2011 ONETHING 特會 – 畢邁可 耶穌超越一切（來 1:1-3）
第 43 頁
耶穌超越一切（來 1:1-3） I.
耶穌超越一切：祂榮耀輝煌的七個方面 A.
希伯來書第一章是描述耶穌的顯著經文，它的著成是為了要裝備當時的聖徒抵擋那些否認 耶穌神性的異端，特別在受逼迫的時候不會妥協。希伯來書第一章陳述了耶穌的地位和祂 的重要性超越一切，這段經文把耶穌是君尊的繼承子嗣（歌 2），君尊的大祭司（詩 110），君尊的屬天新郎（詩 45）這三個身分連結在一起，強調耶穌的本體在降世前是神、 降世為人、並會被尊崇一直到永遠。耶穌一直存在，從未停止。身為道成肉身的那一位， 祂經歷了人的有限，曾餓過、累過、甚至受過試探。祂將永遠以神和人的身份被高舉，是 在全地萬國上為萬王之王。
B.
耶穌的榮耀輝煌有七方面：祂為承受萬有的、創造諸世界、神的光輝、是神本體的真像、 托住萬有、洗淨人的罪並統管全宇宙（來 1）。每一項的榮耀輝煌都闡明了耶穌光彩的一 部分，如同折射一顆鑽石一般。
神…2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世 界。3 他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了 人的罪，就坐在高天至大者的右邊。（來 1:1-3） 1
C.
II.
神藉著他兒子曉諭我們：耶穌是神賜給人類最完全的信息，也是最後的信息。我們若要知 道神現在在說什麼，就要注目看耶穌；若我們拒絕聽神藉著耶穌向我們所傳遞的信息，就 是在拒絕神。不是所有的宗教都引人歸向神。耶穌死了，為要恢復我們和神的關係。
第一：耶穌承受萬有 A.
父神指定人子，成為繼承地上所有資源的後嗣。 …又早已立他為承受萬有的…（來 1: 2）
2
B.
羅馬百姓宣告凱撒為萬國的繼承人，合法的擁有者，而以色列的領袖也看他們自己為以色 列土地的「繼承人」，於是這兩個團體都逼迫猶太信徒，因為對他們而言，一名以罪犯的 身分被處死的猶太人，竟然才是這個世界的繼承人，這樣的想法是極度偏激的。
C.
天父詔令將列國賜給耶穌為祂的基業，這包括他們地上的政府、財產、金錢、資源和所擁 有的一切。 8
D.
你求我，我 [父神]就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。（詩 2:8）
耶穌將單單按著真理、謙卑、公義來接管列國（詩 45:4; 賽 11:3-5; 42:1-4），祂將秉著智 慧、正義、慷慨來分發一切的資源，促使愛加增。惟有耶穌，才是愛永不會在地上減少的 保障。 4
為真理、謙卑、公義赫然坐車前往，無不得勝…（詩 45:4）
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