心裡焦急、如同火燒：轉化人心、教會和國家－畢邁可 耶穌的審判臺：贏得精金
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基督的審判臺：贏得精金 I.
得著永恆的獎賞 A.
保羅詳盡地陳述我們將來在基督審判臺前交賬的情形。 …但將來各人要照自己的工夫，得自己的賞賜…10…只是各人要謹慎怎樣在上面 建造。11 因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。12 若 有人用金，銀，寶石，草木，禾楷，在這根基上建造。13 各人的工程必然顯露。 因為那日子要將它表明出來，有火發現。這火要試驗各人的工程怎樣。14 人在那 根基上所建造的工程，若存得住，他就要得賞賜。15 人的工程若被燒了，他就要 受虧損。自己卻要得救。雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。(林前 3:8-15) 8
B.
沒有別的根基：耶穌義的恩典是我們的根基（林後 5:21）。我們的工程是建立在 這個根基上，得救是因著信耶穌的工作，然而得賞賜卻是憑著我們個人的努力。
C.
得自己的賞賜：我們愛耶穌所帶給祂的感受，耶穌將會表達出來。
D.
獎賞有不同的程度，其範圍非常的廣泛，我們生命中不同的領域將反映出不同程 度的 神的榮耀，顯示出各樣不同的賞賜，其中包括復活的身體、衣服、居住的地 方、權柄的地位、以及我們與 神的關係等等。 41
日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光。這星和那星的榮光，也有分別。 死人復活也是這樣。所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的。(林前 15:41-42)
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E.
照自己的工夫或工程：保羅強調我們工程的價值，一連提了四次（林前 3:13-15）。 我們的工程反映出我們人生的抉擇和和服事人的工夫。 27
人子要在他父的榮耀裡裏…他要照各人的行為報應各人。(太 16:27)
12
看哪，我必快來。賞罰在我，要照各人所行的報應他。(啟 22:12)
F.
自己的工夫：這需要下功夫，而且常常代價高、難度高、而且不方便。其中包括 努力留心明白 神的心意，好使我們與 神的關係能夠豐盛。
G.
保羅提到六種建材，所以建造時有可能取材錯誤。 1. 金、銀、寶石：珍貴、稀有、藏在地底下、一次挖出來的份量很少，火燒不壞， 反而煉淨。 2. 草木，禾楷：廉價、常見、在地面上、大量被發現，火能毀壞。這些包括為得 人的讚賞而做的朽壞工程（太 6:1-6）。
H.
各人的工程必然顯露：我們工程的真材實料必然完全顯露出來。 你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你 們也要與祂一同顯現在榮耀裡。(西 3:3-4)
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心裡焦急、如同火燒：轉化人心、教會和國家－畢邁可 耶穌的審判臺：贏得精金
I.
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這火要試驗各人的工程怎樣：耶穌的眼目如火焰，將要試驗我們的工程，站在「真 理之子」（約 14:6）的面前，我們的本相將被光照。我們所有的工程都必須經過 神 火的試驗，有一些工程能存得住，一些工程將被燒毀。 …那眼目如火焰…的神之子說，(啟 2:18)
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J.
K.
那日子要將它表明出來：耶穌將表明祂對我們生命工程的評價。 1.
人的工程若存得住：經得住火的工程將得獎賞—就是那些榮耀 神的話、因 愛而作、為 神的眼目而作的工程。
2.
人的工程若被燒了：被燒的工程將得不到賞賜，包括那些為求人的獎賞而 作的工程。
他就要受虧損：在千禧年中，有可能會因為失去原本有機會可得的獎賞，而受到 虧損。「受虧損」象徵感覺莫大的懊悔而苦痛。 1.
我們可能會失去我們勞苦的果效。 8
2.
你們要小心，不要失去你們所作的工，乃要得著滿足的賞賜。(約貳 8)
耶穌勸我們不要讓任何人奪去我們的冠冕。這不可能是在說救恩，因為沒 有人能奪走我們的救恩，但是若我們容許教師以錯誤的恩典學説誤導我們， 那麼我們就有可能失去冠冕。 11
我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。(啟 3:11)
L.
雖然得救，乃像從火裡經過的一樣：這句話在描述當一個人的房子被燒毀時，儘 管失去了所有的財產，但是及時逃出，保得性命。這句話出自阿摩司書，他說到： 「 從火中抽出來的一根柴」（摩 4:11; 亞 3:2; 猶 23）。有些人一度「珍愛的事 工」將會像禾楷一樣的被燒毀，但這個人將從火中倖免得救。
M.
耶穌告誡我們要籍著與祂建立關係並且順服祂，來向祂購買金子。「金子」象徵 著活出登山寶訓中第一誡命的恩膏。 8
N.
我勸你向我買火煉的金子，叫你富足…(啟 3:18)
我們不需要去猜想什麼是 神給我們的最大呼召。[生命中]最大的呼召和恩典，乃 是被膏抹去領受 神的愛並用愛回應祂，這是我們最大的產業，這也是我們最大的 事工呼召。活在愛 神的恩膏中，我們才能找到生命的成功和能力。我們重新調整 心中最大夢想的方式，就是選擇徹底轉變我們對人生和未來的看法，以及對成功 的定義；我們要決定生命中「最重要的夢想」，就是行走在活出第一條誡命的恩 膏中。[當我們做這決定的時候，]我們的生命就會不再一樣。 37
你要盡心…愛主你的神。38 這是誡命中的第一，且是最大的。(太 22:37-38)
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