Jornada educativa junio 2015

Sistema Universitario Ana G. Méndez Universidad Metropolitana en Jayuya Centro de Recursos de Información

Jornada Educativa Vol. 7 no. 1 enero – mayo 2015

Por la Ruta Artesanal de Jayuya Actividad cultural que dio inicio en el año 2013, con el propósito de destacar los artesanos de la Tierra Alta.

En esta edición se destacan artesanos que han contribuido al enriquecimiento cultural y al conocimiento en cada uno de sus renglones: Tejido, talla y otros (págs. 4-5).

Semana de Galería

Semana de la Biblioteca

Haga un recorrido por cada una de las exposiciones de arte que reseñamos en esta edición.

Conozca el talento, la creatividad y la faceta artística de los invitados, durante las semanas de galería (págs. 6-7).

Posibilidades ilimitadas @ tu Biblioteca Accede al conocimiento, al aprendizaje y a la investigación en el Centro de Recursos de Información de UMET Jayuya.

Participa de talleres y actividades que coordinamos con el propósito de que adquieras competencias de información y te integres a experiencias educativas, culturales y sociales (págs. 9-11).

Otros temas destacados…        

Club de Tejedoras de la Tierra Alta, pág. 8 Una educación solidaria con el ser y la sociedad (Profa. Carrasquillo Casado) pág. 15 Contribución de la educación vocacional y técnica en la industria y la economía (Prof. Pacheco Otero) págs.19-20 Plazas, próceres y el Día de la Raza: La hipersensibilidad iconográfica en el discurso político del Partido Nacionalista de Puerto Rico (1925) (Prof. Álvarez Franceschi) págs. 22-24 ¿Por qué le decimos NO a la privatización? (Prof. Camacho Mercado) págs. 30-31 Explorando el mundo de la imaginación y la lectura: Sección de cuentos, 32-34 1 Actividades del Programa Consejería: Horario nocturno, págs. 37-38 Porque nuestras escuelas no funcionan: Serán los docentes o serán los estudiantes (Profa. Morales Negrón) págs. 43-44

En esta edición                                    

Desde la redacción Por la Ruta Artesanal de Jayuya Semana de Galería Familia Saludable en UMET Jayuya Club de Tejedoras de la Tierra Alta Semana de la Biblioteca Teoría de la Modificabilidad Estructural Cognitiva de Reuven Fuerstein Nuestra facultad: Haciendo la diferencia en UMET Jayuya Una educación solidaria con el ser y la sociedad Definiendo conceptos Talleres a estudiantes Integrándonos a la comunidad Desarrollo profesional del personal bibliotecario Contribución de la Educación Vocacional y Técnica en la Industria y la Economía Nuestro entorno a través de la fotografía Plaza, Próceres y el Día de la Raza: La hipersensibilidad iconográfica en el discurso político del Partido Nacionalista de Puerto Rico (1925) Asociados de UMET Jayuya El CRI en la WEB 2.0 Instituto de Seguridad y Protección ISEP Actividades Asociación EUDRA Noche de logros ¿Por qué le decimos NO a la privatización?

Explorando el mundo de la imaginación y la lectura: Sección de cuentos Cursos de Inglés Conversacional: Niveles principiante e intermedio Entre poesías y sueños Conferencia: Llegó la hora de la verdad Actividades del Programa de Consejería nocturno: Conferencia y cine foro Acceda a los recursos de información en la página de la biblioteca Solicítalos en el área de referencia Recomendación de libros Explore y evalúe la colección Herramientas gratuitas La Oficina de Asistencia Económica te orienta Porque nuestras escuelas no funcionan: Serán los docentes o serán los estudiantes Actividades Programa Enfermería Justicia Criminal 2

Desde la redacción

Las bibliotecas académicas aportan significativamente a las instituciones de educación superior. Por tal motivo la biblioteca de la Universidad Metropolitana se destaca por llevar a cabo su visión, que consiste en aspirar en ser reconocidos como una biblioteca capaz de satisfacer las necesidades de información de sus usuarios, en el momento y lugar que lo requieran y fomentar en ellos el desarrollo de las destrezas en el manejo de la información, de manera que satisfagan sus requerimientos académicos y se conviertan en aprendices de por vida.

Además responsablemente trabajamos para cumplir con la misión que está dirigida a que todas las gestiones que se lleven a cabo provean servicios de información ágiles y de calidad, mediante una colección actualizada y accesible presencialmente o a distancia, con la atención de un personal competente, ubicados en instalaciones físicas de calidad óptima.

En UMET Jayuya, el personal bibliotecario coordina los servicios bibliotecarios, ofrecimiento de talleres y actividades para que cumplan con ambos propósitos.

Conociendo la importancia de las bibliotecas, propiciamos que en el ambiente universitario los servicios de información sean de calidad y al mismo tiempo sean efectivos. Por consiguiente, ofrecemos talleres alineados a las competencias de información que deben adquirir los estudiantes. De tal manera que formamos parte del proceso de enseñanza aprendizaje en colaboración con la facultad.

Ante todo lo expuesto, publicamos con entusiasmo y compromiso Jornada Educativa, la Revista del Centro de Recursos de Información. Para los nuevos lectores de esta publicación, Jornada Educativa se desarrolló en el 2009 en el Proyecto Título V Cooperativo en UMET Jayuya. Su contenido estaba dirigido a la divulgación de actividades desarrolladas para estudiantes y facultad de la Escuela de Educación.

En el 2011 el personal bibliotecario adopta el modelo y lo conceptualiza hacia el desarrollo de comunidades de aprendizaje, integrando el Centro de Recursos de Información y las distintas escuelas ofrecidas en UMET Jayuya.

Publicamos información sobre ofrecimiento de talleres, actividades educativas y mantenemos a la comunidad universitaria informada sobre temas de interés. A esta iniciativa se han unido como colaboradores, estudiantes, asociaciones, facultad y asociados.

Esperamos que disfruten esta nueva edición de Jornada Educativa.

Nilda Soto Medina Bibliotecaria UMET Jayuya

"Siempre imaginé que el Paraíso sería algún tipo de biblioteca".

Jorge Luis Borges

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Actividades del C.R.I.

Por la Ruta Artesanal de Jayuya Tejido a una aguja Creaciones Penélope Carmen Ayala Pabón 11de febrero de 2015

Carmen Ayala Pabón nos relata sus inicios en el arte del tejido: “Siempre me gustó mucho el tejido, aunque no lo practicaba. En el 2006 me quedé sin trabajo y un día vi que una amiga hacia unos tejidos tan bonitos que pensé: Yo creo que si me lo propongo también puedo tejer y de esa manera mantendré mi mente alejada de los problemas que me agobiaban en ese momento”.

Ayala ha sido muy perseverante desde sus inicios, utilizó varias técnicas para elaborar los tejidos hasta que decidió tejer con una aguja. Luego se certificó como artesana en Fomento Industrial y comenzó a participar en varios eventos: Festival Indígena de Jayuya, Conoce el Centro y Corazón de Jayuya y en el Festival del Tomate.

Aunque ya está retirada como artesana, por razones de salud, continua de vez en cuando creando algunas piezas.

Indica además que el tejido es un arte y es parte de nuestras tradiciones. Le da gracias a Jehová Dios quien le ha dado ese don y a las personas que la animaron y dieron la oportunidad de seguir adelante, pese a las dificultades. Espera retomar su vida y seguir tejiendo, aunque sea por placer.

Talla en madera Emilio Maldonado 8 al 14 de marzo de 2015

Invitado a participar de la actividad por la ruta artesanal de Jayuya. Es uno de los máximos exponentes de la talla en madera, quien heredó de su padre la dedicación y el amor por esta manifestación artística. El Sr. Maldonado trabaja todo tipo de madera. Sus piezas son adquiridas por coleccionistas de Puerto Rico y el extranjero, ha sido reconocido en varios eventos de festivales de artesanos.

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Por la Ruta Artesanal de Jayuya Talla de Aves Nelson Domínguez 13-18 de abril de 2015 Son sus padres el artesano jayuyano don Gonzalo Domínguez y doña Isolina Soto.

Es el menor de ocho hermanos.

Cursó sus estudios elementales y secundarios en el pueblo de Jayuya. Por destacarse en varios eventos atléticos en la Escuela Superior, su nombre llega a oídos del conocido entrenador de la Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico, en Ponce, Frankie Colón, quien se interesa en que Nelson forme parte del equipo atlético de esta institución. Esto le permite recibir una beca de atletismo para estudiar en la PUCPR y en 1986 termina su Bachillerato en Educación Física, nivel secundario.

Posteriormente, continuó estudios graduados en la misma universidad y en 2010 se gradúa como Doctor en Educación, con especialidad en Currículo y Enseñanza.

Al Dr. Domínguez también le gusta escribir versos y ha escrito un sinnúmero de poemas y décimas.

Las piezas trabajadas las ha realizado con mucho esmero y dedicación. Su primera talla de aves fue una Reina Mora macho. Ha presentado sus tallas en eventos a nivel internacional, siendo los más destacados, el ofrecido por la UNESCO, Muestra de Artesanías de América Latina y el Caribe, en Colombia y la Exposición de Artesanías de América, en el Incarnate Word College, en San Antonio, Texas.

Aunque ha hecho un alto en esa faceta de su vida, anhela volver a sentarse muy pronto en su taller para darle forma y vida a la madera que lo está esperando.

Talla en madera Ángel M. Rodríguez 9 al 14 de febrero de 2015

Ángel M. Rodríguez, nace en el barrio Coabey de Jayuya, sus padres David Rodríguez y Esther Negrón. Casado con la Sra. Carmen Rivera, con quien procreó cinco hijos: Mayra, Evelyn, Carmen, José y Rosibel.

Narra que de niño elaboraba trompos, que hacía del árbol de guayaba y de china, los que regalaba a los niños de la vecindad. Esta inclinación por las artesanías la recibió de su padre que fabricaba cuatros y cabos de machete.

Su interés por la artesanía lo llevaron a elaborar instrumentos musicales, específicamente varios cuatros y una mandolina. Las primeras tallas que realizó fueron un guaraguao, un pájaro carpintero y dos ruiseñores.

Participa regularmente de las ferias de artesanía que auspicia el Instituto de Cultura Puertorriqueña. Ha expuesto sus obras en la Biblioteca Encarnación Valdés y Biblioteca de Leyes de la Pontificia Universidad Católica de Ponce, Museo del Centro Ceremonial de Tibes, en el Capitolio de Puerto Rico.

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Actividades del C.R.I.

Semana de Galería Generación Siglo XXI Melanie Zoé Mejías Santiago 15- 20 de febrero de 2015 El Centro de Recursos de Información tuvo como invitada a la joven jayuyaya Melanie Zoé Mejías Santiago, durante la Semana de Galería.

Mejías obtuvo un Bachillerato en Ciencias de Educación K-3 en Artes Visuales, en la Pontificia Universidad Católica en Ponce. Además cuenta con una maestría en Educación Elemental con especialidad en impedimentos leves. Actualmente se desempeña como maestra de escuela elemental en Utuado.

Se destaca por ser una artista “mixta” que le fascina explorar y crear en todos los medios artísticos.

Esencia

15 al 21 de marzo de 2015

Jessica Marín Rodríguez, Pintora y artista plástica, pasó su niñez en su pueblo Jayuya, allí cursó estudios hasta graduarse de la Escuela Superior, Josefina León Zayas. Continúa estudios en la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Rio Piedras. Obtuvo su Bachillerato en Artes Plásticas, Humanidades y Certificación en Educación en 1995. Ha ejercido como maestra de Bellas Artes durante 17 años. Recientemente obtuvo su Maestría en Artes con Especialidad en Pintura y Dibujo en la Pontificia Universidad Católica, Recinto de Ponce. Su trabajo inicial contiene pinturas un tanto figurativas con la temática de la naturaleza. Es en el proceso académico y las experiencias vividas, que se va transformando su obra. En sus últimos trabajos expuestos, ella manifiesta la importancia de rescatar las tradiciones, costumbres y el folclor de nuestra patria. Sus esculturas están llenas de formas muy orgánicas, unidas a fragmentos de 6 metal que representan el cambio cultural. Destaca la memoria colectiva de un pueblo y la importancia de internalizar su legado.

Semana de Galería

Vuelos Omaria Arce de Jesús 4 al 9 de mayo de 2015 Comienza a estudiar arte desde que estuvo en escuela intermedia. Se las arregló para que le incluyeran la clase de arte como parte importante de su educación. Desde entonces comprendió que el arte era su pasión.

Actualmente, la Sra. Arce es maestra de arte en la escuela Josefina León Zayas y en su tiempo libre se dedica a hacer artesanías. Además se dedica a trabajar sus pinturas, entre las cuales se encuentra una colección presentada en la Universidad Católica, que incluye Ángeles, nidos y aves.

En UMET Jayuya, Arce expone su arte presentando los mismos temas e incluyendo paisajes y bodegones. Esperamos que continúe con el mayor de los éxitos en todas sus propuestas artísticas.

Familia Saludable en UMET Jayuya

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Club de Tejedoras de La Tierra Alta Preservando el arte del tejido 20 de febrero – 12 de junio de 2015

El Tejido es un arte que queremos preservar como parte de los procesos históricos y culturales de nuestro pueblo y en beneficio de la comunidad. Diseñamos esta actividad en un contexto de aprendizaje, adquisición de nuevos conocimientos y de aportación a los futuros artesanos de la Tierra Alta y pueblos limítrofes.

Algunas de las participantes iniciaron el arte del tejido a través de esta actividad, otras quisieron aprender nuevos punto, vocabulario relacionado, leer patrones y mucho más. Esto con el propósito de convertirse en diseñadoras de piezas de calidad y de buen gusto.

Felicitamos a las integrantes del club de tejedoras de la Tierra Alta, quienes han creado piezas tejidas hermosas y lo han hecho con mucho entusiasmo y esmero.

“El que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho” Refranero del Quijote José Alejandro Torres

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Semana de la Biblioteca Avances tecnológicos 13 de abril de 2015

Como apertura de la Semana de la Biblioteca se coordinó la actividad “Avances tecnológicos’, en la cual los estudiantes de la Escuela de Ciencias y Tecnología tuvieron la oportunidad de presentar varios programas de diseño gráfico, crear animaciones, juegos y otros. Los jóvenes compartieron sus conocimientos y trabajos con estudiantes de UMET Jayuya y realizaron demostraciones.

Presentación del Libro: Historia del Partido Nacionalista de Utuado Glorimar Rodríguez González 14 de abril de 2015 La historiadora utuadeña Glorimar Rodríguez González presentó su libro “Historia del Partido Nacionalista de Utuado”, publicación que forma parte de su tesis de maestría aprobada en el 2012. Esta obra enmarca los acontecimientos durante el levantamiento de los Nacionalistas en Utuado.

La Srta. Rodríguez obtuvo un Bachillerato en Artes con concentración en Educación Elemental en la Universidad de Puerto Rico y una Maestría en Artes con especialidad en Historia de la Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico.

Algunos de los temas que pueden apreciarse en su libro están: Breve historia del Partido Nacionalista en Puerto Rico, El Nacionalismo en Utuado en la década de 1930, Primeras actividades nacionalistas en Utuado, La controversial carta del Dr. Cornelius Rhoads, La misteriosa muerte de Víctor Manuel Rivera, Motín entre nacionalistas y liberales por la bandera puertorriqueña en 1936, El regreso de Pedro Albizu Campos a Puerto Rico y otros temas de interés.

Actualmente es profesora de Historia en la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Utuado y en la Pontifica Universidad Católica de Puerto Rico, Recinto de Ponce.

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Semana de la Biblioteca

Presentación del Libro:

Contra viento y marea: Memorias de Rafael Hernández Colón 1973-1984 15 de abril de 2015

La aportación del exgobernador de Puerto Rico, Rafael Hernández Colón a la historia a través de libro Contra viento y marea, cautivó a los participantes de la presentación del libro en UMET Jayuya, durante la Semana de la Biblioteca. Permitiendo un intercambio de ideas, análisis y un espacio de reflexión sobre temas políticos que afectan a la sociedad puertorriqueña.

El libro presentado aporta significativamente a la historia política desde una perspectiva realista para la nueva generación de puertorriqueños que posiblemente desconocen sobre los temas publicados.

Incluye sus vivencias como gobernador, responsabilidades, retos, luchas y temas que recomendamos para su lectura y estudio. Entre estos, el salario mínimo, la crisis del petróleo, el Súper Puerto, el gobierno sin dinero, el nuevo pacto, las Naciones Unidas, el Cerro Maravilla, a las trincheras, la Revolución de la Esperanza y otros temas de interés.

Competencia Spelling Bee 16 de abril de 2015 Estudiantes matriculados en UMET Jayuya participaron en la Competencia de Spelling Bee, donde demostraron sus habilidades y conocimientos en el uso del idioma inglés, su pronunciación y deletreo. En la actividad se reconoció a los estudiantes: Rebecca Lisboa (primer lugar), Jorge Carrera (segundo lugar) y Jean C. Marín (tercer lugar). Además, participaron como jurado el Prof. José D. Rivera Escobales que imparte los cursos de inglés y la Prof. María Padua coordinadora Programa Educación Continua. Felicidades a los ganadores y a todos los participantes.

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Semana de la Biblioteca

Congreso de Bibliotecarios: Efectividad y eficiencia en los servicios de información El personal bibliotecario participa cada año del Congreso de Bibliotecarios del SUAGM. El 4to Congreso “Efectividad y eficiencia en los servicios bibliotecarios” se llevó a cabo el viernes, 17 de abril de 2015 en el Hotel Caribe Hilton en San Juan.

Las plenarias y secciones concurrentes se basaron en los siguientes temas: Eficiencia y eficacia en las unidades de información; Aprendizaje, efectividad, resultados, destrezas de información y la reacreditación: Estableciendo el contexto; Resources, Description & Access (RDA) en el SUAGM: Donde estamos; Atención y servicios en línea. Además se ofreció una charla de motivación “Paso a paso” con Silverio Pérez, quien compartió algunas canciones con el público presente.

Este congreso permite al personal bibliotecario continuar ofreciendo el servicio de calidad que distingue a los Centros de Recurso de Información del SUAGM.

Semana de la Biblioteca

Teoría de la Modificabilidad Estructural Cognitiva de Reuven Fuerstein Está teoría “explica que el maestro es el principal agente de cambio y transformación de estructuras deficientes de alumnos con dificultades de aprendizaje; para ello debe estar dotado de formación cognitiva, metodológica y ética humanística” (Velarde, 2008) Si desea investigar sobre el tema puede comenzar explorando estos temas:  El desarrollo del potencial de aprendizaje: Entrevista a Reuven Feuerstein  La Teoría de Modificabilidad Estructural Cognitiva de Reuven Feurstein  Ámbitos de aplicación de la teoría de la modificabilidad estructural cognitiva de Reuven Feuerstein

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Nuestra Facultad: Haciendo la diferencia en UMET Jayuya

Dr. José D. Rivera Escobales Nace el 2 de abril de 1954 en Utuado, Puerto Rico. Comienza como estudiante a la edad de cuatro (4) años y medio en primer grado. Estudió primero, segundo y tercer grado en una escuela católica donde la enseñanza era completamente en inglés, excepto la clase de español. Ésta fue la base para su formación educativa y espiritual.

Sus padres fueron Dionisio Rivera Pérez y Concepción Escobales Acevedo. Sus hermanas son Gladys Esther (la mayor) y Gloria Esther (la menor). Es una coincidencia que los tres hermanos nacieran en abril con cinco (5) años de diferencia; a saber: Gladys el 19, Gloria el 14 y José D. el 2.

Su infancia fue una muy normal. Fue educado siguiendo un patrón de crianza excelente por parte de sus padres.

No existen dudas con respecto al apoyo cultural, económico, emocional y espiritual que recibieron de sus padres.

Se graduó de la Escuela Superior María Cadilla de Martínez en Arecibo cuando tenía catorce (14) años de edad.

La razón para lo anteriormente expuesto fue el hecho que terminó la escuela superior en dos años y un verano.

Estudió los grados décimo y undécimo en la Escuela Superior Luis Muñoz Rivera de Utuado y el duodécimo en el verano de 1968.

Terminó un Bachillerato en Educación Secundaria en la Universidad de Puerto Rico en 1972. Después de estar trabajando como maestro de inglés secundario, decidió continuar estudios conducentes al grado de Maestría en Educación Secundaria en Inglés como Segundo Idioma, finalizó en 1975. En el año 1990, terminó un grado doctoral en Inglés como Segundo Idioma en la Escuela Graduada del Sur en Ponce, Puerto Rico.

Adicional a esto, ha tomado cursos en Administración y Supervisión a distintos niveles y universidades; a saber: Universidad Interamericana de Puerto Rico, Recinto Metropolitano; Elms College en Chicopee, Massachusetts; University of Massachusetts en Boston; New York University; University of Connecticut in Stamford.

Ha trabajado como Maestro de Inglés Secundario, Maestro de Inglés Elemental, Maestro de Inglés y Español Comercial, Técnico de Servicios Sociales, Profesor de Inglés, Adiestrador de Maestros, Supervisor de Zona de Inglés, Director de Proyectos de Título III, Cursos de Tutoría, Director de Escuelas Elemental y Superior, Traductor y Consejero de Tesis y Disertaciones; entre otros.

Indica que mientras más educado es un individuo, tiene libertad de expresar pensamientos de forma espontánea.

Ha aprendido de cada persona, aumentando el conocimiento en distintas áreas.

Un ejemplo de lo anteriormente expuesto es la variedad de ambientes que ha incursionado, tales como: Departamento de Educación en Puerto Rico, Sistema de Escuelas Públicas en Chicago, Sistema de Educación en Stamford, Escuelas Públicas en Brooklyn, New York City, Departamento de Educación en Washington, D. C., Sistema de Escuelas Públicas en Springfield y Boston.

Los maestros, administradores, estudiantes, padres, colegas y supervisores han apoyado todos sus estudios e investigaciones. Todas estas son actividades de extensión que lo han fortalecido para poder enseñar y aprender del proceso educativo.

Actualmente se desempeña como Profesor de Inglés Básico, Literatura, Inglés Comercial, Inglés Conversacional y ha hecho la transición de traer a la vida el deseo de aprender y explorar.

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Nuestra Facultad: Haciendo la diferencia en UMET Jayuya

Dr. José A. González Gilbes El doctor González Gilbes es consejero profesional y profesor universitario, nació en el barrio Collores de Jayuya, cuna del trovador Antonio (Toñín) Romero Muñiz. Cursó sus estudios elementales e intermedios en la Segunda Unidad de Collores donde se graduó con honores y completó el cuarto año en la Escuela Superior Josefina León Zayas de Jayuya donde también fue alto honor de su clase, siendo admitido al Recinto Universitario de Mayagüez donde completó su bachillerato en ciencias naturales con especialidad en biología. Posteriormente, cursó estudios graduados a nivel de maestría en las áreas de psicología escolar y consejería en la Pontificia Universidad Católica de Ponce. Luego pasó a la Universidad Interamericana de Puerto Rico donde culminó su grado de doctor en educación con especialidad en consejería profesional y defendió su disertación doctoral con distinción.

Se desempeñó durante treintaiún años como maestro y consejero profesional en el Departamento de Educación de Puerto Rico. Simultáneamente, ha ejercido por veinticinco años como profesor universitario y consejero de los niveles subgraduado y graduado en la Universidad Metropolitana en Jayuya, Puerto Rico. En su trayectoria como educador y formador de profesionales ha enfatizado en sus alumnos que vean la educación como un instrumento para la libertad personal y para comprender que el conocimiento es una oportunidad para ayudar a otros a realizar cambios trascendentales que redunden en beneficio de la sociedad en la que compartimos.

El Dr. González Gilbes es además, autor de varios poemarios, cuentos, ensayos, décimas y canciones. También fue fundador y director musical de la reconocida agrupación jayuyana SONATA EN VERDE, con la que grabó y vocalizó siete producciones musicales, llegando a recorrer todo Puerto Rico y parte de América Latina y Estados Unidos. Además, ha presentado ponencias y conferencias en escuelas, instituciones cívicas y universidades sobre distintos temas de educación y psicología. Por su amplio dominio de la trova y la poesía, ha formado parte del jurado de diversos certámenes de declamación e improvisación. Su amor por la cultura y por su pueblo natal lo ha llevado a desempeñarse como maestro de ceremonias de festivales culturales y de muchas otras actividades sociales, educativas y religiosas en Jayuya y en otros lugares de Puerto Rico. Ha sido miembro activo de la Respetable Logia Masónica Faro de la Montaña #58 por 30 años, fraternidad que ha dirigido en tres ocasiones y donde hace labor filantrópica. Por sus logros y labor desinteresada en beneficio de otros, ha recibido varios reconocimientos de diversas entidades.

Actualmente, es legislador municipal y ocupa el puesto de portavoz alterno de la mayoría parlamentaria. En esta reciente encomienda, pretende brindar a Jayuya sus servicios e ideas para lograr que nuestra gente reciba servicios de alta calidad, amplias oportunidades de desarrollo y una mejor calidad de vida. En especial está enfocado en lograr que la vejez y la juventud sean atendidos con dignidad porque gracias a nuestros viejos tenemos un mejor Jayuya y porque con una juventud sana y educada podemos continuar desarrollando un mejor lugar para vivir y compartir con nuestros hermanos y conciudadanos. Está casado con la Sra. Gladys M. Ramos Reyes y es padre de cuatro hijos. Este educador, escritor, músico, trovador y especialista en la conducta resalta que el mayor logro que ha tenido es ser hijo de dos humildes jayuyanos que lo han hecho sentirse orgulloso de ser un Jíbaro jayuyano de Collores identificado con las causas justas y con la necesidad de los demás y agradece a Dios por ello.

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Una educación solidaria con el ser y la sociedad1 Por Bangesy Carrasquillo Casado Hablar de solidaridad no es tan sencillo. Visualizar la educación del futuro puede ser muy abstracto para diseñar el proyecto de país que necesitamos todos y todas.

Actuar basados en una educación de solidaridad resulta ser un vehículo para aquellos y aquellas que buscan una transformación en el presente.

Según la educadora francesa Elise Freinet (1972, p.9), cofundadora del Instituto Cooperativo de la Escuela Moderna y directora del Movimiento Freinet de pedagogía popular, “El –sistema educativo- debe ser sustituido por una formación que tenga sus raíces en el pueblo, en sus necesidades, modos de vida, en sus modos de actuar, de trabajar y de pensar; raíces vivas que aseguren la potencia de su savia. Pero al mismo tiempo, hará falta ligar esa formación al gran pensamiento humano”. Esto nos lleva a reflexionar que más allá de alfabetizar y discutir contenido de las materias académicas, la educación debe proveerles a los individuos estrategias de capacidad crítica para el análisis de sus problemas, de manera que puedan proponer alternativas reales y efectivas en su contexto social y personal.

Es tiempo de activar el conocimiento colectivo y obligarnos a buscar una respuesta a la siguiente interrogante: ¿Cuál es la educación que necesitamos?

El pueblo necesita una nueva educación, "un nuevo saber" que según Freire (1997b) "no puede dudarse ni siquiera por un momento que como experiencia humana, la educación es una forma de intervención en el mundo". Una pedagogía de la solidaridad aspira a que cada participante sea artífice de nuevas revoluciones positivas, de invertir su tiempo al servicio de obras guiadas por sus pasiones y que a su vez, beneficien al país. De ahí, que tenemos que tener apertura a las opiniones e ideas diversas de cada miembro en comunidad (Flecha y Larena, 2008).

Se comprueba en la práctica que existe una necesidad de integración real entre los participantes de una comunidad de aprendizaje (Elboj, Puigdellívol, Soler y Valls, 2005) para hacer pertinente la educación para todos y todas. Asimismo, promover que se activen una serie de procesos internos de desarrollo que son capaces de operar solo cuando el individuo está interactuando con personas de su entorno y en cooperación con sus compañeros (Vigotsky, 1977).

Ser solidario en la educación te compromete a solicitar apoyo en la enseñanza, a servir con tu talento, ideas y recursos, y a recibir beneficios del aprendizaje obtenido individualmente y en comunidad. En esta filosofía, los roles entre docentes facilitadores y aprendices son transparentes en favor de las experiencias y los conocimientos del colectivo.

Proponemos explorar una educación pluralista que se nutra de diseños curriculares participativos, métodos de enseñanza democráticos y evaluación diferenciada teniendo en cuenta la solidaridad como ideal máximo.

Esta comunidad debe proveer espacios y acciones que aporten en el desarrollo y madurez de seres humanos libres y dignos.

Referencias Elboj, C., Puigdellívol, I., Soler, M. y Valls, R. (2005).

Comunidades de Aprendizaje: transformar la educación. Barcelona: Editorial Graó.

Flecha, R. y Larena, R. (2008). Comunidades de Aprendizaje. España: Fundación ECOEM. Freinet, C. (1972). Por una escuela del pueblo.

Barcelona: Editorial Fontanella.

Freire, P. (1997b). Pedagogía de la autonomía. Madrid: Siglo XXI. Vigotsky, L. S. (1977). Pensamiento y lenguaje: Teoría del desarrollo cultural de las funciones psíquicas.

Buenos Aires: Pléyade.

1

Este texto es una adaptación de la ponencia: La multidimensionalidad de roles en la pedagogía de solidaridad: perspectiva estudiantil. Dictada por B. Carrasquillo como parte de la celebración de la Segunda Semana de la Economía Solidaria en la Universidad Metropolitana, Cupey (2 al 6 de junio de 2014).

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Definiendo conceptos Inteligencia emocional – las habilidades de monitorear las emociones propias y las de los demás y utilizar la información para dirigir los pensamientos y acciones (Salovey y Mayer, 1993).

Avalúo en la sala de clases – es el uso de técnicas sencillas de recopilación de datos que permiten entender el aprendizaje y desarrollo académico de los estudiantes, sin interrumpir la enseñanza (Ponce, 2014).

Lectoescritura – se utiliza el término para dar cuenta del aprendizaje del código escrito como dos procesos muy relacionados y como una actividad compleja de carácter psicosociolingüistica y sociocultural, en la que un niño es considerado un explorador y creador activo de significados (Acosta, 2006.

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Talleres a estudiantes Tema/participantes

Curso

Profesor/Recurso

Fecha

Redacción en estilo APA 6ta ed. (7) estudiantes (1) profesor

SOCI 203 PSYC 123

5/feb/15

Integrando el Estilo APA ( 11) estudiantes (1) profesor

CRIM 318

Profa. I. Cruz Nilda Soto, MLS Prof. Heredia Nilda Soto, MLS

Guía y redacción según el Manual de Estilo APA (11) estudiantes (1) profesor

ACCO 295

M. Santiago Amelia Gracia MLS

12/feb/15

Guía y redacción según el Manual de Estilo APA (4) estudiantes (1) profesor

ACCO 112

Profa. M. Santiago Amelia Gracia MLS

13/feb/15

Redacción y Referencia Estilo APA (14) estudiantes (1) profesor

FYIS 101

Profa. B. Torres Amelia Gracia MLS

4/mar/2015

Redacción en estilo APA 6ta ed. (5) estudiantes (1) profesor

FYIS 101

4/mar/15

Búsqueda Efectiva de Recursos de Información en Internet, Base de Datos, Catalogo Electrónico y Guía APA (18) estudiantes (2) profesores

PHAT 006 PHAT 019

Profa. A. Rivera Nilda Soto, MLS Profa. L. Figueroa Prof. P. Negrón Mayra Rosario, Bibliotecaria Auxiliar

Búsqueda Efectiva de Recursos de Información en Internet, Base de Datos, y Guía APA (6) estudiantes (1) profesor

PHAT 016

Profa. L. Figueroa Mayra Rosario, B. A.

12/mar/15

Taller Básico: Microsoft Excel, Power Point y Word (16) estudiantes (1) profesor

PJPS 132

Prof. M. Maldonado Nilda Soto, MLS

21/abril/15

11/feb/15

11/mar/15

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Integrándonos a la comunidad Búsqueda efectiva en Internet: Estrategias, confiabilidad y seguridad Escuela Agustín Ortiz Rivera 9 de abril de 2015

Durante la semana de la biblioteca escolar se llevaron a cabo una serie de actividades educativas en la escuela Agustín Ortiz Rivera. La maestra bibliotecaria, Magdalena Soto coordinó con el personal bibliotecario de UMET Jayuya un taller para padres.

El tema presentado contribuyó a la selección e identificación de estrategias efectivas durante el proceso de búsqueda de información y en la adquisición de conocimiento de seguridad en Internet.

Participaron del taller 15 padres, la bibliotecaria y la trabajadora social.

Tema/asociado participante

Fecha

XV Asamblea Anual de REFORMA Capítulo de Puerto Rico “El Bibliotecario como facilitador de la investigación” (Amelia Gracia)

27/ marzo/2015

Taller Blackboard (A. Gracia, M. Rosario, N. Soto)

10/abril/2015

Curso: Lenguaje de Señas Educación Continua UMET Jayuya ( Amelia Gracia)

28/febrero al 18 abril/2015

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Contribución de la Educación Vocacional y Técnica en la Industria y la Economía Prof. Fernando Pacheco Otero Delineación Arquitectural, BS Ciencias de la Cartografía y Agrimensura Lic. núm. 1196, MS Tecnología Educativa Dirigida a Sistemas de Instrucción

Introducción La educación vocacional y técnica ha surgido dentro y fuera de Puerto Rico como una de los pilares más poderosos en el campo educativo. Las Escuelas Vocacionales, como también algunos institutos y universidades han desarrollado la mano diestra de este país. Quizás aún muchas personas desconozcan cuan pertinente ha sido para el incremento de las diferentes bases de la industria y el desarrollo económico de Puerto Rico y los Estados Unidos, donde nació para la época de la primera y segunda guerra mundial.

La tecnología cambiante, conjuntamente con la globalización nos demuestra unas bases que son reflejo claro naciente en el área vocacional y técnica “perce” con orígenes en algún oficio. Ello lo demuestran muchos empresarios y compañías de éxito en nuestra isla de Puerto Rico, con una gran diversidad de servicios al ciudadano y a la comunidad.

Como contribuye un oficio al campo de la Industria Si nos dirigimos al campo de la construcción, una de las industrias de mayor auge en nuestro país, vemos que se compone de varias áreas relacionadas a los oficios. Por ejemplo tenemos un albañil, un bloquero, un varillero, un carpintero, y un maestro de obras o contratista. De aquí nace la necesidad y aportación de otros oficios como lo son el plomero, el electricista, el ebanista y el soldador. Anterior a todo ello, está la fase de diseño que compete al ingeniero o arquitecto, quienes en muchos casos son producto de una educación vocacional previa. También está envuelto el delineante arquitectural, quien confecciona los planos conforme requerimientos y acuerdos analizados de antemano.

Dentro de los oficios industriales y domésticos está el diseño de modas, la alta costura, e industrial; oficios que hoy día también son asistidos por tecnología computadorizada.

En infinidad de casos los técnicos de nuestro país se dedican a trabajar por cuenta propia. Desarrollan su propia empresa o grupo de trabajo dirigida a ofrecer variedad de servicios.

Los grandes hoteles, centros de turismos y restaurantes destacan también la excelente labor de los oficios que la educación vocacional y técnica provee. Tales como las siguientes áreas: Hospitalidad y turismo, pastelería (repostería), cosmetología, trabajo administrativo y otros.

Si fuéramos ahora al campo de la manufactura o de las grandes farmacéuticas, seguimos viendo que muchos de estos operadores, tales como: secretarias, instrumentistas, plomeros, técnicos de refrigeración, mantenimiento de máquinas, etc. son productos de una educación vocacional y técnica.

En áreas médicas como hospitales y/o oficinas de médicos, tenemos las enfermeras, asistentes de oficinas médicas, secretarias, técnicos de archivos y computadoras, contabilidad entre otros.

En el campo de la electrónica existen lugares como el Observatorio de Arecibo, Centros Industriales de Manufactura de equipos sofisticados electrónicos en diferentes ramas, centros de mercadeo, donde realiza labores nuestros egresados. En adición, muchos parten al exterior con muy buenas ofertas de empleo, como lo es la NASA. En las grandes tiendas por departamento, normalmente tiene más oportunidad aquel individuo que posea una preparación en alguna materia técnica relacionada. Por ejemplo en la sección de ferretería: Conocimiento en electricidad, plomería, electrónica, piezas de autos y otros.

Podemos también mencionar que muchos de nuestros egresados continúan estudios en una materia relacionada. De tal modo que refuerzan lo aprendido evolucionando profesionalmente. Es aquí que contribuyen más en nuestra economía e industria.

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Grandes hombres y mujeres empresarios (as), así como el ente común, deben su origen a una base vocacional industrial. Dueños de fincas, industriales, talabarteros, herrería ornamental, herrería artesanal, pintura de autos, mantenimiento de equipos agrícolas, centros de mantenimiento y tratamiento paisajista, y toda aquella gama de oficios le corresponde en alguna manera sus principios a la educación vocacional.

Oficios Independientes La necesidad de una responsabilidad al ejecutar una labor de servicios técnicos, en ocasiones es requerida por el ciudadano que recibe los mismos al prestador de dicho servicio, evidencia que lo autorice a realizar tal prestación. A estos efectos, es que surge la colegiación que le expide el Departamento de Estado a algunos oficios. Esta es obtenida mediante examen para el cual debe someter evidencia de estudios a esos fines. Dicha colegiación obliga al poseedor a ofrecer un servicio de alta cualificación.

Entre estos oficios colegiados podemos mencionar varios: electricidad, plomería, delineante arquitectónico, técnico de refrigeración, electrónica industrial, técnico de reparación de equipos electrónicos, cosmetología, mecánica automotriz, enfermería, técnico de auto colisión y otros. No obstante, esto no crea menoscabo o incapacidad a aquellos oficios no colegiados.

La equidad en la contribución aumenta Es de todos conocidos que la fuerza laboral en Puerto Rico, en estos momentos corresponde en una inmensa mayoría a la fase técnica y profesional. Está compuesta por ambos sexos. Según fuentes del Departamento del Trabajo Federal, indican que después del año 2005, en Estados Unidos se proyectó una fuerza laboral conjunta de 151 millones de personas, siendo ello un aumento en relación al 1990. El crecimiento respecto al 1975 fue de 31 millones.

Las proyecciones y tendencias dirigidas a las féminas, nos indican que estas han tenido una mayor participación en el mercado laboral. Dicha participación ha abierto nuevos horizontes a las mujeres. Dado este factor, hoy día como una constante, ha habido un aumento dentro del mundo vocacional y técnico de parte de las mujeres hacia gran parte de los oficios que anteriormente eran dominados solo por hombres. Lógicamente la mujer ha tenido que enfrentarse a nuevos retos en la carrera y competir de tú a tú con los varones, logrando contribuir a nuestro desarrollo industrial, económico y social.

Algunas instituciones educativas realizan competencias de oficios, especialmente las vocacionales y aquellas instituciones con enseñanza técnica, donde tanto féminas como varones se envuelven amigablemente en una competencia demostrando las destrezas y conocimientos adquiridos. El talento queda bajo la observación de los jueces a cargo de los eventos y los testigos del mismo. Sus facilitadores educativos les dan un apoyo en un cien (100%), siendo participes presencial de las competencias. Bajo estas competencias, los jóvenes demuestran sus talentos y habilidades para el mundo del trabajo. Levantan barreras que aún existen mediante la demostración.

Fuentes de empleo para los egresados en el área ocupacional  

Administración de Edificios Públicos Auto empleo

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Centros Automotrices Centros Comerciales

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Centros de Distribución y Alimentos Compañías de Construcción Compañías Privadas Gobierno Estatal

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Autoridad de Acueductos y Alcantarillados Autoridad de Energía Eléctrica Autoridad de Teléfonos Fincas

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Complejos Industriales Departamento de Obras Públicas Municipales Departamento de Transportación y Obras Públicas Estatales Departamentos de Recursos Naturales Farmacéuticas Gobiernos Municipales

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Hospitales

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Hoteles

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Junta de Calidad Ambiental

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Oficinas de Servicios Profesionales

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Restaurantes

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(El autor se ha desempeñado en el campo de delineación arquitectural desde los años 70 hasta el presente .)

Nuestro entorno a través de la fotografía Lusnnette Andujar Rosado 4 de marzo de 2015 Mariposa Monarca posada en una flor en el jardín Durante una visita al mariposario en Casa Pueblo en Adjuntas

Jaime R. Rosario García Megalopyge krugii (plumilla) 18 de marzo de 2015 Es la oruga que eventualmente se convierte en la mariposa nocturna. La plumilla tiene entre los "pelos" que cubren su cuerpo unas muy finas cerdas (pelos), como mecanismo de defensa, que inyectan una sustancia irritante en la piel que provoca dolor, escozor e hinchazón muy desagradable. Cuando alcanza su "madurez", la oruga construye un "case" en hilo que ella misma produce y que luego de construido se endurece mucho y protege a la crisálida en su proceso a convertirse en mariposa nocturna o alevilla.

Yecenia E. Olivieri Burgos Desembocadura del Río Guajataca 20 de diciembre de 2014

Atardecer en Jayuya 18 de abril de 2015

Araña Argiope 18 de marzo de 2015

Mayra Rosario Rivera Cangrejito Playa Santa, Guánica 25 de abril de 2015,

Amanecer en Jayuya hacia los tres picachos 20 Veguita Zamas 25 de abril de 2015

Plazas, próceres y el Día de la Raza: La hipersensibilidad iconográfica en el discurso político del Partido Nacionalista de Puerto Rico (1925) Dr. Omar A. Álvarez Franceschi Universidad Metropolitana, Jayuya Universidad de Puerto Rico, Recinto Utuado

I.

Introducción

Los avances tecnológicos han revolucionado los espacios difusivos como nunca antes en nuestra historia. El uso de plataformas en línea como Facebook, Twitter, Youtube, Slideshare, Scribd, Linkedin etc., no se pueden reducir al simple trámite intelectual o al desahogo habitual del ciudadano común.

En todo caso, es una manifestación de la necesidad intrínseca del ser humano de crear espacios discursivos y responsivos a las temáticas vigentes. Un campo social de notable flexibilidad donde se difuminan tanto ideas institucionales como subalternas a través de una diversidad de representaciones. Resulta difícil para la disciplina de la historia documentar este sentir ancestral micro y macro expresivo en las épocas donde no existían estos medios. He aquí la importancia del periodismo cuyo enfoque descriptivoinstantáneo supera a otros tipos de fuentes documentales.

Bien sea por un determinismo geográfico o por la amplia visión histórica de su personal administrativo, la Universidad Metropolitana de Jayuya se ha esmerado por recuperar el sitial histórico del Partido Nacionalista y sus personajes. Sin embargo, al concentrarnos en los eventos más controversiales del partido (Insurrección Nacionalista de 1950 e.g.), cometemos el error de fosilizarlo en tiempo y espacio como un movimiento expresamente revolucionario y distante de su evolución ideológica. Para cambiar esta tónica hablaré sobre creatividad empleada pZor el partido para reforzar su ideología desde la resistencia pacífica, tomando como referencia el uso de las plazas públicas y proceratos para articular una historia nacional al margen de una contrahistoria antinacional impulsada por el colonialismo estadounidense.

1

Esta (PNPR) es una abreviatura para referirnos al Partido Nacionalista de Puerto Rico.

II.

Espacio y sujeto

El binomio plaza/discurso se utiliza en los mítines para objetivar la relación entre los espacios inorgánicos y los seres orgánicos con un potencial político explotable. En el caso del PNPR1 se enfocaba en cómo la disciplina de la historia ayudaba a problematizar sobre lo que “somos” o “deberíamos ser”, tanto política como cultural y económicamente. Para ello, resulta importante compactar la mayor cantidad de personas en ese ambiente discursivamente controlado con miras convertirlos en activistas políticos. Lo contrario sería contraproducente, ya que la dispersión poblacional impide el diálogo horizontal con la masa intervenida, que funciona como receptora y posible reproductora del mensaje proselitista. Por ende, se disipa la posibilidad de encaminar una comunicación social interactiva como parte de un proceso de enseñanza/aprendizaje que culmine con la asimilación de conceptos y valores de resistencia anticolonial.

Personalmente defino el discurso como formaciones conscientes e inconscientes que buscan la retribución reflexiva y responsiva de amplios grupos a través de una multiplicidad de representaciones. Que guardan cierto sentido, o al menos hacen referencia, al entorno espacial inmediato y a los sistemas de creencias generalmente asimilados por una colectividad humana. Esta argumentación se asemeja al tratamiento que el antropólogo Glifford Geertz ofrece al concepto de la cultura, que en efecto, el discurso en sí mismo es una manifestación comunicativa y retroalimentaria del mismo: “la cultura denota un esquema históricamente transmitido de significaciones representadas en

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símbolos, un sistema de concepciones heredadas y expresadas en formas simbólicas con las cuales los hombres comunican, perpetúan y desarrollan su conocimiento y sus actitudes frente a la vida”.2 Por esta razón se sobreentiende el uso de los componentes culturales heredados bajo España y el distanciamiento político del Acta Jones (1917) ante los procesos de descolonización para su imaginario nacional.

De hecho, el nacionalista se comporta discursivamente como un arqueólogo que busca y desempolva del pasado prenacional la sustentabilidad de sus objetivos políticos. Lo anterior se observará en lo que denominó como las narraciones nacionales.

III.

Nación y Narración

El PNPR a lo largo de su historia utilizó un procerato de notable flexibilidad al momento de ilustrar los portadores del más genuino patriotismo. Con ello, hacemos referencia a individuos que no eran necesariamente independentistas, y en otros casos, que creían en el ideal pero abogaban por una autonomía amplia como modelo transitorio hacia la independencia. Primeramente tenemos el caso de Román Baldorioty de Castro, personaje que no enfrentará al imperialismo norteamericano de a principios de siglo XX. Sin embargo, Baldorioty abogó por una reforma que nos acercara al modelo canadiense y consolidó su figura anti-sistémica al no claudicar del pensamiento autonomista tras su encarcelación bajo el Terrible Año del 87.3 Y en segundo término a Luis Muñoz Rivera, quien había defendido el autonomismo oficialmente, pero nuevos estudios revelan que será parte de su trámite político-partidista habitual y no porque realmente creyera en la autonomía como modelo permanente.4 Por esta razón, las actividades del PNPR se realizaban en la Plaza Muñoz Rivera y en la Román Baldorioty de Castro. De hecho, el PNPR como facción independentista exiliada del

Eduardo Nivón y Ana María Rosa, “Para interpretar a Cliford Greetz: Símbolos y metáforas en el análisis de la cultura”, Iztapalapa, Revista Alteridades, 1991, pág. 45.

3 El Terrible Año del 87 hace referencia al periodo represivo encabezado por el gobernador Romualdo Palacios. Durante este periodo persiguió al amplio liderato del Partido Autonomista de Puerto Rico.

2

Partido Unión de Puerto Rico, se apoyará en la figura de De Diego y de Muñoz Rivera como el procerato base del nuevo partido fundado el 22 de septiembre de 1922. Para el presente artículo trabajaré un documento que refleja todo lo discutido hasta el momento, pero les aseguro que fue la praxis política del PNPR. Tomemos el mitin político por motivos de la conmemoración del Día de la Raza, publicado el 17 de octubre de 1927. La misma resulta una de las celebraciones fundamentales para su mensaje proselitista. A razón de que se refugiaban en un discurso profundamente hispanista para reafirmar la contraposición cultural entre nuestra “raíz latina” y la etnicidad anglosajona que nos sometía al más vil coloniaje. Al mismo tiempo, el Día de la Raza se utilizaba para acentuar nuestra longevidad societal y plantear críticamente la imposibilidad de la incorporación política hacia los Estados Unidos, precisamente, por la diferenciación etnológica.

Todos estos enfoques se reflejan en el contenido de los discursantes y en la logística de dicha actividad.

Por ejemplo la idea de la armonía idílica entre España y Latinoamérica, que no se sostiene históricamente.

4

Para corroborar el independentismo de Luis Muñoz Rivera véase a José, Calderón, La pluma como arma: La construcción de la identidad nacional de Luis Muñoz Rivera, Santurce, Editorial Análisis, 2010.

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En dicha actividad se llegará al extremo de posicionar “…las banderas de todas las repúblicas hispanoamericanas, rodeando como hijas cariñosas al pabellón de oro y gualda de la vieja Madre Histórica”. Si nos negamos a la contraposición étnico-cultural como estrategia hegemónica de lucha, fácilmente nos cuestionaremos esta reflexión.

La Madre Histórica del PNPR será la misma que marginará a las clases criollas continentales y caribeñas decimonónicas al punto de desencadenar una serie de antagonismos irreconciliables que culminaron con las guerras de independencia. Y por supuesto, el propio Grito de Lares de 1868. O sea, no existe una Madre Histórica, sino, la Madre explotadora del Sistema de Encomiendas, de la esclavitud africana, del Terrible Ano del 87, del Régimen de la Libreta y de los siglos de coloniaje europeo.

Del documento estudiado se desprende el posicionamiento de la tarima mirando hacia al frente de los espectadores y rodeados de las banderas de España y de Latinoamérica. Su función; un cerco hacia la reflexión patriótica y la compactación social, en las que el mensaje proselitista continuamente se estará apoyando en todos los recursos iconográficos colocados racionalmente. Sin embargo, a pesar de estar presente la bandera de Puerto Rico, el editorial del Nacionalista de Ponce la posiciona físicamente desde un espacio distante y escondido con respecto a las otras. Mientras que simbólicamente, las ubica en un lugar sombrío como resultado de su relación política colonial con los Estados Unidos. O sea, el posicionamiento de las banderas libres vis-avis al emblema irredento de la nación puertorriqueña: “…cuando pasábamos a cada momento frente a la plaza, al ver flotando tanta bandera libre, conquistada a fuerza de sacrificios y dolores, y después mirábamos la nuestra tan triste y abatida por su suerte adversa, una Honda melancolía se apoderaba de nuestro espíritu”.5

Según el artículo, esta será la misma tónica del discursante Ramón Mayoral Barnés, considerado por los nacionalistas allí presentes como él “…Decano de los patriotas puertorriqueños”.6

Que junto a Pedro Albizu Campos, cerrará los actos con una brillante cátedra sobre la “…historia antigua y moderna, para glorificar las grandeza de la raza hispánica…” [y previniéndonos de la] “…raza detractora de los pueblos hispanos en América, el brote anglosajón del norte, representado por el coloso que hoy tiene sojuzgada a esta infeliz isla…”.1 IV. Conclusiones Con este artículo evidenciamos la existencia de un PNPR todavía distante de su empresa revolucionaria. Aquí planteamos una de las tantas formas utilizadas para difundir las ideas políticas y las estrategias mediáticas para persuadir a la sociedad puertorriqueña hacia la lucha por la independencia. No obstante, señalamos que la conmemoración del Día de la Raza como expresión de la empresa de conquista y colonización española, aunque parte de nuestro legado formativo-identitario, resulta parcializado e historicista por la presencia de otros componentes etnológicos igualmente fundamentales para conformar la resistencia cultural frente al anglosajón. Sin embargo, pasan a un segundo plano por el agudo hispanismo de su liderato. A pesar de ello, comprobamos la relación preexistente entre el Día de la Raza, el procerato y las plazas públicas como refuerzo ideológicopartidista.

V.

Calderón, José. La pluma como arma: La construcción de la identidad nacional de Luis Muñoz Rivera. Santurce; Editorial Análisis, 2010.

El Nacionalista de Ponce, 17 de octubre de 1925, pág. 6.

Nivón, Eduardo y María Rosa, Ana. “Para interpretar a Cliford Greetz: Símbolos y metáforas en el análisis de la cultura”.

Iztapalapa; Revista Alteridades, 1991, págs.

45-.

7 5

El Nacionalista de Ponce, 17 de octubre de 1925, pág. 6.

6 Ibíd., pág. 6.

Referencias:

Ibíd., pág. 6.

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Asociados de UMET Jayuya Liz Amalia Hernández Gilbes Nace el 12 de enero de 1986 en Ponce, Puerto Rico. Sus Padres Ismael Hernández Rivera y Luz C. Gilbes Gilbes. Es la mayor de tres hermanos.

Cursó sus años de formación escolar en escuelas públicas de Jayuya. En el año 2003 se graduó de la Escuela Superior Josefina León Zayas bajo el programa de Educación Comercial con una preparación en Asistente de Contabilidad. En ese mismo año comenzó a estudiar un Bachillerato en Educación Elemental 4-6 en la Universidad Metropolitana en Jayuya graduándose en el 2008.

En el año 2007 para ella fue un año bendecido porque comenzó a trabajar para el Sistema Universitario Ana G. Méndez como Encargada de Librería, trabajo que le apasiona, ya que según indica posee el don del servicio. Al mismo tiempo, completa estudios en el Instituto Bíblico Latinoamericano en Puerto Rico siendo reconocida con el segundo promedio más alto a nivel isla. Continúo estudios graduados realizando una Maestría en Administración de Empresa con concentración en Recursos Humanos y una sub-especialidad en Gerencia de la Universidad Metropolitana en Jayuya graduándose en el año 2011.

Formó parte de la organización EUDRA de la Universidad Metropolitana y fue consejera de la Asociación Soldados del Rey. El 28 de julio de 2012 contrajo matrimonio con el Pastor Pedro L. Matías González. Juntos pastorean la Iglesia de Dios Pentecostal M.I. del Barrio Collores de Jayuya. Tarea que Dios les ha encomendado de acuerdo a sus convicciones. Reconoce que trabajar para Él Señor no es en vano.

En el año 2013 trabajó como maestra en la Segunda Unidad Antonia Tulla Torres en Mameyes de Utuado, ofreciendo tutorías a niños con necesidades especiales. En el año 2014 comenzó a trabajar con la Asociación de Jóvenes Embajadores de Cristo del Distrito Central. Actualmente reconoce que nada de lo que ha logrado lo hubiera alcanzado sin Dios y a él le da la gloria.

“En Quechua no existe la palabra campesino, pues no se entiende un hombre fuera de la Tierra” De Telesur Frase sugerida por Jaime R. Rosario García 22/abril/15

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Asociados de UMET Jayuya Elaine Morales Negrón Nació en Jayuya, Puerto Rico el 1 de noviembre de 1954. Estudió en las escuelas públicas: Elemental Urbana, Intermedia Urbana y la Escuela Superior de Jayuya.

Durante sus años de escuela fue una buena estudiante, desde siempre se interesaba en ayudar a los demás y a entender por qué sucedían las cosas. Aquello la llevó a pensar que ya llevaba dentro de sí, las características de una maestra. El saber las cosas correctamente y el aprender, es su mayor deleite de la vida. Sus padres se tomaron mucho cuidado en enseñarle lo que era correcto y lo que no; lo que era el deber y la obligación.

Inicio estudios universitarios en la Pontificia Universidad Católica de Ponce, donde obtuvo un bachillerato en Sociología con concentración en Criminología, en el 1977.

Para ese entonces con un bachillerato en esa especialidad no podía trabajar en Puerto Rico, ya que requería de una maestría en el área de especialidad. Incursiona de nuevo en la universidad en 1983, esta vez para completar créditos dirigidos a prepararse para dar clases en escuela secundaria. Para ese entonces ya se había casado y tenía dos hijos.

La mayor una niña llamada Janhir A. Rivera Morales y el pequeño Edgardo A. Rivera Morales. Esta segunda incursión en la universidad fue difícil porque el pequeño hijo enfermó con meningitis y tuvo que dedicarle mucho tiempo y desvelos. Pero los profesores fueron comprensivos y pudo terminar sus estudios.

Es así que desde 1977 trabajó ininterrumpidamente en el Departamento de Educación dando clases de historia a estudiantes de escuelas intermedias y superior y los últimos 13 años trabajó en la Escuela Intermedia Carmen Salas de Torrado y uno de esos trece en la escuela Josefina León Zayas. Por treinta años, laboró en el Departamento de Educación en el distrito escolar de Jayuya y en el año 2007, finalizó la docencia con sentimientos encontrados ya que se quería ir pero a la misma vez lamentaba dejar a sus queridos estudiantes que siempre recuerda con mucho cariño.

En el año de 2007 comienza en un proyecto federal y un doctorado en currículo y enseñanza, que aún está en proceso. En el Proyecto se orientaba a profesores y a estudiantes de la Escuela de Educación de la Universidad Metropolitana a prepararse para tomar los exámenes de reválida y certificación de maestros.

Como parte de su experiencia profesional trabajó treinta años como maestra de la sala de clases en el Sistema Público de enseñanza, dieciocho años como profesora de historia, humanidades y actualmente dando curso en educación y como supervisora de Práctica Docente, en la Universidad Metropolitana en Jayuya. Dos años como maestra mentora, guía de tutores universitarios y un año de maestra cooperadora de estudiantes de práctica en educación secundaria. Además como Especialista en Currículo en el área de revisión curricular en el Proyecto Título V Cooperativo en UMET Jayuya.

Entre los logros alcanzados podemos mencionar que fue seleccionada por dos años como Maestra de Excelencia de la Escuela Intermedia Carmen Salas de Torrado en Jayuya, Puerto Rico, con el Proyecto Calentamiento global: se calienta la tierra. Revisó en colaboración con el equipo de trabajo de TVC el 100% de los prontuarios asignados y alinearlos con las competencias que se miden en la Prueba de Certificación de Maestro. Por dos años consecutivos ha logrado alcanzar el 100% de la entrega de los resultados de Avalúo del Aprendizaje Estudiantil del Centro Universitario de la Universidad Metropolitana en Jayuya La preparación académica que ha alcanzado le permite desempeñarse eficazmente en cada meta que se traza.

Incluye 45 créditos conducentes al Grado Doctoral (finalizando tesis) en Currículo y Enseñanza en la Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico en Ponce, una maestría en Currículo y Enseñanza (Suma Cum Laude), en la Universidad Metropolitana en Jayuya, 34 créditos en Historia de Puerto Rico en el Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe en San Juan, un Bachillerato en Artes y Humanidades en la Pontificia Universidad 25 Católica en Ponce y una especialización en sociología con Sub. Especialización en criminología.

El CRI en la WEB 2.0

Scoop it

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26 de marzo de 2015

La Asociación EUDRA en colaboración con otras asociaciones y estudiantes de la Universidad Metropolitana en Jayuya participaron de una actividad de lectura de cuentos (El Saltamontes y la hormiga), dramatización de cuentos (El pavo de la abuela zapatona), marionetas y canciones. Los niños que reciben servicios de salud en la Fundación GoGo Pediatric Institute en Ponce junto a sus padres se beneficiaron de esta iniciativa educativa y de entretenimiento.

El Personal bibliotecario apoya las actividades de la asociación y sus excelentes iniciativas coordinadas para la comunidad universitaria y en general. Se extiende un agradecimiento a todos los colaboradores, quienes hicieron posible que esta actividad se llevará a cabo.

Los integrantes de la asociación EUDRA comprometida con las causas nobles de nuestro país se unió a GoGoGo Pediatric Cancer Foundation con la venta de globos. La fundación Go- GoGo es una entidad sin fines de lucro que se destaca por brindar servicios directos a los niños pacientes de cáncer del área Sur y Oeste de la isla. Localizada en Ponce la fundación cuenta con una facultad médica compuesta por pediatras, neurólogo, hematólogos, oncólogo, urólogo, reumatólogo, ortopeda, patóloga del habla, psiquiatra y psicólogo entre otros.

La fundación tiene como meta terminar la construcción de una sala de emergencias. Es por ello que realizaron una venta de globos y la UMET en general se unió a esta actividad. Recaudamos un total de $100.00 por concepto de la venta.

Gracias a todos los que cooperaron en esta iniciativa a beneficio de los niños que reciben beneficios en la fundación.

M. R. R.

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Noche de Logros 2015 23 de abril de 2015 La Universidad Metropolitana lleva a cabo un reconocimiento de excelencia académica a estudiantes matriculados que cumplen con ciertos requisitos. Entre los criterios que la Junta Académica y el Consejo Administrativo han establecidos están:

Grados asociados

Bachilleratos

Programa Graduado (Maestría)

Mínimo de 45 créditos aprobados con 3.75 o más de promedio académico, ser estudiante activo en el semestre anterior en que se lleva a cabo la actividad y cumplir con estos requisitos a verano 2014.

Mínimo de 90 créditos aprobados con 3.75 o más de promedio académico, ser estudiante activo en el semestre anterior en que se lleva a cabo la actividad, cumplir con estos requisitos a verano 2014.

tener aprobado 30 créditos o más con promedio de 4.00, ser estudiante activo en el semestre anterior en que se lleva a cabo la actividad y cumplir con estos requisitos a verano 2014

El estudiante de transferencia proveniente de una institución externa del Sistema Universitario Ana G. Méndez para un programa de grado asociado, debe tener aprobado 45 créditos de los cuales 30 créditos o más tienen que haberse aprobados en la UMET a verano 2014.

El estudiante de transferencia proveniente de una institución externa del Sistema Universitario Ana G. Méndez para un programa de bachillerato debe tener aprobado 90 créditos de los cuales 60 créditos o más tienen que haberse aprobados en la UMET a verano 2014.

El estudiante de transferencia de una institución externa del Sistema Universitario Ana G. Méndez tiene que tener aprobado un mínimo de 30 créditos de los cuales 18 ó más tienen que haberse aprobados en la UMET a verano 2014.

En UMET Jayuya queremos felicitar a los estudiantes que fueron reconocidos por su excelencia académica (Ashley T. Soto Montalvo, Gabrielamarie Orama Aviles, Abraham Maldonado Agrón, Francisco A. Hernandez Rivera, Geraldine de León Chévere, Imara J. Delgado Rivera, Alexis Heredia Rivera, Ketsia Delgado Rivera, Jaydee Rodríguez Miranda, Brendalys Marrero Santiago, Amparo Figueroa Nazario y Jesús R. Martes Cordero) y a estudiantes de las asociaciones, quienes también recibieron un merecido reconocimiento (Lusnnette Andújar Rosado, Alexis Rios Chévere, Omar Santiago Medina y Jomarys Colón Vélez). Todos los logros y éxitos alcanzados son de gran satisfacción para la comunidad universitaria, quienes se enorgullecen de tener estudiantes comprometidos con su educación. Felicidades!!!

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¿Por qué le decimos NO a la privatización?

Noel Camacho Mercado, 2014

Cada periodo de crisis económica que se atraviesa en Puerto Rico, siempre se presenta una alternativa: la Privatización. En teoría la privatización se define como servicios originalmente provistos por el gobierno y cedérselos al sector privado (Rose y Gayer, 2010). Esto se traduce a que servicios que realizan los empleados gubernamentales, los realizarán empleados de la empresa privada. Sin embargo, los ciudadanos de nuestro país siempre han mostrado resistencia a la privatización. Cuando en el año 1998 se vendió la Puerto Rico Telephone Company (La Telefónica) a GTE, se experimentó una huelga nacional donde muchos protestaron por la venta de lo que ellos llamaban un “patrimonio nacional”. Como resultado de esa huelga se detuvo el sector bancario, centros comerciales y el transporte en las áreas metropolitanas de Puerto Rico. Cada protesta que vemos en la televisión y en la prensa de empleados públicos, siempre surgen las consignas de no a la privatización. Me pregunto, ¿por qué, nosotros como pueblo, nos resistimos a esto? Será la privatización algo tan nocivo que a nosotros como país no nos conviene.

En Puerto Rico, alrededor del treinta y tres por ciento (33%) de la fuerza trabajadora puertorriqueña trabaja para alguna agencia del gobierno, municipio o corporación gubernamental (DTRH, 2014). En contraste, aproximadamente, el ocho por ciento (8%) de la fuerza trabajadora estadounidense pertenece a alguna agencia del gobierno de los Estados Unidos. Una diferencia marcada y que de cierta manera refleja el rol del gobierno de Puerto Rico como uno de los principales empleadores del país. En términos de auto-interés, es fácil encontrar que aquellos que trabajan para el gobierno o cercano a él, tienden a estar amenazados por un proceso de privatización (Hyman, 2010). La incertidumbre provocada por el cambio puede crear sentimientos de temor a la pérdida de empleo. Lo económicamente racional es que las empresas privadas retengan los empleados más eficientes y productivos. Según Rose y Gayer (2010) una de las diferencias entre la producción privada y la producción pública es que la producción privada tiende a ser más eficiente. ¿No es acaso la eficiencia algo que todos debemos aspirar?

En un artículo publicado en el Nuevo Día del 18 de septiembre de 2012, se ilustra que las corporaciones públicas reflejaron ingresos de $8.7 millones y sus gastos fueron de $14.5 millones.

Esta relación no me parece que define eficiencia. Usualmente, el reclamo de las principales uniones de trabajadores siempre está basado en aumentos salariales, mayores seguridades y más beneficios marginales.

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Para una corporación gubernamental que refleja déficit y en un país cuyos problemas económicos carecen de una solución a corto plazo, cualquier reclamo de esa índole resulta a destiempo. En los momentos que estamos atravesando debemos preguntarnos si estos tipos de reclamos estarán pendientes de los mejores intereses del pueblo. Según Hyman (2010), los empleados que se resisten a la privatización actúan solamente para sus propios intereses por encima del interés general del país.

Cada reclamo de índole económico, valida esta idea.

Graham, Smart, y Megginson, (2010) describen que aquellos individuos más educados, eficientes y confiados en que la democracia funciona creen que la privatización y otras formas alternas de servicios son necesarias para el funcionamiento eficiente de los países.

Soluciones a corto plazo no resolverán los problemas a largo plazo. Creo que es tiempo que repensemos la privatización como una alternativa para atender los problemas económicos del país y aspiremos a algo importante: Eficiencia.

Referencias Rosen, H. S. & T. Gayer (2014). Public Finance. New York, NY: McGraw Hill.

Hyman, D. N. (2010). Public Finance: A contemporary application of theory to policy. Mason, OH: Thomson South Western.

Graham, J., Smart, S. B., and Megginson, W. L. (2010). Corporate Finance: Linking Theory to What Companies Do. Ohio: South Western, Cengage.

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Explorando el mundo de la imaginación y la lectura: Sección de cuentos Yecaú estaba acostado con su madre Miyecaily bajo un árbol frondoso y ven surgir un hermoso arcoíris. La madre le explica a Yecaú, que el gran dios de los cielos Agueibana ha enviado un hermoso arcoíris del cual descendía el dios de los colores. Yecaú le pregunta a su madre, ¿qué hace el dios de los colores?, ella le dice: pinta de verde los árboles, da diferentes colores a las flores. Fíjate, que todo lo que nos rodea tiene los colores del arcoíris, con tonos más suaves o fuertes, pero siempre en armonía.

Madre, ¿y de donde viene el dios de los colores? Yecaú hijo, el viene de las nubes que al descargar su agua y ser iluminada por el sol le da vida al arcoíris. Madre, ¿yo soy parte del dios de los colores entonces? Si hijo, todos somos parte de Dios y tenemos unas responsabilidades. Tú nombre significa cause de río. Tú llevas las aguas de un lugar a otro, estas aguas se evaporan y suben a las nubes y es cuando el dios de los colores la utiliza. Todos somos importantes, hijo.

Autora: Miriam Sepúlveda González (2014) Profesora Programa Enfermería

“F A M I L I A” (Cuento de análisis)

En un gran país, en sus entrañas selváticas, existió en una época una tribu de indios llamados “Familia”. Eran ricos e inmensos en sabiduría. Por este don, otras tribus le rendían admiración y respeto. Su régimen de humildad estaba en la gracia de dos ancianos: el jefe indio Utibe y su fiel compañera Antíca.

Su historia o leyenda de vida ha trascendido por los propios aborígenes de la zona. Nunca hubo conocimiento de ellos por el hombre blanco; pues estos jamás se allegaron a su lugar de comunidad.

No sintió “Familia” la amargura de una invasión; no les surgió ni pasaron por la infección de haber sido conquistados. Vivieron para sí, con toda la libertad que en algún modo su Dios, al cual llamaban Naturaleza, les supo dar.

Su jefe indio Utibe, tenía el corazón noble y lleno de sabiduría. Supo dar a su pueblo mucho amor. Para una convivencia saludable, desarrolló un código de armonía y paz. Estableció la Regla de la Viga.

Algunas de las reglas que desarrolló Utibe, conjuntamente con Antíca y su tribu eran: - Nunca levantes la lanza cuando un compañero cazador se encuentre de espaldas.

- No uses palabras “maldicientes” en ausencia de tus hermanos.

- No pises la huella de tu hermano(a).

- La oración al Dios Naturaleza, si es para tus hermanos; también debe ser para ti.

- Si no pronuncias lengua, con un gesto salúdalo.

- El cerco del indio que calla con humildad, siempre se fortalece con el amor del Dios Naturaleza.

- El Dios Naturaleza da sabiduría a otros, si te desalientas tu también pídela; Él te la dará.

- Los grupos Indios deben regirse por el buen decir para el que no está. Contraria es entonces ira de Naturaleza contra el grupo y el que más vocifera, más así lo sentirá.

El control de la calidad de vida de la tribu “Familia” se debió en gran parte a estos cánones básicos.

Su existencia por este mundo, quizás pasó inadvertida, pero a través de otros dan a la humanidad un mensaje de lo que es armonía de vida. De otro modo, si su existencia hubiese continuado, pudieron entonces estar sujetos a la debacle existencial por el impacto negativo de vida que acarrean otros: la maldad e injusticia.

Autor: Fernando Pacheco Otero 31 Profesor de la Escuela Delineante Dedicado a sus hijos: Fernando Jesús, Yadira, Tamara y Fernando José

Explorando el mundo de la imaginación y la lectura: Sección de cuentos

Guarializ y las Estrellas de Mar Una niña soñadora y cariñosa vivía en tierras lejanas, donde el mar no estaba accesible para ella. Desconocía la sensación de que la brisa del mar la acariciara. Su nombre era Guarializ.

Un día visita a Abu por primera vez, en las cercanías de la costa y allí la encuentra tejiendo unas piezas que no lograba descifrar.

--- ¿Abu que tejes? Preguntó la niña con expresión de curiosidad.

---Estoy elaborando con esta aguja y con estos hilos unas estrellas de mar, le dijo Abu. Guarializ, quien siempre ha sido indagadora le preguntó nuevamente --- ¿Por qué estas elaborando estrellas de mar?

Abu amorosamente le relata porque está confeccionando tan importante piezas.

---Algunos pescadores han estado invadiendo esta área en busca de estrellas de mar para venderlas y personas inescrupulosas que no aprecian a estos animalitos las utilizan para crear adornos y solo piensan en ganar dinero. Por tal motivo y a través de estas estrellas de mar tejidas, quiero hacerle ver a las personas que debemos cuidarlas y protegerlas para evitar que se extingan de nuestro planeta. Es nuestra responsabilidad cuidar nuestro medio ambiente y estos animalitos indefensos.

La niña se pone triste y por sus mejillas se deslizan algunas lágrimas. Abu le dice que no se ponga triste porque juntas pueden contribuir a cuidar de las estrellas del mar y de todo el planeta.

--- ¿Cómo puedo ayudar? dice Guarializ.

---Qué tal si te enseño a tejer y juntas vamos por el vecindario y le regalamos una estrella de mar tejida a cada persona que nos encontremos y le explicamos el propósito.

Guarializ muy feliz comenzó a aprender a tejer y juntas llenaron una canasta de estrellas de mar de distintos colores, ¡Que hermosas quedaron!

Ahora, cada persona que tenga en sus manos este tesoro contribuirá a cuidar los recursos en las cercanías de la costa que tenemos para nuestro disfrute.

Ya el sol se está escondiendo y pronto caerá la noche. Abu y Guarializ dan un paseo por la orilla del mar para juntas sentir la brisa suave, que acaricie sus rostros y para meditar en todo lo que pueden lograr juntas. Guarializ sueña que con su esfuerzo lograrán detener la extinción de las bellas estrellas de mar.

Autora: Nilda Soto Medina, MLS 11 de mayo de 2015 Bibliotecaria UMET Jayuya

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Explorando el mundo de la imaginación y la lectura: Sección de cuentos

La niña que se enamoró del Sol En un rincón de la tierra una niña se enamoró del Sol, la niña quería que fuese suyo y opto por llamarlo tres días de seguido sobre la copa de un árbol en español, francés y portugués sin parar, pero su voz voló como las hojas secas y la niña supo que el sol no tenía oídos. Entonces se pintó con él, en diez pliegos de cartulina unidos con cintas y lo pego al décimo piso de un edifico, pero el agua y el polvo arrasaron los colores como las olas arrasan la arena y entonces se dijo, el Sol no distingue colores, ni mira flores, no tiene ojos y no se puede ver así mismo.

A la niña se le ocurrió formar una red de finos rayitos de risas y palabras sueltas, las amarro y desde una colina las lanzo al vació cubierto por los rayos del sol, pero la red paso derecho entre los rayos del sol, pues el sol, no tenía manos; entonces los rayitos de risa y las palabras sueltas quedaron dispersas por la colina. La niña las recogió, las lanzo a un lago y espero que la Luna se posara en él.

La Luna había escuchado y también había visto su dibujo, y vio como lanzaba su red sobre la colina y también veía las palabras y rayitos que flotaban sobre aquel lago verde, pero que podía decir ella, si sabía que aquel sol no se le podía tocar ni siquiera acercársele, porque todo aquello que se acercase, se carbonizaría en segundos y que su calor era tan intenso y a la vez tan dañino que esta tan lejos, para no hacer daño a nadie. Por eso la Luna no dijo nada y se fundió en su luz para no pensar en aquella niña que le enterneció y toco su corazón.

Y la niña otra vez pensó que igual que el Sol, la Luna no tenía oídos, ni ojos, ni mucho menos manos. Por ello la niña cada mañana ofrece una danza al Sol y a la Luna; por no poder ver los árboles y montañas, ni distinguir colores o confundir objetos; por no escuchar el cantar de las aves ni la brisa que silva, ni el cacarear de las gallinas; y sobre todo por no tener manos para atrapar y abrazar, para sentir y palpar, para tener y agarrar, manos para tener su amor.

Autora: Profesora Carolina Riascos Cuero

“En Egipto se llamaban las bibliotecas el tesoro de los remedios del alma. En efecto, curábase en ellas de la ignorancia, la más peligrosa de las enfermedades y el origen de todas las demás."

Jackes Benigne Bossuet

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Cursos de Inglés Conversacional: Niveles principiante e intermedio Prof. José D. Rivera Escobales

Se nos ha dado la oportunidad de enseñar, compartir, aprender y expresar los cursos de Inglés Conversacional a los niveles de principiante y luego intermedio. La Universidad Metropolitana, en coordinación con el Departamento de Educación de Puerto Rico aprobaron una propuesta para las personas interesadas en mejorar sus destrezas de comprensión auditiva y comunicación oral en múltiples escenarios.

La comunicación oral tiende a ser más informal y relajada que el texto escrito. Este estilo conversacional ha resultado ser una magnífica oportunidad para adoptar, adaptar y establecer versiones de licencia poética, por así decirlo. Es debatible la manera en que se pretende establecer que en inglés conversacional se haga énfasis en la gramática. Esto es conocido como un estilo conductista en vez de constructivista o ecléctico donde se observa un estilo particular de comunicación oral. Algunas reglas se muestran pero en forma incidental, no como una clase formal de estructuras gramaticales.

Muchas personas piensan que unos pocos errores de deletreo o vocabulario deben pasar por el radar o por un crisol. Se supone que las personas lean artículos sobre el contenido y no como lecciones en cuanto a las reglas del idioma inglés.

En la conversación es muy fácil recalcar los llamados errores gramaticales, de vocabulario, sintaxis, entonación, enunciación y otros. La implicación tácita de los errores es que se debe corregir luego que la persona pronuncie alguna palabra, frase u oración de manera incidental como expresamos anteriormente.

Algunos errores comunes que se necesitan evitar serían estos: Your en vez de You’re, Its en vez de It’s, There en vez de Their, Affect en vez de Effect y el Participio Pasado.

Es sin duda importante ser tan gramaticalmente correcto como sea posible. Las únicas herramientas que poseemos para llevar un significado, implicar tono y establecer el gesto o atmósfera en las palabras, frases y oraciones.

Para lograr este propósito es necesario ser creativos en la manera de utilizar el vocabulario.

Todos nos esforzamos por la utilización adecuada del idioma inglés, sin menospreciar el idioma de dominancia de la mayoría de los estudiantes en Puerto Rico. Ellos lo hacen por amor al lenguaje y la de protegerse de las mutilaciones del primer idioma. En nuestro caso, el español sería el primer idioma.

El asunto está en debate continuo. Como regla general, a lo mejor es conveniente aplicar las reglas gramaticales en situaciones, diálogos, lecturas apropiadas, canciones, poemas; entre otros. Esto es a grandes rasgos la enseñanza y/o aprendizaje de un segundo idioma.

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Entre poesía y sueños…

Pedido (A los hermanos nacionalistas) Nora Rivera

Tú bien sabes que yo vengo del dolor y el sacrificio, que me transformo en mis sueños y me confundo en tus paisajes.

Jayuya revolucionaria, te pido que protejas mi alma antes que golpeen en mi puerta los que mandaron a buscarme.

Desde la Plaza Canales, hasta el mural de Zama y de Zama a Saliente-Coabey abres tus brazos y enseñas tus verdes pechos.

Ellos arrebatarán mis fuerzas, dañarán mi espíritu y mi cuerpo, me untarán vinagre en las heridas, me quemarán con un rayo láser, y mi sangre rodará por las escaleras.

Los Tres Picachos atestiguan que he guardado bajo mi almohada, un pañuelo para limpiar tu sangre mezclada con arcilla y lodo.

Te pido, mi querida Jayuya, que permitas antes arropar mi cuerpo con una bandera sola y que su estrella brille junto a la luna coabeyana.

Conferencia: Llegó la hora de la verdad Reseña de la actividad por Jaime R. Rosario García 16 de mayo de 2015

El líder comunitario-ambientalista y actual representante del pueblo en la Junta de Gobierno de la Autoridad de Energía Eléctrica, Juan E. Rosario, ofreció este pasado 16 de mayo en el salón 102 de la Universidad Metropolitana en Jayuya, una conferencia-conversatorio titulada "Llegó la Hora de la Verdad". Compartió con los(as) asistentes, representantes de la comunidad jayuyana en general, información sobre su experiencia y gestión en la Junta de Gobierno de la AEE, haciendo magistralmente referencia a la realidad ecológica-energética isleña-caribeña y planetaria. Se precisaron alternativas individuales y comunitarias para enfrentar la crisis energética.

Los(as) asistentes quedaron tan motivados y satisfechos que consintieron en volverse a reunir en septiembre para dar seguimiento y establecer una agenda de acciones posibles hacia una vida sostenible (menos consumidora de recursos naturales) y feliz. Agradecemos enormemente a la Directora de UMET en Jayuya, Profesora Irma del Pilar Cruz Montijo, por 35 su apoyo y colaboración al éxito de esta actividad.

Actividades Programa de Consejería Horario Nocturno Conferencia: La diversificación de la Justicia Criminal en Puerto Rico y Estados Unidos Dr. José A. González Gilbes

Como parte del ciclo de actividades dirigidas a enriquecer intelectualmente a los estudiantes de la Universidad Metropolitana en Jayuya en horario nocturno, el Programa de Orientación y Consejería junto a la Sra. Nilda Soto del personal bibliotecario coordinó la conferencia “La diversificación de la justicia criminal en Puerto Rico y Estados Unidos”. La misma se celebró el pasado 8 de abril de 2015 y estuvo a cargo del Dr. Javier Morales, psicólogo industrial y especialista en piratería y el Sr. Víctor Quiñones, criminólogo y especialista en seguridad.

Durante la actividad nos acompañó la Profesora Irma del Pilar Cruz Montijo, Directora del Centro Universitario de UMET Jayuya, quien saludó a los estudiantes y los motivó a continuar estudiando y desarrollándose personal y profesionalmente, además de agradecerles por seleccionar la institución como su casa de estudios. También, nos acompañaron los miembros de la facultad el Profesor William Heredia y el Profesor Carlos Alvarado quienes tuvieron la responsabilidad de identificar a los recursos de la ocasión y brindaron palabras de motivación a la matrícula de los programas de Justicia Criminal y de Justicia Penal. Por su parte, el Dr. José A. González Gilbes, Consejero Profesional de UMET Jayuya dio la bienvenida a la audiencia y presentó a los recursos, enfatizando la importancia de conocer la diversidad de opciones ocupacionales que tiene la profesión que se estudia porque se convierte en una herramienta valiosa para la toma de decisiones y, además, facilita la ruta que se ha de emprender una vez concluyen los estudios universitarios.

Durante la conferencia, el recurso Víctor Quiñones resaltó los elementos determinación, disciplina, compromiso, lealtad, voluntad y sacrificio como determinantes para poder lograr éxito en el campo de la justicia criminal.

Además, expuso que en la actualidad hay múltiples áreas donde el profesional de este campo puede ejercer. Entre otras mencionó: seguridad corporativa, seguridad industrial, seguridad bancaria, seguridad privada e investigación.

Por su parte el Dr. Morales enfatizó áreas nuevas como piratería, robo intelectual y lavado de dinero dentro del campo investigativo. ‘ Fue una noche donde los presentes formularon diversas preguntas a los recursos e intercambiaron ideas con el propósito de aclarar dudas y fortalecer su motivación académica. Vaya nuestro agradecimiento a todos los que de una forma u otra contribuyeron para que esta actividad fuera todo un éxito. Enhorabuena.

Juan Rulfo- Una novela, Pedro Páramo y un libro de relatos, el llano en llamas le bastaron al mexicano para demostrar su talento. Utilizó la técnica del flashback, que altera la secuencia cronológica de la historia conectando distintos momentos del presente y el pasado.

Atlas Básico de Literatura, 2006

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Actividades Programa de Consejería Horario Nocturno

Cine Foro 7 de mayo de 2015 Nilda Soto medina, MLS

El Dr. José A. González Gilbes del Programa de Orientación y Consejería, coordinó la actividad “Cine Foro” en colaboración con el personal bibliotecario. Esta excelente iniciativa se desarrolló para integrar a la comunidad universitaria en el horario nocturno a participar de actividades educativas y culturales en UMET Jayuya.

Esta película nos invita a la reflexión sobre la juventud, la educación, el amor, la amistad, la familia. Una historia que conmueve de principio a fin. Un hombre jubilado decide estudiar “alimentando un deseo que no podía callar”. Un hombre que ha sido un buen esposo, padre y abuelo, sin embargo no ha podido alcanzar uno de sus sueños, estudiar en la universidad. Él un soñador, su esposa una mujer realista que siempre lo apoyó. Considerándola como “su consuelo, su columna, su amada”.

La vida como estudiante le trajo muchos retos, que logró vencer con gran sensatez. No se dio por vencido, aunque como muy bien indicó “Nunca imagine que al hacerme estudiante tanto aprendería de la vida, más la vida tenía su última lección”.

La obra Don Quijote de la Mancha, tiene su aparición en la película desde una perspectiva de enseñanza sobre las decisiones que tenemos que tomar en algún momento de nuestras vidas. Además de que tiene una similitud con la valentía de Don Quijote y la valentía del ser humano para enfrentar la vida con sus alegrías y tristezas.

Contamos con la participación de la comunidad universitaria (estudiantes, profesores, asociados y personas de la comunidad). Queremos también agradecer a la Asociación EUDRA quien cuenta con estudiantes comprometidos quienes nos colaboran en cada actividad de la biblioteca.

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Acceda a los Recursos de información en la página de la biblioteca Pregunte al personal bibliotecario

Tesis y disertaciones Ofrecemos orientaciones y talleres dirigidos a desarrollar las Competencias de Información que deben adquirir los estudiantes. En coordinación con la facultad integramos las C.I. en la sala de clase para que los estudiantes sean competentes en: Determinar la naturaleza y nivel de la información que necesita; acceder a la información requerida de manera eficaz y eficiente; evaluar la información y sus fuentes de forma crítica e incorporar la información seleccionada a su propia base de conocimiento y a su sistema de valores; utilizar la información eficazmente para cumplir un propósito específica y comprender mucho de los problemas y cuestiones económicas, legales y sociales que rodean el uso de la información, además de acceder y utilizar la información de forma ética y legal.

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Recomendación de Libros Los otros creen que no estoy: Autismo y otras psicosis infantiles (2005) Por Velleda Cecchi, Angeles Aparaín, Valeria Mian, Sandra Mínguez y Alejandra Lodeiro Castro

Este libro es parte de una investigación psicoanalítica de varios años y que sigue en curso. Las autoras abordan las psicosis infantiles, patologías poco estudiadas, a pesar de la propuesta hecha por M. Klein en 1930. Consideran imprescindible un diagnóstico precoz y preciso, determinante para la vida del paciente y su familia.

Se revisan y cuestionan los conceptos clásicos aún vigentes acerca del autismo, la psicosis simbiótica y la esquizofrenia (librería Paidós).

Nuevos enfoques en la enseñanza de la lectoescritura en la escuela elemental (2006) Por María M. Acosta Este libro incluye las perspectivas actuales de la lectoescritura, estrategias de comprensión lectora, textos predecibles y lectura compartida, la escritura celebra la lectura, la planificación diaria y la evaluación.

Investigación cualitativa en educación: Teorías, prácticas, debates (2014) Por Omar A. Ponce El propósito de este libro es que se entienda la investigación cualitativa en educación. Con el propósito de que el lector pueda estudiar y solucionar muchos problemas del aprendizaje, la enseñanza y la gerencia académica.

Dirigido a estudiantes y profesores de educación.

Explore y evalúe la colección Facultad conferenciante de UMET Jayuya, le invitamos a visitar el Centro de Recursos de Información para que explore y evalúe la colección.

Examine los libros de textos actualizados para los cursos, los recursos recién incorporados y haga recomendaciones de compra.

Estaremos deseosos de saludarles e intercambiar impresiones.

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Herramientas gratuitas en línea Duolingo – es un sitio web destinado al aprendizaje gratuito de idiomas a la vez que una plataforma crowdsourcing de traducción de textos. El servicio está diseñado de tal forma que a medida que el usuario avanza en su aprendizaje ayuda a traducir páginas web y otros documentos. http://es.duolingo.com/

Kingsoft Office –Incluye programa de procesador de texto, hoja de cálculo y presentaciones. Manual de instrucciones disponible para consultas de requerir ayuda. http://www.kingofficestore.com/index

Zac Browser - Es el primer navegador web desarrollado específicamente para niños y niñas autistas o con trastornos del espectro autista (TEA), trastorno de Asperger, trastorno de Rett, trastorno desintegrativo de la infancia, trastorno generalizado del desarrollo no especificado (TGD). http://zacbrowser.com/es/ 40

La Oficina de Asistencia Económica te orienta…

Leslie X. Quiles Colón, Oficial de Asistencia Económica

Cambios del Departamento de Educación Federal en Asistencia Económica:

A partir de mayo 2015, los estudiantes que soliciten la Beca FAFSA (pell) deberán crear un nombre de usuario y una contraseña (username y password), ya no se estará utilizando el Pin Number.

El formato de las direcciones postales cambió y deberán asegurarse del mismo, en la página del correo www.usps.com<http://www.usps.com>.

Deben saber el nombre completo de la escuela donde culminó su duodécimo grado (grado 12).

Si ambos padres conviven pero no están casados, el estudiante tiene que brindar la información de los dos.

Si ambos padres están casados pero no viven bajo el mismo techo, el estudiante tiene que brindar la información de los dos.

Deberá contestar una nueva pregunta, y esta es, si usted (estudiante) ha estado bajo la custodia de un sistema de hogar sustituto. Si contesta que sí, le dará información adicional confidencial al respecto.

El código de matrícula inusual (cuando el estudiante ha estudiado en dos o tres instituciones anteriormente) cambió. Para este nuevo año, se verificará hasta cuatro instituciones hacia atrás.

La vida útil de la beca, continua siendo 6 años (600%).

La cantidad anual de Beca Pell aumentó a $5,775 para aquellos casos cuyos EFC fue 0 (que cumplen para la beca completa).

VAWA (Reautorización de la Ley contra la violencia de la mujer de 2013) incluye a partir de enero 2015, incidentes por asalto sexual, violencia en el noviazgo, violencia doméstica, y acoso.

La tasa de interés de los préstamos estudiantiles está sujeta a los cambios del Departamento de Educación Federal a partir del 1 de julio de 2015. Actualmente es de 4.66%.

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Porque nuestras escuelas no funcionan: Serán los docentes o serán los estudiantes Profa. Elga E. Morales Negrón

Te has preguntado alguna vez lo siguiente: ya estoy a punto de terminar mi carrera y el futuro lo veo tan sombrío y mis oportunidades de encontrar un trabajo como docente aquí en Jayuya no lo veo tan seguro. Y la pregunta que te haces es: ¿qué está pasando aquí?

En el artículo “Por qué el sistema educativo actual no funciona y cómo puedes emprender estudiando” Fuente (2014) expresa que en la actualidad no se puede negar que la educación ha cambiado radicalmente a lo largo de los años, y si bien existen algunos cambios que la han favorecido en gran medida, existen otras decisiones que han acabado degradando el sistema educativo actual. Sostiene que este sistema actual está completamente obsoleto, la época de la revolución industrial ya pasó hace muchos años y ya no se necesita tanta mano de obra para trabajar porque se dispone de más máquinas que automatizan (los robot), todos los procesos industriales y manufactureros.

Indica este autor, que lo que se necesita son personas capaces de pensar por sí mismas, personas que tomen decisiones. Y lo cierto es que el actual sistema no se potencia estas habilidades, porque no se les está dando a los estudiantes la educación necesaria suficiente que los prepare para comenzar una carrera universitaria que los dirija al autodesarrollo.

Llegas a cuarto año y te dicen: “Si vas a la universidad, todo irá bien”. Y comienzas tu vida universitaria y decides estudiar educación. En el transcurso de tus estudios, te encuentras que no puedes cumplir con las nuevas exigencias que trae esa profesión que elegiste para estudiar, porque la escuela que dejaste atrás no te preparó para ello. Y te preguntas qué hago yo aquí, esto no es lo mío. Miras la televisión y ves que las escuelas no funcionan que el Departamento está en crisis y decides no seguir y comienzas a pensar que vas a dejar que todo siga como está o empeore total a ti nadie te ayudó. No quieres ser esa persona que contribuya con un cambio o con un nuevo paradigma y te “rajas”.

¡Que caos!, ¡todo está en crisis! y nuevo este estudiante que ha creado un mapa mental dirigido a trabajar para un sistema y a cuarenta años, se vuelca en una incertidumbre y no ve la luz al final del camino, a pesar de que para algunos, esta situación pueda verse como sinónimo de buscar nuevos retos y nuevas oportunidades y tratar de exigirse al máximo, el cambio que se necesita para sacar a este sistema y al país de dónde está.

Muchas veces se escucha, “los estudiantes no quieren aprender”, “los maestros no saben cómo captar su atención”, los directores de escuelas no pueden administrar la institución para la cual fueron designados” y “los padres ya no acompañan a sus hijos a la escuela, ni celebran sus triunfos ni sus logros. Todos estos componentes producen una crisis que, con distintos niveles de intensidad, afecta a la escuela y la calidad de la enseñanza.

Leyendo el artículo “Por qué la escuela tradicional es un fracaso en todo el mundo”, Mizrahi (2014) explica que la escuela tradicional ha sido víctima de las profundas transformaciones ocurridas a lo largo de la última parte del siglo XX y que éstas alteraron bruscamente la manera de ser de los más jóvenes.

Cambios que no tuvieron tiempo de provocar y desarrollar reacciones frente a los cambios que surgieron y su organización se ve permanentemente desbordada por demandas que no puede satisfacer la demanda de la sociedad del conocimiento actual.

Son tiempos de cambios constantes donde todo se afecta y se desarticula. Las instituciones tradicionales tales como: la iglesia, la familia y la escuela por estar compuesta por miembros de una sociedad cambiante, también sufren el impacto de esas transformaciones las cuales no les permiten atemperarse ni prepararse para enfrentarlas. Una de las grandes transformaciones que más se ha afectado expresa, Mizrahi (2014) es la producción del conocimiento. En el pasado para que un individuo pudiera obtener 42 conocimientos debía asistir a la escuela,

porque era allí donde se ofrecía la principal fuente de aprendizaje y de descubrimiento intelectual. Con el avance de los medios de comunicación y de internet, la escuela ha perdido el monopolio que tradicionalmente tenía de esa información. Hoy día, hay más información fuera que dentro de la escuela y los medios para encontrarla y manejarla son más variados y atractivos.

Otro cambio determinante se dio en la relación entre escuela, familia y sociedad. "La escuela pronunciaba un mensaje igual que la familia y la sociedad lo repetía. Ahora los mensajes sociales, familiares y escolares están desarticulados", dice Mizrahi (2014).

Hoy, tenemos nuevos niños y nuevos jóvenes en un modelo completamente antiguo que no responde a las nuevas formas de aprender. Esto provoca una sensación de impotencia, que deriva en un sentimiento de malestar, tanto para los docentes, como para los estudiantes que asisten a estos centros de aprendizaje.

Viendo todo este panorama el maestro se pregunta seré yo el que debo cambiar o será el estudiante que ya no respeta y no quiere aprender. La conclusión más lógica a la que los docentes llegan es que los alumnos no quieren estudiar, que las familias se están desintegrando y que los niños están “desadaptados”.

Todas estas razones buscan como acallar esas voces de alertas que están pidiendo un nuevo paradigma capaz de atender estos escenarios. Los jóvenes lo ven de otra manera diferente, porque dicen que lo que les enseñan los maestros no es interesante y que es muy aburrido. De esta manera, las opiniones entre maestro y alumnos se ven encontradas y todos quieren tener la razón.

Estos cambios han provocado que el trabajo del docente se vuelva mucho más complejo, y que se desarrolle en un contexto en sí mismo más difícil por la pérdida de autoridad de la profesión.

La figura del maestro del pasado, amoroso, dado a la enseñanza y preocupado por el bienestar del niño(a), fue sustituida por la del trabajador de la educación pendiente de lo que le deben pagar, los días que les deben por una razón u otra y cual sindicato es más luchador para velar por sus “derechos”.

Es así como la figura del maestro ha ido perdiendo autoridad y presencia social, y se han convertidos en profesionales malmirados tanto por sus conocimientos como en su presencia en la sociedad.

En resumen, la escuela y el docente debe profundizar más en la utilización de recursos más diversos, efectivos y actuales, entrando inevitablemente el mundo digital, y poniendo más atención a la individualización de cada alumno, de modo que colabore a compensar las desigualdades sociales en vez de profundizarlas más y que ayude a acercarlo más al conocimiento sin despreciar sus experiencias previas ni las diferentes formas de aprendizaje. Porque en este nuevo modelo de enseñanza no debe haber ni una escuela con una única forma de enseñar, sino que habrá múltiples maneras de llegar al final del camino, que es el aprendizaje de ese niño(a) para que pueda asistir a la universidad u otra forma y manera de prepararse para convertirse en un trabajador de primera en el área que le guste y pueda ejecutar con excelencia en las tareas que le toque realizar. En ese nuevo modelo habrá muchas autopistas del conocimiento, mucho más compromiso y muchas más alternativas que garanticen siempre el derecho de todo niño(a) a educarse bien y a desarrollar plenamente sus capacidades para de esta manera ser un buen servidor en una sociedad que espera recibir servicios de excelencia.

Y la gran pregunta… ¿podremos lograrlo?

§ Referencias De la Fuente, O. (2014). Por qué el sistema educativo actual no funciona: cómo puedes emprender estudiando.

Recuperado de http://www.haciaelautoempleo.com/como-puedes-emprender-estudiando Mizrahi, D. (2014). Por qué la escuela tradicional es un fracaso en todo el mundo. Recuperado de http://www.infobae.com/2014/08/09/1586495-por-que-la-escuela-tradicional-es-un-fracaso-todo-el-mundo 43

Actividades: Programa de Enfermería

Mitigando Dolor Profa. Miriam Sepúlveda González, RN MSN

El 8 de mayo de 2015 se llevó a cabo la primera actividad “Mitigando Dolor” por los estudiantes de Enfermería.

Hicieron entrega de artículos de limpieza, personal y comida al Proyecto Amor que Sana en Ponce, Puerto Rico.

El Proyecto Amor que Sana es una corporación privada sin fines de lucro. Los servicios que ofrecen son llevados a los usuarios de drogas, pacientes VIH, alcohólicos, personas sin hogar y necesitados de nuestra Isla.

Estos servicios son ofrecidos por personal especializado. Dentro de los servicios que ofrecen se encuentra, orientación preventiva y espiritual, vivienda transitoria para mujeres sin hogar, vivienda permanente para hombres sin hogar, referidos a programas de rehabilitación, servicios de prevención primaria y reducción de riesgos, que incluye remoción de jeringuillas contaminadas, salud oral, servicios de psicología, curación de ulceras y heridas, distribución de medicamentos, alimentos y ropa.

Dicha actividad tuvo como propósito iniciar la Semana de Enfermería. Florence Nightingale (hace más de 150 años), señaló que la función de enfermería es ayudar al individuo, sano o enfermo a realizar aquellas actividades que contribuyen a la salud o a su recuperación (o a una muerte en paz) que podría realizar sin ayuda si tuviera la fuerza, la voluntad o el conocimiento necesario y hacerlo de tal forma que se le ayude a conseguir la independencia lo más rápido posible.

En este sentido, nuestros estudiantes se están desarrollando como enfermeros desde su formación universitaria.

Una vez entregados los artículos, los estudiantes tuvieron un conversatorio con las participantes del programa.

Donde estas compartieron sus experiencias de vida, expusieron las causas de estar sin hogar al momento, como es la inadaptación, los vicios y las malas decisiones. Dentro de los vicios mencionados está la adicción al juego, al alcohol, drogas y medicamentos.

Dato de interés observado por los estudiantes, es que el 80% de las participantes eran profesionales, habían estudiado justicia criminal, paralegal, enfermería, computadora, maestra educación especial y hoy día están sin hogar aunque tienen familia.

Al finalizar la actividad las participantes exhortaron a los estudiantes a aprender de las experiencias de los demás, que economizaran y evitaran todo aquello que los pudiera llevar a desarrollar una adicción como les paso a ellas.

Estudiantes y profesora Miriam Sepúlveda del Programa de Enfermería, Profa. Carolina Riasco del área de Ciencias y algunas de las participantes que voluntariamente quisieron ser fotografiadas

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Actividades: Programa de Enfermería

Edúcate, Decídete y Regístrate Profa. Miriam Sepúlveda González RN MSN

El pasado 11 de mayo se llevó a cabo la Alianza entre LifeLink y el Programa de Enfermería de la Escuela de Ciencias de la Salud representada por sus centros de Cupey, Bayamón, Aguadilla y Jayuya. Dicha actividad estuvo respaldada por el Sr. Carlos Padin, rector de la Universidad Metropolitana.

La Fundación LifeLink es una organización sin fines de lucro de servicio a la comunidad, dedicada a la recuperación de órganos y tejidos para la terapia de trasplante. Trabajamos de una manera sensible, diligente y compasiva para facilitar la donación de órganos y tejidos, tan necesitados urgentemente, para pacientes en espera, apoyar los esfuerzos de investigación que pueden aumentar el suministro de órganos y tejidos disponibles para pacientes de trasplante, mejorar los resultados clínicos de los pacientes que pasan por este proceso y está comprometida a trabajar en conjunto con la Red Nacional para la Distribución de Órganos (United Network for Organ Sharing - UNOS, por sus siglas en inglés) para apoyar sus metas.

Según establece la Ley 9 del 11 de Octubre de 1987, la cual regula la práctica de enfermería en PR. (El CPEPR y los Estándares de Enfermería en PR) define enfermería como “La ciencia y el arte de cuidar de la salud de individuo, la familia y la comunidad. Su campo de acción es la promoción y el mantenimiento de la salud, la prevención de la enfermedad y la participación en su tratamiento, incluyendo la rehabilitación de la persona, independientemente de la etapa de crecimiento y desarrollo en que se encuentra. El objetivo de la enfermería es mantener al máximo el bienestar físico, mental, social y espiritual del ser humano”. Guiándonos por esta definición, trabajamos junto con nuestros estudiantes de enfermería la promoción y mantenimiento de la salud a través de una campaña educativa sobre donación de órganos. Con el propósito de orientar a la comunidad Jayuyana y pueblos limítrofes sobre la donación de órganos y tejidos con la finalidad de lograr la rehabilitación de personas y preservar la vida.

Con dicho objetivo en mente, los estudiantes de enfermería fueron orientados por la Sra. Marta Sujeil Vazquez, relacionista pública de LifeLink de Puerto Rico sobre los siguientes puntos; un solo donante de órganos puede salvar hasta 8 vidas, un donante de tejido puede ayudar a restaurar y mejorar la calidad de vida de hasta 60 personas. Que los órganos y tejidos donados pueden ser utilizados para trasplantes, terapia, investigación médica y educativa o solo para estudios anatómicos. Que es usted quien determina para que se usara su cuerpo o tejidos donados una vez fallecido. Que el mito más famoso sobre la donación de órganos que a usted lo dejan morir si saben que es donador de órganos. Explica la señora Vázquez, que eso no es cierto. Que como requisito de la agencia dos médicos deben certificar la muerte de la persona antes de proceder a llamar al centro de LifeLink para la remoción de los órganos. Luego de esto nos dimos a la tarea de reclutar donadores de órganos y tejidos, logrando reclutar 100 personas.

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Justicia Criminal Prof. Carlos Alvarado Montes

La Investigación Criminal tiene dos etapas históricas cronológicas. Una inicial, denominada “etapa primitiva” y la segunda etapa y actual la “etapa científica” donde tiene sus inicios en el siglo XIX. Esta se rige por la recopilación de información en el proceso investigativo como es la evidencia Directa (Testimonios, otros), evidencia indirecta (Prueba Circunstancial), evidencia física (real, científica), teniendo todos estos elementos de investigación a nuestro alcance se debe alcanzar los niveles más altos para lograr el objetivo que sería el esclarecimiento de la verdad de los hechos investigados.

La sociedad puertorriqueña está atravesando por un problema bien serio de seguridad “la criminalidad”.

La Criminalidad es un cómputo estadístico de los crímenes cometidos en un territorio y tiempo determinado.

Vivimos en una sociedad con un sistema democrático donde se respetan los derechos de los ciudadanos, se atemperan con el derecho procesal todos los elementos de juicio evidenciarios, para que estos sean admitidos como válidos legalmente y así poder responsabilizar, fuera de toda duda razonable, al autor o autores del hecho delictivo, garantizar todos los derechos constitucionales de las personas que han cometido algún delito y que la investigación completa refleje que él fue quien lo cometió. Este es nuestro Sistema Democrático y Jurídico Penal.

La Investigación Criminal es una ciencia y como tal se rige por sus técnicas aplicadas con lógica y sistemáticamente. En la Universidad Metropolitana de Jayuya ofrecemos los programas de Justicia Criminal y Justicia Penal con el propósito de ofrecerles a los estudiantes el más alto conocimiento en la disciplina con calidad y excelencia. Dentro de nuestro Sistema de Justicia Criminal o como en los Estados Unidos, existen diferentes componentes o agencias gubernamentales en las que los estudiantes se pueden desempeñar como agentes investigadores o en puestos administrativos relacionados. Por otro lado son más las compañías privadas que requieren de personal preparado con conocimientos en el área de seguridad en adición al conocimiento del derecho penal para garantizar los derechos civiles y hacer cumplir las leyes efectivamente. Además le brindamos una base sólida y pertinente para estudios post- graduado en el área del Derecho Penal.

La Universidad Metropolitana de Jayuya cuenta con un currículo de enseñanza en el campo de Justicia Criminal y en Justicia Penal. Donde todos los estudiantes experimentan y adquieren el conocimiento de las técnicas más avanzadas de la Investigación Criminal. Ofreciéndoles un marco teórico y práctico utilizando escenarios donde se dramatiza hechos comunes de la vida real dentro del entorno jurídico de nuestra jurisdicción estatal y federal existente. Cabe señalar que el proceso de enseñanza y aprendizaje permite que estos crezcan tanto en el campo profesional como en el campo personal.

La Institución les garantiza a los estudiantes el más alto nivel de aprendizaje ofrecido por profesionales de experiencia en la materia para que así mismo estos puedan aplicar ese conocimiento para esta sociedad que tanto lo necesita. Únete y se parte de la Universidad Metropolitana de Jayuya donde hacemos profesionales para una mejor calidad de vida.

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Agradecimientos a los colaboradores de esta edición Amelia Gracia Rivera; Mayra Rosario Rivera; Leslie X. Quiles Colón; Prof. José A. González Gilbes; Familia Saludable; Prof. José D. Rivera Escobales; Profa. María de los A. Padua Serrano; Prof. Fernando Pacheco Otero; Sra. Lusnnette Andújar Rosado; Sr. Jaime R. Rosario García; Profa. Yecenia E. Olivieri Burgos; Sra. Liz A. Hernández Gilbes; Profa. Elaine Morales Negrón; Yolanda Aponte Ruíz; Profa. Bangesy Carrasquillo Casado; Profa. Miriam Sepúlveda González; Profa. Carolina Riascos Cuero; Profa. Nora Rivera Rivera; Prof. Omar Álvarez Franceschi; Prof. Noel Camacho Mercado; Prof. Carlos Alvarado Montes

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