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罷免投票 教會如何看待 【林婉婷高雄報導】「高雄市第三屆市長罷免案」於 6 月 6 日舉行投
總會原宣教社幹事 Omi Wilang（歐蜜‧偉浪）牧師強調，因為韓國瑜
票，開票結果同意罷免計 93 萬 9090 票，不同意罷免計 2 萬 5051 票，
曾以高雄市長身分拜會中聯辦，所以罷韓不只是高雄人的事，也是全
不僅成功跨越罷免門檻，更一舉超越 2018 年韓國瑜當選高雄市長的得
台灣人民要關心的事。他感嘆，許多原住民當初票投韓國瑜，可見國民
票數 89 萬 2545 票，使韓國瑜成為台灣史上首位被罷免的直轄市長。
黨對原住民族的影響。他舉例，韓國瑜曾說要在重要山脈的山頂廣設
台灣基督長老教會總會教社幹事林偉聯牧師表示，這次罷免成功是民
「青天白日滿地紅」國旗升旗台，枉顧這些山脈被不同原住民族視為「聖
意再次展現，投票人裡定有過去支持韓國瑜、後來對其政績失望且選擇 罷免者。對於教會界，這也是一種提醒的訊息：教會本要更敏感於人民 的苦難並回應人民的聲音，不是視而不見。
山」；「母語請你回家學」等言論，也顯示其不尊重多元族群文化。 「民主國家需要辯證。」Omi Wilang 說，台灣教會界對國家前途議題 有時較少關注，事實上這是每個「勇敢的台灣人」都要面對的議題。
投票前夕，多個民間組織與政黨透過網路與實際行動呼籲設籍高雄
分享後他邀請同在現場的高雄市都市原住民教會 Payuan（排灣）中會
市的民眾參與投票，長老教會總會教社委員會也選在 6 月 4 日假高雄
Cangyuan（昌源）教會、Sa^tipan 'Amis（西美）中會聖美教會等多位
中會草衙教會舉辦座談，邀請教會牧長兄姊齊聚對話，探討基督徒與教
牧師及傳道師上台共同獻唱〈永遠的原住民〉。
會應如何看待韓國瑜罷免案。正在進行環島行腳的公投護台灣聯盟總 召蔡丁貴亦與自由台灣黨團隊共同參與座談。
高雄中會教社部長王子豪牧師回憶，自己小學六年級時正好是解嚴前 一年，他在聽家人對談與閱讀報章資料後，撰寫了一篇批評國民黨的作
韓國瑜當選高雄市長後引起爭議，包含密會中華人民共和國中央人民
文，被老師以「保護你」為理由撕毀，他才意識到社會多數仍對政治噤
政府駐香港特別行政區聯絡辦公室（中聯辦）官員，以及隨即投身參選
若寒蟬；他鼓勵在場所有人回去積極邀請親友、鄰舍投票。壽山中會教
總統，被譏為「落跑市長」。總會教社主委林仁謙牧師在致詞時談到，
社部部長、舊城教會牧師薛宇勝，亦說明舊城地區本有規劃多年的建城
台灣人百年來受外來政權統治與壓迫，不習慣談論公眾與政治議題，所
計畫，卻因韓國瑜當選市長而停擺，對當地發展造成影響。
以長老教會辦理城鄉宣教運動（URM）等課程進行社會教育。他引用德
公投護台灣聯盟總召集人蔡丁貴分享時表示，自己在處境查經班中
國社會學家馬克斯‧韋伯（Max Weber）的觀點指出「人應做適當的事」，
學到耶穌的改革精神，即思想「自己能做什麼」。曾有人批評他說蔡英
適當的判定在於是否出於上帝。
文已當選總統，走同一路線的公民團體與政黨不需要再多發聲，「就讓
林偉聯提到，對於罷韓案，長老教會裡應有對話空間，讓每個人都能 自由表達看法。總會教社也曾在總統與立委選舉前發表支持準則，按長 老教會的信仰告白與立場，呼籲信徒檢視，並非指名道姓支持特定候選
她靜靜做總統就好」，但蔡丁貴認為這時更應該要出聲，讓政府知道如 何作為，也讓社會能理解訴求，「不是靜靜做，是好好做。」 4 日當天中午，由台灣基進、Wecare 高雄和公民割草行動組成的車
人。罷韓案經過提議、連署至成案，顯示高雄市民對韓國瑜執政的不滿，
隊正好於前鎮、小港地區掃街宣傳，經過草衙教會時，結束座談會的牧
教會應站出來，與受苦的人同在，這是向社會見證所信的機會。
長兄姊站在路邊，高舉布條並高呼口號表達支持。（攝影／林婉婷）
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2020 年 6 月 8 日～ 6 月 14 日
3563 期