Gâmetas produzidos in-vitro e a bioética

In S Freire E Mafalda Marques

Introdução:

Embriões produzidos In Vitro partem do princípio da manipulação dos gametas fora do organismo materno, onde baseia-se em uma biotécnica que vem sendo muito utilizada, sendo ela a Produção In Vitro [1]

Os gâmetas são células com uma importante missão: garantir a conservação e a preservação das espécies

O DNA haploide, resultado da gametogênese, é unido no processo de fecundação para a formação de um novo ser. Devido à sua importância, a gametogênese que constitui um processo complexo, torna difícil ser imitado in vitro. Ao longo da última década, vários grupos de pesquisa têm demonstrado que essas células da linhagem germinativa podem ser produzidas in vitro [2]

Vantagens:

Estima-se que entre 10% a 15% dos casais no mundo, em idade fértil, não consigam realizar o sonho de gerar filhos, por isso, diz-se, neste caso, que o casal enfrenta problemas de infertilidade, sendo esta condição uma causa considerável de sofrimento emocional e psicológico No passado, a infertilidade era considerada como uma fatalidade biológica insuperável mas, atualmente, os casais inférteis têm na reprodução humana assistida a possibilidade de realizar o seu objetivo de alargamento familiar [3]. Neste contexto, surgiu a gametogênese in vitro, ou seja, a produção de gâmetas in vitro, enquanto uma técnica inovadora que permite criar gâmetas totalmente fora do corpo humano, a partir de células estaminais pluripotentes. Para além de permitir obter gâmetas com a mesma informação genética do indivíduo infértil, várias outras vantagens tornam este conceito potencialmente aliciante [6]

Desvantagens:

Uma das principais consequências é o risco de nascimento múltiplo. Em relação ao destino de embriões excedentes são apontadas várias possibilidades como no tratamento de doenças neuromusculares ou cardíacas, diabetes e doença de Parkinson [4]

O facto de esta técnica englobar um grande número de passos, por si só, é já um sinal do desgaste e desmotivação do casal que se submete a ela, levando a grandes taxas de desistências. Apesar das vantagens que podem advir dos tratamentos de infertilidade, o sucesso nem sempre é atingido e os aspetos negativos aumentam consideravelmente. Os custos associados, os possíveis efeitos associados às doses (muitas vezes elevadas) de hormonas/fármacos utilizados, os medos, as possíveis complicações de cada etapa, o stress, a desilusão, o desgaste físico e psicológico, são exemplos das desvantagens que muitas vezes acompanham estes processos [5]

Gâmetas produzidos in-vitro https://materprime com br/tratamentos/fertilizacao-in-vitro/

Fertilização in-vitro https://grupofemina com/fiv-fertilizacao-in-vitro/

Gametogênese https://www researchgate net/figure/Proposed-model-for-invitro-gametogenesis-from-iPSCs-or-germline-stem-cells-Thegermline fig1 225069138

Questões Bioéticas:

Partindo dos significados de bio = vida e ética = moral, define-se de bioética, como o estudo das dimensões morais das ciências da vida e do cuidado com a saúde [8]

A criação de gâmetas in vitro levanta novas questões que desafiam as normas éticas e legais atuais e que, no futuro, iniciarão certamente longos debates [6].

Estes tipo de processos são referidos como ferramentas que incrementam a liberdade feminina, em virtude da possibilidade de se postergar a gestação para investir-se na carreira

O problema complexifica a investigação das reivindicações morais de pessoas que nasceram a partir de técnicas de reprodução assistida A resistência contra o uso de tecnologias de reprodução assistida pode encerrar tanto conservadorismo quanto a reprovação moral do uso dos anticoncepcionais, pois a caracterização da oposição à gametogênese in vitro como analogamente conservadora exige uma averiguação prévia das motivações para referidas oposições Se se utilizam argumentos teológicos ou santificadores da vida, a aproximação entre as duas oposições morais dentro de um âmbito de conservadorismo pode ser ensaiada O mesmo se dá, por outro lado, quando se utilizam argumentos de matriz feminista – que, por exemplo, não ignoram o incremento da liberdade individual, questionando, por outro lado, as condições sociais de formação dos desejos maternais e genéticos –para opor-se ao GIV ou ao FIV? Será preciso investigar mais para fazer tal paralelo com segurança [9].

Conclusão:

A reprodução é o mecanismo essencial para perpetuação e diversidade das espécies assim como para a continuidade da vida, os gâmetas são os veículos de transferência dos genes para as próximas gerações [7]

A maturação dos gâmetas diferenciados in vitro é ainda questionada Os gâmetas não foram até então desafiados a um processo de fecundação normal, que é muito complexo [2].

As experiências são essenciais para que se possa entender melhor a formação dos gâmetas, melhorar as técnicas de reprodução assistida, testar novos medicamentos, etc [2].

Bibliografia:

[1]- Treur, I. G., & Lazarotto, C. C. (2022). Produção In Vitro de embriões Bovinos. Anais do Salão de Iniciação Cientifica Tecnológica ISSN-23588446

[2]- Visintin, J. A., Mendes, C. M., Goissis, M. D., & Kerkis, I. (2013). Diferenciação de gametas in vitro a partir de células-tronco. Revista Brasileira de Reprodução Animal, 37(2), 140-144

[3]- Aleixo, A M., & Almeida, V. (2022). Os gâmetas. Revista de Ciência Elementar, 10(1)

[4]- Hora Oliveira, A. C., Silva, A. M., Brabec, J. N., Soares, L. S., Santos, T. C., Franco, S. B., & da Silva Correia, M. D. G. (2012). Uma breve reflexão sobre a fertilização in vitro no contexto brasileiro. Caderno de Graduação-Ciências Biológicas e da Saúde-UNIT-SERGIPE, 1(1), 99-105

[5]- Smeenk JMJ, Verhaak CM, Stolwijk AM, Kremer J a M, Braat DDM. Reasons for dropout in an in vitro fertilization/intracytoplasmic sperm injection program. Fertil Steril. 2004;81(2):262–8

[6]- Carvalho, A. R. A. R. (2018). Gametogénese in Vitro: Ficção Científica ou Realidade? (Doctoral dissertation, Universidade de Lisboa (Portugal))

[7]- Araújo, C. H. M., Araújo, M. C. P. M., Martins, W. P., Ferriani, R. A., & Reis, R. M. (2007) Gametogênese: estágio fundamental do desenvolvimento para reprodução humana. Biblioteca Escolar em Revista, 40(4), 551-558

[8]- Souza, M. C. D. (2010). As técnicas de reprodução assistida. A barriga de aluguel. A definição da maternidade e da paternidade. Bioética. Revista da EMERJ, 13(50), 350-351

[9]- Araújo, L. A. (2021). Mapa de Araújo para andar nas encruzilhadas entre a tecnologia e a moral: Resenha de Novas tecnologias e dilemas morais, de Marcelo de Araújo. Princípios: Revista de Filosofia (UFRN), 28(56), 120-129.