مجلة زهرة البارون العدد 227

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫اصدارات مؤسسة البارون للنشر االلكرتوني ‪ /‬السنة اخلامسة‬

‫‪227‬‬

‫رئيس التحرير البارون االخري حممود صالح الدين‬

‫‪1‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫‪2‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫افتتاح ‪6...................................................................‬‬ ‫مقال‬ ‫ي‬

‫قراءات‬ ‫حكاية هذا االسبوع ‪ /‬ابو عثمان الرساج ‪8...................................‬‬ ‫تقسيم أم عراق موحد ‪ /‬د‪ .‬هادي حسن عليوي ‪11.......................‬‬ ‫والتعبي ‪/‬‬ ‫التميم ‪14................‬‬ ‫سام‬ ‫االنتخابات وضورة المشاركة‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫عل ‪16......‬‬ ‫المهرجان السنوي لمعهد الفنون الجميلة ‪ /‬صباح سليم ي‬ ‫النمطية يف الحياة ‪ /‬تغريد العبيدي ‪20......................................‬‬ ‫الحسين ‪22......................................‬‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫قراءة للمثنوي ‪ /‬دينا ي‬

‫أدب ساخر‬ ‫ياسي ‪27.....................................‬‬ ‫باميا وبانيا ‪ /‬د‪ .‬احمد جارهللا ر‬ ‫أبو زلف ‪ /‬د‪ .‬حسام الطحان ‪28..............................................‬‬

‫شعر‬ ‫الحسين ‪29........................................‬‬ ‫اثار النهار ‪ /‬ماجد حامد‬ ‫ي‬ ‫الحسي ‪30.......................................‬‬ ‫علن ‪ /‬احمد خليف‬ ‫ر‬ ‫مزاد ي‬ ‫نصوص الثلج ‪ /‬سالم العبيدي ‪31...........................................‬‬

‫‪3‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫الفقي ‪ /‬قاسم الخالدي ‪33....................................................‬‬ ‫ر‬ ‫قمر ‪ /‬ناهد الشمري ‪34........................................................‬‬ ‫معروف ‪35.....................................................‬‬ ‫الغدر ‪ /‬فاطمة‬ ‫ي‬ ‫كاب ‪36...............................‬‬ ‫ذات غربة يف موج أخض ‪ /‬سجال الر ي‬

‫قصص ونصوص‬ ‫ذاكرة الجمر ‪ /‬سامية البحري ‪37.............................................‬‬ ‫تغريدة الصباح ‪ /‬دالل أديب ‪39..............................................‬‬ ‫الحسي ‪40..................................‬‬ ‫انتبهوا ايها السادة ‪ /‬كامل عبد‬ ‫ر‬ ‫الالم ‪41.......................................‬‬ ‫أنوثة لحظات ‪ /‬رحيم خلف‬ ‫ي‬

‫شعن‬ ‫شعر‬ ‫ي‬ ‫المياح ‪42..............................................‬‬ ‫ليلة العرسان ‪ /‬ضياء‬ ‫ي‬ ‫اب ‪44................................................‬‬ ‫عل الصفر ي‬ ‫من أغتاض ‪ /‬ي‬ ‫اح ‪46................................................‬‬ ‫رب المحبه ‪ /‬جواد الدر ي‬ ‫الياسي ‪48.......................................................‬‬ ‫حطام ‪ /‬جهاد‬ ‫ر‬ ‫عل ‪49.................................................‬‬ ‫عشك الدم ‪ /‬مصطف ي‬

‫عالم المرأة‬ ‫كلمات راقت يل ‪ /‬رشا الراوي ‪51..............................................‬‬ ‫عالم االبراج ‪ /‬ليالس زرزورر ‪53..............................................‬‬

‫‪4‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫عرض كتاب‬ ‫الطاب ‪61.......................................‬‬ ‫قصة مدينة نعشق ‪ /‬موفق‬ ‫ي‬ ‫االخي ‪63......................................‬‬ ‫ديوان نوارس االمل ‪ /‬البارون‬ ‫ر‬

‫منوعات‬ ‫أقتباسات ‪ /‬د‪ .‬احمد ميرس ‪64.................................................‬‬

‫حوار‬ ‫الجنين ‪ /‬ليالس زرزورر ‪68.................................‬‬ ‫الدكتور طالل‬ ‫ي‬

‫اقالم شابة‬ ‫البياب ‪78................................................‬‬ ‫موعد مايو ‪ /‬جيهان‬ ‫ي‬

‫مسك الختام‬ ‫انتخبوا القدوة االصلح ‪ /‬قاسم الغراوي ‪80.................................‬‬

‫‪5‬‬

‫مقال افتتاحي‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫بقلم البارون االخري ‪ /‬حممود صالح الدين‬ ‫يف البداية يجب ان نجد تعريف موجز لفن المقالة والن نجد أروع ما قاله‬ ‫وه قطعة إنشائية ذات‬ ‫الكاتب أدمون‬ ‫جونسون ُ(فن من فنون األدب ‪ ،‬ي‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫سهلة‬ ‫طول معتدل تكتب رنيا وت ِل ُّم بالمظاهر الخارجية للموضوع بطريقة‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫تمس الكاتب عن قرب) اما عن تاري خ‬ ‫الن‬ ‫بالناحية‬ ‫إال‬ ‫عن‬ ‫ت‬ ‫ورسيعة ‪ ،‬وال‬ ‫ي‬ ‫الن أبدعت‬ ‫العرب يضم ربي جوانبه‬ ‫فن المقالة فعالمنا‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫الكثي من االسماء ي‬ ‫حسي والعقاد‬ ‫يف هذا المجال ومن منا لم يقراء لهؤالء محمد عبده وطه‬ ‫ر‬ ‫وزك نجيب‬ ‫لطف‬ ‫أمي ومصطف‬ ‫والمازب وأحمد ر‬ ‫ي‬ ‫افع ي‬ ‫المنفلوط والر ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫محمود وجيان خليل جيان وميخائيل نعيمة‪..‬إلخ والقائمة تطول ولكن‬ ‫شء عن فن المقالة حن من يسمون‬ ‫الن معنا اليوم ال تعرف‬ ‫االجيال‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ً‬ ‫أنفسهم اليوم برواد المقالة المعارصة هم ال يكاد أحدهم ان يفقه قوال فيما‬ ‫يكتب اليوم وهذا ليس من باب التنمر ال سامح هللا اما اليوم وهذه الكلمات‬ ‫ه عملية غوص يف عالم يراه البعض غامض ولكن االمر ممتع للغاية‬ ‫ي‬ ‫ه (المقدمة ‪ ،‬المضمون ‪ ،‬والخاتمة)‬ ‫فاقسام المقالة يوزع ربي ثالث محاور ي‬ ‫السياش‬ ‫اما عن نوعية المواضيع فيشمل كل جوانب الحياة فهناك المقال‬ ‫ي‬ ‫والفلسف وكل هذه المواضيع تتيح لكاتب المقال‬ ‫واالدب‬ ‫واالجتماع‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪6‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫الحرية يف أنتقاء ما يشاء من المواضيع وهنا يجب عل الكاتب ان تكون له‬ ‫رؤيا متكاملة عن الموضوع المراد طرحه يف فن المقال فيجب عليه معرفة‬ ‫ينته وهناك أسس يجب عل الكاتب ادراكها عند‬ ‫من أين يبدأ واين سوف‬ ‫ي‬ ‫كتابة المقال اولها العنوان الصادم فالبعض يعتي العنوان نصف المقال‬ ‫ولست من هؤالء ولكن يجب ان تكون البداية بمثابة اليق والرعد الذي‬ ‫التحل بالحيادية يف‬ ‫يأب طرح الموضوع ويجب‬ ‫يسبق زخات المطر وهنا ي‬ ‫ي‬ ‫ما يكتب وعدم االنحياز لهذا الطرف او ذاك وهناك امر بالغ االهمية وهو‬ ‫النظر ال القضية المطروحة ربي سطور المقال من كل الجوانب لتجنب‬ ‫شء ولكن يجب‬ ‫السهو او النسيان يف ما يخص الموضوع وليس هذا كل ي‬ ‫االستعانة باللغة سهلة يفهمها الجميع الن المقال سوف يكون يف متناول‬ ‫والداب من العامة والخاصة ويفضل ان يكون‬ ‫القاص‬ ‫الجميع بفهمها‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫السهل الممتنع حارص ربي السطور اما عن ما نرى اليوم من مقاالت يف‬ ‫الصحف او المجالت يعتي هو استعراض معلومات مره وأخرى معلومات‬ ‫والكثي من تلك المقاالت ما ربي الساسية واقالم مأجوره‬ ‫مملة ال نفع فيها‬ ‫ر‬ ‫المضامي الرصينة‬ ‫وبي مجمالت ربي هذا وذاك وال تحمل أي نوع من‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫معي يجب ان‬ ‫وبالعودة ال‬ ‫مضامي كتابة المقال اذا ما كان يناقش امر ر‬ ‫ر‬ ‫يكون للكاتبة حلول عقالنية لم تم طرحه ربي السطور وان يتعامل مع‬ ‫القضية بمفهوم العقل ال العاطفة واذا ما ارد احدكم دخول هذا المجال‬ ‫فيجب ان يكون عل اطالع شبه كامل بما كتب من قبل ال ان يقرأ بشكل‬ ‫ه مفاتيح الكتابة وان يبتعد عن التكرار‬ ‫ي‬ ‫عشواب ولكن ان يفهم ويدرك ما ي‬ ‫والمماطلة يف الطروحات وهنا نتحدث عن الخاتمة وهذا يعتي من‬ ‫االشء يف فن المقالة واذا ما كنت تحسن خاتمة المقال يجب ان‬ ‫االصعب‬ ‫ي‬ ‫ه كلمات‬ ‫تدرك انك االن بتصنيف االحياف ويجب ان تكون النهاية ي‬ ‫تلخص مضمون ما تريد االفصاح عنه يف تلك السطور ويفضل هنا نوعية‬ ‫الن تمتع القارئ بعد قرأت تلك السطور ‪.‬‬ ‫القفلة ي‬

‫‪7‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫بقلم‬ ‫ابوعثمان السراج‬ ‫احتفال بمناسبة اعادة افتتاحه‬ ‫النجف قبل ايام كرنفال‬ ‫شهدت ارض شارع‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الموصل بمختلف‬ ‫الثقاف‬ ‫والذي شارك فيه عدد من رواظ الحراك‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الموصل الذي‬ ‫الثقاف‬ ‫انتماءاتهم وتنوع مراكزهم الثقافية احتفاءا بهذا الرمز‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الموصليي الذين‬ ‫يمثل خزين هائل من ذكريات الزمن الجميل يف نفوس كل‬ ‫ر‬ ‫عارصوا نشاطه وابداعه ايام‪.‬كانت المكتبات تمأل جوانبه وعناوين الكتب‬ ‫وف‬ ‫تزين جدران محالته وانواع القرطاسية المدرسية تشغل بسطياته ي‬ ‫جانب منه كانت هناك محالت الحلويات والسكريات وراحة الحلقوم‬ ‫المرتبة عل مصاطب معارضها والسجقات تتدل كجفنات العنب وكذلك‬ ‫المطاعم الشعبية والجايخانات المنترسة عل جانبيه اضافة ال محالت‬ ‫العصي الطيب‬ ‫والن تشتهر الموصل بهذا النوع من‬ ‫بيع الرسبت الزبيب‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫النجف من‬ ‫حيث كانت تنتصب محالت بيع الرسبت عند مدخل شارع‬ ‫ي‬

‫‪8‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫الشهية‬ ‫جهة شارع نينوى وهو الشارع الذي تتواجد فيه المطابع الموصلية‬ ‫ر‬ ‫انذاك مثل مثل مطبعة الزهراء ومطبعة الجمهورية والمطبعة العضية‬ ‫الخطاطي يف هذا للشارع الخالد مثل محل‬ ‫وكذلك كانت هناك محالت‬ ‫ر‬ ‫وتحسي الخطاط وكان هناك ايضا محالت تجليد الكتب‬ ‫زهي الخطاط‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وتغليفها ‪..‬‬ ‫النجف يف الموصل كان يمثل مدخال ثانيا لسوق الصياغ‬ ‫كما ان شارع‬ ‫ي‬ ‫وبي ساحة صقور‬ ‫ولمنطقة السوق‬ ‫ر‬ ‫الصغي ويربط ربي شارع نبينوى ر‬ ‫الحض من جهة شارع العدالة وهو بذلك يتوسط االسواق الموصلية‬ ‫الشهية مثل سوق الرسجخانة يف شارع نينوى ويقابل من جهة شارع نينوى‬ ‫ر‬ ‫منطقة سوق الشعارين وهو قريب ايضا من سوق باب الرساي وباب‬ ‫الطوب والميدان واليبد القديم وشارع خالد بن الوليد وسوق الحصؤرجبة‬ ‫المفن وخان الصالحية وخان الباليوز وسوق الصفارين‬ ‫حيث هناك خان‬ ‫ي‬ ‫وغيها من اسولق الموصل القديمة ‪...‬‬ ‫ر‬ ‫الموصليي وصار‬ ‫النجف بذكرياته الجميلة يف اذهان‬ ‫لقد التصق شارع‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫والمثقفي‬ ‫عالمة فارقة التغادر ذكرياتهم بهذا السوق وخاصة طبقة القراء‬ ‫ر‬ ‫يوم االصدارات الجديدة من الكتب‬ ‫والشعراء الذين كانوا يتابعون وبشكل ي‬ ‫الن‬ ‫الن كانت تجلبها المكتبات العامرة ولذكر منها مثال المكتبة العربية ي‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫تقع يف المدخل‬ ‫ي‬ ‫الجنوب للشارع من جهة صقور الحض ودار الوفاء ي‬ ‫العسل يف الطريق المؤدي ال كراج عفر اضافة ال‬ ‫كانت تقع خلف مكتبة‬ ‫ي‬ ‫اصدرات الجرائد البومية والمجالت االسبوعية العراقية والعربية‬ ‫النجف وبذلك‬ ‫حيا مهما من نشاط من شارع‬ ‫واالجنبية‬ ‫والن كانت تاخذ ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫النجف يمثل عصب الثقافة الموصلية ومكان تجمع رواد الفكر‬ ‫كان شارع‬ ‫ي‬ ‫والثقافة والصحافة والشعراء واالدباء والكتاب حيث كان يمثل ملتف فكريا‬ ‫وحي كنا نتواحد‬ ‫يوميا يجتمع فيه اولئك المثقفون بدون مواعيد مسبقة ر‬ ‫نلتف بأحد رواد الثقافة‬ ‫يف السوق ي‬ ‫وف اي وقت من االوقات كان البد وأن ي‬ ‫الثقاف بنتاجهم المبدع والمتألق ‪...‬‬ ‫الموصل الذي زينوا ارشيفها‬ ‫والفكر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫وحسنا فعل رصيف الكتاب والجهات المشاركة معه باقامة هذا الكرنفال‬ ‫االحتفال وبجهود االستاذ المثابر والكفوء صالح الوراق وذلك يف محاولة‬ ‫ي‬

‫‪9‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫التدمي والخراب الذي‬ ‫جادة العادة نشاط الشارع ال ماكان عليه قبل‬ ‫ر‬ ‫تدمي بقصد االبادة‬ ‫اصابه والذي كان يبدو متعمدا بقساوة ما اصاب من‬ ‫ر‬ ‫واالزالة من الوجود النه يمثل كما قلنا عنوان للثقافة الموصلية المتألقة‬ ‫والن كانت ومازالت تغيض اعداء الموصل وليعود من جديد نبض الكتاب‬ ‫ي‬ ‫الن تزين‬ ‫والصحيفة والمجلة والمطابع والقرطاسية بالوانها الجدابة ي‬ ‫واجهات المكتبات المتخصصة ببيعها تظل نشطة وكما كانت قبل الهجمة‬ ‫النجف والذي سيظل‬ ‫الن تعرضت لها المدينة ومنها شارع‬ ‫الظالمية ي‬ ‫ي‬ ‫الموصل المتجدد‬ ‫كالعنقاء عنوانا مرصعا بتيجان فخر الثقافة والفكر‬ ‫ي‬ ‫النجف بكل مافيه من تنوع وذكريات وطيبة سيظل عالمة‬ ‫وسيظل شارع‬ ‫ي‬ ‫فارقة يف حياة الموصل واهلها‬

‫‪10‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫(الحلقة األول)‬ ‫د ‪ .‬هادي حسن عليوي‬ ‫موضوعة وحدة العراق محسومة ‪ ..‬وتقسيم العراق لم تكن حن يف‬ ‫الن احتلت العراق العام ‪ . 1918‬فعندما حاولت تركيا‬ ‫أجندات بريطانيا ي‬ ‫العام ‪ 1920‬استقطاع الموصل ‪ ..‬وضمها إليها انتفض الموصليون‬ ‫ً‬ ‫اقيي ‪ ..‬وفشلت تركيا ‪ً ..‬‬ ‫وبقيت الموصل عراقية‪ .‬وعندما‬ ‫يساندهم كل العر ر‬ ‫حاولت الدولة العثمانية استقطاع كركوك وضمها إل دولتهم‪ ..‬كان‬ ‫الكركوكيون بكل أطيافهم والعراقيون لها بالمرصاد‪ ..‬فسقطت خططهم‬ ‫ً‬ ‫‪.‬‬ ‫اف‪ ..‬يكون‬ ‫ر‬ ‫الع‬ ‫الشعب‬ ‫مكونات‬ ‫بي‬ ‫قوي‬ ‫خالف‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫وعندما‬ ‫ثانية‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ً‬ ‫اقيي (بمختلف مكوناتهم‬ ‫الوطن ومصلحة الوطن حارصة أوال ‪ .‬فكل العر ر‬ ‫وأحزابهم) توحد صفوفهم يف مطالبهم‪ .‬وإذا استعىص تحقيقها‪ ..‬تنطلق‬ ‫الجماهيية لتشمل‪ :‬كل المكونات ‪ ..‬وكل المحافظات‪ .‬أشد‬ ‫التظاهرات‬ ‫ر‬

‫‪11‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫ً‬ ‫ه القضية الكردية ‪ ..‬ولم يختلف اثنان عل إن‬ ‫الن مر بها العراق ي‬ ‫األزمات ي‬ ‫حلها لن يكون إال يف حضن الوطن ‪ ..‬وهكذا كان ‪ .‬لم تستطع أمريكا تقسيم‬ ‫العراق عندما أوجدت خط العراق ‪ ..36‬ومنع صدام من التدخل يف شؤون‬ ‫كردستان‪.‬‬ ‫فتجد يف آب ‪ /‬أغسطس ‪ /‬العام‪ 1966 .‬عندما اختلف الحزبان الكرديان‬ ‫الكردستاب) ‪ ..‬دخلت القوات‬ ‫الوطن‬ ‫الكردستاب واالتحاد‬ ‫اط‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫(الديمقر ي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وبف العراق موحدا‪ .‬كما لم تكن يف أجندات‬ ‫العراقية وأنهت الضاع‬ ‫ي‬ ‫المعارضة العراقية‪( :‬الشيعة‪ ..‬والسنة‪ ..‬واألقليات) موضوعة تقسيم‬ ‫العراق حارصة أبدا ‪ .‬حن انعقاد مؤتمر المعارضة العراقية يف مدينة صالح‬ ‫الدين بأربيل يف ترسين األول ‪ /‬أكتوبر‪ /‬العام ‪ .. 1966‬حيث قدمت‬ ‫األحزاب الكردية ورقة عن الفيدرالية ‪ .‬حصلت تجاذبات ربي أعضاء المؤتمر‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫األكيية‪ ..‬مما تطلب تمديد‬ ‫وقتا طويال‪ ..‬ورفضت الورقة بقوة من قبل‬ ‫الوقت المخصص للمؤتمر ‪ 32‬ساعة ‪ .‬وأمام إرصار الوفد الكردي باالعياف‬ ‫بمطلبهم ‪( -‬الفيدرالية) ‪ ..‬كرسط استمرارهم بالمؤتمر‪ ..‬تم التوصل إل‬ ‫الختام للمؤتمر ‪ .‬جاء فيها من نصه‪ :‬إن‬ ‫صيغة وسطية تضمنها البيان‬ ‫ي‬ ‫المؤتمر يحيم إرادة الشعب الكردي يف اختيار العالقة مع بقية الرسكاء يف‬ ‫ال (الواليات) ‪.‬‬ ‫الوطن الواحد‪ ..‬والمتمثل بالنظام الفيدر ي‬ ‫يستدع إعادة النظر يف بنية الدولة يف العراق عي الصيغة الدستورية‬ ‫مما‬ ‫ي‬ ‫الن يقرها الشعب‪ ..‬وبما يتناسب مع تعددية المجتمع العرا يف وذلك بعد‬ ‫ي‬ ‫السياش ضمن عراق‬ ‫سقوط النظام القائم‪ .‬واختيار الشعب للبديل‬ ‫ي‬ ‫دستوري موحد (سيادة وأرضا وشعبا) ‪ .‬بعد سقوط نظام صدام‪ :‬نص‬ ‫دستور العراق النافذ العام ‪ ٢٠٠٥‬عل وحدة العراق وعل نظامه (االتحادي‬ ‫لماب) ‪ .‬كما نص هذا الدستور‪ ..‬وحق تكوين األقاليم يف‬ ‫الفيدرا يل الي ي‬ ‫العراق‪ ..‬لكل محافظة أو ر‬ ‫أكي ان تشكل إقليما ضمن الدولة العراقية‪ ..‬رسط‬ ‫طائف ‪ .‬وتؤكد كل فقرات الدستور عل‬ ‫أن ال يكون عل أساس عنضي أو‬ ‫ي‬ ‫المصي ألي مكون‪.‬‬ ‫وحدة العراق‪ ..‬وال يوجد أي نص دستوري لحق تقرير‬ ‫ر‬

‫‪12‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫الن تتكون من عدة فقرات لحل مشاكل المناطق‬ ‫سوى المادة (‪ ..)140‬ي‬ ‫شعن ألبناء هذه المناطق لتقرير‬ ‫المتنازع عليها‪ ..‬ويجري بعد ذلك استفتاء‬ ‫ي‬ ‫انضمامهم إلقليم كردستان‪ ..‬أم بقائهم ضمن محافظاتهم الحالية‪.‬‬ ‫أي عدم انفصالها عن العراق ‪ ..‬وتبف يف كل االحوال ضمن وحدة العراق‬ ‫اليمي الدستوري الخاص برئيس الجمهورية‪..‬‬ ‫عل هذا األساس صيغ‬ ‫ر‬ ‫وأعضاء مجلس النواب‪ ..‬وأعضاء الحكومة بما يؤكد العمل‪ ..‬الحفاظ عل‬ ‫لماب ونظامه‪.‬‬ ‫اط الي ي‬ ‫وحدة العراق االتحادي الديمقر ي‬ ‫وتشكلت الكتل السياسية للمشاركة يف االنتخابات النيابية عل أساس‬ ‫ه الحرب‬ ‫المكونات وهو مخالفة دستورية ‪ .‬إن أخطر ما واجه العراق ي‬ ‫الن اشتعلت آوارها العام ‪ .. 2006‬لكن العراقيون استطاعوا وأد‬ ‫الطائفية ي‬ ‫التقسيم ‪ .‬لكن الطائفية مازالت تستغل من قبل كل الكتل السياسية‬ ‫واالجندات الدولية‪ ..‬ونجد لها حواضن واسعة‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫سامي التميمي‬ ‫قرب موعد األنتخابات ‪ .‬وعليك األختيار ‪ ،‬عليك التقرير ‪ ،‬عليك اليول‬ ‫للشارع وبقوة وعزيمة وأرصار ‪ ،‬مثلما أنتفضت وخرجت بمظاهرات عارمة‬ ‫وغيت قانون األنتخابات وأصبح‬ ‫راح فيها أالف الشهداء ‪ ،‬وجرح األالف ‪ ،‬ر‬ ‫وف ملعبك ‪ ،‬يف ملعب الشعب ‪.‬‬ ‫األن يف صالحك ي‬ ‫باف الدور عليك والقرار لك ‪ ،‬التجلس عل التل وتقف تنظر من بعيد تتفرج‬ ‫ي‬ ‫معل) أي‬ ‫إما تهرب من الخوف أو تدفعك الالمباالة وتقول بالعر ي‬ ‫اف ( أنا ي‬ ‫ه آمانة يف عنقك وعنق كل الشعب أن تخرج وتنتخب‬ ‫ليس يل‬ ‫عالقة ‪ .‬ي‬ ‫ً‬ ‫ماتراه مناسبا وتقتنع به ‪ ،‬مرضاة هلل وللعراق ومستقبله ودماء أبناءه اليرة‬ ‫ه معركة‬ ‫الزكية الذين ضحوا يف السابق وخالل تلك الفية ‪ .‬كن عل ر‬ ‫يقي ي‬ ‫و منافسة وشبيهة بمباراة لكرة القدم يتحدد فيها الفريق الفائز ‪ ،‬والفريق‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫الخارس هل ترص بأن تكون فريقا خارسا وانت الشعب كله وأنت العراق‬

‫‪14‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫وأنت التاري خ والمجد والحضارة ‪ ،‬األحزاب والكتل هم فرق منظمة وجاهزة‬ ‫لديها جمهور وأموال وأعالم وسلطة ‪ ،‬ولكنها أمام سيلك الجارف ضعيفة‬ ‫وأمام هديرك الغاضب مرتجفة ‪ ،‬أحذر خطاباتهم وأكاذيبهم ‪ ،‬حول‬ ‫مالفائدة من الذهاب لألنتخابات ليس هناك داع للذهاب لألنتخابات ألن‬ ‫النتيجة معروفة ‪ ،‬هذا الكالم يروجون ويثقفون له من خالل أعالمهم‬ ‫األجتماع (األنتخابات)‬ ‫وصبيتهم وذبابهم األلكيو يب يف وسائل التواصل‬ ‫ي‬ ‫وغيه ال األفضل‬ ‫وقانوب‬ ‫ع‬ ‫ووطن ‪ ،‬أنتخب العراق ومستقبله ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫حق رس ي‬ ‫أنتخب من هو نزية ومثقف ويمتلك العلم الخية والمعرفة ‪ ،‬أنتخب‬ ‫ليمثلك من هو قوي األرادةوالعزيمة والتنخب من هو (مجرب ) وأسمعك‬ ‫ً‬ ‫وعودا وخطابات وندوات ولقاءات تلفزيونية ‪ ،‬كانت كلها زيف وب هتان‬ ‫وهواء يف شبك مجرد فقاعات ‪ .‬التجعل اليأس حليفك ‪ ،‬فكل الدول‬ ‫ً‬ ‫المتقدمة كانت أسوء حاال منك ‪ ،‬وبفعل التجارب والعزيمة واألرصار عل‬ ‫ه عليه‬ ‫ر‬ ‫التغيي تقدمت خطوات نحو األمام بالتدري ج وأصبحت عل ما ي‬ ‫األن ‪ .‬واليغرنك من خرج بالمظاهرات ولبس ثوب المناضل والمحروم‬ ‫والمدافع والمنارص ‪ ،‬فقد تكشفت وجوه بعضهم وهو ينفذ أجندات‬ ‫غربية وعربية وأقليمية مشبوهة ‪ ،‬أحمل العراق وأهله ربي ذراعيك و يف‬ ‫قلبك وأذهب لتنتخب وثقف أهلك وأخوتك وأقربائك وجارك وكل من‬ ‫ً‬ ‫تحب ‪ .‬فهذه معركتك أما أن تكون خارسا بفعل تماهلك وتقاعسك وعدم‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫المباالة ‪ .‬أو تفوز فوزا ساحقا وينضك هللا ‪.‬‬ ‫نغيي النصف وهذه‬ ‫نغيي الجميعوهذا مانأمله ‪ ،‬أو ر‬ ‫نعم قد ر‬ ‫نغيي األخرين ‪ .‬ولكن علينا عدم الركون‬ ‫وف المرة القادمة ر‬ ‫نتيجة طبيعية ‪ ،‬ي‬ ‫لليأس ‪ ،‬أو الذهاب لألنقالبات والتخريب والفوص ‪.‬‬ ‫نذهب وننتخب ‪ ،‬والنجلس ننتحب ‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫صباح سليم علي‬ ‫من حقيقة القول بأن معهد الفنون الجميلة‬ ‫للبنات ‪ /‬نينوى ‪ .‬أستطاع خالل سنوات‪ .‬من‬ ‫الجهد المتواصل والدؤوب أن ينشىء جيال"‬ ‫فنيا" مثقفا" ‪.‬وأن يصنع نجوما" أثبت بعضهم‬ ‫وجوده في المهرجانات الفنية التي تقام في‬ ‫محافظة نينوى والعراق عموما" ‪.‬وفي الساحة‬ ‫المحلية أمام جمهور مدينة الموصل‪ .‬األهم من‬ ‫ذلك أن المعهد كان بابا" عريضا" لدخول الفتاة‬ ‫المثقفة ألى الوسط الفني‪ .‬لقد أصبح الفن عن‬ ‫طريق المعهد علما "‪.‬يدخله الشاب أو الشابة‬ ‫بنفس القوة والثقة ألتي يطرق بها الشباب‬ ‫أبواب الجامعات‪ .‬أن الفن جزء من الدراسة‬ ‫الجامعية ‪.‬وأيضا" بالمؤسسات التربوبة العائدة‬ ‫لوزارة التربية ‪ .‬بما فيها من جدية وأحترام ‪..‬‬

‫‪16‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫تم صباح اليوم الخميس الموافق‪ /٩ .‬أيلول‪ .٢٠٢١ /‬أفتتاح معرض القسم‬ ‫الفن‪ .‬لمعهد الفنون الجميلة‪ .‬للبنات‪ .‬نينوى‪ .‬بفروعه الثالث‪.‬‬ ‫التشكيل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الصناع‪ .‬من قبل مدير دائرة األعداد‬ ‫قسم الخط والزخرفة ‪..‬قسم التصميم‬ ‫ي‬ ‫والتدريب يف وزارة اليبية ‪ ..‬الست أسيل العبادي‪...‬وقد نظم المعهد‬ ‫أفتتاحية ‪.‬قرأت فيها سورة الفاتحة عل أرواح‪ .‬شهداء العراق‪..‬أعقبها القاء‬ ‫عل ‪ ..‬وعزف النشيد‬ ‫كلمة من قبل مديرة المعهد الست رواء فيصل محمد ي‬ ‫الوطن وكان من أدااء أساتذة قسم الفنون الموسيقية ‪ .‬بأرساف األستاذ‬ ‫ي‬ ‫عل ‪..‬بعدها ألقبت قصيدة من قبل د‪ .‬بشار نايف أبراهيم‪..‬‬ ‫ر‬ ‫تحسي حسي ي‬ ‫التحضيية‪.‬‬ ‫تحضيبة‪ .‬لالعداد لهذا الحفل اللجنة‬ ‫وقد تشكلت لجان‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫عل ‪...‬المعاون األداري بشار‬ ‫المكونة من مديرة المعهد رواء فيصل‪ .‬محمد ي‬ ‫أبراهيم نايف ‪...‬معاون شؤون الفنية ‪.‬طه عبد لجبار طه ‪..‬ومعاونة شؤون‬ ‫الطلبة ‪..‬هيفاء صباح محمود ‪...‬لجنة األقسام وتكونت من التشكيلية‪ .‬لبن‬ ‫سليمان داود ‪...‬قسم الفنون التشكيلية قسم الخط والزخرفة ‪...‬عنان غانم‬ ‫أمية أدريس حميد ‪..‬قسم الفنون‬ ‫يونس ‪..‬قسم التصميم‬ ‫الطباع ‪ ..‬ر‬ ‫ي‬ ‫الموسيقية‪.‬‬ ‫عل ‪...‬لجنة الحاسوب ‪..‬محمد مصطف أحمد‬ ‫تحسي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫حسي ي‬ ‫أمي الباجالن ‪.‬‬ ‫عرافة الحفل ‪..‬الدكتورة ميادة مجيد ر‬

‫‪17‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫شارك يف المعرض عدد من طالبات المعهد حصلت عل بعص أسمائهن‬ ‫والن ذكرتها أدناه من األستاذ محمد أسفار‪ .‬ارساء فؤاد قاسم ‪..‬واسيل نجم‬ ‫ي‬ ‫الدين ‪..‬وايه احمد ‪..‬ومينا نجم الدين ‪..‬وايالف يوسف ‪..‬ودعاء انور‬ ‫‪..‬وغفران مفيد ‪..‬وتمارة محمد ‪..‬وايه عصام يونس ‪..‬واسماء برجس ‪..‬وصفا‬ ‫تحسي ‪..‬وتبارك معمر ‪..‬واسماء عدنان ‪..‬وامامه عباس‬ ‫احمد ‪..‬ورحمة‬ ‫ر‬ ‫حامد ‪..‬وزمان ابراهيم ‪..‬وايه فارس غانم فخار‪.. .‬ونورا مشعل عبد اللطيف‬ ‫اثي حسن ‪..‬واية ناثر عزالدين ‪..‬وسدرة عامر‬ ‫‪..‬واالء يعرب سالم ‪..‬وزينب ر‬ ‫كبيا" ليس بالكم‪ .‬وأنما بالنوع‬ ‫محمد ‪..‬وسارة نزار جمعة ‪.‬كان بحق معرضا" ر‬ ‫أيضا"‪.‬حن يحق لنا‪.. .‬دون تحفظ‪ .‬أن نعده مشهدا"يمثل فخرا" لمدينة‬ ‫الموصل‪ .‬بأجياله ومدارسه وأساليبه‪ .‬ومؤرسا"لتطور هذه الفنانة أو عدم‬ ‫ممية ‪..‬طروحات جديدة ‪ ..‬ولقد كان الهدف من هذا‬ ‫تطور تلك‪ .‬أعمال ر‬ ‫المعرض أبراز حجم الجهد لطالبات المعهد يف كيان مستقل‪ .‬تسلط عليه‬ ‫الكثيات ‪ .‬من الفنانات عل‬ ‫األضواء والدراسات ويحتدم الحوار ‪ .‬مما يحفز ر‬ ‫الفن الجاد ومعرض بهذه السعة والتنوع يتعذر علينا‬ ‫األنهماك ‪ .‬يف البحث ي‬ ‫تناول األعمال المشاركة فيه جمعيا" بالتفصيل‪ .‬ويضطرنا عل األكتفاء‬ ‫تعط أنطباعا" عاما" عنه ‪..‬‬ ‫ألن‬ ‫باألشارات والمالحظات ي‬ ‫ي‬

‫‪18‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫تمي الطالبات الفنانات وحضورهن المتسم‬ ‫أهم ما الحظناه يف المعرض‪ .‬ر‬ ‫يبع البعض من خاللها األدهاش الفارغ‬ ‫بالمغامرة الواعية‪ .‬وليس تلك ي‬ ‫ألن ي‬ ‫تعبيية أو ضمن إي مدرسة فنية‬ ‫حي تقدم لوحة ر‬ ‫‪...‬فهن أو معظمهن‪ .‬ر‬ ‫‪..‬نراها من خالل معالجاتها اللونية وأشاراتها ومفرداتها تطل علينا بهدوء‬ ‫حينا" ‪.‬وبضخة حينا" أخر‪ .‬تبدو حاالت أنسانية مختلفة‪ .‬ويبدو لنا أن أهم‬ ‫مايمي الشبابات ‪.‬والشباب عموما" هو أن تجربتهم دأئمة التجدد‪..‬‬ ‫ر‬ ‫والمعرض يف مجموعه كالباقة الملونة من األزهار المزدحمة بالشكل والمادة‬ ‫األبداع‬ ‫والموضوع‪ .‬رصفت (كالفسيفساء) تحمل صورة غنية عن العطاء‬ ‫ي‬ ‫التعبيية‬ ‫لفنانات الموصل‪ .‬اليربط بينهن سوى التفاعل مع الحياة‪ .‬بالصيغ‬ ‫ر‬ ‫والجمالية ‪..‬وبأمل طرح أفضل صورة للعطاء‪..‬وأعتذر عن أعطاء صورة‬ ‫متكاملة لكل ماعرض يف المعرض الشامل ‪..‬لكونها جولة رسيعة يف أروقة‬ ‫حصول عل معلومات‬ ‫المعرض المتنوع يف االعمال المعروضة ‪.‬ولعدم‬ ‫ي‬ ‫كاملة عنه بأستثناء الفولدر ‪....‬فهناك لوحات ‪..‬وأعمال يدوية‬ ‫ومنحوتات ‪...‬لم تذكر يف الفولدر ‪...‬‬ ‫النعيم ‪ ،‬واألستاذ محمد أسفار‬ ‫الصور للفنان والمصور بشار عدنان‬ ‫ي‬

‫‪19‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫النمطية يف احلياة‬ ‫تغريد العبيدي‬ ‫الشء البعيد الذي‬ ‫الحياة اللغز الذي نبحث عن مكانه ‪ ..‬فالحياة ذاك‬ ‫ي‬ ‫كي الرس الذي سيوصلنا للنجاة‪ ،‬بمعن‬ ‫نعيش به ُوألجله‪ ،‬ولكننا ر‬ ‫غي مدر ر‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أن نصبح أناسا قادرين عل مواجهتها بقوة وحزم أشد‪ ،‬لكننا دائما عل ثقة‬ ‫تامة بأنها وجدت لنتحداها‪ ،‬لنثبت أننا خلقنا ألمر ما عظيم ذي شأن أعظم‪،‬‬ ‫فكل إنسان عل هذه األرض مستخلف لمهمة ما عليه إنجازها‪ ،‬ال يهم من‪،‬‬ ‫تسي بوصلته نحو الطريق الصحيح‪...‬‬ ‫بأول العمر أو آخره‪ ،‬طالما ر‬ ‫حي آلخر عندما يعتاد عقل‬ ‫فمبحثنا هو كيف تتخل عن النمطية؟؟؟ من ر‬ ‫الشء كل يوم دون أي تجديد ُيذكر‪ ،‬تشعر حينها‬ ‫اإلنسان عل القيام بنفس ي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫أن الوقت يمر أرسع مما تتخيل دون أن تنجز ما تريد‪ ،‬وما نعنيه بالوقت‬ ‫ً‬ ‫!‬ ‫بالتال ال بد أن تسع للقيام‬ ‫بأكملها‬ ‫حياتك‬ ‫بل‬ ‫‪،‬‬ ‫اثني‬ ‫أو‬ ‫يوما‬ ‫هنا ليس‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫حي آلخر‪ ،‬جدد طاقات الحياة يف نفسك أخرج إل‬ ‫بشء مختلف من ر‬ ‫ي‬ ‫أطراف مدينتك راقب كيف يعيش الناس تأمل مدى تأقلمهم عل هكذا‬ ‫أوضاع معيشة ‪ ..‬يف هذا ستقوم بتجديد طاقتك ‪ ..‬أو حن استغل أبسط‬ ‫لتغيي روتينك‪...‬‬ ‫األشياء‬ ‫ر‬ ‫ّ‬ ‫كالذهاب من طريق مختلف للعمل والتأمل يف أدق تفاصيله‪ ،‬ف يف بعض‬ ‫تغيي وظيفتك وعملك‬ ‫بتغيات جذرية‪ ،‬مثل ر‬ ‫األحيان يتوجب عليك القيام ر‬ ‫‪..‬ومحيطك‪ ..‬فاح نفسك!‪ ،‬بكل جديد ‪..‬فلو كنت تتوقع تضفاتك وردود‬ ‫شء خارج عن‬ ‫أفعالك يف أي وقت وأي مكان‪ ً ،‬فهذا ألنك ال تقوم بأي ي‬ ‫المألوف‪ ،‬لتكتشف نفسك حقا اذهب ألماكن جديدة بمفردك‪ ،‬واترك‬ ‫لنفسك العنان ليى كيف ستتضف عندما تتخل عن شعور األمان الذي‬

‫‪20‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫الشء يف نفس المكان‬ ‫تبحث عنه باستمرار! لو قضيت حياتك تفعل نفس ي‬ ‫وتتحدث مع نفس األشخاص كل يوم باستمرار‪ ،‬فقد ترحل عن هذا العالم‬ ‫دون أن تعرف من تكون!‪...‬‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫عي ألخرى‪ ،‬عليك أن تكون جادا‬ ‫إن الحياة‬ ‫ر‬ ‫كبصية القلب‪ ،‬تختلف من ر‬ ‫ً‬ ‫بالتعامل معها‪ ،‬ولك هدف بها‪ ،‬بعيدا عن التقليد‪ ،‬حاول أن تكون أنت‪،‬‬ ‫الن خلقها هللا لك‪ ،‬تخل عن كل قيد قد يعيدك إل الوراء‪ ،‬واسع‬ ‫ذاتك ي‬ ‫ً‬ ‫بكل قوة لك أن تيك بصمة ال تنش‪ ،‬أثرا يصعب إزالته مع األيام‪ ،‬فكلما‬ ‫أحببتها ر‬ ‫أكي سعيت لمعرفتها‪ ،‬واكتشفت سبل إرضائها‪ ،‬بعد ذلك أنا أراهن‬ ‫ً‬ ‫عل نجاحك‪ ،‬فقط آمن بذاتك وكن معها واسندها لتحيا عزيزا‪...‬‬ ‫تعلم أن تحب الحياة أغلب ما نواجهه ونعانيه بمشاكلنا مع الحياة أننا ال‬ ‫نستطيع أن نتعامل معها‪ ،‬أن نحبها بإختصار‪ ،‬وذلك ألننا اعتدنا عليها بهذا‬ ‫ً‬ ‫الشكل ولم نفكر يوما بتعدليها‪ ،‬أو عل األقل جعلها مناسبة لنا بعيدا عن‬ ‫التقاليد والحياة اإلجتماعية الروتينية‪...‬‬ ‫جدد طاقتك اإليمانية‬ ‫ستكسب االطمئنان يف كل دقائق عملك‪..‬‬ ‫ضع أهداف لحياتك‪ ..‬فالحياة بال هدف مملة وال معن لها‪ ،‬ما الهدف من‬ ‫ُ‬ ‫الذهاب للعمل كل صباح إن لم يكن يقودك نحو هدف أكي‪ ،‬يجب أن تدرك‬ ‫أن العمل يف حد ذاته ال ُيمكن أن يكون هدفك األسم واألكي يف الحياة‪،‬‬ ‫للسع والمواصلة لتثبت‬ ‫شء آخر يدفعك‬ ‫بل يجب أن يكون هناك ي‬ ‫ي‬ ‫وجودك عل هذه األرض‪...‬‬ ‫وأخيا ‪ ...‬ال تجمد نفسك يف نمط‪ ،‬النمطية مفيدة ولكن المرونة‬ ‫ر‬ ‫خي و أبف ‪...‬‬ ‫ر‬

‫‪21‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫الجزء االول‬

‫دنيا علي احلسين ‪ /‬العراق‬ ‫وزفيها فال تغرس فيها اال بذور‬ ‫إن هذه الحياة أقض من شهقة ر‬ ‫الروم ‪.‬‬ ‫المحبة‪ ،‬جالل الدين‬ ‫ي‬ ‫حسي بهاء الدين‬ ‫الروم هو محمد بن محمد بن‬ ‫موالنا جالل الدين‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫البلخ‬ ‫ي‬ ‫اإلسالم‪ ،‬وباإلضافة‬ ‫واحد من أبرز أعالم التصوف يف التاري خ‬ ‫ي‬ ‫صوف ‪ ،‬المولود يف‬ ‫وقانوب‬ ‫لكونه فيلسوف وأديب وشاعر وفقيه ومنظر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫المتوف يف سنة‬ ‫سنة (‪ )1207‬يف مدينة بلخ واليوم تقع يف افغانستان و‬ ‫ي‬ ‫(‪ ،)1273‬يف “قونية” عاصمة سالجقة الروم دولة "تركيا" اليوم‪ ،‬ودفن فيها‬

‫‪22‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫وقيه مايزال إل اليوم مزار يف تلك المدينة‪.‬‬ ‫والروم صاحب العطاءات‬ ‫ي‬ ‫الن أكتسبت شهرة واسعة عل مر العصور وكذلك عالمية‬ ‫واإلنتاجات ي‬ ‫كبية ‪ ،‬حيث أصبحت نتاجاته الشعرية مراجع يستفاد منها يف العديد من‬ ‫ر‬ ‫ٔ‬ ‫ٔ‬ ‫المجاالت‪ ،‬خاصة ذلك المكتوب باللغة الفارسية‪ ،‬ويعد ابرز ما الف جالل‬ ‫ٔ‬ ‫الروم‪ ،‬كتاب عنوانه «المنثوي»‪ ،‬الذي يبحث يف اصول الدين‬ ‫الدين ٔ ي‬ ‫ٔ‬ ‫واليقي‪ ،‬وهو فقه هللا االكي ورسيعته‪ ،‬وبذلك لم‬ ‫لكشف ارسار الوصول‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ٔ‬ ‫يكن كتاب خاص بالصوفية او شعارا فقط‪ ،‬ولكنها منهجا يتبع تعاليم‬ ‫ً‬ ‫لالسالم متحدثا عن هللا الظاهر والباطن‪ ،‬وحكما‬ ‫السالم القويمة‪ ،‬ووصفا ٕ‬ ‫ُ‬ ‫بل منهج كامل لفهم الدين وحقيقة اإليمان باهلل والغيب ‪ ،‬وترجم ٕال نحو‬ ‫‪ 26‬لغة حول العالم‪.‬‬ ‫الروم" قد أكد يف‬ ‫الروح أو التصوف عند "جالل الدين‬ ‫أن الطريق‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫مثنوياته التالزم الوثيق ربي الرسيعة والحقيقة فقال ‪ :‬الرسع مثل قنديل‬ ‫تمش‪ ،‬وعندما‬ ‫يىصء الطريق فإذا كنت ال تحمل القنديل ال تستطيع أن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ه الطريقة‪ ،‬وعندما تكون قد وصلت إل‬ ‫تتقدم يف الطريق تكون رحلتك ي‬ ‫الهدف تكون قد بلغت الحقيقة ‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫الروم كان معارضا لسلطان‬ ‫وتقول الرواية التاريخية إن والد جالل الدين‬ ‫ي‬ ‫الروم مع عائلته وكان‬ ‫بلخ فأجيه عل مغادرتها‪ ،‬حيث أنتقل جالل الدين‬ ‫ي‬ ‫مايزال فن من مدينة بلخ ال قونية يف بالد الروم‪ ،‬ومن هذا أكتسب لقب‬ ‫الن‬ ‫الروم‪ ،‬بسبب مكوثه وإقامته فيها‪ ،‬وحينما انتقل مع عائلته ال قونية ي‬ ‫ي‬ ‫حطت رحالهم فيها‪ ،‬بعد رحلة طويلة مروا خاللها بالعديد من البلدان‬ ‫المسي وصوال‬ ‫والن مكثوا فيها لفيات زمنية معينة قبل أن يكملوا‬ ‫ر‬ ‫والمدن‪ ،‬ي‬ ‫ال قونية‪ ،‬مثال اقاموا يف بغداد فية‪ ،‬ثم ذهبوا إل الحج يف المكة المكرمة‬ ‫وغيها‪.‬‬ ‫ر‬ ‫الروم يف بداية األمر علومه عل يدي والده العارف والعالم بأصول‬ ‫تلف‬ ‫ي‬ ‫الحنف‪ ،‬ثم تتلمذ عل يد عدد‬ ‫علوم الرسيعة الذي كان فقيها يف المذهب‬ ‫ي‬ ‫من أساتذة وعلماء الشام وحلب ومتصوفة كبار أخذ عنهم العلوم الرسعية‬ ‫والعقلية ومباديء علم التصوف‪ ،‬وبعد وفاة والده انكب عل دراسة‬ ‫التصوف وإرتحل وجال من أجل هذا الغرض ربي عدد من البلدان‪ ،‬وخاصة‬ ‫كان يذهب دائما إل دمشق وحلب حن يتبحر ف مجال التصوف ر‬ ‫أكي وكان‬ ‫ي‬ ‫الروم دائما محط أعجاب واستحسان من كل األساتذة‪ ،‬وكل الذين‬ ‫ي‬ ‫الكبي ( فريد الدين العطار النيسابوري )‪،‬‬ ‫الفارش‬ ‫خالطهم‪ ،‬ومنهم الشاعر‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫كبي يف‬ ‫كما تنقل المصادر قد برس والد‬ ‫الروم بنبوغ أبنه سيكون له شأن ر‬ ‫ي‬ ‫المستقبل‪.‬‬ ‫وذلك عند قدوم المغول واجتياحهم للمنطقة وهجرة عائلته من مدينة‬ ‫الروم هناك مع هذا الشاعر‬ ‫بلخ ال قونية يف مدينة نيسابور كان لقاء‬ ‫ي‬ ‫الصوف (فريد الدين العطار) الذي اهداه ديوانه (أرسار نامه) والذي أثر فيه‬ ‫ي‬ ‫وهو شاب ‪ ،‬وكان الدافع لغوصه يف عالم الشعر والروحانيات والصوفية‪،‬‬ ‫فيما بعد توجه والده مع عائلته ال “قونية” عاصمة السالجقة ليكلف‬ ‫الروم العلم عل يدي والده‪ ،‬ويدي‬ ‫وف المدرسة تلف‬ ‫بإدارة مدرستها‪ ،‬ي‬ ‫ي‬ ‫كبي يف تكوين‬ ‫الشيخ (سيد برهان الدين) محقق "ترميذي" الذي أثر بشكل ر‬ ‫الن عرفها العالم فيما بعد‪ .‬وهناك لقب (بجالل الدين‬ ‫شخصية‬ ‫"الروم" ي‬ ‫ي‬ ‫الروم)‪.‬‬ ‫ي‬

‫‪24‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫الكبي عليه سواء‬ ‫بعد فية ساق القدر‬ ‫الروم لمقابلة شخصية تركت أثرها ر‬ ‫ي‬ ‫الرباب (شمس‬ ‫ه العارف‬ ‫ي‬ ‫عل شخصه وفكره وتصوفه وهذه الشخصية ‪ ،‬ي‬ ‫الدين التييزي) الذي أصبح المعلم والمرشد وحن الملهم‪" ،‬لجالل الدين‬ ‫وم"‪ ،‬وهذا اللقاء الذي أثر فيه جعله ينغمس يف التصوف لينشغل بعده‬ ‫الر ي‬ ‫مسيته كفقيه‪ ،‬وترك وراءه آرث ضخما من المصنفات المتنوعة‬ ‫يف مواصله ر‬ ‫لمن بعده‪.‬‬ ‫الن أسسها المعروفة بالطريقة ( المولوية )‬ ‫تلك الطريقة الصوفية ي‬ ‫كثية وتفاصيل ومحطات متعدده‬ ‫المنسوبة ال كلمة موالنا‪ ،‬اختضت أمور ر‬ ‫لك يتسن لنا المجال للتعريف ببعض أركان مذهبة‬ ‫يف حياة‬ ‫"الروم" ي‬ ‫ي‬ ‫وتصوفه واراءه الفلسفية والدينية والعقائدية بالدرجة األول وسيكون هذا‬ ‫التعريف والبحث من كتابة األشهر "المثنوي" من أهم مؤلفاته هو منظومة‬ ‫الروم‪ ،‬الذي يحتوي عل أراءه وأفكاره‬ ‫فلسفية صوفية راقية و ثمرة فكر‬ ‫ي‬ ‫ويحتوي عل عرسات اآلالف األبيات الشعرية المكتوبة بالفارسية‪ ،‬ولكن‬ ‫الروم سواء بالعربية أو باليكيا‪ ،‬حيث وظف "جالل‬ ‫يتخللها أبيات كتبها‬ ‫ي‬ ‫الروم" عبقريته الشعرية والفكرية يف خدمة مذهبه وطريقته‬ ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫الصوفية‪ ،‬وذلك من خالل الشعر والحكايات والقصص واألمثال الرمزية‬ ‫واألساش لكتاب "المثنوي‬ ‫الرئيش‬ ‫الن يزخر بها هذا الكتاب‪ ،‬الموضوع‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫والسع إل ذلك الحب‬ ‫"يدور حول محبة هللا‬ ‫ي‬ ‫اإلله‪ ،‬وأهم األفكار ي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫األكي أهمية العقائد اإليمانية بالدرجة األول‪،‬‬ ‫الروم من زاوية‬ ‫يؤمن بها‬ ‫ي‬ ‫فيما طرحه يف هذا الكتاب من أرسار و قضايا ومواضيع أدبية أو فلسفية‬ ‫الن يحفل بها كتاب "المثنوي" ولفك بعض أرسارها والغازها‪.‬‬ ‫مهمة ي‬ ‫الروم) للذات اإللهية‬ ‫يف بداية هذا التعريف ينطلق تصور (جالل الدين‬ ‫ي‬ ‫الروم‬ ‫من عقيدة وحدة الوجود الصوفية‪ ،‬فاهلل سبحانه والعالم كما يرى‬ ‫ي‬ ‫الروم كان يؤمن بالمطابقة‬ ‫والعقيدة الصوفية‪ ،‬هما يف وحده واحدة ‪ ،‬أن‬ ‫ي‬ ‫واالتحاد ربي هللا والعالم واحد‪ ،‬وبأن هللا ليس مجردا أو خارجا عن هذا‬ ‫العالم‪ ،‬هللا يتجل يف كل ماهو موجود وهو يف صلب وجوهر هذا العالم‪،‬‬ ‫يقول يف "المثنوي"حول عقيدته هذه ‪( :‬أن وجود العالم واحد وهو ذات‬ ‫شء وكل ماهو موجود يف الحقيقة إنماهو تجليا‬ ‫هللا تعال‪ ،‬ولم يكن سواه ي‬

‫‪25‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫وف مكان أخر يف "المثنوي" يقول شعرا‪(،‬كنا جوهرا واحدا كأننا‬ ‫عنه)‪ ،‬ي‬ ‫الخافقي‬ ‫نتمي بالصفاء كالماء) ‪ ( ،‬يا خفيا قد مألت‬ ‫الشمس ‪ ،‬كنا بال عقد ر‬ ‫ر‬ ‫قي‪ ،‬أنت رس كاشف أرسارنا أنت فجر مفجر‬ ‫قد علوت فوق نور المرس ر‬ ‫خف الذات محسوس العطا‪ ،‬أنت كالماء ونحن كالرح‪ ،‬أنت‬ ‫أنهارنا‪ ،‬يا ي‬ ‫وف هذه األبيات‬ ‫كالري ح ونحن كالغبار‪،‬‬ ‫تختف الري ح وغياها جهار )‪ ،‬ي‬ ‫ي‬ ‫ماه إال تجليات هلل سبحانه‬ ‫شء واألشياء‬ ‫ي‬ ‫واضح المغزى من خالل كل ي‬ ‫شء‬ ‫وتعال‪ ،‬ي‬ ‫وف مكان آخر يف "المثنوي" نراه يوضح عالقة هللا بكل ي‬ ‫وعالقة كل االشياء باهلل‪ ،‬من حيث أن هللا جوهر كل االشياء فيقول عل‬ ‫سبيل المثال‪ :‬مخاطبا هللا‪،‬‬ ‫ً‬ ‫( أنت كالربيع ونحن يف نظارة الروضة المخضة‪ ،‬والربيع مختفيا بينما فضله‬ ‫واضح لكل بض)‪( ،‬أنت كالروح ونحن كاليد والقدم ‪ ،‬وقبض اليد وبسطها‬ ‫من عمل الروح)‪ (،‬أنت كالعقل ونحن مثل لسانه وهذا اللسان يستمد بيانه‬ ‫من العقل)‪ ،‬وهذه اإلشارة واضحة ال أن هللا والعالم يف وحدة واحدة‪،‬‬ ‫تجل لقدرة وارادة هللا‬ ‫شء‬ ‫وكون هللا حال يتجل يف هذا العالم ي‬ ‫ي‬ ‫وف كل ي‬ ‫سبحانه وتعال‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫باميا وبانيا‬ ‫د‪ .‬امحد جاراهلل ياسني‬ ‫من مقاييس الحياة الزوجية الناجحة يف مجتمعنا ‪ -‬وهو يعيش‬ ‫زمن القرن الواحد والعرسين ‪ -‬ان يعرف الرجل الفرق الجوهري ربي باميا‬ ‫الموصل وبانيا بغداد ‪ ..‬اختبار صعب جدا…‬ ‫سية الرجل تالحقه يف كل موسم صيف‬ ‫يعن وصمة عار يف ر‬ ‫الفشل فيه ي‬ ‫‪..‬ولن تشفع له خيته يف برامج الوندوز والوورد وااليفون واالكسل والتويفل‬ ‫والهيوغليفية‪. .‬‬ ‫االنكليية والفرنسية‬ ‫والباستكل واتقانه للغات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫لذلك عل كل رجل ينوي الزواج ان تاخذه امه من يده ال السوق يف موسم‬ ‫الصيف وتعلمه الفروق الجوهرية ربي باميا الموصل وبانيا بغداد فضال عن‬ ‫الجرجي‬ ‫وبي شدة‬ ‫ر‬ ‫تعليمه ارسار الفرق ربي شدة البقدونس وشدة الكرافس ر‬ ‫وبي بصل الطعام وبصل الدولمة ‪..‬‬ ‫وشدة االسبيناغ ‪ ..‬ر‬ ‫واذا لم يتعلم فعليه ان ال يفكر بالزواج من عراقية وي هاجر ال جبال‬ ‫نيكاراغوا ‪ ..‬ويتفرغ هناك للزهد والعبادة وفن اليوغا ‪.‬‬ ‫وكما يقول عباقرة اللغة ( وهللا معل ئسف )‪..‬‬ ‫ياسي ‪ .....‬الصورة لالنوثة يف لحظة باميا ‪.‬‬ ‫احمد جارهللا ر‬

‫‪27‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫أبو زلف‬ ‫د‪ .‬حسام الطحان‬ ‫يقول مصممو االزياء ان مالبس السبعينيات تعد االبشع واالسوأ يف تاري خ‬ ‫المالبس الرجالية ‪ ،‬ويتساءلون ‪ :‬كيف لبسنا هذه البشاعة ؟؟؟‬ ‫لكنن عل الرغم من ذلك ‪ ،‬افكر احيانا يف ارتداء مالبس سبعينية حيث‬ ‫ي‬ ‫لف فيها شبيها بزلف‬ ‫تكون فتحة البنطال ( ‪ 40‬سم ) وعمل ترسيحة يكون ز ي‬ ‫فريد األطرش يف اخر ايام حياته ‪ ،‬والعودة ال ذلك الزمن وتقمص دور شاب‬ ‫فأقتن البومات‬ ‫الذهن ‪،‬‬ ‫عاش يف ذلك العض الذي يسمونه العض‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫عبدالحليم حافظ وامارس هواية جمع الطوابع الييدية والمراسلة ‪،‬‬ ‫امي ‪ ،‬وارتاد‬ ‫وسهي رمزي‬ ‫حسن‬ ‫واحتفظ بصور سعاد‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وميفت ر‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫الن ال تتوقف فيها ام كلثوم عن الغناء ‪ ،‬ودور السينما ي‬ ‫الكازينوهات ي‬ ‫فهم وامجد خان واميتاب باتشان ودارا مندارا ‪....‬‬ ‫حسي‬ ‫تعرض اخر افالم‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫افكر يف التقاط الصور التذكارية باالسود واالبيض يف حديقة الشهداء وشارع‬ ‫حلب ‪ ،‬واهدائها ال احد االصدقاء مع تهميش عل ظهر الصورة ببعض‬ ‫الن توثق عمق صداقتنا ‪...‬‬ ‫الكلمات ي‬

‫‪28‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫اثار النهار‬ ‫ماجد حامد احلسيين‬ ‫ُ‬ ‫الري ح‬ ‫ْ‬ ‫منك‬ ‫إستعارت‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ضجيج الروح‬ ‫عند التقاء الحلم‬ ‫ومساب المتجدد‬ ‫ي‬ ‫مع زورق النوح‬ ‫صاحن الشاعر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫عانق الجنون‬ ‫ّ‬ ‫وعل َم النساء‬ ‫حكايا الشتاء‬ ‫خوف‬ ‫سأستدين‬ ‫ي‬ ‫تنامي‬ ‫وانت‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫مثل جارية‬ ‫آمنة‬ ‫لعينيك‬ ‫تحوكي‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫آثار النهار‬

‫‪29‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫مزاد علين‬ ‫أمحد خليف احلسني‬ ‫ً‬ ‫أعلنت الروح مزادا للشوق‬

‫واألني‬ ‫وينتش بخمرة الهيام‬ ‫ر‬ ‫ي‬

‫بالحني‬ ‫وزخرفت إعالنها‬ ‫ر‬

‫تضيئي؟‬ ‫نجمن ‪..‬من‬ ‫يا‬ ‫ر‬ ‫ي‬

‫رسمت إيقونة رسوطها‬

‫تكمني؟‬ ‫يا حمامة الدوح‪ ..‬أين‬ ‫ر‬

‫والياسمي‬ ‫مزينة بالفل‬ ‫ر‬

‫تدومي؟‬ ‫يا زهرة الروح‪ ..‬كيف‬ ‫ر‬ ‫أدفع ما ّ‬ ‫عز وحلم الصابرين‬

‫وبالغة الشعر‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫األولي‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫وح‬ ‫ر‬ ‫ِ‬

‫يف مالقاة سيدرة الخالدين‬

‫تهفوة صبابة قيس وشوقه‬

‫استظل فيئها‬

‫سني‬ ‫الذي دام ر‬

‫العاشقي‬ ‫وأرتل تسابيح‬ ‫ر‬

‫وما كتب عن روميو‬

‫يف ملكوت الروح‬

‫للمحبي‬ ‫وما قالته جوليت‬ ‫ر‬ ‫سأجعل مزادي حديث روايات‬

‫فردوش‬ ‫لتكوب‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫مملكن ليوم الدين‬ ‫وعقد‬ ‫ي‬

‫الفاتحي‬ ‫ر‬

‫من‪ ...‬وهل تجيب‪ ..‬؟‬

‫عاشق‬ ‫يزورها كل‬ ‫ٍ‬

‫‪30‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫نصوص الثلج‬ ‫سالم العبيدي‬ ‫لماذا أنا ‪ ..‬لست هناك ‪ ..‬؟‬ ‫لوح‬ ‫عندما رقص الموج عل ِ‬ ‫الحياة ‪..‬؟‬ ‫ال كمان يف الجوار ‪....‬‬ ‫من ‪ ..‬حقبة ضوء‬ ‫كل ما تبف ي‬ ‫قتيل ‪..‬‬ ‫وحزن الماء ‪...........‬‬ ‫وحيث تبدأ سورة الضباب‬

‫سكي الوقت‬ ‫هرب من ر‬

‫بال موعد‬

‫يف الجانب اآلخر من مقية‬ ‫اإلنتظار ‪..‬‬ ‫َّ‬ ‫لنفسك حفرة يف‬ ‫وأنت تدخر ِ‬ ‫الفراغ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫إغرق وحيدا يف نصوص الثلج‬ ‫ما وراء الفصول الشاحبة‬ ‫ْ‬ ‫إغرق ‪..‬‬

‫بسلب قرنفل القلب ‪...‬‬ ‫ً‬ ‫قليال ‪..‬‬ ‫عد للظالل‬ ‫َ‬ ‫لترسق ما تبف من ضوء‬ ‫لوجهك ‪....‬‬ ‫سية الزيتون ‪...‬‬ ‫يف ر‬

‫ً‬ ‫وتعلم كيف تنقذ طائرا‬

‫‪31‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫فال أحد ُّ‬ ‫يجرك للوصول ال‬ ‫مراياك‬ ‫ما بعد المطر ‪..‬‬ ‫ضمي العراء‬ ‫إشهق صهيلك يف‬ ‫ر‬ ‫ثم مزق ورق النهايات ‪..‬‬

‫أنا صيدك السهل‬

‫وعد أدراجك للمدركات الماضية‬

‫الماص السحيق‬ ‫أيها‬ ‫ي‬

‫لعصافي السور‬ ‫واقرأ الشعر‬ ‫ر‬

‫ُ​ُ‬ ‫فتاك ‪ ..‬الذي تكرر موته‬

‫الياسمي ‪..‬‬ ‫وحارس‬ ‫ر‬

‫حي ترسب الليل خطاي ‪..‬‬ ‫ر‬ ‫ُ‬ ‫وب ْح ُت ِّ‬ ‫لغيمة عائمة ‪..‬‬ ‫برسي‬ ‫ٍ‬ ‫وأغنية تعيد مالمحها‬ ‫فوق المنحدر ‪............‬‬

‫‪32‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫الفقري‬ ‫قاسم اخلالدي‬ ‫الفقي‬ ‫ يجلس‬‫ر‬ ‫عل أيامه متكئا يفرس إفالسه‬ ‫بعد الجهد منه باألفالس‬ ‫ يطلب من الناس أن ترحمه‬‫والناس تزدريه‬ ‫كأنه ليس من الناس‬ ‫ به رس البلية ما يضحك‬‫وبه العجب من القلق‬ ‫والوسواس‬ ‫لغيه ينقلب النحاس ذهبا‬ ‫ ر‬‫يخء الذيل‬ ‫وعنده ال ي‬ ‫مع الرأس‬ ‫ منذ الوالدة كان مفلسا‬‫وعند الموت يدفن مع اإلفالس‬

‫‪33‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫قمر‬ ‫ناهد الشمري‬ ‫ً‬ ‫رسمت هالال‬

‫َّ‬ ‫تيب َ‬ ‫فرشاب‬ ‫س العطش عل‬ ‫ي‬ ‫وبكت قربة‬ ‫ٔ ٔ‬ ‫يتالال يف ماء وجهها‬ ‫قمر‬

‫تزاحمت النجوم عند باب المجد‬ ‫وهوى‬ ‫قمر‬ ‫رسمت قمرا‬

‫رسمت قربة بال قلب‬

‫انيى عل اللوحة نهر‬

‫فتبدى الوجع من خاطري‬

‫يبحث عن ماء وجهه‬

‫السن‬ ‫وتناثرت عيون‬ ‫ي‬ ‫تفتش يف االفق عن‬

‫قمر‬

‫قمر‬

‫حي غاب‬ ‫ر‬

‫ٔ‬ ‫رسمت قنطرة لعبور افق الحزن‬

‫لوحن قمر مطفا‬ ‫يف‬ ‫ي‬ ‫ٔ ٔ‬ ‫حاولت ان ارسم عل جبينه‬ ‫حاجبا‬ ‫ٌ‬ ‫هازيء‬ ‫فحي يب جرح‬ ‫ر‬ ‫وليل بال‬

‫فكان هناك !!‬ ‫ٔ‬ ‫يدرا الموت‬ ‫ويكتب النخوة عنوانا‬ ‫ومازلنا نيقب من االيام‬ ‫ٔ‬ ‫غديرا يمال قلبه‬

‫قمر‬ ‫ٔ ٔ‬ ‫حاولت ان ارسم نهرا !!‬

‫قمر‬

‫‪34‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫بكوب حارصا‬ ‫كنت ولن تكن‬ ‫ي‬ ‫عبيا‬ ‫كنت استنشق روحك ر‬ ‫كنت معية الحياة والعمر طويال‬ ‫ٓ‬ ‫ٓ‬ ‫لروح سبيال‬ ‫تعد‬ ‫لم‬ ‫ن‬ ‫واال‬ ‫ن‬ ‫واال‬ ‫ي‬ ‫تكسيا‬ ‫سهام الشوق تكرست بالفعل‬ ‫ر‬ ‫ٓ‬ ‫ستأب اليا بيوم انت فيه رصيعا‬ ‫ي‬ ‫تبا لوقت مىص دجال‪......‬‬ ‫الضمي بالغدر تفعيال‬ ‫وخبث‬ ‫ر‬ ‫لم ألم اللوم‪ .......‬وآجعله مالمة‬ ‫عين ندامة‬ ‫أخدش جرحا ‪........‬كلما رأته ي‬ ‫دم رصحا‪ .......‬ليسف فيتحول غمامة‬ ‫أكان ي‬

‫وياغيث الغياب ‪.....‬‬ ‫أمهلن واندره بعالمة‬ ‫ي‬ ‫ينشق القمر‪ .........‬والسماء تحمر أمامه‬ ‫أنذر والنذر‪ ......‬عندك ليس مقامه‬ ‫اخلدي خلدا‪ .......‬والعزة فخامة‬ ‫تسأل عشقا‬ ‫‪..............‬وال‬ ‫ي‬ ‫كان ولم يكن بالكون االظالما‬

‫‪35‬‬

‫فاطمة معرويف‬

‫هلم يا روحا‪ .......‬إليا بردا وسالمة‬ ‫ي‬

‫الغدر‬

‫امطري وزمجري ‪.......‬‬ ‫باالعال تكرسي حطامه‬ ‫ي‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫ذات غربة يف موج أخضر‬ ‫سجال الركابي‬ ‫الموج أخض‬ ‫ّ‬ ‫كفوف العشاق يف عناق‬ ‫ال موسيف قبالت‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫مجوفة‬ ‫تتغشاك وحدة‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫تمأل عروقك رمادا‬ ‫ً‬ ‫قل للحزن سالما وابتسم‬ ‫ّثم ّ‬ ‫تنخ‬

‫الصغار الهون مع طيور الماء‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التحية‬ ‫الكالب المدللة تتبادل‬ ‫السماء أفرطت زرقتها‬ ‫الشعور الفضية‬ ‫تحتش االيس كريم‬ ‫ي‬

‫عن ذاتك المنفرطة‬ ‫وارو ّ‬ ‫قصتك‬ ‫ِ‬ ‫بقلم ماحل …‬

‫وأنت تلتهمك الوحشة للديار‬ ‫التعود تفهم ماتقوله الرياح‬ ‫ال تسمع ما تهمس به األشجار‬ ‫ّ‬ ‫يتعرش يف داخلك اخطبوط‬ ‫خشب‬

‫ُ‬ ‫َ‬ ‫روح ألوشوشك‬ ‫من‬ ‫إدن‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫اب حسدت أزواج‬ ‫ي‬ ‫الحمام‬ ‫ّ‬ ‫وأب …‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫تمنيتك …‬

‫رني ذكريات‬ ‫فال ر‬ ‫ال فرح ال حزن‬

‫‪36‬‬

‫قصص ونصوص‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫ذاكرة اجلمر‬ ‫سامية البحري ‪ /‬تونس‬

‫الن لم تأفل أبدا ولم تغادر‬ ‫مازالت تسكن يف غرف الذاكرة تلك‬ ‫ي‬ ‫جدب ي‬ ‫جدب شديدة كما الصخر وكانت عذبة كخرير المياه يف‬ ‫ايي القلب كانت‬ ‫رس ر‬ ‫ي‬ ‫جدول يغازل الطبيعة فيخصب روحها فيتكور بطنها فتلد عشبا وورودا‬ ‫وأشجارا وكانت األعياد بطعم حضنها الداف وكنت أحب عيد الكعك ألن‬ ‫باسم وتوزعه عل‬ ‫جدب كانت تصنع كعكا لذيذا بوصفة سحرية تسميه‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫األطفال يف العيد حن أصبحت تلك المناسبة من طقوس العائلة وينتظرها‬ ‫الب أحب‬ ‫أطفال ي‬ ‫الخ كل سنة بعد شهر رمضان كنت أحب عيد الكعك ي‬ ‫أن أرى األطفال يركضون ويغنون يف نشوة وحبور وكنت ال أحب عيد‬ ‫أب يقيم له بهرجا عظيما ويحرص عل تطبيق كل التعاليم‬ ‫الخرفان وكان ي‬ ‫عن يف‬ ‫ختف يف‬ ‫قوقعن وال أخرج أبدا فيبحث ي‬ ‫ي‬ ‫بدقة وكنت إذا حل العيد أ ي‬ ‫كل مكان دون جدوى و أصبح ابراهيم يدرك ذلك حن أنه ظنها حالة‬ ‫فف كل عيد خرفان‬ ‫مرضية فاستشار يف ي‬ ‫شأب الطبيب وأصبح األمر مألوفا ‪ ..‬ي‬ ‫ينته يوم العيد الحافل بالدماء والثغاء والمواقد‬ ‫قوقعن إل أن‬ ‫أختف يف‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫قوقعن تتسع يل اليوم لم أعد أستطيع‬ ‫والشواء لكن اليوم كيت ولم تعد‬ ‫ي‬ ‫جدب العتيق ذاك الصندوق األسطوري يعود إل عهد‬ ‫االختباء يف صندوق‬ ‫ي‬

‫‪37‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫أب أسمع أصواتا منبعثة‬ ‫إل ي‬ ‫الرومان توارثته أجيال وأجيال وأحيانا يخيل ي‬ ‫فيصيبن الرعب وأخرج‬ ‫من داخله وأرى صفحات من التاري خ تترسب منه‬ ‫ي‬ ‫كأب أخش أن أزعج ذاك الياث النائم يف ذاك‬ ‫أمش عل أطراف‬ ‫أصابع ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الصندوق العجيب الذي ال يسمح ألحد بالنبش فيه مهما كانت الظروف‬ ‫يمكنن أن أحض كل‬ ‫أختف فيه كما ال‬ ‫اليوم لم أعد أجد المكان الذي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫معلم لذلك اليوم قررت الهروب ‪..‬الهروب إل عالم كله‬ ‫الطقوس كما يريد‬ ‫ي‬ ‫أم عالما مقدسا للحيوانات األليفة‬ ‫نقاء وتلقائية حيث تقيم ي‬ ‫والعصافي‬ ‫تتخذ منهم أخالء ووطنا الدجاج والديكة واإلوز والبط واالرانب‬ ‫ر‬ ‫صغية أسطورية معلقة يف قمة جبل يشهق‬ ‫والقطط والسالحف ‪ ..‬يف قرية‬ ‫ر‬ ‫الن تيب ع يف‬ ‫من جوفه شالل عذب زالل‬ ‫يسف حقول ر‬ ‫التي والزيتون ي‬ ‫ي‬ ‫األسفل تروي مجدا ال يأفل‬ ‫هناك يف هذا العالم ‪..‬سأصعد إل قمة ذاك الجبل حيث تتحد السماء مع‬ ‫قلته يف انسجام عجيب مدهش مربك‪..‬‬ ‫سأمد يدي ألصافح هللا ‪!!.....‬‬

‫‪38‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫تغريدة الصباح‬ ‫دالل أديب‬ ‫الشء عندما تؤمن به) اجعل نفسك تؤمن بأمر فيتجسد يف حياتك‬ ‫(سيى ي‬ ‫شء‬ ‫يكف أن تؤمن فيعود كل ي‬ ‫والتنتظر أن يتحقق حن تؤمن به‪ .‬التخف ي‬ ‫بالخي‪.‬‬ ‫عليك‬ ‫ر‬ ‫بالشء عامل مهم لتحققه فاالمور تغدو حقيقة أن آمنت بها‪..‬‬ ‫ألن االيمان‬ ‫ي‬ ‫الالوع‪.‬وان آمنت‬ ‫فإن آمنت بالمرض بدال من الصحه سيتجسد المرض يف‬ ‫ي‬ ‫بالحزن بدال من السعادة فانه سيتجسد يف حياتك فما تؤمن به سيحدث‪..‬‬ ‫آمن بالصحه بعمق سيى الصحه‪.‬‬ ‫آمن بالوفرة سياها بحياتك‬ ‫آمن بالمحبه سيى المحبه من حولك‬ ‫الالوع وتستطيع توجيه مسار حياتك من خالل‬ ‫الن كل ذلك يتجسد يف‬ ‫ي‬ ‫الن تكمن بداخلك فأي ابداع يبدأ بفكرة أو رؤيه أوحن‬ ‫ر‬ ‫تفجي القوة الهائله ي‬ ‫هو حلم وسعينا لتحقيقه‪..‬‬ ‫فالتفكي هو الذي‬ ‫اليوم عل افكارك العل سلوكك وتضفاتك‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫قم بالي ر‬ ‫ي‬ ‫تعط‬ ‫الن تقوم بها لذا حاول أن‬ ‫الن لديك وكذلك االفعال ي‬ ‫يخلق المشاعر ي‬ ‫ي‬ ‫هذا المجال من كيانك كل االهتمام‪.‬فانت لست مجرد انسان بتجربه‬ ‫روح لديه تجربة انسانيه‪...‬‬ ‫روحيه بل أنت كيان‬ ‫ي‬

‫‪39‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫انتبهوا أيّها السادة‬ ‫كَامِل عبد احلُسني الَك ْعبِي‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫تتكاثر ر ُ‬ ‫الزحام ُ‬ ‫ُ‬ ‫تنقر ٰ‬ ‫الصباحات‬ ‫نافذة‬ ‫عل‬ ‫فتثي‬ ‫محموم‬ ‫سباق‬ ‫ف‬ ‫الغربان‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬ ‫ُ‬ ‫ّ ُ ّ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫بالسكون توقظ بنعيبها المدوي كل شب ٍح غفا‬ ‫الغارقة‬ ‫جلجلة يف المدائن‬ ‫الم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫خال من األمالح ٰ‬ ‫يستفز‬ ‫حن ال‬ ‫خي‬ ‫فتات‬ ‫تشته‬ ‫الجالدين‬ ‫سياط‬ ‫تحت‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وسقط متاع خال من الكوليسيول كِ ال ترتفع أمواجُ‬ ‫الوفاء‬ ‫دة‬ ‫فيها عق‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫الكرة ّ‬ ‫ٌ‬ ‫يعاود ّ‬ ‫ضغط الدم البارد ‪ ،‬ز ٌ‬ ‫العجاف ‪،‬‬ ‫السني‬ ‫كل أرب ٍع من‬ ‫ثقيل‬ ‫ائر‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٌ ُِ‬ ‫ُ‬ ‫عل أصابع الندم المغمسة بحي الخطيئة ال يكلّ‬ ‫نحسه يقتات ٰ‬ ‫كبيسة سنة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وال ّ‬ ‫بجمهوريات‬ ‫اوغة يعدهم‬ ‫(سي)‬ ‫يمل عن‬ ‫ترديد ر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫التسويف و(سوف) المر ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ّ ْ‬ ‫تصحرت بعد ما‬ ‫بواد‬ ‫اب‬ ‫السعيدة‬ ‫افالطون‬ ‫أسه ٍ‬ ‫وف ر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ومدن الفار ي‬ ‫الفاضلة ي‬ ‫ٌّ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫المطر ديماغوجية ورثها عن‬ ‫تعرت قد أصابها الجفاف ولم يعرف طريقها‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫الر َ‬ ‫والفر رسي ُع َ‬ ‫ّ‬ ‫يجيد ّ‬ ‫الكالم‬ ‫بمعسول‬ ‫شغوف‬ ‫غان‬ ‫و‬ ‫الكر‬ ‫مداهن‬ ‫أسالفه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ِّ‬ ‫وعند المواق ِف شيمته المخاتلة حريف الذع يرتشف رحيق زهرهم‬ ‫حنظل اإلهمال وف نهاية المطاف سيتوي الغر ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫الظام من‬ ‫اب‬ ‫ويطعمهم‬ ‫ِ ر‬ ‫ِ‬ ‫ً ِ ي‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫كة الجياع ّ‬ ‫وقت يعز عليهم العثور عل حجر ‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ويفر هاربا يف ٍ‬ ‫ِ‬

‫‪40‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫أنوثة حلظات ٍ‬ ‫ذوت قرب جثيت‬ ‫رحيم خلف الالمي‬ ‫اليقي تآكلت‬ ‫شك ‪ ..‬أمىص صدقا من‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫خوف أرسع هاوية ً من الزمن ونبوءة ي‬ ‫ساعن‬ ‫وحشن واحيق الزمن ‪ ..‬آخر قالع المواعيد يف‬ ‫الدقائق ‪ ..‬صمت‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫القديمة وجوه العقارب ِ لم تعبأ بما تدور حوله لكنها كانت تفيق ثملة تدور‬ ‫شء يخيها ‪ ..‬أن مساراتها تطارحها النسيان وسيقانها هرمت‬ ‫‪ ..‬تدور وال ي‬ ‫تشي ال زمن‬ ‫تسي بخط ثقيلة ‪ ..‬يقهقرها الخمول كأنها ر‬ ‫واصفرت وبدت ر‬ ‫آخر ‪ ..‬تسارعته الحروب وأومأت إليه بأصابع اتهامها أو ربما أفرطته بقاياها‬ ‫ً‬ ‫نفايات دم تحجر ‪ ..‬عل أقبية المنازل العتيقة والمهدمة ركاما ‪ ..‬وفوق كل‬ ‫شء تلبد بالياب خرائب كانت تعمر أحقابا من الهجر واالنتظار خرائب ٌ‬ ‫ي‬ ‫لتنطل عليها ترسبات األزمنة المتوالية ‪..‬‬ ‫تسورها أكياس الياب المتهرئة‬ ‫ي‬ ‫خوال األيام لتولد أخريات أو‬ ‫حي تموت‬ ‫بالغربة والضياع واألمل الميت ر‬ ‫ي‬ ‫الثواب ‪ ..‬قد تقمصت‬ ‫الثواب ولربما تكون فيه‬ ‫ربما يولد الزمن من رحم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫غيها‬ ‫أبهة الساعات المتخمة ‪ ..‬يف بهرج االنتظار ‪ ..‬دالة حمقاء تفتش عن ر‬ ‫تثي الريبة يف صفو انتظاري فتمدد يأس المسافات‬ ‫يف الضياع وعقارب ر‬ ‫جثن أنوثة لحظات ‪ ..‬ذوت ‪ ..‬واحدة تلو‬ ‫غربن يف الفراغ لتموت قرب‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫أخرى بجلطة نبض ٍ ‪ ..‬يف قلب رقاص ٍعجوز ٍ متمرد‬

‫‪41‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫شعر شعيب‬ ‫ليلة العرسان بيها‬ ‫اشكد حالل‬ ‫ٔ‬ ‫وانه وانت والكدرنا‬ ‫انعيش ساعات‬ ‫الزفاف وتيسم‬ ‫فرحه بوجهنه‬ ‫اتذبل اشفاف‬ ‫الحزن‬ ‫خربت اندافة‬ ‫عرسنه‬

‫ليلة‬ ‫العرسان‬ ‫ضياء املياحي‬ ‫ٔ‬ ‫وانه وانت الماكدرنه‬ ‫ومالكينه اليوكف‬ ‫ويانه سند ويسوي‬ ‫هلل‬ ‫وتارس جيوبه محنه‬ ‫وجفه فلته‬

‫شوف عينك بارح و‬ ‫ماضل حضن‬ ‫بعد ذيج الناس‬ ‫عالغربه انتجيت‬ ‫البال مي‬ ‫ومو عل ي‬ ‫ياطي الكناري‬ ‫كاف ر‬ ‫ي‬

‫وين نلكه بهاالزمان‬ ‫كلش‬ ‫الخال من‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫صديج ايغيضه‬ ‫صمته‬

‫عل‬ ‫ي‬ ‫كاف ال ٔتعتب ي‬ ‫شيفرغ اديك‬

‫هور المروه نشف‬ ‫والري ج سكته‬ ‫ٔ‬ ‫يالخليتن‬ ‫نت‬ ‫وا‬ ‫ي‬ ‫ابالك امعاتب‬

‫مني اكض وردة‬ ‫ر‬ ‫سمارك‬ ‫ٔ‬ ‫وامه العاكول‬ ‫مكلوبه عليك‬

‫وهلهل الشامت‬ ‫كطن‬

‫بروح دخن‬ ‫تلگط‬ ‫ي‬

‫البارحه بهل بارحه‬ ‫بنص ليل‬

‫‪42‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫جن ليله عرسنه‬ ‫ٕواذن اذان العرس‬ ‫جامع عشكنه‬ ‫وصعدت النشوه‬ ‫لفوك‬ ‫اشفاف‬ ‫وصلن‬ ‫ي‬ ‫عل اشفافك‬ ‫جماعه‬ ‫متوضي‬ ‫وجنه‬ ‫ر‬ ‫ضوك‬ ‫تن برودة‬ ‫وفزز ي‬ ‫الوينك تعال‬ ‫شتت بصدري‬ ‫الجروح‬ ‫ر‬ ‫بكي مابردان شوك‬ ‫وهاي مرت جم‬ ‫سنه‬

‫وماشفتك وبخيت‬ ‫شوك‬ ‫ي‬

‫وروح ماخليتها‬ ‫ي ٔ‬ ‫اعليك اتدنه‬

‫منهد ماجفينك‬ ‫وجف‬ ‫ي‬

‫وشمتت بينه‬ ‫العشك‬

‫رصت مجبور‬ ‫اهدهن‬

‫انته تعلم باالشحيح‬ ‫وروح ميوسه‬ ‫ي‬ ‫صدك‬

‫كل فرحه مضمومه‬ ‫بمعزه‬

‫مادرت ثلج الخيانه‬

‫اه يالصبيتلك‬

‫بثوب عيد وخاف‬ ‫نتالكه‬ ‫بدرب لو من بعيد‬ ‫عل‬ ‫ال تمد ايدك ي‬ ‫بيش انتعزه‬ ‫خلها روحك كونها‬ ‫ٔ‬ ‫مجاب‬ ‫توجد‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫باليه ذاك الشوگ‪..‬‬ ‫ٔ‬ ‫االغاب‬ ‫لحان‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ي‬

‫‪43‬‬

‫وكارست حلك‬ ‫بحلك‬ ‫ماترهمل بس‬ ‫ونته‬ ‫ي‬ ‫انه انغريت وسلمت‬ ‫ابي‬ ‫روح فريسه ر‬ ‫ي‬ ‫رمش اعيون‬ ‫والصاف الزراك‬ ‫ي‬ ‫وانه ادري انه ادري‬ ‫كلش عاكر‬ ‫ي‬ ‫تال بطالك‬ ‫ينحسم ي‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫ٔ‬ ‫من اغتاض‬ ‫علي الصفراني‬

‫من اغتاض عن‬ ‫الهوى‬ ‫برين‬ ‫اطرد شكو ي‬ ‫ٔ‬ ‫واترس الدنيه حزن‬ ‫دمعن‬ ‫لوسولفت‬ ‫ي‬ ‫اب مره نعم‬ ‫كهوه ي‬

‫بيها البالبل سوه‬

‫ابهيبن‬ ‫بس عايش‬ ‫ي‬ ‫ٔ‬ ‫اتشابه ويه الورد‬

‫مو شجرته‪..‬‬ ‫وشجرب‬ ‫ي‬

‫بكصن‬ ‫دوم النده‬ ‫ي‬ ‫عايش غريب ابوطن‬

‫مابيهه جندي‬ ‫وسجن‬

‫ديرب‬ ‫ماجن ابن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫كلش‬ ‫وزعت‬ ‫ي‬ ‫وخلص‬

‫علمها حب الغصن‬ ‫المات بلبل عشك‬ ‫دولن‬ ‫ييل علم‬ ‫ي‬ ‫طبع سهل‬ ‫اب‬ ‫هذه ي‬ ‫ي‬

‫صفنن‬ ‫ماباف بس‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫بصفنن دوله وعلم‬ ‫ي‬

‫بس ياسهل ممتنع‬

‫تتباوس ويه القلم‬

‫ال يوم شايل سهم‬

‫‪44‬‬

‫اليوم البس درع‬ ‫بالليل نخلص سوه‬ ‫شمعن‬ ‫اب وعمر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫بجكليته حيل اقتنع‬ ‫شايل قناعة طفل‬ ‫ٔ‬ ‫عيوب بدمع‬ ‫غسل‬ ‫وا‬ ‫ي‬ ‫ماغسلتها ابكحل‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫تل صعب‬ ‫العارس ي‬ ‫الدورت عن سهل‬ ‫ٓ‬ ‫رغم ا يب حن الهوه‬ ‫ٔ‬ ‫حاجن‬ ‫مس‬ ‫با‬ ‫يدري‬ ‫ي‬

‫للمجف اصيحن‬ ‫ي‬ ‫هله‬ ‫وماصي منجل ابد‬ ‫ر‬

‫واستاذن من الهوه‬

‫لو مارصت سنبله‬

‫يرجع لون يندفن‬

‫لورت اودع العمر‬

‫امش بطريق العدل‬ ‫ي‬

‫يخض بلهفة عشك‬

‫ممشه عل كد‬ ‫خطوب‬ ‫ي‬

‫صاف ذهن‬ ‫ويعيش‬ ‫ي‬

‫وعل‬ ‫طي‬ ‫وتنوري ر‬ ‫ي‬ ‫بس يب رهاوة قض‬ ‫مي ر‬ ‫اب ومضة شعر‬ ‫ر ي‬ ‫بيتي طابو فقر‬ ‫ر‬

‫ماطالبتل ابفضل‬ ‫ي‬

‫ماعندي حن وانه‬ ‫احن‬

‫اليكتلن ورده‬ ‫ي‬ ‫الفصل‬

‫للمايحن هم احن‬

‫وضع ابد‬ ‫اب‬ ‫هذه ي‬ ‫ي‬

‫ماشد عداوه ابد‬

‫ابدنين‬ ‫ماقض‬ ‫ي‬ ‫طبع ترف‬ ‫لكن‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫شدب‬ ‫شدة ورد‬ ‫ي‬ ‫اب عكس البرس‬ ‫بس ي‬

‫ياس وحياتك مشو‬ ‫صحبن‬ ‫عافوب كل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫لكن كشخة سلف‬ ‫ي‬ ‫اب عايش فرد‬ ‫رغم ي‬ ‫ماكول جنت وجنت‬ ‫وطرق ابواب الرسد‬ ‫طيبن‬ ‫معروف عن‬ ‫ي‬ ‫للصيف اضمن ابرد‬ ‫لشتاي اضمن دفو‬ ‫قصن‬ ‫اب كل‬ ‫هذه ي‬ ‫ي‬

‫‪45‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫ّ‬ ‫رب ال م ح ب ـه‬ ‫جواد الدراجي‬ ‫ٓ‬ ‫انه ذاك الصاغ‬ ‫من خصالت ليله‬ ‫لشوفتك قمصان‬ ‫فضه‬ ‫وگال يابخت‬ ‫العشگ‬

‫ٔ‬ ‫وانت ياذاك‬ ‫الحبيب ‪..‬‬

‫سيك علينه‬

‫روح‬ ‫متاع‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫عيوب‬ ‫ة‬ ‫ولذ‬ ‫ي‬ ‫وعشگها‬

‫ّ‬ ‫وماگعد لليوم حظه‬ ‫وصاوغك فجره‬ ‫برساله‬ ‫ٔ‬ ‫ّ‬ ‫فزت بلهفه واجتك‬ ‫خلته ّ‬ ‫بهمه يتوضه‬ ‫ّ ٓ‬ ‫ح‬ ‫الي‬ ‫يات‬ ‫با‬ ‫وصل‬ ‫ي‬ ‫وطال يارب‬ ‫ّ‬ ‫المحبه‪..‬‬

‫غافيه بوجهك‬ ‫گماري ‪..‬‬ ‫ّ‬ ‫ختن‬ ‫دو ي‬ ‫وما عرف ديره‬ ‫لصدگها‬ ‫چم رساب‬

‫هواي فرضه‬

‫‪46‬‬

‫عيوب‬ ‫الدغدغ‬ ‫ي‬ ‫وتركها‬ ‫ّ‬ ‫تخيط الفشله ‪..‬‬ ‫ويشگها‬ ‫وليش وديت‬ ‫العطش ‪..‬‬ ‫متعن نار‬ ‫ي‬ ‫ٔ‬ ‫حالم‬ ‫ا‬ ‫وشجرة‬ ‫ي‬ ‫حرگها‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫وجه ‪..‬‬ ‫وضاع‬ ‫ي‬ ‫وما لگيته‬ ‫بس تجاعيده عالمه‬ ‫ّ‬ ‫وهو درب العافيه ‪..‬‬

‫قامت بروحه‬ ‫القيامه‬ ‫ّ‬ ‫المحبه‬ ‫وتدري يارب‬

‫وحرگه متنگعه‬ ‫بجهنم‬

‫وال چهب خطوه‬ ‫بظالمه‬

‫بدعوة المهجور‬ ‫حوبه‬

‫تدوي عام ‪ ..‬وتطفه‬ ‫لحظه‬

‫يخاف من حيله‬ ‫يفشله‬ ‫ر‬ ‫ويعي ‪..‬‬

‫تخل ليل هللا‬ ‫ي‬ ‫يتشظه‬

‫ورسعك الحلل‬ ‫عذابه‬

‫بيها من عض‬ ‫الجليد‬

‫ّ‬ ‫المحبه‬ ‫حرمه يارب‬ ‫ٔ‬ ‫وما اريد ‪ ..‬بظلم‬ ‫ترضه‬ ‫ٔ‬ ‫وانت يل شلتك‬ ‫ّ‬ ‫محنه ‪..‬‬ ‫ٔ‬ ‫عذاب‬ ‫وديلك‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫موش عالسكته‬ ‫تفضه‬

‫وال يدري لونه‬

‫و ‪..‬وجناته جامه‬ ‫واليطيح وجرحه‬ ‫ٔ‬ ‫اخض‬

‫فشله بالسكته‬ ‫تفضه‬

‫‪47‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫حطام‬ ‫جهاد الياسني‬ ‫نحن من تلك‬ ‫البقايا‪..‬‬

‫و ظل نقص بس‬ ‫العيون‬

‫من حطام العافه‬ ‫نوح اعله الجرف‬

‫ً‬ ‫انا ما محتاج اصال‬ ‫للعيون‬

‫ال ضوى و ال صوت‬ ‫چان‬ ‫و القياس باليه‬ ‫وحده و المكان بال‬ ‫زمان الصعوبه‪..‬‬

‫من بعد اول زوال‬ ‫ُ‬ ‫كلش فتات‬ ‫باف من‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫و شويه من خيط‬ ‫باف مجال‬ ‫الصبح ي‬

‫بالظالل‬ ‫لون مفعم ِ‬

‫من العدم نسمه‬ ‫خجوله‬

‫و چان بعده‬ ‫بجسم خادر‬ ‫ي‬

‫مو مخاض و ال‬ ‫والده الصعوبه‬ ‫ُ‬ ‫العظم هيه‪..‬‬ ‫شلون تتكون ُسالله‬

‫هبت و رف الرساع‬

‫لسه ما صاير خيال‬

‫من بعد هاي ٕاالباده‬

‫الرسارة االول چانت‬

‫كلش يتكون‬ ‫و ي‬ ‫يعاب مرحلة‬ ‫احسه ي‬ ‫المخاض‬

‫و ابتدى اول رصاع‬ ‫تحركت ذره اعله‬ ‫ذره‬ ‫و لملمت من كل‬ ‫طينه لون‬ ‫شتاب‬ ‫حاولت اجمع‬ ‫ي‬

‫چانت االلوان كلها‬ ‫بلون واحد‬

‫و الوكت ظل بمكانه‬

‫لون بارد‪..‬‬

‫الهوى بحبل‬ ‫المشيمه‬ ‫و الگمر بعده‬ ‫افياض‬

‫دنيا رثه ‪ ..‬و الخلق‬ ‫بعده جديد‬ ‫كلش باالحساس‬ ‫و ي‬ ‫يمش الشوف‬ ‫ي‬ ‫مرهون اعله ايد‬ ‫و مو فرق عن‬ ‫الخاليا‬ ‫ننته و نرجع نعيد‬ ‫ي‬

‫‪48‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫عشك الدم‬ ‫مصطفى علي‬ ‫اجيت انشد‬ ‫شمش ‪..‬الحوافر‬ ‫ي‬ ‫فوك صدر‬ ‫الماي ‪..‬؟‬ ‫لو ما طيحتك‬ ‫يحسي ماطاح‬ ‫ر‬ ‫الكمر بل ماي‬ ‫ضل دمك ر‬ ‫يعي‬ ‫السيف‬ ‫يل مذبوح‬ ‫عينك ماتعرف‬ ‫الحيف ‪...‬‬ ‫حخ‬ ‫مارادو ي‬ ‫المرسال‬ ‫المرسال نكتب‬ ‫ومساومه بثوبك‬

‫جان الغيم لون‬ ‫اسود ‪...‬‬

‫بكلوب الخلك‬ ‫بيضه سواجيه‬

‫ودخان الخيام‬ ‫مصاحب المراسل‬

‫بكل شيله يطرزه‬ ‫الدمع بليل ‪..‬‬

‫صعدن ونرسم عل‬ ‫غيم ‪...‬‬

‫حسي يتلملم‬ ‫تلكه‬ ‫ر‬

‫مكتوبك‬

‫حسي ‪..‬هذه‬ ‫هذه‬ ‫ر‬ ‫اول رساله‬

‫من عده وعرفت‬ ‫العطش مو للماي ‪..‬‬

‫مكتوب‬

‫للموقف اذا يبست‬ ‫سواجينه‬

‫الشعب ماينكس‬ ‫بدم‬

‫من ينطش عطش‬ ‫عل كاع تجدح‬

‫هنه شماخذات‬ ‫الخيل‬

‫جازيه التاري خ‬

‫هذه انت بيف‬ ‫دمنه‬

‫عطش بس لحد‬ ‫هذه اليل ‪..‬‬

‫صحو شموس‬ ‫بسواد اليل‬

‫كمريه ‪..‬‬

‫‪49‬‬

‫بعتبه السلطان‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫ذبح وعيونك‬ ‫الحلوه وال ماتن ‪...‬‬

‫مه كرسه الموقف‬ ‫ي‬ ‫هاي ‪...‬‬

‫ياوجه المري والماي‬

‫رسمنه عيونك مرايه‬ ‫‪ ..‬وحزنه نشاف‬ ‫بعيونك‬

‫والماله وطن مثلك‬ ‫‪....‬يموت ومادره‬ ‫المن‬

‫كل ليله تفز كلوبنه‬ ‫اعله اسمك‪..‬‬

‫يافن فوك اسامينه‬ ‫ري‬ ‫‪...‬دمك ماتحمله‬ ‫الكاع‬

‫امش واخذ الدنيه‬ ‫ي‬ ‫‪...‬وارد بجلمه‬ ‫دخيلك ‪...‬‬

‫عله النهران‬ ‫‪...‬تجدح ‪..‬لون‬ ‫كمريه ‪...‬‬

‫حزن وكلوبنه ترسمه‬ ‫ص‪....‬‬ ‫مدينة ي‬

‫يسلطان الضوه‬ ‫دخيلك ‪....‬‬

‫عبيدك ‪...‬والرفض‬ ‫مو حر ‪...‬‬

‫وبعينه عطش‬ ‫‪..‬للموت‬

‫نحط كلوبنه بجفك‬ ‫‪...‬وتدري وماندور‬

‫مه عطشه الموات‬ ‫ي‬ ‫الم‬ ‫المارواها ي‬

‫موتنه عدمن ‪...‬‬

‫البخ ل‬ ‫‪...‬مايدري‬ ‫ي‬ ‫اسمك ‪..‬رفض‬ ‫والخدمه حريه ‪.‬‬

‫فك باب السمه‬ ‫ابخ‬ ‫ولمن اريد ي‬ ‫ي‬ ‫واجيك مرايه تتكرس‬ ‫اجيك اسمر ‪...‬‬ ‫بنادم تنكتب ب‬ ‫الدم عراقيته‬ ‫خط اسمك رساله‬ ‫اطوف جنسيته‬ ‫حسي ‪..‬‬ ‫هذه‬ ‫ر‬

‫ونبجيلك ‪...‬‬

‫‪50‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫كلمات راقت لي‬ ‫رشا الراوي‬

‫ً‬ ‫يستمتع المرء من كونه سعيدا يف كل‬ ‫يوم‪ ،‬ويمكن سماع سعادته من خالل‬ ‫الن يسمعها يف ذلك‬ ‫الموسيف‬ ‫ي‬ ‫الحي‪ ،‬الحياة مليئة باألشياء الجميلة‬ ‫ر‬

‫‪51‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫‪52‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫‪53‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫عامل االبراج‬ ‫برج الحمل‬ ‫يثي اهتمامك فتحل باللباقة‬ ‫ربما يكون هناك فرصة جيدة لتتعرف اليوم عل شخص ر‬ ‫والدبلوماسية‪ .‬الحب لن يقف حاجزا يف طريق أحالمك العملية بل من الممكن أن يساعدك‬ ‫ويحفزك عل الوصول برسعة إل هدفك‪ .‬ال تتنازل عن حبيبك مهما كانت الظروف أو المغريات‪.‬‬ ‫العاطف‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ال تكن أنانيا وحاول أن تتشارك مع الحبيب يف اتخاذ القرارات الحاسمة وخصوصا أن بعضها‬ ‫مصيي يف تحديد العالقة‬ ‫ر‬ ‫المهن‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ًّ‬ ‫ً‬ ‫قد تطل عل يوم ر‬ ‫رسا ماضيا‬ ‫أكي انكماشا وتقوقعا يفرض عليك منخ جديدا ويكشف‬

‫الصخ‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫ً‬ ‫حاذر جدا التشنج فقد تصاب به عل الرغم من حيويتك وديناميكيتك‪ ،‬وعليك أن تتعلم كيف‬ ‫تسيي ح وكيف تروح عن نفسك عندما تشعر بالحاجة الماسة لذلك‬

‫برج الثور‬ ‫توقعات برج الثور برجك اليوم‬ ‫عزيزي مولود برج الثور من المهم جدا اليوم أن يشعر بك كل فرد حولك‪ .‬أمامك اليوم العديد‬ ‫من الفرص للحصول عل أكي كم من المعلومات المفيدة‪ ،‬فانصت لمن حولك باستمرار‪ .‬ال‬ ‫تتناول مكيفات بشكل مفرط حن ال تؤذي نفسك أو صحتك‪.‬‬ ‫العاطف‬ ‫توقعات برج الثور عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫عزيزي مولود برج الثور نسيان العداوات والضاعات القديمة مع رسيك حياتك يجعلك تشعر‬ ‫بمدى روعة قربك منه وإعادة االستمتاع بالذكريات المشيكة بينكما وكأنكما ف بداية حب جديد‬

‫‪54‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫المهن‬ ‫توقعات برج الثور عل الصعيد‬ ‫ي‬

‫ّ‬ ‫لتحسي‬ ‫غي فرصة مناسبة‬ ‫غي باب واسع ويقدم لك ر‬ ‫عزيزي مولود برج الثور يفتح لك الحظ ر‬ ‫ر‬ ‫وضعك فاستفد من هذا الظرف‬

‫الصخ‬ ‫توقعات برج الثور عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫كي‪،‬‬ ‫عزيزي مولود برج الثور يمكن أن تشعر بقلق‬ ‫نفش واضطراب يجعالنك فاقد القدرة عل الي ر‬ ‫ي‬ ‫لكن ال تخف‪ ،‬إنه مجرد يوم عابر‬

‫برج الجوزاء‬ ‫الماص و تذكر ما حدث يك تتفاداه يف المستقبل‪ .‬اطلب بعض الدعم و المساعدة من‬ ‫ال تنس‬ ‫ي‬ ‫كبية ووصلت إل طريق‬ ‫أولئك الذين يحيطون بك‪ .‬ال توفر الوقت وال تهدره وإال واجهت مشاكل ر‬ ‫مسدود ال رجوع منه‪.‬‬ ‫العاطف‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫تعط من قلبك حن يعمل رسيك حياتك عل‬ ‫ك تحصل عل الحنان المطلوب عليك أن‬ ‫ي‬ ‫تعويضك هذا العطاء‪ ،‬فالعالقات العاطفية ال تقوم عل األنانية‬ ‫مهن‬ ‫عل الصعيد ال ي‬ ‫تسمع كلمات اإلطراء ويأتيك الدعم المطلوب‪ ،‬ويغمرك هذا اليوم بالجاذبية ويجعلك محط‬ ‫األنظار طوال الشهر‬ ‫الصخ‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬

‫ً‬ ‫‪ ..‬حاذر أمراض القلب والحوادث وااللتهابات فقد تكون العوارض مفاجئة‪ ،‬كن متنبها إل أقىص‬ ‫الحدود‬

‫برج الرسطان‬ ‫الن تواجهك يك ال تزداد‪ .‬ال تتدخل يف أمور‬ ‫كن شجاعا وتحدث لرئيسك المبارس عن المشكالت ي‬ ‫اآلخرين يك ال تقع يف مأزق‪ .‬ننصحك بوضع خطة لالستمتاع بيوم جميل مع األهل واألصدقاء‬ ‫العاطف‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬

‫‪55‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫ّ‬ ‫عليك توضيح موقفك من العالقة بالرسيك‪ ،‬وإال فإنك تبف رهن الشكوك وذلك لن يكون يف‬ ‫مصلحتكما عل اإلطالق‬ ‫المهن‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً ر‬ ‫ّ‬ ‫والن تيع فيها‬ ‫الن ترسك ي‬ ‫إذا كنت موظفا تعيش يوما نشيطا تكي فيه األعمال ي‬ ‫الصخ‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫غي‬ ‫مسؤليات جديدة ملقاة عل عاتقك تتطلب منك المزيد من الجهد‪ ،‬وي هددك خطران ر‬ ‫نابعي من توتران نفسية وعصبية‬ ‫مبارسين‬ ‫ر‬

‫برج األسد‬ ‫األخية فأصبت بزيادة واضحة يف الوزن‪ .‬عليك ممارسة‬ ‫أهملت العناية بجسدك يف الفية‬ ‫ر‬ ‫المثال رسيعا‬ ‫التمارين الرياضية بعد االنتهاء من العمل يوميا لتستعيد لياقتك ووزنك‬ ‫ي‬ ‫العاطف‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫تتشبث بآرائك‬ ‫الماص مع الرسيك ألنه لم يعد يتحمل الجدال العقيم‪ ،‬وال‬ ‫ال تتطرق إل مشكالت‬ ‫ي‬ ‫يف بعض تضفاتك‬ ‫المهن‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫مصيك يف موقعك‬ ‫عدم الشعور بالرغبة يف العمل يؤدي إل قرارات تتناولك وتهدد‬ ‫ر‬ ‫الصخ‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫لك ينال منك ما يريد يف‬ ‫ال تفسح يف المجال أمام أحد لينغص عليك حياتك ويستفز أعصابك ي‬ ‫لحظة غضب‬

‫برج العذراء‬ ‫يعرف عن مولود برج العذراء العديد من الصفات والن منها قوة الشخصية‪ ،‬واالهتمام‬ ‫بالتفاصيل‪ ،‬والحرص عل تحقيق المثالية‪ ،‬كما يكره الفوص ويعشق النظام واليتيب ف حياته‪،‬‬ ‫مشاهي‬ ‫سواء ف عمله أو ميله‪ ،‬لكنه من صفاته السلبية هو انتقاداته الالذاعة لآلخرين‪ ،‬ومن‬ ‫ر‬ ‫وف إطار هذا السياق يقدم "اليوم السابع" توقعات علماء‬ ‫برج العذراء الفنان‬ ‫ر‬ ‫حسي الجسم‪ ،‬ي‬ ‫والعاطف‬ ‫والمهن‬ ‫الصخ‬ ‫الفلك ألصحاب برج العذراء عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪56‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫لو كان مزاجك متعكرا اليوم‪ ،‬فاألفضل أال تقبل دعوة لقضاء الوقت مع األصدقاء‪ .‬لم ال تأخذ‬ ‫بنصيحة يقدمها لك مخلص؟ لو نويت القيام برحلة قريبا‪ ،‬فحاول االستعداد لها جيدا‬ ‫العاطف‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫يثي قلقه من‬ ‫تميل إل إثارة الخالفات‪ ،‬وتبحث عن األعذار لتوجيه اللوم إل الحبيب‪ ،‬ما ر‬ ‫تضفاتك ويفكر يف االبتعاد عنك بعض الوقت‬ ‫المهن‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وتطور ّ‬ ‫ّ‬ ‫بغض النظر عن عمرك أو جنسك أو‬ ‫يحمسانك لتكون رائدا يف حقل اختصاصك‪،‬‬ ‫تقدم‬ ‫االجتماع‬ ‫موطنك أو وضعك‬ ‫ي‬ ‫الصخ‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫معروف عنك أنك تحب الرياضة‪ ،‬لذا ال تيدد يف اتباع االتجاه الذي يعطيك أفضل النتائج‬ ‫المتوخاة عل المدى المنظور‬

‫الميان‬ ‫برج ر‬ ‫ذكاؤك يكفل لك الخروج من المآزق الصعبة دائما‪ ،‬فال تقلق طالما تجيد استخدام عقلك‪.‬‬ ‫كيك اليوم لو كنت تقود السيارة‪ ،‬حن ال تتعرض لحادث مروري‪.‬‬ ‫احتفظ بي ر‬ ‫العاطف‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫كبيا لمعلومات وأخبار جديدة‪ ،‬وتنشأ عالقة جديدة‬ ‫تبحث يف شؤون عاطفية‪ ،‬وتبدي اهتماما ر‬ ‫تبض النور يف القريب العاجل‬ ‫المهن‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬

‫ً‬ ‫يبدو الوضع العام جيدا وال ينذر ببعض المشكالت المهنية وتتفق مع أحد الزمالء عل حل‬ ‫خالف بينكما‬ ‫الصخ‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫تبدو عليك عالمات التعب واإلرهاق‪ ،‬وتشعر بانهيار وانحطاط يف المعنويات‪ ،‬لكنك قادر عل‬ ‫التخلص منها‬

‫‪57‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫برج العقرب‬ ‫سييد النار اشتعاال‬ ‫وبي رسيك حياتك‪ ،‬فال تبح بها لآلخرين‪ ،‬ألن تدخلهم ر‬ ‫لو وقعت مشاكل بينك ر‬ ‫ليس ر‬ ‫أكي‪ .‬راجع نفسك وال تتكي لو وجدت نفسك مخطئا‪ ،‬بل اعتذر للطرف اآلخر ليبحا معا‬ ‫العاطف‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫تعالج القضايا العاطفية بال خوف أو تردد‪ ،‬وتساهم يف إحالل السالم وتقريب وجهات النظر بعد‬ ‫التباين‬ ‫المهن‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬

‫ّ‬ ‫التعاط‬ ‫ف‬ ‫ية‬ ‫رس‬ ‫ال‬ ‫عل‬ ‫وحافظ‬ ‫الستار‬ ‫خلف‬ ‫واعمل‬ ‫ي‬ ‫المتخف‬ ‫إحذر األعداء‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الصخ‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫ً‬ ‫الصخ‪ ،‬فال تكن مهمال عل هذا الصعيد إذا كنت ترغب‬ ‫يتحدث هذا اليوم عن أهمية االستقرار‬ ‫ي‬ ‫صخ سليم‬ ‫يف البقاء بوضع‬ ‫ي‬

‫برج القوس‬ ‫عل اآلخرين‪ ،‬فمن رزقك قادر عل رزقهم أيضا‪ .‬مظهرك الحسن دائما ما يلفت لك األنظار‪،‬‬ ‫فحاول أيضا كسب قلوب الناس بأخالقك الطيبة‬ ‫العاطف‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫كبية فال تكابر يك ال تندم‪ ،‬وال تلق بأخطائك عل الحبيب حن تجد الميرات‬ ‫الحب يعطيك قوة ر‬ ‫الن تحفزك إلنهاء العالقة‬ ‫ي‬ ‫المهن‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫الثاب عرس‪ ،‬فتعيضك أزمات طارئة يف العمل‪ ،‬تفرض عليك المزيد من‬ ‫ينتقل مارس إل ميلك‬ ‫ي‬ ‫الوع لتجاوزها‬ ‫ي‬ ‫الصخ‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫المحيطي بك يساعدونك‬ ‫الن تكون عرضة لها‪ ،‬وتجد أن‬ ‫ر‬ ‫الفرصة مناسبة لتتخلص من الضغوط ي‬ ‫يف ذلك‬

‫‪58‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫برج الجدي‬ ‫لديك قدرة رائعة عل إقناع اآلخرين بما تريد‪ ،‬فتجنب استخدامها يف الرس‪ .‬ال تتكاسل عن القيام‬ ‫بمهام عملك اليوم‪ ،‬واعلم أن لكل مجتهد نصيبا‪.‬‬ ‫العاطف‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫شء من دون تعب‪ ،‬وأنت تحتاج إل رسيك يدعمك‬ ‫ابحث عن الحب الذي تريده‪ ،‬ألنه ال يوجد ي‬ ‫فحاول إيجاده بشن السبل‬ ‫المهن‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫كبية اليوم‪ ،‬لكن تزداد مسؤولياتك العملية وتمتلك القدرة المطلوبة عند اللزوم‬ ‫مكافأة ر‬ ‫الصخ‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫تجنب رفع األحمال الثقيلة وصعود األدراج ر‬ ‫بكية‪ ،‬ومارس بعض التمارين الرياضية المفيدة‬ ‫لعضالت الظهر‬

‫برج الدلو‬ ‫حيا من‬ ‫عزيزي مولود برج الدلو االهتمام بالدراسة والطموح‬ ‫شء جميل‪ ،‬لكن اترك دوما ر‬ ‫العمل ي‬ ‫ي‬ ‫نقطتي‬ ‫وقتك واهتمامك ألرستك وأصدقائك‪ ،‬فالحياة ال تحلو بدونهم‪ .‬تأكد أن أقض طريق ربي‬ ‫ر‬ ‫هو الخط المستقيم‪ ،‬فابتعد عن اللف والدوران حول الحقائق‪ ،‬وقل ما تريد بشكل مبارس‬ ‫العاطف‬ ‫توقعات برج الدلو عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫عزيزي مولود برج الدلو عليك تخط المشاكل العاطفية العالقة‪ ،‬ألنك تريد أن تندمج ر‬ ‫أكي من‬ ‫ي‬ ‫ذلك مع الرسيك خالل األيام المقبلة بغية الحفاظ عل العالقة‬ ‫المهن‬ ‫توقعات برج الدلو عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫عزيزي مولود برج الدلو القمر المكتمل يف برج الثور يوضح لك أمور كانت غامضة‪ ،‬ويعدك بيوم‬ ‫انتقال ويسلط األضواء عل مؤهالتك‬ ‫ي‬ ‫الصخ‬ ‫توقعات برج الدلو عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫التدخي فال تستغرب سعالك المستمر واآلثار الميتبة‬ ‫عزيزي مولود برج الدلو إذا كنت تفرط يف‬ ‫ر‬ ‫الرئتي‬ ‫عل هذه العادة السيئة بالنسبة إل‬ ‫ر‬

‫‪59‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫برج الحوت‬ ‫كبي وتجاهل األمور العاطفية‪ ،‬لكنك ستدرك فيما بعد أن‬ ‫كي ف العمل إل حد ر‬ ‫أنت مشهور بالي ر‬ ‫هذا ليس صحيحا بالدرجة الكافية‪ .‬ربما ال يكون لديك وقت فراغ الليلة وستضطر إل العمل‬ ‫لوقت متأخر‪ ،‬ولكن مع ذلك حاول أن تجد الوقت لتستمتع قليال ‪ .‬حاول أن تتجنب الشائعات‬ ‫التافهة والنميمة‪.‬‬ ‫العاطف‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬

‫ً‬ ‫كبي ويمكن القول إنك تتعلق بالحبيب وانفتاحك عليه مهم جدا يف‬ ‫تبدأ األمور بالتحسن بشكل ر‬ ‫مصي العالقة‬ ‫ر‬ ‫المهن‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مهما ر‬ ‫وأكي تطورا يف حياتك‬ ‫المستقبل الجيد‪ ،‬ال بد من أن يؤديا دورا‬ ‫التفكي السليم والتخطيط‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫الصخ‬ ‫عل الصعيد‬ ‫ي‬ ‫بالتدخي‪ ،‬وحاول الخروج إل األماكن الموجودة يف الهواء الطلق لتبف‬ ‫تجنب األماكن العابقة‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫الصخ‬ ‫وضعك‬ ‫ف‬ ‫سلبا‬ ‫يؤثر‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪60‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫قصة‬ ‫مدينة نعشق‬ ‫موفق الطائي‬ ‫زك‬ ‫قصة الموصل ‪..‬رباعية شعرية من الف بيت ونيف ‪ ،‬كتبها العقيد الركن ي‬ ‫الخيو‪،‬وضمها يف كتاب بالحجم المتوسط وبلغت صفحاته (‪)532‬‬ ‫يحن ر‬ ‫ر‬ ‫صفحة وصدر عن دار نون للطباعة والنرس‪ .‬الكتب يحتضن ربي دفتيه‬ ‫ونشأف احد احياء الموصل العتيقة (شهر‬ ‫موصل ولد وترب‬ ‫قصة شاعر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫للكثي من المفردات‬ ‫سوق) حاول عي رباعيته الشعرية ان يقدم (بانوراما)‬ ‫ر‬ ‫الن كانت تربط أبناء‬ ‫الحياتية والعادات والتقاليد الشعبية واالخالقيات ي‬ ‫تلك المحالت القديمة ‪،‬ال جانب استعراضه وبكل التفصيل شكل األرسة‬ ‫‪،‬وه كما قلنا‬ ‫الن كانت تربط اناسها‬ ‫ي‬ ‫والمحلة والعالقات اإلنسانية ي‬ ‫(بانوراما) لمدينة عريقة بكل ماتعنيه الكلمة ‪..‬حياة عاشها اجدادنا وابائنا‬ ‫‪،‬وعشنا عل بعض من بف من تلك (الحياة) ‪..‬‬

‫‪61‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫هذه الرباعية ال يشعر بقيمتها التأريخية ومتعة قراءتها اال من كان من سكنة‬ ‫( جامع خزام وشهر سوق وقليعات وعبدو خوب وباب البيض والساعة‬ ‫فتخ‪..‬الخ) أبناء هذه‬ ‫والنن شيت وباب الجديد والشيخ‬ ‫وباب لكش‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫والن حاول شاعرنا‬ ‫المناطق هم الذي شكلوا مادة هذه الرباعية الرائعة‬ ‫ي‬ ‫‪،‬والن‬ ‫عيها من الحفاظ عل (اللهجة الموصلية ) من االنقراض واالندثار‬ ‫ي‬ ‫اصبحت اآلن محصورة ربي العديد من اللهجات الوافدة عل المدينة‪.‬‬ ‫الخيو (اخو المؤلف)والدكتور‬ ‫عل ر‬ ‫لقد بذل المحققان الشاعر ر‬ ‫زهي ر‬ ‫يحن ي‬ ‫كبيا يف مراجعة‬ ‫نبيل نجيب فاضل‬ ‫الصيدل ال حديد (ابن شقيقته) جهدا ر‬ ‫ي‬ ‫هذه الرباعيات واالجتهاد يف طريقة كتابة الفاظها ‪ ،‬وتدقيق هوامش الديوان‬ ‫الموصل ويذكره بتاري خ اجداده وابائه القريب معروضا‬ ‫‪ ،‬بما يؤنس القارىء‬ ‫ي‬ ‫الموصل‬ ‫غي‬ ‫يسي طريف ‪،‬وبما ييع ليه من امتاع ر‬ ‫بلهجته بإيقاع شعري ر‬ ‫ي‬ ‫وتشويقه من مثقف وباحث‪.‬‬ ‫تصميم لغالف‬ ‫الكبي من خالل‬ ‫وكان يل مساهمة بسيطة يف هذا الجهد‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫الديوان والذي زينته خطوط الخطاط المبدع طالب العزاوي‪..‬شكرا‬ ‫ألهداب نسخة من (بانوراما)قصة مدينة نعشق وال‬ ‫للدكتور نبيل نجيب‬ ‫ي‬ ‫الثاب منها‪..‬‬ ‫اللقاء يف الجزء ي‬ ‫الخيو ‪،‬انه ولد يف الموصل عام‬ ‫يحن‬ ‫ر‬ ‫ونقرا يف ر‬ ‫زك ر‬ ‫سية الشاعر ي‬ ‫االبتداب والثانوي يف الموصل ‪،‬ثم أكمل دراسته يف بغداد‬ ‫‪1920‬م‪.‬تعليمه‬ ‫ي‬ ‫يف المدرسة العسكرية سنة ‪1938‬م‪ ،‬واشيك بدورة األركان سنة ‪1947‬م‬ ‫وتخرج فيها سنة ‪1949‬م بيتيب األول عل دورته‪ ،‬وقد منح عدة أوسمة‬ ‫الن تقاعد منها سنة ‪1958‬م برتبة عقيد ركن‪ ،‬ثم‬ ‫وأنواط أثناء الخدمة ي‬ ‫دخل كلية اإلدارة وتخرج فيها عام ‪1964‬م‪،‬له ديوان شعر بالفصخ لم ينرس‬ ‫بعد‪ ،‬وديوانه هذا )قصة الموصل( وهو ‪ 1030‬رباعية باللهجة‬ ‫الموصلية‪.‬توف ف ‪1982/1/14‬م ف البحرين ووري ر‬ ‫اليى يف بغداد‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬

‫‪62‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫ديوان نوارس االمل‬ ‫الشاعر أمساعيل خوشناو‬ ‫اعداد ‪ /‬البارون االخري‬ ‫الن ساهمت بالنجاح‬ ‫يف‬ ‫ر‬ ‫مسية االدب والثقافة يجب االحتفاء باالقالم ي‬ ‫ثقاف وهو‬ ‫الذي نحن عليه اليوم وهم من لم يقتض يف جهد لبناء رصح‬ ‫ي‬ ‫معنا منذ البداية واليوم تحتفل مؤسسة البارون بصدور الديون للشاعر‬ ‫شء والديون من اصدارات مؤسسة‬ ‫الجميل أسماعيل خوشناو يف كل ي‬ ‫النيل والفرات للطباعة والنرس والتوزي ع وب هذا يجب تقديم الشكر والتقدير‬ ‫ناح عبد المنعم للمساهمة يف رفد الثقافة يف‬ ‫لالستاذ‬ ‫ر‬ ‫الكبي الشاعر ي‬ ‫االنجازات االدبية والثقافية والديون مطبوع يف (‪ )120‬صفحة والديوان‬ ‫الكثي‬ ‫يضم العديد من القصائد الوجدانية والوطنية ولهذه التجربة كان لها ر‬ ‫الحال‬ ‫من االنجازات ويعد الشاعر أسماعيل خوشناو وهو احد شعراء القرن‬ ‫ي‬ ‫الن لها يشهد لها بالرصانة ولهذا تحتفل مؤسسة البارون للنرس‬ ‫من االقالم ي‬ ‫وب بهذا االنجاز‬ ‫االلكي ي‬

‫‪63‬‬

‫منوعات‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫يف ذكريات كل منا أشياء ال يكشف عنها لكل الناس بالمرة و انما‬ ‫يبوح بها الصدقائه و حسب ‪ ،‬و هناك أشياء اخرى قد ال يكشف‬ ‫عنها ى‬ ‫حت الصف اصفيائه و خالنه ‪ ،‬و انما يظل محتفظا بها‬ ‫اآلخئ‬ ‫لنفسه ‪ ،‬و يف ربئ عميقة الغور فوق كل ذلك ‪ ،‬و هناك يف‬ ‫ر‬ ‫يخش المرء أن يكشف عنها ى‬ ‫أشياء أخرى ى‬ ‫حت لنفسه هو بالذات‬ ‫دستويفسك ‪ /‬مذكرات قبو‬ ‫ي‬

‫الن كانت ال ترى و ال تسمع و ال تحفظ سوى بيت واحد‬ ‫الوطنية ي‬ ‫القبل يف أعل درجاته ‪:‬‬ ‫من الشعر يمثل التعصب‬ ‫ي‬ ‫و ما انا اال من غزية ان غوت‬ ‫غويت و ان ترشد غزية أرشد‬ ‫انتماب‬ ‫المياث و لكن‬ ‫انتم لغزية بالوالدة و اللغة و ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫انن بكل تأكيد ي‬ ‫وسكوب عل‬ ‫بصي يب‬ ‫يعن بصورة من الصور الغاء‬ ‫عقل و ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫اليها ال ي‬ ‫حماقات غزية و حماقات من يحكمونها‬ ‫اب ‪/‬‬ ‫قصن مع الشعر‬ ‫نزار قب ي‬ ‫ي‬

‫‪64‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫كلنا اصحاب مواهب مقبورة ‪ ،‬اال انها‬ ‫تحتاج ال رعاية‬ ‫غائب طعمة فرمان ‪ /‬اآلم السيد معروف‬

‫بسبب فرض الجهل عل البالد أصبح‬ ‫المواطن البسيط ال يفرق ربي حقوقه‬ ‫و امنياته‬ ‫هيا‬ ‫احمد صالح عبوش ‪ :‬ر‬

‫‪65‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫ام الزمن الجميل و حرامية زمانا‬ ‫الفرق ربي حر ي‬ ‫يمش عل طراطيف صوابعو‬ ‫ام مؤدب مهذب يرسقك بالليل و انت نايم‬ ‫ام حر ي‬ ‫زمان كان الحر ي‬ ‫ي‬ ‫صاح يخطفها من ايدك‬ ‫ام النهارده يرسقك يف عز الظهر و انت‬ ‫ي‬ ‫عشان مايقلقكش ‪ ،‬لكن الحر ي‬ ‫بتاعن‬ ‫عين عينك و انت و يا ويلك لو قلت دي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫عبد الحفيظ التطاوي ‪ :‬فيلم اغتصاب‬

‫حنف ‪ :‬فيمينست الزمن الجميل‬ ‫زوجة المعلم‬ ‫ي‬ ‫كلمن مش ممكن تيل االرض ابدا‬ ‫تعدل كده انت عارفة ان‬ ‫حنف ‪ :‬ايوه‬ ‫المعلم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫حنف ‪:‬‬ ‫حنف‬ ‫زوجة المعلم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫حنف ‪ :‬خالص حتيل المرة دي‬ ‫المعلم‬ ‫ي‬ ‫فيلم ‪ /‬ابن حميدو‬

‫‪66‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫الل حينضب‬ ‫الناس كلها بقت فتوات اومال ر‬ ‫مي ي‬ ‫توفيق الدقن‬ ‫فيلم ‪ /‬الشيطان يعظ‬

‫حسن مصطف ‪ :‬بذمتك عشت كم يوم عدل يف حياتك‬ ‫سمي غانم ‪ :‬يمكن يوم ماخذت االعدادية اهو فرحت شوية‬ ‫ر‬ ‫فيلم ‪ /‬الرجل الذي عطس‬ ‫‪67‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫‪68‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫الدكتور ط الل س ع ي د ع ب د الل ه ال ج ن ي ب ي‬ ‫التنظيم وإدارة الموارد البرسية‪ ,‬رجل‬ ‫دول يف السلوك‬ ‫جامع‬ ‫أستاذ‬ ‫ر‬ ‫وخبي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫أعمال‪ ,‬أديب وشاعر من دولة اإلمارات العربية المتحدة‬ ‫حاصل عل بكالوريوس إدارة األعمال – جامعة اسياي ‪ /‬جورج واشنطن‬ ‫بالواليات المتحدة بتقدير إمتياز من ذات الجامعة يف العام ‪ 1995‬وعل‬ ‫ماجستي إدارة أعمال( )‪MBA‬األمريكية بدرجة إمتياز وعل دكتوراه يف إدارة‬ ‫ر‬ ‫الموارد البرسية من جامعة نيو كاسيل نور ثمييا بالمملكة المتحدة يف العام‬ ‫‪ 2001‬مع مرتبة الرسف‪.‬‬ ‫تقلد عدة وظائف حكومية رفيعة بدولة اإلمارات العربية المتحدة وحاز‬ ‫تنتم‬ ‫عل عضويات فعلية وفخرية ( سابقة وحالية ) بمؤسسات ورسكات‬ ‫ي‬ ‫لقطاعات اإلنشاء والتعليم والصحة باإلضافة إل عدد من العضويات‬ ‫الرسفية بمؤسسات إجتماعية و رياضية وإنسانية كما قام بالتدريس‬ ‫بجامعن مانشسي ميوبوليتان وجامعة نيوكاسل بالمملكة المتحده‬ ‫ي‬ ‫دول معتمد يف اإلدارة والقيادة باألمم المتحدة بنيويورك وتم‬ ‫محارص‬ ‫ر‬ ‫وخبي ي‬ ‫إختياره من قبل منظمات األمم المتحدة كأحد أهم الخياء الشباب عل‬ ‫التنظي اإلداري يف العام‪ 1995‬و تم تكريمه من قبل‬ ‫مستوى العالم يف‬ ‫ر‬ ‫صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان عل هذا اإلنجاز‬ ‫الكبي‪.‬شارك بفعالية بمؤتمرات يف مجاالت اإلدارة والسلوك والتخطيط‬ ‫ر‬ ‫والموارد البرسية يف أكي بيوت الخية ومراكز الدراسات و األبحاث و‬ ‫التدريب محليا وخارجيا ‪.‬‬ ‫ألدب‪ ,‬فقد بدأ يف نظم الشعر منذ أواخر الثمانينات من القرن‬ ‫عل الصعيد ا ي‬ ‫الماص‪ ،‬وقدم مئات النصوص الشعرية النوعية يف مختلف أغراض الشعر‪,‬‬ ‫ي‬ ‫كما قدم العديد من األصبوحات واألمسيات الشعرية الفردية والمشيكة‬ ‫وشارك بلجان تحكيم الشعر و تقييم النصوص يف مسابقات محلية و‬ ‫خارجية‪.‬‬ ‫أرسف عل صفحات شعرية يف عدد من المجالت و الدوريات يف فيات‬ ‫مختلفة و نرست قصائده يف أهم الصحف و المجالت العامة و األدبية‬

‫‪69‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫المتخصصة داخل اإلمارات و خارجها وكان له أبواب وأعمدة ثابتة يف‬ ‫بعضها‪.‬‬ ‫تنقلت مشاركاته الشعرية مابي المحافل العربية والعالمية ويعد من ر‬ ‫أكي‬ ‫ر‬ ‫الشعراء تمثيال لدولة اإلمارات يف المحافل العربية والدولية‪.‬‬ ‫خيية ‪,‬‬ ‫استخدمت قصائده يف مناسبات وفعاليات وطنية ‪ ،‬اجتماعية ‪ ،‬ر‬ ‫توعوية ‪ ،‬وإنسانية و تحول بعضها ألناشيد و أغان وطنية‪.‬‬ ‫شارك يف العديد من المناسبات والمهرجانات والتظاهرات الثقافية واألدبية‬ ‫عل سبيل المثال ال الحض ‪:‬مهرجان المربد بالبضة‪ ،‬مهرجان الجنادرية‬ ‫العرب‬ ‫العرب بالشارقة‪ ,‬مهرجان الشعر‬ ‫بالسعودية ‪ ،‬ومهرجان الشعر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫العالم‪,‬‬ ‫الخليخ بصاللة‪ ,‬مهرجان القلب الشاعري‬ ‫بفاس‪ ,‬ملتف الشعر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫بأبوظن‪,‬‬ ‫الوطن‬ ‫ليال الشعر بالمرسح‬ ‫أمسيات ندوة الثقافة و العلوم ي‬ ‫بدب‪ ,‬ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ملتقيات وأمسيات إتحاد كتاب و أدباء اإلمارات بفروعها‪ ,‬ملتف الشعر‬ ‫الخليخ باإلمارات‪,‬ملتف إتحاد و كتاب األدباء العرب‪,‬مهرجان اإلبداع‬ ‫ي‬ ‫العالم‪ ,‬فضال عن مشاركات فعالة ضمن فعاليات المهرجانات‬ ‫الشعري‬ ‫ي‬ ‫الثقافية المختلفة باإلمارات وفعاليات العديد من معارض الكتاب المحلية‪،‬‬ ‫العربية والدولية‪.‬‬ ‫اختي ضمن موسوعة كبار شعراء اإلمارات الصادرة عن وزارة الثقافة‬ ‫ر‬ ‫الن تضمنت أبرز الشعراء عل مدى تاري خ‬ ‫والشباب وتنمية المجتمع و ي‬ ‫اإلمارات‪.‬‬ ‫حائز عل جائزة رئيس دولة اإلمارات (خليفة الفخر) للعام ‪ 2015‬لمجمل‬ ‫أبوظن التقديرية عام ‪ 2015‬من سمو‬ ‫اإلنساب‪ ,‬و جائزة‬ ‫العطاء الفكري و‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫التمي‬ ‫المجتمع‪ ,‬و درع‬ ‫الثقاف و‬ ‫نائب رئيس مجلس الوزراء لإلنجاز‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الخليخ‪,‬‬ ‫الشعري من األمانة العامة لمجلس التعاون‬ ‫ي‬ ‫وحصل عل جائزة الشيخ زايد للعطاء باإلضافة إل حصوله عل جائزة‬ ‫والن تعد من الجوائز المرموقة‬ ‫اإلمارات للعطاء‬ ‫ي‬ ‫اإلنساب والفكري ‪ 2019‬ي‬ ‫الن تمنحها عدد من الجهات الرسمية بالتظافر كما حصل عل جائزة‬ ‫ي‬ ‫عرب يحصد‬ ‫العالم)للعام ‪ 2020‬من اليلمان‬ ‫(الشاعر‬ ‫األورب کأول شاعر ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪70‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫الن تم األعالن عنها‬ ‫هذا اللقب تقديرا لقصيدته التاريخية (فضاء زايد) ي‬ ‫رسميا كأول نص شعري من ربي جميع لغات األرض يتجاوز الغالف الجوي‬ ‫اإلنساب عموما والشاعر‬ ‫تاريخ للثقافة والشعر‬ ‫ويصعد للفضاء يف سبق‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫العرب عل وجه الخصوص‪ ،‬فضال عن عرسات الجوائز و أوسمة‬ ‫والشاعر‬ ‫ي‬ ‫التمي والتقدير من زعماء و وزراء ثقافة عرب و مؤسسات‬ ‫التكريم وشهادات ر‬ ‫ثقافية حكومية و شعبية و جامعات عل ر‬ ‫وخارح‪.‬‬ ‫محل‬ ‫أكي من صعيد‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫وه ‪(:‬عل ضفاف البوح)‪,2016‬و‬ ‫* صدرت له ثسع مجموعات شعرية ي‬ ‫(عل قيد لحظة)‪ 2017‬و ( اإلمارات يف القلب)‪ 2018‬و (زوايا باريسية)‬ ‫الجنين) ‪ 2018‬و (أراك عكسك) ‪ 2019‬و (إلالك ال لن)‬ ‫‪ 2018‬و (رباعيات‬ ‫ي‬ ‫‪ 2019‬و (تصطاد ضوءا) ‪.2019‬و (كآخر من يعود) ‪2020‬‬ ‫أختيت قصائده للدراسة و الحفظ ضمن المناهج التعليمية لدولة اإلمارات‬ ‫ر‬ ‫العربية المتحدة وتضمنتها الكتب المدرسية حيث تدرس قصائده حاليا‬ ‫كمحاور رئيسية لطلبة المدارس يف الدولة من خالل مناهج اللغة العربية‬ ‫وتحول بعضها ألناشيد وطنية و إجتماعية‪.‬‬ ‫أدرجت نتاجاته يف مناهج جامعات عربية بالمملكة العربية السعودية‬ ‫وعالمية مثل السوربون الفرنسية‪.‬‬ ‫ماجستي ودكتوراه وكتبت عن‬ ‫تمت دراسة تجربته الشعرية يف أطروحات‬ ‫ر‬ ‫تجربته ونتاجه دراسات نقدية مختلفة من قبل نقاد من المرسق والمغرب‬ ‫العرب ‪.‬‬ ‫ي‬ ‫مناسبتي‬ ‫العلم يف‬ ‫حاز عل جائزة راشد للتفوق‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫فازت بعض قصائده بجوائز مختلفة وحاز بعضها عل المراكز األول يف‬ ‫والدول‪.‬‬ ‫اإلقليم‬ ‫المحل و‬ ‫مسابقات عل الصعيدين‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الصوب) المتفرد يف إلقاء قصائده و الذي يعد أحد‬ ‫يتفرد بأسلوب(التوقيع‬ ‫ي‬ ‫اإلنجليية‪ ,‬الفرنسية‪،‬‬ ‫الممية‪ .‬ترجمت بعض أعماله الشعرية إل‬ ‫إبتكاراته‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫األوردية‪ ,‬الهندية‪ ،‬اإليطالية‪ ،‬الكردية‪ ،‬األمازيغية‪ ،‬الفارسية‪ ،‬اليونانية‬ ‫الروسية و اإلسبانية‪.‬‬

‫‪71‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫أصبح رسميا صاحب أول نص شعري يف التاري خ (فضاء زايد) يصل إل‬ ‫الفضاء مسجال سبقا إنسانيا أدبيا وأولوية حضارية تحسب للثقافة‬ ‫نوع‬ ‫العالم‬ ‫اإلنسانية والشعر‬ ‫والعرب واإلمار ي‬ ‫ي‬ ‫اب عل حد سواء يف إنجاز ي‬ ‫ي‬ ‫غي مسبوق‬ ‫ر‬ ‫كان لنا معه هذا الحوار القيم الماتع ‪...‬‬ ‫‪ -1‬من اكتشفت موهبتك الشعرية ؟ وهل كان للظروف‬ ‫الن عشتها دورها يف ظهور هذه الموهبة‬ ‫ي‬ ‫ومن كان له الفضل يف اكتشاف موهبتك الشعرية ؟‬ ‫اسن الثانوية وتنبأ اساتذة‬ ‫اكتشفت‬ ‫موهبن الشعرية يف مطلع مرحلة در ي‬ ‫ي‬ ‫اللغة العربية حينها بمستقبل باهر لما ظهر من نضج مبكر إنعكس عل‬ ‫والن تمثلت يف نشأة‬ ‫الن عشتها ي‬ ‫نتاجات تلك المرحلة‪ ،‬وقد كان للظروف ي‬ ‫ببيت علم وتربية وثقافة دور مهم يف إظهار هذه المهبة وصقلها عي بوابة‬ ‫اب كنت أمتلك مكتبة شخصية‬ ‫القراءة النهمة بالتحديد‪ .‬الجدير بالذكر ي‬ ‫تتضمن مئات الكتب وأنا لم اتجاوز السادسة عرس من العمر مما سمح‬ ‫للتجربة الشعرية أن تتطور بشكل الفت‪ .‬الفضل بعد هللا عز وجل يف‬ ‫وللمعلمي األجالء ولشغف‬ ‫اكتشاف هذه الموهبة يعود لألرسة الكريمة‬ ‫ر‬ ‫اإلطالع بال أدب شك‪.‬‬ ‫يكف النتاج ما نصبو‬ ‫‪ _2‬الشعر‬ ‫الحقيف هو انعكاس لموهبة ولكن ذلك ال ي‬ ‫ي‬ ‫الن تسهم يف تشكيل هذه التجربة ؟‬ ‫ه العوامل ي‬ ‫إليه من إبداع ‪ ..‬ما ي‬ ‫الحقيف هو موهبة تصقلها التجربة‬ ‫أتفق مع السؤال الذي يؤكد أن الشعر‬ ‫ي‬ ‫وتسف بذرة‬ ‫والظروف المالئمة ولكنه يحتاج حتما لبيئة تشجع اإلبداع‬ ‫ي‬ ‫الموهبة الحقيقية بماء الصي والتشجيع والدعم يف المراحل األول ومن ثم‬ ‫الغي لالحتكاك وصقل الموهبة للوصول بها إل‬ ‫اإلطالع عل تجارب ر‬ ‫بغي الجد والمثابرة واإليمان بالموهبة‬ ‫نضجها المرتخ وحتما اليتسن ذلك ر‬ ‫الذاتية والقناعة بقيمة التجربة اإلبداعية وما يطرأ عليها من تطور وارتقاء‬ ‫الممية للتجربة‪.‬‬ ‫وصوال إل تشكل الهوية‬ ‫ر‬

‫‪72‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫كثي من الشعراء لديهم الحظ ولكن ليس لديهم المعجم اللغوي كيف‬ ‫‪ _3‬ر‬ ‫تفرس ذلك ؟‬ ‫ال اتصور ان المسألة منوطة بالحظ بقدر ما تكون معنية بالظروف وتوفر‬ ‫البيئة واألدوات والدعم الالزم إلنضاج التجربة كما يجب‪ .‬أما فيما يخص‬ ‫المعجم اللغوي فهو وقود الشاعر الذي يتيح له االسنمرار وطرق أبواب‬ ‫بغي إثراء المعجم وتنوي ع‬ ‫البالغة باقتدار وديمومة اليمكن تحقيقها ر‬ ‫األدوات والعنارص اللغوية الالزمة لكل من يخوض مضمار الشعر‪.‬‬ ‫‪ _4‬ما رأيك بالحركة األدبية حاليا خاصة بعد انتشار وسائل التواصل‬ ‫اإلجتماع الرسيعة ؟‬ ‫ي‬ ‫الن نعيش تفاصيلها اليوم أضحت متأثرة بوسائل التواصل‬ ‫الحركة األدبية ي‬ ‫الن تحرق المراحل وتعرض‬ ‫اإلجتماع ذات‬ ‫ر‬ ‫الوتية الرسيعة المبارسة ي‬ ‫ي‬ ‫مابي التجارب‬ ‫التجارب من ر‬ ‫غي إنضاج كاف او اختبار وتقييم يفاضل ر‬ ‫الراسخة والعابرة مما خلط الحابل بالنابل ووضع الحسن والردئ يف ذات‬ ‫الممي من التجارب‬ ‫المرتبة من حيث فرصة الظهور واالبراز مما جعل‬ ‫ر‬ ‫والتمي الذي‬ ‫الن التقدم االضافة واالختالف‬ ‫ر‬ ‫يذوب يف بحر التجارب العابرة ي‬ ‫إبداع مؤثر‪.‬‬ ‫يمثل القيمة الحقيقية ألي نتاج‬ ‫ي‬ ‫هذه النوافذ اإلعالمية المتاحة قدمت للجميع فرصة الظهور الرسي ع‬ ‫واتاحث لهم فرص عرض نتاجاتهم ولكنها زحمت الساحة بما أغرق القليل‬ ‫الكثي المكرر الذي اليقدم واليضيف‪.‬‬ ‫الممي بموج‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫‪ _5‬هل يمكن القول أن المعلم هو األساس الطالق أي موهبة أدبية‬ ‫الموهوبي سنوات طويلة يحتاج إليها‬ ‫وهل يستطيع المعلم أن يختض عل‬ ‫ر‬ ‫الموهوب لتطوير ذاته ؟‬ ‫بالتأكيد‪ ،‬فالمعلم بصوره المختلفة ومن مواقعه المختلفة يمثل المنصة‬ ‫األهم الكتشاف ورعاية واطالق المواهب األدبية ووضعها يف بداية طريق‬ ‫اإلبداع بصيغه وأشكاله‬ ‫التمي‬ ‫لمىص بها إل عوالم‬ ‫تحقيق الذات وا‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫المختلفة‪.‬‬

‫‪73‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫‪ _6‬ما رأيك بالنقد ؟‬ ‫النقد هو الوجه اآلخر لعملة التجربة األدبية والذي من ما كان يف محله‬ ‫مية إبراز مالمح التجربة كما يجب أن تكون‬ ‫حقق للمبدع ر‬ ‫العرب حاليا يمر بحالة تقهقر ؟‬ ‫‪ _7‬هل ترى ان الشعر‬ ‫ي‬ ‫العرب يعيش حالة تراجع ولكن ال اعتقد انها تصل لمرحلة التقهقر‬ ‫الشعر‬ ‫ي‬ ‫الن تكون مرادفة لالنهزام الذي اليليق بديوان العرب الذي كان والزال‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫العرب األكي حضورا عي التاري خ حن وإن عاش زمن‬ ‫وسيبف واجهة األدب‬ ‫ي‬ ‫الن تتصدر المشهد حاليا مثل‬ ‫الياجع‬ ‫ي‬ ‫الحال لصالح اشكال األدب األخرى ي‬ ‫الرواية عل سبيل المثال ال الحض‪.‬‬ ‫‪ _8‬أال تشعر بأن هناك تباينا ربي الشعر المعارص والشعر القديم ؟‬ ‫مابي الشعر القديم والشعر‬ ‫من‬ ‫الطبيع ان يكون التباين حارصا بوضوح ر‬ ‫ي‬ ‫ينتم لهذا العض ويعي عن سماته‬ ‫المعارص نظرا الن من يكتب الشعر اليوم‬ ‫ي‬ ‫المستقاة من الحارص بينما من كان يكتب الشعر القديم كان عاكسا لذلك‬ ‫الزمن بكل ما يمثله من سمات وصفات وتفاصيل تعكس مالمح الزمان‬ ‫طبيع‬ ‫والمكان واالنسان وهذا امر‬ ‫ي‬ ‫الماص تتفوق عل مانراه اليوم‬ ‫ولكن ان كان القصد ان جودة مايقدم يف‬ ‫ي‬ ‫غي‬ ‫لوتية الحياة وأهمية الشعر يف الحياة عموما والدور ر‬ ‫فاألمر يرجع ر‬ ‫الرئيش الذي كان يمثله يف‬ ‫األساش الذي يلعبه اليوم مقارنة بالدور‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الماص‪.‬‬ ‫سياقات‬ ‫ي‬ ‫‪ _9‬ما نوع الشعر المفضل لديك ؟‬ ‫تعبي عن اإلحساس ؟‬ ‫وهل الشعر هو ر‬ ‫شخصيا يحركن المضمون الشعري الذي يعكس الشعرية الحقيقية ر‬ ‫أكي‬ ‫ي‬ ‫الخارح‬ ‫من الشكل‬ ‫ي‬ ‫فسواء كان حرا او من شعر التفعيلة او شعرا عموديا فإن شعرية النص تبف‬ ‫لذائقن ‪ ،‬فالعلة والقيمة واالضافة تكون يف المعن قبل‬ ‫ه الجاذب األهم‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪74‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫المبن طالما كان االليام بالشكل المستخدم حارصا بياعة وتمكن وإجادة‬ ‫تعكس الهوية اإلبداعية الشعرية بنكهتها الخاصة‪.‬‬ ‫‪ _10‬هل الشعر صناعة ؟‬ ‫الشعر اما ان يكون مصنوعا او مطبوعا من حيث اإلجادة والشعر المطبوع‬ ‫هو األجمل واألقدر عل عكس هوية الشعر الحقيقية‪ ،‬أما الصناعة فتبف‬ ‫الحقيف المطبوع‬ ‫جزب حن مع الشعر‬ ‫حارصة بشكل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ولكن من ما طغت الصنعة عل نتاج الموهبة تراجعت قيمة الشعر‬ ‫بالضورة‪.‬‬ ‫ر‬ ‫الن تحررت من القافية والتفعيلة والوزن‬ ‫‪ _11‬ما رأيك بقصيدة الني ي‬ ‫وزاحمت القصيدة التقليدية ؟ وهل انت مع تصنيفها تحت خانة الشعر ؟‬ ‫دعونا نتفق أن الشعرية تكمن يف المضمون قبل الشكل كما قررت بوضوح‬ ‫يف إجابة سابقة‬ ‫ولكن أرى ان ر‬ ‫اكي من كتب الشكل الحر لم يتمكن من اصطياد روح الشعر‬ ‫المعايي الفضفاضة‬ ‫والمعايي الواضحة وسيادة‬ ‫باقتدار لغياب الضوابط‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الحقيف بشكله‬ ‫غي المنضبط ولكن هناك من كتب الشعر‬ ‫القابلة للتأويل ر‬ ‫ي‬ ‫التفعيل او حن الحر وتمكن منه ولكن الحديث هنا‬ ‫الكالسيك او‬ ‫العمودي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫عن األغلبية وليس عل سبيل التعميم‪.‬‬ ‫‪ _12‬كيف ترى الوطن يف شعرك؟‬ ‫الوطن حارص يف شعري حن النخاع‬ ‫وطن بالكامل صدر بالشعر‬ ‫اب صاحب أول ديوان شعري‬ ‫فمن المعروف ي‬ ‫ي‬ ‫الفصيح يف تاري خ دولة اإلمارات العربية المتحدة (اإلمارات يف القلب)‬ ‫واختيت بعض قصائده لتدرج يف المناهج‬ ‫وتناول قضاياه المعارصة‬ ‫ر‬ ‫واختيت بعض قصائده كذلك لتدرس يف جامعات‬ ‫الدراسية بدولة اإلمارات‬ ‫ر‬ ‫عربية وعالمية مثل جامعة (السوربون) و كذلك تضمن الديوان قصيدة‬ ‫الن تم اإلعالن عنها رسميا كأول نص شعري يف التاري خ عل‬ ‫(فضاء زايد) ي‬ ‫اإلطالق من ربي كل لغات األرض يتجاوز الغالف الجوي ويصل للفضاء‬

‫‪75‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫العالم ونلت‬ ‫العرب ولألدب‬ ‫محققا سبقا انسانيا وحضاريا وثقافيا للشعر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫األورب‬ ‫العالم) للعام ‪ 2020‬من اليلمان‬ ‫بسبب هذا اإلنجاز جائزة (الشاعر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫عرب عل اإلطالق يحصد هذه الجائزة العالمية‬ ‫بيوكسل كأول شاعر‬ ‫ي‬ ‫المرموقة وكل هذا جاء من شعري الذي كتبته عن الوطن وللوطن‪.‬‬ ‫الورف يف عالمنا‬ ‫الن ادت إل الحد من انتشار الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ماه العوامل ي‬ ‫‪ _13‬ي‬ ‫العرب ؟ وهل تعتقد بأن وسائل اإلتصال الحديثة سهلت الحصول عل‬ ‫ي‬ ‫النسخ المجانية إحدى هذه العوامل ؟‬ ‫الورف جاء كنتيجة منطقية للثورة االلكيونية وانتشار الكتب‬ ‫تراجع الكتاب‬ ‫ي‬ ‫الورف الذي يبف‬ ‫االلكيونية ذات الكلفة المنخفضة جدا مقارنة بالكتاب‬ ‫ي‬ ‫له سحر خاص وجاذبية يف وجدان مريديه رغم ما يواجهه من تحديات‬ ‫نذكر منها سهولة الحصول عل نسخ رقمية مجانية تساهم يف الحد من‬ ‫بقاء النسخ الورقية المكلفة ماديا بطبيعة الحال‪.‬‬ ‫‪ _14‬كيف تجد المرأة كشاعرة ؟‬ ‫ه تراكم الجمال الذي يضيف إل كل ماعل هذه األرض‪.‬‬ ‫المرأة ي‬ ‫‪ _ 15‬هل توافق عل مقولة إن إصدار الدواوين‬ ‫وأخيا ؟‬ ‫هو إثبات للذات أوال‬ ‫ر‬ ‫إصدار الدواوين هو إثبات للذات وتحقيق للجدارة وإبراز للتجربة ومشاركة‬ ‫لإلبداع عي فضاءات العطاء الرحبة ‪ .‬المسألة أكي من تحجيمها يف مساحة‬ ‫ه توثيق هام لمرحلة زمنية من تجربة إبداعية لمبدع ما‪.‬‬ ‫الجدارة وحسب‪ .‬ي‬ ‫‪ _16‬ما رس نجاح الشاعر ؟‬ ‫رس نجاح الشاعر يكمن يف خصوصية التجربة واختالفها عن تجارب‬ ‫تمي الهوية اإلبداعية هو رس نجاح الشاعر والريب‪.‬‬ ‫اآلخرين‪ .‬ر‬ ‫‪ _17‬لمن تودع أرسارك وأراءك الشخصية ؟‬ ‫أودعها يف قصائدي متخفية بأوجه أخرى يكتشفها من يفهم الشعر والشاعر‬ ‫وما يكمن ربي السطور‪.‬‬

‫‪76‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫‪ _18‬لو جلست وتساءلت حول ما أنجزته فماذا تقول ‪..‬؟‬ ‫أب انجزت اليوم من خالل مايزيد عن رب ع قرن من الشعر أضعاف‬ ‫أقول ي‬ ‫ماتوقعت من نتاجات وجوائز وألقاب وقبول بفضل من هللا وكرم منه‪ .‬لو‬ ‫اب سأحقق نصف ما حققته اليوم لطرت من‬ ‫قلت يل قبل عرس سنوات ي‬ ‫الفرح فكيف بما انجزته بحمدهللا وتوفيقه الذي من به عل هذا الشاعر‬ ‫اب الذي عاش شغف القصيدة فسكنت وجدانه وحركت مشاعره‬ ‫اإلمار ي‬ ‫وأشجانه‪.‬‬ ‫ماه كلمتك لجيل اليوم ؟‬ ‫‪ _19‬ي‬ ‫أقول لجيل اليوم‬ ‫الحدود للطموح‬ ‫ولتكن الثقة بالذات والرغبة يف التطور وتحقيق الذات حافزا مستمرا للعطاء‬ ‫وصوال إل حيث يشعر المبدع بذاته المتحققة بجدارة ضمن منظومة القيم‬ ‫والخي يرتخ من مبدع يتجاوزها‬ ‫الن القيمة‬ ‫ر‬ ‫واألخالق والمبادئ العامة ي‬ ‫واليقف عنها بتقدير واحيام‪.‬‬ ‫‪ _ 20‬كلمة تحب توجيهها إل القراء ‪..‬؟‬ ‫غيها فالطعم‬ ‫ه زاد المبدع‬ ‫الحقيف ومن ر‬ ‫المشاعر واألحاسيس الصادقة ي‬ ‫ي‬ ‫يبف والنكهة ترتخ ألي تجربة كانت‪ .‬لطالما كانت هذه القناعة العنوان‬ ‫األبرز لتجربن الطويلة ولطالما راهنت عل استشعار القراء الكرام لهذا‬ ‫للمتلف‬ ‫ذاب قبل ان اقدمها‬ ‫الن أعرضها عل ي‬ ‫الجانب الحاسم يف قصائدي ي‬ ‫ي‬ ‫الذواق الذي يستحق أن يستمتع بالكلمة والمعن األصيل الذي يحمله طائر‬ ‫بجناح اإلبداع واإلمتاع وصوال إل حيث يكمن الشعر‬ ‫التمي ويحلق به‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫الحقيف وهنا يكمن بيت القصيد‪.‬‬ ‫ي‬ ‫أحبن ‪..‬‬ ‫شكرا لمتابعتكم‬ ‫ي‬ ‫دمتم بود‬

‫‪77‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫جيهان البياتي‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫بعشق ‪...‬‬ ‫دالله‬ ‫برمشة ‪ ،‬قدم يل‬ ‫خطف القلب‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫منذو اللحظات االول بدأتها بأرتباك وتوتر ليس كسابقه‪.‬‬ ‫قلن حينها كرس رتابته المعهودة تراقصت‬ ‫لكن ي‬ ‫ً‬ ‫نبضاب بخيفتا‬ ‫ي‬ ‫ً‬ ‫هربتوا اليه مع طلوع الشمس باكرا‬ ‫لحظن مع معه‬ ‫يمين فال اريد افساد‬ ‫خلف وعن‬ ‫اللتفت‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫عن يساري فطيل النظر بمالمحهزوجة برجولتهنه ‪ ،‬يلمح يل بن‬ ‫ُ‬ ‫بك لتنسيق البيانات بهذه الدقه‪.‬‬ ‫الممظراته ‪ ،‬يقول الفاتنه؟ هل اعج ِ‬ ‫ُ‬ ‫روح ِبه‬ ‫اشبع‬ ‫ي‬ ‫ُ‬ ‫قلن بما يهوى‬ ‫اشبع ي‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫قلن كما ي‬ ‫احفظ تفاصيله ‪ ،‬ألرسمها ع ي‬

‫‪78‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫اب لم احب سواه‪.‬‬ ‫منذو اللحظات األول ‪ ،‬عرفت ي‬ ‫ُ‬ ‫للساب دوره يف‬ ‫بلقائه لم يعد‬ ‫وقن معه كنت صامته ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫اغلب ي‬ ‫الروح والقلب يتحوران ليحلالن يل بهيج مشاعري المتناثرة‪.‬‬ ‫اصابع بحركة هادئة‬ ‫عين ‪ ،‬احسست انه امسك بأطراف‬ ‫برمشة ي‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫استسالم بيده‪.‬‬ ‫امام سوى‬ ‫حظن‬ ‫ي‬ ‫اصابع بقوة ‪ ،‬فلم يكن ي‬ ‫ي‬ ‫ُ‬ ‫قدمه يل قلبه ثالثة كتب‬ ‫الرجال من المري خ والنساء من الزهرة‬ ‫والرس‬ ‫مع حروف من رماد‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وقلبه ً‬ ‫معا ربي وسيلة‬ ‫يكف قلبه ُ ام اهدى يل عقله‬ ‫أال ي‬ ‫للوصول إل بعالم ال يخلو من حروفه‬ ‫تخيلن من الزهرة وهبطه إل من المري خ ‪،‬‬ ‫ام‬ ‫ي‬ ‫غي زمان‪.‬‬ ‫كان بارواحنا المعهودة بزمان ر‬ ‫مع وداع لقائنا االول‬ ‫امسكت ‪ ،‬وهو‬ ‫جمع الزهرة بالمري خ بغرام ال ينش‪.‬‬ ‫***‬

‫‪79‬‬

‫مسك اخلتام‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫انتخبوا‬ ‫القدوة‬ ‫واالصلح‬ ‫قاسم الغراوي‬

‫أب طالب (ع) ال ال حبه فقط‬ ‫عل بن ي‬ ‫ان االنسان اليوم يحتاج ال معرفة ي‬ ‫والتأش‬ ‫‪ ،‬فالحب بال معرفة القيمة له والوزن ‪ .‬ومن المعرفة تولد المحبة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الن جاهد يف سبيلها االمام ي‬ ‫به وبالقيم والمباديء اإلنسانية النبيلة ي‬ ‫(عليه السالم) من أجل دولة يسود فيها العدل وتصان فيها كرامة اإلنسان‬ ‫وحقوقه الرسعية والمدنية والمساواة وهو القائل‬ ‫نظي لك يف الخلق)‪.‬‬ ‫(الناس صنفان ‪ :‬اما اخ لك يف الدين او ر‬

‫‪80‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬ ‫عل (ع) بعد الشخصية الفريدة يف التاري خ‬ ‫نستحض شخصية االمام ي‬ ‫رسول هللا (ص) للذين يدعون االيمان يف االسالم ‪ ،‬ولهم يف رسول هللا اسوة‬ ‫تاثي يف تربية النفس ‪.‬‬ ‫امي‬ ‫المؤمني قدوة لها ر‬ ‫وف ر‬ ‫ر‬ ‫حسنة ي‬ ‫عل (ع) ذكرهم يف خطبة‬ ‫حينما اجمع المسلمون عل اختيار االمام ي‬ ‫مايجب ان يكون عليه هو بما يتطابق مع الرسيعة والقرآن وان اختياره ليس‬ ‫اال لتقويم الدين بعد االعوجاج واقامة العدل واحيام االنسانية ومنح‬ ‫ٔ‬ ‫الحقوق ‪ ،‬وهو اول من اعلن عن ذمته يف االسالم ومايملك ‪:‬‬ ‫بجلباب‬ ‫تيتكم‬ ‫(ا‬ ‫ي‬ ‫هذا وثوب ٔفان خرجت بغيهن ٔفانا ٔ‬ ‫خاينا) ‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ونخاطب هؤالء الذين تحملوا مسؤولية البلد ولم يقيموا عدال وال حقوقا‬ ‫والتقديرا وال احياما وال كرامة والتوزيعا عادال ر‬ ‫لليوات لخلق هللا ‪،‬‬ ‫وتضخموا من الرسقات وعاثوا فسادآ ‪.‬‬ ‫نذكر هؤالء الذين تسيدوا عل مقدرات البلد بارادة وبسوء اختيار الغالبية‬ ‫لالسف يف االنتخابات ‪ ،‬وفسدوا يف االرض ورسقوا اموال االمة فكان الفقر‬ ‫والبطالة والجهل واالمراض يف الوقت الذي ينعم هؤالء وعوائلهم بالراحة‬ ‫والبذخ والسفر والفلل الفارهة والحمايات والرواتب المبالغ فيها‪.‬‬ ‫امن يف بيوت عل االرصفة من (الجينكو)‬ ‫ي‬ ‫وف الجهة االخرى يعيش فقراء ي‬ ‫الن تحقق لهم الحد االدب لمستوى‬ ‫و (الصفيح) فاقدين فرصة العمل ي‬ ‫حفظ الكرامة دون ان يتسولوا يف الشوارع‪.‬‬ ‫اذا كان الشعب مظلومآ ومن يمثله فاسدآ ‪ ،‬فمن يدافع عن مظلوميته امام‬ ‫القضاء ويكسب قضيته؟‬ ‫يول بوجهه ؟ لك هللا ايها الشعب المبتل ‪.‬‬ ‫واين ي‬

‫‪81‬‬

‫جملة حدودها العامل أمجع جملة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫مجلة زهرة البارون العدد ‪227‬‬

‫‪82‬‬