國際禱告殿大學 ─畢邁可 在禱告上成長（第 1 部分）
第 4 課 信心的禱告及信徒的權柄 I.
在信心上成長的重要 A.
大衛熱切期待經歷神為他預備的一切恩惠（詩 103:1-5）。我們會在復活後及將來的世代中 完全領受約的祝福。可是千萬不要停止追求神在今生命定給我們的所有福份。 2
我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！3 他赦免你的一切罪孽，醫治你的一 切疾病。4 他救贖你的命脫離死亡…（詩 103:2-4） B.
我們不常知道會在今生領受「多少」約的祝福，所以我鼓勵所有人都按他們已有的尋求「雙 倍的祝福」。
C.
我們要以信心禱告，以致能產生實際成果。要相信神會應允並釋放更多祝福及能力。
D.
「信心的禱告」釋放神的祝福。它包括禱告時相信耶穌的權柄勝過疾病及黑暗權勢、耶穌的 血使軟弱者成為釋放祂能力的器皿，以及祂渴望祝福其子民。 15
E.
F.
按耶穌的教導，信心是神國的基礎原則（太 8:10, 13, 26; 9:2, 22, 29; 14:31; 15:28; 16:8; 17:20; 21:21; 可 2:5; 4:40; 5:34; 9:23; 10:52; 11:22-24; 路 5:20; 7:9, 50; 8:25, 48; 12:28; 17:5-6, 19; 18:8, 42; 22:32）。當我們更多相信祂的應許，便會更多經歷神的工作及供應，並更享受與祂的關 係。即使是耶穌亦會因強烈的不信而無法行異能（可 6:5-6）。 13
耶穌對百夫長說：「…照你的信心，給你成全了。」（太 8:13）
29
耶穌就摸他們的眼睛，說：「照著你們的信給你們成全了吧。」（太 9:29）
我們藉着聆聽及述說神的話刻意地培養信心（羅 10:17）。我們想避免兩個極端─人本的正 面思想以及不信，前者信靠人而非神的能力，後者忽視培養對神應許的信心。 17
G.
可見，信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。（羅 10:17）
信是我們在靈裡擁有之事的實底（契約），但它仍未彰顯於世。聖經的應許就如我們在靈裡 擁有之事的契約。 1
H.
出於信心的祈禱要救[醫治]那病人，主必叫他起來。（雅 5:15）
信就是所望之事的實底[契約]，是未見之事的確據。（來 11:1）
當聖經說神垂聽我們的禱告，表示祂批准我們的祈求。當我們按神應許及旨意祈禱，便可相 信祂批准這祈求。就在此時，我們在靈裡「得著」所求的。 14
我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。（約一 5:14）
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在禱告上成長（第 1 部分）─ 畢邁可 第 4 課 信心的禱告及信徒的權柄
II.
第2頁
我們的祈求：兩種方式（可 11:24） A.
耶穌形容信心的運作方式。祂指出我們以兩種方式得著所求的。第一，我們在靈裡「得著」 它們（24b 節），然後在世上「擁有」它們（24c 節）。 23
「…無論何人對這座山說：『你挪開此地，投在海裏！』他若心裏不疑惑[因為從聖靈而來 的確據]，只信他所說的必成，就必給他成了。24 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無 論是甚麼，只要信是得著的[在靈裡]，就必得著[在世上]。」（可 11:23-24） B.
我們需要留意靈界及世界的分別，才能明白信心及禱告如何相輔相成。我們帶着信心面對神 的應許及在靈裡得著的東西。耶穌說持續相信我們已得著所求之事的「契約」（在靈裡）， 是在世界得著它們的條件。
III. 五個信心禱告的原則 A.
我找到五項原則，與信心禱告的聖經觀點有關。聖經沒有提供禱告的說明書。我分享這五個 按聖經建構的步驟，以幫助大家明白信心和堅忍與禱告的關連。
B.
第一步：向天父述說你的祈求。許多人想到禱告的需要，卻沒有真正為此祈禱。神知道我們 的需要（太 6:32），但要我們向祂祈求─這使我們與祂心連心，並認出祂回應禱告時的指定 祝福。祈求讓我們知道，我們的話同時觸動祂的心且是祂看重的。 6
…只要凡事藉著禱告…和感謝，將你們所要的告訴神。（腓 4:6）
2
C.
你們得不著，是因為你們不求。（雅 4:2）
第二步：在靈裡得著所求的。聖經說神垂聽我們的禱告，意思是祂批准我們的祈求。當我們 按神旨意祈禱，便知道祂批准所求的，以致能坦然無懼地在靈裡得著它。 14
我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。（約一 5:14）
1.
神已將天上各樣的屬靈福氣賜給我們（弗 1:3）。這些祝福包括內住的聖靈；運用耶穌 權柄的權利；關於神供應、保護及顯明其旨意的應許等等。 3
…父神…在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。（弗 1:3）
2.
D.
另外，我們經常祈求一些聖經沒有特別應許的東西，但這並不違背神的話。例如，有 人會禱告不要在婚禮當天下雨，或者獲一所著名大學錄取，或能加入某個敬拜隊，或 得到某份工作。
第三步：繼續相信你已得著所求的。耶穌談到持續相信已得著所求之事的「契約」（在靈裡） 的重要性，那是在世上得著它們的條件。 24
所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的[在靈裡]，就必[在世 上]得著。（可 11:24）
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E.
第3頁
第四步：我們堅忍地祈求（路 11:8），及/或以神的話提醒祂（賽 62:6）。 我們祈求主在世上釋放更多的祝福，同時感謝及述說祂已在靈裡賜給我們的一切。 6
呼籲耶和華的，你們不要歇息，7 也不要使他歇息，直等他建立[祂所應許的]…（賽 62:6-7）
1.
禱告時，讓主想起祂的話及祂在基督及靈裡已賜給我們的一切─就是祂按我們的處境 應許賜下的。 26
你要提醒我，你我可以一同辯論；你可以將你的理陳明…（賽 43:26)
2.
禱告不是知會或說服神，而是與祂對話及建立關係。我們相信神已批准祈求並在靈裡 釋放其結果；因此，我們永不停止為此提醒及感謝祂。
3.
耶穌強調堅忍地求祂在世上釋放更多祝福的價值（可 7:7-8; 路 11:5-10; 18:1, 7）。耶穌 教導一個比喻（路 11:5-10），指出堅忍地祈求的價值。耶穌用的動詞是現在進行式， 表示我們要祈求並持續祈求（9 節）。 8
…因他情詞迫切地直求，就必起來照他所需用的給他…9 祈求，就給你們；尋找，就 尋見…（路 11:8-9） 4.
我們堅忍地祈求，讓所求的事更多彰顯於世上。我們不是祈求得著祂已在靈裡賜下的 祝福；而是求祂更多釋放它們於世上。
5.
保羅呼籲我們警醒不倦地祈求。因此，我們永不要停止祈求、提醒及感謝神，直到親 眼看見所求的成就為止。可是，我們不是以堅忍或順服賺取所求的。 18
…隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦…（弗 6:18）
F.
第五步：在世上得著所求的。合乎神旨意的禱告總按神的時間及方式蒙應允，所以不要因遲 延而太快放棄。
G.
IV.
信心如何成長？透過聆聽及述說神的話。我們要向自己的心和處境，以及仇敵的作為宣認神 的話。我們堅忍地祈求（路 11:8）；我們為神應許在靈裡賜給我們的感謝及提醒祂（賽 62:6）。
信徒的權柄 A.
福音使我們有資格白白領受神的愛、能力、恩寵及許多其他好處。我們透過信靠─坦然無懼 地認同─耶穌十架的工作來經歷這些好處。 16
…這福音本是神的大能，要[從罪的刑罰和權勢及撒旦中]救一切相信的。（羅 1:16）
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B.
第4頁
在十架上，耶穌為我們勝過撒旦，除掉他折磨我們的合法權利。 15
既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架[祂的死和復活]誇勝。（西 2:15） 8
C.
神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。（約一 3:8）
我們已遷到神的國並有資格白白領受新的恩典。 13
D.
耶穌賜給教會勝過撒旦的權柄。權柄就是轉授的權力。警察以政府（有軍隊支援）授予的權 柄截停車輛。 19
E.
他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏。（西 1:13）
我已經給你們權柄…勝過仇敵一切的能力。（路 10:19）
我們擁有鑰匙或權柄，能奉耶穌的名捆綁（停止）邪靈的活動及釋放神的能力(太 16:18)。 19
「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要[將會被]捆綁；凡你在地上 所釋放的，在天上也要[將要被]釋放。」 （太 16:19） F.
除非我們運用基督裡的權柄抵擋，否則撒旦會繼續其攻擊。我們堅定立場，宣告神真理的話 來抵擋惡者及正視其攻擊。 7
故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。（雅 4:7）
8
務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。9 你們要用堅固的信心抵擋他…（彼前 5:8-9） G.
得勝的生活包括抵擋撒旦攻擊時的「爭戰」。我們必須守護從仇敵奪來的領土，因他會回來 攻擊我們（太 12:43-45）。我們透過宣告神的話運用信心的盾牌及聖靈的寶劍。撒旦攻擊人 的火箭就如無故而劇烈的恐懼、怒氣、情慾、壓制、焦慮等。我們宣告神的話來對抗邪靈的 影響力。 12
因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的…以及天空屬靈氣的惡魔爭 戰…16 拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；17 並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的 寶劍，就是神的道。（弗 6:12-17）
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