عين العرب (كوباني) في عيون أهلها
1
الحريــة دامئــــاً
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
Herdaim Özgürlük
AL harmal
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
ثقافية ـ ـ سياسية ـ ـ نصف شهرية ـ ـ تصدر عن مؤسسة توتول اإلعالمية بالتعاون مع بيت الرقة لكل السوريين
Kültür - Siyasi - 15 günde bir
مفتتح الكالم
الجحيم السوري وجنته املرتقبة
مجزرة شارع تل أبيض شاهد عيان للمجزرة التي ارتكبها طريان النظام يوم السبت يف شارع تل أبيض الرقة.. كنــت أقــف بعــد ســينام الزه ـراء لجهــة الجنــوب فانقــض الطيــار بطائرتــه وأطلــق صاروخــن فانفجــرت يف بنــاء مقابــل فــرن األندلــس ،وكان الشــارع يغــص بأهــايل البلــد ،بعــد أن انقشــع الغبــار مل أ َر أحــدا ً ميــي أو يزحــف أو حتــى يتحــرك ،وأنــا رجــل تجــاوزت الســتني مــن العمــر ال ـض طيــار آخــر وقصــف منطقــة جامــع أســتطيع فعــل يشء فناديــت يــا نــاس يــا عــامل أيــن أهــل املــر ّوة انجــدوا إخوتكــم؟! يف هــذه األثنــاء انقـ ّ الرشاكســة املجــاور .اتجــه املئــات مــن أهــل البلــد يلبــون نــداء الواجــب يف محاولــة رفــع األنقــاض وإســعاف الجرحــى ،وبعــد الغــارة األوىل مبــدة 12دقيقــة متامـاً انقضّ ــت طائــرة ثانيــة أو هــو نفســه وأطلــق صاروخــن عــى نفــس املــكان األول حيــث األهــايل تج ّمعــوا لإلنقــاذ ،انقشــع الغبــار مل أ َر أحــدا ً .أيــن تب ّخــروا ال أعــرف فيــا أخــي ال تحــاول إقناعــي أ ّن الشــهداء أقــل مــن 200فلــن أصدقــك وأك ـذّب عينــي؟!
آثار سورية يف مهب الريح..؟! تعرضــت مواقــع عــدة لقصــف الطـران واملدافــع والصواريــخ أتــت عــى معظــم القــاع األثريــة ،والجوامــع والكنائــس القدميــة يف درعــا وحمــص وديــر الــزور والرقــة وحلــب ودمشــق ،وكان أبرزهــا الســوق القديــم (ســوق املدينــة)، ومســجد بنــي أميــة يف حلــب ،وقلعــة الحصــن ،وقلعــة حمــص القدميــة ،وأديــرة معلــوال ،واملســجد العمــري يف درعــا، واملواقــع األثريــة التــي نجــت مــن القصــف تعرضــت لنهــب ممنهــج..
ماجد رشيد العويد هــل م ـ ّر ســندباد ألــف ليلــة وليلــة بأهــوال تعــادل أهــوال الســوري، وهــل مــن روايــة اســتطاع خيــال صاحبهــا تصويــر الجحيــم مبعنــاه الدينــي والدنيــوي؟ بــل كذلــك لــو ذهبنــا إىل الكتــب الســاوية فإنهــا مل تــزد عــى أن قدمــت صــورة للجحيــم اســتطاع العقــل البــري مقاربتهــا ،واســتطاع متثــل الهيئــة التــي جــاءت عليهــا وعمــل عــى نفيهــا مــن ســاحة التأثــر عليــه. بالقطــع واليقــن الراســخ ســيكون الجــواب ال ،وهــذه اإلجابــة تجعلنــا نصــدق مــن غــر بحــث ومــن دون تــأن أن الواقــع ليــس فقــط أغــرب مــن الخيــال وإمنــا كذلــك «يجــود» مبــا ال تصدقــه العــن وهــي ت ـراه ،وال يعيــه العقــل وال يجــد ســبيالً يف هــذه الدوامــة إىل حــل يرتجــي منــه الوقــوف عــى هــذه املــآالت .فمــن املــوت عندمــا كان الحــراك ســلمياً إىل املــوت تحــت التعذيــب ،وتلــك الصــور التــي ال يتحملهــا عقــل بــري ،إىل املــوت بالطائــرات والصواريــخ والرباميــل املتفجــرة إىل املــوت غرقــاً هربــاً مــن املــوت الــذي ســكن أزقــة وســبل ســوريا كلهــا. يعيــش الســوري ثــورة مغمســة بدمــه .هــذه الثــورة أخــذ بهــا قـرارا ً ال ميلــك أن يرتاجــع عنــه حتــى نوالــه حريتــه وكرامتــه. ومل يكــن الجحيــم يومـاً عــى غــر الصــورة التــي ســعت األديــان إىل تقدميهــا بقصــد ترهيــب البــر وأخذهــم إىل جــادة الحــق والخــر والجامل املشــتهى إنســانياً ،بينــا ظــل الجحيــم الســوري يشــتعل بقصــد إخافــة الســوري وإعادتــه إىل الحظــرة .الالفــت هنــا مقــدرة الســوري عــى االســتمرار بالرغــم مــن إطالــة عمــر النزيــف ،وأن الثابــت ذهابــه إىل حريتــه وكرامتــه عــر هــذا الثمــن الباهــظ مــن الضحايــا البرشيــة وتدمــر املمتلــكات. الثابــت اآلخــر أن الطاغيــة املتوســطي والســوري عــى وجــه التحديــد اســتفاد كث ـرا ً مــن األدبيــات التاريخيــة والدينيــة يف تطويــر العقــل النــازع إىل الجرميــة «املثاليــة» إن صــح التعبــر عــر ســلخ الجلــود وقطــع الــرؤوس مســتفيدا ً أو هــو يحــاول أن يســتفيد مــن الرعــب املســتقر يف النفــس البرشيــة عــر الرتبيــة التــي يتلقاهــا يوميــاً عــرات املــرات يف املنــزل واملدرســة ،والتاريــخ العــريب حافــل عــر عصــوره كلهــا بصــور دالــة عــى زرع رسبــة عــر مــا يقــرب الرعــب ،وليســت الفيديوهــات والصــور املرعبــة امل ّ مــن أربــع ســنوات ســوى النســخة املشــوهة ألصــل يحتفــظ بالرباعــة يف تربيــة الخــوف وتنميتــه ورعايتــه وتح ّولــه إىل رعــب رمبــا غــر قابــل للتكـرار عــى غــر يــدي األســدين. ونحــن يف الحرمــل نريــد متابعــة ثــورة القــرن التــي مل يشــهد التاريــخ مثلهــا، وأن نقــف عــى دقائقهــا وتفاصيلهــا ال يشــغلنا عنهــا أمــر مهــا كــر ،ولهــذا فــإن سياســة الصحيفــة تقــوم ابتــداء عــى احــرام املكونــات الســورية جميعهــا وتحــاول مخاطبــة الســوريني بــا اســتثناء ومــن خاللهــم مخاطبــة العــامل ومــن قبلــه اإلقليــم ،ســاعية إىل دور مســاهم يف إســقاط النظــام الســوري مــرة واحــدة ،والــذي بســقوطه ينفتــح البحــر األبيــض املتوســط عــى الحريــة ،وهــذا مــا ال تريــده أنظمــة كثــرة ،وهــو الســبب األهــم يف اســتمرار النزيــف الســوري.
سورية ومنظمات املساعدة الدولية
أكذوبة الوطن العربي األكرب
يف أبعاد هجرة ولجوء السوريني
يف الشــهر األول 2014كان عــدد املنظــات التــي تــدور حــول ســوريا يف دول الجــوار تركيــا ولبنــان واألردن والعـراق 450منظمــة .قليـ ٌـل منهــا لــه مشــاريع يف الداخــل ،كــا أ ّن فعاليتهــا قليلــة عــى الرغــم مــن كرثتهــا ومــ ْن ميزانياتهــا الكبــرة.
ســنوات قليلــة ماضيــة ،وقــف املطربــون جنبـاً إىل جنــب ميثلــون أوطانهــم العربيــة ،تصــدح أصواتهــم للحلــم العــريب وللوطــن العــريب األكــر .الفضائيــات تعيــد وتكــرر األوبريــت ...
ليــس مــن بــاب الصدفــة ،أن يصــل عــدد الالجئــن الســوريني يف بلــدان الجــوار إىل نحــو خمســة ماليــن نســمة ،وكذلــك األمــر بالنســبة ألعــداد الالجئــن الســوريني يف الــدول األوربيــة ،واملقــدر عددهــم بأكــر مــن مائــة ألــف شــخص...
للدول والشعوب جميعها أو مبعظمها مراهقة أو اندفاعة شباب تكون فيها ممتلئة بالرغبة يف فعل استثنايئ ،رمبا يف قفزة حضارية ،ورمبا يف قفزة فكرية لصنع فلسفة تغري رؤية العامل لليوم وللغد..
عواملنا وعوامل الغرب
أمناط الرواية السياسية
من الشرق إىل الغرب
يف زيــارة يل إىل رومــا ،مبناســبة تدشــن النســخة اإليطاليــة مــن روايتــي صائــد الريقــات ،التقيــت بكثرييــن مــن متابعــي الثقافــات املختلفــة ،مبــا فيهــا الثقافــة العربيــة ،منهــم كاتــب إيطــايل مــن جيــل الشــباب ،كان قــد نــر روايتــن مــن قبــل رســختاه كاتب ـاً معروفــاً يف بــاده
يُفهــم األدب الســيايس يف الغــرب ،عــى أنــه ذلــك األدب الــذي يتخــذ مــن جدليــة العالقــة بــن الحاكــم واملحكــوم موضوعــاً لــه ،مــع التأكيــد عــى أن هــذه العالقــة تتجــى يف موضوعــات شــتى ،تشــتبك بالواقــع الســيايس..
5
أبو كزلك كعب الفنجان أنــا موجــوع .يــدي تُشــوى اآلن فــوق ماســورة الرشــاش .ال أســتطيع ســلخها عنــه ،ال أعــرف ملــاذا تســخن هــذه املاســورة مثــل قســطل املدخنــة عــى ســطح بيتنــا هنــاك يف ضيعتــي “أم الزيتــون”…
10
5
12
داعش هل سقطت من السماء؟
6
7
بالطبــع ميكــن فهــم ملــاذا انتابنــا الغضــب لشــنق صــدام حســن صبيحــة يــوم عيــد األضحــى ،والذيــن انتابهــم الغضــب ـ وأنــا منهــم ـ رمبــا مل يفهمــوا أو يستســيغوا ملــاذا كان بعــض العراقيــن ســعداء ،بــل ويحتفلــون بهــذه النهايــة...
14
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
حرمل الصحافة
آثار سورية يف مهب الريح..؟!
الرقة أمنوذجاً
أرجــو أخــذ العلــم ..أنــا بــدوري ســألتقي مبديــر آثــار محافظــة الرقــة اﻷســبق املوجــود حاليـاً يف أورفــا لتحديــد مصــدر اﻵثــار، وإىل أي زمــن تعــود وســأعمل بــدوري عــى توثيقهــا ..ولــك الشــكر. وبعد أربع دقائق ،جاءين الجواب مقتضباً وقاطعاً:
ُقــدر للشــعب الســوري أن يدفــع الثمــن غالي ـاً لقــاء خروجــه طلب ـاً لحريتــه وكرامتــه يف ثورتــه املباركــة، فدفــع الغــايل والنفيــس ،مئــات اآلالف مــن الشــهداء ،ومثلهــم مــن املعتقلــن واملغيبــن يف ســجون النظــام األســدي ،ومئــات آالف الجرحــى واملعوقــن ،وأكــر مــن عــرة ماليــن مهجريــن مــن ديارهــم قه ـراً وق ـراً بــن نــزوح داخــي ولجــوء يف دول الجــوار ،وتدمــر نصــف ســوريا ،شــمل املبــاين ،واملســاكن املدنيــة ،والبنــى بمجــرد مشــاهدة الصــور أقــول إنهــا قطــع مزورة التحتيــة يف املــدن واألريــاف ،واملشــايف واملعامــل واملــدارس والجوامــع والكنائــس ،واملواقــع األثريــة واملتاحــف وليســت أثريــة ،هــي حاليـاً منتشــرة برتكيا. والقــاع ،جــاء كل ذلــك تحــت شــعار «األســد أو نحــرق البلــد». أتلــق أي رد عليهــا، وبعدهــا أرســلت رســائل متتابعــة مل َ
اآلثار شرف وضمري وهوية األمة..
بقــدر مــا كان الثمــن باهظـاً وغالياً بالنســبة لحياة النــاس ،كان الثمــن عزيـزا ً عــى ســورية بالنســبة للمواقــع واللقــى األثريــة واملتاحــف ،فقــد تعرضــت مواقــع عــدة لقصــف الطــران واملدافــع والصواريــخ أتــت عــى معظــم القــاع األثريــة، والجوامــع والكنائــس القدميــة يف درعــا وحمــص وديــر الــزور والرقــة وحلــب ودمشــق ،وكان أبرزهــا الســوق القديــم (ســوق املدينــة) ،ومســجد بنــي أميــة يف حلــب ،وقلعــة الحصــن، وقلعــة حمــص القدميــة ،وأديــرة معلــوال ،واملســجد العمــري يف درعــا ،واملواقــع األثريــة التــي نجــت مــن القصــف تعرضــت لنهــب ممنهــج ،كــا تعرضــت بعــض التــال واملواقــع األثريــة داخــل وخــارج املــدن للحفــر والتجريــف بواســطة اآلليــات الثقيلــة مــن قبــل لصــوص اآلثــار بحثــاً عــا تكتنــزه األرض مــن لقــى أثريــة ،وهــذا شــمل املواقــع التــي يســيطر عليهــا النظــام ،واملواقــع التــي تخضــع لســيطرة قــوات املعارضــة، وأبرزهــا نهــب محتويــات مســتودعات ومتاحــف الرقــة وديــر الــزور ومــاري ودورا أوربــوس وهرقلــة وتوتــول والرحبــة وقرقيســيا وجعــر وزالبــا. أمــام هــذا التدمــر املمنهــج ،والرسقــة والنهــب والحفــر والتنقيــب العشــوايئ ،مــا هــو دور النظــام يف تدمــر هــذه املواقــع ونهــب ورسقــة تاريــخ البلــد؟ ومــا هــي أدوار قــوات املعارضــة يف الحفــاظ عــى آثــار ســوريا يف املواقــع الخاضعــة لســيطرتها؟ ومــا هــي التســهيالت التــي قُدمــت لتجــار اآلثــار يف نقــل القطــع واللقــى األثريــة إىل الخــارج وبيعهــا يف أســواق لبنــان وتركيــا وغريهــا مــن الــدول؟ ومــن يتاجــر بآثــار ســوريا ويريــد طمــس هويتهــا وإرثهــا الحضــاري؟ ومــا هــو موقــف منظمــة اليونســكو يف الحفــاظ عــى آثــار ســوريا؟ وأخــرا ً مــا هــو موقــف قــوى املعارضــة الســورية املمثلــة باالئتــاف الوطنــي والحكومــة الســورية املؤقتــة؟ وهــل تداعــى أحــد لوقــف هــذا التدمــر املمنهــج والرسقــة التــي تجــري جهــارا ً نهــارا ً إن كان بالتنديــد أو الشــجب أو تحريــك اليونســكو والرشطــة الدوليــة للقبــض عــى لصــوص وتجــار اآلثــار ومحاســبتهم وإعــادة املرسوقــات؟
بوابة تهريب اآلثار ..من الرقة إىل تركيا
األخــرى. إىل أن دانــت عمــوم محافظــة الرقــة لســيطرة الدولة اإلســامية الكاملــة ،والتــي ال تعطــي بــاالً ملثــل هــذه املواضيــع ،وتجيــز كــا القــوى اإلســامية األخــرى املتاجــرة باللقــى األثريــة، والبحــث والتنقيــب يف املواقــع املختلفــة واملنتــرة يف كل مــكان ،حيــث ال تدخــل أعــال املتاجــرة والحفــر يف بــاب التحريــم مطلقـاً .لذلــك نشــطت هــذه األعــال جهــارا ً نهــارا ً. أمــا بالنســبة للنظــام فقــد قــام بقصــف املــدن بالطائــرات والدبابــات واملدافــع والصواريــخ ،ومل يســت ِنث ال البــر وال الحجــر وال النبــات والشــجر ،وأخــذ يف طريقــه اآلثــار والتــال والقــاع والحصــون ،واغتــال ذاكــرة املــكان ،وطمــس كل يشء للحفــاظ عــى ملــك زائــل ،وشــارك تجــار اآلثــار مجموعــة مــن املتنفذيــن والضبــاط الذيــن ســهلوا عمليــات تهريــب آثــار ســوريا وبيعهــا يف الخــارج. يف مدينــة شــانيل أورفــا الرتكيــة ،تركــزت معظــم عمليــات بيــع القطــع األثريــة املنهوبــة مــن محافظــات حلــب والرقــة وديــر الــزور والحســكة ،ومنــذ نحــو خمســة أشــهر بدأنــا نســمع عــن بيــع رقيــات مســارية ،ودمــى ،وأختــام ،وقطــع خزفيــة، ومســكوكات ذهبيــة ،وحــي ومجوهــرات ذهبيــة وفضيــة، ومخطوطــات نــادرة لإلنجيــل املقــدس والتــوراة ،ولوحــات ذهبيــة ،وأيقونــات تعــود ألزمــان موغلــة يف القــدم. حصلنــا يف بدايــة األمــر عــى صــور فوتوغرافيــة عــدة لقطــع نــادرة ،فتوجهنــا بدايــة إىل الســيد هــادي البحــره رئيــس االئتــاف الوطنــي لقــوى الثــورة واملعارضــة الســورية عــر االنرتنــت ،وعــى صفحتــه الخاصــة ،ونقلنــا إليــه همومنــا وهواجســنا يف هــذا الحــوار عــى الخــاص وننقلــه بتفاصيلــه كــا حــدث: يف متــام الســاعة الخامســة وأربــع دقائــق مــن صبــاح يــوم ،2014/7/31بعثــت بالرســالة التاليــة إىل الســيد هــادي البحرة عــر صفحتــه التــي أكــد يل يف حــوار ســابق أنهــا صفحتــه الوحيــدة والتــي يديرهــا ويــرف عليهــا بنفســه ،متضمنــة عــددا ً مــن الصــور لقطــع أثريــة مختلفــة: اﻷستاذ هادي..
ســنأيت عــى كل هــذه األســئلة مــن خــال تحقيقنــا ومتابعتنــا ملوضــوع آثــار ســوريا ،وســيتم الرتكيــز أكــر حــول آثــار محافظــة الرقــة ،كونهــا املحافظــة األوىل التــي جــرى تحريرهــا مــن قبضــة النظــام ،وخروجهــا متامــاً عــن ســيطرته ،إضافــة لكونهــا أحــد أهــم املم ـرات اآلمنــة باتجــاه تركيــا. يف بدايــة شــهر آذار مــن العــام 2013خرجــت الرقــة عــن ســيطرة النظــام ،وخضعــت لســيطرة قــوى املعارضــة املســلحة، املتمثلــة باأللويــة والكتائــب األكــر قــوة وهــي حركــة أح ـرار الشــام وجبهــة النــرة ولــواء ثــوار الرقــة وأحفــاد الرســول وأمنــاء الرقــة ،وتوزعــت هــذه األلويــة املواقــع الرســمية التــي كان مــن ضمنهــا متحــف الرقــة األثــري ،واملــرف املركــزي الــذي كان يتضمــن إضافــة للــال وودائــع القطــع األجنبــي ثالثــة صناديــق تحــوي نحــو 550قطعــة أثريــة هــي مــن أنــدر القطــع واللقــى األثريــة التــي تــم اكتشــافها يف محافظــة الرقــة، وكان هــذا املــرف مــن نصيــب حركــة أح ـرار الشــام التــي ترصفــت بــكل هــذه املحتويــات دون حســيب أو رقيــب. يف بدايــة التحريــر كان إلحــاح الناشــطني والح ـراك املــدين يف الســؤال عــن مصــر أمــوال الرقــة وآثارهــا كبـرا ً ،وكان الجــواب واضحـاً ورصيحـاً ،كلهــا يف أيــا ٍد أمينــة ،وال داعــي للقلــق ،لكــن هــذا الصــوت واإللحــاف بالســؤال بــدأ يخفــت شــيئاً فشــيئاً أمــام قــوة الســاح ،وعمليــات االغتيــال واالعتقــال والخطــف املتكــررة ،وبدأنــا نســمع عــن قصــص عــدة لتهريــب اآلثــار إىل الخــارج ،ونشــاط لحركــة بيــع القطــع واللقــى األثريــة يف املــدن الرتكيــة خاصــة ،ويف أســواق لبنــان وغريهــا مــن دول الجــوار ،تحيــة ..هــذه صــور لقطــع أثريــة ســورية تبــاع اﻵن يف ســوق وأغلــب القامئــن عــى عمليــات البيــع هــم مــن حملــة الســاح اﻵثــار يف مدينــة شــانيل أورفــا الرتكيــة ..القطــع مــن املحتمــل ممــن انضــووا تحــت لــواء الجيــش الحــر ،واأللويــة اإلســامية أنهــا مرسوقــة مــن محافظــة ديــر الــزور وتحديــدا ً مــن مــاري،
وكانــت يف أغلبهــا محــاول لدفــع الســيد البحــرة إىل االهتــام باملوضــوع أكــر. الرســالة األوىل :اﻹنجيــل املعــروض وصــل ســعره إىل أكــر مــن 600ألــف دوﻻر ،وعــى كل حــال موجــود يف أورفــا م.غ وهــو كان يشــغل منصــب مديــر اﻵثــار يف الرقــة ،وســأعرض عليــه الصــور للتأكــد فيــا إذا كانــت مــزورة أم صحيحــة. الثانيــة :أســتاذ هــادي ..أنــا اشــتغلت مــادة حــول آثــار الرقــة إبــان تحريرهــا ،حيــث تــم الســطو عــى ثالثــة صناديــق مودعــة يف البنــك املركــزي ،وتحتــوي عــى نحــو 550قطعــة أثريــة وهــي مــن القطــع النــادرة مــن آثــار الرقــة .طبعـاً تــم الســطو عــى كامــل محتويــات البنــك املركــزي مــن أمــوال وقطــع أجنبــي وودائــع أخــرى. الثالثــة :لــدي صــور لعــدد أكــر مــن القطــع اﻷثريــة ،وأنــا آســف إلزعاجــك ،مل أكــن أتصــور أنــك مســتيقظ يف هــذا الوقــت ،وأحييــك عــى اهتاممــك ويقظتــك يف هــذا الوقــت، وهــذا يبعــث الطأمنينــة يف قلبــي ،وأعتقــد أننــا مازلنــا بخــر. لكــن مل ِ يــأت أي رد مطلقــاً ،ومل أعــاود االتصــال بالبحــرة مــرة أخــرى ،بعــد أن قطــع عــي بإجابتــه األوىل كل الطــرق والســبل ،وق ـ ّدرت أن إجابتــه فيهــا إحالــة لثالثــة احتــاالت، االحتــال األول أنــه خبــر باآلثــار ،والثــاين أنــه رشيــك تجــار اآلثــار ،والثالــث الالمبــاالة ،وأنــا بتقديــري أرجــح احتــال الالمبــاالة وعــدم االكـراث ،فالرجــل ال يريــد أن يشــغل بالــه يف التاريــخ واآلثــار ،وشــغله الشــاغل اإلنســان قبــل أي يشء آخــر، ومــآالت ومســارات الثــورة تؤكــد أنــه وســابقيه مل ينجحــوا ال يف الحفــاظ عــى حقــوق النــاس وحياتهــم ،فكيــف نريــد منهم أن يحافظــوا عــى تاريــخ وآثــار البلــد؟!! .وكان األجدى أن يســتنفر طاقــات مستشــاريه ومســاعديه وتكليــف مختصــن مبتابعــة هــذا الشــأن املتعلــق بتاريــخ وهويــة ســوريا ،لكــن بظنــي أن شــيئاً مــن هــذا مل يحــدث.
2
إلعادتهــا إىل مكانهــا يف املتحــف.. باملجمــل ممكــن أن تكــون هــذه القطــع نتيجــة أعــال تنقيــب غــر مرشوعــة بالتــال األثريــة وشــكرا ً لــك مــرة ثانيــة. ويف رســالة ثانيــة ،طلبــت منــه كيفيــة رفــع طلــب إىل الرشطــة الدوليــة ،ومــا هــي الجهــة التــي نقلــت مقتنيــات متحــف الرقــة إىل مدينــة الطبقــة؟ مــا هــي الطريقــة لرفــع طلــب إىل الرشطــة الدوليــة لحاميــةاآلثــار؟ ..نحــن هنــا يف تركيــا نريــد رفــع طلــب بهــذا الخصوص. يل: فرد ع ّ
أســتاذ واللــه نحــن عــن طريــق اليونســكو ،ومــا كثــر يــردون أوالد ...يريــدوا أن يرسقــون ويبيعــون. أمــا بالنســبة ملقتنيــات متحــف الرقــة ،فقــد نقلتــه إحــدى الكتائــب إىل مدينــة الطبقــة ،بواســطة شــخص اســمه «أبــو طــال» وقــد استشــهد فيــا بعــد بالقــرب مــن مطــار الطبقــة. وأرســلت رســالة إىل أمــن متحــف الرقــة للحصــول عــى إجابــة دقيقــة تؤكــد بحثنــا وتقصينــا يف موضــوع اآلثــار. األخ ...تحية.. -1تحديــد عــدد القطــع اﻷثريــة املوجــودة يف متحــف الرقــة، والتــي تــم نقلهــا إىل مدينــة الطبقــة وتفقدتهــا أنــت واألســتاذ أ.ف ،واســم الكتيبــة التــي عرضــت عليكــم القطــع. توصيــف القطــع التــي كانــت مودعــة يف البنــك املركــزي وعددهــا. -2الصــور التــي بــن يديــك (املرســلة منــي) إىل أي زمــن تعــود وعائديتهــا إىل أي متحــف أو مســتودع. -3كيــف نســتطيع اســرجاع آثارنــا مــن اللصــوص والتجــار آثار الرقة يف السوق السوداء العاملية ومهمــة منظمــة اليونســكو ومــاذا تفعــل؟ -4مواقــع الرقــة اﻷثريــة التــي نُهبــت وغريهــا مــن املواقــع التــي تــم التنقيــب فيهــا بشــكل عشــوايئ .التخريــب الــذي حصــل باملواقــع اﻷثريــة ومــدى تأثــره التاريخــي. أي يشء إضايف تحب أن تضيفه. وتضمن رده اآليت: أســتاذ ..الصــور التــي تتضمــن قطعــاً نقديــة ال تعــود إىل متحــف الرقــة ،أمــا إن كانــت أصليــة أو مزيفــة فهــي ال تعــرف عــن طريــق الصــور بــل مالمســة باليــد ،أمــا بالنســبة للقطــع األثريــة املحفوظــة يف البنــك املركــزي فعددهــا /547/قطعــة، ويف نفــس التاريــخ أرســلت رســالة تتضمــن الصــور إىل اآلثــاري وهــي قطــع ذهبيــة وفضيــة وحــي ،وأختــام ،ورقيــات أ.ف رئيــس شــعبة التنقيبــات يف دائــرة آثــار الرقــة ،ومديرهــا مســارية ،وعــدد القطــع املرسوقــة مــن متحــف الرقــة الحقـاً: بحســب الجــرد مــن القطــع املســجلة وغــر املســجلة فقــد أســتاذ أ ....هــذه صــور لقطــع أثريــة ومخطوطــات تبــاع اﻵن تجــاوزت /1200/قطعــة. يف تركيــا ،إذا يف إمكانيــة تقديــر مــدى أثريتهــا وعائديتهــا إىل أي متحــف ،وإىل أي زمــن تعــود ،وهــل نســتطيع مــن خــال الصــورة تحديــد إن كانــت مزيفــة؟ وبتقديــرك أيــن اســتطاع الذيــن رسقــوا آثــار الرقــة بيعهــا؟ وكيــف نســتطيع إعــادة القطــع األثريــة املنهوبــة إىل ســوريا؟ ..وأشــكرك جزيل الشــكر. وجاءين الرد رسيعاً: أه ـاً أســتاذ ..أول يشء شــكرا ً عــى غريتــك عــى آثــار الرقــة، ألننــي ظننــت أن أهــل الرقــة نســوها ..عــى كل أســتاذ.. -1آثــار الرقــة أغلبهــا زجــاج وخــزف عبــايس ورقيــات مســارية. -2النقود ذهبية حقيقية عىل األغلب من فرتة جوستنيان. -3اإلنجيــل ظهــر كثــر منــه مبنطقــة تــل مركــدة يف الحســكة، ويبــدو أنــه أصــي. -3باقي القطع غري أصلية لسوء تصنيعها. بــن معــك أي يش خــزف أو زجــاج شــفاف أو متاثيــل -4إذا َّ طينيــة وليســت حجريــة فهــي حت ـاً مــن الرقــة ،ويــا ريــت تعلمنــا مــن أجــل أن نعمــل عــى مراســلة الرشطــة الدوليــة
حرمل الصحافة
3
ثورة ما ال يريده السوريون
واقع اآلثار يف الرقة منذ بدء الثورة السورية. •تعرض متحف قلعة جعرب للرسقة يف بداية األحداث الراهنة التي تعيشها سورية. • تعرضــت مســتودعات هرقلــة ملحاولــة الرسقــة يف بدايــة تحريــر الرقــة ،لكــن بجهــود أهــايل املنطقــة وحـراس املوقــع وبعــض العاملــن يف دائــرة اآلثــار ،الذيــن اتصلــوا باملســؤولني (الهيئــة الرشعيــة والكتائــب الثوريــة العاملــة يف الرقــة) تــم منــع التعــدي ،لكــن مــن آثــاره العبــث بنتائــج تنقيــب البعثــات األثريــة ،وتكســر وتحطيــم عــدد كبــر مــن القطــع الفخاريــة التــي تفيــد البحــث العلمــي. •تعرضــت بعــض التــال واملواقــع األثريــة داخــل وخــارج مدينــة الرقــة للحفــر والتجريــف بواســطة اآلليــات الثقيلــة مــن قبــل لصــوص اآلثــار ،وأبرزهــا تــل زبــن عــى ضفــاف البليــخ ،وعــدد مــن التــال املنترشة عــى ضفتي البليــخ والفـرات ،وهــذه العمليــات تســهم يف طمــس وتخريــب معــامل هويــة منطقتنــا التاريخيــة والحضاريــة. •آخــر التعديــات حصلــت عــى موقــع قــر البنــات داخــل مدينــة الرقــة ،تــم خاللهــا رسقــة محتويات املســتودع، وهــي عبــارة عــن عينــات لكــر فخاريــة للدراســة واألبحــاث األثريــة ،وبعــد رسقتهــا تــم إرضام النــار باملســتودع، ورسقــة األبــواب الحديديــة .علـاً أن هــذا العمــل غايتــه طمــس هويــة وحضــارة هــذا املعلــم األثــري الهــام الــذي يعــود إىل العــر العبــايس.
حوار غري معلن مع أحد تجار اآلثار وخــال عمليــة تقــي ومتابعــة عمليــات بيــع القطــع األثريــة املرسوقــة ،تتبعنــا حــوارا ً بــن أحــد تجــار اآلثــار (ط.ف) ،وأحــد ناشــطي الثــورة الســورية (أ.ع) ،الــذي أجــرى االتصــال أمامنــا واســتدرج التاجــر يف هــذا الحــوار: ط.ف – تشتغل باألنتيكة (اآلثار)؟ أ.ع – أي كمسيون (وسيط) لكن يف عندك أصيل؟ ط.ف – تجــار اآلثــار األتــراك كذابــن ،ويقولــون (صاغــام) أصــي وال يشــرون. أ.ع – ماذا عندك؟ ط.ف – عندي لريات ذهبية (قطع نقدية أثرية). أ.ع – الحكــم املضبــوط عنــد تجــار أنقــره ،أهــل الرقــة وديــر الــزور مــا خــرج يذهبــون إىل هنــاك. ط.ف – نعم. أ.ع _ أكرثيــة التجــار يف أورفــا يشــتغلون باملزيــف ،انتبــه خــاف تكــون القطــع املوجــودة عنــدك مزيفــة.. ط.ف – ال «أخوي» أنا عندي أصيل. أ.ع – ماذا عندك أيضاً؟ ط.ف – عنــدي كل يشء ،تقــدر تجيــب تاجــر إىل الرقــة ،أم مــن الــروري نطلــع إىل أورفــا ..واللــه قرفنــا أورفــا وكــذب تجارهــا. أ.ع – ال رضوري تطلع ،وماذا عندك من قطع أخرى؟ ط.ف – عندي لوحات ذهبية.
أ.ع – جديدة أم شغل األولني؟ ط.ف – أشوريات شغل ماري. أ.ع – لديك صور لها؟ ط.ف – أخــوك العــامل تفحــص عنــده ،هــذه القطــع ليســت شــغل الرقــة ،أضــف هــذا الرقــم عــى الواتــس آب ،اليــوم وصلــت القطــع إىل أورفــا. أ.ع – البضاعة لك؟ ط.ف – نعم يل وقد أخرجتها إىل تركيا. أ.ع – عند من هي؟ ط.ف – عنــد م.ن احـ ِ ـك معــه وقــل لــه أنــا مــن طــرف الخــال، وخليــه يخربين. أ.ع -عندك صور اللوحات.. وانتهــى االتصــال عندهــا ..مــع التأكيــد أن الحــوار جــرى بالعاميــة وتــم إعــادة صياغتــه كــا تقــدم. مــا اســتعرضناه يف تحقيقنــا هــو جــزء يســر مــا جــرى آلثارنــا، وهــو بــدوره ال يشــكل شــيئاً أمــام مــا تعــرض لــه الســوريون مــن قتــل وتدمــر ،ونحــن إذ نســوق هــذه املعلومــات التــي بــن أيدينــا نســعى أوالً إىل وضــع الحكومــة الســورية املؤقتــة واالئتــاف الوطنــي لقــوى املعارضة والثــورة أمام مســؤولياتهم، ومخاطبــة منظمــة اليونســكو لالضطــاع مبســؤولياتها يف الحفــاظ عــى اإلرث التاريخــي واإلنســاين لســوريا ،والعمــل عــى تحريــك الرشطــة الدوليــة للقبــض عــى تجــار اآلثــار، وإعــادة إرثنــا اإلنســاين والحضــاري إىل موطنــه األصــي.
يوسف دعيس
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
عيل العائد
الســوريون ،كمجمــوع ،رصخــوا رصختهــم ،فكانــت ثــورة عــروا فيهــا عــن رفــض اســتمرار واقــع يغفــل أن الزمــن ســبقهم ،ومـ ٍ ـاض أىت عــى أحــام جيــل ونصف منهــم .رصخوا، بحثـاً عــن مســتقبل يعيــد للفــرد واملجتمــع األمــل يف تــدارك مــا ميكــن تداركــه. هــم يعرفــون ذلــك ،وذهبــوا إليــه مبــا ميلكــون مــن أدوات، بحناجرهــم ،وبخوفهــم الــذي بــدأ يتــاىش مــع أول رصخــة، واســتمر حتــى مــع أول قتيــل ،وأول ألــف قتيــل ،ومئــة ألــف، ومئتــي ألــف قتيــل ،وأكــر. اآلن ليــس يف وارد التاريــخ ،الــذي دخــل الســوريون يف صلبــه، العــودة إىل مــا قبــل 15آذار ،2011وليــس يف وارد الســوريني االســتزالم ملانحــي املــال ،والحديــث هنــا عــن الســوريني مجهــويل الهويــة الذيــن فجــروا الثــورة. الســوريون ذهبــوا إىل الثــورة بخوفهــم اإلنســاين ،ومازالــوا خائفــن ،لكــن ليــس مــن النظــام فقــط هــذه املــرة ،وليــس مــن املســتقبل الــذي صــار أشــد غموضــاً بعــد ســنوات التيــه التــي أكلــت مــن عمــر الســوريني مــا ال يقــدر برقــم، أو بنتيجــة ،مهــا بلــغ علــم قائلهــا ،إنهــم خائفــون اآلن مــن عــودة املــايض الــذي ثــاروا عليــه ،وخائفــون أن تطــول ســنوات املطهــر الــذي ســاروا عــى رصاطــه أكــر ،وخائفــون مــن ســوق النخاســة التــي خلطــت حابــل االســتزالم بنابــل الرشفــاء. عــاىن الســوريون أكــر مــا عانــوا مــن غيــاب األفــق طيلــة حكــم «املستأســ َديْن» ،فوقفــوا يف حالــة انتظــار يف أرتــال طويلــة ،ماديـاً ،عــر أرتــال مثانينيــات القــرن املــايض للحصــول عــى املــواد التموينيــة ،وأرتــال أهــايل املعتقلــن أمــام الســجون انتظــارا ً للزيــارة ،وأرتــال أهــايل املفقوديــن أمــام فــروع األمــن ،ويف التســعينيات أرتــال العاطلــن عــن العمــل وطالبــي الهجــرة أمــام الســفارات. ويف عهــد األســد الصغــر ال تــزال أرتــال املعارضــن الذيــن ال يعرفــون مــاذا يريــدون تصطــف ،وترتاصــف ،كجــزء مــن شــعب كبــر جــدا ً ال يعــرف مــاذا يريــد مــن ثورتــه املســتمرة بزخــم يــردد صعــودا ً وهبوط ـاً. يف الطــرف اآلخــر ،نجــد أن كتــل املوالــن للنظــام ،ومعهــم املــرددون بــن هــذا وذاك ،ال يعرفــون ملــاذا يؤيــدون األســد، وليــس لديهــم حجــة ســوى أن شــيطاناً تعرفــه خــر مــن شــيطان ال تعرفــه. بــل إن موقــف الــدول العربيــة ،والغربيــة ،وإرسائيــل مــن ضمــن األخــرة ،هــم كذلــك ال يعرفــون مــاذا يريــدون مــن الثــورة الســورية. الســوريون ال يريــدون اســتمرار حكــم األســد وعائلتــه، وتحويــل ســوريا مــن جمهوريــة إىل ملكيــة مطلقــة ومســترتة ،وال يريــدون أن تتحكــم قلــة مــن بطانــة األســد يف قرارهــم الســيايس واالقتصــادي ،وال يريــدون أن تبقــى «املؤسســة األمنيــة» صاحبــة القــول الفصــل يف لقمة عيشــهم
وحريتهــم ،غــر أن بدائلهــم املؤسســية غــر واضحــة ،خاصــة أن قمــع األســد للثــورة وللناشــطني عــى األرض ،ومــن ثــم حربــه اإلعالميــة «الناجحــة» ،جعلــت كل هــؤالء يف موقــع الدفــاع عــن النفــس ،ويف موقــع رد الفعــل الــذي جعلهــم يرتكبــون كــاً ال يُقــ َّدر مــن األخطــاء ،مــا أدى إىل ازديــاد كتلــة املرتدديــن يف اإلميــان بالثــورة التــي وقفــوا معهــا يف بداياتهــا ،وزاد يف األمــر ســوءا ً مــا أنتجتــه الفصائــل اإلســامية مــن تطــرف خــدم النظــام أكــر مــا متنــاه النظــام ،بــل وأكــر مــا ســعى إليــه النظــام باألصالــة عــن نفســه ،وبالنيابــة عــن حلفائــه ،روســيا ،وإي ـران ،والصــن. وهؤالء أيضاً ال يعرفون ماذا يريدون من الثورة السورية. األمــر األكــر صعوبــة ،هنــا ،أن مــا يريــده الســوريون ال ميكــن ترجمتــه ببســاطة مبعكــوس مــا ال يريدونه. وحتــى بعــد أن قطعــت الثــورة مســافة تجعــل العــودة إىل مــا قبلهــا أصعــب منــاالً ،وبعــد أن تشــكلت هيئــات سياســية هدفهــا متثيــل الثــوار واملجتمــع املــدين والعســكري املمثــل للثــورة ،عانــت تلــك الهيئــات مــن غيــاب الفعــل ،بــل ومــن غيــاب الرؤيــا املعــرة عــا يريــده الســوريون ،وبالتــايل غــاب الفعــل املرتجــم لتلــك الرؤيــا الغائبــة. ومــن بــاب تحصيــل الحاصــل ،أيضــاً ،غيــاب الكاريزمــا السياســية خــال 44شــهرا ً مــن عمــر الثــورة .فالكاريزمــا قــد تقنــع النــاس برؤيــا مــا ،حتــى لــو أثبــت االختبــار خطأهــا. حتــى أضعــف اإلميــان هنــا مفقــود. هــذا ،خــاف أن قــادة هــذه املؤسســات مل يُظهــروا متاســكاً يقنــع املراقــب أنهــا ميكــن أن تكــون بديــاً يعتمــد عليــه النــاس يف محاولــة بلــورة رؤيــا ألهــداف الثــورة ترتجــم عملياً، فالكرامــة هــدف أكيــد ،وال تنــازل عنــه ،لكــن كيــف ميكــن ترجمتــه قانونيــاً يف ظــل غيــاب «السياســة» ،و»القانــون»، عــن سياســات االئتــاف الســوري لقــوى الثــورة واملعارضــة، وانتشــار روائــح التحــزب ،واالســتزالم ،واملحســوبيات، والتكســب ،والتآمــر ،والنميمــة ،والترسيبــات ،والترصيحــات غــر املســؤولة. مازلنــا ،نحــن الســوريني ،نحلــم مبــا هــو أبعــد مــن الكرامــة للســوريني وحدهــم؛ فالكرامــة الســورية وافــرة اآلن مبــا يكفــي املنطقــة العربيــة واملحيــط اإلقليمــي كلــه ،بــل والعــامل .وبالرغــم مــن كــم األم ـراض التــي أصابــت اإلنســان الســوري ،فــإن أصغــر متســول أو متســولة يف شــوارع دولــة عربيــة ،أو يف تركيــا ،وأكــر غانيــة ســورية يف زوايــا الليــل ،هم أوفــر كرامــة مــن كل مــن قــال أنــا أؤيــد الثــورة الســورية مخات ـاً والعب ـاً عــى حبــال الــكالم. أولئــك مل يتلــوث منهــم ســوى اللحــم الفــاين ،وكل حــرف يف قصــة مأســاتهم مطهــر لــكل آثــام تاريخهــم ،وتاريــخ العــرب، ودرس ســرويه كل مــن يعلــم أن التاريــخ ال يعــود إىل الــوراء، وإن تقــدم ببــطء.
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
مواقــع تنظيــم الدولــة تحــت نــران التحالــف
55رضبة أمريكية يف بداية حملة قوات التحالف
إســتهدفت الغــارات األوىل لــدول التحالــف مواقــع ومراكــز ومقــرات القيــادة والســيطرة لتنظيــم الدولــة اإلســامية الواقعــة يف محافظــات الرقــة والحســكة وديــر الــزور وعــددا ً مــن مواقــع جبهــة النــرة يف ريــف إدلــب، وبلــغ مجموعهــا نحــو 55رضبــة جويــة وصواريــخ موجهــة «توماهــوك» مــن البارجــات األمريكيــة يف البحــر األحمــر والخليــج العــريب. منهــا ســبع غــارات جويــة يف مدينــة الرقــة تركــزت عــى مبنــى املحافظــة وســط املدينــة حاجــز ومبنــى الفروســية غــريب املدينــة ومعســكر الطالئــع جنوبـاً ،ومحيط املشــفى الوطنــي ،وخمــس غــارات جويــة اســتهدفت محيــط ســد الف ـرات ،وثــاث غــارات جويــة عــى مدينــة تــل ابيــض، وثــاث غــارات جويــة اســتهدفت اللــواء 93واطرافــة يف بلــدة عــن عيــى يف الريــف الشــايل.
حرمل الصحافة
4
طريان التحالف يقصف الرقة جمدداً
بيان لواء التحرير
شــن طـران التحالــف الــدويل للمــرة الثانيــة عــى التــوايل غــارات عــى مراكــز تنظيــم الدولــة يف مدينــة الرقــة وريفهــا بالتزامــن مــع قصــف بعضهــا بصواريــخ توماهــوك ،حيــث تــم تســجيل 31 نقطــة قصــف حتــى اآلن ،تركــزت عــى مطــار الطبقــة ومعســكر الكريــن بريــف الرقــة الغــريب ،مــا أدى النقطــاع الكهربــاء عــن مدينــة الطبقــة بالكامــل ،واشــتعال النـران داخــل مطــار الطبقــة. كــا اســتهدف الط ـران الحــريب لــدول التحالــف مبنــى البحــوث الزراعيــة ،ومعســكر الطالئــع ،وحاجــز املقــص عــى مدخــل املدينــة الجنــويب ،ومقــر الفرقــة 17شــال املدينــة ،ومشــفى معــدان الوطنــي ،إضافــة الســتهداف بلــدة كــرة عفنــان ،فيــا أفــاد ناشــطون باســتمرار تحليــق الط ـران يف ســاء مدينــة الرقــة وريفهــا بالكامــل ،حيــث ُســمعت أصــوات هديــر الطائــرات يف مدينــة معــدان رشقــي الرقــة ،وتــل أبيــض شــاالً ،ومدينــة الطبقــة يف الريــف الغــريب .وإىل حينــه مل تســجل إصابــات بــن املدنيــن، مــع اســتمرار انقطــاع الكهربــاء عــن بعــض أحيــاء املدينــة، ومدينــة الطبقــة. ويف حملــة جديــدة بــارش طـران التحالــف بالتحليــق يف ســاء مدينــة الرقــة وريفهــا ،وقــد نفــذ مايقــارب العــر غــارات عــى الريــف الجنــويب الرشقــي ،وشــن طـران التحالــف عــدة غــارات عــى مدينــة تــل أبيــض إســتهدفت مدرســة الزراعــة التــي تعــد مــن أكــر مقـرات التنظيــم يف املدينــة ،كــا تــم إســتهداف مصــايف للنفــط أدت لوقــوع عــدد مــن اإلصابــات يف صفــوف املدنيــن، وحســب شــهود عيــان شــوهدت صواريــخ توماهــوك تعــر بإتجــاه مدينــة الرقــة ،ويعتقــد أنهــا ســقطت يف مدينــة تــل أبيــض وســلوك مــع ســاع دوي أربعــة انفجــارات وإشــتعال النـران يف املدينــة. ويف الرقــة تواصلــت غــارات التحالــف عــى املدينــة منــذ الســاعات األوىل ليــوم األحــد 2014/9/28وتركــز القصــف يف القســم الجنــويب للمدينــة حيــث تــم إســتهداف معمــل بالســتيك يف محيــط كــرة فــرج ،أدت لوقــوع شــهيد مــدين ،وإســتهداف محيــط األمــن الجنــايئ ســابقاً وامللعــب البلــدي وســط املدينــة. كام نفذ طريان التحالف عدد من الغارات الحربية عىل ريف مدينة الطبقة ومطار الطبقة العسكري.
للطفولة أحالم ضائعة يف الغربــة ،مل يكــن رغيــف الخبــز ســبباً للرذيلــة كــا يدعــي أصحابهــا ،إمنــا كانــت أخالقهــم التــي يفتقــدون ألدىن مســتوياتها هــي الســبب ،هنــا نجــد كل الحقيقــة رغــم محــاوالت البعــض يف تحســن صورتهــم أمــام النــاس بينــا يف الطــرف اآلخــر هنــاك عائــات نضعهــا تيجانــاً للــرف والعــ ّزة ونفتخــر بســوريتها. إبراهيــم ذو الســنوات العــر التقيتــه يف أحــد الشــوارع القريبــة مــن منطقــة ســكني ،يحمــل بيــده صندوق ـاً بالســتيكياً يحتــوي عــى عــدد مــن ربطــات الخبــز الســوري ,كانــت درجــة الح ـرارة تتجــاوز الخمســن ،اشــريت منــه رغــم أين لســت بحاجــة للخبــز. بــادرين بالســؤال بلهجتــه الرقيــة« :عمــو ويــن بيتــك» ،مل أكــد أشــر لــه بيــدي حتــى أردف قائــاً :عرفــت البيــت عمــو ،فقــد أخــرين البقــال أن هــذا البيــت يســكنه ســوريون ،واتفقنــا عــى أن يحــر يل ربطتــن يوميــاً. يف اليــوم التــايل وبعــد الظهــر طــرق البــاب وكان إبراهيــم ذاتــه ،أخــذت منــه الخبــز وطلــب مــا ًء بــاردا ً ،أعطيتــه مــا طلــب بعبــوة بالســتيكية أيضــاً ،حاولــت إعطــاءه مــا يزيــد عــن مثــن ربطــات الخبــز لكنــه رفــض ،كــا رفــض اســتكامل الحديــث معــي ملشــغوليته يف العمــل ،لكنــه وعــدين يف وقــت الحــق. كنــت أجمــع منــه مــا أريــد عــن طريــق الســؤال يوميـاً عــن أحوالــه وأحــوال أرستــه ،كان يجيبنــي برسعــة وبرصاحــة وصــدق ملســته منــه بحديثــي األول معــه ،كان خجـاً مــن بنــايت املتواجــدات معنــا ،أرشت لهــن أن دعونــا وحدنــا. هــو الولــد الســابع مــن حيــث ترتيــب عائلتــه املؤلفــة مــن أربعــة ذكــور أكــر منــه بينهــم أخــوه عــي املصــاب بقصــف طائـرات النظــام عــى املدينــة .أخــواه االثنــان يعمــان أيضــاً أحدهــا يف مطعــم واآلخــر يف بســطة متنقلــة لبيــع الخبــز الســوري أيضــا ،مــا أذهلنــي يف هــذا الطفــل فعـاً عـ ّزة النفــس والرتفــع عــن مــد اليــد لــكل الجهــات ،يعملــون ويأكلــون مــن عــرق الجبني ،عــى عكس الكثــر مــن العائــات التــي تقــف عــى أبــواب املنظــات اإلغاثيــة .دعــوت لــه وشــكرته ومل أجــرؤ عــى ابــداء أي مســاعدة ماديــة لــه خجـاً من عــرق جبينه. ســلوى كقمــر يف ليلــة بــدر ،شــقراء وكل طفولــة الدنيــا تكمــن يف عينيهــا، مل تتجــاوز السادســة مــن العمــر بعــد ،تضــع ميزانــاً أمــام ســاحة املدفــع أحيانـاً .حــاول ابنــي إعطاءهــا عــددا ً مــن اللـرات فرفضــت ،ســألها مســتطردا ً بكــم أســتطيع وزن نفــي فأردفــت «ببــاش» إي «ببــاش» أنــا مــا آخــذ مــن الســوريني ألنهــم متلنــا .هــي مــن مدينــة حمــص وأخوهــا ليــس ببعيــد عنهــا ويبيــع بعــض البــزر والبســكويت والبطاطــا ضمــن أكيــاس صغــرة ،هــؤالء هــم مــن ميثلــون الشــعب الســوري الــذي رصخ يوم ـاً «املــوت وال املذلــة».
أعلــن لــواء التحريــر عــن إنشــائه غرفــة عمليــات مشــركة مــع وحــدات الحاميــة الكرديــة يف منطقــة رأس العــن يف ريــف الحســكة ملحاربــة تنظيــم داعش، بالتزامــن مــع إصــداره بيان ـاً لطأمنــة املدنيــن يف مناطــق تــل أبيــض وســلوك والرتكــان والقــرى التابعــة لهــا ،وذلــك إثــر اســتهداف دول التحالــف ملراكــز ومقــرات تنظيــم الدولــة اإلســامية يف ســوريا ،ويتضمــن إرصارهــم عــى متابعــة قتــال داعــش التــي احتلــت محافظــة الرقــة بالكامــل ،وجعلــت منهــا قاعــدة للتطــرف واإلرهــاب ،وتســهيل عــودة أهلنــا املهجريــن إىل مواطــن ســكنهم ا ّمنــن. ويتعهــد لــواء التحريــر يف بيانــه ضــان حيــاة املدنيــن مــن أهــايل تــل أبيــض وســلوك والرتكــان والقــرى التابعــة لهــا، وعــدم التعــدي عــى أي مــدين ،وســيتعرض املعتــدي إىل العقوبــة امليدانيــة مهــا علــت مكانتــه ،ومــن أي تشــكيل كان. وأهــاب البيــان باملدنيــن االبتعــاد عــن مقــرات داعــش، والتزامهــم يف املناطــق اآلمنــة ،مطالبــاً العنــارص الذيــن تــم التغريــر بهــم مــن أبنــاء املنطقــة رمــي ســاحهم أو التــزام بيوتهــم وعــدم املشــاركة يف القتــال ،وضــان تأمــن حياتهــم وحاميتهــم ،وتســوية أوضــاع املقاتلــن يف صفــوف داعــش ســابقاً بعدالــة ورحمــة. كــا طلــب املســاعدة مــن األهــايل مبكوناتهــم كافــة يف تــويل األمــور يف مناطقهــم وتعزيــز أمنهــا وســامتها ،وضــان انتقــال املســؤولية إىل جهــاز مــدين يتــم اختيــاره بــإرادة حــرة مــن أهــايل املنطقــة.
يوميات الجئ سوري عروة املهاوش
يف الطــرف املقابــل أ.س وأخوهــا ع.س مــن عائلــة حمصيــة أيض ـاً ،تبلــغ مــن العمــر 24عامـاً ،وأخوهــا يزيــد عنهــا ســنتان ،تعرفــت عليهام يف ســوق الخضار، مل يطــل األمــر كثــرا ً حتــى اكتشــفت أنهــا ال يرصفــان قرشــاً واحــدا ً عــى معيشــتهام ،فلديهــا عالقــات كثــرة ومعــارف أكــر ،وكل أمورهــا بخــر مــن وجهــة نظرهــم ،حاولــوا جاهديــن أن يكــون هنــاك زيــارات عائليــة للتعــارف قابلتهــا بالرفــض هــم يبحثــون اآلن عــن غــري ليوقعــوه يف فــخ الرذيلــة. محمــد ابــن مدينــة «الرقــة» غادرهــا بعــد قصــف منــزل ذويــه الكائــن خلــف مبنــى األمــن الســيايس ،مــن قبــل الطـران األســدي بالرغــم مــن صغــر ســنه إال أنــه اختــار أن يكــون مســؤوالً عــن عائلــة كبــرة ،مــرض والــده املزمــن وأمــه الخادمــة يف البيــوت وإخــوة صغــار .كانــت الوجهــة تركيــا ومل تكــن ،حينهــا، حــركات النــزوح مثلــا اآلن ،دعــوات أمــه وأبيــه ونظــرة الــوداع األخــرة مــن أختــه الصغــرة نرسيــن كانــت زوادتــه يف اغرتابــه املبكــر ،خمســة عــر عام ـاً قضاهــا محمــد بــن فشــل الدراســة وأكــر مــن مهنــة حــاول العمــل لســد بعــض رمــق الحيــاة .كنــت أزور عائلتــه بــن الحــن واآلخــر يف فيهــاّ ، يبــق منــه ســوى غرفــة واحــدة تضــم بــن جدرانهــا كتــاً بيتهــم الــذي مل َ مــن الهيــاكل تنتظــر مــا ســوف يرســله إليهــم مــن نقــود بعــد أن وفــق يف عمــل ضمــن مزرعــة ،حســب مــا أخــر ذويــه ذات اتصــال ،توالــت الشــهور وانقطعــت أخبــاره ،وكذلــك بضــع آالف الل ـرات التــي كان يرســلها إىل ذويــه. مل يطــل بحثــي عنــه طوي ـاً فمدينــة كأورفــا ال يخفــى فيهــا أخبــار الرقّيــن، التقيتــه يف مقــام النبــي أيــوب بنــا ًء عــى رغبتــه ،جــاء مــع ث ُلــة مــن أصحابــه،
عرفــت منهــم اثنــن ،والثالــث تعرفــت عليــه مــن خاللهــم، انتابتنــي الشــكوك ،والخــوف مــن أصدقائــه الســوريني فــا أعلمــه عنهــم ،تعاطــي الحشــيش والســكر والحبــوب املخــدرة، دعــوت اللــه أن ال يكــون متورطــاً رغــم أين شــعرت بــذاك التــورط ،مــن خــال حديثــي معهــم ،كان لنــا حديــث جانبــي وحدنــا اتفقنــا عــى لقــاء منفــرد يف املســاء بوســط البلــد. كان انتظــاري طوي ـاً ،مل يـ ِ ـأت ،ورقــم الهاتــف الــذي أعطــاين إيــاه مغلــق ،مل يــزودين بعنــوان لــه أو ملــن معــه ،فهــم ينامــون يف بيــوت اآلخريــن ويف الحدائــق بحســب مــا أخــروين. غابــت شــموس وأرشقــت شــموس ،تخللتهــا محــاوالت منــي مبعرفــة مكانــه أو االتصــال بــه ،رســائل ذويــه كانــت تقتلنــي ورســائيل كانــت رصيحــة لهــم مثلــا رأيــت ،مل أخـ ِ ـف عنهــم شــيئاً .وأعلــم جيــدا ً شــعورهم وهــم يســمعون منــي أخبــار طفلهــم ،لكنهــا الحقيقــة املــرة التــي ال يجــب إخفاءهــا رغــم قســوتها ،إقناعــه بالعــودة كانــت تلــك الجملــة الوحيــدة األكــر يف رســائلهم ،لكــن محمــد كان يعمــل بعــض األيــام ليؤمــن مثــن بعــض الحبــوب املخــدرة أو القليــل مــن الحشــيش ،ويعيــش عــامل األحــام كــا يعتقــد ،مل يســمع كل نصائحــي باالبتعــاد عــن زمــاء الســوء ،أمنــت لــه عمــاً كحــارس دائــم لبنــا ٍء قيــد اإلنشــاء ،أخــرين املتعهــد بعــد أيــام أنــه طــرده دون إعطائــه األجــر ،ألنــه وجــده ليــاً مــع أصدقــاء لــه يتعاطــون ويرشبــون الخمــر ،اعتــذرت مــن املتعهــد ومــن الصديــق الــذي أوصلنــي إليــه .شــعوري أين خذلــت صديقــي كان كافيــاً لجعــي آخــذ عــى نفــي عهــدا ً بعــدم التــورط مــرة ثانيــة. ذات صبــاح جــاءين اتصــال مــن صديــق يفيــد بــأن عائــات ســورية تقيــم يف كــراج البوملــان منــذ عــدة أيــام ،اســتطعت تأمــن إقامــة لعائلــة حيــث تــرع أحــد أبنــاء الرقــة بإيوائهــم فــرة مــن الزمــن .يف اللحظــة األوىل ـي فهــذا أبــو محمــد وتلــك أمــه وإخوتــه ،أيــام تعــد حاولــت تكذيــب عينـ ّ عــى األصابــع ومحمــد ابنهــم زارهــم مــرة واحــدة واســتفاقوا مــن جديــد عــى غيابــه ،عــادت العائلــة إىل الرقــة محملــة بأوجــاع كثــرة ،واختفــى محمــد يف أزقــة مدينــة كبــرة لكنــه ال يــزال يحلــم أحالمــه الخاصــة. هــذه منــاذج لبعــض الســوريني يف أماكــن اللجــوء ،فيهــم مــن اختــار أن يــأكل مــن عــرق جبينــه ،أو مــن امتهــن رخيــص املهــن ،بــدءا ً بتجــارة الجســد واملخــدرات تعاطيــاً وبيعــاً ،يف ظــل غيــاب شــبه كامــل ملؤسســات الثــورة ،املتمثــل باالئتــاف ككيــان ســيايس ،والحكومــة الســورية املؤقتــة كراعيــة لشــؤون الســوريني يف الداخــل املحــرر أو يف أماكــن اللجــوء.
حرمل الصحافة
5
* انتصار عبد املنعم
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
الحرملي
أكذوبة الوطن العربي األكرب
ســنوات قليلــة ماضيــة ،وقــف املطربــون جنبــاً إىل جنــب ميثلــون أوطانهــم العربيــة ،تصــدح أصواتهــم للحلــم العــريب وللوطــن العــريب األكــر .الفضائيــات تعيــد وتكــرر األوبريــت الــذي مــع كل كلمــة فيــه وكل نغمــة ،متتلــئ القلــوب محبــة للشــقيق العــريب الــذي أبعدتــه الحــدود الجغرافيــة ولكــن مكانــه قريــب مــن القلــب كــا ينشــد املطربــون. ويف الربيــع العــريب ،يتحــول الحلــم العــريب إىل كابــوس يــأىب أن ينتهــي، ويظهــر بعــض املطربــن حاملــن الســاح يف ســاحة املعركــة ،أو شــاهرين أســلحة التخويــن ضــد شــعوبهم وشــعوب الــدول التــي تغنــوا لهــا مــن قبــل ،ومهاجمــن بعضهــم بعضـاً وفقـاً للجانــب الــذي انحــازوا لــه .ويعلــو ضجيــج الحــرب عــى موســيقى الحلــم العــريب ،ويغيــب صــوت العقــل. وعــى نفــس الشاشــات التــي تغنــت بأمجــاد العــرب ،تظهــر غربــان الف ُـــرقة مــن اإلعالميــن تشــيع أن الالجئــن ينــارصون طرف ـاً دون طــرف، وتتفــرق الســبل بالالجــئ الســوري الــذي فـ َّر مــن القتــال املجنــون ،ولجــأ إىل بلــد عــريب ،وقــد ظــن أنــه ســيفتح لــه ذراعيــه مثلــا قــال املطربــون يف الحلــم العــريب. ظــن الالجــئ الســوري أن الوطــن األكــر حقيقــة عــى األرض ،ومــا عليــه إال أن يدخــل مــن أي بــاب شــاء بعــد أن ُســدت كل أبــواب الرحمــة يف وجهــه يف بلــده ،وهــو يتلقــى املــوت عــى دفعــات ووفقـاً لــكل املذاهــب، يتنــزل عليــه مــن الســاء يف برميــات ،أو عــى يــد قاتــل بخــل عليــه برصاصــة الرحمــة ليذبحــه بســكني كــا األنعــام دون أن يطــرف للقاتــل جفــن ،أو تأخــذه الرحمــة مبخلــوق شــاركه إرث اإلنســانية ونفــس الوطــن أزمنــة بعيــدة قبــل أن تحــط جنــود املــوت مــن الــرق والغــرب يف ســوريا تعيــث بهــا الفســاد متســرة بأكذوبــة الجهــاد وأنهــا تنتمــي إىل اإلســام وهــو منهــا ب ـراء. يتفاجــأ الالجئــون إىل البلــدان العربيــة ،بــأن الوطــن األكــر كان أكذوبــة كبــرة مــن املحيــط إىل الخليــج ،وأن الشــعوب العربيــة ال متلــك مــن أمرهــا شــيئا ،فحكامهــا يتعاملــون معهــا وفقـاً ملــا متليــه عليهــم املصلحــة الدوليــة أو مصلحتهــم الشــخصية .ومل تكــن النكبــة يف الحكومــات فقــط ،بــل يف الشــعوب التــي ســاقها حكامهــا بســيف الخــوف عــى حياتهــا مخوفــن مــن اإلرهــاب الــذي يرتبــص بهــم ليــل نهــار ..ولكــن أي إرهــاب ميثلــه الجــئ ال ميلــك ســوى روحــه يحملهــا عــى كفــه أينــا ذهــب؟ مــر ،وطنــي الــذي ال أمتنــى ســواه وطنـاً ،مل تعــد أم الدنيــا ،وكيــف تكــون كذلــك وقــد تخلــت عــن بعــض أبنائهــا ،بعــد أن أصبحــوا الجئــن؟ منــذ فــرة ليســت بالبعيــدة أصبــح تواجــد الســوريني يف كل مــكان يف مــر أمـرا ً طبيعيـاً ،نتعامــل معهــم بحــق األخــوة ،ال بحــق الضيافــة ،وهم يتعايشــون مــع الشــعب املــري ،ويعملــون يف مطاعــم تقــدم األكالت الشــامية ،أو مــن خــال محــات بيــع املالبــس واملنتجــات الســورية وغريهــا ..ولكــن مــاذا يفعــل مــن فــ َّر تــاركاً خلفــه كل يشء وجــاء بــا مــال أو أوراق
ال أعرف جيش لبنان إال في...؟!
ياسني عبد اللطيف ال أعــرف أحــدا ً مــن جيــشلبنــان إالّ الرائــد :ســعد حــداد، والجــرال أنطــوان لحــد وارتباطهــا بالرشيــط الحــدودي مــع دولــة إرسائيــل! ال أعــرف إالّ العــاد ميشــيل عــون الــذي كان رئيسـاً لحكومــة لبنــان وقائــدا ً لجيــش لبنــان الــذي هــرب بــذل كاألرنــب والتجــأ إىل الســفارة الفرنســية وتــرك جنــوده يُقتلــون عــى يــد جيــش االحتــال الســوري يف عهــد حافــظ والــد حليفــه الحــايل بشــار األســد! ال أعــرف مــن جيــش لبنــان إالّ الضبــاط األربعــة الذيــن اتهمــوا باغتيــال رفيــقالحريــري وتآمــروا عــى لبنــان! ال أعــرف مــن جيــش لبنــان إال تضييــف الشــاي لضبــاط جيــش العــدوالصهيــوين عــى أرض لبنــان بيــد ضباطــه وجنــوده إبــان عــدوان ( )2006عــى لبنــان! وال أعــرف مــن جيــش لبنــان إالّ العميــد فايــز كــرم وعاملتــه إلرسائيــل ،ثــمإخراجــه مــن الســجن كبطــل ألنــه خــان شــعار الجيــش اللبنــاين :رشف .تضحيــة. وفــاء! ال رشف وال وطنيــة وال كرامــة لجيــش «الزعـران» الــذي يعتــدي عــى الالجئــنبفجــور وإجـرام بــدوا ٍع طائفيــة وعنرصيــة بغيضــة !
سورية ومنظمات املساعدة الدولية محمد الحاج صالح
رســمية ،متنقــاً مــن دولــة إىل دولــة ومــن خيمــة الجئــن إىل أخــرى؟ بالتأكيــد أنــه ســيظل مطــاردا ً مــن قــوات األمــن والهجــرة والجــوازات، سيشــعر أنــه مطــارد حتــى مــن ظلــه الــذي يتبعــه حتــى املــات ،ومــن يســعده الحــظ ،ســتدركه مفوضيــة شــؤون الالجئــن بعــد أن يكــون أمــى أســابيع يف ســجون الوطــن العــريب األكــر مــع أطفالــه ونســاء عائلتــه.. يف وطننــا العــريب وحــده ،حتــى يف الظلــم والشــتات ال يوجــد عــدل، وحدهــم مــن ميلكــون املــال يف أي عــر وتحــت أي ظــرف لهــم حــق الحيــاة ..أمــا مــن ال ميلــك املــال ،فعليــه أن يحــاول الفــرار إىل أي بلــد أورويب لعلــه يعيــش هنــاك يومـاً يشــعره بأنــه عــى قيــد اإلنســانية وعــى قيــد الكرامــة ..وهكــذا كل يــوم يُبحــر قــارب يف قلــب الليــل ،منطلقـاً مــن اإلســكندرية ومــن تونــس ،ومــن غريهــا ،عــى أمــل الوصــول إىل إيطاليــا، ولكــن ال أحــد يصــل إىل شــاطئ إيطاليــا ،بــل أكرثهــم يصلــون إىل الشــاطئ اآلخــر عــى الجانــب البعيــد مــن الكــون ،ومــن ينجــو مــن الغــرق ،يــدرك متأخ ـرا ً أنــه وقــع ضحيــة عمليــة نصــب كــرى مــن األشــقاء العــرب يف الوطــن العــريب األكــر... * روائية مرصية
تل أبيض في خط النار!..
محمد لطفي
يف الشــهر األول 2014كان عــدد املنظــات التــي تــدور حــول ســوريا يف دول الجــوار تركيــا ولبنــان واألردن والعـراق 450منظمــة .قليـ ٌـل منهــا لــه مشــاريع يف الداخــل ،كــا أ ّن فعاليتهــا قليلــة عــى الرغــم مــن كرثتهــا ومـ ْن ميزانياتهــا الكبــرة. تكم ُن أسباب نقص الفاعلية وفوىض وصول املساعدة ملستحقيها يف عوامل عديدة: ســورياً ونتيج ـ ًة للعمــر املديــد لنظــام الطغيــان ميكننــا القــول إنــه ال توجــد منظــاتســورية مؤهلــة ألن تكــون رشيكــة للمنظــات العامليــة .الجميــع يعلمــون أن ال تراخيــص ملنظــات وجمعيــات ســورية منــذ عقــود .واملوجــود منهــا إســامي الطابــع أو أهليّــ ُه وبالتــايل هــي غــر مؤهلــة ألن تكــون رشيــكاً. إحــدى املشــاكل العويصــة تقــع يف عــدم وجــود حســابات بنكيــة دوليــة أو محليــةملنظــات ســورية محرتمــة وفاعلــة .حتــى كيــان ســيايس كبــر كاملجلــس الوطنــي احتــاج أمــر تدبــر حســاب لــه أشــهرا ً طويلــة. اضطــرت املنظــات وبســبب هــذا الوضــع ألن تعتمــد عــى رشكاء أشــخاص أو عــىمنظــات تأسســت عــى عجــل ،األمــر الــذي يفتــح املجــال للفســاد .إ ْذ أن األشــخاص الذيــن اســتطاعوا وتدبــروا أمــر التعامــل مــع املنظــات اعتمــدوا يف الغالــب األعــم عــى شــبكاتهم الخاصــة .يعنــي أصدقائهــم وأقاربهــم ومــن يعرفونهــم. تلجــأ املنظــات الدوليــة وبســبب خطــر الفســاد الــذي وعــر خربتهــا ينتــر ويقــوىبشــكل غــر مســبوق يف األوضــاع املعقــدة مثلــا يحــدث يف ســورية؛ إىل بريوقراطيــة قاتلــة. حبّهــا األول واألحــد أور ٌاق وأوراق وأوراق .إضافــة إىل أن للــدول خلــف هــذه املنظــات اسـراتيجيات وطرائــق عمــل بعضهــا ال يتناســب أو ال يعــرف كيــف يتناســب مــع الوضــع الســوري. موظفــو هــذه املنظــات بريقراطيــون ال يخــرون شــيئاً .ينعمــون يف الفنــادق وعيشــهمرغــد ومهامتهــم ومكاســبهم مســتمرة .فلــم العجلــة؟ إذا مل نقــل أكــر مــن هــذا. أكــر املنظــات الدوليــة هــي الصليــب األحمــر وميزانيتهــا هائلــة .وملــن ال يعــرف«الصليــب األحمــر والهــال األحمــر هــا منظمــة واحــدة .جــرى االتحــاد بينهــا منــذ أكــر مــن 15ســنة» .كــا أن الصليــب والهــال ال يقومــان بأنشــطتهام دون موافقــة حكومــة الدولــة املعنيــة واملعــرف بهــا يف األمــم املتحــدة .ولذلــك %80مــن مســاعدات الصليــب األحمــر وغــره مــن املنظــات الكــرى وباعرتافهــا ذهبــت إىل مناطــق الســلطة يف ســورية. وال %20تقاســمه الفســاد وعــدم الكفــاءة ووصــل القليــل القليــل ملســتحقيه. يف مثــل وضعنــا تضطــر املنظــات الكــرى أكــر األحيــان أن تــرف عــى مشــاريعهامبــارشة ،ولكنهــا تضطــر أيضـاً إىل البحــث عــن موصلــن ومتعهديــن ومهندســن .ومعــروف هــو وضــع الفســاد لدينــا ،ومعــروف أن بعضنــا يفســد حتــى املــاء الطهــور. اللغــة وحاجزهــا عامــل كبــر ،جعــل مــن يعرفهــا ولــو كان «فاســدا ً» أو غــر مؤهــلرشيــكاً محتم ـاً للمنظــات .بينــا اســتبعد مــن ال يعــرف اللغــات وباألخــص االنجليزيــة عــى الرغــم مــن أنــه رمبــا األجــدر واألعــرف بالداخــل الســوري. يف الرقــة والطبقــة وتــل أبيــض كان األمــل كبــرا ً يف متويــل مشــاريع مهمــة مــن قبــلمنظــات كبــرة ،لكــن الوضــوح املبكــر بــأن مثــرة «التحريــر!» آلــت رسيعــاً إىل أيــدي اإلســاميني املتطرفــن أحــرار الشــام والنــرة والدولــة ،أربــك كل يشء ومل ينجــز ســوى القليــل عــى أهميتــه ،مثــل مشــفى تــل أبيــض وحفــر أبــار الــرب ومخيــم قصــاص الــذي مل يعمــل. غيــاب مــروع وطنــي وفشــل تجربــة املجالــس املحليــة العتيــدة هــا أكــر عائقــان تجاهاالســتفادة القصــوى مــن املســاعدات .واملســؤولون املبــارشون عــن الفشــل هــم مــن أجرموا بحــق الثــورة وبحــق الفقـراء واملترضريــن ،إنهــم الباحثــون عــن الــوالءات واملتنازلــون عــن املــروع الوطنــي لصالــح مشــاريع أمميــة وهميــة أو مشــاريع محليــة ضيقــة. الطريــق الوحيــد نحــو االســتفادة القصــوى مــن املنظــات الدوليــة هــو التنظيــم والرتتيبوتراكــم الخ ـرات ،أي بنــاء منظــات ســورية مســتقرة مضبوطــة مالي ـاً وفيهــا حــد جيّــد مــن التفاعــل واملراقبــة واملحاســبة ودميقراطيــة القـرارات والســلوك.
منظمة بيت الرقة لكل السوريني مدينــة صغــرة كانــت -مثلهــا مثــل باقــي مــدن الشــال الســوري -تعيــش بهــدوء وتجانــس بــن الكــورد والعــرب قـ ّـل مثيلــه. تل أبيض اشتُ ِه َرت بأمطارها الوافرة لوقوعها عىل خط العرض العارش. اليــوم ،يكتشــف أوبامــا خطوطـاً جديــد ًة متـ ّر بتــل أبيــض ،أســاها خطــو َط إمــدادات د ا ع ش! يقــرر أوبامــا قطــع هــذه الخطــوط ،فيقصــف تــل أبيــض ...ويتســاقط األبريــاء اليــوم بغــزاره.. الســاء وبارئهــا ،فيتســاقط برحمــة ال ً موصــو العــارش فيــا يبقــى الخــط ّ املطــر عليهــا اليــوم أيضــاً ،ســيوالً ،تغســل دمــاء الشــهداء.. ـس الغَطرســة االمربيال ّيــة ،وجيفـ ُة النذالــة العربيــة يلطّخــان ولكــن ،يبقــى َدنَـ ُ تربــة أوديــة الجـ ّـاب وقرامــوخ والبليــخ. تــل أبيــض ،خطــو ٌط تُقطَــع ،ويبقــى خ ـ ّط اللــه موصــوالً بالدراويــش رغــم أنــف الجميــع.
هيئــة مدنيــة ســورية غــر حكوميــة وغــر ربحيــة تتمتــع بشــخصية إعتباريــة تأسســت يف مدينــة اورفــا الرتكيــة تعمل املنظمة عىل تحقيق األهداف التالية : – 1النهوض بالجانب الخدمي وتنظيم آلياته ملحافظة الرقة. – 2تفعيل دور الهيئات واملراكز األهلية املساندة للثورة. – 3بنــاء مؤسســات املجتمــع املــدين للمســاهمة بتطوير العمليــة اإلداريــة والتنموية واملعيشية. -4العمل عىل رفع مستوى األداء السيايس والوطني بني أبناء املحافظة. -5إبراز دور املرأة كـرشيك فاعل ومؤثر يف تطوير وتنمية األرسة واملجتمع. -6الحفــاظ عــى املؤسســات العامــة والــروات الطبيعيــة وصــون البنيــة التحتيــة للبــاد. -7العمــل عــى تفعيــل دور التعليــم الرتبــوي والتوعــوي واإلرشاف عــى العمليــة التعليميــة والرتبويــة مــن خــال تفعيــل جانــب الدعــم النفــي لألطفــال يف مجــاالت الفنــون البرصيــة الســمعية واألنشــطة الرياضيــة واللغــات (العربيــة – الرتكيــة – اإلنكليزيــة).
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
حرمل الفكر والسياسة
يف أبعاد هجرة ولجوء السوريني فايز سارة ليــس مــن بــاب الصدفــة ،أن يصــل عــدد الالجئني الســوريني يف بلــدان الجــوار إىل نحــو خمســة ماليــن نســمة ،وكذلــك األمــر بالنســبة ألعــداد الالجئــن الســوريني يف الــدول األوربيــة، واملقــدر عددهــم بأكــر مــن مائــة ألــف شــخص ،وهــو رقــم قيــايس يف أرقــام اللجــوء األوريب ،وكال العدديــن مجــرد مثــال عــى حجــم مغــادرة الســوريني لبلدهــم يف الثــاث ســنوات ونصــف املاضيــة ،والتــي أحــد مؤرشاتهــا وجــود نحــو ســتامئة ألــف مقيــم ســوري يف دولــة اإلمــارات العربيــة وحدهــا. انتقــال الســوريني مــن بلدهــم إىل خارجهــا هــو جــزء رئيــس مــن إســراتيجية نظــام األســد يف مواجهــة ثــورة الســوريني، وهــو يصــب يف إطــار جهــده لــوأد الثــورة وعــودة النظــام إىل إحــكام قبضتــه عــى البــاد ،وتكريــس ســلطة االســتبداد والتفــرد ،بعــد إعــادة ســيطرتها عــن طريــق القتــل والتدمــر والتهجــر. ومنــذ األشــهر األوىل للثــورة ،رســم النظــام إســراتيجيته يف مواجهــة الثــورة عــر ثالثــة مســارات ،األول هــو التصــدي املبــارش للناشــطني واملعارضــن عــر القتــل واالعتقــال واملطاردة بهــدف إخراجهــم مــن دائــرة الــراع معــه ،ومنعهــم مــن تطويــر وقيــادة حركــة شــعبية يف مناطــق التظاهــر واالحتجاج، والثانيــة قمــع الحواضــن االجتامعيــة لحركــة التظاهــر مــن مــدن وأحيــاء وقــرى ،ورفــع كلفــة معارضتهــا للنظــام ،ليــس يف اعتقــال وقتــل ومطــاردة أبنائهــا ،وإمنــا تحميــل عائالتهــم ومحيطهــم االجتامعــي مســؤولية مــا يقــوم بــه أبناؤهــم مــن نشــاطات معارضــة ،وتجســد قمــع الحواضــن باعتقــاالت كيفية وأعــال تخريــب ورسقــة ،ثــم تطــور إىل تدمــر شــامل للبيــوت واملحــال وصــوالً إىل تدمــر مؤسســات الخدمــة العامــة قبــل
محمد صبحي
ولــوج بوابــة تدمــر كيل لتــك الحواضــن عــى نحــو مــا حــدث يف القصــر وبابــا عمــرو وغريهــا ،مــا أدى إىل هجـرات داخليــة واســعة لســكانها باتجــاه مناطــق ســورية أخــرى أقــل ســخونة، وكان هــذا املســار الثالــث. وأدت إســراتيجية النظــام يف مواجهــة الثــورة إىل إضعــاف الحركــة الشــعبية وقادتهــا امليدانيــن يف وجــه النظــام ،لكنهــا مل تــؤ ِد إىل وقفهــا ،األمــر الــذي دفــع النظــام نحــو تطويــر إسـراتيجيته أو اســتكاملها مبســار رابــع ،وهــو دفــع الســوريني إىل مغــادرة البــاد ،وهكــذا بــدأ خــط انتقــال ولجــوء الســوريني للخــارج ،وهــو أمــر مل يكــن بعيــدا ً عــن إجـراءات عمليــة ،قــام بهــا النظــام مبــارشة إضافــة إىل مســارات إسـراتيجيته يف القتــل والتدمــر والتهجــر ،وكان األبــرز يف هــذه اإلجـراءات االســتمرار يف فتــح الحــدود مــن أجــل تدفــق الســوريني خارج ـاً بغــض النظــر عــن أســباب مغادرتهــم والبلــدان التــي يغــادرون إليهــا مبــا فيهــا دول يصفهــا النظــام باملعاديــة ،إضافــة إىل عمليــة تســهيل الحصــول عــى وثائــق الســفر ،بــل إنــه شــجع بصــورة مبــارشة وغــر مبــارشة عــى مغــادرة السياســيني واملعارضــن والنشــطاء للخــارج عــى أمــل التخلــص منهــم ،بــل وضعهــم يف ســياق أوضــاع جديــدة ،تجعلهــم مجربيــن عــى إعــادة ترتيــب أوضاعهــم الشــخصية واالجتامعيــة يف البلــدان التــي حلــوا فيهــا ،وهــي أمــور مل تكــن تشــغلهم كثــرا ً عندمــا كانــوا يف ســوريا ،وغالب ـاً مل تكــن يف أولويــات اهتامماتهــم. إن أث ـرا ً آخــر لعمليــة هجــرة ولجــوء الســوريني إىل الخــارج، ميكــن رؤيتــه فيــا تركــه ذلــك عــى ثالثــة مســتويات ذات عالقــة وثيقــة بالقضيــة الســورية ،أول هــذه املســتويات هــي املعارضــة الســورية وقــوى الثــورة ،والتــي مفــرض أنهــا
مالمح التحول يف امللف الكردي
إذا كان جيــش الخالفــة املقــدس قــد قــرر عــدم الخــوض أو االســتمرار يف الحــرب عــى الكــورد مبناطــق اإلقليــم يف كردســتان العـراق ألســباب تتعلــق بالقرار الــذي اتخــذه الكــورد بالدفــاع عــن مــدن اإلقليــم ،فــإن ذلــك قــد جعــل موجــة التطــرف والعنــف ترتــد إىل الشــال الســوري (مناطــق الوجــود الكــردي) أو كــا يحــب أن يســميه الكــرد (روج أفــا) لترتكــز املعــارك بــن الفصائــل الكرديــة املســلحة وبــن تنظيــم دولــة العــراق والشــام يف كوبــاين والقــرى املحيطــة بهــا وتتســبب يف نــزوح أهلهــا إىل الحــدود الرتكيــة ،وليســت هــذه هــي املوجــة األوىل مــن التهجــر القــري للكــورد يف محافظــة الرقــة ،معقــل الدولة اإلســامية، والتــي كانــت أوىل هــذه املوجــات تعــود إىل العــام املنــرم ( 21متــوز مــن العــام 2013م) عندمــا أقدمــت كتائــب إســامية مختلفــة وباغتــت التجمعــات الســكانية للكــورد املدنيــن يف قراهــم بتــل أبيــض ومحيطهــا ،وتســببت يف تهجــر مــا يزيــد عــن ( )5000عائلــة ،كــا تــم نهــب الكثــر مــن ممتلكاتهــم الخاصــة ،ومــا يالحــظ يف ســلوك الكــورد املســلحني طــوال قتالهــم يف الشــال الســوري أنهــم قــد تجنبــوا التعامــل بــردود األفعــال تجــاه التجمعــات الســكانية للقوميــات األخــرى ،وهــم يــرون أن كل مــا يقــع عليهــم مــن معانــاة ونــزوح وتهجــر ال يعطيهــم الحــق أن يــردوا بــذات األســلوب يف تهجــر التجمعــات التــي تحتضــن الفصائــل اإلســامية طوعــاً أو كره ـاً ،كــا أن املدنيــن الكــورد يرتكــون لفصائلهــم املســلحة املســؤولية يف التعاطــي مــع هــذا الشــأن بينــا ينــري ناشــطوهم يف توثيــق مــا أمكــن توثيقــه مــن هــذه االنتهــاكات والجرائــم ووضعهــا أمــام الــرأي العــام العاملــي للنظــر يف تلــك
االنتهــاكات واتخــاذ مــا يلــزم ،وتتميــز فصائلهــم املســلحة ،بقــدرة عاليــة عــى االنضبــاط العســكري يف عــدم التعــدي عــى مدنيــن انطالق ـاً مــن ردود األفعــال كــا يؤكــد نشــطاؤهم وسياســييهم يف كل مناســبة عــر ترصيحاتهــم الرســمية أن وجــود املســلحني بتشــكيالتهم العســكرية ال يعنــي بالــرورة الرغبــة يف االنفصــال عــن ســوريا ،ولكنهــا حاميــة لهــذه املناطــق فقــط .هــذا الســلوك املنضبــط، وهــذه املعانــاة املتصلــة لــدى الكــورد والتــي متتــد بحيثياتهــا إىل ســيطرة حكــم األســد ،ومــا كان مــن إجــراءات ظاملــة تتســم بالتعســف الســلطوي كالحــزام العــريب وقانــون منــع البيــع لعقــارات يف مناطــق محاذيــة للحــدود وعــدم منــح الجنســية الســورية للكثرييــن مــن الكــورد وتركهــم مكتومــن يف حكــم البعــث ،كل هــذا الســلوك املســتبد راكــم لــدى الكــورد الســوريني شــعورا ً باالنتقــاص مــن مواطنتهــم ومل يجــدوا من يدافــع عــن حقوقهــم لــدى مؤسســات الدولــة الســورية ،وأنــه يتوجــب عليهــم االســتفادة مــا أفرزتــه الثــورة الســورية مــن مناخــات للمطالبــة بحقهــم يف تقرير املصــر عــر املنابــر السياســية والحقوقيــة وتعزيــز التســلح لــدى فصائلهــم املقاتلــة. ســاهمت الكثــر مــن األحــداث والتحــوالت التــي نجمــت عــن الثــورة الســورية يف رســم خارطــة جديــدة ملعطيــات ونضــاالت الكــورد الســوريني، فقــد تعمــق الخــاف القومــي والدينــي فيــا بينهــم وبــن الفصائــل اإلســامية بســبب االنتهــاكات الرصيحــة لهــذه الفصائــل يف مناطقهــم إىل أن انفــردت دولــة العـراق والشــام بهــذا الــدور كليـاً، كــا أبــرم الزعيــم عبــد اللــه أوجــان اتفاقــاً مــن داخــل ســجنه يف جزيــرة إميــرايل مــع الحكومــة الرتكيــة يقــي بإصــدار الحكومــة الرتكيــة قانونـاً للحكــم الــذايت اإلقليمــي ،وهــي هدنــة تنــوي
إنهــاء الـراع الــذي اســتمر لثالثــن عامـاً راح ضحيتــه 40ألــف شــخص ،مــا يعنــي تركيــز الجهــود والفعاليــات العســكرية لحــزب العــال الكردســتاين يف األرايض الســورية ،وبذلــك يتــم التأســيس ل ـراع ال نعــرف رضاوتــه أو مــداه ،خصوصـاً أنــه يواجــه رغبــة أكيــده لــدى تنظيــم داعــش يف القضــاء عــى الحركــة الكورديــة يف الشــال الســوري ويســعى التنظيــم الجهــادي (داعــش) يف اآلونــة األخــرة إىل توجيــه الرضبــة املزدوجــة ،والتــي تشــمل فصائــل الجيــش الحــر املتبقيــة يف الرقــة، وأهمهــا لــواء ثــوار الرقــة ،وتتحالــف هــذه الفصائــل اآلن مــع قــوات الحاميــة الشــعبية PYDيف كوبــاين ،وقــد وضعــت كل إمكانياتهــا لخــوض معركــة التحالــف (بــركان الفــرات) ضــد تنظيــم الدولــة اإلســامية يف العــراق والشــام ،ويــرح الكــورد أنــه ال تنــازل عــن حقوقهــم التاريخيــة وأن مــن حقهــم إدارة مناطقهــم التــي يقطنهــا الكــورد باإلضافــة إىل أنهــم أوجــدوا هيــاكل إداريــة لــإدارة الذاتيــة يف هــذه املناطــق ،ويطالبــون هيئــات دوليــة وإقليميــة بإنهــاء معاناتهم واعتبارهــم ثــاين أكــر قوميــة يف البــاد تســعى لتأمــن حقوقهــا يف تقريــر املصــر. وإذا كانــت الفيدراليــة يف العــراق قــد أضافــت للكــورد اســتقرارا ً كبـرا ً وارتفاعـاً ملحوظــاً يف معــدالت التنميــة ،فــإن نضاالتهــم يف ســوريا تقــوم عــى هــذه الرائــزة بالــذات ،فالشــال الســوري ومــا يتمتــع بــه مــن وجــود للمــوارد والــروات يجعــل مــن اإلدارة الذاتيــة مدخـاً إلنهــاء ظاهــرة عــدم العدالــة وعــدم املســاواة يف التنميــة واإلعــار ملناطــق الشــال وتــكاد تكــون املحــرض األســايس والكبــر للفيدراليــة فضــاً عــن إنهــاء ظاهــرة االضطهــاد للكــورد الســوريني ،ومــا ميكــن أن ينبثــق عــن هــذه اإلدارة الذاتيــة مــن حقــوق ثقافيــة ظلــت غائبــة ومحاربــة إبــان فــرة الحكــم الدكتاتــوري يف ســوريا.
معنيــة بحــال الســوريني يف الداخــل ويف الخــارج مــن الناحيتــن السياســية واألخالقيــة ،ليــس ألنهــا تعتــر مشــكلة أغلــب هــؤالء ناتجــة عــن موقفهــم الســيايس املعــارض للنظــام فقــط، بــل ألنهــا تطــرح نفســها مســؤولة أخالقيـاً عــن مســاعدتهم يف ظــل محدوديــة قدراتهــا وإمكانياتهــا املاديــة يف وقــت تســتمر فيــه بخــوض رصاع واســع ومتعــدد املجــاالت واملســتويات مــع النظــام يف الداخــل .وللحــق فــإن هجــرة ولجــوء الســوريني، أربكــت املعارضــة وقــوى الثــورة لعــدم قــدرة األخــرة عــى توفــر إمكانيــات عيــش كريــم والئــق ولــو يف أدىن الحــدود اإلنســانية أو املســاعدة يف ذلــك. واملســتوى الثــاين ،متثــل فيــا تركتــه هجــرة ولجــوء الســوريني عــى دول الجــوار ،واملعنــي بهــا تركيــا واألردن ولبنــان والعـراق ومــر التــي هــي يف حكــم دول الجــوار .ورغــم أن تركيــا هــي أكــر دول الجــوار يف القــدرة واإلمكانيــات عــى اســتيعاب
6 املهاجريــن والالجئــن مبــا لهــا مــن إمكانيــات وموقــف ســيايس داعــم للســوريني ،فإنهــا الشــك عانــت وتعــاين مــن أثــر ذلــك، فليــس مــن الســهل عــى بلــد أن يجــد نفســه يف مواجهــة أكــر مــن مليــون ونصــف مليــون نســمة مهاجريــن والجئــن، بينــا األمــر أكــر صعوبــة يف البلــدان األخــرى التــي تعــاين مــن مشــاكل وأزمــات سياســية واقتصاديــة – اجتامعيــة وأمنيــة، هــي يف موقــف الحــذر مــن تطــورات القضيــة الســورية واحتــاالت انعكاســاتها الســلبية كــا يف النمــوذج اللبنــاين املنقســم عــى نفســه مــن جهــة واملنقســم يف آن معـاً حيــال القضيــة الســورية ذاتهــا ،وهــو أمــر بــات يهــدد بانفجــار داخــي. واملســتوى الثالــث مــن تأثـرات هجــرة ولجــوء الســوريني ،كان عــى دول العــامل الغــريب وخاصــة غــرب أوربــا وشــالها ،والتــي اســتقبلت عــرات ألــوف الالجئــن ،وقدمــت مســاعدات إغاثيــة وإنســانية كثــرة مــن أجــل الالجئــن دون أن يخفــف ذلــك مــن مســؤوليتها السياســية واألخالقيــة عــن فشــلها يف مســاعدة جديــة يف معالجــة القضيــة الســورية أمــام شــعوبها وأمــام العــامل كلــه الــذي بــات مهــددا ً بتداعيــات القضيــة الســورية يف مســتوياتها الداخليــة والخارجيــة. خالصــة القــول يف هجــرة ولجــوء الســوريني إىل الخــارج ،إنهــا نتيجــة إس ـراتيجية وسياســات نظــام األســد ويف إطــار حربــه عــى الســوريني ومحاولــة حــل القضيــة لحســابه بتصفيــة الثــورة وإعــادة إحــكام القبضــة عــى البــاد مجــددا ً ،واســتطاع مــن خــال ذلــك تحميــل األطــراف األخــرى نتيجــة أفعالــه اإلجراميــة ،وجعلهــا تأخــذ عــى مســؤوليتها دفــع فاتــورة تلــك السياســة التــي مازالــت مســتمرة وتتفاقــم ،مــا يجعــل املهمة األساســية لــكل األطــراف املتــررة مــن الســوريني وقــوى املعارضــة والثــورة ودول الجــوار واألبعــد منهــا يف العــامل وقــف هجــرة ولجــوء الســوريني مــن جهــة ،وإعادتهــم إىل بلدهــم دون أن يكونــوا عرضــة للقتــل والتدمــر والتهجــر ،وأن يعيشــوا يف أمــان وســام رغــم نظــام األســد بوجــوده أو بدونــه عــى الســواء.
أمريكا التي نحبّ ،أمريكا التي نكره! أحمد مولود الطيار مــع اق ـراب انطــاق الطائ ـرات والصواريــخ األمريكيــة يف عمليــة يُحــر فيهــا لحشــد دويل ملحاربــة «داعــش» والقضــاء عليهــا يف ســوريا والع ـراق ،بــدأت تنطلــق مبــوازاة ذلــك تحليــات مــن جهــة ،ومــن جهــة أخــرى نــدب وعويــل وكلهــا :الق ـراءات ،تنبــش مــن دفاتــر قدميــة حــول أمريــكا ودورهــا وسياســاتها وأيديولوجيتهــا ،مجمعــة تلــك القــراءات عــى شــيطنة الدولــة األعظــم يف العــامل ،وأنهــا ال تتحــرك إال مــن أجــل مصالحهــا وخدمــة لسياســاتها! أمــا «النــدب والعويــل» ،فينطلــق مــن نظــرة رومانســية وحاملــة إىل العــامل تريــد كل يشء وال تريــد شــيئاً ،ومــن املهــم هنــا فيــا يتعلــق بتلــك التحليــات والق ـراءات ،جلّهــا إن مل يكــن كلّهــا ،ال تنطلــق يف تحليالتهــا مــن معطيــات واضحــة ع ـ ّرت عنهــا ترصيحــات الساســة األمريكيــون ،أو اإلحصــاءات التــي تقيــس توجهــات الــرأي العــام يف أمريــكا ،أو مــن الربنامــج االنتخــايب الــذي جــاء بأوبامــا إىل ســدة الحكــم والزاهــد يف التدخــات الخارجيــة ،أو حتــى مــن سياســة أمريكيــة أرادت منهــا اســتنزاف خصومهــا وتحويــل ســوريا إىل «فيتنــام» إليــران أو روســيا» ،هــي تســتند اىل نظريــة املؤامــرة مــن جهــة أو أيديولوجيــات تصادمــت وتعــادت كثـرا ً مــع أمريــكا أثنــاء الحــرب البــاردة ووجــود القطــب الســوفيتي الــذي اضمحــل وذهــب مــن غــر رجعــة ،مبعنــى أن القـراءات تلــك، دافعهــا «الهــوى» وال تعبــأ بالسياســة وأصولهــا وممكناتهــا، هــي أمينــة لثوابتهــا التــي تخشــبت ومل تعــد النظــر فيهــا قـراءة ومراجعــة ،أمــا أصحــاب املعلقــات الرومانســية الذيــن هربــوا مــن داعــش إىل مــا وراء الحــدود ،مل ينفكــوا أبــدا ً يف تحميــل العــامل ،وتحديــدا ً أمريــكا ،مــا أصابهــم مــن ويــات جـراء داعــش ،وعندمــا تحــن لحظــة الحــرب مــع داعــش وأن أمريــكا تتحــر يف حــرب دوليــة شــاملة للقضــاء عليهــا ،يُحــار أصحــاب املعلقــات تلــك ويبــدؤون هجومهــم خبــط عشــواء ضــد أمريــكا وداعــش وال يوفــرون النظــام الســوري الــذي كان الســبب يف وجــود داعــش.
ال ميكــن دامئـاً تحريــك املجتمــع الــدويل والسياســات الدوليــة جميعهــا تجــاه قضيــة واحــدة مهــا أوتيــت – تلــك القضيــة مــن القــوة والصالبــة يف عدالــة مطالبهــا املتمثلــة بالحريــةوالكرامــة وهــو الحجــر األســاس الــذي انطلقــت منــه الثــورة الســورية ،وهــذا بــدت صعوبتــه يف الســنة األوىل لتلــك الثــورة واألســباب معروفــة ومل تعــد خافيــة عــى أحــد ،ازدادت هــذه الصعوبــة حتــى اقرتبــت مــن املســتحيل ،وبــدأت الثــورة تخــر حتــى مــن رصيــد أصدقائهــا ومــا يســمى بيئتهــا الحاضنــة ،وغــاب علمهــا ،وغابــت شــعاراتها ،وبــدأ اليــأس ينتــر يف صفــوف أشــد املؤيديــن واملنخرطــن فيهــا .الس ـ ّم القاتــل الــذي بــدأ يفتــك بالثــورة ،مل يعــد يتمثــل يف النظــام الســوري وحــده ،بــرزت داعــش ،ذلــك التنظيــم الــذي يتغــذى بالــدم ،أكــر الحلفــاء املوضوعيــن للنظــام الســوري ،وتالقــى كل لحســاباته وأهدافه الخاصة ،يف مصلحة مشــركة الطرفــانٌّ ، متثلــت يف القضــاء عــى ثــورة طمحــت أن تهــزم االســتبداد أي كان أصلــه ونوعــه ومنشــئه .تقــرر أمريــكا وحلــف دويل ّ يتشــكل اآلن؛ اآلن حانــت اللحظــة لوقــف هــذا املســمى داعــش ،أيضــا تقــرر أمريــكا وحلفاؤهــا ،رفــض (الدعــوة ) املقدمــة مــن وزيــر خارجيــة النظــام الســوري وليــد املعلــم، (التنســيق يف العــدوان عــى ســوريا) كــا جــاء حرفيـاً يف تلــك الدعــوة عــى لســان الوزيــر املذكــور ،اآلن نحتــار و( ،تزدهــر) الق ـراءات املحنطــة مــن جديــد ،و»النــدب والعويــل» يبــدأ بالتالطــم ،و»الرومانســيون» يريــدون للطائـرات املهاجمــة أن تحــذر وتنتبــه جيــدا ً يف رضبهــا لقواعــد داعــش ألن البنيــة التحتيــة يف الرقــة التــي شــ ّيدها النظــام طــوال عقــوده الســالفة وأماكــن تواجــد داعــش هشــة ورقيقــة وقلبونــا أيضــا رقيقــة ،وأمريــكا التــي نحــب ونكــره ،الوصــال معهــا، لألســف ،هــي َمــن تحــدد موعــده ال نحــن .داعــش أحــد عدويــن للثــورة الســورية ،القضــاء عليهــا أفضــل مــن أن تظــل «تتمــدد وباقيــة» ،واألســد نحتــاج إىل تغي ـرات جوهريــة إن أردنــا القضــاء عليــه ،رغــم أنــه حتــى ولــو اســتمر زمنـاً ،فإنــه غــر قــادر عــى التمــدد والبقــاء .أمريــكا ليســت جمعيــة خرييــة ،و»ليســت غرفــة لاليجــار».
حرمل الفكر والسياسة
7 خريي الذهبي
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
هذه الداعش هل سقطت علينا من السماء؟
للــدول والشــعوب جميعهــا أو مبعظمهــا مراهقــة أو اندفاعــة شــباب تكــون فيهــا ممتلئــة بالرغبــة يف فعــل اســتثنايئ ،رمبــا يف قفــزة حضاريــة ،ورمبــا يف قفــزة فكريــة لصنــع فلســفة تغــر رؤيــة العــامل لليــوم وللغــد ،ورمبــا حســب رأي الرائــن إىل األبــد. أمــم البحــر املتوســط بشــكل عــام أمــم عدوانيــة ،عــى خــاف أمــم آســيا العميقــة كالهنــد التــي ال يعــرف عنهــا أنهــا غــزت أمــة أخــرى قــط ،بــل عــى العكــس كانــت األمــم األخــرى تغزوهــا طمعـاً يف ثرواتهــا وال تغزوهــم ،وكــذا الصــن التــي مــا إن اكتملــت رؤيتهــا لحضارتهــا ،وللعــامل الرببــري يف شــالها حتــى بنــت ســورا ً عظيــاً متنــع بــه البــدو مــن مهاجمــة حدودهــا فــكان الســور أيضــا مانع ـاً روحيــا لهــا مــن غــزو العــامل .
أمــا أمــم املتوســط فكانــوا غــر راضــن عــن الجغرافيــا التــي يعيشــون فيهــا ،أو غــر راضــن عــن الــروات التــي تهبهــا لهــم هــذه الجغرافيــا ،وبــذا يتحولــون إىل صناعــة اإلمرباطوريــة ،والتــي تعنــي أول مــا تعنــي االســتيالء عــى ثــروات اآلخــر ..بــدءا ً مــن قطعانــه ومــرورا ً بنســائه ،وختامـاً بحريــة الشــعوب املهزومة التــي تتحــول بقــوة القهــر إىل عبيــد أو مــا يشــبه العبيــد «رقيــق األرض».
وطبعــاً علينــا أن نذكــر آشــور وكلدانيــا ،وأخــرا ً فــارس التــي وصلــت بإمرباطوريتهــا إىل اليونــان ،وطبعـاً عــر األناضــول ومــر ،أي العــامل املتحــر كــا كانــوا يــرون العــامل ،فالهنــد والصــن خــارج هــذا العــامل ،وفظعــت فــارس يف طغيانهــا عــى األمــم التــي احتلتهــا عــى طريقــة املنترصيــن اآلســيويني حتــى ثــار اليونــان عــى داريــوس الطاغيــة الفــاريس بقيــادة فيليــب ثــم ابنــه االســكندر الــذي قــى عــى داريــوس ،وأمعــن يف مطــاردة جيوشــه حتــى الهنــد ...لتدخــل املنطقــة يف طــور املنتــر اليونــاين الــذي كرمتــه األمــم التــي أنقذهــا مــن الطغيــان الفــاريس حتــى قاربــوا بــه مرتبــة األنبيــاء «قلنــا يــا ذا القرنــن» بــل واإللوهيــة يف معبــد آمــون الفرعــوين. احــرم املشــارقة الذيــن مل يتســموا عربــاً بعــد حكمــه وفيلســوفه املعلــم أرســطو ،فجعــل بعضهــم «أرســطو» نبيــا ومــا يزالــون ،وكرمــوا االســكندر حتــى إذا مــا جــاء اإلســام رفعــه إىل مرتبــة قريبــة مــن األنبيــاء يف حديثهــم عــن ذي القرنــن الــذي بنــى ســدا ً بــن دول الحضــارة «مــر وبابــل والشــام» وبــن مجتمعــات البــداوة الرببريــة الذيــن ســاهم يأجــوج ومأجــوج «آســيا البدويــة الطورانيــة» .والذيــن ســيعودون بــكل عنفهــم وجوعهــم للحضــارة مــع املغــول والجنــس الطــوراين عمومــا. رومــا قضــت عــى املــد اإلغريقــي واســتوعبته يف جســمها اإلمرباطــوري الجديــد ،وفــارس اســتعادت اســتقاللها ،وهكــذا وجــد بــداة الجزيــرة العربيــة مــع اســتيقاظهم مــن بداوتهــم الطويلــة ،وشــموا رائحــة آباطهــم يف معركــة ذي قــار أنهــم يســتطيعون القضــاء عــى مذلهــم التاريخــي فــارس ،وكانــوا قــد جربــوا أكــر مــن طريقــة لدخــول العــر «امللكيــة يف يــرب» عبــد اللــه بــن أيب .وحكــم مجلــس الشــيوخ «حلــف الفضــول» الــذي نقلــه عبــد اللــه بــن جدعــان إىل مكــة ،والنبــوة يف نبــي الطائــف ،والقــوة العســكرية يف معركــة ذي قــار . وجــاء محمــد صلعــم ليجمــع كل هــذه اإلنجــازات والطموحــات يف دولــة القانــون الجديــد «الديــن» ويصنــع «املدينــة» قريــة الديــن الجديــد «القانــون اإللهــي» ويبــدأ عــى يــده الكرميــة خــروج العــرب مــن ســجنهم الصح ـراوي إىل اإلمرباطوريــة العربيــة اإلســامية متابعــاً الخــط املتوســطي يف بنــاء اإلمرباطوريــة العربيــة حســب القوميــن مــن بعــث وأشــباهه «.............أو اإلســامية» حســب السياســيني اإلســاميني. كان تحــرش العــرب بالفــرس يف القادســية إثباتـاً لهــم أن الفــرس املرعبني ليســوا أكــر مــن منــر مــن ورق ،فانقضــوا عليــه ،وقضــوا عليــه القضــاء املــرم وغــروا ثقافتــه إىل العربيــة ودينــه إىل اإلســام ،وقضــوا عــى اليونــان البيزنطيــن يف كل مســتعمراتها خــارج أوربــا يف مــر وشــال أفريقيــا والشــام ثــم عــى ايبرييــا، القوطيــة «وهكــذا وجــدوا أنفســهم وقــد صــاروا إمرباطوريــة .أو األكــر يف العــامل املتوســطي. بــدأت الحــرب األهليــة بــن العلويــن «ليســوا العلويــن املعارصيــن ،بــا شــيعة
عــي ،وهكــذا كانــوا يســمون ،أمــا الحــزب الســيايس الــذي أنشــأه جعفــر الصــادق تحــت اســم شــيعة عــي ،فهــذا قــد تأخــر حتــى القــرن الثالــث الهجــري ،ومل يفكــر السياســيون املعارضــون لألمويــن بتســمية الهاشــميني لئــا يختلــط األمــر بــن أنصــار عــي وأنصــار بنــي العبــاس ،وكان األمويــون قــد أعلنــوا شــعارهم :اإلمامــة يف قريــش ....موقــف شــديد األرســتقراطية ،ولكــن مرشوعيتــه قدمــت مــن مطالبــة الهاشــميني باإلمامــة ،ورمبــا كان موقــف األمويــن يف أن اإلمامــة يف قريــش املكيــة هــو موقــف أهــل رومــا يف أن الحكــم ألهــل رومــا فقــط ،وهكــذا كان ،وبهــذا كانــت حتــى إيطاليــا وأتروريــا محكومتــن بالرومــان أي بأهــل رومــا. مل تحــاول هــذه اإلمرباطوريــة صــوغ قانــون أريض يحكــم عالقــات شــعوب اإلمرباطوريــة أو يحكــم عالقــة الدولــة الجديــدة بــدول الجــوار ،وكانــت املعارضــة الخــوارج والشــيعة «يلحــون عــى أن كل ســلوك إنســاين أريض يجــب االحتــكام فيــه إىل كتــاب اللــه»................. وهنــا بــدأ الـراع الــذي كان ينبغــي أن يكــون بــن أحـزاب ورؤى سياســية إىل رصاع عــى تفســر الديــن ومقوالتــه ،وهنــا أخــذ الـراع الســيايس أصـاً بعــدا ً ميتافيزيقيــا اســتعان الجميــع فيــه بالســاء إلثبــات أحقيتهــم يف حكــم الرعايــا الجــدد ،وقفــزت آســيا البدويــة جــدا «الطورانيــة» إىل الســاحة فقســمت البيــدر إىل عــر وتســعة أعشــار ..عــر للــرف النبــوي نســل العباســيني. وتســعة أعشــار لســلطان القــوة العســكر. حــن خــرج العــرب عــن الرحــم العثامنيــة ،والتــي ســبقتها ثــاث مئــة مــن حكــم املامليــك الــرك ،خرجــوا والغــرب مينــي الرشيــف حســن بأنهــم ســيعودون أخـرا ً إىل حكــم إمرباطوريتهــم ،ولكنهــم مــا إن تعاونــوا مــع الغــرب عــى إســقاط اإلمرباطوريــة الشــيخة حتــى وجــدوا أنفســهم يواجهــون العــامل مجزئــن وجاهلــن بالحكــم وأصولــه وأقــى مــا يف ذواكرهــم طاغيــة مملــويك يســتملكهم باســم الدفــاع عــن بيضــة اإلســام ،وأخــذ حلــم الورثــة الضعفــاء باســتعادة عــز األجــداد يتعاظــم فيهــم ،وهكــذا تحــول الحلــم إىل حلمــن ،حلم لعــرب ال يعرفــون متــى كانــوا عرب ـاً ولكنــه الرابــط الوحيــد املعلــن بينهــم، وهــذا الحلــم تحــول إىل كابــوس عــى يــد البعثيــن الجاريــن العدويــن حتــى ليكتــب عــى جــواز الســفر أن بلديــن مينــع الســفر إليهــا إرسائيــل ودولــة البعــث الثــاين ،أمــا الشــطر الثــاين الســرجاع التاريــخ فقــد حملــه اإلســاميون الذيــن تســموا يف مــر ثــم يف العــامل اإلســامي باســم اإلخــوان املســلمني، والــذي هــاج ومــاج حتــى وصــل وأوصلنــا إىل الكارثــة الداعشــيىة. اآلن واملشــارقة العــرب وبــن أيديهــم كارثتــان متســللتان مــن أســت التاريــخ... الكارثــة البعثيــة وقــد رأينــا مــا فعلتــا يف العـراق ثــم يف ســوريا ............والكارثة الداعشــية ...الديناصــور الــذي مل يعــرف بتغـرات التاريخ حتــى اليــوم............ تــرى هــل آن للشــاميني والعراقيــن أن يصحــوا مــن الحلــم اإلمرباطــوري وأن ينرصفــوا إىل بنــاء أوطانهــم ،فحركــة الحضــارة لــن تغفــر للمتقاعســن.
احلرب القادمة على سوريا..
غروب إالرهاب شو�وق االنتداب معبد الحسون التحالــف الــدويل ضــد اإلرهــاب يف ســوريا بــات حقيقــة واقعــة ومؤكــدة ،ومل يعــد تصديـرا ً إعالميـاً براقـاً أو مرويّــة سياســية مســتنتجة أو مستنســخة أو متوقعــة ،يُضــاف إىل هــذه الحقيقــة أنــه بــات يف حكــم املؤكــد بــأن مثــة أربعــن دولــة ستشــارك يف هــذه الحملــة الدوليــة غــر املســبوقة حتــى يف الحشــد الــدويل عــى العــراق إبــان حــرب الخليــج األوىل ،ولقــد تــم اإلعــان عــن اســم خمــس وعرشيــن دولــة رســمياً صادقــت عــى موافقتهــا ومشــاركتها يف هــذه الحملــة املعلنــة ظاهريـاً ضــد داعــش وجبهــة النــرة وكل مســميات القاعــدة األقــل شــهرة، وهــذا إذا أخذنــا األمــور بظواهــر املعلــن فحســب ..فضـاً خمــس عــرة دولــة أخــرى فضلــت يف عــن أن هنالــك َ املرحلــة الراهنــة أن تبقــي اســمها مطويـاً عــن الذكــر غــر معلــن ،عــى األقــل يف اللحظــة الراهنــة.. ال نحتــاج ألن نوقــف توقعاتنــا عــى أُضمومــة مــن الحقائــق مســتد ٍل عليهــا مبــا يشــبه ثبــات البديهيــة التــي
تؤكدهــا كل مــا تنطــق بــه وتســفر عنــه الحقائــق شــيئاً فشــيئاً ،أن الحملــة التــي مل تتفــق الصدفــة ـ حتــى يف الــدول التــي شــهدت الحربــن العامليتــن ـ عــى اجتــاع كل هــذا العــدد مــن الــدول ..ورأس هــذه التوقعــات املســتنتجة أن الحــرب القادمــة لــن تكــون «رضبــات جويــة فحســب» يتبعهــا متشــيط لــأرض ـ شــكيل أو فعــي ـ يقــوم بــه الجيــش الحــر والفصائــل املعتدلــة ..وإال لــكان يف الواليــات املتحــدة وعــدد أقــل مــن القليــل مــن رشكائهــا اإلقليميــن أو الدوليــن الكفايــة يف تنفيذهــا ،دون اتــكال عــى كل هــذا الحشــد مــن الــدول التــي ت ُعتــر مشــاركتها نافلــة ال لــزوم لهــا ،وفضــول فاعليــة ال تســندها أيــة حاجــة عســكرية أو غــرض مــن أغ ـراض املســاندة. الوقائــع كلهــا تنطــق دون نطــق ،وتقــول دون قــول :إن ســوريا ،بأزماتهــا املســتعصية وكوارثهــا املزمنــة والصــداع الســيايس الــذي بــات فاشــياً يف رأس البرشيــة بســبب التقلبــات والتطــورات الحاصلــة عــى أرضهــا ..ســوريا مل يعــد مــن مندوحــة قــو ٍل بأنهــا ســوف تقــع ـ يف جــز ٍء مــن التوافقــات عــى رؤيــا دوليــة نهائيــة ملشــكلتها ـ تحــت
بنــد انتــداب غــر معلــن رســمياً ..انتــداب رمبــا يكــون تحــت إرشاف األمــم املتحــدة أو مجلــس األمــن مــن حيــث الظاهــر ،ولكنــه يف باطنــه ســيكون انتداب ـاً يقــوم عــى الرشاكــة بــن جميــع األطــراف الدوليــة املتناحــرة واملتصارعــة عــى األرض الســورية ..هــذا االنتــداب (وهــو بــكل تأكيــد ســوف يُعطــى اس ـاً رســمياً وقانوني ـاً دولي ـاً غــر هــذا االســم) هــو يف الحقيقــة وقفــة اسـراحة لجميع األطــراف التــي وهنــت قواهــا عــى األرض واســتُنزِفت، وتلــك التــي مل تهــن ومل ت ُســتنزف ،وهــي وقفــة الــرورة التــي تســعى إىل حــل نهــايئ للمحنــة الســورية ،ورمبــا تكــون قبــة األمــم املتحــدة ومجلــس األمــن أوىل بهــا مــن غريهــا يف املرحلــة القادمــة. ســوف يُســتأصل اإلرهــاب مــن جــذوره ،كــا أتوقــع. ولعــل جمــع كل أســاك األنهــار والبحــرات يف بركــة واحــدة لــه غايــة قصديــة مضمــرة مــن أجــل تكديــس أســاكه امليتــة كلهــا يف شــباك واحــد ،ثــم إعــادة النظــر مــن جديــد يف امللفــات الدوليــة العالقــة ،والتــي مل يتــم الحســم بشــأنها :النظــام – الحالــة الطوائفيــة التــي جاشــت غواربهاــــ الدمــار شــبه الكامل للبلــد – الصفقات الرسيــة الغامضــة بــن إيـران والغــرب بشــأن املوقــف مــن امللــف النــووي – ملــف إعــادة اإلعــار – تركــة القاعــدة
والنظــام املجتمعيــة والقانونيــة التــي تحتــاج جروحهــا إىل ســنوات لتبلــغ بُ ْرأَهــا... غــروب اإلرهــاب يف ســورية ســوف يُــ َد َّور فلكيــاً مــع رشوق االنتــداب والوصايــة ،وفقــدان جــزء مــن قــرار الســيادة ،ورمبــا لفــرة طويلــة مــن الوقــت قــد يدفعنــا اســتنطاق الواقعيــة يف القــول أن نتصــارح بأننــا ســنكون جــزءا ً مــن لعبــة دوليــة مل نعــد منلــك مــن أدواتهــا اسـاً وال رسـاً ،ونشــارك يف بازارهــا وليــس يف جيوبنــا رأس مــال املشــارك أو مــال املســاهم ..تركــة نظــام األســد وداعــش لــن تــزول بزوالهــا ،وال قبــل مــرور أجيــال ســورية عديــدة عــى جــر آالم مــا حــدث ويحــدث ،وليــس هــذا ندبــاً أو اســترشافاً تشــاؤمياً تناثــره العواطــف وتلفظــه الرغبــات ،بــل إنهــا الحقيقــة التــي ســوف نســتفيق عليهــا ذات فجــر أربــد وصبــاح أســود ،لنحــي عــدد شــهدائنا ومفقودينــا وحجــم املشــاكل وضخامــة الرتكــة الفادحــة ونــوازع االنتقــام والجموحــات الثأريــة التــي رشخــت وحــدة اللحمــة العائليــة واملجتمعيــةـ مقاســاً عــى مــا ـجام يف الســابق ،ويف قلــب كل خاليــا كانــت عليــه مــن انسـ ٍ املجتمــع التــي تبعــرت وتشــظت رشخــاً لــن تســتقيم وأيــام ألمتــه وتُلحــم ثلمتــه قبــل مــرور ســنني وليــال، ٍ طــوا ٍل طــوال..
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
* بشري هالل
بعــد ثــاث ســنوات ونصــف مــن بدئهــا وفيــا يبــدو النظــام األســدي مرتنح ـاً ومعتمــدا ً يف بقائــه عــى الخارجــن اإلي ـراين ٍ وقــت مــى ،كان ميكــن للثــورة والــرويس أكــر مــن أي الســورية أن تكــون ليــس فقــط بحــا ٍل أحســن ولكــن أيض ـاً أكــر اقرتاب ـاً مــن أفقهــا التاريخــي كحركــة تحريريــة مركزيــة يف الــرق األوســط امللتهــب واملتدافــع «القضايــا» .فــأول مــرة تحــر «الفرصــة» أمــام ثــورة دميقراطيــة وطنيــة لتواجــه حربــاً شــاملة مزدوجــة يشــنها بشــكلٍ متزامــن ومتــوا ٍز نظــام ديكتاتــوري بربــري أطــاح خــال أربعــة عقــود بــكل رشوط الدولــة ،واســاموي ٍة تشــميلية ُمحدث َــة رس َحــة تتســلح بالتهليــع والتخويــف الجامعيــن مــن خــال م َ دمويتهــا وتعميمهــا .لكــن األمــور ال تجــري متام ـاً وفــق هــذا الســياق .ففــي هــذه املواجهــة يبــدو آنيـاً عــى األقــل أن قــوى الثــورة الدميوقراطيــة هــي األضعــف بوجــه الطرفــن اللــذان يــكادا يتقاســان الســيطرة العســكرية عــى معظــم ســوريا بعدمــا تــوىل تنظيــم داعــش احتــال كثــر مــن املناطــق غــر الخاضعــة لســيطرة النظــام فيــا تتــوىل بعــض املنظــات اإلســامية األخــرى املدعومــة مــن ممولــن خليجيــن عموميــن وخــواص إخضــاع بقيــة املناطــق وامتصــاص وتشــظية وتقاســم
حرمل الفكر والسياسة
8
من ينهي معادلة خسارة النظام وعدم انتصار الثورة؟ معظــم مجموعــات «الجيــش الســوري الحــر» الــذي بــدأ أساســاً كمجموعــات انشــقت عــن الجيــش األســدي رفضــاً للخيــار العســكري األمنــي الــذي اعتمــده النظــام كــرد ُحســب عــى «الجيــش حــري ووحيــد عــى الثــورة .فــأن ت َ الحــر» مجموعــات إســامية ال تقــر مبدنيــة الدولــة وال بآليــات الدميوقراطيــة ألمــ ٌر يُض ِعــف هويــة هــذا الجيــش ويضــع دوره موضــع تســاؤل يف الـراع املتزامــن الــذي ينفتــح بوجــه النظــام وداعــش .وال يغــر مــن هــذا الواقــع أن يكــون هنــاك قاســم مشــرك وحيــد هــو محاربــة النظــام وداعــش لكــن دون أدىن اتفــاق عــى الخطــوط العريضــة ملــا بعــد األســد ووســط غمــوض يشــمل الربامــج العمليــة للتيــارات اإلســامية ويف مقدمتهــا حركــة اإلخــوان املســلمني والَّدتهــا التاريخيــة التــي رفضــت أن تُذكُــر يف وثيقــة املعارضــة يف القاهــرة قبــل عامــن ونيــف صيغــة «الديــن للــه والوطــن للجميــع» ورو َّجــت منــذ بدايــة وجــود مناطــق ُمح ـ َّررة إلقامــة محاكــم رشعيــة وتطبيــق الرشيعــة يف فـ ٍ ـرض اســتباقي لوجهــة نظرهــا ينفــي التزامهــا اللفظــي باالحتــكام إىل صناديــق االقـراع وفــق وثيقتهــا الصــادرة بعنــوان «رؤيــة جامعــة اإلخــوان املســلمني يف ســورية -املــروع الســيايس لســورية املســتقبل» يف 21 ترشيــن األول .2012وإذا كانــت سياســة الواليــات املتحــدة بوصفهــا القــوة العامليــة األوىل مســؤولة رئيســية يف األصــل عــن إضعــاف اإلمكانيــات االحتامليــة لتطــور الجيــش الحــر بحرمانــه كل تســليح نوعــي وكل متويــل محايــد وغــر تد ُخــي ممــن يُ ْدعــون «أصدقــاء ســوريا» فــإن عــدم وجــود قيــادة سياســية -عســكرية موحــدة وحــارضة ميدانيـاً أدى بــدوره إىل تحــول عفويــة والمركزيــة الح ـراك مــن مصــدر قــوة وشــعبي ٍة ٍ إضعــاف الحــق. يف بدايتــه إىل مصــدر
مــا يجــب احتســابه للتقدي ـرات املســتقبلية أن قــوى الثــورة تعمــل يف ظــروف أكــر صعوبــة مبــا ال يقــاس مــن فــرة البــدء. فمــن جهــة هنــاك تفريــغ دميوغــرايف غــر مســبوق طــال «الحواضــن» الشــعبية للثــورة إذ بلــغ عــدد الالجئني الســوريني إىل الخــارج أكــر مــن ثالثــة ماليــن إضافــة إىل 6.5ماليــن نــازح داخــي .وتــم ذلــك بصــورة رئيســية نتيجــة سياســة الحــرب الكليَّــة وأدواتهــا الرتويعيــة والتجويعيــة واإلباديــة التــي انتهجهــا النظــام وتســتكملها اآلن سياســات داعــش
وفــوىض إدارة ورصاعــات املناطق»املحــ َّر َرة .وهنــاك ثانيــاً الرتاكــم الكمــي والنوعــي لنتائــج تفريــغ الثــورة مــن جــزء رئيــي مــن كوادرهــا ونشــطاء لحظاتهــا األوىل باالعتقــاالت والخطــف والقتــل والتهجــر ،مــا أضعــف موضوعي ـاً إمكانيــة تأطريهــا وقيادتهــا السياســيني .وهنــاك ثالثــاً تعاقُــب فشــل وضعــف فعاليــة ومتثيليــة الهيئــات القياديــة السياســية والعســكرية «املركزيــة» التــي انخفــض مقــدار «ســوريَّة» و»داخليــة» قرارهــا وعملهــا فيــا كانــت الحاجــة تزيــد إىل العكــس .هــذا دون نســيان املســألة الكرديــة التــي تشــق طريق ـاً متميــزة ومتعرجــة داخــل وخــارج الثــورة وتســتدعي إضافــة إىل الطائفيــة واملذهبيــة إنتــاج وتعميــم مقاربــات جديــدة .مــا يخفــف مــن قتامــة الصــورة اســتنتاج أن النظام ال ميكــن أن يســتمر دون دعــم خارجــي يف وقــت يتضــح فيــه أن هــذا الدعــم ال ينقــذه مــع ذلــك مــن أحــد احتاملـ ْـن :الســقوط أو االنكفــاء إىل بنيــة تقســيمية يصعــب الدفــاع عنهــا والتــرس فيهــا .كــا أنــه دعـ ٌم يصبــح بذاتــه موضــع معارضــة متزايــدة بعــد التوســع الداعــي واســتنتاج اوبامــا والقــوى الغربيــة أن هزميــة «الدولــة اإلســامية» تحتــاج «إس ـراتيجية إقليميــة خصوصـاً مــع رشكائنــا السـ ّنة» .مثــة آفــاقٍ جديــدة تنفتــح مــع إلحــاح النقــاش الــدويل حــول الحاجــة إىل مبــارشة مرحلــة انتقاليــة يف ســوريا انطالقــاً مــن «رضورة بنــاء تحالــف دويل إقليمــي ضــد اإلرهــاب» ومــع إيصــاد األبــواب أمــام إعــادة تأهيــل النظــام يف إطــاره .ويف نســبة القــوى الحاليــة فــإن أيــة مرحلــة انتقاليــة لــن تكــون شــيئاً آخــر غــر تجسـ ٍ ـيد ملعادلــة انفـراط قيــادة النظــام دون تغيــره ورضورة اســتكاملها بولــوج مرحلــة جديــدة تنهــي صيغــة خســارة النظــام وعــدم انتصــار الثــورة. * كاتب لبناين
هتلر واألسد!.. أحمد محمد نور ال ُعجييل
هنــا يف «برخســتغادن» يتهافــت الــزوار فــرادى وجامعــات يدفعهــم الشــغف والفضــول لتقليــب صفحــات التاريــخ الحديــث يف أوربــا ،يف هــذه املدينــة وعــى تلّــ ٍة شــاهق ٍة يقبــع الكــوخ الــذي كان يومــاً مــا مصيفــاً ألحــد طغــاة التاريــخ «الفوهــرر» (أدولــف هتلــر). ال ميكــن للمــرء أن يتكهــن نوعيــة تلــك املشــاعر التــي كل زائـ ٍر لهــذا املــكان .فخصوصيــة املــكان وجدليتــه تتملــك ّ نابعــة مــن خصوصيــة صاحــب املــكان ،ذاك املجــرم الــذي ـت يف (آيــة أثــار جــدالً كبـرا ً يف حياتــه وبعــد موتــه .فلــو كنـ َ صوفيــا) يف اســطنبول مثـاً ،ورأيــت ســائحاً إيطاليـاً أو يونانياً أو حتــى فرنســياً ،رمبــا تســتطيع اســتبطان مــدى الحــزن عــى آثــار األجــداد التــي بــادت وانتقلــت إىل أيــا ٍد أخــرى، ورمبــا كانــت ســتظهر مشــاعر الفخــر وعالمــات الزهــو عــى ذلــك الســائح ،وهــو ميعــن النظــر بعظمــة البنــاء وروعــة الصنعــة التــي امتلكهــا أســافه ،وتركوهــا معل ـاً حضاري ـاً داالً عــى تاريـ ٍخ متألــق قــد مــى .كذلــك الحــال لــو كنــت تــزور إســبانيا مثـاً ،وتتنقــل بــن غرناطــة وقرطبــة ،وتجــول ببــرك بــن «ج ّنــة العريــف» أو قــر «الحم ـراء» ،أو لــو وقفــت عــى قمــة «جبــل الحــرات» تســتذكر وقفــة أيب عبــد اللــه الصغــر حــن بــى ملكــه الــذي مل يحافــظ عليــه كالرجــال ،رمبــا لــو فعلــت ذلــك كانــت ســتظهر عليــك أيضــاً كثــ ٌر مــن مظاهــر الحــزن عــى ٍ مــاض تليــد؛ وقــد تعرتيــك نشــو ٌة عارم ـ ٌة وأنــت تســرق الســمع بعيــدا ً عــن ضجــة الســائحني فتطــرب إىل ترنيــات «اســحق املوصــي» و»زريــاب» ،وتغيــب يف عجلــة الزمــن عــى حــن غفلــة مــن رفاقــك املتجولــن حولــك. إال أنّــه ،يف هــذا املــكان تتداخــل املشــاعر وتختلــط تبعــاً الختــاف جنســيات أولئــك الــزوار املتقاطريــن مــن ـدب وصــوب ،وهــم يتج ّولــون يف ردهــات ذاك الكــوخ ّ كل حـ ٍ املتهالــك الــذي غــدا انعكاس ـاً لتهالــك ومتــزق أفــكار ورؤى صاحبــه .يف حــن ظل شــبح صاحبــه قابعاً يف ذاكرة الشــعوب األوربيــة ،رم ـزا ً للقتــل والعنرصيــة والخ ـراب والدمــار .فلــو كان الســائح مــن روســيا فإنــه حتـاً سيشــعر بالعظمــة وهو
يســرجع جــروت «هتلــر» وقســوته وبطشــه ،ليحمــد ربّــه رسا ً عــى قــدرة أجــداده عــى دحــر هــذا املســتعمر الغــازي لبــاده ،ويســتذكر مــا قــرأه أو رمبــا عايشــه عــن معركــة «ســتالينغراد» بنشــو ٍة عارمــة .أمــا لــو كان الســائح بريطانيـاً قــى جـ ّده وج ّدتــه يف القصــف العنيــف ملدينــة «كوفنرتي» التــي ذاع صيتهــا يف التاريــخ ملــا تكبدتــه مــن خســائر برشية هائلــة نتيجــة القصــف الرببــري لطائ ـرات النازيــة آنــذاك. فإنــه ســيلعن هتلــر والنازية مـرارا ً وتكـرارا ً طوال فــرة تنقله صل إىل يف أرجــاء املــكان .أ ّمــا لــو كان الســائح يهوديـاً فرمبــا ّ جــوار أحــد الجــدران املتصدعــة حمــدا ً لل ـ ّرب عــى خــاص ربــا قفــزت إىل ذهنــه شــعبه مــن قاتــلٍ دمـ ٍ ـوي عنــري ،أو ّ فكــر ٌة جهنمي ـ ٌة ليســت ببعيــدة عــن بنــات أفــكار اليهــود، ف ُيطالــب الســلطات األملانيــة بتخصيــص ريــع الســياحة إىل منــزل «هتلــر» ،ودفعــه إىل دولتهــم املزعومــة للتكفــر عــن
جرائــم النازيــة بحـ ّـق اليهــود يف يــومٍ قــد مــى. ولكــن الســؤال األصعــب هــا هنــا :مــا هــو شــعور الســائح األملــاين إىل مثــل هــذه البقعــة الجغرافيــة مــن بــاده .وهــو يراقــب أفــواج الســائحني األجانــب ،ويحــاول توقــع مــا تخفيــه رسائرهــم؟! حاولــت التنبّــؤ بــر ّدة فعــل الســائح األملــاين ،وأنــا برفقــة ُ معلمــة اللغــة األملانيــة التــي اصطحبتنــا لزيــارة هــذا املكان، إال أننــي مل أفلــح يف الغــوص إىل أعامقهــا ،وق ـراءة أفكارهــا، ـح فلــم يكــن يل ب ـ ٌد مــن مبادرتهــا بالســؤال الــذي كان يلـ ّ ي طيلــة م ـ ّدة تنقلنــا يف ذاك املنــزل: عـ ّ هــل بإمكانــك معرفــة مشــاعر أولئــك الســائحني ،وهــميتج ّولــون داخــل مصيــف هتلــر؟! ومــا هــو شــعورك أنـ ِ ـت ؟! هنــا تنهـ ّدت املعلّمــة بحــر ٍة كبــر ٍة ،وع ّبــت نفسـاً عميقـاًمــن ســيجارتها ،وقالــت بإنكليزيتهــا الرقيقــة مــا معنــاه:
كان جــ ّدي مزارعــاً أملانيــاً وجــ ّديت مــن بولنــدا ،مــن مدينــة «فيلــون» أ ّول مدينــة دكّهــا ط ـران النــازي .فقــدت جــ ّديت أهلهــا جميعهــم يف القصــف الهمجــي الــذي بــدأ بتلــك املدينــة الصغــرة الواقعــة عــى الحــدود األملانيــة البولنديــة .راحــت املعلمــة تــرد قصــص املعانــاة والنــزوح التــي رافقــت تلــك الهجمــة الرشســة ،والتــي غـ ّـرت خارطــة العــامل .كانــت تــرد الذكريــات والدمــوع متــأ مآقيهــا، وتنهــدات الحــرة واألمل ال ميكــن لهــا أن تخفيهــا .إال أ ّن الحــرة واألمل مل يكونــا عــى مـ ٍ ـاض غاب ـ ٍر يســتدعي فكــرة الفخــر والزهــو؛ لقــد كانــت مشــاعر تنـ ُّم عــى اللــوم والنــدم عــى أشــياء كثــر ٍة قــد حصلــت كان باإلمــكان تفــادي حصولهــا. فص ـاً عــن مجريــات إال أنهــا وبعــد أن رسدت تقري ـرا ً ُم ّ ٍ ويــات عــى الشــعب األملــاين الحــرب ،ومــا ج ّرتــه مــن وباقــي شــعوب املنطقــة .اســتعادت ثباتهــا وصالبتهــا، وقالــت بلهجــة تنبعــث منهــا قــوة اإلرادة والتصميــم التــي عرفهــا العــامل عــن الشــعب األملــاين: لقــد دفــع األملــان مثن ـاً باهظ ـاً لعنجهيــة هتلــر ،وإجرامــهوبطشــه ،إال أننــا تعلمنــا الــدرس جيــدا ً .لذلك مل نعد نســمح لديكتاتــور أن يحكمنــا .فم ـ ْن يتس ـلّم س ـ ّدة الحكــم يجــب أن يحكــم باســم الشــعب ،وينطلــق مــن إرادة الشــعب ،وإال فإننــا ســنعزله ونــأيت بغــره .ألننــا وبــكل بســاطة مل نعــد نقــوى عــى دفــع حياتنــا مثنـاً ألحــام األشــخاص. ألي زائ ـ ٍر أن يتكهــن مبشــاعري هنــا ،كان مــن املمكــن ّ ـي نظ ـرات أنــا حــن يعــرف أننــي ســوري؛ كنــت أرى بعينـ ّ زمــاء رحلتــي نحــوي ،تلــك النظ ـرات التــي حملــت نوع ـاً مــن التعاطــف املمــزوج بــاألمل عــى أحوالنــا نحن الســوريني، وال شــعورياً تذكّــرت تلــك اللحظــة التاريخيــة التــي غــرت مســار حياتنــا جميعـاً يف ســورية ،حــن تـ ّم تعديــل الدســتور ٍ ـدودات ،ولعـ ّـي قــرأت يف نظـرات معلمتــي قولهــا بثــوان معـ يل وللســوريني جميع ـاً« :يــداك أوكتــا وفــوك نفــخ»... إال أ ّن املعلمــة األملانيــة تابعــت حديثهــا ،واســتدارت نحوي وهــي تربّــت عــى كتفــي ،لتقــول هــذه املــ ّرة وبلهجــ ٍة ج ّديــة مفعمــة بالقــوة والثبــات :عليكــم أن تتعلمــوا الــدرس جيــدا ً...
حرمل الفكر والسياسة
9
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
معركة مستقبل سوريا عيل العبد الله
بإعــان النظــام الســوري «انــه تبلّــغ بالهجوم األمريــي» ،وترحيبــه بــه برشطــن «عــدم املــس بالســيادة الوطنيــة وعــدم إلحــاق األذى باملدنيــن» ،وحديــث صحافتــه عــن «الخنــدق الواحــد» الــذي جمــع الجيشــن األمريــي والســوري ،حــدد موقفــه وموقعــه مــن هجــوم التحالــف الــدويل ضــد تنظيــم داعــش ،وجــاء تحركــه العســكري ،إن عــر تصعيــد عمليــات القصــف الجــوي عــى مواقــع لداعــش أو الجــوي والــري عــى مواقــع كتائــب املعارضــة األخــرى ،ليفــرض نفســه طرفــاً يف التحالــف، ويجعــل مــن املعارضــة املســلحة طرفــا يف اإلرهــاب. مل يتأخــر الــرد األمريــي بإعــان واشــنطن «إننــا مل نأخــذ إذنـاً مــن أحــد» .فواشــنطن التــي أثــار هواجســها انهيــار القــوات العراقيــة والكرديــة، ومظاهــر تعاطــف الســنة العــرب مــع داعــش، وحاجتهــا إىل غطــاء ســني عــريب لعملياتهــا العســكرية ،ناهيــك عــن متويــل هــذه العمليــات ،ليســت مســتعدة إلثــارة مخــاوف الســنة العــرب ،والحلفــاء الخليجيــن ،إن بالتنســيق مــع النظــام الســوري أو بالتحالــف مــع إيـران الشــيعية ضــد تنظيــم ســني فتمنــح داعــش فرصــة متثيــل الســنة ،لــذا تجاهلــت الطلبــات والرســائل والتلميحــات ،كــا عــرت عــن تأييدهــا للرئيــس اليمنــي يف مواجهتــه للحوثيــن .وهــذا أربــك النظــام الســوري ،الــذي شــكك بالنوايــا األمريكيــة ،وتحــدث عــن عــدم جديــة واشــنطن يف مكافحــة اإلرهــاب وعــن ازدواجيــة معايريهــا يف هــذا الخصــوص ،ودفــع إيــران إىل التصعيــد يف لهجتهــا ،وانتقادهــا للتحالــف ،والتشــكيك بــدور الرضبــات العســكرية يف تراجــع داعــش يف بعــض املواقــع. شــكلت اإلســراتيجية األمريكيــة ،والتحالــف الــدويل ضــد اإلرهــاب ،وبــدء الرضبــات العســكرية ملواقــع داعــش يف العـراق وســوريا، فرصــة للنظــام وللمعارضــة لتحقيــق مكاســب نتيجــة إلضعــاف داعــش والقضــاء عــى دولتــه، وإعــادة معادلــة الــراع إىل ســياقها األصــي: رصاع نظــام معارضــة ،بخلــق تقاطعــات سياســية يف ضــوء التشــابك والتداخــل بــن امللفــات واملصالــح مــن جهــة ومــا يفرضــه تــوازن القــوى عــى أطـراف الـراع املبارشيــن
مــن رضورة تعزيــز مواقفهــا يف الــراع عــر التحالفــات املصلحيــة ،وهــو أمــر مفهــوم ومقبــول يف إدارة الرصاعــات ،مــن جهــة ثانيــة. وإعــادة الـراع إىل ســياقه األصــي ،رصاع نظــام معارضــة ،ســيفتح عــى البحــث عــن حــل إلنهــاء الــراع ،كجــزء مــن حــل يف املنطقــة، وإخراجــه مــن حالــة االســتعصاء إمــا عــر دفــع الطرفــن إىل العــودة إىل العمليــة السياســية، وتنفيــذ بنــود بيــان جنيــف 1أو بتحريــك التــوازن العســكري عــى األرض لصالــح أحــد طــريف ال ـراع وتوفــر رشوط حســم عســكري لصالحــه .ويف ضــوء املعلــن مــن الخطــة األمريكيــة أن يــرب داعــش ،مــع منــع النظــام مــن التقــدم إىل املناطــق التــي ســيرتكها ،وفــق مضمــون الرســالة التــي نقلهــا مســؤول األمــن الوطنــي العراقــي إىل رئيــس النظــام الســوري حيــث أبلغــه أنــه لــن يُســتهدف مــا مل يتعــرض لطائـرات الحلفــاء أو يتقــدم ملــلء الفـراغ ،وأن متــأ املعارضــة املعتدلــة الفـراغ الــذي ســيحصل بهزائــم داعــش ،وهــذا ســيخلق تــوازن قــوى عــى األرض يف صالــح املعارضــة ،وبعــد هزميــة داعــش يتــم الضغــط عــى النظــام للعــودة إىل جنيــف واالتفــاق عــى مرحلــة انتقاليــة وإال اس ـتُثمر تحســن وضــع املعارضــة ميداني ـاً، والبــدء بقضــم املناطــق التــي يســيطر عليهــا حتــى يضطــر إىل قبــول حــل ســيايس عــى قاعــدة بيــان جنيــف.1 جــاء موقــف النظــام الســوري عكــس مــا تريــده إيــران فالترصيحــات واملواقــف تــي بتطلعهــا إىل موقــف ســوري أقــوى برفــض التحالــف والهجــوم عــى األرض الســورية يك تســتثمره عــى طاولــة املفاوضــات النوويــة ،يف ضــوء مــا أُعلــن عــن اســتعدادها املســاعدة يف الحــرب عــى داعــش مقابــل تخفيــف الــروط الغربيــة يف ملفهــا النــووي. لقــد بــرز التبايــن بــن املوقفــن عــى خلفيــة تبايــن مصالــح النظامــن اآلنيــة ،فالنظــام الســوري يخــى مــن بنــد خفــي يف الخطــة األمريكيــة إلســقاطه ،ومــن أن تدفــع إيــران مــن حســابه ،والنظــام اإليــراين ،الــذي خــر يف العــراق يف لحظــة دقيقــة :اقــراب ســاعة الحقيقــة بالنســبة مللفــه النــووي ،والباحــث عــن تعزيــز موقفــه عــى طاولــة املفاوضــات
نقطة أول السطر
كان يتطلــع إىل موقــف ســوري قــوي ليضيفــه إىل مــا ســبق وأخــذه مــن خطــوات بزيــادة دور الحــرس الثــوري يف العــراق ودفــع الحكومــة العراقيــة التخــاذ مواقــف تقيّــد تحــرك التحالــف مبــا فيهــا أخــذ موافقــة الحكومــة عــى القصــف بذريعــة التنســيق ،ورفــض القــوات العراقيــة والحشــد الشــعبي الشــيعي التنســيق مــع القــوات األمريكيــة ،وصــوالً إىل اجتيــاح الحوثيــن للعاصمــة اليمنيــة صنعــاء، يك يعــزز موقفــه التفــاويض .والخــاف يصــب يف مصلحــة املعارضــة الســورية ومينحهــا فرصــة إضافيــة لتعزيــز موقفهــا الســيايس وامليــداين يف حــال أحســنت اســتثامرها وتوظيفهــا عمليــاً. غــر أن املشــكلة الخطــرة هــي يف عــدم تحــرك املعارضــة السياســية ،ممثلــة باالئتــاف الوطنــي لقــوى الثــورة واملعارضــة ،واملســلحة ،ممثلــة ببقايــا الجيــش الســوري الحــر والكتائــب العســكرية األخــرى ،ملالقــاة التحــرك الــدويل بإج ـراء تقديــر موقــف دقيــق وتبنــي املوقــف الــذي يجعــل منهــا رشيــكاً يف املعركــة ،وبالتــايل رشيــكاً يف حصــاد املكاســب .فالتقاطعــات التــي توفرهــا املصالــح املشــركة محكومــة بقوانــن الــراع ،فوفــق صاحــب نظريــة التقاطعــات، مستشــار األمــن القومــي األمريــي أيــام الرئيــس جيمــي كارتــر زبيغينيــو بريجنســي، يف كتابــه أمريــكا والعــر التكنــروين (ترجمــه الدكتــور محجــوب عمــر تحــت عنــوان بــن عرصيــن وصــدر عــن دار الطليعــة اللبنانيــة عــام )1980يصــب التقاطــع يف مصلحــة الطــرف األقــوى ،مــا يســتدعي جمــع أكــر كميــة مــن أوراق القــوة لتكــون حصتهــا مــن حصــاد ال ـراع معقولــة .فالنقطــة املركزيــة يف هــذه اللحظــة السياســية هــي قــدرة املعارضــة بشــقيها الســيايس والعســكري عــى اختيــار املوقــف املناســب والتواجــد عــى الطاولــة واألرض واملســاهمة يف ال ـراع كــركاء وليــس كملحقــن باآلخريــن .إذا نجحــت يف تقديــر املوقــف وأخــذت موقع ـاً مناســباً يف املواجهــة فســتكون طرفــاً عــى طاولــة رســم مســتقبل ســوريا وقــادرة عــى تحقيــق بعــض مطالــب الثــورة وشــق طريــق للتغيــر نحــو الحريــة والكرامــة.
عصا وظيفية الشاوي الضليل إن اإلسـراتيجية األمريكيــة يف شــقها الســوري ،تبــدو أكــر تعقيــدا ً ،ألن الغمــوض والترصيحــات املتناقضــة التــي أدىل بهــا (كــري والبنتاغــون) توحــي لنــا أن هنــاك شــقاً غــر معلــن ،وقــد يكــون هــو الشــق األهــم ،ومبــا أن املعلــن مــن الترصيحات قــد بــدأت قــوات التحالــف الــدويل ضــد اإلرهــاب تنفيــذه ،وبقيــادة أمريكيــة ومشــاركة عربيــة ،وذلــك برضبــات جويــة وصاروخيــة ملواقــع قــوى إســامية متطرفــة (الدولــة اإلســامية والنــرة وأحــرار الشــام ..الــخ) ،ورافــق هــذه الرضبــات كــا ســبقها كــم هائــل مــن التحليــات املوجهــة واملحملــة برســائل مفرطــة يف التفــاؤل ،وتبــر بانهيــار الدولــة اإلســامية وأخواتهــا وتفككهــا الرسيــع أمــام الرضبــات املوجهــة إىل مراكــز التجمــع والتدريــب واالتصــاالت ومقــرات الســيطرة ،وأن ذلــك ســيفقدها حواضــن وبيئــات تتعاطــف معهــا يف الجغرافيــا التــي تتحــرك فيهــا. أعتقــد أن (داعــش) والقــوى اإلســامية األخــرى املســتهدفة ،ستســتغل الثغ ـرات يف اإلس ـراتيجية األمريكيــة ،وســتؤكد أن هــذه الحــرب هــي حــرب ضــد اإلســام، وبذلــك ميكنهــا التجييــش والنفــاذ إىل بيئــات كانــت تعتــر فيهــا (داعــش) ممثلــة للظالميــة باســم اإلســام ،ومــن أهــم هــذه الثغ ـرات أن اإلس ـراتيجية األمريكيــة مل تســاوي بــن إرهــاب النظــام وإرهــاب القــوى الجهاديــة املتطرفــة ،وأن هــذه الثغــرة تؤســس لتقويــة النظــام عــى حســاب تحجيــم القــوة العســكرية للقــوى اإلســامية املتشــددة ،باإلضافــة إىل ثغــرة مهمــة أخــرى وهــي عــدم الجديــة بدعــم تشــكيل عســكري يؤســس عــى أســس الجيــوش الحديثــة ،يك يكــون بديـاً للمجاميــع اإلســامية املتشــددة ولجيــش النظــام ،وهــذا واضــح مــن خــال اعتــاد األمريــكان عــى مجاميــع عســكرية مــن الجيــش الحــر ســيئة الســمعة ،تعمــل منفــذة للخطــط األمريكيــة كقــوات (مرتزقــة) وليــس كبديــل يؤســس عليــه جيــش وطنــي. وبذلــك تتضــح لنــا معــامل أوليــة إلسـراتيجية غــر معلنــة ،تعتمــد عــى اســتخدام العصــا الغليظــة ،والتهديــد باســتخدامها بقــوة القـرار الــدويل ،يك تعقلــن جمــوح القــوى الراديكاليــة اإلســامية ،وتلزمهــا باحـرام قواعــد اللعبــة الدوليــة ،وحاميــة املصالــح الدوليــة يف املنطقــة (خاصــة األمريكيــة وحلفائهــا) ،ومــن ثــم تدفــع بهــا إىل مواجهــة الحلــول السياســية املطروحــة والتــي ســيكون النظــام (برأســه أو دونــه) أحــد أهــم أركان أي حــل ســيايس قــادم ،وهــذا يعنــي أن القــوى التــي صنفهــا املجتمــع الــدويل قــوى إرهابيــة ووجب عليــه محاربتهــا وتفكيكها ســتكون الرشيــك الوظيفــي يف املنطقــة مــن أجــل تنفيــذ الشــق األهــم يف اإلس ـراتيجية األمريكيــة ،والتــي تهــدف إىل إعــادة رســم خارطــة املصالــح يف الــرق األوســط الجديــد وتعديــات عــى الحــدود لبعــض دول املنطقــة ،وأن نجــاح أمريــكا يف الوصــول إىل هــذه النتائــج يوجــب عليهــا الجلــوس مــع قــوى (إرهابيــة) وعقــد االتفاقــات معهــا ،يك تســتطيع اســتخدام منتجهــا املتطــرف كســاح إلعــادة التوازن يف املنطقــة يف مواجهــة إي ـران وروســيا.
احلاكمية ..وتكفري اجملتمع عن َّ حمزة رستناوي يف البدايــة أدعــو القــارئ لتأ ّمــل هــذه العبــارات الثالثــة املجتزئــة مــن ســياقها القــرآين: َو َمــن لَّـ ْم يَ ْح ُكــم بِ َــا أَنـ َز َل اللَّـ ُه فَأُولَ ِئـ َـك ُهـ ُم الْكَا ِفـ ُرو َن(املائــدة )44 ُ َ َو َمــن لَّـ ْم يَ ْح ُكــم بِ َــا أنـ َز َل اللَّـ ُه فَأولَ ِئـ َـك ُهـ ُم الظَّالِ ُمــو َن(املائــدة .)45 َو َمــن لَّـ ْم يَ ْح ُكــم بِ َــا أَنـ َز َل اللَّـ ُه فَأُولَ ِئـ َـك ُهـ ُم الْف َِاسـقُو َن (املائــدة )47 ـت عــى أساســها أح ـزاب فاآليــات الثالثــة الســابقة ،بُ ِنيَـ ْ وجامعــات هيمنــت عــى العــامل اإلســامي (تيــار اإلســام الســيايس) ،تيــارات تقــوم عــى عقيــدة الحاكم ِّيــة وتكفــر املســلمني للمســلمني ،وتســويق العنــف داخــل املجتمــع.. وهــذا مــا دعانــا للوقــوف عندهــا. واألمــر بغايــة البســاطة ال يحتــاج مــن القــارئ الكريــم ســوى أن يكــون عــى إطــاع باللغــة العربيــة هــو متوفــر لعمــوم النــاس يف مجتمعاتنــا ,ويحتــاج ألن نثــق بأنفســنا
وعقولنــا التــي وهبهــا لنــا اللــه (ســبحانه وتعــاىل) والسؤال الذي سوف ُ أترك إجابت ُه للقارئْ الكريم هو: ُخاطــب بهــذه العبــاراتْ ،جامعــة َمــنِ املقصــو ْد وامل ْ املســلمني أم جامعــة اليهــود؟ اســتنادا ً للســياق وترتيــب اآليــات القرآنيــة نفســها ال غــر؟! ــف يُ َح ِّك ُمون َ َــك َو ِعن َد ُهــ ُم التَّــ ْو َرا ُة اآليــة رقــم : 43كَ ْي َ ِفي َهــا ُح ْكـ ُم اللَّـ ِه ث ُـ َّم يَتَ َولَّـ ْو َن ِمــن بَ ْعـ ِـد َذلِـ َـك َو َمــا أُ ْولَ ِئـ َـك بِالْ ُم ْؤ ِم ِنــ َن. اآليــة رقــم : 44إِنَّــا أَن َزلْ َنــا التَّـ ْو َرا َة ِفي َهــا ُهـ ًدى َونُــو ٌر يَ ْح ُك ُم ِب َهــا ال َّن ِبيُّــو َن ال َِّذيــ َن أَ ْســلَ ُموا ْ لِل َِّذيــ َن َهــا ُدوا ْ َوال َّربَّانِيُّــو َن ـاب اللَّ ـ ِه َوكَانُــوا ْ َعلَ ْي ـ ِه َواألَ ْح َبــا ُر بِ َــا ْاس ـتُ ْح ِفظُوا ْ ِمــن كِتَـ ِ ـات ـروا ْ بِآيَـ ِ شُ ـ َه َداء فَ ـاَ تَخْشَ ـ ُوا ْ ال َّنـ َ ـاس َواخْشَ ـ ْونِ َوالَ تَشْ ـ َ ُ ثَ َ ًنــا قَلِي ـاً َو َمــن لَّ ـ ْم يَ ْح ُكــم بِ َــا أَن ـ َز َل اللَّ ـ ُه فَأُولَ ِئـ َـك ُه ـ ُم الْكَا ِف ـ ُرونَ. ـس بِال َّن ْفـ ِ ـس اآليــة رقــم َ : 45وكَتَبْ َنــا َعلَيْ ِه ـ ْم ِفي َهــا أَ َّن ال َّن ْفـ َ نــف بِاألَ ِ الســ َّن ــن بِالْ َع ْ ِ ــن َواألَ َ َوالْ َع ْ َ نــف َواألُ ُذ َن بِــاألُذُنِ َو ِّ ـاص فَ َمــن ت ََصـ َّد َق ِبـ ِه فَ ُه َو كَ َّفــا َر ٌة لَّ ُه وح ِق َصـ ٌ ب ِّ ِالسـ ِّن َوالْ ُجـ ُر َ َو َمــن لَّـ ْم يَ ْح ُكــم بِ َــا أَن ـ َز َل اللَّـ ُه فَأُولَ ِئـ َـك ُهـ ُم الظَّالِ ُمــونَ.
ـى ابْــنِ َم ْريَـ َم اآليــة رقــم َ : 46وقَ َّف ْي َنــا َعـ َـى آث َا ِر ِهــم ِب ِعيـ َ ـن يَ َديْـ ِه ِمـ َن التَّـ ْو َرا ِة َوآت َ ْي َنــا ُه ا ِإلنجِيـ َـل ِفيـ ِه ُم َص ِّدقًــا لِّـ َـا بَـ ْ َ ـن يَ َديْـ ِه ِمـ َن التَّـ ْو َرا ِة َو ُهـ ًدى ُهـ ًدى َونُــو ٌر َو ُم َص ِّدقًــا لِّـ َـا بَـ ْ َ َو َم ْو ِعظَـ ًة �لِّلْ ُمتَّ ِقـ َن. اآليــة رقــم َ : 47ولْيَ ْح ُكـ ْم أَ ْهـ ُـل ا ِإلنجِيــلِ بِ َــا أَنـ َز َل اللَّـ ُه ِفي ِه َو َمــن لَّـ ْم يَ ْح ُكــم بِ َــا أَنـ َز َل اللَّـ ُه فَأُولَ ِئ َك ُهـ ُم الْف ِ َاسـقُونَ. أربعة تساؤالت إضافية: يحــق لنــا تعميــم الخطــاب املخصــوص مــن أ ّوالً :هــل ُّ دون أدلّــة ،وقرائــن رصيحــة مــن داخــل النــص نفس ـ ُه؟! ثاني ـاً :الكافــرون والظاملــون والفاســقون هــي توصيفــات وردت عــى لســان «اللــه ســبحانه وتعــاىل» اللــه الــذي خلــق النــاس جميعــاً مبــن فيهــم الكافريــن والظاملــن والفاســقني ،ومل يرد يف ســياق العبارات الســابقة أي إشــارة لعقوبــات أو تبعــات دنيويــة لهــذه األفعــال ،ســوى رضورة االحتــكام للقانــون الخــاص لــكل فئويــة دينيــة ،وركّــز فيهــا عــى جامعــة أهــل التــوراة وأهــل اإلنجيــل .ومل تــر اآليــات القرآنيــة الســابقة لتوكيــل إلهــي مخصــوص لفــرد أو جامعــة برشيــة معينــة بــيء.
ثالث ـاً :تعبــر «مــا أنــزل اللــه» هــو مفهــوم إشــكايل قابــل لفهــوم متع ـ ّددة خاصــة تبع ـاً للفئويــة العقائديــة وتبع ـاً ملحتــوى الرســالة نفســها خاصــة أن القــرآن الكريــم كتــاب عقائــد يف العمــوم يحتــوي عــى مقاصــد وإشــارات وعــر وتأمــات أكــر منــه ككتــاب عقوبــات جزائيــة وقوانــن بالخاصــة ،فتحديــد اآليــات التــي تحتــوي عــى أحــكام ّ وعددهــا موضــوع خــاف فمنهــم مــن يجعلهــا 500 كاإلمــام الغ ـزايل ،ومنهــم مــن قــال 200آيــة كالصنعــاين، ومنهــم مــن قــال 150آيــة كابــن القيــم مبــا يتضمــن أحــكام األمــم الســابقة ..الــخ رابع ـاً :هــل ميكــن الفصــل بــن داللــة العبــارات الســابقة وإمكانيــة اســتخدامها وتســخريها يف الرصاعــات السياســية بــن املســلمني أنفســهم ،قبــل غريهــم؟! وهــل علينــا البحــث يف الداللــة املجـ ّردة للنــص القــرآين ،أم يف إمكانــات اســتخدام هــذا النــص ،وتوظيفــه يف الســياقات االجتامعيــة والسياســية وتقديــر مــدى حيويّــة هــذا االســتخدام ..ربطـاً باملقاصــد العامــة.
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
أبو كزلك كعب الفنجان
حرمل الثقافة
نجاة عبد الصمد
أنــا موجــوع .يــدي تُشــوى اآلن فــوق ماســورة الرشــاش .ال أســتطيع ســلخها عنــه ،ال أعــرف ملــاذا تســخن هــذه املاســورة مثــل قســطل املدخنــة عــى ســطح بيتنــا هنــاك يف ضيعتــي “أم الزيتــون”… هنــاك ،كنــت أحــر جســدي الضئيــل بــن طيــور الحــام املتكومــة حــول املدخنــة أيــام الــرد ،أنــر بــن أقدامهــا بقايــا طعامنــا ،وأفــرح بوعــد أمــي أن اللــه لــن يحرقنــا ألننــا ال نرمــي بقايــا الطعــام يف الزبالــة. لك ـ ّن يــدي اآلن تحــرق ،وال أعــرف أيــن وقعــت نظّــاريت… نظــاريت التــي أبغــض، والتــي ال يبتعــد زجاجهــا عــن زجــاج عينــي إال حــن أركنهــا لصــق مخــديت وأنــام. دخلــت املدرســة ،ومــن يومهــا، اختفــت عينــاي خلــف عدســاتها الســميكة منــذ ُ وبعــد أول عـر ٍ اك يل مــع رفــاق الصــف ،صــار لقبــي” :أبــو كزلــك كعــب الفنجــان”. نــي رفاقــي اســمي يف قيــد النفــوس ،ثــم شــاركهم أخــويت وجرياننــا وأقاربنا نســيانهم البليــغ ،وتضامنــوا جميعهــم عــى منــادايت :أبــو كزلــك كعــب الفنجــان… يف صفــي الثــاين طبطــب عــى كتفــي أســتاذنا اللطيــف :أنــت أغبــى مــن جميــع إخوتــك .بــل ـب رأيتــه يف حيــايت .صــارت املدرســة نكبــة حيــايت الصغــرة .رصت أنــت أغبــى طالـ ٍ أهيــم يف الطرقــات إىل أن أملــح التالميــذ يخرجــون مــن بوابتهــا عنــد الظهــر ،فأعــود مثلهــم إىل بيتــي .حــن وصــل الخــر إىل أيب أخــذين ألتعلــم عنــد الكومجــي ،وعنــد النجــار وعنــد الطيــان ،وعنــد الخبــاز؛ وخرجــت مطــرودا ً مــن عندهــم جميعـاً .قالــوا أليب :أبــو كزلــك كعــب الفنجــان لــن يفلــح يف تعيــر الدواليــب وال يف تصفيــف األخشــاب وال يف حـ ّـف الصــدأ عــن الحديــد ،وال يف عـ ّد أرغفــة الخبــز… مل يعــد أمــام أيب ســوى أن يأخــذين إىل أرض كرومنــا البعيــدة .رصت أفيــق مــع الفجــر أتل ّمــس نظــاريت ،أش ـتُمها ثــم أبوســها وأرفعهــا إىل عينــي ،وأمــي لنكــش األرض… أرقــب ـي أو أبعدتهــا عنهــا ،أضحــك أصابعــي كيــف تكــر أو تصغــر لــو ق ّربتهــا مــن عينـ ّ قلي ـاً ،أفــزع قلي ـاً ،ثــم أعــود إىل النكــش ،أو أتل ّهــى باس ـراق النظــر إىل الفالّحــة الصغــرة التــي تنكــش األرض مثــي يف الكــرم القريــب ،وتتطلــع إ ّيل ،وال تبتســم. صــارت روحــي تزهــر عــى مهلهــا… مـ ّر ًة مــع نظـرات جــاريت ،ومــر ًة مــع املواســم،
النار.. النــار «يــا روح قــوة النــار اســمعي صــويت :مثــة إنســان يحرضــك دون خــوف» مــن أغنيــة لشــعب البانتــو لســت مكتئبـاً عــدت للتــو مــن املكتبــة حيــث تركــت قبــل شــهر، عــر نســخ مــن ديــواين األخــر ..كانــت املقاهــي غاصــة باألجســاد ..األعــن معلقــة إىل الشاشــات بحيــث ال تفلــت أيــة ركلــة أو مراوغــة أو هــدف ،والحناجــر تتقصــف باآلهــات والهتــاف والشــتيمة .وخــارج املقاهي يف الشــوارع والحقــول والبيــوت والحانــات واملعامــل والقطــارات والــركات ...نفــس الســحنات املشــدودة إىل رائحــة الخبــز واإلســمنت واألرداف والفلــوس والغــد الــذي ال يطمــن إليــه أحــد .ال كتــاب يف األفــق وليــس مــا يب اكتئابـاً.. بــل ســخط ال يحتمــل .عــدت للتــو مــن املكتبــة بالنســخ العــر التــي تركــت قبــل شــهر ..مل يعــد الشــعر رضورة (يــا ارنســت فيــر) ..مل يعــد لوجــودي معنــى ،فدعــوين أيهــا املتلصصــون ..دعــوين أخطــو رسيع ـاً نحــو املــوت. ********** الح ـزام مشــدود إىل الخــر ..القنينــة تحــت الجاكيــت ،وعلبــة الســجائر والوالعــة يف الجيــب ..جهــز نفســه جيــدا ً ..وخــرج. صــادف متســوالً وعاهــرة وماســح أحذيــة ومقــدم حــي ومجموعــة شــبان ســاخطني وزوجــن ينتميــان إىل القــرن األول ..ومل يجــد يف كل ذلــك مــا يغريــه بالبقــاء .مل يق ّبــل ابنــه ومل يخــر زوجتــه بــيء ..أوىص بهــا نجمــة هاربــة ليلــة أمــس ،ودبــج قصيــدة أخــرة بــدت لــه (ضــدا ً عــى أي توقــع) أنشــودة للفــرح (فــرح غــر مــرر طبعــا كــا لــو أنــه نــازح مــن زمــن مــى أو زمــن ســيأيت) كانــت قصيــدة عــن املــوت جداريــة للقــاء الشــاعر باملواطــن العــادي ..خليــل حــاوي
وصارت نظاريت تثخن عىل مهلها بعد كل ٍ طبي. فحص ّ ـت عامــي الثامــن عــر ،ورصت أبــر: آخــر فحــص يل كان منــذ أيــام ،حــن أكملـ ُ ّغــت لاللتحــاق بخدمــة العلــم. 10/1يف عينــي اليمــن ،و 10/2يف الشــال ،وتبل ُ حملــت هويّتــي ووثيقتــي الطبيــة ورحــت إىل شــعبة التجنيــد .اســتلمتْها منــي الســيدة (النقيــب يف الجيــش) التــي ترضــع ابنهــا خلــف مكتبهــا العريــض .قلــت
* حسن البقايل
10 لهــا :اعفينــي يــا ســيديت الفاضلــة ،مبوجــب هــذه الوثيقــة ،مــن خدمــة العلــم .قالــت يل :أبعــد وجهــك اآلن عــن زجــاج مكتبــي ،وخــذ وثيقتــك التــي لــن تنفعــك ،واســتلم هويتــك غــدا ً مــن دمشــق. أنــا مل أســافر يوم ـاً إىل الشــام .قضيــت أعوامــي عــى مهــل ليــس يل مــا أســتعجل الوصــول إليــه وال الخــروج منــه؛ يف دمشــق أصعــدوين إىل البــاص املســتعجل إىل إدلــب .ويف إدلــب أصعــدوين إىل ســيارة الزيــل املســتعجلة نحــو القــرى التــي مل تعــد خـراء ،وأنزلــوين عنــد حاجـ ٍز مــع رشــايش الجديــد ،ومتنــوا يل النــر عــى املســلحني. هنــاك مل ألحــق أن أجــوع أو أبــرد .أقمــت يومــن قبــل أن يطـ ّـل املســلحون ،وال أعــود أميّــز مــن أيــن يــأيت كل هــذا الرصــاص ،وال أعــرف كيــف أتلمــس الزنــاد بســبابتي ـت يــدي اليــرى ،بالحركــة التــي فعلتهــا اليمنــى ،وال كيــف أصـ ّوب نحوهــم… رفعـ ُ آالف امل ـرات ألضبــط ارتــكاز نظــاريت عــى أنفــي الكبــر؛ فــإذا بهــا ليســت هنــاك. أنــا ال أذكــر متــى وال كيــف طــارت مــن قاعدتهــا الوحيــدة ،كيــف خانتنــي ،أو رمبــا دفعتهــا عنــي شــظي ٌة آمثــة… صــار األمــام والخلــف ســواء ،والضــوء والدخــان ســواء، النــور والنــار ســواء… ولســت متأكــدا يــدي تُشــوى اآلن يف حــرارة األنبــوب .ال أســتطيع ســلخها عنــه، ُ كنــت أطلقــت رصاصــة أو خمســاً أو أكــر ،أو إن كانــت أصبعــي اهتــدت إىل إن ُ ـس وموجــو ٌع ووحيــد :كيــف رصتُ الزنــاد أم مل تهتـ ِـد… أعــرف فقــط أننــي اآلن بائـ ٌ هنــا ومل أودع أمــي وال أيب وال إخــويت األربعــة األذىك منــي ،وال ســور املدرســة الــذي ظللــت خارجــه ألننــي مل أعــد أطيــق أن أســمع كعــب الفنجــان ألــف مــرة أخــرى… وال األرض التــي أحببتهــا أكــر مــا بغضــت نظــاريت ،وال أعــرف إن كان هــذا الحــرق الشــديد األمل يف يــدي جــاءين مــن إخــويت عــى الحاجــز أم مــن أعــدايئ املســلحني. أذكــر أنهــم يف شــعبة التجنيــد قالــوا يل :كلنــا للوطــن ،عميان ـاً كنــا أم مبرصيــن… يــدي تحــرق اآلن كرمــى للوطــن ،البقعــة الحم ـراء عــى صــدري فــدا ٌء لضيعتــي أم الزيتــون… ووطنــي اآلن ،هنــا عــى الحاجــز يف إدلــب ،يعفينــي مــن عــذاب كعــب الفنجــان ،مــن انتظــار أن تبتســم يل يومـاً مــا تلــك الفالحــة الصغــرة يف الكــرم القريــب ،مــن أن يخلــط بــري الضعيــف بــن األخــوة األصدقــاء واألخــوة األعــداء… هيــه… أنــت يــا أخــي القريــب منــي ابحــث معــي عــن نظــاريت .لــو لقيتها؛ ســأرفعها إىل عينــي ،وأعتــذر منهــا ،وأحـ ّدق عربهــا يف صــورة الســاء ،يف صــورة أهــي مبلولـ ًة بدمــي يف جيــب قميــي العســكري ،ثــم أمــي بســام ألحــق يــدي املشــوية لننــام طويـاً هنــاك وســط الحامئــم قــرب املدخنــة…
من قتل ماريا؟
أي رشاكــة ســتجمعنا مــع هــؤالء؟ ..ســؤال يطرحــ ُه بالبوعزيــزي ..لقــاء اللحظــة األخــرة قبــل القفــز إىل نهــر األبديــة .أســمى القصيــدة «حيــاة» علقهــا عــى الحائــط شــاه ٌد عــى املجــزرة ..سـ ٌ ـؤال وا ٍع يف لحظــة ال وعــي رمبــا.. كوعــد شــعري وملغــوم للعــامل ..وجهــز نفســه جيــدا ً إال أن املــوت املتكــرر املختــزن أنتــج ســؤاالً واقعيـاً صادمـاً، للخــروج ..مل يقبــل ابنــه ومل يربــت عــى كتــف زوجتــه فهــو غــر مو ّجــه للعــدو (األســد) بــل ملــن ي ّدعــي الرشاكــة أو يغــرق يف عينيهــا عينيــه خشــية أن تتــدىل إىل الداخــل يف الحيــاة واملســتقبل واملصــر.. وأي ســؤال ميكــن أن يطــرح العميــق وتنكــش الســخط املتفاقــم كريــش أزرق .اآلن ..مــاذا ســيقول أســعد إذا ً؟ّ .. وهــو يــرى املتســول والعاهــرة وماســح األحذيــة ومقــدم عندمــا يفيــق مــن موتــه املؤجــل ،ليصحــو عــى غيــاب الحــي والشــبان الســاخطني والزوجــن املنتميــن إىل القــرن ماريــا وفــراس ..مــاذا تــرك القاتــل ألســعد يك يفــاوض األول والظــال األخــرى للمواطنــن املهدوديــن ،تحســس عليــه؟ وكيــف ســيجرؤ منظّــرو «الرشاكــة الوطنيــة» عــى القنينــة الهاجعــة تحــت الجاكيــت ،وداخلــه اعتقــاد بــأن مجــرد النظــر يف عينيــه؟.. هــؤالء جميعـاً يحملــون –مثلــه -الحــر ُم الجامعــي الــذي اختــار الرجـ ُـل مجاورتــه مــاذا ً يقــي قنينــة تحــت الثيــاب ووالعــة فراخــه غــدر الطائـرات «جامعــة مخبــوءة( .لــو نتفــق عــى إيبــا يف رساقــب» ،مل يكــن كافيـاً لحظــة واحــدة لحظــة واحــدة إلقنــاع القاتــل أ َّن أطفــاالً ميكثــون فتصاعــد النــران هنــا ،ال غــر ..حصــدت الطائــرة لالشــتعالّ ، ورائحــة اللحــم اآلدمــي إىل بهــاء أرواح ماريــا وصديقتهــا الســاء الســابعة كســيمفونية نــور ..ولحــق فـراس بأختــه ماريــا حمــراء جميلــة وملهمــة ).بعــد ســويعات ..الثالثــة لــو توســط الســاحة الصغــرة جمعنــا أعامرهــم لــكان بعمــر مبحــاذاة النافــورة (التــي جفــت وردة.. منــذ زمــن ومل تعــد نافــورة إال وث ّقــت كامــرات الصحفيــن املشــهد ،ورصــده «املرصــد عرفــاً).. ُ خلــع الجاكيــت ،فبــدا الحــزام الســوري» ،وألحــق الثالثــة الــذي يشــد الوســط مزدانــاً أرقامــاً يف ســجالت املنظــات بدواوينــه الشــعرية ..طبطــب الدوليــة التــي تجهــد نفســها يف عليهــا فيــا يشــبه االعتــذار توثيــق موتنــا ،وطالــب االئتـ ُ ـاف وقــال - :عــي وعــى شــعري .الوطنــي األم ـ َم املتحــد َة مجــددا ً جــوي.. ســكب البنزيــن وقــدح الوالعــة ..بفــرض منطقــة حظــر ّ وفيــا كان يجهــش باملــوت كل هــذا ومل يســأل أحــد األليــم وســط الفــزع والذهــول الســؤال الحقيقــي والــازم ،إال والصيحــات مقصومــة الظهــر ،ذلــك الشــاهد ...أي رشاكــة اســتحرض بعضــاً مــن قصيــدة ســتجمعنا ؟ . . األمــس( :مــا الــذي حــكاه البوعزيــزي للنــار حــن شــبت يف الســؤال ينطــوي عــى اتهــامٍ ال مجــال معــه لقبــول رد وال الجســد؟ مــا الــذي حكتــه لــه قبــل أن ينــأى بنفســه بعيــدا ً دفــاع ،وال حتــى ســاع مرافعــة ،إنــه الســؤال الجــواب.. يك يتوســد ملــح البلــد؟) اضطجــع بعدهــا عــى األرض ،واملقصــود بــه رشيحــة معروفــة حــارضة أمــام أعــن كل مــن وتكــوم يف وضــع الجنــن ،حتــى مل يعــد يعــرف إن كان يصفعــه الســؤال.. الرشيحــة تضــم عســكريني ومدنيــن ،حكام ـاً ومحكومــن يولــد أو ميــوت. * أديب مغريب وإ ّمعــات ومجربيــن ......كلهــم «ســوريون» ،وكلهــم قاتــل..
يارس األطرش
وإن صدقــت أرقــام انتخابــات األســد ،فــإن عــرة ماليــن ســوري شــاركوا يف قتــل ماريــا ورفاقهــا ..وإن مل تصــدق كل إصبــع تلونــت بحــر األســد، (وهــذا هــو األصــدق) فــإن َّ ـت قتــل ماريــا.. كأنهــا ضغطــت زنــادا ً مــن حقــد ،ورشعنـ ْ (إ َّن فرعــون وهامــان وجنودهــا كانــوا خاطئــن) ..وهنــا يشــر النــص القــرآين بجــاء إىل أ َّن (الجنــود) متســاوون يف الخطيئــة متامـاً مــع دعــاة القتــل وأربابــه ..والذيــن بصمــوا لقاتــل األطفــال إمنــا بصمــوا لــه وعاهــدوه عــى املــي قدمــاً يف انتهــاك دم األطفــال واســتباحته ،بــل ورقصــوا عــى أنغــام الســكاكني تعلــن الذبــح موســيقا مل يعــد غريهــا كافي ـاً لهــز خصورهــم.. لــن يُشــفع للموظــف «املجــر» ،وال ملســاف ٍر اضطــره جــواز ســفره ،وال ملتّــقٍ رشا ً.. يف محكمــة ماريــا ورفاقهــا ســيخجلون مــن دمهــا املــراق عــى وجههــا الطفــل ..وهــم كمــن يــرق عمرهــا ليضيفــه إىل أعــار أطفالهــم ،كــا رسقــوا مــن قبـ ُـل مدرســتها وكتبهــا ولعبتهــا لحســاب أطفالهــم.. الجــدار أصبــح أعــى وأمن َع مــن أن يُرتقــى ،وال تكفــي الفــؤوس التــي هدمــت جــدار برلــن لتنقبــه ،إنــه جــدار مــن دم ..رفعــه «رشكاء الوطــن» يف وجــه مــ ّد الــراءة القــادم مــن جهــة الحريــة.. شــاهد عيــان عــى أحــداث حــاة يف الثامنينيــات مــن القــرن الفائــت ،حــى كيــف أمســك ضابــط طفــاً عــى ضفــة العــايص ،وعندمــا أراد جنــدي أن يفلتــه ،لــ ّوح بــه الضابــط يف الهــواء ورمــاه يف عــرض النهــر قائــاً :عندمــا يكــر ســيكون أنجــس مــن أهلــه ...وكذلــك فعــل ذابحــو أطفــال الحولــة ،وقتلــة ماريــا ورفاقهــا ..وكذلــك يفعلــون..
حرمل الثقافة
11
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
غريب الـــدار
دعوة إىل الحب
تحيــق بنــا ،لكننــي عــى يقــن مطلــق أننــا بالحــب قــد يســتغرب القــارئ هــذا العنــوان ويســتفزه، نســتطيع أن نعيــد للحيــاة بهجتهــا املفتقــدة، ويعــف عــن التعامــل بحميميــة معــه وينــرف وبالحــب قــادرون عــى مواجهــة األخطــار ومهــا عنــه إىل مشــاغله وهمومــه اليوميــة التــي تعصــف كانــت جســيمة .أنــا هنــا أدعــو إىل التســامح وإىل بكيانــه ،وقــد يحــرك شــفتيه اســتهجاناً ،متســائالً يف عــدم وأد الــروح ،وإفســاح املجــال لهــا يك تواصــل قـرارة ذاتــه عــن جــدوى مثــل هــذه الدعــوة وهــو صبحي دسوقي انطالقهــا ودورهــا يف تلويــن الحيــاة بألــوان فرحــة يلــوب بحثـاً عــن احتياجــات الحيــاة ،منكـرا ً أمــام زاهيــة .قــد تكــون الحيــاة أكالً ورشابــاً ،وهمومــاً وطــأة الظــروف ناســياً كل الرومانســيات التــي الزمتــه يف بدايــة حياتــه .وأدرك أننــي كأي إنســان آخــر أقــف معــزوالً ووحيــدا ً معاشــة ،لكنهــا أيضـاً ليســت بهــذه القتامــة والســوداوية ،وعلينــا أن ننظــر إليهــا أمــام قســوة الحيــاة ،شــاهرا ً مــا تبقــى مــن قيــم تربينــا عليهــا ،ومــن مشــاعر مجــددا ً بعيــون حانيــة ميلؤهــا الحــب ،فــا زالــت العصافــر والطيــور ترســل إنســانية صادقــة أحرقــت أعصابنــا ،وهــزت وجداننــا ،فاستســلمنا لعذوبتهــا ،زقزقتهــا وتغريدهــا ،واألرض تتزيــن دامئـاَ بالخــرة ،والشــمس تــرق كل صباح، واندفعنــا مبشــاعر فياضــة نــروم تغيــر وجــه العــامل ،وإعــادة اإلرشاق إىل وهنــاك دامئـاً أصدقــاء وأحبــة جــدد باالنتظــار فقــط علينــا أن نتلمــس الطــرق قســاته .لقــد تربينــا عــى األخــاق والصــدق واملــروءة والوفــاء ،والتعامــل مــع الصحيحــة التــي ســتوصلنا إليهــم وعندهــا ســتصبح الحيــاة أكــر جــاالً مــا اآلخــر بإيجابيــة ،وكان الغــدر نــادرا ً تلــك األيــام ،وحتــى وإن بــدر مــن أشــخاص نظــن .وهنــاك الكثــرون الذيــن ال زالــوا يتمســكون بالقيــم واألخــاق ،وميتلكــون فهــم قالئــل ،يزدريهــم املجتمــع ،ويعــف عــن التعامــل معهــم .لقــد افتقدنــا القــدرة يف داخلهــم عــى التعامــل مــع الحيــاة بشــفافية وشــغف ،أقصــد مــع البســاطة يف تعاملنــا مــع اآلخــر ،وبتنــا نرتقــب حركــة غــدر منــه ،وأصبحنــا وجههــا اآلخــر األكــر إرشاقــاً .أقــول أخــرا ً ،أنــه ال بديــل عــن الحــب ،رغــم متأكديــن أننــا أشــبه بدريئــة تنتظــر مــن يصــب ســهامه وحقــده عليهــا ،وباتــت انكســاراته وابتعــاد أثــره اإليجــايب يف حياتنــا .وأقــول دامئـاً إن الحــب ليــس ثوبـاً لفظــة الحــب مســتهجنة عــى مــن يذكرهــا يف جلســاته مــع اآلخريــن ،وينظرون نقلــع عــن ارتدائــه عندمــا نريــد. إىل مــن يرددهــا ومــن يجاهــر بعشــقه وكأنــه كائــن خ ـرايف قــادم مــن زمــن وأخــرا ً أوجــه دعــويت مجــددا ً إليكــم جميعــاً ،مــع أمنيــة صغــرة هــي أن آفــل .ومــا عــادت األغــاين الخالــدة تؤجــج املشــاعر ،وانتقلــت األحاســيس تتشــبثوا مبــا تبقــى مــن حــب يف دواخلكــم ،وأن تطلقــوا أرواحكــم مــن أرسهــا، العذبــة مــن الــروح إىل األقــدام ،وأضحــت أغــاين العــر عــى مقيــاس األحذيــة وأن تتحركــوا باتجــاه تعميــم الحــب ،قبــل أن تنجــح الظــروف املحيطــة باغتيــال وألوانهــا ،وعــى أحــدث األلبســة الفاضحــة التــي تكشــف أكــر مــا تخفــي .مــا تبقــى مــن بريقــه. أدري أننــا نعيــش ضمــن ظــروف ماديــة قاتلــة ،وأعــرف أن الكثــر مــن األخطــار
.....شهـوة املفردات أقاسم الغرباء حرستهم ألقي الكالم عىل القواميس الفقرية، أس ّور نربيت الخرسا َء مل أجد برهان عشقي يف مدائنها أو صويت العقيم بكل ألواين وحااليت، ّ ومل أسعف كالم القلب من ذكر ِ اك وأنحت نظرة أو نظرتني عىل املكان، ّس يف دمـي ! يا وجعاً تنف َ بأي ٍ حرف ألقي الكال َم عىل املعاجم ّ .. الغريب أبدأ العشق إنها مسؤولة َ ِ تجاهك، عن كل تقصريي الجريح وأختم القلب َ بأي آالء الكتابة أحتمــي؟! تفــر كنــ َه معنــاي ّ َ ال تؤكّــد أو ّ العميــق، وشوقي الغايف عىل شفتيك، ألقي الكالم عىل معاجمــ ِه القلبي وأشحن هاتفي ال تلقي سوى األحزان ّ من رؤيا الحبيبة، يل، والذكرى ع ّ ال عالمات القصائد ..أنا الغريب !
منري محمد خلف
ترمتي يف حضن قافيتي وال التعبري يلزمني، سأنجز ما حوته الروح يف بضع من النظرات أسكب خافقي يف موجة من مقلتيها ...................... أذكر اآلن القصيد َة مل تكن فيها حروف الج ّر رافعة يديهــا يك َ تبارك ُ أحرف الجزم السكين ِة يف ندى اإليقاع الحب أو ترفو غيوم ِّ يف سجن اللغـــــة . *******
غريب يف أورفا
امتــدت الشــوارع أمامــي مبــارشة ،وفجــأة فُرشــت الحدائــق عــن ميــن الشــارع وعــن يســاره ،ووجــدت نفــي وحيــدا ً وغريبــاً يف أورفــا!! أمــي بــا هــدف ،أنظــر يف كل االتجاهــات ،مثــل كل غريــب يف أي بلــد غريــب ،وكنــت حزينـاً وضائعـاً ،مل أشــأ أن أخــرج دمعتــي أمــام حامئــم أورفــا ،حافظــت عــى ات ـزاين قلي ـاً أنــا القــادم مــن بلــد القصــف املدفعــي والقصــف الجــوي ..خجلــت أن تدمــع عينــاي أمــام حــام أورفــا!! نــاداين الرصيــف الطويــل بــا نهايــة إىل امتداداتــه البعيــدة ،مــررت مــن أمــام محــل فتــح بابــه الزجاجــي األنيــق ،فجــأة ،فتدفقــت عــي برودتــه ،انتعشــت وتنفســت الصعــداء وســط حــر أورفــا التمــوزي الشــديد!! انتبهــت فجــأة إىل أننــي غريــب ،وال يجــوز يل االســتمتاع بهــذه الدفقــة الهوائيــة البــاردة التــي خرجــت مــن املحــل ،هــذه الدفقــة تنــادي زبائــن املحــل وتغريهــم لينظــروا قليـاً إىل بضائعــه ومعروضاتــه األنيقــة وليســت معنيــة بغريــب ضائــع يف شــوارع أورفــا!! جلســنا يف الرشفــة املطلــة عــى ميــدان املدفــع ،كان املــكان عاليـاً يف الطابــق الســابع أو الثامــن أو مــا ال أعــرف رقمــه ،وكانــت أخبــار الحــرب تتدفــق مــن تلفزيــون قابــع يف زاويــة الرشفــة ،كانــوا يبثــون أســاء الشــهداء الجــدد يف الرقــة ،كان مــن املمكــن أن أكــون أحدهــم لــو بقيــت هنــاك ،لقــد خرجــت هارب ـاً بجلــدي وثيــايب ،كانــوا يحــددون نــوع القصــف الــذي قتــل كل شــهيد ،قصــف بالطائـرات الروســية أم بالهــاون أم باملدفعيــة، كانــت األســاء مفصلــة مــع اســم األب واألم والعمــر واملهنــة والوضــع العائــي ،كان املــوت مصحوبـاً بــكل متطلبــات التوثيــق الالزمــة لتجنــب النســيان ،النســيان املرتبــص بنــا والــذي يســخر مــن كل وثائقنــا التــي ســيلتهمها بعــد قليــل أو بعــد كثــر مــن الزمــن!! نظــرت إىل بــاط ســاحة املدفــع األصفــر املنــار بألــوان مختلفــة ومتالحقــة التغــر ،وددت لــو ألقــي بنفــي مــن الرشفــة العاليــة التــي ال أعــرف رقــم طابقهــا ،إىل بــاط ســاحة املدفــع الناعــم الالمــع املمتــد بأناقــة ،ســوف اســتمتع بالهــواء املتدفــق وأنــا أســقط إىل األرض ،ســوف أتحــرر مــن جاذبيــة هــذه الكــرة األرضيــة التــي تعــذب بالدنــا ،وتعــذب أرواحنــا كل يــوم وكل ســاعة وكل لحظــة!! ال فــرق بــن مــوت ومــوت ،ال فــرق بــن ضيــاع وضيــاع ،فــأن منــوت بالقصــف املدفعــي الثقيــل أو الخفيــف أو أن منــوت بقطــع الــرؤوس يف ســاحة عامة، ويلعــب األوالد ببقايــا أجســادنا ويتصــور العابــرون قربنــا أو قــرب بقايانــا ..ال فــرق ..ال فــرق ..ال فــرق!!! الســوري اليــوم ال يســتطيع املــوت ،فاملــوت فاكهــة لذيــذة ال ميتلكهــا ،املــوت اليــوم أمنيــة بعيــدة تنهــي عذاباتــه ،وتنهــي آالمــه ،الســوري اليــوم يتعــذب يف املعتقــات ويتشــهى فاكهــة املــوت الغاليــة!! الســوري اليــوم يتعــذب يف بيتــه ،ويتعــذب يف طــرق ســفره وترشده، ويتعــذب يف قــوارب املــوت التــي تطعــم أســاك البحــر األبيــض املتوســط شــهي اللحــم الســوري ،وشــهي اآلمــال واألحــام الســورية ،خــرة شــباب ورجــال ونســاء ســورية يتلــوون أملـاً وظـأً يف عــرض البحــر األســود املتوســط!! الســوري اليــوم ال يســتطيع أن يقــرر موتــه ال يف املعتقــات وال يف الطرقــات املتناثــرة يف الصحــاري ويف الجبــال ..وال يف البحــار وال حتــى يف املــدن الغريبــة!! أرشب فنجــان القهــوة وأنــا مــا أزال أطــل عــى ســاحة املدفــع يف أورفــا ،ال أســمع أحاديــث األصدقــاء الذيــن جــاؤوا قبــي إىل أورفــا ..كنــت مشــغوالً بتقديــر املســافة العموديــة إىل بــاط الســاحة ،فقــط كنــت أتخيــل الهــواء الــذي ســيداعب وجهــي وأنــا أتســاقط إىل األرض الغريبــة وترقرقــت دمعتــان يف عينــي حزن ـاً عــى تخيــايت اللذيــذة!! أتنــاول كأس املــاء البــارد وأرشبــه وأنــا أرفــع رأيس إىل الســاء ،الســاء الزرقــاء الصافيــة.. كان حــام أورفــا يتــاوج هنــا وهنــاك ،حــام أورفــا الــذي كان يرفــرف يف ســاء الرقــة مــذ كنــا صغــارا ً ،حــام أورفــا كان يــروح ويجــيء مزينـاً الســاء بنقــوش حركاتــه التــي يطرزهــا فوقنــا وهــو يحــرس ســاء أورفــا املمتــد بــا نهايــة!! كانــت أرساب الحــام تتزاحــم فــوق الســاحة ...تقاطــر الحــام فوقنــا مــن كل االتجاهــات ..جــاء الحــام فــوق رشفتنــا العاليــة، تــرك ســباته الليــي وجــاء فزعـاً يــروح ويجــيء فوقنــا ..كأنــه يريــد أن يلتقطنــي وأنــا أســقط مــن الرشفــة العاليــة إىل ســاحة املدفــع ..إنــه حــام أورفــا تجمــع فوقــي ويتأهــب اللتقاطي إن غــادرت الرشفــة هابطـاً إىل ســاحة املدفــع الرخاميــة الناعمــة ...ســيأخذين رسب الحــام معــه ،ويطــوف يب الســاء العاليــة املرتاميــة األط ـراف ،وســيهبط يب إىل إحــدى الحدائــق الخـراء الجميلــة ألحرســها مــع الســوريني املرشديــن فيهــا حتــى الصبــاح!!!
على هامش املقربة رفقاً يا وط ُن باأل ّمهات ! وهناً عىل وهنٍ حملْ َننا كربنَ يف ظالل النذور الصدر وجف فر ُ ّ ات ّ مم قد مىض ما عاد يف العمر أكرث ّ وهذا ال ّرحم املقدّ س أنجز الس ّن القانون ّية بفخر األمومة الصرب عىل صدر الجدار عل َّق نياشني ّ ْ استقال... وما لك ّنه أبداً حزين ! رفقاً يا وط ُن باأل ّمهات !كيف تجمع أبناءكَ إىل وثاقٍ أبناءه َّن ! اليدَ فوق اليد
إبراهيم العلوش
املغرية اهلويدي الوجهَ قبالة الوجه والرصاص ُة يف الفراغ...؟ ّ تحفر الحفرة يف الهواء صوت الجس ِد يف صمت انتظاره ّن يشيع ُ ويف البكاء ينادين... وال يجيب !
أباً يقابل ابنه لحظة املوت وطناً يرتاجع فكرة ! يغص الوطن بلقمة ُّ يطلب هوا ًء وكأس ماء ُ ّف ف َمه مبنديل القصيدة... يجف ُ تنغلق الحفرة ! ُ
تخ ّي ْل ! تخ ّي ْل أكرث ! د ْع خيالك ّ الفظ يتع ّهر ٍ اض افرت َ حديث جريحٍ دماً يسيل يف الحفرة يختلط يف الهواء... نظره كلم ًة ال تُقال
هل فكّرت وأنت تسدّ د فاتورة ال ّرعب كيف تقابل وجه أ ّمك يف الصباح؟ كيف تنتظر الدّ عاء ؟ األ ُّم هي األ ُّم لك ْن ال يصل الدّ عاء ! رفقاً يا وط ُن باأل ّمهات !
أعدْ أبناءه ّن من الهواء إىل شاهدات املقابر إىل اآلس يف شمس الجنازة «عم» صباح العيد إىل جزء ّ رفقاً وترف ّْق أناديكَ ! أعدّ أبناءكَ من ٍ موت عابر تناديكَ القصيدة صوتاً إىل صويت ي ُّنئ انهض إليه َّن ْ أعدْ نا إىل خامتة الحكاية ال تسافر بنا ! يخف الحزنُ صدقني ّ يخف كثرياً ّ يف زيارة األ ّمهات للمقابر !
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
عواملنا وعوامل الغرب
* أمري تاج الرس يف زيــارة يل إىل رومــا ،مبناســبة تدشــن النســخة اإليطاليــة مــن روايتــي صائــد الريقــات ،التقيــت بكثرييــن مــن متابعــي الثقافــات املختلفــة ،مبــا فيهــا الثقافــة العربيــة ،منهــم كاتــب إيطــايل مــن جيــل الشــباب ،كان قــد نــر روايتــن مــن قبــل رســختاه كاتب ـاً معروف ـاً يف بــاده إىل حــد مــا .أخــرين ذلــك الكاتــب أنــه زار جــزءا ً مــن آســيا ،ومل يــزر بــاد العــرب حتــى اآلن ،لكــن مــا قــرأه مــن كتــب تراثيــة ،وآداب كتبهــا العــرب ،ومــا شــاهده مــن فنــون نقشــها فنانــون منهــم، يف معــارض مختلفــة زارهــا ،بهرتــه كث ـرا ً ،ويعلــم اآلن أن لدينــا عــوامل ســاحرة ومدهشــة ،وميكــن أن نصنــع إمرباطوريــة مــن اإلدهــاش الكتــايب والفنــي ،متام ـاً مثلــا حــدث ألمريــكا الالتينيــة ،فقــط لــو وســعنا مــن ترجامتنــا ،وأوصلنــا مــن يســتحق أن يصــل إىل متذوقــن آخريــن .وقــد بــات هــو شــخصياً يحســدنا عــى ذلــك ،ويتمنــى لــو امتلــك تلــك العــوامل التــي كانــت ســتضيف إىل كتابتــه. مــا قالــه ذلــك الكاتــب يبــدو جيــدا ً بالفعــل ،وداع ـاً للــروح املعنويــة بشــكل كبــر ،وال بــد أن هنــاك كتابـاً آخريــن مــن عاملــه ،يشــاركونه نفــس الــرأي ،وهــذا يف رأيــي ،بالضبــط مــا نبحــث عنــه حــن نتوجــه لآلخــر البعيــد بآدابنــا وفنوننــا، عــر ترجمتهــا ،بعيــدا ً عــن تقلبــات السياســة ،والتعــب االقتصــادي ،وأمزجــة األوطــان املتقلبــة يف معظــم األحــوال ،وقــد أنفقنــا ســنوات طويلــة ،نقلــب يف ثقافــات اآلخريــن ،نرتجمهــا إىل لغتنــا ،ونختارهــا كلهــا لنقلدهــا أو نحــذو حذوهــا مــن دون تفريــق مبــا يالمئنــا منهــا ،ومــا ال يالمئنــا. وبالرغــم مــن أن الكتابــة بالتحديــد ،يف البــاد األوروبيــة وأمريــكا ،قالــت كل مــا عندهــا منــذ زمــن طويــل ،ومل يعــد مثــة مــا يدهــش فيهــا ،إال أنهــا مــا تـزال تــرد يف تعليقــات القـراء عندنــا ،يف مواقــع القـراءة املختلفــة عــى اإلنرتنــت ،بوصفهــا فتوحــات يعجــز كتابنــا عــن بلوغهــا .هذا مــا أســميه االنبهــار الدائم بالغــرب ،وأن مــا يصنعــه جديــر باملــرور إىل تذوقنــا بــكل هيبــة وإجــال ،وبصفتــي مــن القـراء املواظبــن منــذ زمــن طويــل ،اطلعــت عــى معظــم الروايــات التــي اشــتهرت يف الغــرب مؤخ ـرا ً ،لســبب أو آلخــر ،وكان معظمهــا كتابــات منطيــة ،مل تــزد إىل القديــم املرتاكــم يف ذهنــي ،شــيئاً جديــدا ً ،مثــا ثالثيــة ملينيــوم ،للســويدي اســتيغ الرســن ،التــي بيــع منهــا ماليــن النســخ ،وترجمــت للعربيــة مؤخ ـرا ً ،ووجدتهــا
* رشيف صالح
يف فيلــم Bugتعــاين «آشــي جــود ـ آجنيــس» مــن ظهــور حــرة صغــرة جــدا ً يف غرفتهــا ،فيقنعهــا حبيبهــا «مايــكل شــانون ـ بيــر» بــأن هــذه الحــرة مــا هــي إال أجهــزة لالســتخبارات تطــارده ،ويجلبــان عدســة مكــرة الكتشــافها ويغلفــان جميــع أماكــن الغرفــة البائســة بقطــع القصديــر حتــى ال تتمكــن القــوى املعاديــة مــن التقــاط اإلشــارات التــي تبثهــا تلــك الحـرات التــي تتكاثــر برسعــة ،بــل وقامــا بتقطيــع أج ـزاء مــن جســمهام حيــث توجــد الح ـرات! ثــم يــأيت طبيــب بالجيــش ويحــاول إقنــاع «آجنيــس» أن «بيــر» مصــاب باضطـراب نفــي يســبب لــه هــذه الحالــة لكنهــا تعتــر أنهــا يف «حــرب طاحنــة مــع الحــرة اللعينــة» وســتنترص عليهــا ،ويقتــل «بيــر» الطبيــب يك يثبــت لهــا أنــه مجــرد «آلــة» للســيطرة عليهــم ،ثــم يــدور حــوار بينهــا بــأن هنــاك مؤامــرة كــرى تحــاك ضدهــا ،وأفضــل الحلــول ملواجهتهــا هــو الدمــار الشــامل وحــرق كل يشء. لنــرك الجانــب الواقعــي و»األكشــن» للفيلــم ،ونفكــر فيــه باعتبــاره معــادالً لفكــرة وجوديــة قــد تلــح عــى معظمنــا. فنحــن ابتــداء أمــام «فكــرة مثاليــة» باملعنــى األفالطــوين ،أي «تصــور متعــال ومثــايل» يؤمــن بــه بطال الفيلــم متامـاً ،مثلام كان أفالطــون يؤمــن بعــامل املثــل الــذي تســعى املوجــودات إىل التطابــق معــه .لكننــا كمشــاهدين نــدرك بالطبــع أن هــذا التصــور «مشــوه» و»غــر صحيــح» واقعيــاً ،ويــدور يف فلــك االضطـراب النفــي ،فــا يعقــل أن توظــف أجهــزة االســتخبارات «حــرة بــق» ملراقبــة وتعذيــب رجــل وامــرأة. لكــن إميــان املــرأة وحبيبهــا بهــذا التصــور ،كان جنونيــاً ومطلقـاً ،حتــى عندمــا وضــع هــذا اإلميــان عــى أول محــك عقــي ..ممثـاً يف ظهــور الطبيــب ،تــم قتلــه والتخلــص منــه بطريقــة دمويــة رشســة. إن البطلــن هنــا ينتميــان إىل تصورهــا الهــويس ال إىل الواقــع ،ومســتعدان لقتــل أي شــخص يزعــزع ثقتهــا وإميانهــا .أال يســتدعي ذلــك حزمــة مفاهيــم جديــرة بالتأمــل ،أولهــا «التعصــب» أي عــدم قبــول الحــق عنــد ظهــور الدليــل ،وهــو املفهــوم الــذي يتغــذى دامئــاً عــى نظريــة املؤامــرة (الفيلــم انتهــى بنــا إىل مؤامــرة كونيــة)، وكل أشــكال التمييــز الدينــي والجنــي والطبقــي والعرقــي. فــا التعصــب إال ذلــك اإلميــان املطلــق بفكــرة نقيــة تتعلــق بالوطن/الدين/املذهب/القبيلــة ،ألن أي تهديــد ألي منهــا،
حرمل الثقافة
12
صفحــات طويلــة مــن التداعيــات الداخليــة للشــخوص ،كان ميكــن اختصارهــا كث ـرا ً ،ثــم ليــأيت هــذا الكاتــب الغــريب ويحدثنــي رصاحــة عــن عــوامل مدهشــة لدينــا ،يتمنــى لــو كان ميلكهــا ،ليجــدد دمــاء كتابتــه. وإمعانــاً منــي يف ترســيخ تلــك النظــرة املفرحــة للكاتــب الغــريب ،توغلــت يف األســئلة ،عمــن قــرأ مــن كتابنــا ،ومــا الــذي أدهشــه حقيقــة ،واكتشــفت بأنــه قــرأ بالطبــع ألــف ليلــة وليلــة ،قــرأ لنجيــب محفــوظ ،والطيــب صالــح ،وصنــع اللــه إبراهيــم ،ويوســف زيــدان ويل شــخصياً ،بجانــب عــدد كبــر آخــر مــن الكتــاب العــرب ،والــذي أدهشــه ،تلــك الحيــاة اليوميــة ،التــي نعتربهــا عاديــة لدينــا ،ومل يعتربهــا كذلــك ،تلــك الفنتازيــا الغريبــة ،وال تعــد عندنــا فنتازيــا ،وتلــك األمــواج مــن النــاس املطعونــن بالتعــب والعــرق واللهــاث ،ويتوســلون الحيــاة ،لتعتــدل، بينــا يراهــا الغــريب زخـاً فــذا ً لكتابــة فــذة. ويف ســؤايل لــه عــن قارئــه شــخصياً ،عرفــت بأنــه غــر راض متام ـاً عــن توزيــع كتبــه ،ومل يــزد توزيعهــا عــى ثالثــن أو أربعــن ألــف نســخة. بالطبــع هــذا رقــم أســطوري يف بالدنــا العربيــة ،والكتــاب الــذي يــوزع بتلــك األرقــام ،يعتــر ناجح ـاً جــدا ً ،وســيموت مؤلفــه مــن الطــرب ،ومل يصــل إىل هــذا الرقــم عندنــا إال قالئــل ،وألســباب يف معظمهــا ال تتعلــق باإلبــداع ،أو اإلجــادة يف الكتابــة ،وإمنــا لعوامــل أخــرى مختلفــة ،مثــل أن يعلــق رجــل ديــن معــروف عــى روايــة مــا ،بوصفهــا تعــدت عــى املقدســات ،أو متنــع الرقابــة يف بلــد عــريب، دخــول كتــاب ،ويــرخ املؤلــف يف كل مناســبة ،بــأن كتابــه منــع مــن العــرض يف تلــك الدولــة ،ويف أحســن األحــوال ،تكتــب مقــاالت بــا عــدد عــن روايــة معينــة، حتــى يختنــق القــارئ بتلــك املقــاالت ،ويضطــر للبحــث عــن الروايــة ليعــرف مــا بداخلهــا. عرفــت أيض ـاً يف حــواري مــع الكاتــب ،إن القــارئ الغــريب ،وهــو قــارئ متوفــر ومتمــرس إىل حــد مــا ،يضــع برنامجـاً صلبـاً لقراءاتــه طــوال العــام ،هــذا الربنامــج يشــتمل عــى كتــب ينتقيهــا عشــوائياً ،وكتــب ينســاق وراء ســمعتها ،أو ســمعة كاتبهــا ،أو لكاتــب قــرأ لــه مــن قبــل وأعجبــه أســلوبه ،وسيســعى خلــف جديــدة يف كل مــرة ،وكان نجــاح األمريــي دان بــراون يف شــيفرة دافنــي دافعــاً كبــرا ً
ملعظــم الق ـراء أن يســعوا المتــاك رواياتــه الالحقــة ،ومــا شــاهدته يف محطــات املــرو ،والقطــارات ،والكافترييــات ،بــأن معظــم مــن كانــوا منكبــن عــى القـراءة، يف لحظــات االنتظــار ،كانــوا يقــرأون روايــة الجحيــم ،آخــر روايــات دان بـراون ،أو روايــة أخــرى صــدرت حديثـاً لألفغــاين خالــد حســيني ،الــذي يكتــب باإلنجليزيــة، واشــتهر كــا هــو معــروف بروايتــه :عــداء الطائــرة الورقيــة .خالــد حســيني هنــا ال يكتــب حيــاة الغــرب املعروفــة املكشــوفة ،ولكــن يســرجع بذاكرتــه مــا حــدث لبــاده أيــام حكــم الطالبــان ،وهــو يكتــب تلــك البهــارات التــي ال تتوفــر إال يف العــامل الثالــث ،واعتربهــا الكاتــب اإليطــايل ،عــوامل مدهشــة ،ويبــدو أن زمــن الطالبــان بالرغــم مــن أنــه شــبه انقــى ،وتعيــش أفغانســتان ع ـرا ً آخــر، محاولــة ترتيــق جراحهــا ،إال أنــه مــا زال يغــري بالكتابــة ،وأيضــا بالتــذوق لــدى الذهنيــة الغربيــة. وألننــي أحــب زيــارة املكتبــات ،حتــى لــو كانــت تعــرض ســلعاً ال أفهمهــا ،عرجــت عــى مكتبــة مانــدادوري شــارع إميانويــي التجــاري ،يف مدينــة ميالنــو ،أو مركــز مانــدادوري ،كــا كتــب عليــه ،وذهلــت حــن وجدتنــي أدخــل مــا وصفتــه بالحديقــة ،مــن شــدة الجــال والســحر املوجــود فيهــا ،الكتــاب كأنــه زهــرة ،وقــد رصــت الكتــب يف نظــام بديــع ،يتيــح لــكل فــرع مــن فــروع املعرفــة ،أن يتنفــس بعمــق ،وأن يظهــر وجهــه الســمح لقــارئ رمبــا ينجــذب أو يقــع يف غـرام كتــاب يشــاهده ألول مــرة ،وقــد كانــت كتــب األدب تكتــي هــذه الزينــة نفســها، وتبتســم يف وجــوه الق ـراء. أخ ـرا ً أود أن أنــوه إىل أن القــارئ العــريب ،الــذي كان متوف ـرا ً ،إىل عهــد قريــب، مل يتخفــف مــن غــذاء الق ـراءة باختيــاره ،ولكــن عوامــل كثــرة وقاهــرة ،هشــته بعيــدا ً ،فــا ازدهــار للقـراءة يف زمــن ميتلكــه الفقــر ،واللهــاث اليومــي مــن أجــل الحيــاة ،وعــدم االســتقرار يف بــاد انتفضــت ،ومل تهــدأ انتفاضاتهــا حتــى اآلن، هنــا مثــة أولويــة ،نعتربهــا تعبـاً مزمنـاً ،ويعتربهــا الكاتــب الغــريب ،عــوامل مبهــرة، تــؤدي لكتابــة مبهــرة. * كاتب سوداين
حنن أنقياء ..وسنقوم حبرق كل شيء! هــو تهديــد مبــارش للــذات ،وأي انتقــاص منهــا ،هــو انتقــاص للــذات ،وجرحهــا يف عمــق نرجســيتها. ولــو وضعنــا ،عــى ســبيل االفــراض «حــرة البــق» بــدالً مــن مفاهيــم الوطــن ،الديــن ،املذهــب ،القبيلــة ،ســنفاجأ أن معظــم النــاس لــن يترصفــوا بطريقــة أفضــل كث ـرا ً مــن الطريقــة املدمــرة التــي ترصفــت بهــا «آجنيــس» و»بيــر»، فالجميــع مســتعد لتقطيــع جســده وقتــل أي إنســان، وحــرق كل يشء ،عــى أن يســلم ببداهيــة أن «حــرة البــق مجــرد حــرة بــق»! وإذا كان التعصــب يعنــي ذلــك االنحيــاز املطلــق واألعمــى، ورفــض أي نقــاش عقــي ،فإنــه يتغــذى كذلــك عــى النظريــة «التطهريــة» Puritanالتــي راجــت لــدى بعــض أتبــاع املذهــب الربوتســتانتي ودعــت اإلنســان أن يكــون ســلوكه يف الحيــاة مطابقــاً متامــاً ملــا ورد يف الكتــاب املقــدس ،وال يقتــر عــى أداء العبــادة يف أيــام معينــة ،بــل يجــب عليــه تطبيــق العبــادة يف الحيــاة كلهــا ،ويف كل مجاالتهــا .هــذه الفكــرة التطهريــة قامئــة لــدى أديــان كثــرة ،فهــي تســعى بــا كلــل مــن أجــل أن يكــون اإلنســان مطابقــاً للفكــرة املثاليــة التــي يؤمــن بهــا. متامــاً مثــل إميــان «آجنيــس» وحبيبهــا ،بنظريــة «البــق» التــي اســتحوذت عليهــا بشــكل هــويس .بالطبــع ،يســهل تفنيــد ســوء الفكــرة الهوســية يف الفيلــم ،بينــا يصعــب تفنيــد ســوء الفكــرة التطهريــة بــكل طوباويتهــا ،يف الواقــع، رغــم إدراكنــا عقليـاً باســتحالة تطابــق الســلوك مــع املثــال! إن التــرف الجنــوين املدمــر الــذي لجــأ إليــه بطــا الفيلــم، بتدمــر غرفتهــا يف الفنــدق ،وحرق كل يشء ،وقتل الشــخص الوحيــد العاقــل الــذي كان مــن املمكــن أن يخرجهــا مــن تلــك املتاهــة العبثيــة .ال يختلــف كثـرا ً عــا تفعلــه داعــش، أو حتــى هــؤالء املســتميتني يف الدفــاع عــن األســد« ..البقــة العظمــى» بالنســبة لهــم ..حتــى لــو أدى ذلــك يف النهايــة إىل تدمــر البلــد وحرقهــا بالكامــل وتســويتها بــاألرض. بــل كلــا كانــت الفكــرة «نقيــة» جــدا ً ،وغــر قابلــة للنقاش، طوباويــة ،وتطهريــة ،فهــي تتشــهى تعصبـاً عنيفـاً ومطلقاً ال يقــل عنهــا «نقــاء» ،ومؤامــرة كونيــة «نقيــة» أيضـاً .وهكــذا تتجســد الفكــرة يف صــورة «حــرة بــق» خالــدة ،ال تفنــى، وال ميكــن القضــاء عليهــا ،ولديهــا مئــات األتبــاع املســتعدين للدفــاع عنهــا حتــى املــوت.
مــن ثــم فــإن اإلميــان التطهــري الــذي ن ـراه يف املبالغــة يف ســلوك التديــن ،والتشــدد يف اللبــاس والوسوســة القهريــة يف عالقــة الرجــل واملــرأة (ال تختلــف كث ـرا ً عــن عالقــة بطــي الفيلــم) هــو صنــو عبــادة «وثــن» الوطــن ،حق ـاً أو إدعــاء، يف األغــاين والخطــب والشــعارات الرنانــة ،وعبــادة «القبيلــة» واالســتامتة يف الدفــاع عنهــا عــى حســاب الدولــة ذاتهــا، وعبــادة أي «أيديولوجيــا» ال تخضــع ذاتهــا للمراجعــة واملســاءلة والنقــد العقــاين. قــد ال تبــدو تلــك املقارنــة موفقــة ،فإميــان «آجنيــس» و»بيــر» بالبــق ،مشــوه وســلبي ومــريض ،وهــو يختلــف عــادة عــن إميــان النــاس بالديــن ،والوطــن ،والقبيلــة، والزعيــم .ألنــه إميــان إيجــايب .ولــي أســلم ،مبثــل هــذا الفرق الجوهــري ،يتطلــب األمــر مراجعــة لذلــك التصــور اإلميــاين وتجلياتــه ،فعندمــا ينتهــي تطــور الجامعــات اإلســامية إىل «داعــش» يصبــح ذلــك اإلميــان موضــع مســاءلة جذريــة، وعندمــا ينتهــي الســوريون إىل تدمــر وطنهــم مــن أجــل «بقــاء الزعيــم» يصبــح ذلــك اإلميــان بالزعيــم ،بحاجــة إىل مراجعــة. وعــى األرجــح فــإن عامــة النــاس ،ال يؤسســون قناعاتهــم وإميانهــم ،عــى اختيــار حــر ،واع ،وعقــاين ،وال حتــى عــى تعزيــز قيــم إيجابيــة تضمــن الرشاكــة مــع املختلفــن عنهــم، بــل يســعون بــا كلــل إىل ضــان «النقــاء» املطلــق للفكــرة اإلميانيــة االســتحواذية ،والنقــاء املطلــق للمامرســات املرتتبــة عليهــا ،كمعــادل لصورتهــم «النقيــة» عــن ذواتهــم .فهــل فعلــت «آجنيــس» و»بيــر» غــر ذلــك؟ ومــا ال نــود االعــراف بــه ،أننــا يف معظــم صــور اإلميــان، بالدين/الوطن/املذهــب /القبيلــة ،نــر ،ضامنــاً لنقــاء الفكــرة ،عــى تجــاوز تناقضاتهــا ،تناقــض املثــال والتطبيق ،أو ذلــك االنشــغال بالجــدل البيزنطــي «البيضــة أم الدجاجــة؟» بينــا الحــرب عــى أشــدها! بــل ويتطلــب منــا هــذا اإلميــان ،باســتمرار ،خلــق عــدو، واالســتعداد األزيل ملحاربتــه ،عــى طريقــة روايــة دينــو بوتــزايت الرائعــة «صحــراء التتــار» حيــث أفنــى جنــود الحصــن أعامرهــم يف انتظــار عــدو ال يجــيء! مثلــا أفنــى بطــا الفيلــم حياتهــا يف محاربــة الفكــرة «النقيــة» لحــرة «البــق»! هنــا ال فــرق بــن عبثيــة الدفــاع عــن الفكــرة، ومحاربتهــا!
فباســتمرار ،نحــن نضــع العقــل يف خصومــة وقطيعــة ،مــع ذلــك اإلميــان النقــي ـ رغــم أنــه رشطــه الجوهــري ـ حتــى ال يتأثــر نقــاء اإلميــان ،بــأي دليــل عقــي يزعزعــه .دون أن ننتبــه ،إىل أن إخ ـراج العقــل ،مــن معادلــة اإلميــان ،يحولــه إىل «وســواس قهــري» ،فــا الوســواس إال ذلــك اإلميــان بفكــرة معينــة تــازم املريــض وتلــح عليــه وتطــارده ،حتــى لــو شــعر بأنهــا «ســخيفة» و»غــر منطقيــة» ال يســتطيع الفــكاك أو تحريــر وعيــه منهــا. هــل كانــت «آجنيــس» وحبيبهــا ،يعانيــان مــن الوســواس القهــري؟ بالتأكيــد! فهــا كان مســتلبان لفكــرة نقيــة ومشــوهة ،مثــل معظــم الدواعــش املؤدلجــن حولنــا. كيــف يكــون اإلميــان بالديــن والوطــن مطابقــاً إلميــان بطــي الفيلــم باملؤامــرة الكونيــة ل «البــق» بينــا نفــس هــذا اإلميــان يف ثقافــات أخــرى ،يخلــق مجتمع ـاً متامســكاً وإيجابيــاً؟ بالتأكيــد إخـراج العقــل مــن معادلــة اإلميــان ،يجعلــه حالــة فاشــية ،تطهريــة ،وسواســية .وأيض ـاً النتائــج املاديــة التــي ترتتــب عــى مامرســاتنا لذلــك اإلميــان تكشــف طبيعتــه، فإقــدام داعــش عــى ذبــح وتهجــر اآلالف يعنــي أن إميانهــم حالــة مرضيــة ،مثلــا إميــان البعــض بالزعيــم حــن يفــي إىل تدمــر تــام للوطــن ،هــو حالــة مرضيــة .إضافــة إىل ذلــك العجــز عــن مــد جســور تضيــف قــوة وترابطــاً إىل تلــك الدوائــر التــي نتحــرك فيهــا ،مثلــا أدرك األوروبيــون ذلــك فأنشــأوا مــن القبائــل املتحاربــة إقطاعيــات ثــم دولــة قوميــة ،ثــم اتحــادا ً كبـرا ً ،يقنــن الرصاعــات ،ويعــزز جســور التامســك ،ويحــرم مســاحات االختــاف. أمــا نحــن ،ويف معظــم مامرســتنا ،فإننــا نحــول تلــك الدوائــر التــي نوجــد فيهــا ،إىل عالقــات رصاعيــة وتدمرييــة ..تفــكك كل يشء ..إىل متاهــة عبثيــة ،وحــرب مدمــرة عــى كل املســتويات ..عــداء مطلــق مــع اآلخــر املختلــف معنــا يف املذهــب والعــرق والقبيلــة ..وإلحــاح وســوايس تطهــري دائــم عــى «النقــاء» وتأكيــد الفــوارق االســتعالئية بيننــا وبــن ذلــك اآلخــر املختلــف. وهكــذا نظــل يف رصاع أبــدي دفاعــاً عــن تلــك «البقــة» النقيــة التــي تعشــش يف رؤوســنا.
* كاتب مرصي
حرمل الثقافة
13
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
قوس قزح
أمناط الرواية السياسية
بالغة املوت
* سيد الوكيل «الثوار زحفوا طويالً ،زحفوا من الواقع، مثلام زحفوا من قلب الروايات ،ومن كتب التاريخ والفلسفة، ومن النكات واملُلح ،وكتب الفكر والكتب املقدّ سة، ومثلام زحفوا أيضاً من املقابر والغرز والعشوائ ّيات»(.)1 شهال العجيــيل أكادميية سورية يُفهــم األدب الســيايس يف الغــرب ،عــى أنــه ذلــك األدب الــذي يتخــذ مــن جدليــة العالقــة بــن الحاكــم واملحكــوم موضوع ـاً لــه ،مــع التأكيــد عــى أن هــذه العالقــة تتجــى يف موضوعــات شــتى ،تشــتبك بالواقــع الســيايس مثــل :القضايــا التــي تتعلــق بالفســاد الســيايس واملامرســات الحزبيــة ،وحقــوق املواطنــة والحــق يف العمــل ،وغــر ذلــك مــن املوضوعــات التــي تدخــل يف صميــم العالقــة بــن اإلدارة السياســية للدولــة واملواطــن .وهــى بطبيعــة الحال، قــد قطعــت شــوطاً كبـرا ً يف نظمهــا الدميوقراطيــة ،وتعــر عــن نفســها خــال قنــوات قانونيــة مثــل صناديــق االنتخابــات أو مــن خــال برامــج األحــزاب ومنظــات املجتمــع املــدين .لذلــك ،فــإن الحاجــة لــأدب الســيايس ،ليســت ملحــة بوصفهــا فن ـاً أدبي ـاً يعــر عــن واقــع مــأزوم سياســياً ،بقــدر مــا هــي قنــاة مضافــة للتعبــر عــن الــرأي يف منــط العالقــة بــن الحاكــم واملحكــوم .كــا ميكــن تحديــده يف أطــر فنيــة بســيطة عــى نحــو مــا يذهــب الناقــد األمريــي (جوزيــف بلونــر)»*» ،حيــث يــرى أن األدب الســيايس البــد أن يتخلــص مــن تقنيــات األقنعــة مثــل :الرمــز واإلســقاط ،ليكــون أقــرب إىل املبــارشة .وتعتــر الســخرية والكشــف عــن املفارقــات الالذعــة رضورات فنيــة تســتهدف القــارئ وتحريضــه .بهــذا املعنــى ،فــإن األدب الســيايس ـ يف الغــرب ـ يحــدد مالمحــه ويعــرف نفســه عــى نحــو مســتقل ،كــا يحــدد وظيفتــه عــى نحــو واضــح، إنهــا :اســتهداف الجمهــور وتحريكــه ،مبعنــى أنــه يتجــاوز التحفيــز واســتنهاض الوعــي إىل التحريــك لحيــز الفعــل ..إنــه أدب تحريــي بــكل مواصفــات الدعايــة والتحريــض. غــر أن حــال الواقــع الســيايس ـ العــريب ـ يختلــف اختالفــاً جذريــاً ،نظــرا ً لوطــأة طرائــق املراقبــة وأســاليب القمــع فضـاً عــن غيــاب الشــفافية ،ونتيجــة لهــذا الوضــع بــدا الحـراك الســيايس ـ نفســه ـ أكــر التباسـاً واشــتباكاً مــع واقــع الحيــاة اليوميــة ومــن ثــم أكــر تعقيــدا ً يف رؤيــة الكاتــب الــروايئ لــه ،ســواء من حيــث العالقــة بــن الحاكــم واملحكــوم ،أو مــن حيــث تأثــر هــذه العالقــة عــى الحـراك املجتمعــي يف أبســط صــورة اإلنســانية ،بــل يف نرثيــات الحيــاة اليوميــة. حتــى أن العالقــات العاطفيــة تبــدو شــديدة االشــتباك بالواقــع الســيايس عــى نحــو مــا نجــده يف مجمــل كتابــات بهــاء طاهــر فاألنثــى تحــر بوصفهــا رمـزا ً لوطــن مســتحيل ،محبــط ومنفــي (قالــت ضحــى ـ الحــب يف املنفــى .)..وفشــل العالقــات العاطفيــة واإلخفاقــات الجنســية يتحــوالن ـ يف كثــر مــن األعــال األدبيــة ـ إىل رمــز يعكــس أزمــة املثقــف العــريب واغرتابــه ،وقــد جســدت أعامل إبراهيــم صموئيــل هــذا املعنــي كــا نجــد يف قصــة (املقــرة) مــن مجموعــة (رائحــة الخطــو الثقيــل)» ،»2فاملناضــل الســيايس مــؤرق مبالحقــات أمنيــة طــوال الوقــت ،ولكنــه ـ يف نهايــة األمــر ـ إنســان ،لــه احتياجاتــه الطبيعيــة، وكانــت أزمــة بطــل هــذه القصــة ،هــو البحــث عــن مــكان آمــن ،يلتقــي فيــه حبيبتــه بعيــدا ً عــن عيــون الرقبــاء ،لحظــة يخلــع فيهــا ثــوب املناضــل ليكــون إنســاناً فحســب ،فالعســس يف كل مــكان والخــوف ميــأ الشــوارع والبيــوت. يفكــر يف االختبــاء داخــل مقــرة مــع حبيبتــه ،لكــن املقــرة مــكان ال يصلــح إال للمــوت .هكــذا تصبــح الحيــاة ..مجــرد الحيــاة الطبيعيــة أم ـرا ً مســتحيالً يف وطــن تســتبد بــه طرائــق القمــع الســيايس .وهــذا املعنــى يتكــرر يف صــور شــتى ،حينــا يصبــح جســد املــرأة مرادف ـاً للوطــن ،إنــه الوطــن املســتحيل أحيانـاً ،ويف أحيــان أخــرى ،هــو الوطــن املغتصــب واملنتهــك. ميكننــا ،يف ســياق املقارنــة بــن األدب الســيايس يف مفهومــه الغــريب ،واملامرســة العربيــة لــه ،أن نتفهــم وجــه نظــر (آالن روجــرز)» »3عــن شــحوب األدب الســيايس يف الثقافــة العربيــة ،مف ـرا ً ذلــك بغلبــة أشــكال النفــي والحصــار واملطــاردة ،بــل وتقطيــع األرزاق التــي متــارس عــى الكاتــب العــريب ،حتــى أن كاتب ـاً مثــل (حنــا مينــا) يضطــر للعمــل مــرة حالق ـاً وأخــرى حــاالً ليتكســب قــوت يومــه. لقــد تفهــم (روجــرز) أســباب شــحوب األدب الســيايس عــى نحــو مــا يفهمــه ناقــد أمريــي ،لكنــه ،مل يــدرك حجــم الحضــور املــراوغ وامللتبــس للمعنــى الســيايس يف األدب العــريب .حتــى أصبــح حــارضا ً بــن الســطور وبصفــة شــبه دامئــة يف كل نــص .وإىل هــذا املعنــى تشــر الناقــدة (فريــدة النقــاش)»:»4 إىل نوعــن مــن الهجــرة ُيدفــع الكاتــب إليهــا ق ـرا ً ،الهجــرة خــارج الوطــن، والهجــرة داخــل الــذات يف آالف مــن األقنعــة ومــن األســاء املســتعارة، واملخابــئ املجازيــة والعزلــة اإلجباريــة عــن الجامهــر ،التــي هــي مبثابــة املنبــع الحقيقــي ملــادة األدب الســيايس. وقــد حــدد الباحــث الفلســطيني (إبراهيــم طــه) « »5أمنــاط الخطــاب
الســيايس يف ثــاث عالقــات ،متثــل كل عالقــة طــريف رصاع عــى النحــو التــايل: والسلطة). 1ـ منط العالقة بني الحاكم واملحكوم (الشّ عب ّ مــن حيــث اهتــام الكاتــب بفضــح أنظمــة الحكــم ،ومامرســاتها القمعيــة مــن اعتقــال ونفــي وتعذيــب ،ويكفــي اإلشــارة إىل أن شــيوع هــذا النمــط، أكســب األدب الســيايس تصنيفــات أكــر خصوصيــة مثــل :أدب املنــايف وأدب الســجون .والروايــة التــي تتعــرض لنمــط العالقــة بــن الحاكــم واملحكــوم تلجــأ عــادة إىل أســاليب وتقنيــات غــر مبــارشة يف ترسيــب خطابهــا إىل القــارئ ،فروايــة (الزينــي بــركات) لجــال الغيطــاين ،تقــدم نفســها بوصفهــا روايــة تاريخيــة ،مســتوحاة مــن وقائــع حقيقيــة جــرت يف الفــرة قبيــل ســقوط دولــة املامليــك يف قبضــة الدولــة العثامنيــة ،تلــك التــي تــوىل فيهــا (بــركات بــن مــوىس) منصــب وايل الحســبة .تتعــرض الروايــة ألشــكال الفســاد الســيايس يف تلــك الفــرة .وعــر اإلســقاط يــدرك القــارئ التنــاص الواضــح بــن الواقعــن :التاريخــي واآلين. 2ـ منط العالقة بني األ ّمة واالستعامر. حيــث يظهــر موضــوع العالقــة بــن الــرق والغــرب عــى خلفيــة اســتعامرية ،لفضــح أطــاع الغــرب وأســاليبه يف االســتحواذ عــى مقــدرات الشــعوب .ومتثــل (موســم الهجــرة إىل الشــال) للطيــب صالــح ،منعطف ـاً هامـاً يف مســار هــذا النمــط ،حتــى أنهــا اعتــرت منوذجـاً عامليـاً لروايــة (مــا بعــد االســتعامر) وأسســت لفــرع جديــد ،يف مجــال النقــد الثقــايف. أمــا روايــة (إمييــات تــايل الليــل) « »6وهــى روايــة مشــركة بــن :الــروايئ املــري (إبراهيــم جــاد) والكاتبــة العراقيــة (كلشــان البيــايت) ،حيــث اســتعارت الروايــة أســلوب املحادثــات يف غــرف الدردشــة عــى صفحــات اإلنرتنــت .فالروايــة كلهــا عبــارة مــن محادثــات متبادلــة بــن شــاب مــري (حســن) وفتــاة عراقيــة (منــار) والروايــة عــى هــذا النحــو التفاعــي تنقــل همومهــا وقضاياهــا السياســية إىل الفضــاء الســيايس العــريب كلــه ،وإ ْن متركــزت حــول غــزو قــوات التحالــف للعــراق .مبــا يعكــس اتســاع وعــي املبــدع العــريب بتعقــد املوضــوع الســيايس ،نتيجــة لتعقــد املصالــح السياســية وتشــابكها يف ظــل سياســات العوملــة وأســاليب الهيمنــة الجديــدة التــي مل تعــد تطــال املواطــن العــادي يف منــط معيشــته االقتصاديــة فحســب ،وإمنــا أثــرت ـ إىل حــد كبــر ـ يف منــط الثقافــة التــي يعتربهــا املثقــف خطـاً أحمــر وأخ ـرا ً ملقاومــة الهيمنــة االســتعامرية .ومــن ثــم ميكــن القــول :إن هــذه الروايــة ،حققــت تغذيــة جديــدة للروايــة السياســية مســتفيدة مــن النمــط التفاعــي الــذي ميــز برامــج التواصــل االجتامعــي عــى شــبكة اإلنرتنــت. 3ـ منط العالقة بني الفرد واملجتمع. وهــو النمــط األكــر شــيوعاً إنــه يعكــس رصاع طبقــات املجتمــع وطوائفــه، وهيمنــة رأس املــال وانتشــار الفســاد يف مؤسســات الدولــة ،وهــذا النمــط يتجــى يف الروايــة االجتامعيــة عــى نحــو بــازغ ،ويتداخــل يف مفاصلهــا كافــة، بحيــث ال ميكــن الفصــل بــن مــا هــو ســيايس ومــا هــو اجتامعــي وتوقفنــا روايــة (حــار بــن األغــاين) « »7للكاتــب اليمنــي (وجــدي األهــدل) عــى منــوذج ناضــج لهــذا النمــط .،فالكاتــب يــرد لنــا حكايــة لثــاث نســاء (ثائــرة وزينــب وأروى) ،وهــن منــاذج مختارة بعنايــة للمرأة اليمنيــة الحديثة التــي امتلكــت وعيهــا بذاتهــا بفضــل التعليــم .لكــن هــذا يضعهــا يف مواجهــة عنيفــة مــع األزمــات العتيقــة للمجتمــع .ومــن خــال حكايــات النســاء يظهر البعــد الســيايس ألزمــات املجتمــع اليمنــي ،متمثلــة يف الرصاعــات الحزبيــة والقبليــة التــي تنتهــي بالحــرب بــن الشــال والجنــوب ،ومــن ناحيــة أخــرى مبامرســات ســلطوية لرجــال الرشطــة ،فضابــط الرشطــة يتعمــد لصــق التهــم باملواطنــن ،ويقــوم بإعدامهــم بعــد حبــك ســيناريوهات مضللــة ينرشهــا عــى النــاس ،مســتغالً الجهــل والنزعــات الذكوريــة والعصبيــات القبليــة العميــاء للمجتمــع .فيــا نكتشــف أن ضابــط الرشطــة متــورط بنفســه يف حــوادث القتــل التــي أقــام الحــدود بشــأنها .كــا تعــرض الروايــة ملامرســات التيــارات الظالميــة واملامرســات اإلرهابيــة لإلســام الســيايس ،وهكــذا يصبــح اإلســام الســيايس ،منطــا جديــدا يف الروايــة السياســية ،وميكــن رصــده عــى نحــو أوســع بعــد مــا أطلــق عليــه :الربيــع العــريب. * ناقد وروايئ مرصي
أسعد فخري
الغلــوا َء إ ْن ص ّنفْنــا موتَنــا الجليــل يف مقامــه املســعور ،وال غلــوا َء أيضـاً إ ْن ع ّم ْدنــا ضامئــر الكــون بدمائنــا ،بَ ْيـ َد أ ّن مــا ُحـ ّـق لنــا ال يحـ ّـق لغرينــا ،نحــن – الســوريّني - أردنــا كرامتنــا ،وجلـاً فعلنــا ،ومــا زلنــا نقــار ُع املــوت بحلــمٍ جميــل. ســيكون لنــا َوقْـ َع فَـرادة االصطفــاء ،وبهــرج النهــلِ مــن حرائقنــا لســان الريــح حــن تَعصــف أســا ُء الحقائــقِ املوصوفـ ِة بــدمِ األبريــاء والقتــل والترشيــد ،غرائـ َز وحشــيّة يف بالغــة املــوت ،أرادوهــا فكانــت لهــم الصــو َغ األكــرَ إيالمــاً للحجــر ر الســوريّني. والب ـ ِ ِ هــم ُرعــا ُة الليــل ،خانــوا مــاال يُخــان ،وتـ ُ ـرف القتــل بــن أصابعهــم ك ُزنــاة الظلمــة، ِ وخنازيـ ِر الحظــرة الخلفيّــة ملباهـ ِج إرثهــم املعتّــق بخمــرة الحقــد الدفــن ،مئــات الســنني م ـ ّرت ،والغـ ّـل مثــواه قلوبهــم اآلبقــة ،بَي ـ َد أ ّن مــا جــرى ويجــري ،فـ َ ـاق الخيــال ،وأ ْوغـ َـل يف الحقيقــة حتّــى آخرهــا. ُ الخيــال حقيقــ ًة بعدمــا فعلــوا ويفعلــون ،بعدمــا قتلــوا ال ضــ َر إ ْن أصبــح ـت خيــاالتُ الفنــونِ جميعهــا عــن عليّــة ال َحصافـ ِة ويقتلــون ،وال ضـ َر أبــدا ً إ ْن تَن ّحـ ْ والبالغــة أمــام الحقيقـ ِة عــى األرض الســوريّة ،فــا عـ ِ ـادت ممـ ّراتُ الخيــا ِل الو ِعــر ُة يف الفنــون تَعنينــا بعـ َد اآلن ،عــى الرغــم مــن براعـ ِة ُص َورِهــا ،وال عــا َد املجــا ُز فيهــا ـت يف الصدمــة َح ـ ّد الذهــول. يتدبّـ ُر أم ـ َر عقولِنــا التــي غرقـ ْ ـاب عــى مرصاعيــه البـ ّد أ ّن القــاد َم مــن ُســننٍ ومعايـ َر لـ ِ ـأدب والفــن ،ســيفتح البـ َ ٍ خيــاالت أخــرى ومجــا ٍز وتأويــلٍ آخ َريــن غــر الــذي عرفْنــاه يف الروايــة أمــام وكل الفنــون ،جميعهــا بــا اســتثنا ٍء ،صــار لزوم ـاً عــى الفنــون والقص ـ ِة والشــع ِر ِّ ّ الحريفــة بأبعادهــا اإلنســان ّية أ ْن تبحــثَ عــن مــا ٍذ آمــنٍ لـرا ِع خياالتِهــا وحقائ ِقهــا، وأ ْن تج ـ ّد َد يف أدواتهــا ومكنــونِ خطاباتهــا. ـاب ،وال يش َء ـواب ُموارِب ـةٌ ،بعــد اآلن اليش َء خلـ َـف البـ ِ بعــد الــدمِ السـ ّ ـوري ال أبـ َ تحــت الطاولــة ،مــا جــرى مــن تنكيــلٍ ،وإهانـ ٍة ،وقتــل ،ونهــب ،وســلب ،وترشيــد، اض ،أجــا َز للحقيقــة أن ت ِ و َهتْ ِ ِ ــك أعــر ٍ خيــاالت رضجتــن بدمائنــا ُلحــ َد بيديهــا امل ّ ـرج معانيهــا ،وعمـ َـق ُص َورِهــا ،و ِفتْن ـ َة ُسو ِدهــا. الفنــونِ ،وبهـ َ ـول مــا كان مجــازا ً أو خيـ ٍ آ َن لنــا أن نقـ َ ـح الحقيقـ َة ـاالت َعصيّـ ًة أو تأويـاً ،قــد أصبـ َ ذاتَهــا ،لِــذا البــ ّد مــن معايــ َر جديــد ٍة ت ِ ــات خيــا ٍل مختلِ ٍ ــج آليّ ِ ــف ،و َمجــا ٍز ُنض ُ وتأويــلٍ جديديــن. ٍ ال ُشوحـ ٍ ـات كُــرى ،وال رشوحــات ُصغــرى بعــد هــذا الطوفــانِ مــن أفانـ ِن ال َقتْــلِ ـت الــذي صــا َر با ِهتـاً مــوا ُء ِقطـ ِ واملــوت املع ّجــلِ ،يف الوقـ ِ ـط زَنازيــن (عبــد الرحمــن منيــف) يف رشقَيــه املتوســطني ،أ ّولِــه وثانيــه ،وأ ّن مــا جــرى يف ُمعتقــات النظــامِ ّ ـوري ،كان أكـ َر وأقــى بكثـرٍ مــن تَصاويـرِه ووص ِفــه اللَّ ِذ َعــن ،وبَراعـ ِة وقْ ِعهام السـ ّ يف العقــل والضمـرِ اإلنســانِيَّني. وشف) التــي أشــا َعهام (صنــع اللــه إبراهيــم) أيّـاً كان النشــي ُد يف (تلــك الرائحـ ِة ـ َ َ عــن أوكا ِر الســجونِ املرصيّـ ِة ،وأرا َدهــا لَ ْمعـاً يَبـر ُِق يف الليــل الحالِـ ِ كل ُســجون ـك يف ّ مــا أجا َزت ْــه ُســجو ُن العصابــ ِة، الدكتاتوريّــات العرب ّيــة ،فإنّهــا ال تســاوي بعضــاً ّ ـت َمفاعيلَــه خمســون ألـ َـف صــور ٍة لِحالـ ِة التّمويـ ِ ـت واالضطهــا ِد التــي القاهــا ووث ّ َقـ ْ ـت كافيـ ًة لِنسـ ِ ـف َمناظــر أحـرا ُر الكرامـ ِة يف ســجونِها و ُمعتقالتِهــا ،ال بَـ ْـل إنّهــا كانـ ْ (الســجنِ يف الروايــة العرب ّيـ ِة) ،والتنظـر ِ ات البهيجـ ِة التــي اشــتغل َْت عليهــا ال ّنقــو ُد ـف قــرنٍ مــرورا ً بـ(العـ ِن ِ األدب ّيـ ُة طيلـ َة نصـ ِ ذات الجفــنِ املعــد ّين) لرشيــف حتاتــة ـت قُ ّبعتَهــا حانيـ ًة أمــام ـت ،ورف َعـ ْ ـري .حتّــى (القَوقعــة) ملصطفــى خليفــة تَ َن َّحـ ْ املـ ّ ـب والتمويــت املمنهـ ِج آللــة القتــلِ يف ســجون النظــامِ العاهــر. أفانـ ِن التعذيـ ِ ـب والقهــر رؤوســنا ببالغـ ِة التعذيـ ِ كثـرا ً مــا كان الوقْـ ُع عــى أشـ ّده حـ َن أثقلْنــا َ ـب يف ترتيلِــه يف حكايــة (بالخــاص يــا شــباب) لياســن الحــاج صالــح ،أو مــا ذهـ َ ـدب ،حتّــى (العتمــة الباهــرة) للطاهــر بــن املاغــو ُط طويـاً بلســان ُعصفــورِه األحـ ِ جلّــون ،وغريِهــا الكثــر مــن األعــال الرسديّــة ،مل تَ ُع ـ ْد ت َعنينــي كــا األُخ َريــات، رســوماً للده ـ ِر وزَلزلَ ـ ًة لضامئ ـ ِر األمــمِ ع ـ َر العصــور. ــح الضامئــ ِر مــا ك ّر َســتْه الفنــو ُن العربيّــة عــن (الســجن) وأهوالِــه ،وعــن شُ ّ اب البُعــد اإلنســا ّين ،بــاتَ حفيـ َـف شــجر ٍة وطيئ ـ ٍة ،أمــا َم هــو ِل القتــلِ البليــغ وخ ـر ِ ـكل الفنــونِ أ ْن ت ُعيـ َد النظـ َر بأحــوا ِل ـب الكــرى ،وصــار مــن األفْـ َو ِد لـ ّ ومـرايث التعذيـ ِ املأســا ِة اإلنســانيّة التــي اشــتغل َْت عليهــا ر ْدحـاً مــن الزمــن ،وتنظـ َر بعــن ُمتق ّريـ ٍة ـداح عــى ِ األرضــن كــورد ِة ال ُّنعــانِ بَ ّواح ـ ًة بــأرسا ِر بنـ َـك الــدمِ السـ ّ ـوري الــذي انـ َ الهزي ـعِ األخــر مــن الظلُــات.
هوامش.. بجريــدة الثــورة الســوريةـ
عــدد 2011/2/15
1ـ شــهال العجيــي :أطبــاق طائــرة ـ مقــال عــن ثــورة 25ينايــرـ 2ـ إبراهيم صموئيل :رائحة الخطو الثقيل ـ دار الجندي للنرش ـ القدس ـ 1988 3ـ أالن روجــرز ـ الروايــة العربيــة ـ ترجمــة حصــة إبراهيــم املنيــف ـ املجلــس األعــى للثقافــة ـ القاهــرة ـ .1998 4ـ السابق. ايس2010 : 5ـ إبراهيــم طــه ـ األدب والسياســة ـ مــا ّدة محــارضات ـ جامعــة حيفــاـ كل ّيــة اآلداب والعلــوم اإلنســان ّيةـ قســم اللغــة العرب ّيــة ـ العام الـ ّدر ّ 6ـ إبراهيــم جــاد اللــه وكلشــان البيــايت :إمييــات تــايل الليــل ـ دار إيزيــس لإلبــداع والثقافــة ـ املحلــة ـ 2011 7ـ وجــدي األهــدل ـ حــار بــن األغــاين ـ سلســلة آفــاق عربيــة ،الهيئــة العامــة لقصــور الثقافــة ـ القاهــرة ـ 2010
حرمل الثقافة
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
14
لو حضر العقل!..
مازن العليوي يــوم متــرد قائــد رسايــا الدفــاع عــى شــقيقه الرئيــس يف مثانينــات القــرن العرشيــن ،مل يتخــذ األخــر قــرارا ً بالحــرب ،وآثــر اســتخدام العقــل فتــرف بهــدوء ،وأخــرج شــقيقه مــن البــاد مــزودا ً إيــاه مببالــغ طائلــة ،ثــم أمــر بتفكيــك رسايــا الدفــاع املواليــة حتــى العظــم لخصمــه الشــقيق ،لينقــذ النظــام بذلــك مــن أزمــة كانــت ســوف تطيــح بــه .ويــوم أعلنــت تركيــا يف تســعينات القــرن العرشين مــرو َع حــرب عــى بــاده مطالبــة بــرأس زعيــم عرقيــة معارضــة فضّ ــل الرئيــس ذاتــه اســتخدام العقــل بــدل «عنرتيــات» أكــر مــن طاقتــه ،فتخــى عــن حاميــة الزعيــم املعــارض بــكل هــدوء ضمــن طريقــة مدروســة يف مقدمتهــا إخراجــه مــن البــاد ،ليظهــر كأنــه مل يفعــل ذلــك ،فحفــظ مــاء وجهــه أمــام تلــك املعارضــة مــن جهــة ،وأنقــذ الشــعب مــن معركــة ال مصلحــة لــه فيهــا مــن جهــة أخــرى. بعيــدا ً عــن رشعيــة النظــام الحاكــم وطريقــة إدارتــه للدولــة آنــذاك ،ففــي املثالــن الســابقني حــر العقــل ،لتكــون األولويــة للتهدئــة وليــس العنــف ،وحقــن الدمــاء بــدل نزفهــا ،وعــدم التوغــل يف متاهــات ال أحــد يعــرف نهايتهــا ..والســبب أن رأس النظــام أدرك أن رس معادلــة االســتمرار يتلخــص باالســتقرار وعــدم تــرك مجــال – كيفــا كان -لخلــق بــذرة فــوىض قــد تنمــو وتهــدم نظام ـاً بنــاه عــر عقــود.. وأع ـ ّد ابنــه لوراثتــه فيــه ممهــدا ً لــه مختلــف الســبل و ُمزيح ـاً مــن ميكــن لهــم أن يشــكلوا قــوة مناهضــة للوريــث .مشــكلة الوريــث أنــه مل يأخــذ الوقــت الــكايف ليتعلــم رس تلــك املعادلــة مــن والــده ،أو أن قدراتــه أقــل مــن فهــم املعادلــة ،أو أنــه أضعــف مــن أن يتخــذ قـرارا ً فرديـاً عــى عكــس أبيــه ،فيخضــع إلمــاءات مــن أرشفــوا رسا ً عــى ســيناريو تنصيبــه وتالحقــت بذلــك مكاســبهم مــن وجودهــم يف مركــز الق ـرار ..ولذلــك مل يحــر العقــل لــدى الرئيــس الوريــث ورجاالتــه عنــد انــدالع الــرارة يف درعــا عــام ،2011فلــم يفطــن – ولعلــه كان عاجــزا ً – إىل
أنــه لــو صنــع مرسحيــة ف َعــل فيهــا مــع ابــن خالتــه املســؤول األمنــي املتســبب يف األزمــة كــا فعــل أبــوه مــع شــقيقه ،ملــا أنهــى األزمــة يف مهدهــا فحســب، بــل كان ســوف يكســب مزيــدا ً مــن تأييــد الشــعب لحرصــه عــى عــدم املســاس بكرامتــه حتــى لــو كان مــن أقــرب أقاربــه .وألن شــيئاً مــن ذلــك مل يحــدث ،وألن العقــل مل يحــر ،واســتعاض عنــه قــادة البلــد -الذيــن يفــرض أنهــم حكــاء - بالفكــر القمعــي محاولــن إقنــاع ذواتهــم بــأن ســورية ال تشــبه تونــس أو ليبيــا أو مــر ..مــا يعنــي أنهــم عــى الرغــم مــن كل مــا شــاهدوه مــن أحــداث عربيــة انطلقــت منــذ نهايــة العــام 2010مل يتعظــوا ويأخــذوا العــرة ،وإمنــا ظلــوا مرصين عــى أنهــم قــادرون عــى متابعــة الســيطرة عــى الحكــم بالطريقــة القدميــة ذاتهــا ..فاتســعت مســاحات االضطرابــات أكــر ،وكــا غــاب العقــل يف البدايــة فقــد غــاب هنــا أيضـاً ،وبــدأ الفكــر األمنــي البديــل يعــد اخرتاعاتــه ومصطلحاتــه ـاح مــا لــدى النــاس يــرر للنظــام مــا باحث ـاً عــن منافــذ للضغــط يك يظهــر سـ ٌ يفعلــه مــن مامرســات غــر إنســانية ،ومــع تزايــد الضغــط ظهــر الســاح فع ـاً، وظهــرت التنظيــات األصوليــة التــي كان النظــام يتخيلهــا ليخيــف اآلخريــن فصــارت واقعــاً ..وضاعــت البلــد وضــاع الشــعب .لــو حــر العقــل بعــد كل خطــة فاشــلة الحتــواء األزمــة لتــم التوجــه إىل االحتــواء الحقيقــي ،غــر أن العقــل دامئـاً وأبــدا ً كان هــو الغائــب ،حتــى عــى املســتوى الخارجــي يلمــس كل مــن يف الغربــة رداءة تعامــل البعثــات الدبلوماســية مــع املواطنــن وتعطيلهــم وتأخــر أو عرقلــة حصــول الكثــر مــن املغرتبــن عــى جــوازات ســفر أو أوراق رســمية، ولــو حــر العقــل الســتامت النظــام يف التســهيالت يك يكســب القبــول بعــد األحــداث ،وألدرك أن منطــق «انظــروا إىل حالكــم مــن دوين» مل يعــد مجديــاً، وهــو ذاتــه املنطــق الــذي طبقــه يف «الرقــة» حــن مل يدافــع عنهــا وخــرج منهــا
قدر الغرف املقبضة
ليرتكهــا نهبـاً ملــن يريــد ،ويقدمهــا أمنوذجـاً للمحافظــات األخــرى عــى مــا يحــدث يف األماكــن التــي تخــرج عــن ســيطرته ،وكأنــه يقــول لآلخريــن متســكوا يب وإال ســوف ترتحمــون عــى أيامــي .وهنــا أيض ـاً غــاب العقــل ،فالرســالة لــن تصــل مثلــا يتصــور ،ألن القذائــف والصواريــخ ومــا تخلفــه مــن قتــل ودمــار يف األحيــاء الســكنية لــن تجعــل أحــدا ً يتمنــى عودتــه .لــو حــر العقــل ملــا صــار مئــات اآلالف مــن الســوريني ضحايــا ،واملاليــن منهــم تناثــروا يف الداخــل والخــارج بــن مــرد ومهجــر والجــئ ..ولــو حــر العقــل ملــا صــارت الجنســية الســورية عــى الالئحــة الســوداء لــدى معظــم دول العــامل ،فــا مينــح حاملهــا تأشــرة ســياحة أو زيــارة مهــا كان وضعــه املهنــي أو الوظيفــي ألنــه صــار باعتقــاد أصحــاب القـرار يف مختلــف الــدول «مــروع الجــئ» هــم يف غنــى عــن التــورط باســتضافته واإلنفــاق عليــه .لــو حــر العقــل اليــوم ،لعــرف مــن تســبب يف تنامــي الكارثــة – إن كان محبـاً لوطنــه وشــعبه -أن رحيلــه الــذي مل يكــن مطلبـاً يف البدايــة بــات هــو املخــرج الوحيــد إلنقــاذ مــا ميكــن إنقــاذه بعــد ثــاث ســنوات ونصــف الســنة مــن القتــل والتدمــر والتهجــر ،ومــن ثــم تبــدأ مرحلــة يتكاتــف فيهــا الجميــع مــن أجــل التضميــد والعــاج والتخلــص مــن الشــوائب التــي اجتاحــت البــاد مــن أقصاهــا إىل أقصاهــا .مشــكلة العقــل أنــه غــاب كثـرا ً وحــرت مكانــه املصالــح حتــى لــدى أصحــاب الثقــل يف الق ـرار الــدويل ولــدى مــن يدعــون أنهــم ميثلــون الشــعب مــن هــواة الزعامــة يف الخــارج ..وتبقــى الخشــية مــن أن يطــول غيابــه، فتغيــب معــه كل ومضــات الخــاص ،وترتفــع أعــداد املهاجريــن ويصبــح وط ـ ٌن كان جمي ـاً نهب ـاً للغربــاء ،ويغــدو أبنــاؤه مــن غــر وطــن.
من الشرق إلى الغرب ..ال تحزن يا قلب
عيل سفر
* محمد عبد الله الهادي
الثــورة الكامنــة ضــد قبــح أيامنــا ..عبــد الحكيــم قاســم روايئ مــري رحــل يف بدايــة التســعينيات مــن القــرن املــايض ،بعــد أن قــاوم مــرض الرسطــان طوي ـاً ،كتــب العديــد مــن املجموعــات القصصيــة وعــدة روايــات ،مــن بينهــا روايــة جميلــة ومحزنــة يف آنٍ معـاً اســمها «قــدر الغــرف املقبضــة» ،وبطلهــا هــو عبــد العزيــز الــذي يبحــث عــن مــكان يســتطيع أن يســكنه ،ويصــل فيــه إىل الراحــة املســتندة عــى توافــر األساســيات ،التــي تجعــل املــكان الئقـاً للحيــاة اإلنســانية !..تذكرنــا أيــا ُم القحــط هــذه ،بهــذا الــروايئ وبروايتــه ،إذ طاملــا كانــت نزعتــه لعــرض القباحة التــي تحتــل حياتنــا ،تفســح املجــال للتفكــر بالجــال ،جـ ٌ ـال قــد يعنــي يف تفاصيــل أعاملــه رغبتــه بالثــورة عــى كل الكــوارث التــي حــى عنهــا يف أعاملــه .روايــة «قــدر الغــرف املقبضــة» مبجملهــا هــي رس ٌد وتوصيــف لألماكــن التــي يعيــش فيهــا عبــد العزيــز ،مبــا فيهــا الســجن الــذي احتــواه يف بدايــة الســتينيات حينــا اعتقــل املثقفــون اليســاريون يف مــر آنــذاك !..وهــي وصـ ٌـف بالــغ الدقــة للغــرف الكريهــة ،التــي تشــبه زرائــب تبنــى وفــق عقليــة اســتهالكية ـس الــذي يراكــم القباحــة يف األمكنــة ،نصــل مــع عبــد العزيــز إىل مرحلـ ٍة ال تهتــم بحيــاة البــر .وهكــذا ،وعــر الحـ ّ يصــاب فيهــا بالرسطــان ،فيذهــب إىل أملانيــا للعــاج ،وهنــاك يــرى األمكنــة املختلفــة التــي توضــح الفــرق بــن العــامل املتقــدم والعــامل املتخلــف ..وليمــوت هنــاك .هــذه الروايــة ،التــي قيــل إنهــا جــزء مــن رسد الســرة الذاتيــة، ـح ألن تكــون مثــاال أو وثيق ـ ًة فاضحــة عــن ســوء القضــاء وســوء الحيــاة التــي يعيشــها اإلنســان يف الــرق، تصلـ ُ وهــي كنايــة عــن ســوء التفكــر ،وســوء العقليــات التــي أسســت األمكنــة التــي تحيــط بنــا !..فلــو أننــا ق َّررنــا أن نخلــع رداء االعتيــاد ،الــذي يجعلنــا نتأقلــم مــع كل مــا يحيــط بنــا ،وأن ننظــر إىل الجــدران الكالحــة يف شــوارعنا كل يشء عــادي وممكــن ومحتمــل !..يصــاب عبــد العزيــز ويف بيوتنــا؛ فهــل ســتبقى نظرتنــا مســتغرقة يف ق ـرار أن ّ أي مــكان جــاء إليــه الــورم؟ ومــن الخلــف أي غرفــة ويف ّ يف الروايــة بالرسطــان ،ويحــاول ذات لحظــة أن يتذكــر يف ّ يتــرب املــرض ويلتــف حــول رقبتــه ،ليقــع يف النهايــة فريسـ ًة ســهلةً ..متــى أصيــب؟ ..ومــا جــدوى الســؤال؟ لقــد رصعتــه واحــدة مــن هــذه الغــرف وقــد ســقط بــا أمــل يف النهــوض! البحــث عــن البيــت الالئــق يف هــذه الروايــة هــو بحــث عــن التفاصيــل املطلوبــة يك يصبــح املجتمــع حضاري ـاً ومتطــورا ً وقاب ـاً ألن يســمى مجتمع ـاً إنســانياً. وهــذا البحــث هــو حديــث يف السياســة ونقــاش حــول الحريــة والدميقراطيــة ،وهــو محاولــة لقـراءة األســباب التــي تبقــي مجتمعاتنــا متخلف ـ ًة وغــر قــادرة عــى االرتقــاء بحيــوات أفرادهــا نحــو أحالمهــم .فــإذا كان مــوت البطــل هنــا مــؤرشا ً رمزي ـاً عــى فقــدان األمــل ،فــإ َّن الحقيقــة تقــول بــأ َّن الواقــع الــذي تطرحــه الروايــة مــازال متأبــدا ً يف تخلفــه ،ومــا بــرح يصــدر هــذا التخلــف أمراض ـاً قاتلــة تبيــد مــن يعيشــون فيــه! كــا يصــدر هــذا التخلــف عــى الخــارج عــر أشــخاص يحاولــون فــرض تصوراتهــم القروســطية عــى املجتمــع كلــه وبقــوة العنــف ،وهــذا مــا أفســحت ثــورات الربيــع العــريب املجــال لظهــوره بعــد أن خلخلــت أربقــة القــوة الســلطوية التــي حمــت التخلــف وغطتــه بقــوة الفقــر والقهــر« !..قــدر الغــرف املقبضــة» عنــوان نســتطيع مــن خاللــه تجــاوز حيثيــات الروايــة ،لنقرأ ـحق الجامليــات يف حيــاة العــريب تحــت عجــات نوع ـاً مــن البحــث يف عالقــة العــريب بفكــرة الجــال ،وكيــف تسـ ّ البشــاعة املحيطــة !..فهنــا تعيــش شــعوب مقهــورة ومذلــة ،كان كل همهــا أن تحــاول البقــاء ،ولعلــه مــن املؤكــد أ َّن الجائــع واملقهــور واملــذل ال يســتطيع أن ينتــج الفـ ّن وال أن يتحسســه ،ويف حــاالت أخــرى يصبــح نابــذا ً لــه وطــاردا ً ملــن يقــوم بــه أو يصنعــه .فــإذا كانــت البحــوث االجتامعيــة تؤكــد مــا ســبق ،وتع ـ ّزز فرضياتــه عــر ق ـراءة واقــع األمكنــة األشــد تخلف ـاً يف العــامل؛ فــإ َّن عــى املهتمــن بالتنميــة املجتمعيــة أن يعيــدوا حســاباتهم حــن يــرون أ َّن التنميــة تبــدأ وتنتهــي عنــد الحــدود االقتصاديــة !..فالتنميــة -وكــا تؤكدهــا لكــم هــذه الروايــة وكذلــك حيــوات املبدعــن املهــدورة عبثـاً -تبــدأ مــن األمكنــة ومــن أمكنــة الطفولــة بالتحديــد؛ فحــن يكــون هــواء الغرفــة عليـاً، وحــن تكــون أشــعة الشــمس حــارض ًة يف املــكان ،البـ َّد ســتحرض العــوامل الورديــة ،واألحــام النديــة ،والرغبــة يف حيــاة ال تنتهــي عــى رسيــر ،يف غرفــة كالحــة الجــدران يف مستشــفى بعــد جلســة عــاج بــا أمــل!..
بالطبــع ميكــن فهــم ملــاذا انتابنــا الغضــب لشــنق صــدام حســن صبيحــة يــوم عيــد األضحــى ،والذيــن انتابهم الغضــب ـ وأنــا منهــم ـ رمبــا مل يفهمــوا أو يستســيغوا ملــاذا كان بعــض العراقيــن ســعداء ،بــل ويحتفلــون بهــذه النهايــة التعســة إلنســان كان حاكمهــم الســابق لثالثــن عامـاً قبــل االحتــال. ال أذكــر أننــي رأيــت عمليــة إعــدام ـ شــنقاً أو رميــا بالرصــاص ـ يف حيــايت إالَّ يف األفــام الســينامئية ،واإلطــار الدرامــي للفيلــم هــو الــذي يحــدد موقفــك وردة فعلــك كإنســان إزاء إنســان آخــر تنتهــي حياتــه عــي هــذه الصــورة البشــعة ،مــا بالــك بشــنق رئيــس دولــة كان مــلء الســمع والبــر لســنوات كثــرة مضــت ،لكنهــم األمريــكان بفضــل خبــث التكنولوجيــا فعلوهــا ،لينتقــل فعــل الشــنق برمتــه ليتــم داخــل كل بيــت عــريب، غصــة تقــف يف الحلــوق مــع لحــوم األضاحــي. ويكــون َّ لكــن مــا رأيتــه عــى إحــدى الفضائيــات العراقيــة ـ أيضــا يف العيــد ـ رمبــا يفــر شــيئاً مــن تــرف هــؤالء العراقيــن الســعداء ،كانــت هنــاك أم عراقيــة مــن منطقــة الصــدر ببغــداد متشــحة بالســواد ـ ال بــد أنهــا شــيعية ـ تشــر لصــورة طفلهــا « ُخضــر» البالــغ مــن العمــر 14عام ـاً ،املعلقــة عــي جــدار فقــر وقــت أن أعدمتــه وغصــة أيضــا تقــف بحلقهــا ،إنهــم أخــذوه ســلطات صــدام عــام ،1982قالــت األم والدمــع يرتقــرق بعينيهــا ًّ مــن املدرســة اإلعداديــة مــع مجموعــة مــن 14طفـاً ،ذهبــوا بهــم ومل يعــودوا ،مل تعــرف تهمتهــم ..مــاذا ميكــن أن يفعــل طفــل لنظــام؟ قالــت إنهــا راحــت تبحــث عنــه لــدى كل أجهــزة األمــن وقتئــذ دون جــدوى ،بــل إن واحــدا ً منهــم بــا قلــب قــال لهــا ســاخرا ً :كان لديــك أربعــة أبنــاء ..يكفيــك ثالثــة! ومل تتمكــن أم خضــر مــن معرفــة مصــر ولدهــا ،أو أي أحــد مــن زمالئــه إالَّ بعــد الغــزو األمريــي لبالدهــا ،عندمــا وجــدت اســمه يف قوائــم اإلعــدام مــع اآلخريــن ،وبــاءت محــاوالت بحثهــا املضنــي عــن املــكان الــذي دفــن فيــه بــأي مقــرة جامعيــة بالفشــل. كنــت أقــرأ باملصادفــة الســيئة كتــاب «الســجينة» ملليكــة أوفقــر ،ابنــة الجـرال محمــد أو فقــر ،الرجــل القــوي للملــك الحســن الثــاين ملــك املغــرب وصديقــه الشــخيص املقــرب ،والــذي أُعــدم بخمــس رصاصــات عقــب ـت مرغـاً مــن رشق الوطــن لغربــه ،مليكــة ـ التــي كانــت للمفارقــة ابنــة متبنــاه محاولــة انقــاب فاشــلة ،فانتقلـ ُ للملــك وتعيــش مــع شــقيقته أمينــة ـ تحــي قصــة الســجن الرهيــب الــذي ألقيــت فيــه هــي وأمهــا وإخوتهــا األطفــال ـ دون ذنــب أو تهمــة ـ بأمــر امللــك ملــدة تقــرب مــن العرشيــن عامـاً ،القــوا فيهــا شــتى صنــوف العذاب والهــوان والقهــر والنفــي واإلبعــاد ..فقــط ألنهــم (أرسة أوفقــر قائــد االنقــاب) ،أخوهــا األصغــر كان عمــره ثالثة أعــوام ،وعندمــا خــرج مــن الســجن كان عمــره ثالثــة وعرشيــن عام ـاً مل يعــرف فيهــا شــيئاً عــن العــامل خــارج حــدود الســجن ،ولــوال محاولــة الهــرب الناجحــة ملليكــة واثنــن مــن إخوتهــا عــر نفــق ظلــوا يحفرونــه ألشــهر مبلعقــة وغطــاء علبــة مــن الصفيــح ،ومــن ثــم اتصالهــم بالعــامل الخارجــي ،لظلــوا هنــاك حتــى قضــوا نحبهــم واحــدا ً إثــر اآلخــر دون أن يعــرف مصريهــم أحــد ،خاصــة وأن أقاربهــم كانــوا قــد أُبلغــوا أنهــم ماتــوا وانتهــوا لألبــد. رمبــا كان أطفــال أوفقــر (يف الغــرب امللــي) أوفــر حظــاً مــن خضــر وزمالئــه أطفــال بغــداد (يف الــرق الجمهــوري) ،فهــم رغــم كل يشء متكنــوا مــن العــودة للحيــاة مبعجــزة. غصــة يف حلوقنــا تــكاد تخنقنــا، وتظــل حقيقــة أن كث ـرا ً مــن األحــداث التــي تقــع يف وطننــا العــريب ،وتقــف َّ تســتعيص أحيانـاً عــى الفهــم ،وال تدخــل بــأي منطــق العقــل الســليم لإلنســان العــريب يف الجمهوريــات التقدمية أو امللكيــات الرجعيــة . * روايئ مرصي
15 زوجان لزوجة واحدة اخــذت شــاحنة الزيــل العســكرية بصندوقهــا الحديــدي طريقهــا مــن أعــى التــل املطــل عــى ســهل صيدنايــا الفســيح حيــث يوجــد ســجن صيدنايــا العســكري «الــيء الســمعة» والــذي يعــد مــن أعظــم انجــازات الطاغيــة «حافــظ األســد» وإحــدى مكرماتــه لشــعبنا الســوري. كانــت الشــاحنة تتوقــف بــن الفينــة واألخــرى عنــد نقــاط التفتيــش والحواجــز، وكنــت جالس ـاً يف الصنــدوق الحديــدي برفقــة عنرصيــن مــن الرشطــة العســكرية ويف مقدمــة الشــاحنة كان يجلــس قائــد الدوريــة مــع الســائق وكنــت أقــوم حينهــا بحســاب عــدد نقــاط التفتيــش وكان عددهــا أربعــة نقــاط. واختلســت النظــر عــر الكــ ّوة ذات القضبــان الحديديــة فعلمــت حينهــا أننــا قــد غادرنــا حــرم الســجن وأصبحنــا عــى الطريــق املــؤدي إىل دمشــق .عــرات الكيلومـرات تفصلنــا عــن دمشــق واســتلزم الوقــت منــا أكــر مــن ســاعتني قطعتهــا الشــاحنة العائــدة ملصلحــة الســجون يف «فــرع الرشطــة العســكرية بدمشــق» وذلــك بســبب االزدحــام عــى الطــرق العامــة. أخــرا ً توقفــت الشــاحنة العســكرية أمــام بوابــة املربــع األمنــي إلدارة املخابــرات العامــة يف «دوار كفــر سوســة» ونزلــت مــن الشــاحنة مقيــد اليديــن ،واصطحبنــي قائــد الدوريــة إىل املكتــب الرئيــي ملدخــل املربــع األمنــي حيــث متــت عمليــة التســليم واالســتالم كــا يقــال ،مــن ثــم تــم اقتيــادي إىل مبنــى الســجن «فــرع التحقيــق» بــإدارة «أمــن الدولــة» ،ومتــت اإلجـراءات املعتــادة لديهــم والتــي انتهــت بإيداعــي يف الســجن الجنــويب –جنــاح املزدوجــات -وهــي عبــارة عــن غرفــة كبــرة بداخلهــا أربــع غــرف صغــرة وغرفــة للمغاســل وكنــت قــد أمضيــت فيــه ســابقا مــدة تجــاوزت العامــن. خمســة عــر عامـاً هــي الزمــن الفاصــل بــن دخــويل األول إىل املربــع األمنــي عــام 1980م ودخــويل الثــاين عــام 1995م. مكثــت يف هــذا املــكان أســبوعاً كام ـاً ،وعنــد ســؤايل مديــر الســجن عــن موعــد إطــاق رساحــي ،يــأيت الجــواب مبهــاً« :إجــراءات البــد منهــا «. وأخ ـرا ً ،يف الســادس مــن شــهر نيســان عــام 1995م حــر إ َّيل يف املزدوجــات مديــر الســجن «أبــو أحمــد» وبصحبتــه عنــر مــن طاقــم الســجن وطلــب إ َّيل االســتعداد للخــروج مــن الســجن بنــا ًء عــى ق ـرار رئيــس الفــرع «مــن آل ناصيــف» .ارتبكــت كثـرا ً وارتديــت ثيــايب عــى عجــل وتركــت حقيبتــي وأشــيايئ خلفــي لباقــي الســجناء واكتفيــت ببعــض الصــور العائليــة والطبيــة. تــم اقتيــادي إىل املدخــل الرئيــي حيــث متــت إجــراءات بســيطة وفتــح البــاب الصغــر الفرعــي مــع كلمــة ملديــر الســجن قالهــا يل« :مــع الســامة» وأغلــق البــاب. وقفــت مذهــوالً يف «دوار كفــر سوســة» أتطلــع حــويل عــى أن أعــر عــى أحــد مــن أهــي أو زوجتــي عــى األقــل فلــم أجــد أحــدا ً. أوقفــت عربــة أجــرة وطلبــت إىل الســائق أن يقلنــي إىل املؤسســة التــي تعمــل فيهــا
حرمل الذكريات
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
حدث يف زمن األسد األول زوجتــي يف أحــد أحيــاء دمشــق الحديثــة. الوقــت كان ظهـرا ً حركــة املــرور بطيئــة وصعبــة ،وجلســت أنظــر عــر نافــذة العربــة أتبــن مالمــح دمشــق القريبــة إىل قلبــي ومــا طــرأ عليهــا مــن متغـرات. يف الســجن وخصوصــاً يف العامــن األخرييــن ،كان أكــر مــا يؤرقنــي ويؤملنــي هــو انقطــاع زوجتــي وأخــي األكــر عــن زيــاريت وهــذا أمــر مل يكــن مألوف ـاً يل ســابقاً ،وعنــد االستفســار مــن أخــي األصغــر وعمتــي الكــرى أثنــاء زياراتهــم يل كانــت إجاباتهــم مبهمــة جــدا وغامضــة إىل حــد كبــر. اعتــدت خــال ســنوات االعتقــال الطويلــة أن ابتعــد عــن التفكــر بأمــور أهــي وعائلتــي وتركــت األمــر للزمــن فهــو كفيــل بتجاوزهــا. وأخـرا ً توقفــت ســيارة األجــرة أمــام مبنــى املؤسســة حيــث تعمــل زوجتــي وقصــدت غرفــة االســتعالمات خــارج املبنــى وتقدمــت إىل املوظــف مخاطبـاً إيــاه عــر الكـ ّوة الزجاجيــة ،وكان يجلــس إىل جــواره شــخص آخــر .وســألته عــن إمكانيــة االتصــال «بالســيدة فالنــة» يف املبنــى الرئيــي ،فأجابنــي مــن تكــون؟ فــرددت عليــه بجديــة مبتس ـاً أنــا زوجهــا ! نظــر إيل بدهشــة واســتغراب والتفــت إىل الشــخص الجالــس بجــواره والــذي بــدا مســتغربا أيضـاً ثــم قــام بإجـراء االتصــال بعدهــا أغلــق ســاعة الهاتــف قائ ـاً يل« :هــي غــر موجــودة يف مكتبهــا» ،عندهــا طلبــت منــه االتصــال بإحــدى زميــات زوجتــي يف املؤسســة ومقربــ ٌة منهــا فاســتجاب لطلبــي وأجــرى االتصــال الثــاين ثــم أعطــاين ســاعة الهاتــف فجــاء صوتهــا إ ّيل مرحب ـاً بعــد تقديــم نفــي لهــا. وعنــد ســؤايل عــن زوجتــي ،أجابتنــي بارتبــاك لقــد حصلــت عــى إجــازة هــذا الصباح وغــادرت إىل املنــزل ،فشــكرتها بعــد أن طلبــت إليهــا إبالغهــا بحضوري وأننــي موجو ٌد يف منــزل عمــي بجــوار «الربملــان» كــا شــكرت املوظــف وغــادرت مبنــى املؤسســة. عــدت إىل الشــارع الســتقل ســيارة األجــرة ثانيــة قاصــدا منــزل عمــي .ولــدى وصــويل فوجئــت بوجــود عمتــي الكــرى تفتــح يل البــاب ،كان املوقــف مؤث ـرا ً ومؤمل ـاُ .ثــم توافــد األقــارب للرتحيــب يب وظــل األمــر هكــذا حتــى املســاء ،ومل تحــر زوجتــي لرؤيتــي وعنــد اإللحــاح بالســؤال عــى عمتــي كان الجــواب أن هنــاك زعــل وقطيعــة مــع زوجتــي وأهلهــا وليــس هــذا الوقــت مالمئــا ملناقشــة هــذا املوضــوع. غــادرت وأقــاريب دمشــق صبيحــة اليــوم التــايل باتجــاه مدينتــي «الرقــة» لنصلهــا يف املســاء حيــث كان حاف ـاً بالفــرح والحــزن مــن األهــل واألقــارب واألصدقــاء. كانــت أوىل الصدمــات بعــد وصــويل إىل الرقــة هــي معرفــة وفــاة شــقيقي األكــر قبــل عــدة أشــهر مــن اإلفـراج عنــي وهــو الــذي اهتــم يب خــال فــرة اعتقــايل مــع زوجتــي وأخــي األصغــر ،لقــد كانــت بيننــا عالقــة جميلــة وكنــا أصدقــاء. أخ ـرا متكنــت وبوســاطة كرميــة مــن ســيدة فاضلــة يف دمشــق تربطنــا بهــا وشــائج قــرىب وصداقــة مــن معرفــة مــا حــدث باختصــار» بعــد اعتقــايل عــام 1980م قامــت زوجتــي بالتخــي عــن منــزيل يف دمشــق وانتقلــت للعيــش يف مــع عائلتهــا وملــدة
تزيــد عــن ثالثــة عــر عامـاً .خــال هــذه الفــرة ظلــت ترعــاين وتهتــم يب وتالحقنــي حيــث مــا حللــت يف مراكــز التوقيــف أو الســجون ،ورغــم حالــة اإلحبــاط التــي مــرت بهــا بعــد اســتدعائها مــن قبــل حاكــم ســورية آنــذاك «حافــظ األســد» عــام 1987م إىل القــر الجمهــوري ولقائــه بهــا والــذي اســتمر قرابــة ســاعة مــن الزمــن ،مل تيــأس وظلــت تعيــش عــى أمــل إطــاق رساحــي حتــى جــاء العــام 1990م حيــث تــم تقدمينــا إىل (محكمــة أمــن الدولــة العليــا يف دمشــق) واســتمرت املحاكــات ملــدة خمســة أعــوام بــا أفــق منظــور. معانــاة مؤملــة لهــا وألهلهــا دفعتهــا وتحــت ضغــط األهــل إىل الحصــول عــى الطــاق وبالتــايل الــزواج مــن زميــل لهــا يف العمــل .طلبــت مــن قريبتنــا تأمــن لقــاء يجمعنــا يف منزلهــا بدمشــق وبالفعــل تــم اللقــاء بحضــور لفيــف مــن األقــارب. كان اللقــاء وديــاً وحزينــاً ورصيحــاً ،وأخربتنــي عــن املفاجــأة التــي حصلــت لهــا وملوظــف االســتعالمات يف املؤسســة وكانــت كــا يــي [ يف اليــوم ذاتــه صباحــاً حــرت وزوجهــا إىل املؤسســة وهــا مــن املوظفــن القدامــى وقامــا بالتوقيــع عــى دفــر الــدوام اليومــي وبعــد ســاعات حــرت أنــا وقدمــت نفــي ملوظــف االســتعالمات بصفتــي زوجهــا .اخربهــا املوظــف بأنــه مل يكــن يصــدق مــا يجــري!!؟؟ فهــي حــرت صباحــاً إىل العمــل بصحبــة زوجهــا ،فمــن يكــون إذا ً هــذا القــادم الجديــد غــر املألــوف وجهــه لــدي ،والــذي يدعــي بأنــه زوجــك وبشــكل جــدي!؟ هــل يعقــل أن يكــون هنالــك أكــر مــن زوج لزوجــة واحــدة يف الوقــت نفســه، وعندمــا رشحــت لــه مالبســات األمــر ،صفــق بيديــه قائــا »:حســبي اللــه ونعــم الوكيــل ،كان الــرب يف عونكــم» .وأخربتنــي أيض ـاً أنهــا كانــت موجــودة يف غرفتهــا وهــي مــن تولــت اإلجابــة عــى الهاتــف وهــي منذهلــة مــن هــول الصدمــة وطلبــت مــن موظــف االســتعالمات إبالغــي بعــدم وجودهــا وخرجــت إىل غرفــة صديقتهــا مشــدوهة ال تــدري مــا تفعــل؟ وعندمــا تــم االتصــال الثــاين مــع صديقتهــا أجهشــت بالبــكاء وطلبــت إليهــا القــول بأنهــا غــادرت املؤسســة وهكــذا كان األمــر]. ســألتها عــن حالهــا ،ورشحــت لهــا بــأن مــا جــرى هــو قدرنــا ،هــو رضيبــة االنتــاء لهــذا الوطــن الحزيــن واملقهــور. قلــت لهــا بأننــي مســتعد لتلبيــة أي مقــرح ت ـراه وكان جوابهــا يل أنــه قــدر ،كــا قلــت وأصبــح كل منــا يف طريــق وأن ذكريــات زواجنــا الــذي امتــد لخمســة عــر يومنــا ومــا تالهــا مــن ســنوات االعتقــال هــي أجمــل األيــام هــي أيــام عـ ٍز عشــناها مع ـاً. ـت وعانيـ ِ قلــت لهــا :إننــي مديــن لــك مــدى العمــر ،شــكرا ً لــك عــى مــا قدمـ ِ ـت. وكان هــذا آخــر لقــاء بيننــا لهــا منــي أســمى آيــات التقديــر واالحـرام ،لقــد كانــت أهــم عامــل يف صمــودي يف ســجون الطاغيــة لخمســة عــر عامــا مل تهــزين فيــه ســطوة الجــاد.
محمد نبيل الفواز
العرب يف تركيا إن التواجــد التاريخــي للقبائــل والعشــائر التواجد العريب يف تركيا: واملكونــات العربيــة يحافــظ يف وقتنــا الحــايل عــى اســتمراريته ،متمســكاً بأصولــه العربيــة ومعتـزا ً بانتامئــه للجمهوريــة الرتكيــة، ويف نفــس الوقــت تحــدوه الرغبــة يف تعزيــز التقــارب والتعــاون مــع إخوانهــم يف البلــدان العربيــة ،تحــت مظلــة التاريــخ والديــن ،وعالقــات الجــوار املبنيــة عــى التفاهــم والدعــم املتبــادل بــن االخــوة وأبنــاء العمومــة العــرب يف كل مــكان. عــدد ســكان تركيــا يقــرب مــن مثانــن مليــون نســمة ،ويشــكل العــرب حــوايل %9 مــن مجمــوع الســكان ،وهــذا يشــكل قــوة انتخابيــة وبرشيــة وسياســية مؤثــرة يف تركيــا. حســب تقديراتنــا فإنــه يتواجــد يف تركيــا حــوايل 7مليــون مواطــن مــن أصــول عربيــة ،يتوزعــون يف كل مــن واليــات :ســيريت ،بيتليــس ،مارديــن ،باطــان ،مــوش، دياربكــر ،شــانيل أورفــا ،كيليــس ،غــازي عنتــاب ،أنطاكيــا ،مرســن ،وغريهــا .كــا ميتــد التــوزع الدميغـرايف إىل اســتانبول حيــث أثبــت املكــون العــريب وجــوده بنســبة ملحوظــة. ومــن ضمــن واليــات تركيــا ال 81نجــد كثــرا ً القبائل العربية: مــن األســاء العربيــة ملــدن وقــرى عديــدة ..عــى ســبيل املثــال ال الحــر :ديــار بكــر ،روحــا ،أرض روم ،قمــريل ،حســن كيــف ،بيــت الشــباب .ويف لــواء اســكندرونة باملســمى العــريب أي محافظــة هطــاي بالرتكيــة ،يــرز النصرييــون أو العلويــون العــرب ويقــدر عددهــم بحــوايل املليــون ونصــف املليــون نســمة.. معظــم عــرب تركيــا تجمعهــم وشــائج القبيلــة وروابطهــا ،وخاصــة يف شــانيل أورفــا وغــازي عينتــاب ومارديــن وباطــان ومــوش وســيريت .أمــا القبائــل التــي تســكن
ويف تاريــخ تركيــا الحديــث مــن الجديــر الوضع الحايل للعرب: بالذكــر أن العــرب قدمــوا حــوايل 77ألــف شــهيد يف الحــرب العامليــة األوىل ويف معــارك جنــاق قلعــة الشــهرية .كــا ويتواجــد يف مجلــس األمــة الــريك حــوايل 30نائبـاً منتخبـاً مــن أصــول عربيــة باســتمرار ..ومنهــم مــن شــغل مناصــب وزاريــة يف فــرات مختلفــة. عــرب تركيــا يف الغالــب يســتعملون لهجــات عربيــة متقاربــة يف حياتهــم اليوميــة.. ومــع أن اللغــة العربيــة تعرضــت لكثــر مــن اإلهــال املتعمــد ســابقاً ..لكــن خــال الســنوات العــر األخــرة ومتاشــياً مــع سياســة انفتــاح الحكومــة وإطــاق الحريــات العامــة ..عــادت لالنتشــار مجــددا ً. رشق وجنــوب رشق األناضــول فهــي« :طــي ،الجبــور ،البوشــعبان ،بنــي شــيبان ،بنــي هــال ،بنــي تغلــب ،املســحرة ،جمــي ،هوبــة ،دويجــات ،ســيالة ،بنــي عجــل ،بنــي يوســف ،عبــادة ،رسامــدة ،طــاح ،مســيبة ،نعيمــي ،بنــي أســد ،مرابــدة ،وبنــي حســن ،فيتيــت ،بنــي زيــد ،عبايــة ،رسوفــة ،بعيــم ،عــدوان ،بقــارة ،مــردايس ،أفضــي، خميــس ،ســاوي ،عــاري ،عنيــزي ،خــايص ،عبــايس ،قريــي ،داوودي ،حمــداين ،بنــي خطيــب ،فــوارة ،قــدي جيــي ،فــردون ،مشــهدي ،مجدمــي ،محلمــي ،بنــي متيــم، البكــري ،الخــرزي والشــيخي. كل مــا ســبق ذكــره مــن العشــائر لهــا امتــدادات يف الجزيــرة الفراتيــة مــا بــن العراق وســوريا ،والتــي بدورهــا تشــكل امتــدادا ً طبيعي ـاً لقبائــل وعشــائر الخليــج العــريب، وأغلبهــا تعيــش عــى الزراعــة وتربيــة املاشــية ومنهــم مــن عمــل بالتجــارة وأصبــح يف عــداد األثريــاء البارزيــن يف تركيــا .لكــن ال يوجــد لهــم متثيــل مبــا يتناســب مــع عددهــم يف األنشــطة واملحافــل السياســية يف تركيــا.
تأسيس جمعية عرب تركيا الثقافية التعاونية
أهدافنا التي نسعى لتحقيقها: -1افتتاح ما أمكن من دورات تعليم اللغة العرببة يف كافة الواليات. -2إيفاد الشباب إىل دول الخليج والدول العربية األخرى للدراسة. -3حث وتشجيع الحكومة املركزية برضورة االستثامر والتنمية يف مناطقنا. -4تأمني وتسهيل زيارة الضيوف القادمني للمؤسسات العربية والرتكية. -5تنظيم وإقامة معارض ومهرجانات مشرتكة. -6تســهيل إش ـراك أكربعــدد ممكــن مــن الــزوار يف االحتفــاالت الدوريــة بســيدنا إبراهيــم عليــه الســام يف مدينــة أورفــا. -7تشكيل منرب للصداقة الرتكية العربية ومقرها تركيا. -8افتتاح قنوات تلفزيونية عربية يف تركيا. من محفوظات جمعية عرب تركيا الثقافية التعاونية
مجلة الحرمل ثقافية ـــ سياسية ـــ نصف شهرية ـــ تصدر عن مؤسسة توتول اإلعالمية بالتعاون مع بيت الرقة لكل السوريين
للتواصل عبر فيس بوك
اء ُنشــرت أم لــم تنشــر. المقــاالت التــي تــرد إلــى المجلــة ال تُ ّ ــرد إلــى أصحابهــا ســو ً
للتواصل عبر تويتر
اآلراء التــي تنشــر بالمجلــة تعبــر عــن رأي أصحابهــا ،وال تمثــل بالضــرورة رأي المجلــة.
للتواصل عبر البريد اإللكتروني مع هيئة التحرير
www.facebook.com/AlharmalJournal www.twitter.com/AlharmalJournal Alharmal.journal@gmail.com
السنة األولى /العدد األول 1 /تشرين األول 2014
زاوية حرة
16
قد أضاء الصبح لذي عينني؟! أمريكا وازدواجية املعايري؟!
عــى مــدى ســبع حــروب عربيــة إرسائيليــة ،وانتفاضتــن فلســطينيتني ،وسلســلة مــن املجــازر والرصاعــات املســلحة ..مل تتغــر املواقــف األمريكيــة الداعمــة للكيــان الصهيــوين ،ومل تتغــر السياســة األمريكيــة اتجــاه القضيــة الفلســطينية ومــن ثــم اتجــاه األمــة العربية. فابتــدا ًء بـ»روزفلــت» أبــرز الرؤســاء األمريكيــن /1945 - 1922/الذي أعلــن يف حملتــه االنتخابيــة تعهــده مبســاعدة اليهــود بإنشــاء كيانهــم يف فلســطني العربيــة. ومــرورا ً «بهــاري ترومــان» الــذي أعلــن بعــد عــر دقائــق مــن إعــان املجلــس اليهــودي ظهــر يــوم 14أيــار 1948قيــام دولــة إرسائيــل، االع ـراف بهــذا الكيــان. والحق ـاً مبــدأ «أيزنهــاور» الــذي ضمــن حاميــة االســتقالل الســيايس إلرسائيــل ،وكذلــك «جــون كينيــدي» الــذي ُوصــف بحامــي إرسائيــل، والــذي كان يؤمــن بــأن الــرب يهــوه هــو الــذي يحمــي أمريــكا، ويســهر عــى أمنهــا ،والــذي اختــر القضيــة الفلســطينية عــى أنهــا مشــكلة الجئــن ال أكــر. واســتمرارا ً مبوقــف «لينــدون جونســون» الــذي جنــد بــاده لدعــم إرسائيــل يف عــدوان حزيـران ،1967وموقــف «ريتشــارد نيكســون» يف حــرب ترشيــن 1973الــذي أقــام أضخــم جــر جــوي يف التاريــخ لنقل املعــدات العســكرية الفوريــة إلرسائيــل ،وصــوالً إىل «رونالــد ريغــان» الــذي اعتــر منظمــة التحريــر إرهابيــة« ،وجــورج بــوش» الــذي أطلــق الحــرب الصليبيــة الجديــدة يف شــعاره الحــرب ضــد اإلرهــاب. وانتهــا ًء بـ»بــاراك أوبامــا» صاحــب الحملــة الجديــدة ضــد اإلرهــاب، والــذي يُعتــر املتملــق األكــر إلرسائيــل ،والــذي أعلــن أن إرسائيــل لــن تــزول ،ولــن تذهــب إىل أي مــكان طاملــا أن الواليــات املتحــدة موجــودة ،والــذي طالــب العــرب باالعـراف بإرسائيــل دولــة يهوديــة. ورغــم هــذا الســجل الحافــل للرؤســاء األمريكيــن يف أن يكونــوا األوصيــاء عــى الكيــان الصهيــوين العنــري الغاصــب ،وهــذه الرصاحة التــي ال يخفونهــا يف ضــان أمــن إرسائيــل وبقائهــا واســتمرارها.
عنايت عطار
تحية إىل الحرمل !
بسام البليبل
ظــل العــرب ويف كل مناســبة يناشــدون أمريــكا أن تكــون عادلــة اتجــاه القضيــة الفلســطينية خصوصــاً ،وأن تتخــى عــن ازدواجيــة املعايــر يف تعاملهــا مــع القضايــا العربيــة عمومــاً. فمتــى يــدرك العــرب أن موقــف أمريــكا ليــس موقفـاً ازدواجيـاً ،وإمنــا هــو موقـ ٌـف اسـراتيجي ،وأ ّن أمريــكا ال تتخــذ قراراتهــا تحــت ضغــط %2مــن ســكانها اليهــود ،كــا يعتقــد العــرب ،وإمنــا هنــاك أشــياء أكــر واقعيــة وماديــة ،وهــي أ ّن إرسائيــل يجــب أن تكــون حيــث هــي مصــدر قــوة للواليــات املتحــدة ،وأن بقــاء إرسائيــل يســاهم يف بقــاء قــوة أمريــكا. ومتــى يــدرك العــرب أ ّن الواليــات املتحــدة ال تنفــق ماليــن الــدوالرات عــى املســاعدات العســكرية واالقتصاديــة إلرسائيــل ملجــرد الشــعور بااللتــزام األخالقــي ،وإمنــا هــو اســتثامر ملــا تعتــره أمريــكا ثــروة قوميــة كــا يقــول «روبــرت بالكويــل» و»والــر ســلوكومب» يف مقاليهــا( :إرسائيــل ثــروة اســراتيجية للواليــات املتحــدة). وأ ّن أمريــكا ال تخــوض حروبهــا العامليــة الجديــدة ضــد اإلرهــاب - الــذي صنعتــه – كــا تزعــم ،أو ملصلحــة ســوريا والع ـراق كــا قــد يعتقــد البعــض ،وإمنــا يف ســبيل الحفــاظ عــى أمــن الكيــان الصهيــوين الــذي ال يســتقيم إال إذا تحــول جــوار إرسائيــل العــريب املعــادي إىل كيانـ ٍ ـات ضعيفــة فاشــل ٍة هجينــة ،وإىل تخــوم متحاربــة ،وبــؤر رصاع متفجــرة. ـي والتظلــم واملناشــدة واالستســام فمتــى ســيتخىل العــرب عــن التشـ ّ للسياســات القدريــة التــي هــي منهــج الضعفــاء ،واعتــاد سياســة مواجهــة ملــا يســمى ازدواجيــة املعايــر التــي هي سياســة دوليــة توزن مبكاييــل املصالــح ،والعمــل عــى تفكيــك هــذه املعايــر ،وتخريب هذا املنطــق ،والوقــوف يف وجــه تطبيــق هــذه االزدواجيــة ،والعمــل عــى أن تكــون لنــا قــوة قلــب املوازيــن وليــس الخضــوع ملوازيــن القــوى. فهل أضاء الصبح لذي عينني؟!
al harmal'a merhaba
شكري قريبوغا -األمني العام لجمعية عرب تركيا الثقافية التعاونية
Şükrü Kırboğa
يف بدايــة قــرن جديــد ،نجــد أنفســنا وجه ـاً لوجــه مــع آالم القــرن املــايض ،ألنــه وبظهــور الحــركات األيديولوجيــة القوميــة واألمميــة ظهــرت فروقــات قاطعــة فيــا بــن الشــعوب املتآخيــة ،ومــن ثــم وجــدت نفســها عــى مفــرق طــرق فيــا نحــن شــهود عــى جانــب مــن هــذا التاريــخ. فــإن لوحظــت عزلــة طويلــة مــن خــال جيلــن أو ثالثــة ،فإنــه ومــن خــال التاريــخ مل يالحــظ هــذا األمــر وعــى فــرة طويلــة مــن الزمــن .كذلــك الشــعوب التــي مل تفصلهــا يوم ـاً حــدو ٌد شــكلية ،فصلتهــا األلغــام واألســاك الشــائكة ،وكذلــك فرقــت األقــارب وأفـراد العائلــة الواحــدة، الذيــن ذهبــوا مغادريــن هــذا العــامل وكلهــم أمل وشــوق. لكــن هــذه الفــرة التــي عشــناها وعانينــا مــا عانينــا فيهــا مــن األمل واألىس ،جعلتنــا نهتــز ومــن أعــاق أعامقنــا. أراضينــا يف خضــم النــار والدمــاء ،عائالتنــا متزقــت ،مدننــا أصبحــت أطــاالً ،نُهبــت مواردنــا الطبيعيــة وحتــى ثقافتنــا، إىل أن وصلنــا إىل حالــة مل نعــد نحــس فيهــا بــأي ثقــة بأنفســنا وبالجغرافيــا التــي نحياهــا. أمــواج الهجــرة جعلتنــا نبتعــد عــن أراضينــا التــي ولدنــا عليهــا وفيهــا ترعرعنــا ،كــا جعلتنــا نتمســك بالعيــش بأماكــن جديــدة مــا عرفناهــا مــن قبــل. هــذه باختصــار حكايــة املهاجريــن املقيمــن القادمــن مــن البــاد األخــرى ،مــن ســوريا ومــن العـراق ،كل حكايــة فيهــا مــا فيهــا مــا اليحتمــل مــن اآلالم. يف القــرن األخــر متاثلــت األيديولوجيــات ،كثــرة الثقافــات التــي احتــوت عــى مفاهيــم كثــرة عملــت وبــدون رحمــة وبشــكلٍ يس ٍء عــى خلــق الفروقــات ،هــذه املفاهيــم خلقــت زعزعــة يف الجــذور لــدى املجتمعــات اإلســامية ،مــا يجعلنــا نقــف عنــد هــذا املوضــوع ونفكــر فيــه ملي ـاً ،ألنــه ويف زمــن قريــب عشــنا موجــات مــن الهجــرة ،شــئنا أم ـباب لنعيــش أبينــا ،ومــن جديــد عشــنا حيــاة شــديدة الثقافــة ،وبالخصــوص يف بعــض املناطــق كانــت هنــاك أسـ ٌ مشــاكل متفاقمــة. ـاس ذوي عــادات وأعـراف إنســاننا اآلن أصبــح يتكلــم بلغــات مختلفــة ومنهــا العربيــة والكرديــة ،وأصبحنــا نلتقــي بأنـ ٍ مختلفــة يف مثــل هــذه الحالــة فــإنّ املقيمــن والالجئــن ،رغـاً عنهــم ،واجهتهــم مشــاكل جــاءت مــن هــذا الوضــع، ـم تناســيها. هــم مــا تعودوهــا ،وباألصــح تـ ّ إنّ الحيــاة عاليــة الثقافــة هــي باألصــل الحقيقــة النابعــة مــن حياتنــا الطبيعيــة الثقافيــة والتاريخيــة ،أ ّمــا وقــد وجــب التذكــر بذلــك ،فقــد أحسســنا بأننــا مكلفــن بإعــادة تشــكيل الوســط االجتامعــي املطلــوب. مــاذا ميكــن أن نفعــل يف هــذا املجــال؟ وبنــاء عليــه قمنــا باستشــارات واســعة ،ونتيجــة لجهــود واستشــارات وصلــت أليدينــا مجلــة «الحرمــل» .مــن أجــل إعــادة الحيــاة ومــن جديــد لوســط األخــوة املنســية بــن الشــعوب ،ومــن أجــل جعلهــا صوت ـاً للمظلومــن ،ومــن أجــل تقديــم إضافــة لحيــاة ثقافيــة واســعة ،أخرجنــا هــذه املجلــة .وإن شــاء اللــه نكــون بهــذا قــد وصلنــا للنتيجــة املطلوبــة ،ونكــون قــد أدينــا وظيفتنــا. جزيــل الشــكر ألصدقائنــا وزمالئنــا اللذيــن بذلــوا كل أنــواع الدعــم ســواء ماديـاً أم معنويـاً إلخـراج «الحرمــل» واثقــن بأننــا ســوف نحفــظ لكــم دعمكــم هــذا.
ترجمة :خليل املصطفى
Yeni bir yüz yılın başında, geçmiş yüz yılın acılarıyla yeniden yüzleşiyoruz. Milliyetçi ve ulusalcı ideolojik akımların keskin çizgiler ile biri birinden ayırdığı kardeş halklar yeniden biri birinin farkına varıyor ve biz bu tarih kesitine şahitlik ediyoruz. İki veya üç nesil ile ifade edilebilecek bu ayrılık uzun görünse de tarih süreci içerisinde hiç de uzun olmayan bir zaman kesitini kapsıyor. Geçmişte hiçbir fiziksel sınırın ayıramadığı halklar ne yazık ki mayınlarla, tel örgülerle bir birinden ayrıldı. Aynı aile ferleri bile akrabalarını görememenin verdiği özlem ve acı ile bu dünyadan göçtü gitti. Fakat yaşadığımız bu sürecin bu kadar acı ve ızdırabı içinde barındırması hepimizi derinden sarsıyor. Coğrafyamız kan ve ateş içerisinde. Aileler parçalanıyor, şehirlerimiz harabeye dönüyor, kültürel ve doğal zenginliklerimiz olabildiğince yağmalanıyor. Artık coğrafyamız da kendimizi güvende hissedemez hale geldik, göç dalgalarıyla hepimiz vatanlarımızdan doğup büyüdüğümüz topraklarımızdan uzaklaştık, yeni ve tanımadığımız yerlerde yaşama tutunmaya çalışıyoruz. İşte Suriye’den, Irak’tan ve diğer ülkelerden yaşanan göçlerin kısa hikâyesi bu. Her hikâye içerisinde dayanılmaz acılar barındırıyor. Son yüzyılın ideolojileri tek tipleştiren, çok kültürlülüğü kötü gösteren ve farklılıkları acımasızca yok etmeye çalışan anlayışlarla dolu. Bu anlayışların İslam toplumlarında kök salması da ayrıca üzerinde durup düşünülmesi gereken bir konu olmalı. Çünkü yakın zamanda yaşadığımız göç dalgası ile çok kültürlü yaşam ile ister istemez yeniden karşılaştık ve özellikle bazı bölgelerde ciddi sorunların yaşanmasına da sebep oluyor. İnsanımız artık çevresinde Arapça, Kürtçe ve farklı dillerde konuşan; gelenek görenek ve kültürel farklılıklar gösteren insanlarla karşılaşıyor. Bu durum hem yerleşimciler hem de zorunlu mülteciler açısından alışık olmadığı daha doğrusu unutturulduğu bir durum ve problemlerde buradan kaynaklanıyor. Bizler çok kültürlü yaşamın aslında bizim tarihsel ve kültürel doğal hayatımızın bir gerçeği olduğunu yeniden hatırlatmak ve istenen diyalog ortamını yeniden oluşturmak için kendimizi görevli hissettik. Bu konuda ne yapabiliriz diye geniş istişareler yaptık. İşte elinize ulaşan “Al-Harmal” dergisi bu istişarelerin ve bu çabanın bir ürünüdür. Halklar arasında unutulmuş kardeşlik ortamını yeniden diriltmek, mazlumların sesi olabilmek ve çok kültürlü yaşama katkı sunmak için çıkardığımız bu dergi ile inşallah istediğimiz sonuca ulaşır ve görevimizi ifa ederiz. Al-Harmal’ın çıkarılmasında emeği geçen, maddi ve manevi her türlü desteği veren dost ve arkadaşlarımıza teşekkür ediyor, sizlerinde desteklerinizi esirgemeyeceğinize inanıyoruz.