2011 ONETHING 特會 – 畢邁可 耶穌，我們最偉大的執著
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羔羊能得著祂勞苦的功效 I.
摩拉維亞宣教士的標語 A.
過去 250 年來，一個出名的故事啓發了許多人投入宣教工場。這是發生在 1732 年 12 月，里 奧納多‧杜巴 (Leonard Dober) 和大衛‧尼赤曼(David Nitschmann) 這兩個年輕人 （都是二十 幾歲出頭）是兩名最早的摩拉維亞宣教士，他們離開德國赫仁護特 (Herrnhut)，抵達西印 度群島，將自己賣為奴隸，為了要向三千名在甘蔗田工作的奴隸傳福音。他們必須這樣做 的原因，是因為甘蔗田的主人是一個無神論者，並且他起誓決不讓基督的信仰進入他的園 莊。他們的家人知道再也無法得見他們的面，哭泣並且問他們爲什麼必須從漢堡 (Hamburg)離開，在北海航行。其中一人大聲宣告，他的宣告成為摩拉維亞宣教士的標語：
「願那被殺的羔羊能得著祂勞苦的功效。」接下來的 150 年間，摩拉維亞信徒當中，一共 差遣出去兩千名宣教士，去到世界各個被遺忘的角落。 B.
天父在尋找一羣用心靈和誠實敬拜（愛、連結、並且服事）祂的人。耶穌這個先知性的聲 明，是衡量我們的生活和衡量我們對天國本質了解的準繩；這句話解釋了今天教會所面臨 的妥協危機為什麼會越來越嚴重。
時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他 。 24 神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。（約 4:23-24） 23
C.
1.
用心靈：對 神的回應是深刻的，心靈投入，也就是投入我們全人的精髓。
2.
用誠實：對 神的回應是誠實的，並且是按照 神的標準，如同聖經上所記載的。
要了解福音，我們要先想到「永恒的故事情節」- 聖父和聖子給彼此的永恒承諾； 再想到 「短暫的故事情節」- 我們每一個人今世的生活。直到幕簾為我們揭開， 看見聖父和聖子 之間的委身和炙熱愛情，否則我們難以理解人生。
D.
當以西結發出關乎新約的預言時，他指出 神差遣耶穌來拯救祂百姓的動機（結 36:2226）。其中一個原因是 神差耶穌來設立新約，好藉著誠實傳講關於祂的信息， 叫祂的名 字可以顯為聖，或是可以澄清祂的名字。神應許將祂的靈放在祂的百姓身上，使他們得著 能力可以順服 神的話。
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CONSUMED WITH ZEAL: TRANSFORMING HEARTS, CHURCHES, AND NATIONS – MIKE BICKLE That the Lamb Would Receive the Rewards of His Suffering
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所以，你要對以色列家說，主耶和華如此說：以色列家啊，我行這事不是為你們，乃是 為我的聖名，就是在你們到的列國中所褻瀆的。 23 我要使我的大名顯為聖 [新美國譯本： 澄清]…我在他們眼前，在你們身上顯為聖的時候，他們就知道我是耶和華…27 我必將我 的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章…32…你們要知道，我這樣 行不是為你們… (結 36:22-32) 22
E.
耶穌受死，目的是要為 神贖回百姓，所以他們可以對 神充滿愛和順服。
他們唱新歌，說：你 [耶穌] 配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各 族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神。(啓 5:9) 9
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