第十章 耶穌在千禧年的統治

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國際禱告殿大學 ─畢邁可 千禧年:在地若天

第 10 課 耶穌在千禧年的統治(賽 2 章) I.

II.

以賽亞書第一部分對彌賽亞的概覽(賽 1-12 章) A.

以賽亞書第一部分(賽 1-12 章)有四個段落,描述耶穌及耶路撒冷在千禧年間的榮耀。它 們互相呼應,所以應看為一個單元來閱讀 ─ 以賽亞書 2、4、9 及 11 章。

B.

以賽亞書 2 章強調大君王的城 ─ 耶路撒冷的榮耀(太 5:35)。它是主的「山城之殿」。這 個統管萬國的首都,會座落在山頂上並如高山一樣。以賽亞書 2 章提及它的大小(高度)及 影響力,然而沒有形容它的王或其統治的特質(如賽 4、9、11 章)。

C.

以賽亞書 4 章重點描述君王的榮美及其城市,就是以神榮耀為「冠冕」之城。

D.

以賽亞書 9 章詳細描述君王本身 ─ 那位完全的神及完全的人,以奇妙策士的身份展現永恆 的領導權,並擁有大能及慈父心腸,使列國充滿平安及公義(賽 9:6-9)。

E.

以賽亞書 11 章形容受膏君王滿有公平公義的統治,以及祂為以色列及列國成就大事的方式。

耶穌統治萬國(賽 2 章) A.

以賽亞書 2 章強調耶路撒冷的榮耀。它是主的「山城之殿」,會龐大如高山並座落在山頂上。 以賽亞提及它的大小(高度)及影響力。這預言的主要內容亦見於彌 4:1-5。 2

末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山[耶路撒 冷]。3 必有許多國的民[外邦人]前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主[耶 穌]必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於 耶路撒冷。4 他[耶穌]必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犂頭, 把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。(賽 2:2-4) B.

末後的日子:以賽亞預言一事必會成就,但必須等到末後的日子來到(2 節)。末後的日子 可指從五旬節開始並貫穿整個教會歷史的末期,或指千禧年國度。以賽亞書 2 章應許各國會 來到耶穌那裏學習祂的道,這在教會時期應驗了一部分。 17

那時[千禧年國],人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座;萬國必到耶路撒冷,在耶和華立名的 地方聚集。(耶 3:17) C.

主的殿:我相信「耶和華殿的山」指耶穌於千禧年的寶座、聖殿及居所(2-3 節)。我稱之 為「山城之殿」。它會座落在山頂上,遠高過群山。耶路撒冷會成為神在地上的居所 ─ 祂 的殿或安息之所(賽 11:10)。 2

…耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺…3 必有許多國的民前往…耶和華的山, 奔雅各神的殿。(賽 2:2-3) 1

末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺。(彌 4:1)

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