先鋒基督徒團契 ─畢邁可 第 11 課 以積極的愛取代被動的愛（太 5:43-48） I.
引言 A.
在馬太福音 5:21-48，耶穌提到六項我們必須抵擋的試探：憤怒（5:21-26）、不道德 （5:27-30）、蔑視婚姻的神聖 （5:31-32）、不守承諾 （5:33-37）、報復（5:38-42），及 在愛仇敵採取被動（5:43-47）。我們藉着抵擋這些試探來培養強健的靈命並作鹽作光 （5:13-16）。
B.
第六項必須抵擋的試探是被動地面對憎恨我們的仇敵，不積極愛他們。拒絕報復是得勝的 第一步，但只有積極愛仇敵才是完全的得勝。耶穌告訴我們不要做的事（不要抵擋惡人 5:38-42）及應當做的事（愛仇敵 5:43-48）。拒絕積極愛仇敵使我們與神、家人及他人的 關係失去許多潛藏的好處。 43
「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』44 只是我告訴你們，要愛你們的 仇敵，為那逼迫你們的禱告。45 這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也 照歹人…」（太 5:43-45） C.
這是登山寶訓最高及最具挑戰性的部分。它受多人稱讚、被某些人恥笑，並遭大部分人忽 略。擁抱它會帶領我們進入超自然的生活。
D.
不反駁及報復仇敵是一項勝利。耶穌呼召我們不單停留在被動地與仇敵保持距離。有些人 說：「我不能在聚會中與他們會面，更抗拒與他們在同一房間中。」但若我們在靈裡抱持 與仇敵相反的態度，不被動地逃避他們，反而積極地愛他們，這將驅使我們面對自己的苦 毒和恐懼。在此我們會體驗超自然的領域及為天國成就大事。
E.
耶穌所指的是在日常生活中面對錯待自己之人的態度。祂並非在說你家人受罪犯攻擊時的 自衛問題。
F.
耶穌矯正法利賽人對愛的誡命的扭曲。他們對它設限，除掉「如己」的部分，又加上「恨 惡仇敵」的命令。他們看同族的猶太人為鄰舍，卻排除了外族人（外邦人）。他們將愛人 的誡命限於那些對他們好的人（不是為他們帶來麻煩的人）及喜歡他們的人。他們對同族 人懷恨並歧視外族人，卻沒有神那份接納的愛。 43
你們聽見有話說：「當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。」（太 5:43）
18
…卻要愛人如己…34 和你們同居的外人，你們要看他如本地人一樣，並要愛他如己… （利 19:18, 34） G.
在好撒馬利亞人的比喻中（路 10:29-37），耶穌看所有人為鄰舍，不分種族或宗教。我們 的鄰舍包括仇敵在內。
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