2012 ONETHING 特會 – 畢邁可 經歷耶穌和祂改變的大能
第 1頁
愛耶穌: 將第一誡命恢復到首位 I.
與耶穌在愛裏同負一軛的呼召 A.
聖靈的首要任務，就是要把第一誡命恢復成為教會的首位。
耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的 神。38 這是誡命中的第一、且是最大 的。（太 22:37-38） 37
B.
天父應許給祂的愛子一份產業（詩 2:8），這產業就是要賜給耶穌一位永遠全心愛祂的伴 侶，就像祂愛他們一樣。 8
你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。（詩 2: 8）
1.
強制的順服： 神將使一切受造之物都順服耶穌 （腓 2:9-11）。
2.
自願的愛：按照愛的定義，我們必須自己選擇要愛祂。天父將把祂愛耶穌的愛，分 賜在那些渴慕人的内心中。 我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你 [天父] 所愛我的愛在他們裡面， 我也在他們裡面。（約 17:26）26 26
C.
「只有神能愛神。」聖靈賜給我們最大的禮物，就是給我們恩典來承受神的愛，並使我們 能以同樣的愛來愛祂。要領受這樣的恩典，我們的生活必須與聖靈的帶領一致。我們對神 的渴慕，是神賜給我們的禮物，表明了神對我們的渴慕。 5
D.
…因為所賜給我們的聖靈、將神的愛澆灌在我們心裡。（羅 5:5）
我們必須根據神對愛的定義和標準來愛神；耶穌對愛的要求是要讓祂完全掌管我們的生命。 「愛」的定義是末世時一個非常重要的議題，而「愛」的定義必需合乎神的要求；而不是 依據人本主義的文化 ，提倡只要愛，但不需要順服神的話。在我們的文化中，有許多對 愛、釋放和自由的定義都不合乎聖經；神的愛不是嬉皮文化的愛，而是合乎聖經的愛。
E.
耶穌對愛神的定義，就是在順服的事上耕耘扎根（約 14:21）；愛神的人一定會努力順服 祂的話。
你們若愛我，就必遵守我的命令…21 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的…23 耶穌 回答說，人若愛我，就必遵守我的道… （約 14:15-23） 15
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F.
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登山寶訓 （太 5-7）界定了神對愛的標準，其中的八福（太 5:3-12）是神呼召我們追求百 分之百順服的生活方式；要我們藉著抗拒來自肉體情慾的六種邪惡影響 （太 5:21-48）， 並追求五種美善養分（太 6:1-18），來站在一個屬靈位置上，能夠容易領受聖靈所賜下的 恩典。衡量我們事工影響力的標準，不是看聚會中人數的多寡，而是要看在我們所服事的 人中，有多少人活出登山寳訓的價值觀。
G.
請上網站 mikebickle.org 下載有關第一誡命的免費資源，内附 12 課的教導講義（英文）， 講義名稱是 The First Commandment，另有免費電子書（英文）：Seven Longings of the Human Heart, 7 Commitments of a Forerunner, and The Rewards of Fasting。
II.
第一和最大的誡命 A.
培養我們對神的愛，是神的第一優先，也是聖靈最強調的事情。
耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的 神。38 這是誡命中的第一、且是最大 的。（太 22:37-28） 37
B.
耶穌沒有說這是第一選擇，而稱之為第一誡命。耶穌清楚地指出，培養對祂的愛是聖靈最 強調的事情。 神擁有一切，但是祂仍在尋找一件祂最想要的，祂在尋找什麼呢？祂最想 要的、首先想得著的是什麼呢？祂所尋找的，就是愛；祂最想要的，就是我們的心。這個 真理開啓了我們生命的奧秘。
C.
培養我們對神的愛，這件事最強烈地震撼神的心和我們的心。愛耶穌的人會加倍地愛人， 這是最偉大的呼召。有些人尋求明白神在他們生命中的旨意，卻把注意力集中在尋求當做 什麼樣的工作，而不是尋求該成為什麼樣的人；這些人談論到渴望最偉大的呼召時，講的 都是事工的偉大，而不是心胸的偉大。人能領受最大的恩典，就是能感受到神的愛，並且 能將這份愛表達出來；這帶來最大的自由，也是人生中最大的獎賞。
III.
第一層面:盡心愛神 A.
第一層面 盡心愛神：愛神必須付出感情。神所要的，遠超過義務上的服事。我們對神的 愛會觸動我們内心的情緒，卻又不落入情緒化中。在處理我們情感發展的去向時，我們自 己扮演極重要的角色。當我們定意要盡心愛神時，我們就能對神培養出更豐富的情感。
B.
我們可以將我們的愛或感情「立定在」我們所選擇的任何事物上，我們的情緒最終會跟隨 我們的決定，所以我們若是愛神，就必須決定把活出第一誡命成為我們心中最主要的夢想。 我們改變我們的意志，聖靈就能改變我們的情感（心）。立定我們的心志吧！讓愛耶穌和 愛人成為我們心的首位。
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神說、因為他專心愛我、我就要搭救他．因為他知道我的名、我要把他安置在高處。 （詩 91:14） 14
C.
大衛作了決定，他立定心志要專心愛神；他定意愛神。 1
D.
耶和華我的力量阿，我愛你。（詩 18:1）
我們的情感，是我們生命中非常重要並有極大影響力的部分， 神希望得著我們生命中這 個部分的愛。我們需要努力保守我們心的純一清潔。我們保守「心」的方式，是不讓我們 情緒與金錢、地位、不當關係、罪的成癮、苦毒、傷害等等，有任何不適當的連結。 23
E.
你要保守你心勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。（箴 4:23）
基督教的信仰，是不斷愛人子的經歷。若沒有經歷愛，即使我們摯烈地獻身，或奮不顧身 地行公義，我們還是不會安穩踏實。
F.
我們拒絕陷入虛空的幻想中，那只會導致我們的情緒被各樣的情慾挑動。我們表達愛神的 方式，就是抵擋不合祂旨意的情感。
IV.
第二層面:盡意愛神 A.
第二層面 盡意愛 神：讓我們的思想所充滿的，是那些激勵我們愛神的，而不是那些會消 滅我們對神的愛。我們管理我們思想的方式，大大影響我們愛的能力，假如我們將正確的 事物放進我們的腦海中，那麼我們愛耶穌的能力會增加，反之，若我們將錯誤的事物放進 我們的腦海中，那麼我們愛耶穌的能力會減少。
B.
思想是通往「内在的人」的門戶，大大影響我們愛的能力。生活中的許多片段都是在思想 中進行的。影像或圖片，是人類靈魂的語言。
C.
我們的思想是一幅「内部的電影螢幕」，不斷地向我們放映影片，好像一台儲存記憶的相 機。在這部「内部的電影」中，我們同時是製片、主角和觀眾，我們同時製作、演出並觀 看這部電影；我們同時演正反兩派的角色。
D.
我們的思想是我們裏面一個龐大的宇宙，永遠無法被關閉。雖然我們無法停止我們腦海中 的畫面，但是我們可以改寫它，可以用更新的思想來替代黑暗，藉著讀經、固定的默想並 禱讀神的話，我們可以改寫這齣我們不斷觀賞的電影劇本。
E.
我們的思想蘊藏著榮耀的潛能和巨大的威力，可惜許多信徒對自己的思想卻掉以輕心，他 們的思想充斥著虛空的娛樂和白日夢，卻沒有裝滿聖靈和聖經。
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F.
第 4頁
盡意愛神就是花時間用神的話語來充滿我們的思想，好叫我們能與神相關的真理對齊一
致。這包括默想神的話，同時拒絕扭曲祂心意的謊言，欺騙我們說祂不是慈愛的天父，也 不是熱情的新郎君王。 G.
耶穌揭發了淫亂的靈運作的方式，是首先在思想上生根（性幻想），再藉由視覺挑旺，或 「動淫念」（對當事人或媒體）。 28
只是我告訴你們、凡看見婦女就動淫念的、這人心裡已經與他犯姦淫了。（太 5:28）
H.
「姦淫」的發展過程：眼目的情慾帶來心中的淫念，導致肉身淫行的機會。
I.
原則：「性」的聖潔和把持，必須從眼睛開始著手。耶穌要我們了解眼睛的角色，眼睛是 停止淫亂的靈運作的頭一陣線。關上「眼睛的閘門」比熄滅淫亂的慾望之火，來得容易的 多。
J.
約伯了解第七誡命的實質意義，和眼目淫亂的力量。
我與眼睛立約、怎能戀戀瞻望處女呢？… 9 我若受迷惑、向婦人起淫念、在鄰舍的門外蹲 伏…（伯 31:1,9） 1
V.
第三層面：盡力愛神 A.
第三層面 盡力愛神：這是運用我們所有的天然資源（時間、金錢、體力、才幹、言語和 影響力）來愛神。我們使用資源來表達我們對神的愛，而並非像常人一般，用資源來增添 自己的舒適和尊榮。
B.
神在乎我們愛的表現，祂喜悅我們在與祂的關係和助人愛神這兩件事上投資心力。我們要 在登山寶訓的五個領域中（太 6:1-18） 來盡力愛神：施捨和行善 （6:1-4, 19-21），禱告 （6:5-13），祝福仇敵和饒恕 （6:14-15; 5:44），並且禁食 （6:16-18）。
C.
神會報酬我們並倍增我們的資源，但是祂會按照祂的做法和時間表。我們需要信心，才會 明白神的眼目一直在暗中察看，並重視我們這些愛的表現。
VI.
第四層面:盡性愛神 A.
第四層面 盡性愛神：我們重新調整我們的身分，把我們身分的基礎建立在我們和神的關 係上，而不是在我們的成就上或他人的認同上。我們對成功和價值的定義，決定了我們的 身分，也決定了我們看自己的眼光。
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B.
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我們若是讓我們的成就或他人的認同來決定我們的身分，那麼我們將活在追求虛浮的情緒 風暴當中，因為人很自然地小看並輕看自己的成就，於是我們就會常感到被人拒絕和輕視。
C.
我們為我們生命中最大的成功下定義：我們蒙神所愛，並且我們愛神，這就是我們的成功， 這就決定了我們的價值。這項真理才是決定成功和價值的根據；成就、名聲和財產不是我 們成功和價值的指標。
D.
我們的身分必須建立在我們蒙神所愛、並用愛回應神。 我們宣告：「我被[神所]愛，我也是[對神]付出愛的人，因此我是成功的。」
E.
服事到靈力殆盡不是因為努力工作的結果，而是因為工作的心態不正確。為了成功而服事， 就會靈力殆盡，但是若從成功的地位出發服事，我們的靈就會被堅固（西 1:10）。我們的 心和思想越少的「擁塞情緒」，我們就能愛耶穌更多。
F.
祂要我們愛祂，如同祂愛我們一樣，就是付出「全部」。與耶穌同負一軛不在乎我們愛的 多少，而在乎是否是「全部」的愛。雖然我們的「全部」很少，但那仍是我們的「全部」。
G.
持續「追求」百分之百的順服，和「達到」百分之百的順服，這兩者不同。當我們犯了罪， 我們就悔改、重新下定決心「追求」完全的順服，並相信神仍喜悅我們。主重視我們持續 在愛中成熟的決心；我們的心努力愛祂時，這會觸動祂的心。不放棄，就是得勝。我們需 要到達一個地步，就是不讓失敗決定我們的身份，但祂愛我們的事實、稱義的恩典（林後 5:17）和我們的靈發出愛神的呼求，這些才奠定了我們的身份。
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