國際禱告殿 – 畢邁可 耶路撒冷：新世界的首都 （賽 65-66 章） I.
耶路撒冷的重要性 A.
耶穌為錫安（耶路撒冷）火熱。耶穌會回到耶路撒冷，在那裡永遠居住並使它成為未來新 世界的首都。它會成為全地的屬靈、政治、經濟及教育中心。我想為到祂火熱的事情熱 心。我們研究耶路撒冷以培養對它的愛。主會使所有愛耶路撒冷的人興旺。 6
你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！（詩 122:6）
2
萬軍之耶和華如此說：我為錫安心裏極其火熱，我為她火熱，向她的仇敵發烈怒。3 耶和 華如此說：我現在回到錫安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必稱為誠實的城，萬軍之耶 和華的山必稱為聖山。（亞 8:2-3） 17
那時，人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座；萬國必到耶路撒冷，在耶和華立名的地方聚 集。（耶 3:17） B.
耶穌提及祂在千禧年耶路撒冷的「榮耀寶座」，就是祂審判萬民的地方。 31
當人子在他榮耀裏…降臨[到耶路撒冷]的時候，要坐在他榮耀的寶座上。32 萬民都要聚 集在他面前…（太 25:31-32） C.
主會在千禧年及新世界中在錫安永遠掌權。耶路撒冷會永遠長存（詩 37:29; 78:68-69; 104:5; 105:10-11; 125:1-2; 王上 8:13; 9:1-3; 王下 21:7; 代上 15:2; 23:25; 28:8; 代下 7:16; 20:7; 30:8; 33:4, 7; 賽 60:20-21; 結 37:25）。 10
耶和華要作王，直到永遠！錫安哪，你的神要作王，直到萬代！（詩 146:10）
D.
以賽亞有許多關於耶路撒冷被恢復的話（賽 2; 45; 49; 54; 60-62; 65-66 章）。這主題是以 賽亞書 65-66 章的標題。這段經文總結了整本以賽亞書及其最後一節（賽 56-66 章）。
E.
同時，在以賽亞書 65-66 章，主回應了以色列在賽 63:7-64:12 的哀求。這段哀求指出神 「掩面不顧」（64:7）。主的回應是祂總是在意那謙卑接受救恩的人，但叛逆的人將受審 判。祂說祂已呼喚，只是他們沒有回應（65:12; 66:4），祂也沒有靜默（62:1; 64:12; 65:6, 24）。問題是以色列的叛逆和偶像崇拜（65:2-5; 66:3）。
F.
以賽亞書 65-66 章的概覽： 主會審判那漠視祂及拜偶像的人（65:1-7）。 主會大大祝福其僕人，但會審判那離棄祂的人（65:8-16）。 主定意要造新天新地（65:17-25）。 主會尊榮謙卑的人，但審判所有拜偶像的行為（66:1-4）。 主會超自然地使錫安生出許多兒女（66:5-14）。 主會領人從列國中進入祂的國度（66:15-24）。
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堪薩斯市國際禱告殿–畢邁可 耶路撒冷：新世界的首都 （賽 65-66 章）
II.
第2頁
以賽亞書 65 章：神回應以色列在以賽亞書 63-64 章的哀求 A.
神提出祂與以色列的關係出現攔阻的原因。祂已不斷呼喚及應允他們（65:1, 12, 24），但 他們卻沒有反應（64:12）。祂是多麼有恩典，以致讓外邦人呼求祂的名。（當談及外邦 人時，保羅曾解釋這一點；羅 10:20）。主不會向任何人隱藏自己，反而向任何願意回應 的人敞開祂的心。 1
素來沒有訪問我的，現在求問我；沒有尋找我的，我叫他們[外邦人] 遇見；沒有稱為我 名下的[外邦人] ，我對他們說：我在這裏！我在這裏！2 我整天伸手招呼那悖逆的百姓[以 色列]…（賽 65:1-2） B.
主對祂的百姓及關乎他們的榮耀計劃非常委身（林前 2:9）。祂的計劃是透過創造新天新 地來轉化世界（65:17-25）。這節主要是描述神在千禧年間對受造物的更新，並用了首尾 呼應的方式提及新天新地（65:17; 66:22）。無論以色列如何不忠，神仍舊信實。 17
看哪！我造新天新地；從前的事不再被記念…（賽 65:17）
9
神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。（林前 2:9） C.
新天新地以兩個階段呈現─首先在千禧年（啟 20:4-6），然後是在永恆中（彼後 3:13; 啟 21:1）。以賽亞強調的是千禧年，而約翰則是永恆。關於新天新地，約翰所看到的比以賽 亞更多。
D.
許多舊約的預言都有雙重應驗或分兩個階段應驗。例如，彌賽亞的來臨（耶穌第一次及 第二次來臨）、聖靈於五旬節及末日時的澆灌、以利亞透過施洗約翰的事工及在末日時 的再來、「耶和華的日子」的審判透過亞述（公元前 721 年）及巴比倫（公元前 586 年） 並在大災難中臨到以色列、耶路撒冷在公元 70 年以及大災難中被列國圍困（路 21:24; 亞 14:1-3）、耶穌回來前（結 38-39 章）及千禧年完結時（啟 20:8）的歌革與瑪各大戰、在 大災難中（啟 8:9）及千禧年後（彼後 3:10）有火降臨在地上、藉安提亞古四世（公元前 175-163 年）及敵基督（但 7:7, 20, 24）出現的小角、耶穌回來時（啟 21:10）及千禧年後 （啟 21:2）新耶路撒冷會降臨等等。
E.
神的子民要為祂在耶路撒冷所做的歡喜（18 節）。神極其喜悅耶路撒冷及祂的子民（19 節）。祂為到其子民的好處而歡喜（申 30:9; 耶 31:41; 番 3:17）。將來不會再有眼淚（19 節; 啟 7:17; 21:4; 賽 25:8; 30:19; 61:2-3; 65:19）。 18
你們當因我所造的永遠歡喜快樂；因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。 我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂；其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。 （賽 65:18-19） 19
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F.
第3頁
主會重新創造一切，包括天（大氣層、天氣）和地的每部分（植物及動物）及列國。人的 壽命會長達數百年。 20
其中必沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者；因為百歲死的仍算孩童，有百歲 死的罪人算被咒詛。21 他們要建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃其中的果子。22 他們 建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃；因為我民的日子必像樹木的日子…25 豺 狼必與羊羔同食；獅子必吃草與牛一樣…（賽 65:20-25） G.
野生動物與家禽和人之間將再無敵意。 6
豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢…小孩子要牽引牠們…8 吃奶 的孩子必玩耍在虺蛇的洞口…9 因為認識耶和華的知識要充滿遍地…（賽 11:6-9） H.
耶路撒冷會好像伊甸園（賽 35:1-8; 51:3; 結 34:29; 36:35; 47:6-12）。 3
III.
耶和華已經安慰錫安[耶路撒冷]…使曠野像伊甸…（賽 51:3）
以賽亞書 66 章：主會完全恢復耶路撒冷 A.
主向謙卑人說話，鼓勵他們相信賽 65:17-25 的應許。神要造一個新世界會太難或太牽強 嗎？或是神會因以色列的罪而不再關心她？神的回應是，其屬天寶座設立在地上是祂計劃 的核心（啟 21:3）。因此，這事必會成就，但只有謙卑的人會有份其中。 1
耶和華如此說：天是我的座位；地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裏是我安 息的地方呢？2 耶和華說：這一切都是我手所造的…但我所看顧的，就是虛心痛悔、因我 話而戰兢的人。（賽 66:1-2） B.
主問：「你可為我造怎樣的殿宇？」及「你認為我的安息之所在哪裡？」神早已創造新耶 路撒冷為其居所。神在地上的安息之所始於千禧年的耶路撒冷，它與新耶路撒冷連結在一 起。神要求什麼才成就這事？祂要謙卑的人，就是與祂有深入關係的人（1-2 節）。耶穌 告訴以西結，祂的寶座是「我腳掌所踏之地」。 5
為雅各的大能者尋得居所…8 耶和華啊，求你興起…入安息之所！（詩 132:5, 8）
4
耶和華的榮光從朝東的門照入殿[千禧年聖殿]中…6 我聽見有一位[耶穌]從殿中對我說 話…7 他對我說：「人子啊，這是我寶座之地，是我腳掌所踏之地。我要在這裏住[生 活]，在以色列人中直到永遠。（結 43:4-7） 13
C.
我聖所之地；我也要使我腳踏之處得榮耀。（賽 60:13）
耶路撒冷會成為神榮耀永遠的居所或終極的安息之所（詩 132:5, 8）。耶穌的寶座會同時 彰顯在兩個耶路撒冷中。兩個耶路撒冷的聯合成了屬天和屬地領域的接觸點或交匯點。
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D.
第4頁
主向義人保證，祂看到那些迫害他們的人（5 節）。謙卑人在等候賽 65:17-25 所呈現的國 度來臨。惡人因義人相信這遙不可及的事而侮辱他們，並冷嘲熱諷地說「願耶和華得榮 耀」。 5
你們因耶和華言語戰兢的人當聽他的話：你們的弟兄－就是恨惡你們，因我名趕出你們 的，曾說：願耶和華得榮耀，使我們得見你們的喜樂；但蒙羞的究竟是他們！（賽 66:5） E.
神應許祝福錫安，給她兒女（7-9 節）。這段經文說到劬勞及生產。神應許不需任何痛苦 或努力的超自然生產。在她劬勞或疼痛前形容一個非比尋常的情況，就是婦人在劬勞前就 生下兒子（7 節）。答案就是神超自然地幫助她。 7
錫安未曾劬勞就生產，未覺疼痛就生出男孩。8 國豈能一日而生？民豈能一時而產？因為 錫安一劬勞便生下[末世的] 兒女，這樣的事誰曾聽見？…9 耶和華說：我既使她臨產，豈 不使她生產呢？（賽 66:7-9） F.
先知以劬勞臨到錫安來形容大災難。以色列期待彌賽亞在生產的疼痛「後」榮耀的來臨 （耶 30:6-7; 彌 5:3; 太 24:8）。以賽亞亦提出一個原則─在 8-9 節形容的生產是超自然 的。錫安超自然的生產會使以色列進入全國性的屬靈重生（9 節）。
G.
神應許透過安慰及恢復耶路撒冷來祝福義人（10:14 節）。主勸勉外邦人與耶路撒冷同 樂，而非漠不關心、批評或妒忌她（10 節）。與耶路撒冷同樂或同行是享受其祝福的關 鍵（11 節）。 10 11
H.
你們愛慕耶路撒冷的都要與她一同歡喜快樂；你們為她悲哀的都要與她一同樂上加樂； 使你們在她安慰的懷中吃奶得飽，使他們得她豐盛的榮耀…滿心喜樂。（賽 66:10-11）
主會領萬民到耶路撒冷見祂的榮耀（18 節; 60:1-3）。 主會差遣大災難中的生還者到列國宣揚祂的榮耀。 18
我必將萬民[外邦人]萬族聚來，看見我的榮耀，19 我要顯神蹟在他們[外邦人]中間。逃 脫[在大災難中生還]的，我要差到列國去，就是到他施、普勒、拉弓…並素來沒有聽見我 名聲、沒有看見我榮耀遼遠的海島；他們必將我的榮耀傳揚在列國中。20 他們[外邦人]必 將你們的弟兄從列國中送回，使他們或騎馬…騎騾子，騎獨峰駝，到我的聖山耶路撒 冷，作為供物獻給耶和華…這是耶和華說的…22 耶和華說：我所要造的新天新地，怎樣在 我面前長存；你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。（賽 66:18-22） I.
所有在大災難中的生還者會在新耶路撒冷敬拜耶穌（賽 25-26 章; 亞 14:16-21）。義人會 看見在神的審判中被殺之人的屍首。 23
每逢月朔、安息日，凡有血氣的必來在我面前下拜。這是耶和華說的。24 他們必出去觀 看那些違背我人的屍首；因為他們的蟲是不死的；他們的火是不滅的…（賽 66:23-24）
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