國際禱告殿大學 ─畢邁可 從但以理書認識末世（20 15 年春季）
第 14 課 末世的七大關鍵事件和趨勢（但 12:1-10） I.
主對未來的看法（但 12:1-10） A.
就末世這個題目而言，但以理書 12 章是聖經中最重要的經文之一。一位大能的天使罕有地 告訴但以理大量關於耶穌再來的世代將要面對的事情。這天使向但以理保證，神的子民最終 會在大災難中得勝。那將會是歷史最獨特、強大、榮耀、殘暴、艱難和重要的世代。
B.
神子民最大的勝利會伴隨最大的逼迫來臨。史無前例的艱難期將會出現，造就神子民前所未 有的勝利。極大的復興與靈魂收割，會與離道反教的事同步進行。
C.
但以理書 12 章強調神統管萬有的主權，歷史正邁向榮耀的未來，神的子民會全然得勝。我 們的神從起初指明末後的事。耶穌正在帶領歷史和列國進入遍地充滿神榮耀的時代。這是史 上最偉大的日子，信徒能活在其中，實是莫大的特權。
D.
但以理書 12 章的真理會使神的子民勇敢放膽、敬虔地生活，而非落入恐懼、苦毒、混亂、 迷惑和妥協中。但以理得知神末世計劃的詳情，為的是讓神的子民作好屬靈上的準備。
E.
在末世，麥子和稗子會同時成熟（太 13:30）。 30
容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成 捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裏。（太 13:30） F.
我們必須在試探和逼迫加劇之前立志忠心。
G.
最理想的環境：我們必須看整體形勢 ─ 負面和正面的 ─ 並知道神正在建立最理想的環境， 讓祂的子民活出滿有愛、能力和純潔的生命。神會利用魔鬼的邪惡企圖，來訓練祂的子民， 使他們成熟。神一向都是用破壞力最低的方法，來使最多人深入地認識愛。
H.
耶穌呼召祂的子民「去看」那行毁壞可憎之物，並指出但以理書會幫助我們明白其意義（太 24:15）。保羅和約翰對此作出了解釋（帖後 2 章; 啟 13 章）。那行毁壞可憎之物是核心事 件，幫助我們明白耶穌的末世觀。耶穌只用了這件政治和宗教事件，來確定主再來的世代和 大災難的開始。 15
你們看見先知但以理所說的「那行毀壞可憎的」站在聖地（讀這經的人須要會意）… 21 因 為那時必有大災難…（太 24:15, 21） I.
可憎之物的兩個部分包括獸的像和印記（啟 13:15-18）。其中包括敵基督自稱為神，以國家 律法和資源強迫萬民拜他為神，並威脅要處死違命者。
J.
但以理書 11-12 章描述的異象，記載在天使與但以理的末世討論中，敵基督圍繞着那行毁壞 可憎之物的行動，都記載在這裡（但 11:31; 12:11）。有關那行毁壞可憎之物，請看第 4 課。
堪薩斯市國際禱告殿 ihopkc.org 免費教導資源 mikebickle.org