désinformation possible du net, elles ont su proposer une offre journalistique plus attractive et plus solide de services en ligne.

FOUAD BAHRI PARIS «L’Agence Anatolie a programmé l’ouverture de bureaux dans de nombreux pays arabes en vue de consolider les liens historiques entre la Turquie et le Monde arabe». C’est en ces termes que s’exprimait Kemal Öztürk, directeur général de l’agence de presse turque à l’occasion de l’ouverture de son nouveau bureau à Tunis, d’après le site d’information www.leaders.com.

Pour le média en ligne, cette ouverture d’une antenne tunisienne obéit à une stratégie visant à hisser l’Agence Anatolie (AA) au rang des grandes agences internationales de presse. Le challenge est de taille : le marché de l’information internationale est effectivement l’objet d’une âpre concurrence entre les leaders du secteur comme le britannique Reuters, les américains Associated Press et Bloomberg ou encore l’Agence France Presse. Et les enjeux non moins redoutables, comme la numérisation de l’information et l’explosion des sites d’informations en ligne.

Internet, un facteur d’innovation pour les agences de presse

Yves Clarisse, le rédacteur en chef du service français de Reuters se souvient encore de ce changement d’ère. «Le fait qu’on puisse trouver l’information partout a été un bouleversement total, un changement complet de paradigme» dit-il.

Le responsable de Reuters reste pourtant confiant et considère que l’authentification des informa-

tions, clé de voûte du journalisme, à innover sans cesse. «Le site intergarantira à terme aux agences un net de Cihan possède aujourd’hui monopole. En attendant ce virage, une chaîne d’information internet qui diffuse en direct penl’agence britannique a dant cinq ou six heures naturellement adapté des programmes réalisés sa stratégie à la nouvelle par l’agence. Ce site est donne virtuelle. «Nous accessible dans plusieurs avons lancé le breaking view qui propose une langues comme l’arabe, série d’éditoriaux et une l’anglais ou le russe» multitude de blogs créés dit-il. par des journalistes» explique M. Clarisse.

Les risques de la Pour Ferhan Koseoglu, le Ferhan Koseoglu désinformation correspondant local en France de Mais internet est aussi une source l’agence de presse turque Cihan, possible de désinformation pour le internet a eu également un effet grand public, rendant nécessaire majeur sur les agences, les incitant le travail de vérification journalis-

tique des agences de presse. Un han : pour avoir des informations travail d’autant plus difficile que solides, vérifiées et non manipul’interpénétration entre la sphère lées». Comme l’explique Ferhan numérique et les Koseoglu, «les journainformations diffulistes transposent direcsées par les agences tement leur travail sans est importante. «On filtres ni intermédiaires ne peut pas sépaalors que les informarer internet et une «Le fait qu’on puisse tions qui sont diffusées agence de presse. internet sont soutrouver l’information sur Les deux travaillent vent modifiées […] J’ai ensemble. Nos dé- partout a été un bou- déjà vu des informaleversement total» tions que j’avais moipêches se diffusent par internet» ajoute même produites être le correspondant reprises et modifiées sans de l’agence turque. être signées» poursuit-il.

Raison pour laquelle, selon lui, ses clients «choisissent justement Ci-

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13 INTERNATIONAL

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«La politique du chiffre a pesé très lourdement» Déclaration du ministre de l’Intérieur, Manuel Valls, au sujet du travail des policiers sous le mandat de Nicolas Sarkozy.

NICE

Victoire historique des Frères musulmans en Egypte

EN BREF

La mairie de Nice a voté lundi la transformation d’une salle de prière musulmane en poste de police. Pour le député-maire UMP de Nice, Christian Estrosi, le local a été transformé en lieu de culte sans autorisation et pose des problèmes de sécurité. Le conseil municipal a autorisé M.Estrosi à solliciter l’ouverture d’une enquête afin que le projet soit «déclaré d’utilité publique». La ville de Nice pourrait se porter acquéreur du local, actuellement loué à l’association gestionnaire du lieu de culte el-Wajiz. Le conseiller municipal, Razak Fetnan (PS), s’est indigné d’une énième «discrimination envers une communauté religieuse».

63 ans après la mort de son leader Hassan al-Banna, le mouvement des Frères musulmans vient de remporter une victoire historique en portant démocratiquement à la tête de l’Egypte son candidat Mohamed Morsi, élu président. côté félicité du transfert prochain du pouvoir à un président civil.

Mohamed Morsi, candidat des Frères musulmans, est le nouveau président de l’Egypte.

Le candidat des Frères musulmans Mohamed Morsi a été déclaré dimanche vainqueur de l’élection présidentielle en Egypte, devenant ainsi le premier leader des Frères musulmans à parvenir à la tête du pays le plus peuplé du monde arabe. M. Morsi a obtenu 51,73 % des voix contre 48,27 % pour Ahmad Chafiq, dernier Premier ministre de Hosni Moubarak, a déclaré le président de la commission électorale, Farouk Soltan. Agé de 60 ans, Mohamed Morsi, ingénieur diplômé d’une université américaine, est le premier président élu depuis le départ de M. Moubarak, contraint à la démission par une révolte populaire en février 2011. Il est aussi le premier civil à devenir chef de l’Etat depuis la chute de la monarchie en 1952, ses prédécesseurs étant tous sortis des rangs de l’armée. Sa victoire a été saluée par une explosion de joie place Tahrir au Caire, où la foule a grossi en soirée pour atteindre des centaines de milliers de personnes. «L’ancien régime est parti. C’est bon pour l’Egypte et les Egyptiens», a

réagi l’un d’eux, Khaled Abdel Satar.

«C’est une victoire pour la révolution égyptienne», a dit un autre manifestant, Mohammed Abdel Ghafar, un avocat.

Son ami Ahmed Chabrawi s’est de son

Forte mobilisation et liesse des Egyptiens après l’annonce des résultats des élections en Egypte.

SYRIE

Les manœuvres de l’armée

Le Conseil suprême des forces armées (CSFA), qui dirige le pays depuis la chute de Hosni Moubarak, a promis de remettre le pouvoir exécutif au nouveau président avant la fin du mois. Son chef, le maréchal Hussein Tantaoui, a adressé ses félicitations dimanche à M. Morsi. Fort d’une légitimité acquise lors d’une élection où les Egyptiens ont pu pour la première fois choisir leur président librement, le chef d’Etat disposera toutefois d’une marge de manœuvre très réduite face au Conseil militaire.

Dans une Déclaration constitutionnelle complémentaire, l’armée a en effet récupéré le pouvoir législatif après la dissolution mi-juin de l’Assemblée, en vertu d’un jugement déclarant illégal le mode de scrutin. Toute réforme restera donc, jusqu’à l’élection d’une nouvelle Chambre des députés à une date non précisée, soumise au contrôle des militaires. L’armée garde également un droit de regard sur la rédaction de la future Constitution, ainsi que des prérogatives importantes en matière de sécurité et de maintien de l’ordre dans ce pays de 82 millions d’habitants. Un responsable des Frères musulmans, Mohamed elBeltagui, a indiqué que les partisans de la confrérie poursuivraient leur sit-in sur

Une salle de prière devient un poste de police

La Turquie accusée d’aider les rebelles

La Turquie dément fournir des armes aux rebelles syriens, comme l’affirme le New York Times. Le journal prétend que des armes sont achetées par la Turquie, l’Arabie saoudite et le Qatar et acheminées à travers la frontière turque par un réseau de l’opposition syrienne. Des armes qui auraient permis aux rebelles de résister aux forces de Bachar al-Assad. Ancien allié politique et économique de la Syrie, la Turquie a coupé les ponts avec le régime syrien suite à la répression sanglante des manifestations antigouvernementales dans ce pays.

la place Tahrir «jusqu’à l’annulation de la Déclaration constitutionnelle complémentaire», en ajoutant que le CSFA «n’a pas le droit de confisquer le pouvoir exécutif ni législatif».

Un revers pour Israël

Selon la commission électorale, le taux de participation s’est élevé à 51 % pour le second tour de cette présidentielle qui s’est tenu les 16 et 17 juin, contre 46 % lors du premier tour les 23 et 24 mai. Chef du Parti de la justice et de la liberté (PLJ), issu des Frères musulmans, M. Morsi a bénéficié lors de sa campagne du soutien de l’immense réseau militant de la confrérie, la plus importante et la mieux organisée des forces politiques du pays. L’Eglise copte orthodoxe d’Egypte a félicité le président élu, selon la télévision publique. Les Etats-Unis ont félicité le nouveau président en appelant à l’unité nationale et espérant que l’Egypte resterait un «pilier de la paix dans la région».

Le mouvement palestinien Hamas, au pouvoir à Gaza, a de son côté salué la victoire «historique» de M. Morsi, y voyant un «revers» pour ceux qui tentent de coopérer avec «l’ennemi» israélien.

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A lire

Comment saisir la réalité de ces instants où tout bascule ? Cinéaste égypto-français exilé à Paris, Samir Abdallah retourne en Egypte la veille de la chute de Moubarak et filme la découverte de son pays, de son peuple et de sa révolution.

En présence du réalisateur. Entrée libre.

CONCERT A Damas, capitale de l’Etat omeyyade, vaste empire qui s’étend de Narbonne à l’Indus, la plupart des fonctionnaires sont chrétiens. Parmi les hauts fonctionnaires, on compte Yuhannâ adDimashqî (Saint Jean Damascène), ministre des finances et futur Père de l’Eglise. Dans Tartîb al-madârik, al-Qâdhî Iyâd relate l’accueil plein d’égards que fit Ismâ‘îl Ibn Ishâq à ‘Abdûn Ibn Sâ‘id, ministre chrétien du calife abbasside al-Mu‘tadhid biLlâh (892-902), rendant hommage à «cet homme [qui] veillait aux affaires des musulmans». Sous le règne des Fatimides en Egypte (Xe-XIIe siècle), où se sont notamment illustrés deux ministres dhimmîs, – l’un chrétien, Bahram al-Armanî, l’autre juif, Abû Sa‘d al-Tustarî – l’administration était copte et l’armée, multiethnique

La dimension politique de la vie du Prophète profondément justes. D’autre part, l’extrême rigueur méthodologique d’un historien qui soupèse et critique les sources jusqu’à n’en dégager que ce qui est absolument attesté en matière de faits. Hichem Djaït a consacré vingt ans de sa vie à cette entreprise.

Il en a résulté trois volumes d’un millier de pages chacun (réduits pour l’édition grand public). Dans cette trilogie

couvrant toutes les étapes de la vie du Prophète, le premier volet fait une lecture dans le Coran, le second est anthropologique, le troisième enfin est politique. Ce dernier couvre en effet l’exil du Prophète vers Médine, et décrit la manière dont le grand homme, rendu à la vérité de son contexte, fait basculer un peuple et toute une région dans une ère nouvelle.

CONFÉRENCE

L’entente cordiale entre Normands et musulmans

(Arméniens, Turcs et Soudanais). A l’Ouest, au XIe siècle, Abû Ishâq Ibn an-Naghrîla et son fils Abû Hussein se succéderont à la tête du Premier ministère du royaume de Grenade. En 1465, le sultan mérinide Abû Muhammad ‘Abd al-Haqq nomme également un juif, Hârûn Ibn Batash, au poste de Grand vizir. On ne trouve nul exemple équivalent dans les Etats chrétiens multiconfessionnels du Moyen âge, à l’exception notable de la Sicile normande (XIe-XIIe siècle). Mais dans ce royaume où le roi et l’aristocratie, d’origine viking, étaient arabophones à l’image de la majorité de la population, qui était musulmane et juive, les usages arabo-musulmans ont été largement maintenus : l’administration était arabe, de même que l’essentiel de l’armée, ainsi qu’une partie du gouvernement. L’historien musulman Ibn al-Athîr rapporte ainsi que les musulmans «étaient traités avec bonté, et ils étaient protégés, même contre les Francs. A cause de cela, ils avaient un grand amour pour le roi Roger [II de Sicile]».

La vie de Muhammad. – Tome 3 : le parcours du Prophète à Médine et le triomphe de l’islam, de Hichem Djaït, Fayard, 320 pages, 22 €.

Un concert de musique classique et populaire ottomane, donné dans le cadre prestigieux du château médiéval de la Castre.

L’engagement citoyen

EXPO-PHOTO

tique, le rassure : «sa religion est à lui, son secrétariat est à moi»… La police du calife Mu‘âwiya (602-680) est ainsi exclusivement composée de chrétiens.

Gül Hacer Toruk, musique ottomane

Le 30 juin à 19:00 Musée de la Castre Place de la Castre 06400 Cannes

Jean Damascène, Père de l’Eglise et ministre omeyyade des Finances.

& à voir...

Des biographies du Prophète, il en existe des dizaines. Celle du grand historien Hichem Djaït se distingue par le fait qu’elle associe deux qualités qui ne se rencontrent pour ainsi dire jamais ensemble.

D’une part, le caractère interne du point de vue ; celui d’un musulman capable d’innerver la réalité historique, guidé en cela par une sensibilité, une intuition

Au Caire de la révolution

Le 6 juillet à 22:00 Institut des cultures d’Islam 19-23, rue Léon 75018 Paris

La casbah la nuit / Les enfants de la casbah

Une conférence prononcée par Tariq Ramadan, professeur d’Etudes islamiques contemporaines à l’université d’Oxford.

Le 30 juin à 14:00 211, avenue Paul Vaillant-Couturier 93150 Blanc-Mesnil

Deux expositions photographiques d’Yves Robert et Alain Gédovius. Entre 1956 et 1960, deux appelés français, Yves Robert et Alain Gédovius, l’un photographe et l’autre cinéaste au Service cinématographique des armées (SIA), ont entrepris l’inventaire photographique de la casbah d’Alger, totalisant 900 clichés.

Jusqu’au 5 juillet Médiathèque du Centre-Ville 4, place de la Légion d’Honneur 93200 Saint-Denis

RENCONTRE-DÉBAT

Islam des mondes

SEYFEDDINE BEN MANSOUR TUNIS Pour la première fois dans l’histoire de la République, huit députés issus de la «diversité» ont été élus le 17 juin dernier, parmi lesquels cinq sont originaires du Maghreb. Un mois plus tôt, le gouvernement formé par Jean-Marc Ayrault comptait déjà quatre membres issus de l’immigration et trois de l’Outre-mer. Ce phénomène nouveau montre notamment qu’il s’en faut de beaucoup que l’égalité de droit se traduise par une égalité de fait. Cette égalité de droit est elle-même très récente à l’échelle de l’Histoire. Pendant longtemps, dans les sociétés multiethniques et multiconfessionnelles, – comme l’étaient souvent les sociétés d’islam –, le droit musulman, et plus généralement la morale islamique, ont constitué le meilleur cadre légal et éthique en matière de vivre-ensemble.

En témoigne entre autres l’accession aux plus hautes fonctions de l’Etat de chrétiens, de juifs, mais aussi d’anciens esclaves (ainsi, les dynasties mameloukes). Le statut légal de dhimmî, ou «protégé non musulman», à la fois inégalitaire et protecteur, communautariste et tolérant, garantissait les biens, les personnes, la liberté de culte ainsi que le droit pour les communautés de se gérer de manière autonome, dans le cadre d’une loi générale englobante qui institue la supériorité symbolique du droit islamique. Sur le plan politique, ce statut aura notamment permis le maintien durable de pouvoirs musulmans sur des populations très majoritairement non musulmanes, comme ce fut le cas aux premiers temps de l’islam, grâce à la participation des dhimmîs. Un jour que le calife ‘Umar (586-590) rendait visite à Abû Mûsâ, son gouverneur à Kûfa, en Irak, ce dernier lui apprend que son secrétaire est chrétien ; Umar s’en offusque, mais Abû Mûsâ, pragma-

CINÉ-DÉBAT

Ces dhimmis qui gouvernèrent les musulmans

AGENDA CULTUREL

J’ai un rêve

J’ai un rêve d’Axiom est un manifeste qui invite les Français à se mobiliser et à dénoncer les discriminations et les inégalités. Axiom, rappeur connu pour son engagement militant, est directeurfondateur de l’association NORSIDE (59) consacrée à la lutte pour les droits civiques et le principe d’égalité. Il animera la rencontre-débat en compagnie de l’éditorialiste et militante Rokhaya Diallo. Entrée libre.

Le 30 juin à 19:00 Institut des cultures d’Islam 19-23, rue Léon 75018 Paris

OPINION15

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Nouvelle formation des imams : un bienfait pour l’Allemagne L’ancien président allemand Christian Wulff avait déclaré, il y a de cela deux ans, que l’islam faisait partie intégrante de l’Allemagne. Ses paroles ont provoqué un tollé au sein des partisans les plus conservateurs de son parti, l’Union chrétienne-démocrate.

Le président allemand actuel, inexplicablement, a avancé au cours de cette année que les musulmans étaient une composante du pays, sans pour autant parler de l’islam. Et pourtant, avec une population musulmane qui dépasse les 4 millions et le principe de la liberté de religion consacré par la Constitution allemande, comment l’islam peut-il ne pas faire partie de l’Allemagne ? Dans les coulisses, des mesures décisives sont prises à un niveau institutionnel, dans le but d’intégrer davantage l’islam en Allemagne.

Deux ans en arrière, le Conseil allemand pour les sciences et les humanités a soutenu la création d’un cursus de théologie islamique dans les universités allemandes, parallèlement à une formation des imams et des professeurs de religion. Cette initiative a été déterminante pour un islam allemand authentique – ce qui montre bien que la culture allemande et l’identité musulmane ne sont pas nécessairement contraires. De plus, des jeunes des quatre coins du pays s’efforcent de montrer à quel point l’islam fait bel et bien partie de l’Allemagne aujourd’hui et comment cela peut se poursuivre dans l’avenir. Sineb El Masrar, par exemple, Allemande d’origine marocaine, a fondé le magazine Gazelle, qui s’adresse à des femmes allemandes de différentes cultures.

Nimet Seker, Allemande d’origine turque, a récemment lancé le magazine Horizonte, destiné aux débats intellectuels sur des sujets qui concernent les musulmans d’Allemagne. Enfin, Ahmad Milad Karimi, poète et philosophe né en Afghanistan, a fait l’objet de maints éloges suite à sa traduction du Coran en langue allemande. En 2006, les hommes politiques allemands ont créé la Conférence allemande de l’islam, afin de promouvoir la coopération entre l’Allemagne et les musulmans.

La Conférence a signalé le be-

soin pour les musulmans d’Alle- nombre est supérieur à 2.000, 80 magne de se sentir chez eux, en % sont Turcs. Etant donné qu’ils tant que musulmans aussi bien n’ont pas de connaissance suffiqu’en tant qu’Allemands. Le sante de la langue et de la débat au sujet des cultures, reli- culture allemandes, et qu’ils gions et identités allemandes sont généralement enracinés bat son plein parmi les jeunes d ans u ne c omp réhension musulmans, et la nouvelle for- conservatrice de l’islam, leur mation des imams joue un rôle travail au sein de la commucrucial. «Tenant compte du fait nauté musulmane finit souvent que les musulmans par être un obstacle à vivent ici depuis 50 l’intégration. Les ans, cette décision imams ne parviennent est la bienvenue», pas en effet à comdéclare Bülent prendre les problèmes Ucar, professeur auxquels font face les «Parmi les imams de pédagogie de actifs en Allemagne, musulmans qui sont l’islam à l’Uniétablis en Allemagne 80 % sont Turcs» versité d’Osnadepuis longtemps. «Il brück. En 1945, était grand temps que 6.000 musulmans les professeurs de relienviron habitaient gion, les imams et les en Allemagne. chercheurs en théoloAujourd’hui, ils sont plus de 4 gie musulmane soient formés millions, dont approximative- ici, en Allemagne. Aujourd’hui, ment deux tiers sont Turcs ou les études islamiques sont disoriginaires de Turquie, en raison pensées à l’Université – au de l’accord germano-turc de même titre que les cursus juifs, recrutement de main-d’œuvre protestants et catholiques», a passé en 1961. A peu près 55 % conclu le professeur Ucar. Le des musulmans qui habitent en principal défi de ces proAllemagne sont de nationalité grammes de formation consiste allemande. Parmi les imams à combiner la transmission des actifs en Allemagne, dont le traditions islamiques aux

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normes académiques et pédagogiques occidentales. L’établissement des théologies catholique et protestante dans un cursus universitaire allemand a amené la créativité et l’autocritique dans les études théologiques chrétiennes. Ces accomplissements représentent un modèle pertinent pour la théologie islamique. «Je ne suis pas certain que ce que nous mettons en œuvre nous vaille une reconnaissance universelle, mais cela lancera certainement le débat», affirme le professeur Mathias Rohe, le plus grand spécialiste allemand de la charia (les principes du droit islamique), qui a également participé à la définition du programme universitaire de théologie islamique. Un environnement académique professionnel favorisant la pensée islamique offrira aux musulmans d’Allemagne une nouvelle manière de prendre part au débat intellectuel global sur le passé, le présent et l’avenir de l’islam.

Dans les quatre nouveaux instituts de théologie islamique, les étudiants débattent de sujets tels que la théologie islamique féministe, la redécouverte des premiers savants musulmans, l’étude critique des manuscrits coraniques dans une perspective historique, ou encore le rôle de la langue, de l’écriture et de la raison dans l’interprétation du Coran et de la Tradition (paroles et actes du prophète Muhammad). Les jeunes musulmans d’Allemagne désireux de devenir des leaders religieux ont rencontré bien des obstacles. Malgré cela, la nouvelle génération d’étudiants musulmans du pays est confiante, bien formée et prête à redécouvrir des traditions et des écoles de pensée islamiques tolérantes et pluralistes, et, partant, redéfinir ce que c’est que d’être musulman au XXI e siècle en Europe. De plus, en informant le public allemand que l’islam et la démocratie peuvent aller de pair – par les imams dans les mosquées, les enseignants dans les écoles, les professeurs dans les universités et même les spécialistes dans les médias – ils prouveront que l’islam fait en effet partie de l’Allemagne.

Lewis Gropp est rédacteur à Qantara. En partenariat avec CGNews

L’équipe féminine turque de basket-ball à la conquête des JO La qualification de l’équipe féminine turque de basket-ball aux Jeux olympiques de Londres,après celle de volley-ball, confirme le dynamisme actuel du sport féminin turc. Même si pour celles qu’on surnomme les «fées du filet», tout reste à faire face à de grandes équipes expérimentées comme la République tchèque.

RACHEL MOLLMAN ISTANBUL Le sport féminin est résolument en train de se faire une place en Turquie. Des disciplines comme le basket et le volley-ball féminins émergent peu à peu sous le feu des projecteurs. L’exemple le plus récent est celui de la qualification pour les Jeux olympiques 2012 de l’équipe féminine de basketball, une première historique. Les «fées du filet», comme on les appelle affectueusement, comprennent notamment la meneuse née aux Pays-Bas Esmeral Tunçluer, la joueuse de Fenerbahçe Birsel Vardarli, ou celle qui évolue au BOTAS Spor, Nilay Kartaltepe. Il y a également d’autres championnes comme le pivot Quanitra Hollingsworth, turco-américaine connue en Turquie sous le nom de Kuanitra Holingsvorth, et issue du New York Liberty, un club de la NBA. Pendant ce temps, les préparatifs pour les éliminatoires des Jeux olympiques doivent s’achever par le tournoi de qualification olympique qui se poursuivra jusqu’au 1er juillet à Ankara. D’après la joueuse Tugba Palazoglu, l’équipe se prépare à ce tournoi

– et aux Jeux olympiques qui débuteront à Londres le 27 juillet prochain –, depuis longtemps. «Cela fait un an que nous pensons à ce tournoi. C’est pourquoi, nous sommes prêtes et très motivées », a-t-elle déclaré récemment.

Dur de grimper au sommet

Le coach Ceyhun Yildizoglu a prévenu son équipe que se hisser au plus haut niveau ne sera pas facile, compte tenu de l’attention nouvelle dont elle fait l’objet au niveau international.

«Du fait de ce succès, l’ensemble de nos adversaires jouent maintenant en faisant preuve d’une concentration extrême, là où elles avaient l’habitude d’arriver plus relâchés» a expliqué l’entraîneur. Actuellement, la principale préoccupation de l’équipe est son manque d’expérience dans des compétitions de cette envergure. «Il y a une grande probabilité que la République tchèque se retrouve dans notre groupe. Nous ne le souhaitons pas, car c’est une équipe très expérimentée» a déclaré l’entraîneur Yildizoglu. Il est néanmoins d’un optimisme

L’équipe turque de basket-ball confrontée à la Russie au dernier tournoi de l’Euro en 2011.

prudent. «Pour nous, la chose importante est notre propre condition [physique et mentale], parce que quand notre équipe est en bonne condition, avec un niveau élevé de concentration, nous pouvons affronter n’importe quelle équipe», a-t-il ajouté, en référence aux demi-finales disputées par sa formation à l’EuroBasket 2011.