雅歌 研讀： 火 熱 愛 主 的 成 熟 過 程
畢邁可著 周吉仁譯
第九單元 内心黑暗，但對神而言卻是秀美（歌 1： 5）
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第九單元 内心黑暗，但對神而言卻是秀美（歌 1： 5） I.
我們靈命歷程開始於恩典的矛盾：黑卻是秀美 5
耶路撒冷的眾女子啊，我雖然黑（我的内心），卻是秀美（對神而言），如同基達的帳棚， 好像所羅門的幔子。 6 不要因日頭把我曬黑了就輕看我 …（歌 1： 5-6） A.
新婦的屬靈歷程一開始就遇到屬靈的危機，這是每一個誠懇信徒的必經之路，也就是 1 章 5 節的雙重信仰告白，我稱它為「恩典的矛盾」：她發現她的罪，但同時也明白她在神眼 中是秀美的。聖靈允許她看見她的罪性，也允許她看見她在神面前的秀美，誠懇但軟弱的 信徒都會如此。
B.
當我們越多看見我們的罪性，我們也就要越多看見我們的秀美，這個組合是屬靈成長的秘 訣，使我們和耶穌的關係在信心中和感恩中成長。
C.
1.
某些基督的肢體強調我們内心的黑暗–我們有多麼的罪惡。他們單單強調這一點， 而沒有強調我們在神眼中的秀美，這會使我們在神的面前沒有自信，在這樣的帶領 下的信徒任由羞恥感擺佈，雖然真誠悔改，但與耶穌的關係卻因羞恥而情感癱瘓。
2.
活在光中有不同的程度， 神的光是完全的，我們被召要行走在神完全的光中。當 我們行走在光中，神就會更多照亮我們，叫我們看見我們内心的黑暗。無論我們如 何竭誠盡力地愛神，我們的愛仍是殘缺軟弱的愛，但是努力順服耶穌的人不需要怕 他們的軟弱會否定他們的呼召。即使在軟弱中，我們在神的眼中仍是秀美的，祂溫 柔地對待我們的屬靈不成熟。
耶利米得到關於人心中的罪有多深、有多詭詐的啓示；我們犯罪的能力遠遠超過我們的想 像，沒有人能完全理解我們隱而未顯的罪有多麼深厚，就好像地震前埋在地下的斷帶層。 9
人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢﹖（耶 17： 9）
22
D.
就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；（弗 17:9）
保羅以一位成熟使徒的身份稱自己是罪人中的罪魁，這不是假謙卑而言過其詞，我們越活 在光明中，就愈多地看見自己心中的黑暗。 15
基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是 個罪魁。（提前 1： 15） E.
我們的全人包括許多層面，而認識肉體的軟弱是自我認識極重要的一環。神在我們得救之 前就已經知道我們罪愆的深厚，祂並不是等到我們犯罪後才發覺我們的罪性；祂從宣告愛 我們的那一刻起，就已經知道我們的罪性；祂不是先盲目委身愛我們，事後才發現我們罪 的嚴重性。
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