先鋒基督徒團契 ─畢邁可 第 18 課 應否論斷？ （太 7:1-6） I.
引言 A.
按馬太福音 5-6 章的天國生活方式而行，會為人際關係帶來新景象，從而產生挑戰。當中 有正面及負面的。新的關係會因此建立，某些舊有的關係會改變（有改善的也有相反的）。 有人會因害怕被論斷或批評而退後，不再全心全意追尋神。 33
B.
你們要先求他的國和他的義…（太 6:33）
在追求天國八福時，我們必須避免受批評的靈所攔阻。它以兩種方式進行：首先，是批評 那些追尋神的熱心不及自己的人（太 7:1-5）；第二，是受那些反對登山寶訓生活方式的 人所批評（太 7:6）。即使在親密的關係中，我們都會面對這兩方面的試探，並須正確地 回應。 1
你們不要論斷人，免得你們被論斷。2 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷…5 先去掉 自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。6 不要把聖物給狗，也不要 把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠…轉過來咬你們…15 你們要防備假先知…（太 7:1-6, 15） C.
耶穌教導我們如何評價及回應那些持不同價值觀的人（太 7:1-20）。在馬太福音 7:1-6， 祂指出兩類與我們不同的人─我們熟悉並可從他們眼中去掉刺的人（7:3-5）及反對我們 的人（7:6）。
D.
論斷：論斷這詞的意思，是在先求神的國和義的前題下，先進行評估然後表達認同或矯 正（太 6:33）。有些人誤解這段經文在說我們永不可指出任何錯的事或人。他們相信要 避免一切論斷（評價）。耶穌呼召我們避免那些缺乏正當步驟、正確資訊及正直的靈的論 斷。在此段經文中，耶穌呼召我們去掉弟兄眼中的刺（5 節），並認出「狗和豬」 （6 節） 及假先知（15 節）。 24
不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。（約 7:24）
E.
我們可不帶批評的靈來斷定或評價何謂正確。我們只斷定別人生命的「果子」（行動或言 語）而非動機（太 7:16-20）。
F.
聖經清楚說明，我們有責任揭發未承認的重大罪惡或錯誤（太 18:15-18; 林前 5:1-11; 林後 11:12-15; 弗 5:11; 帖前 5:14, 21; 帖後 3:6-14; 提前 5:19-20; 提後 4:2; 多 1:10-13; 2:15; 3:1011; 約一 4:1; 啟 2:2, 14-15, 20）。未能按聖經步驟滿足這責任的領袖是主所不悅的。
堪薩斯市國際禱告殿 ihopkc.org 免費教導資源 mikebickle.org