啟示錄：預備新婦的先鋒 作者：Mike Bickle / 翻譯：慕主翻譯團隊；IHOP CTT總編
第三章 大淫婦巴比倫：將要出現的全球統一宗教 第17頁
第三章 大淫婦巴比倫：將要出現的全球統一宗教（啟17-18） I.
這段預言的重要性 A.
啟17-18是最重要的末世預言之一。這段經文使我們明白撒但迷惑列國，並使許多 基督徒離棄真道的策略。那些被大淫婦迷惑之人的結局是硫磺火湖，同時也有一 些抵擋她的聖徒會殉道（啟17：6）。這段經文真的值得我們更細的研讀和討 論。
B.
啟17章的中心信息是容易明白的，其主題是大淫婦系統的迷惑能力，殘酷的逼 迫，以及她不可避免的被毀滅。大淫婦仿冒聖靈正在興起的耶穌新婦。
C.
啟17章是啟示錄中有最多象癥性內容的經文，有許多難理解的細節，這使得此章 成為啟示錄中最難懂的一章。但因天使給了約翰這些象徵的解釋，使我們有了可 靠的根基去明白這段經文。為什麼這麼重要的預言被隱藏在這樣隱晦的言語 中呢？ 我想預言被隱藏的一個原因，是要使我們仔細逐句推敲，反覆討論，明白 其中每一個微妙之處。
D.
啟17：1-6這段經文告訴我們：大淫婦巴比倫如何興起成為全球性統一宗教的詳 情。經文描述了她迷惑的能力和對聖徒殘酷的逼迫，她將是一個假冒公義的運 動，這個運動會把地上幾個最大宗教的眾信徒統一聯合起來。啟17-18接著描述她 與敵基督的關係及她在最後將會如何被消滅。
E.
啟示錄中循序漸進的五個階段，描述藉著禱告的教會，在地上釋放審判的故事情 節。接著每個循序漸進的階段，都有一位天使向約翰解釋，為什麼這些事件是必 需的。這些天使的說明就如同括號，把故事情節暫停，來回答類似「為什麼神的 憤怒會這麼嚴厲？」和「聖徒將會發生什麼事？」這樣的問題。
F.
啟17-18章天使解釋為什麼七碗的審判是必須的，並向我們保証巴比倫終必傾 覆。天使向我們解釋，為什麼數十億計的人會在七碗的審判中被殺，和為什麼耶 穌要粉碎列國一切行政體系。這一切都是因為巴比倫的邪惡信仰將會滲透許多社 會層面。 你求我，我就將列國賜你（耶穌）為基業，…9你必用鐵杖打破他們；你必 將他們如同窯匠的瓦器摔碎。（詩2：8-9） …列國 27如同瑤戶的瓦器打得粉碎。（啟2：26-27）
G.
第七號的焦點是撤換邪惡的領袖，而七碗的焦點則是取代行政架構（稅法、 教育、商業制度等）。
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II.
啟示錄17：1-19：10概述 A.
III.
第三章 大淫婦巴比倫：將要出現的全球統一宗教 第18頁
大淫婦巴比倫 ：設立在重建的巴比倫城（在巴格達南方50里），巴此倫城將會 被重建，同時會被敵基督使用作為牠的總部之一。 1.
這將會是全球邪惡宗教和經濟網路中心（啟17-18；賽13-14，21；耶5051）。
2.
就像當年耶路撒冷突然從灰塵中顯露並被重建一樣，巴比倫（在伊拉克） 也將短瞬之間就重建起來。在耶50-51中預言巴比倫突然傾覆，直到永遠， 至今尚未發生。
B.
啟示錄17:1-19:10是新約聖經中最長的一段預言（42節）。在舊約中最長的預言是 耶50-51（110節），和賽13-14（54節）一樣，都是把焦點放在末後的巴比倫身 上。這預言非常長，這是因為神想要我們明白它的重要性和危險性。在新約中第 二長的預言是有關新耶路撒冷（啟21:1-22:5，共33節）是描述基督新婦的榮耀。 大淫婦是仿冒的基督新婦。
C.
神的憤怒將會分兩個階段臨到巴比倫。啟17-18章中記載巴比倫兩度傾覆。
D.
啟 17章的焦點 ：巴比倫傾覆的第一階段（啟17）是有關那寬容連結的全球統一 宗教。這會發生在大災難的起頭，大淫婦將會被十王焚燒（啟17：16），以敬拜 敵基督取而代之。
E.
啟 18章的焦點 ：巴比倫傾覆的第二階段將會發生於大災難的末尾。這是把焦點 放在敵基督全球經濟體系，在神的手中崩潰（啟18：8）。
F.
啟 19:1-10的焦點 ：羔羊的婚宴和眾聖徒得獎賞，發生於主再來和聖徒被提 之時（啟19：7-10）。
撒但的末世計畫分為兩個階段 A.
撒但受萬國敬拜並統治列國的末世計畫分為兩個階段。 又拜那龍（撒但）... 也拜獸，說：「誰能比這獸，誰能與牠交戰呢？」8凡 住在地上... 的人，都要拜牠。（啟13：4-8）
B.
撒但知道，即使是妥協的基督徒、回教徒或印度教徒等等，也無法一下子就轉變 成虔誠的撒但教徒。所以牠首先呼召大家加入一個具有寬容性的世界統一宗教， 然後宣稱條條大道都通向神和救恩。當大眾被誘惑加入大淫婦巴比倫宗教後，眾 人的良知會軟弱，以致失去原來的信仰根基。接著，撒但會要求他們來敬拜撒 但。
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C.
第三章 大淫婦巴比倫：將要出現的全球統一宗教 第19頁
假神敬拜運動的出現，將導致教會離棄真道。保羅指出兩個耶穌再臨的徵兆，即 離棄真道，和敵基督出現在世界舞台上並建立和平。 人 不 拘 用 什 麼 法 子 ， 你 們 總 不 要 被 他 誘 惑 ； 因 為 那 日 子 （ 耶穌再來） 以 前 ， 必 有 離 道 反 教 的 事 ， 並 有 那 大 罪 人 （ 敵基督） ， 就 是 沉 淪 之 子 ， 顯 露 出來。（帖後2：3）
D.
列國將因牠帶來的統一而歡喜，以為有助於達成世界和平。 人正說「平安穩妥」的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦 人一樣。他們絕不能逃脫。（帖前5：3）
E.
人的良知將被敗壞，人們會離棄他們的宗教傳統，拒絕他們原來信仰中的絕對真 理以及那些信守絕對真理的人。一旦人們離開他們信仰的理想，不論是基督教、 回教、佛教、或印度教，就沒有什麼絕對真理防止他們敬拜化為光明天使的撒但 了。（林後11：14）
F.
大淫婦宗教是為了預備列國接受敵基督。這將是個肯定、寬容，卻無絕對真理的 宗教。它將是一個仿冒的公義運動 ：這運動包括救濟貧窮和參與許多人道救 助。他會以錯誤動機，激發人的憐憫行為。其目標是使人覺得自己尊貴又快樂。 人道主義是人類按照著自己的形象假想神。
G.
自由性的大淫婦巴比倫宗教會被強制性的敵基督宗教取代 。首先，人會自發性的 加入大淫婦巴比倫 具寬容性的全球統一宗教（啟17）。接著，所有的人會被強 制加入敵基督的宗教 敬拜撒但。（啟13：4，8，15）
H.
許多信徒會因大淫婦宗教 的迷惑和欺騙跌倒。末世將會出現離棄真道（太24：913；帖後2：3；提前4：1-2；提後3：1-7；4：3-5；彼後2：1-3）。會有人教導邪 靈所啟發的鬼魔道理。 聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔 的 道 理 。 2這 是 因 為 說 謊 之 人 的 假 冒 ； 這 等 人 的 良 心 如 同 被 熱 鐵 烙 慣 了 一 般。3他們禁止嫁娶...（提前4：1-3）
I.
純正的教義會教導人順服耶穌和祂的計畫，這需要忍耐。掩耳不聽是指人不再聽 從神在聖經中所說的。人們會擁戴或是跟從那些滿足人心中欲望的教師。 因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增 添好些師傅，4 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。（提後4：3-4）
J.
對真理的熱愛不僅使我們信奉真理，這樣的愛會使我們不計一切代價，為真理堅 定站住。因著愛真理，我們會定意接受任何有聖經根據的新觀點，無論這些觀點 與我們的宗教背景有怎樣的不同。 這不法的人 （敵基督）來… 行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事，10… 行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，…（帖後2：9-10） Onething 2008 Teaching Notes www.ihop.org www.forerunner.cc
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IV.
第三章 大淫婦巴比倫：將要出現的全球統一宗教 第20頁
大淫婦：她的誘惑和逼迫 「 你 到 這 裡 來 ， 我 將 坐 在 眾 水 上 的 大 淫 婦 所 要 受 的 刑 罰 指 給 你 看 。 2地 上 的 君 王 與他行淫，住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。」3…我就看見一個女人騎在朱紅色 的獸上 （敵基督）…4那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用 金子、寶石、珍珠為妝 飾 ； 手 拿 金 杯 ， 杯 中 盛 滿 了 可 憎 之 物 ， 就 是 他 淫 亂 的 污 穢 。 5在 他 額 上 有 名 寫 著 說 ： 「 奧 秘 哉 ！ 大 巴 比 倫 ， 作 世 上 的 淫 婦 和 一 切 可 憎 之 物 的 母 。 」 6我 又 看 見 那 女人喝醉了聖徒的血… 15天使又對我說，你所看見那淫婦坐的眾水，就是多民、 多人、多國、多方。（啟17：1-6，15） A.
天使在指給約翰看那大淫婦的財富和偽造的華美之前，先將她要受的刑罰和敗亡 指給他看（第1節）。 這個體制會失敗而且會被徹底摧毀。
B.
大淫婦將坐在眾國之上（1節），以國際網絡迷惑、控制重要領袖（王和商人） 來轄制列國。這是一個以巴比倫為基地（啟18）的宗教 （啟17）及經濟網絡。
C.
這個大淫婦體系使列國在她的迷惑下喝醉，就是因她所提供的極大好處，這好處 包括人道援助，統一宗教（可以消弭戰爭）及繁榮的世界經濟。列國將歡樂沈醉 於她那些美好、繁榮、憐憫的應許以及她極具欺騙的寬容神學。 住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。（啟17：2）
D.
大淫婦宗教將極為顯赫，穿著紫色（皇室地位）的衣服，世界上傑出的財政領 袖，都尊敬她並對她忠誠。 那 女 人 穿 著 紫 色 和 朱 紅 色 的 衣 服 （皇室地位） ， 用 金 子 、 寶 石 、 珍 珠 為 妝 飾；手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是他淫亂的污穢。（啟17：4）
E.
大淫婦以金子為裝飾。這將是歷史上最富裕的全球宗教。她將用金杯 「服侍」列 國。這杯子像似金杯（貴重而美好）。她將提供列國史無前例的幫助窮人之人道 服務。當這大淫婦興起並帶來宗教合一，戰爭將消失，近代歷史將首次出現世界 和平（帖前5：3）。
F.
她將有一個充滿可憎污穢的邪惡杯子。可憎代表充滿鬼魔的活動。舊約中可憎代 表拜偶像的（鬼魔的）活動；汙穢代表充滿不道德的逆性行為。
G.
這大淫婦將以毒品和鬼魔的能力（巫術）相結合的邪術迷惑列國。她邪惡的超自 然力量將使人著迷並且看起來是好的。她的敬拜音樂，將因著有超自然的邪靈， 而大有能力。 萬國也被你的邪術迷惑了。（啟18：23）
H.
在末世，罪將放任滿盈。大淫婦巴比倫是列國罪惡滿盈和交鬼的溫床。
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第三章 大淫婦巴比倫：將要出現的全球統一宗教 第21頁
這四國末時，犯法的人罪惡滿盈，必有一王 （敵基督）興起，面貌兇惡，能 用雙關的詐語。（但8：23） I.
我們評估一個事工，是看它對別人生活方式產生的影響，而不是看它增長多快， 或它有多少金錢。由於服事窮人和行在合一裡是傳福音的基本要素，許多人會認 為所有呼籲這樣做的人都是真理的代表。耶穌的這一句話，在末世將會大大的實 現。 人所尊貴的是神看為可憎惡的。（路16：15）
J.
因著大淫婦的影響，許多人將會喝醉那些揭露大淫婦的聖徒的血（6節）。她越 多殺害聖徒，就變得越肆無忌憚。大淫婦宗教最大的敵人，將是那些先知性教會 裡屬耶穌的聖徒。 我又看見那女人 （大淫婦巴比倫）喝醉了聖徒的血...（啟17：6）
K.
禱告的教會必需揭發大淫婦的真相。教會將因此被列國憎惡。我們宣告她道德墮 落的迷惑本質，及她的最終審判。 那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民 恨 惡 。 10那 時 ， 必 有 許 多 跌 倒 ， 也 要 彼 此 陷 害 ， 彼 此 恨 惡 ； 11且 有 好 些 假 先知起來，迷惑多人。（太24：9-11）
L.
列王（政治領袖）會明瞭一些使大淫婦得能力的謊言。然而，他們卻仍支持她得 財富的計畫。為了得到錢財，他們支持她的謊言，自己甘心與她行淫獲利。 地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了…（啟17：2）
M.
大淫婦將依靠那馱著（提供資源和保護）她的敵基督。 …我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上 （敵基督）；那獸…遍體有褻瀆的名 號。7…我要將這女人和馱著她的那七頭十角獸的奧秘告訴你（啟17：3， 7）
N.
令人驚訝的是，這大淫婦的全球統一宗教，將被服事敵基督的十個王嫉恨並摧毀 （但7：7，20，24）。在大災難開始時，他們會將她燒毀。撒但的國度充滿了仇 恨而非合一。我們發預言，在一個短短時間的顯赫和繁榮之後，她將被敵基督的 領袖燒毀。 你所看見的那十角就是十王… 16…你所看見的那十角與獸必恨這淫婦，使 她冷落赤身，又要吃她的肉，用火將她燒盡。（啟17：12，16）
O.
在這世代最後7年的中期，敵基督計劃以對自己的敬拜，取代大淫婦寬容的普世 宗教。這新的普世宗教將是嚴厲、沒有任何寬容性的。所有拒绝敬拜敵基督的都 將被殺害（啟13：4-18）。撒但在大淫婦宗教上的計畫，是使用她成為「先 鋒」，預備列國敬拜敵基督。 Onething 2008 Teaching Notes www.ihop.org www.forerunner.cc
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V.
第三章 大淫婦巴比倫：將要出現的全球統一宗教 第22頁
末世有關耶穌是誰的爭論 A.
末世將會有一場關於耶穌真理的爭戰，有些信徒會接受關於耶穌的虛謊錯誤教 義。爭執的重點將會圍繞耶穌是誰，及如何愛神。我們必須以祂的方式來愛神， 就是效忠聖經所說的耶穌。
B.
效忠耶穌與愛祂的真理是我們的中心議題（帖後2：10）。寬容是大淫婦巴比倫 假冒先鋒運動的中心議題。我們當看重所有其他宗教的信徒。他們在神眼中是尊 貴的。但我們不能不傳講耶穌與祂救恩的真理，而使他們在地獄裡滅亡。
C.
三個有關耶穌的真理會冒犯人本主義：第一，耶穌是神，所以祂有權力設立絕對 的標準，使萬國萬民都要對祂負責。耶穌不接受人本主義對公義和愛的看法。第 二，耶穌是救恩唯一的道路。第三，不管是今生還是來世，祂都擁有審判罪惡的 智慧和愛。
D.
每個承認耶穌之名的人必須為祂的神性及祂救恩之道站立，不然就是被假先知的 靈操控。即使有名望的人士，不論他是入主白宮，主持脫口秀，或是在體育場舉 行贊助窮人的音樂會，或帶領大型教會，都不例外。我們必需為常常以欺哄的講 道取悅人而向耶穌悔改。
E.
有許多假先鋒正在預備這個世界來擁戴大淫婦巴比倫。這些假先鋒傳講關於耶穌 的謊言。 有些人雖然不是假先知，但他們卻是在假先知的靈裡運作。有些人則仍 然在觀望。問題不是支持或反對，而是是否忠心為真理做見證。我們不是在為耶 穌助選，而是將在耶穌審判臺前交賬的神的使者。
F.
末世禱告的教會，會帶入史無前例活潑的盼望及正義的運動。我們的盼望遠超過 人本主義所能給的。先鋒是歷史上最能帶來盼望的人。他們將充滿了愛（聖潔和 謙卑），因憐憫而行事，並清楚的為真理做見證。他們將擴張耶穌的愛，智慧， 和溫柔。
G.
我們被呼召來審判世人，使他們轉向公義以致能得救。當一個人承認是跟隨耶穌 的，他們就要對神的話語負責。 1風聞在你們中間有淫亂的事。… 3我…已經判斷了行這事的人… 5要把這樣 的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救… 11 但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像 的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他 吃飯都不可。（林前5：1-11）
H.
我們願怎樣被審判，也要以同樣的方式來評判人（準確、有耐心、溫柔）。 1「你們不要論斷人（用不對的衡量方式），免得你們被論斷。2因為你們怎 樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量 給你們。（太7：1-2） Onething 2008 Teaching Notes www.ihop.org www.forerunner.cc