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專題報導 4-5 版
2021年十大社會新聞回顧
〈台灣基督長老教會對國是的聲明與建議〉50週年紀念禮拜
以僕人心 扮先知性角色 對此，彭志鴻以經文與眾人共勉。「只要是上帝的旨意和計畫，我們 去做就會成功。但如何知道上帝的旨意與計畫？」「對教會、基督徒來 說，就是好好體貼聖靈的感動與心意。」藉由落實讀經、禱告與神學辯 證、反省、溝通、研議，並且仔細查看，就像尼希米檢視城牆般，教會 也要認真檢視台灣的破口在哪裡，確認自己的信仰、神學與宣教事工是 否失焦，禱告求上帝開路，也勇敢去挑戰、改變。 攝影／林婉婷
彭志鴻強調，經文中可以看見基督徒要以「僕人的心」盡心盡力去做， 把結果交給上帝，如此才能把一切榮耀歸給上帝。僕人就是「有願意為
【林婉婷高雄報導】為記念 1971 年 12 月 29 日發表的〈台灣基督 長老教會對國是的聲明與建議〉邁入 50 週年，首場紀念禮拜於 2021 年 12 月 29 日晚間在壽山中會鳳山教會舉行，有來自台南中會、高雄
上帝受苦的心」，如此教會才能再次擔負起先知責任、 繼續為人民發 聲，「用我們的信仰見證，發出信仰良心的聲音。」 總會總幹事陳信良牧師請安報告中指出，〈國是聲明〉的建言如今逐
中會、壽中、屏東中會、Payuan（排灣）中會、Nanpu（南布）中會與
步在實現，而台灣民主化過程也有長老教會參與， 「因為我們敬愛上帝，
Ngudradrekai（魯凱）中會的牧長、兄姊們與會。
也因著信仰而愛台灣這座島嶼，不斷為台灣發聲。」他勉勵眾人共同記
禮拜由壽中議長李進雄牧師司禮、高中議長許月燦牧師祈禱、總會書 記彭志鴻牧師證道，並有各中會牧師誦讀排灣語、布農語、魯凱語、台 語、客語聖經。會中播放由總會歷史委員會主委王昭文主講的歷史回
念前人努力，期望台灣能夠國家正常化，並以長老教會「焚而不燬」的 精神呼籲眾人持續為台灣前途努力。 陳信良受訪時說明，1971 年時值白色恐怖時期，教會面臨許多壓力，
顧短片，眾人誦讀〈國是聲明〉全文，並由Payuan 中會牧傳會詩班獻詩，
而台灣社會也歷經許多變遷與改變，國際關係更是遭逢挫敗；但長老
以北、中、南排灣特色的組曲傳達對上帝的讚美與感恩。
教會本著愛上帝、愛土地和愛人民的心，時任總會議長劉華義牧師和
彭志鴻以尼希米記 2 章 11 ～ 12 節、17 ～ 20 節經文，分享信息「我 們來重建城牆吧」，談到在 50 年前長老教會發表〈國是聲明〉，肩負
總幹事高俊明牧師，與關心台灣未來的友好教派共同研擬聲明，然而因 國民黨施壓，最後只有長老教會挺身發表〈國是聲明〉。
起「先知」的任務，「但先知都是討人厭的。」他直言，因為要說真話，
陳信良表示，〈國是聲明〉重點之一在於「國家前途由人民自決」，
因此先知容易引起當權者或既得利益者不滿，甚至因而被阻擋、傷害，
不是由任何政黨或政治人物決定。他盼望能延續前人努力，台灣的未
也可以想像，在風聲鶴唳的威權時代，民間組織要發表敏感言論，勢必
來仍然是由台灣人民自決，任何執政黨都要尊重人民心聲，「台灣走得
面臨壓力及迫害，且不只來自社會，也要面對教會內的矛盾。
有骨氣，是正常化國家，是上帝祝福的寶島。」
彭志鴻指出，在緬懷歷史時，除了記念前人信仰典範，也提醒教會要
後續場次紀念禮拜為 1 月 5 日晚上 7 點半分別在七星中會雙連教
繼續扮演先知性角色、本著信仰真理回應社會處境。但他也坦言，當長
會（北部場）、Bunun（布農）中會 Bahuan（馬遠）教會（花蓮場）和
老教會面臨世俗挑戰和內部紛爭，近幾十年來雖然都參與其中，但似
Sawalian 'Amis（東美）中會 Falangaw（馬蘭）教會（台東場），及 9
乎已無法扮演先知性角色，只是跟著社會浪潮、甚至是被推著走。
日下午 3 點半在彰化基督教醫院 10 樓梅鑑霧禮拜堂（中部場）。
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2022 年 1 月 3 日～ 1 月 9 日
3645 期