第十課： ：審判與被迷惑的 審判與被迷惑的（ （亞 11:1 11:1--17） 第十課 17） I.
前言 A.
撒迦利亞九到十章預言神要解救並祝福以色列人，並且從列國當中將他們召集在一起。撒 迦利亞書十一章說明了神對以色列的審判與關於敵基督所帶來的迷惑。
B.
撒迦利亞十一章提及耶穌第一次的降臨和以色列拒絕祂。 撒迦利亞書十二章提及耶穌再 來和以色列接受祂。
C.
撒迦利亞談到神會審判那些拒絕耶穌、愚昧的牧人（亞 11:1-14）。他們會被迷惑並暫時 性地視敵基督為他們的牧者（亞 11:15-17）。
D.
耶穌被釘十字架後，緊接著耶路撒冷被摧毀，猶太人因而分散於各地（亞 11:1-14）；他 們被迷惑，耶穌再來以前，猶太人會因此面對巨大的危機（亞 11:15-17）。
E.
撒迦利亞用象徵性的行動來預表以色列兩位最有權勢的牧人：好牧人耶穌（亞 11:4-14） 與邪惡的牧人敵基督（亞 11:15-17）。
F.
神要撒迦利亞牧養羣羊並且開除那些曠職的牧人。他問百姓他做牧養的工作的工價該是多 少，他們給了他三十塊錢。然後，撒迦利亞預表性地將兩根牧羊的杖折斷。第一根杖是 「榮美」，代表神和列國所立的約。第二根杖是「聯索」，說明之後猶太人的分裂：在南 部的猶大和北部的以色列。
G.
開場的經節 (亞 11:1-3）最初於羅馬大軍侵入時（西元 66-70 年）成就。這是因為以色列人 拒絕彌賽亞（亞 11:4-14）。猶太人拒絕耶穌，也因此在西元 70 年，審判臨到他們。於接 下來大災難時也會一樣，由於以色列接受敵基督的緣故，審判的層度會更嚴重。 41
耶穌快到耶路撒冷 ，看見城， 看見城，就為它哀哭， 就為它哀哭，42 說：「巴不得你在 ：「巴不得你在這日子 巴不得你在這日子知道關係你平安 這日子知道關係你平安 43 的事 ... 因為日子將到， 因為日子將到，你的仇敵必築起土壘 你的仇敵必築起土壘， 必築起土壘，周圍環繞你， 周圍環繞你，四面困住你， 四面困住你，44 並要掃滅你 並要掃滅你 和你裏頭的兒女 ... 因你不知道眷顧你的時候。」 44） 因你不知道眷顧你的時候。」 （路 19:4119:41-44 ）
H.
這段預言會在末世時，當敵基督的軍隊集結在以色列的哈米吉多頓時完全成就（啟 16:14, 16）。 14
他們本是鬼魔的靈 ... 出去到普天下眾王 出去到普天下眾王那裏 普天下眾王那裏， 那裏，叫他們在上帝全能者的大日聚集 叫他們在上帝全能者的大日聚集爭戰 聚集爭戰 ... 16 那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處 16） 那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處， 眾王聚集在一處，希伯來話叫作哈米吉多頓 希伯來話叫作哈米吉多頓 。 （啟 16:1416:14-16 ）
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