第一章 千禧年國概覽

Page 1

國際禱告殿大學 ─畢邁可 千禧年:在地若天

第 1 課 千禧年國概覽 I.

千禧年國:耶穌在地上掌權 1,000 年 A.

認識聖經對天堂的觀點相當重要,因它影響我們如何對待未來及活在當下。如沒有對天堂正 確的想法,便會變成無視它的存在。天堂會在耶穌再來時臨到地上。祂再來時會使天與地同 歸於一(弗 1:10)。這真理是明白許多末世經文的關鍵,其中包括聖徒與耶穌一同管治列國。

B.

聖經中超過 150 章以末世為焦點。它們啟示耶穌再來時的能力和計劃,祂會來奪回全地的領 導權。福音書(共 89 章)記載了耶穌第一次來臨時顯出的能力和帶領。

C.

本課為千禧年的概覽,它是耶穌以公義統治世界 1,000 年的時期。Millennium 來自拉丁文 mille,是一千的意思。 4

我又看見幾個寶座,也有坐在上面的[聖徒]……他們…與基督一同作王一千年…6 他們必作 神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。(啟 20:4-6) D.

那時,神國會在全世界彰顯,影響生活的每個範疇(政治、社會、農業、經濟、教育、媒體、 藝術、科技等;啟 20:1-6; 參申 8; 28; 詩 2:6-12; 110:1-7; 賽 2:1-4; 9:6-9; 11:1-16; 51:1-8; 60-62; 65:17-25; 太 6:10; 17:11; 19:28; 徒 1:6; 3:21)。這時期在耶穌再來時展開。結果將是 1,000 年 前所未有的祝福,因耶穌會使農作物及動物回復到伊甸園時的狀況(賽 35:1-8; 51:3; 結 34:29; 36:35; 47:6-12)。

E.

萬王之王耶穌會親自在耶路撒冷統治一個全球化國度。在千禧年,地上列王都會得救、敬拜 耶穌及以聖經為政權的基礎(詩 72:11; 102:15; 138:4; 148:11; 賽 62:2; 啟 21:24)。 11

諸王都要叩拜他;萬國都要事奉他。(詩 72:11)

F.

千禧年國是聖經主要啟示之一。它關乎神對世界及祂地上子民的命定。耶穌的中心信息,是 神的國會在地如在天(太 6:10)。新約清楚指出,神國已來臨(有限制地)但又未完全來臨, 直到耶穌再來為止。

G.

但以理看見耶穌在天上加冕為王,統管社會所有權位及範疇。 13

…見有一位像人子[耶穌]的…被領到亙古常在者[父神]面前,14 得了權柄、榮耀、國度, 使各方、各國、各族的人都事奉他[耶穌] …27 國度…必賜給至高者的聖民。(但 7:13-14, 27) H.

耶穌會與復活的聖徒一同掌權(啟 2:26-27; 3:21; 5:10; 20:4-6; 22:5; 參太 19:28; 20:21-23; 25:23; 路 19:17-19; 22:29-30; 羅 8:17; 林前 6:2-3; 提後 2:12)。 10

…又叫他們成為…祭司歸於神,在地上執掌王權。(啟 5:10)

堪薩斯市國際禱告殿 ihopkc.org 免費教導資源 mikebickle.org


千禧年:在地若天─畢邁可 第 1 課 千禧年國概覽

II.

第2頁

神全盤心意的核心:使天與地同歸於一 9

…叫我們知道他旨意的奧祕[隱藏的計劃] ,10 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、 一切所有的都在基督裏面同歸於一。(弗 1:9-10) A.

神永恆心意的核心,就是耶穌再來於全地建立祂的國度,並使屬天及屬地領域同歸於一。

B.

神的心意總是與祂的子民活在世上。世界會永遠長存(詩 37:29; 78:69; 104:5; 105:10-11; 125:1-2; 參代上 23:25; 28:8; 賽 60:21; 結 37:25; 珥 3:20)。 3

看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住…(啟 21:3)

C.

神造的宇宙有兩個不同領域,天及地(創 1:1)。地:指物質領域,是全面表現人類生活及 身體感覺的地方。天:指屬靈領域,是神能力及同在彰顯之處。自耶穌復活這 2,000 年來, 天堂是信徒死後所到之處;這是他們得到復活身體前的「暫存之所」。

D.

耶穌統治全地時,人類的天然生活不會停止,而是會加入聖靈超自然的層面,從而大幅得到 提升。

E.

當耶穌以復活的身體向使徒們顯現並教導他們 40 天,我們看到自然與超自然層面一同運作 的情況(約 20-21; 徒 1:3)。 3

他受害之後…將自己活活地顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。(徒 1:3)

39

「你們看我的手,我的腳…摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。」…41 耶穌就說: 「你們這裏有甚麼吃的沒有?」42 他們便給他一片燒魚。43 他接過來,在他們面前吃了。 (路 24:39-43) III. 耶穌在空中顯現時會有三種人在地上 A.

得贖者會於耶穌在空中榮耀地巡行時被提(啟 1:7)。 16

因為主必親自從天降臨…那在基督裏死了的人必先復活。17 以後我們這活著還存留的人必 和他們一同被提到雲裏,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。(帖前 4:16-17) B.

受了獸之印記的叛逆之子會被招聚、審判及殺害。耶穌再來時,可能有上百萬甚至數十億這 類人。他們不會只是消失了而已。

C.

抵擋者,就是大災難中未得救並拒絕拜敵基督的生還者。他們可接受救恩,然後在千禧年世 界中生兒育女。即使缺乏對神的信心,抵擋者仍會對抗邪惡的政權,就如第二次世界大戰中 對抗納粹的法國抵抗運動。聖經稱他們為「那剩餘的人」(賽 4:3; 10:20; 11:11; 49:6; 65:8; 66:19; 耶 31:2; 結 20:38-42; 36:36; 摩 9:9-10; 珥 2:32; 亞 12:14; 13:8; 14:16)。

堪薩斯市國際禱告殿 ihopkc.org 免費教導資源 mikebickle.org


千禧年:在地若天─畢邁可 第 1 課 千禧年國概覽

IV.

第3頁

大自然的進程會在地上持續 1,000 年 A.

耶穌會統治千禧年世界,這包括自然及超自然的層面。超自然部分會見於人類壽命恢復至挪 亞時代的程度(賽 65:20, 22),及動物不再互相捕食(賽 65:25)。自然部分會見於人類繼 續犯罪(賽 65:20)及耕種建造(賽 65:21)。 20

因為百歲死的仍算孩童,有百歲死的罪人算被咒詛。21 他們要建造房屋…栽種葡萄園…22 因為我民的日子必像樹木的日子…25 豺狼必與羊羔同食…(賽 65:20-25) B.

動物王國中及人與動物之間的和諧將得到恢復(羅 8:20-21)。 6

豺狼必與綿羊羔同居…少壯獅子與牛犢並肥畜同群;小孩子要牽引牠們。7 牛必與熊同食… (賽 11:6-7) C.

耶穌的政權會逐漸地擴展到萬國(賽 9:7)。因耶穌使祂的國堅定穩固,大自然的進程會繼 續,每個城市會具備生活各範疇所需的基礎設施。一般的基礎設施包括維生設備(食物、食 水、電力)、建築物(樓宇、公路、大橋等)、經濟系統(貨幣、銀行等)、教育、農業、 媒體及藝術、科技及社會機構等。 7

他的政權與平安必加增無窮…治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。 (賽 9:7) D.

許多人會來到耶路撒冷,向耶穌學習神的道。 3

必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山[耶路撒冷],奔雅各神的殿。主[耶穌] 必將他的道教訓我們…(賽 2:3) E.

我舉出了神國的五個層面,是祂子民在永恆中於地上體會祂豐盛所必需的(弗 3:19)。這些 層面將於千禧年時匯集一起。

F.

新耶路撒冷會降臨到地上,將超自然及永恆的層面帶進千禧年國。其中會包括超自然的復活 身體。

G.

伊甸園會被恢復,為千禧年帶來樂園實質的層面,而環境(農作物、動物、大氣層等)及物 質享受會全面得到更新。

H.

大衛的國度會帶來政治及社會的層面(政府、經濟、社會機構、教育、家庭、藝術等)。公 平公義會建立在生活每個範疇中,因為每個國家的政權都會降服於耶穌權下。

I.

禱告殿會帶來屬靈的層面,千禧年聖殿會成為敬拜的中心,人會在當中遇見神並藉着敬拜禱 告與祂一同掌權。 7

J.

因我的殿必稱為萬民禱告的殿。(賽 56:7)

神的家庭會帶來關係上的層面,充滿愛和合一(約 17:21-26)。

堪薩斯市國際禱告殿 ihopkc.org 免費教導資源 mikebickle.org


千禧年:在地若天─畢邁可 第 1 課 千禧年國概覽

V.

第4頁

天上及地上耶路撒冷的結合 A.

新耶路撒冷會於千禧年開始(啟 21:10)及結束時(啟 21:2)臨到地上(啟 3:12; 21:2, 10)。 這時天堂會實際地臨到地上,而復活的聖徒會住在新耶路撒冷。 12

…這城就是從天上、從我神那裏降下來的新耶路撒冷…(啟 3:12)

B.

耶穌的寶座同時在耶路撒冷的千禧年聖殿及天上的新耶路撒冷。它是以兩種方式彰顯的獨一 寶座(耶 3:17; 結 43:4-7; 亞 6:12-13; 啟 22:3)。 3

C.

在城[新耶路撒冷]裏有神和羔羊的寶座…(啟 22:3)

新耶路撒冷會在千禧年降臨並與地上的耶路撒冷連結,成為我所指的龐大「政府綜合大樓」, 即是耶穌榮耀的寶座(太 19:28; 25:31)。 31

D.

VI.

當人子…降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。(太 25:31)

有四個原因,讓我相信為何新耶路撒冷靠近並接通地上的耶路撒冷,但要等到千禧年後才會 來到地上。詳情請瀏覽 mikebickle.org,按「末世及永恆」(End Times and Eternity,左上 方),然後選擇「千禧年及新耶路撒冷」(Millennium and New Jerusalem)。

聖徒會以祭司及君王的身份與耶穌一同掌權 A.

聖徒的兩大功能就是祭司及君王(啟 1:6; 5:10; 20:6)。復活的聖徒會成為生活各範疇的君王 及/或統治者(太 19:28; 20:21-23; 25:23; 路 19:17-19; 22:29-30; 羅 8:17; 林前 6:2-3; 提後 2:12)。 10

…作祭司歸於神,在地上執掌王權。(啟 5:10) 1.

作為祭司,復活的聖徒會敬拜、代禱及向他人(未經復活的人,在千禧年間與聖 徒一起)傳揚神的知識。

2.

作為君王,復活的聖徒會審判或評估過去,作為與耶穌同作王的工作之一。 2

豈不知聖徒要審判[評估]世界嗎?…3 豈不知我們要審判[評估]天使嗎?(林前 6:2-3) B.

在千禧年間,聖徒會在聖靈的管治中擔任最高權位。其角色及地位與現今列國政府之上的天 使對等。耶穌與兩種君王一同統治世界:身體未復活的地上列王及復活的君王(啟 1:5-6)。

C.

忠於現今「不多的事」,會使我們在未來的世代管理「許多事」。我以人生為 70 年的實習 期,預備我們在來世執行地上的任務。 21

主人說:「好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管 理;可以進來享受你主人的快樂。」(太 25:21) 17

你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。(路 19:17)

堪薩斯市國際禱告殿 ihopkc.org 免費教導資源 mikebickle.org


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.