教會公報3607期

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專題報導 4-5 版

善用危機 打造宣教新平台

你的 言論自由

可能是他人的網路霸凌 二二八國家紀念館、內政部與鄭南 榕基金會共同舉辦講座,由黃益豐 解析言論自由與網路霸凌的差異。 (攝影/邱國榮)

里港親子復活彩繪 教會注重信仰根基 【林婉婷屏東報導】自 2006 年開始, 屏東中會里港教會固定在復活節前一日為 兒童舉辦彩繪「創意蛋」活動,今年邁入 第 16 屆。這持續十數載的事工,不但向 社區宣揚何謂受難週與復活節,也成為許 多家庭每年度重要的親子同樂時光。 里港教會牧師吳志仁指出,有感於教會 界與社會都較重視聖誕節,但事實上基督

【邱國榮台北報導】4 月 7 日是言論自由日,

如何區別網路霸凌與言論自由?黃益豐指出網

記念「爭取百分之百的言論自由」理念而自焚的

路霸凌四個面向:惡意、攻擊、重複、傷害。惡

每逢受難週,里港教會即會布置蓋黑布的

鄭南榕,然而,到底什麼是言論自由?誤用言論

意是利用攻擊行為,目的使對方受到傷害與自我

十字架,並提醒會友不宜喜慶宴樂旅遊,

自由會帶給個人及社會什麼樣的傷害?二二八國

價值否定;攻擊行為會不斷改變,諸如對人身的

從生活中預備心。雖然早期社區裡沒什麼

家紀念館、內政部與鄭南榕基金會於 4 月 10 日

謾罵、批評、肉搜、起底、爆料、修圖、排擠、

人知道復活節,但彩繪「創意蛋」活動報

舉辦「你的言論自由,可能是他人的網路霸凌」

性暴力、汙衊等;重複的定義,除了重複霸凌以

名踴躍、往往超過百人,小朋友畫得盡興,

講座,解析言論自由與網路霸凌的差異。

外,帶起風向,使他人參與霸凌也是;而傷害是

家長也很投入,教會在活動中分發福音單

遭霸凌者產生無力感與挫折,這會使人憂鬱而沒

張,並介紹復活節故事與象徵物。

講座主講人、iWIN 網路內容防護機構執行長 黃益豐表示,網路科技不斷發展,人們覺醒的速

有信心,嚴重者甚至會自殺。

信仰最根本的應是受難週和復活節,所以

吳志仁回憶,初到里港教會時,教會有 週末兒童營,卻沒有兒童主日學,於是秉

度大過於沒有網路的時代,然而網路霸凌卻很難

黃益豐表示,有根據事實的評論,屬於言論自

被管理,因為生活在網路時代裡的每人都是自媒

由的範圍。包括可被公開評價的事實,例如公開

體,「資訊來得如此容易,使人容易沒去思辨內

餐廳負面評論,並不構成誹謗罪,這是言論自由;

長老教會總會教材,另以得勝者和彩虹媽

容,這是覺醒的時代,但也是失落的時代。」

若是針對特定人士以髒話辱罵,這是沒有事實認

媽進行校園事工。雖然教會位在鄉下,青

持「對內教育、對外宣教」的理念開始主 日學事工,週末營和主日學使用台灣基督

黃益豐根據大法官釋字第 509 號,敘明「言

知下的評價,就是攻擊,也是網路霸凌;針對特

少年必須到外地就學,然而主日學與青少

論自由為人民之基本權利,憲法第 11 條有明文

定人士不停攻擊,使他人對特定人士產生刻板印

年人數卻可以維持,沒有中斷,青少年團

保障,國家應給予最大限度之維護,俾其實現自

象,同樣屬於網路霸凌。

契中有不少成員即是週末營成員。

我、溝通意見、追求真理及監督各種政治或社會

黃益豐說,iWIN 受理許多遭到網路霸凌的個

活動之功能得以發揮。惟為兼顧對個人名譽、隱

案,發現許多霸凌者會刻意隱藏自己的個資或利

私及公共利益之保護,法律尚非不得對言論自由

用其他方式匿蹤,以為可以船過水無痕,但這幾

依其傳播方式為合理之限制。刑法第 310 條第 1

乎不可能。因此遭到網路霸凌的人,要記得截圖

項及第 2 項誹謗罪即係保護個人法益而設,為防

保存證據,可逕行提告。「自我負責,尊重差異,

止妨礙他人之自由權利所必要,符合憲法第 23

這是網路的基本原則。」現在台灣約有九成的國

條規定之意旨。」強調言論自由的確是普世價值,

人使用網路,雖然每人都有在網路上說話的自

可是這個自由不能沒有界線。

由,但別人有不被霸凌的權利。

相片提供/里港教會

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2021 年 4 月 12 日~ 4 月 18 日

3607 期


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