教會公報3419期

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週刊 專題報導 4-5 版

向左向右 國際青年共晤談

第 十 二 屆 蔡瑞月文化論壇

蘭氏家族醫療傳愛 蘭 醫 師 家 族 在 台 灣 無 私 奉 獻,此 次 論 壇 結合舞蹈、戲劇、演講,傳楊這段美麗故 事。(相片提供/蔡瑞月文化基金會)

翁修恭牧師病逝 留勇敢敦厚風範 【林宜瑩採訪報 導】〈台灣基督長老 教會人權宣言〉起草 小組成員、也是第一 個簽名的翁修恭牧 師,在8月30日凌晨 3點19分,因肝癌病 逝台大醫院新竹分院,榮歸天家,享壽90 歲,告別禮拜訂於9月24日下午3點在七星 中會濟南教會舉行。

【邱國榮台北報導】第 12 屆蔡瑞月文化論壇

台東基督教醫院癌症專科醫師劉漢鼎,受邀在

1977年翁修恭時任長老教會總會副議

於 9 月 1 至 3 日在玫瑰古蹟蔡瑞月舞蹈研究社

論壇演講,他提到台東人總覺得西部醫院的醫療

長,是〈人權宣言〉草擬小組成員,當時總

舉行。今年的 3 場論壇以「仁心仁術、切膚之愛」

技術較好,因此 70%的癌症患者往西部就醫,

會議長趙信𢞴出國,翁修恭代理其職務,不

為主題,傳遞蘭醫師家族:蘭大衛、連瑪玉夫婦

顯示醫病間的信任關係不夠,原因是,憧憬當史

畏戒嚴肅殺氣氛,勇敢簽下自己的名字。

與蘭大弼、高仁愛夫婦,兩代在台灣醫療宣教的

懷哲的醫學生很多,但真的願意實踐史懷哲精神

1990年12月8日「曠野社」於台北浸信

無私奉獻。此次論壇由蔡瑞月文化基金會結合舞

的少,導致目前台東仍然是醫療邊陲。反觀外國

會懷恩堂舉行的「二二八平安禮拜」中,

蹈、戲劇、演講,傳揚蘭醫師父子的故事。

宣教師,到了當時是屬於落後地方的台灣行醫,

基金會指出,西方宣教士對台灣醫療的貢獻, 功不可沒。從清國至日治時代,西部平原的現代

甚至病逝於台灣,突顯台灣醫學教育嚴重缺乏 「照顧艱苦人」的養成過程。

由前總統李登輝的家庭牧師翁修恭與懷恩 堂牧師周聯華一起主禮,翁修恭以華語、 周聯華以台語講道,期望以信仰實際行動 化解台灣長久以來存在的省籍情結,傳為

醫療皆具有開創與領頭地位,在北部為馬偕開創

已退休的精神科醫師林信男也受邀於論壇演

佳話。曠野社社長蘇南洲說,他是一位敦

的淡水醫館,南部為馬雅各所設立的新樓醫館,

講,他指出,彰化基督教醫院的院徽,代表謙卑

厚的牧者,翁、周兩人「仁者樂山,智者

中部則是老蘭醫生(蘭大衛)設立的彰化醫館(彰

服務病患的醫療傳道工作,而今天的彰基已是大

樂水」,而翁修恭就是那位仁者。

化基督教醫院前身)。

型醫院,既然身為教會醫院,須不斷注目院徽、

總會總幹事林芳仲表示,當年翁修恭代

論壇召集人、台灣神學院教授鄭仰恩牧師指

反省思考。他回憶,曾在 2003 年到英國探訪前

理議長職務,與總幹事高俊明一起發表

出,今時個人主義盛行,媒體資訊流通迅速,將

彰基院長蘭大弼醫師,當時蘭醫師特別提到,基

〈人權宣言〉,對台灣人民長期追求新而

文化藝術與社會議題結合,能傳遞美麗的價值與

督教醫院該做的事是醫療傳道服務,以及思考醫

獨立國家目標,相當重要。今年時值〈人

理念。台灣基督長老教會總會助理總幹事蔡南信

療傳道工作、金錢如何平衡;蘭大弼的話言猶在

牧師表示,長老教會在台灣宣教的開端都是透過

耳,值得教會醫院去深思。

權宣言〉40週年,除了懷念他,〈人權宣 言〉也將持續說話,讓台灣人民追求公義 和平、有尊嚴、主權的國家。

醫療,讓社會經驗到什麼是上帝的疼愛,而在中

此次受邀於 3 場論壇的演講者,尚有陳永興、

部,蘭醫師父子也是如此。此次論壇的舉辦,讓

花亦芬、邱凱莉、吳潮聰、蔡茂堂、王昭文、林

父親翁頂傳道、母親莊梓,1952年從台南

與會者透過舞蹈、戲劇、演講,經驗到上帝的疼

益仁、賴其萬等人,分別從不同面向探討東西方

神學院畢業後開始傳道生涯,與牧師娘潘

愛,受激勵繼續疼愛我們的土地。

文明的會遇。

富美育有1男2女。

翁修恭於1927年3月5日出生台灣彰化,

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2017 年 9 月 4 日~ 9 月 10 日

3419 期


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