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週刊 專題報導 4-5 版
活躍松齡 教會展拓關懷事工
牧師退而不休 致力
卓群布農語 聖 經
承認平埔原民身分 政院通過修正草案 【陳逸凡綜合報導】為落實聯合國原住
中布中會退休牧師達 崙‧腦帆（左一）憂心卓 群布農語面臨傳承危機， 致力保留方言、用文字傳 揚福音，使族人能用自己 的語言親近上主的話語。 （相片提供／閻大衛）
民權利宣言，回應平埔原住民族群20多年 來正名訴求及總統蔡英文的承諾，讓平埔 族身分得到應有的權利和地位，由原住民 族委員會擬具的《原住民身分法》修正草 案於8月17日在行政院院會正式通過，將函 請立法院審理。 該草案修正要點包括：修正條文第2條， 增列「平埔原住民」身分別，其民族權利 另以法律定之；修正條文第4至7條，修正
【林家鴻採訪報導】台灣原住民族布農族由卓
布農族人口約 4 萬人，其中卓社群約 8000 人，
原住民身分取得要件，並配合其他法律規
社、卡社、郡社、巒社、丹社 5 大社群組成，由
主要分布於南投信義鄉、仁愛鄉。8 月 17 日中
定及戶籍實務修正相關文字；第8條定明原
於最早教導族人使用羅馬拼音書寫母語的牧師胡
布中會於喜瑪恩教會舉行「卓群布農語新約聖經
住民身分回復要件及當事人子女之準用規
文池以郡群方言翻譯聖經，逾半世紀以來，布農
奉獻禮感恩禮拜」，達崙．腦帆和環球聖經公會
定；其他包括原住民身分變更之條件程序
族使用的新舊約聖經和聖詩本皆以郡群方言為
台灣辦事處總幹事馬長生，在中布中會議長田啟
及限制等，都在本次修正草案之列。
主。不過，今年多了一項新選擇──《卓群布農
榮（Sau Tanapima）牧師主持下，正式將這本聖
原民會表示，今年5～6月間由行政院政
語新約聖經》，它的誕生，來自一位退而不休的
經獻給中布中會。田啟榮感謝上帝讓同屬卓社群
務委員林萬億於全國各地召開5場平埔族群
中布中會牧師達崙．腦帆。
的信義鄉久美、卡度、武界教會一同出席記念重
「翻譯是我個人喜歡的工作，年紀大退休後， 我的異象就是想要傳承文化，把卓群布農語言傳
要時刻，勉勵信徒藉著對上帝的信心確信聖經， 努力實踐其中教導。
諮詢座談會，關於身分取得，有超過六成 的與會者支持使用「平埔原住民」身分。 因此修正後的《原住民身分法》將在「平 地原住民」與「山地原住民」之外增列
給後代子孫。」現年 76 歲的達崙．腦帆憂心卓
前來致意的總會原住民宣教委員會主委黃志堅
「平埔原住民」，未來身分取得將採尊重
群方言傳承的危機，6 年前開始將使徒信經、新
（Syat Nayuki）牧師表示，達崙．腦帆「聽上帝
認同原則，只要直系血親尊親屬曾有「熟
的誡命、長老教會信仰告白、聖詩啟應文等譯成
說母語，領受得很豐富」，翻譯工作的完成是長
蕃」登記，無論相隔幾代、無論父系母
卓群方言，並嘗試翻譯四福音書，經環球聖經公
老教會在福音與文化宣教上很重要的突破。值得
系，不需改姓就可直接申請取得身分。
會協助，費時兩年完成這本新約聖經。
肯定的是他退而不休，繼續用文字語言的事工傳
此外，原民會表示，鑑於現行原住民族
沒有工錢、過程幾乎孤軍奮戰，達崙．腦帆憑
福音、保留卓群方言，讓族人能用自己的語言來
權利體系，乃因應山地原住民及平地原住
藉強烈使命感投入卓群布農語聖經翻譯，協助
詮釋上帝的話，使基督救恩更加貼近族人生活。
民需求發展而來，對於新增的平埔原住民
審稿的家人、負責繕打工作的卡度教會幹事葉曉
達崙．腦帆表示，不妨將《卓群布農語新約聖
蕊，是身邊重要支持。為符合環球聖經公會期待
經》當作「補助教材」參考，他個人不排斥郡群
以新譯本聖經為中文對照版本，他不厭其煩將自
方言，畢竟布農族弟兄姊妹已熟悉郡群聖經和聖
己以現代中文譯本為本翻譯的四福音書重新翻
詩。主張各方言互相尊重的他，完成新約聖經翻
會」，將於8月31日在台南中會豐里教會召
譯，完成新約全書，也感謝有關單位協助出版。
譯後，目前嘗試翻譯舊約的詩篇、箴言。
開同工會，進一步討論未來方向及目標。
的民族權利，未來將因應平埔原住民的客 觀需求，另以法律訂之。 由楠西、口埤、左鎮、岡林等十多間西 拉雅族群教會所組成的「西拉雅教會聯誼
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2017 年 8 月 21 日～ 8 月 27 日
3417 期