國際禱告殿大學 ─畢邁可 從但以理書認識末世（20 15 年春季）
第 14 課 末世的七大關鍵事件和趨勢（但 12:1-10） I.
主對未來的看法（但 12:1-10） A.
就末世這個題目而言，但以理書 12 章是聖經中最重要的經文之一。一位大能的天使罕有地 告訴但以理大量關於耶穌再來的世代將要面對的事情。這天使向但以理保證，神的子民最終 會在大災難中得勝。那將會是歷史最獨特、強大、榮耀、殘暴、艱難和重要的世代。
B.
神子民最大的勝利會伴隨最大的逼迫來臨。史無前例的艱難期將會出現，造就神子民前所未 有的勝利。極大的復興與靈魂收割，會與離道反教的事同步進行。
C.
但以理書 12 章強調神統管萬有的主權，歷史正邁向榮耀的未來，神的子民會全然得勝。我 們的神從起初指明末後的事。耶穌正在帶領歷史和列國進入遍地充滿神榮耀的時代。這是史 上最偉大的日子，信徒能活在其中，實是莫大的特權。
D.
但以理書 12 章的真理會使神的子民勇敢放膽、敬虔地生活，而非落入恐懼、苦毒、混亂、 迷惑和妥協中。但以理得知神末世計劃的詳情，為的是讓神的子民作好屬靈上的準備。
E.
在末世，麥子和稗子會同時成熟（太 13:30）。 30
容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成 捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裏。（太 13:30） F.
我們必須在試探和逼迫加劇之前立志忠心。
G.
最理想的環境：我們必須看整體形勢 ─ 負面和正面的 ─ 並知道神正在建立最理想的環境， 讓祂的子民活出滿有愛、能力和純潔的生命。神會利用魔鬼的邪惡企圖，來訓練祂的子民， 使他們成熟。神一向都是用破壞力最低的方法，來使最多人深入地認識愛。
H.
耶穌呼召祂的子民「去看」那行毁壞可憎之物，並指出但以理書會幫助我們明白其意義（太 24:15）。保羅和約翰對此作出了解釋（帖後 2 章; 啟 13 章）。那行毁壞可憎之物是核心事 件，幫助我們明白耶穌的末世觀。耶穌只用了這件政治和宗教事件，來確定主再來的世代和 大災難的開始。 15
你們看見先知但以理所說的「那行毀壞可憎的」站在聖地（讀這經的人須要會意）… 21 因 為那時必有大災難…（太 24:15, 21） I.
可憎之物的兩個部分包括獸的像和印記（啟 13:15-18）。其中包括敵基督自稱為神，以國家 律法和資源強迫萬民拜他為神，並威脅要處死違命者。
J.
但以理書 11-12 章描述的異象，記載在天使與但以理的末世討論中，敵基督圍繞着那行毁壞 可憎之物的行動，都記載在這裡（但 11:31; 12:11）。有關那行毁壞可憎之物，請看第 4 課。
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從但以理書認識末世（2015 年春季）─ 畢邁可 第 14 課 末世的七大關鍵事件和趨勢（但 12:1-10）
K.
第2頁
但以理書 11:31-35 將那行毁壞可憎之物（31 節）與神子民所經歷的事連繫起來。留意七個 主題 ─ 認識神（11:32 上）、行神蹟奇事（11:32 下）、得着智慧（11:33 上）、在收割中得 著「許多人」（11:33 下）、面對殉道（11:34 上）、在逼迫中得到神的幫助（11:34）及達 致靈性的成熟和純潔（11:35）。 31
他…除掉常獻的燔祭，設立那行毀壞可憎的…32 惟獨認識神的子民必剛強行事［神蹟奇 事］。33 民間的智慧人必訓誨多人… 34 他們仆倒［殉道］的時候，稍得扶助… 35 智慧人中 有些仆倒［殉道］的，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了…（但 11:31-35） L.
但以理書 12:1-20 描述神子民終極和完全的得救（2 節），隨着那行毁壞可憎之物（11 節） 的出現，神的榮耀會在公義中釋放出來（3, 10 節）。 12:1
那時…米迦勒必站起來，並且有大艱難［大災難］，從有國以來直到此時，沒有這樣的。 你本國的民…必得拯救。2 睡在塵埃中的，必有多人復醒［復活］…3 智慧人必發光如同天上 的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠… 10 必有許多人使自己清淨潔白…11 從 除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日［1,290 日］。 （但 12:1-11） II.
七大關鍵性事件和趨勢（但 12:1-10） A.
#1 大艱難：這艱難就是耶穌所說的大災難（太 24:21）。但以理書 12:1 之前的經文，描述敵 基督在耶路撒冷的勢力（但 11:45）。 1
那時…有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的…7［天使］指著活到永遠的主起誓說： 「要到一載、二載、半載［三年半］，打破聖民權力的時候…（但 12:1, 7） 1.
大災難：耶穌教導末世的時候引用了但以理書 12:1（太 24:21）。祂形容這段日子非常 殘暴，如果沒有被縮短的話，沒有人能存活。 15
你們看見先知但以理所說的「那行毀壞可憎的」…21 因為那時必有大災難，從世界的 起頭直到如今，沒有這樣的災難…22 若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的 ［脫離肉身的死亡］…（太 24:15-22） 2.
智慧人中有些會殉道（但 11:33）：末世的殉道人數將是史無前例的。我不相信大部分 的信徒都會殉道，但可能性之大會使每個人都認真考慮是否要跟從耶穌。信徒的殉道 有成聖和救贖的效果，能使其他人得到煉淨。 33
…他們多日必倒在刀下…35 智慧人中有些仆倒［殉道］的，為要熬煉其餘的人，使他 們清淨潔白，直到末了…（但 11:33-35） 3.
離道反教：離道反教和敵基督現身於世界舞台，是保羅提及的兩個預兆，警告教會耶 穌快要再來。 3
人不拘用甚麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並 有那大罪人［敵基督］，就是沉淪之子，顯露出來。（帖後 2:3）
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從但以理書認識末世（2015 年春季）─ 畢邁可 第 14 課 末世的七大關鍵事件和趨勢（但 12:1-10）
B.
第3頁
#2 神的子民得拯救：耶穌再來時，他們會在身體上（逼迫）和政治上（壓迫人的政權）全 然得救。有些人會在逼迫中得到超自然的拯救（但 11:34），就如天使為被囚的彼得打開監 牢那樣（徒 5:19; 2:7-10）。 1
…你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。（但 12:1）
34
C.
他們仆倒［殉道］的時候，稍得扶助…（但 11:34）
#3 永恆的奬賞：在復活的時候，聖徒會收復在逼迫中失去的一切。被提、復活和永恆奬賞 的確實，使聖徒能剛強壯膽（12:2-3）。天使向但以理保證，殉道者和智慧人（忠於真理的 人）會發光如星，直到永遠。耶穌也強調這項應許（太 13:43）。選擇公義是值得的。 2
睡在塵埃中的，必有多人復醒［復活］。其中有得永生的…3 智慧人必發光如同天上的光； 那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。（但 12:2-3） D.
#4 超自然的事工：這時將會出現偉大的神蹟奇事（11:32），包括米迦勒和他的使者頻繁的 活動（啟 12:7-9），以及聖靈全球性的澆灌（珥 2:28）。 32
…惟獨認識神的子民必剛強行事［神蹟奇事］。（但 11:32）
1.
剛強行事：認識神的人會剛強並施行神蹟奇事。
2.
米迦勒會站起來：這顯示了在末世天使的活動會加增。米迦勒及他的使者會將撒但和 他的使者從天上趕到地上去（啟 12:7-9）。我相信天使的工作會在全球增加。在這異象 中，米迦勒與波斯或伊朗的邪惡執政掌權者爭戰（但 10:13, 21）。與伊朗的屬靈和屬 地的爭戰，正在列國中再次冒起。在使徒行傳中，天使曾介入幫助聖徒們（徒 1:10; 5:19; 8:26; 10:3; 12:7-10, 23; 27:23）。 7
在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同牠的使者去爭戰…9 大龍就 是那古蛇，名叫魔鬼…牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去…12 只是地與海有禍了！ 因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裏去了。（啟 12:7-12） 3.
先知的靈：主會將祂的靈澆灌凡有血氣的，即是「所有信徒」。這顛覆了以色列人的 想法，因為他們一直認為聖靈只會臨到男性先知，而非女人、兒童或外邦人身上。所 有的異夢和異象必須尊神的話語為大。 17
神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們 的少年人要見異象…18 在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說 預言。（徒 2:17-18） E.
#5 智慧：智慧人會明白神末世的計劃（但 11:33; 12:10; 耶 23:20）。智慧人在世時，會以神 的眼光來看列國中發生的事。智慧人與受迷惑、苦毒和懼怕所勝的人不同。這裡的智慧人認 識末世的異象（但 11-12 章）；他們能從神的話語清楚看出時局的發展。 33
民間的智慧人必訓誨多人…（但 11:33）
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第4頁
3
智慧人必發光…那使多人歸義的，必發光如星…10 但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白， 惟獨智慧人能明白。（但 12:3, 10） 1.
他們教導許多人的事實，代表有很多人渴望領受知識。透過社交媒體，即使是沒有公 開教導事工的人，也能教導許多人。
2.
150 章：聖經有超過 150 章是以末世為焦點的。它們同樣出自這本啟示耶穌的聖經，也 和福音書一樣受聖靈感動寫成，我們絕不可忽略它們。在 MikeBickle.org 可找到這 150
章與末世有關的經文列表。 3.
耶和華的怒氣指基督再來時神對頑梗叛逆之人的審判。全然明白代表成熟的知識。 20
耶和華的怒氣必不轉消，直到他心中所擬定的成就了。末後的日子你們要全然明白。 （耶 23:20） F.
#6 收割：許多人會認識神，接受救恩並歸向公義（11:32; 12:3）。約翰看到許多人在大災難 中歸向耶穌（啟 7:9, 14）。 3
智慧人…那使多人歸義的…（但 12:3）
9
…見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊 面前…14 這些人是從大患難中出來的…（啟 7:9-14） G.
#7 公義：主的計劃會大功告成，在末世的困境中，許多人會認識並愛神，宣講祂的智慧並 活出純潔的生活（但 11:33; 12:3, 10）。 32
…惟獨認識神的子民必剛強行事…35 智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清 淨潔白，直到末了…（但 11:32, 35） 3
…那使多人歸義的…10 必有許多人使自己清淨潔白…（但 12:3, 10）
1.
認識神：當人經歷父神的心和耶穌的榮美，便會看到「以愛為本」的公義或順服是何 等美好和自在，並會以這眼光呼召年青人活出公義（約 14:15, 21）。
2.
許多人會因為看到以愛為本的順服所展現的美麗、寶貴和自由而回轉。純潔會被看為 自由，是釋放人心活出真愛的特質。許多人會擁抱敬虔的生活方式，將第一誡命放在 首位。當世界藉着媒體、網上色情和其他途徑推廣淫亂的時候，他們仍會深深地擁抱 貞潔。
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