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週刊
先 別 獵巫 教 會 檔 案 解 密
黃克先（右）在促轉發表會（上）進行成果報告。（相片提供／行政院促進轉型正義委員會）
【林宜瑩採訪報導】「雖然情治單位資料顯示，在國民黨
可能是調查局的人想要多拿獎金，
黨國體制下，有高達 1169 名線民 ( 俗稱抓耙仔 )，遍布在全
所以才把一些人名寫進報告裡，甚
台灣的長老教會，可是請大家先別急著獵巫，因為情治單位
至情資也有誇大不實、杜撰捏造之嫌，不過，當然也真有長
的資料未必全然是真的。」台灣大學社會學系副教授黃克先
老教會內部的牧傳、長執、信徒擔任線民的情況。
受行政院促進轉型正義委員會 ( 簡稱促轉會 ) 所託，進行威
黃克先在研究成果報告書中指出，國民黨政權在「720 專
權統治時期宗教團體監控相關研究，在 5 月 4 日舉行的「探
案」工作目標，就是讓台灣各教會退出普世教會協會，以防
求歷史真相與責任的開始：壓迫體制及其圖像」發表會上報
止「境外毒素」滲透。1977 年當台灣基督長老教會發布〈人
告研究成果，經媒體報導後引起眾教會關注。黃克先 6 日接
權宣言〉，國民黨隨即成立「819 專案」，監控或檢扣〈人
受本報電話專訪時，認為有責任公開以上澄清。
權宣言〉的流通，並對長老教會進行全面大監控，累積共
黃克先澄清，這些在調查局裡面的線民檔案都是以「代號」
呈現，不會把真名寫出來。透過比對還是可以找出一些當事
人進行訪談，有的人當場否認，有些人坦承當年曾與國安單
4051 人的調查資料，更布建 1169 人在全台長老教會監控， 每間教會最少一名線民。 情治單位甚至將重點放在長老教會總會副書記的選舉，先
位接觸，但那是站在教會利益考量上而不得不的權衡舉措，
盤點「年會代表人員名冊」，分成甲 ( 友好政府 )、乙 ( 中立 )、
並保證提供給情治單位的訊息絕對不是在出賣教會或牧者，
丙 ( 敵對政府 )，還分析參選人選，「捧抬」甲類、「醜化」
也說沒有領錢或利益交換，甚至有當事人對國安單位把他寫
打擊丙類，分化重點放在「南神 vs. 台神」與「原 vs. 漢」，
成線民感到相當錯愕，「以上案例不少。」
提出「團結台神、爭取山地、聯手抵制南神」戰略目標。並
黃克先說，有些人則直接坦承長期接受 ( 或受雇 ) 調查局
動員特定內線參加年會，線民會把年會每日議程、發言內容
彙報情資的報酬，另經反覆查證後發現，有些人名是情治單
以及選舉結果，在次日清晨 5 點將內容打印傳真情治單位，
位為邀功而刻意誤寫，因為縱使檔案有其個人詳細資料及註
書面資料在早上 8 點前也會送達。
明所提供的情資，但當事人強調那是其他人冒名填寫的。因
在木柵真耶穌教會聚會的黃克先表示，對長老教會線民名
此即使真有姓名在檔案上面，在研究過程中，學者也不敢直
單或檔案公開的方式，促轉會還在徵詢各界意見，屆時會不
接斷言某人就是調查局派任的線民。
會直接把原始檔案公諸於世，還未有明確定案。不過他認為，
黃克先表示，也有人在訪談時否認自己是線民，經過追問、
長老教會是被黨國長期監控的受害者，他身為研究這段歷史
調查、比對後，當事人可能就鬆口承認與情治單位「有一些
的學者，有義務到長老教會做詳實的報告，只要提出邀請，
工作上的合作」，但也擔心在現今時空氛圍下，被指認出自
他一定義不容辭排時間去說明。
己就是一個叛徒、抓耙仔。因此黃克先強調，也許促轉會日
由台灣基督長老教會總會研發中心、歷史檔案館、七星中
後會公布相關檔案或名單，可是他勸民眾不要有「獵巫」心
會濟南教會、台南中會東門巴克禮紀念教會等單位共同主辦
態，反而是要再謹慎去確認其真實與否。
的「無法鎮壓的『上帝國』──長老教會檔案解密報告」講
黃克先指出，因為這些檔案內容都是當年的情治人員所寫 的，或是線民提供的訊息，其實內容還是有一些不實的情況，
座，將由黃克先主講，台北場 6 月 6 日下午 2 點於濟南教會、 台南場 7 月 4 日下午 2 點於東門巴克禮紀念教會舉行。
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2021 年 5 月 10 日～ 5 月 16 日
3611 期